根据审计工作的需求，我非常荣幸地为大家呈上供水安全应急预案的汇报。水是生命之源，供水安全是我们社会发展和人民幸福的重要保障。在这个预案中，我们系统分析了供水安全的各类风险，并为应对突发事件提供了详实的应急方案。通过全面实施这一预案，我们将确保供水系统在任何状况下都能高效运行，保障人民的饮水安全。请大家一起阅读并分享这份应急预案，共同努力构建安全可靠的供水体系。
五柳先生传第二课时教案篇一
舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空地。幼读三百篇，不求甚解，断学师范，遥奠教书匠之基。及壮，湖口四方，教书为业，继学师范。每购奖券，以得未彩为荣也。二十七发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书作事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。
请一生朗读，想一想两篇传记在语言风格上有什么相似点？
课堂设想：只要能体会到作者的自赏、自嘲、自得、自乐即可。
教师引语：其实，同学们也可以学习这种自赏自嘲的笔调，写出自己的个性风采。老师现学现卖，做个样子给大家介绍自己。
“五同”老师传
听母亲说，我黎明出生，初来人间，哭声震天。家人以为生了个大胖小子，却原来是一瘦小千金。父母盼我争强好胜，故取名一小子之名曰黎胜。然争强有余，总不能胜：学唱歌，五音不全；学跳舞，步伐不健；亦追时尚赶新潮，却不愿改变自我、丢失自然……于是拼命读书，与莎翁交友，与太白唱吟，与鲁老夫子对话，与五柳先生趣谈。立三尺讲台，难守本分，不迷信于旧规，而有志于挑战，不仅课内揭秘，而且课外探源，每有所悟，便怡然自乐，得意洋洋也。学生叹曰：黎老师有童心之纯真，无师道之尊严，与我们“五同”为伴，戏称为“五同”老师。何谓“五同”？师生同读、同写、同讲、同议、同评也。
教师引语：同学们也来介绍一下自己吧，可以是完整的小传，也可以只是一两句抓住某个特点，表现自己的个性。
学生展示自我并交流。
如：生1：喜欢足球，却被称为臭脚。
生2：每每迟到，总被老师耻笑，一笑了之。
生3：不戚戚于分数，不汲汲于名次。
这堂课即将结束了，相信大家在以后的语文学习之旅上会有更多收获。网络、书店、图书馆，都是学语文的好去处，有收获，可以告诉我，有困惑，也可以告诉我。
五柳先生传第二课时教案篇二
教学目的：1、熟读全文，掌握生字的读音，理解文中语句的意思。
2、领会五柳先生安贫乐道的精神以及他消极避世的思想。
3、教育学生以积极的心态面对生活中的困难和挫折，追求高雅的志趣。
教学重点：1、熟读全文，把握课文内容。
2、领会五柳先生安贫乐道的精神。
教学难点：从正反两方面来对照体会五柳先生积极的一面和消极的一面。
教学设想：从读入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通过引导学生领会五柳先生安贫乐道的精神，感悟他消极避世的思想，并贯穿写人的方法，从而延伸到运用语言的目的上。
教学模式：感知—品析—延伸
教具准备：投影机、投影片
教学过程：一、导入新课
1、回忆古诗《〈归园田居〉（其三）》，引出作者陶渊明。
2、就《桃花源记》一文提问：文中流露出作者怎样的情感？
二、感知
采用多种形式读课文，正字音，理解语句的意思。
三、品析
1、引导学生分别从生活、爱好、性格等方面来领会五柳先生安贫乐道的精神。
2、结合图片，进一步感受课文内容。
3、讨论：对五柳先生性格中的一点或两点发表自己的看法，并说说理由。
四、总结
五、布置作业（任选两题或三题）
1、背诵全文。
2、完成课后练习三
3、给自己或他人写一篇小传。
4、以好朋友的身份给他写封信和他聊一聊，表达你对
他的看法。
附板书：
五柳先生传
陶渊明
生活贫穷
爱好读书嗜酒著文章
性格闲静少言不慕荣利
精神安贫乐道
作者邮箱：
五柳先生传第二课时教案篇三
1、感受五柳先生的性格志趣和精神气质。
2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点。
二、教学重难点
以帮助学生体会五柳先生的性格志趣和精神气质为重难点。
三、教学方法
以课文为基础，从深度和广度两方面拓展内容，加深理解。力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
四、教学内容及过程
1、营造氛围，指导方法
今天上课的两条要求：
第一，身心放松，平等相处，无拘无束，说笑自如；
第二，沉下心来，读出自我，开动大脑，读出困惑。
（做一个小游戏，看大家是否真正身心放松了。怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界，我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤。曰：“精取选、解其言、知其意、明其理。”我们不妨照此方法来读读今天要学的课文《五柳先生传》。）
2、初读课文，疏通字词（范读、自由读、重点读、齐读）
3、充分讨论，体会文意
a.五柳先生是一个什么样的人？文章介绍了他哪些方面的特点？
他沉默寡言，淡泊名利，家境贫寒，嗜酒如命，读书作文，不拘小节。
b.文中所用篇幅最多的是写他哪方面特点？
写他喝酒的篇幅最长，也最传神（体会一下“晏如也”的感受。）
d.这时候我们便可以讨论一下《五柳先生传》是不是作者的自传？要弄清这个问题，我们须先简要了解陶渊明的生平（陶渊明生平简介）。
4、归纳特点、仿写自我
a.归纳本文的写作特点。
b.用极少的语言（一个段落，一句话）向全班同学介绍自我。在此之前，再向大家提供一个例子。
5、重温课文，熟读成诵
附录一：
陶渊明简介
陶渊明（365—427）一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。少年时代由于受家庭和儒经的影响，曾有“大济苍生”的壮志。二十九岁出仕，但一直做祭酒，参军之类的小官。他早年便有爱慕自然，贪羡隐逸的思想。当仕途不得志时，就更怀念这种生活。所以，在这十多年里，他一直“一心处两端”，行动上也是仕隐不常。三十九岁时，他的思想有了很大变化，就在这一年，他亲自参加了劳动，因“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即解职而归。从此，完全走向了归田的道路。终年63岁。陶渊明的归田是对污浊现实完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路，在当时有一定的积极意义。
他的作品一方面表现出守志不移的耿直品格，一方面对污浊的现实表现出强烈不满。还有大量的田园诗则表现了对田园生活的热爱和劳动本身的赞美。如《饮酒》、《归园田居》等晚年的《桃花源诗并记》，表现了他对理想社会的向往。
他的诗给人最突出的印象是平淡自然。往往通过朴素的语言，白描的手法，真率自然的抒写来表现农村的日常生活和这种生活中的恬静心境，使人感觉真象是从“胸中自然流出”一样，没有一点的痕迹。
附录二：
曹操《短歌行》
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康。
李白《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回？君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使余樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醉，古来圣贤多寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔日宴平乐，斗酒十千恣欢娱，主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
李白：抽刀断水水更流，
举杯消愁愁更愁，
人生在世不称意，
明朝散发弄扁舟。
附录三：
名家谈读书
朱熹：“凡读书，须字字读得响亮……只要多诵数遍，自然上口，久远不忘。‘书读百遍，其义自现’，谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”
“大抵读书，先须熟读，使其言皆若出之于吾之口，继之精思，使其意皆若出之吾之心，然后可以有得耳。”
陆象山
“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长，未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
王富仁：“好的书，是读过就‘懂’的，‘读’同‘解’（理解）是同时完成的，在这个意义上，‘读’就是‘解’，‘解’就是‘读’，‘解’是在‘读’的过程中或读后自然发生的现象。不存在一个‘甚解’的问题。‘好读书’，不求甚解才是一种正常的读书方法，接受方式。”
林语堂说：“兴味到时，拿起书来便读，这才叫做真正的读书，这才是不失读书之本意。”
附录四：
陶渊明诗选
《饮酒》
结庐在人境，而无车马喧。问君何所尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
《归园田居》（三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月满锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
《咏山海经》（十）
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在苦心，良辰讵可待。
五柳先生传第二课时教案篇四
《五柳先生传》是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一，是陶渊明自传散文。文章突出了作者不随世俗，不与世俗同流合污，突出了他对高洁志趣、人格的向往与坚持，使得文章显得与众不同，读来生动活泼，很好地表达了陶渊明平淡自然的境界。接下来应届毕业生小编为大家搜索整理了八年级《五柳先生传》优秀教学设计，希望对大家有所帮助。
1.品鉴五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品格和情趣，培养高洁的志趣;
2.背诵课文，积累“晏如、萧然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言词语。
导入新课诵读课文，初步感知文意;
品鉴高趣赏析态度，品味五柳风致;
由人推己各抒己见，领略先生丰采;
知人论世以今鉴古，感受魏晋风度。
课前交流：
同学们，我是第一次来衢州，了解到咱们衢州是一座历史文化名城，这里不仅是南孔圣地，也是围棋之乡。现在老师想让你来当一回导游，给在座的老师们介绍一下衢州的旅游景点。
一.导入新课。
我们今天就随同陶渊明一同去拜访魏晋时的一位高人——五柳先生。
(一)初读课文，整体感知。
1.教师范读课文(或听课文录音)，要求学生体会感情基调，注意字音及停顿。
2、学生自读课文。
(二)研读课文：由文及人，品评五柳先生的高情远趣及精神气质。
1.陶渊明是如何来写五柳先生的呢?哪个同学能给我们说说他的发现。
讨论明确：想要了解一个人物，不妨研究一下他的兴趣爱好。
2.你是如何评价五柳先生这些兴趣爱好的?
明确：读书适意，醉酒陶情，着文娱志。关注“会意”、“欣然”、“自娱”等词。表现了他的高情远趣。
3.五柳先生的“高”还表现在哪些地方，请你细读课文，找出来予以品味。
明确：隐姓埋名，深藏避世;不慕荣利;安贫乐道……
关注“晏如”等词语。
4.体会“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的思想境界。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(板书之)
请学生翻译这两句话，注意“戚戚”与“汲汲”的意思。
再请学生仔细品读这两句话。
(四)品读课文：由人推己，与五柳先生对话。
在充分听取学生发言的基础上，教师引导：
明确：投影——
无论同学们是喜欢还是不喜欢，这就是本真的陶渊明，他的一切性情都和他生活的那个时代息息相关。魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的时代。这种精神上的大解放、大自由，造就了魏晋时代特有的一种人格魅力，他们萧散、浪漫、旷达、真率，这就是魏晋风度，也叫魏晋风流。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明就是魏晋风流的代表人物，是让许多人仰视的高士。
诗意地栖居在大地上!
下课!
1.言文合一。语言是文化的载体，阅读教学，当披文入情，挖掘语言背后丰富的人文思想。本课教学，将字词教学融入对人物的品鉴过程中，力图做到“言“文”合一。
五柳先生传第二课时教案篇五
《五柳先生传》这篇文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了作者安贫乐道的精神，表达了作者不慕荣利，清高不羁，不与世俗同流合污的高尚道德品质与节操。下面是小编为大家搜索整理的八年级下册《五柳先生传》教学设计，希望对大家有所帮助。
千百年来，魏晋名士就以其独特的风度令人遐想，有对酒放歌的曹操，有临刑抚琴的嵇康，有兰亭流觞的王羲之……他们构成了一幅独放异彩的历史画卷。而这幅画卷中最绚烂的一笔当属陶渊明。我们曾在他勾画的世外桃源中流连忘返，今天，我们又要拜访他笔下的另一位神秘人物——五柳先生。
(一)读
1.学生听课文朗读录音，要求学生体会感情基调，注意字音及停顿。
2.学生质疑，师生共同解决疑难字音。
3.学生自由诵读课文。
4指名诵读(播放背景音乐(《寒江残雪》)，教师订正朗读节奏和语气语调。
5.全班齐读课文，加深对文意的理解。
(二)译
1.教师介绍“猜读法”，学生猜读文意。
2.学生说文章大意，解释重点词语。
3.学生质疑，师生共同解答疑难词句。
(一)五柳先生之“穷”
1.用一个字概括五柳先生的生活状况。
2.文中哪句话最能体现五柳先生的贫困?
3.穷到这种程度，他的精神状态怎样?你从哪里可以看出来?
4.引导学生朗读品析，比较两个句子的差别。
(1)“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”
(2)“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。”
(二)五柳先生之“乐”
1.穷成那样，他为什么还能“乐”得起来?
2.五柳先生为自己哪些“志趣”感到快乐?
3.“好读书;性嗜酒;常著文章自娱”中哪几个字暗含“乐”的意思?(好 嗜 娱)
分析“好读书”
(1)五柳先生“好读书”到什么程度?
(2)既然“好读书”，为什么还“不求甚解”?是否矛盾?
分析“性嗜酒”
(1)“嗜”是什么意思?(非常喜爱)我们在哪一课曾学过这个词?
(《送东阳马生序》“余幼时即嗜学”，宋濂嗜学到何种程度?(天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”)五柳先生嗜酒到什么程度?(“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退”)
分析“常著文章自娱”
(1)“自娱”怎讲?(提示：组词法翻译)
(三)五柳先生之“苦”
1.一个生活贫苦，心境凄苦的人，把他的凄苦倾吐给世人了吗?
2.陶渊明欣赏这样的五柳先生吗?从哪里可以看出来?
3.谁能以陶渊明的`口吻来朗读课文第二段，读出陶渊明对五柳先生的敬慕之情。教师指导学生有感情朗读。
(四)五柳先生与陶渊明的关系
2.当时社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。西晋左思有诗云“世胄蹑高位，英俊沉下僚”《咏史》)，是当时门阀制度的真实写照。朱熹说：“晋宋人物虽曰尚清高，然个个要官职。这边一面清淡，那边一面招权纳贤。”人是社会环境中的人，在这样的社会环境中陶渊明又是怎样的呢?教师介绍陶渊明生平、事迹。
3.学生言之成理即可，如大于等于号。《五柳先生》是陶渊明的自我认定，是他希望成为的形象。如果说《桃花源记》提供了一个文化理想，那么《五柳先生》就提供了一个精神理想。
示例：水之色。即无色。无用之用，方为大用;无色之色，乃成至色。
白色。绚烂之极终归于平淡，如日光之七彩这融为一白，有七彩之合蕴，又有一白之融贯。
红色。他有一颗赤子之心，他的精神通向了永恒，他的生命却回到最初的状态。
菊之色。他有菊的幽幽清香，有君子的安贫乐道、不慕荣华。
陶渊明就像一本书。这本书，我们刚刚开始读，却永远读不完。老师推荐几个作业，希望同学们在课下对陶渊明做进一步的阅读 。(国画讲究“留白”，一堂课也要“留白”，给学生更多阅读积累的时间和独立思考的空间。同时作业要考虑不同层次学生的需要，让每个学生都有所得。)
推荐作业如下(任选其一)：
1.你认为书中的插图是否完全展现出五柳先生的精神面貌，如果不是，你打算如何设计?(注意人物的神情、姿态、服饰、画面背景及其他细节)。
3.制作一张关于陶渊明的手抄报(包括陶渊明的生平、作品、趣事、后人评价等)。