范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
歌声老舍原文音频篇一
“月”是美好、纯洁的象征，古往今来，多少诗人墨客，咏之叹之。
老舍却取月缺之时，“月牙”之形，唤“月牙儿”之名，疼爱，希望之义溢于言表;唤“女”为“儿”，更显其父母(亦即作者)的期望之深。
然而，愈见美好的东西，却偏逢那世道，命运多舛。
月牙儿的冰清玉洁和柔美正如她的心地纯洁善良，自爱自重;月牙儿悬浮在空中无依无靠，正如她的孤苦伶仃可怜无助;月牙儿微弱的光时时被黑暗吞没，正如她无力挣脱黑暗社会带给她的恶运。
作者以美好的、诗意的意象遭逢摧残，从而产生了更加强烈的艺术效果，更能从内心深处打动读者，揭批罪恶。
“月牙儿”迫于生计，不得不做暗娼;在麻木、无奈的生活窘况中，她还不忘母亲的生存，甚至于在狱中，她还时时惦念她的母亲。
这是一个极其普通、寻常的百姓形象，有中国女人特有的隐忍、负重，有过微弱的抗争，有过少女单纯情意，有着面对无奈现实的颓废、消沉，更有永不泯灭的“善”意。
这和许多名作中的妓女形象是不相径庭的：她不同于中国古时候那些才艺双绝的妓女形象;没有琵琶女嫁作商人妇的善终;也没有杜十娘的愤而投江之勇;她不同于莫泊桑《羊脂球》中的羊脂球能不顾性命地捍卫最后一道防线，以其特有的方式表达无奈与独有的抗争;她不同于《子夜》中游戏风尘、自作聪明的陈白露;她也不同于《娜娜》里娜娜满足于现状，又放荡其生活，主动腐化不满的现实社会。
“月牙儿”近似于一个没有个性，随意生活的逼迫，无怨无诉，奉行“这一切都是命”、“羞耻又不是我造出来的”的女性，但同时，她又是一个极其典型的形象，生活中处处可见其性格。
掩卷叹息，让人久久不能相忘。
月牙儿从一个不谙尘事的小姑娘，成长为一个单纯而热烈的少女，最后被迫从妓，这一切都在作者平静的词句中演绎。
“装了一身新的行头，上了市”。
这含蓄的表达，更能倾露作者对月牙儿的同情、怜惜。
含蓄中蕴藉明朗，含蓄里同样难掩沉痛和悲愤。
歌声老舍原文音频篇二
书似一盏明灯，照亮人生前进的道路;书又似一座小桥，连通了心与灵的两岸;书更似一叶帆，推进着一艘优扬的小船不断前进。
读书，人生变得更加精彩。
宜乎大众的作家的作品，情感细腻，语句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活动力，这就是脱颖而出的文法。
读过不少老舍的散文，甚是喜欢。风景的《又是一年芳草绿》、《大明湖之春》让人们感到祖国的美丽，让人进入胜地，麻木的《耍猴》让人气愤，人们太愚昧无知了，讽刺的《鬼与狐》让人发笑，但笑完之后，又要沉思起来。在这些故事中，可能是因为他的笔力触及深刻，字里行间，透露出对生活的热爱，对人性险恶的可悲，对美好事物的向往缘故吧，散文中有隐匿着某种独特的神秘，不断渗进入心，让人读后觉得其中有血有泪，有哭有闹，爱恨两境界。
《书》，学习是主动的而不是被动的，虽然爱学，但却不喜欢古文。读书时，像老舍小时读法不同，他读书不按先后，书中爱看看，不爱就不看了，跳过几页，这是一种十分不好的学习方法，随着时代的变化，这种方法便渐渐不用了，我们越来越爱读书了。
人世间当年有众坏人打扮入党，让他写出《鬼与狐》。
随页飞，大明湖也乃济南一绝，美丽动人，山上佛寺，湖光映高山、白云。济南主要是水，大明湖和趵突泉都是美丽的，是济南一绝，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，从不胡说。从美中看丑，丑中看美，但一定都是爱国的。无论是什么，大明湖很美，但它发现了水泥沙石，田地让美失去原色，美不在美了。唉!叹气，人们心中的大明湖，在哪儿呢?大明湖之春，不在了，不在了!
老舍笔下的散文，太凄太凄，心中不仅有悲了，无可奈何，谁?老舍说心悲叹息。
歌声老舍原文音频篇三
作者老舍在文中写道，他戒酒，戒烟，弄个半死不活，最后还得戒茶？又对猫的早餐，最难写的文章，最可怕的人，衣行狗帽，昨天和傻子一一作了感叹。
作者在“一戒酒”里写道他自己不喝酒即昏，喝酒即晕了！酒更和他的肠胃病成了死敌，你不让我，我不让你，最后还是医生来解劝。这一对冤家，弄得他不生不死的最后还是做出了艰难的选择，把那位“酒先生”赶走了，那位“酒先生”垂头丧气，“肠胃先生”洋洋得意。
作者在“二戒烟”里写道物价上涨，抽不起香烟，甚至连“长刀”也要100块。他说道：“火儿了！戒烟！”而心里却有一个天使和一个恶魔。天使说：“物价这么贵，还是别抽了，还伤害身体哩！”恶魔说：“好歹也是老作家了，抽一点没事的。”最后，作者还是控制住自己的心魔，忍着没抽。
作者在“三戒茶”里写道自己已经被戒酒，戒烟弄个半死不活。想早点到“西方极乐世界”去，于是又开始想自己还能戒什么，想到了戒荤，经过思考后他觉得不能戒荤，只能戒茶了。他觉得现在的茶香又不香，倒有一股咸味，还不如那皮蛋来泡茶哩。于是，作者又开始戒茶了。
这篇文章充分表达了作者当时的心情，披露社会。我们要学习作者，有着不畏的精神！
歌声老舍原文音频篇四
教材分析：
《猫》是老舍先生写的一篇状物抒情散文。文章结构严谨，条理清晰，以风趣亲切，通俗晓畅的语言，表现了猫的性情，字里行间流露出作家对猫的喜爱之情。
1.认识七个生字，会写十三个生字，能正确读写“性格、任凭、贪玩、尽职、屏息凝视、稿纸、梅花、变化多端、跌倒、开辟、枝折花落”等词语。
2.有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。
3.理解课文内容，体会作者是如何把猫的特点写具体的，并表达出自己对猫的喜爱之情。
4.激起热爱生活的情趣，激发课外观察动物的兴趣。
教学重难点：
学生方面：
搜集老舍先生的相关资料
搜集猫的图片，想想自己与小猫之间发生的故事
教师方面：
搜集到的猫的图片，课文重点词语、句子的多媒体课件 设计理念：
伴随着新课程改革的实施，课题研究势在必行，学校确立了“创设情境，提出问题——教师点拨，解决问题——巩固训练，拓展延伸”的教学模式。本课设计以教师为主导，以学生为主体，以思维训练为主线，为学生创设民主，和谐的学习氛围，给学生广阔的思维发展空间。实现“知识与技能”，“过程与方法”，“情感态度价值观”的三维目标，倡导自主，合作，探究的学习方式，价值体现在教学关系上是教服务于学，师生关系上是师服务于生，从而造就了充满生命活力，和谐高效课堂。
教学过程：
一、学法导课。
1、同学们，当你遇到一段话，一篇文章的时候，你是怎样读懂它的？
2、3、学生交流，教师随机板书。（读，圈，画，批等）
你们可真会读书呀，有这么多好的读书方法。这节课，我们就试着用大家说的这些方法来学习第15课《猫》。（板书课题）
二、出示预习题。
2、3、4、5、学生交流，随机板书。（古怪、淘气）
这节课就让我们走近这只猫，了解它的特点吧！我们一起读读预学题。（出示幻灯片2）
请大家拿起手中的书和笔，用这些方法开始我们今天的学习吧！
三、学生自学。
1、2、教师巡回指导。
同桌互相检查对方的学习情况。
四、汇报交流，教师点拨。
（一）、剖析古怪，感受淘气。
看到同学们胸有成竹的样子，收获一定挺大，现在来汇报一下吧！
3、4、学生交流汇报：老实有什么表现？
教师随机指导学生理解重点词语“什么事也不过问”，并指导学生朗读。（乖巧的女生一定能读好。）
5、学生交流汇报：猫的贪玩表现在哪里？
6、教师指导学生抓住关联词“任凭„„也„„”感受猫的贪玩。（顽皮的男生，找到你们平时贪玩的感觉，好好读读！）
7、8、学生交流汇报：猫的尽职从哪里看出来？
教师引导学生抓住“屏息凝视”、“一连就是几个钟头”、“非„„不可”理解猫的尽职。（尽职的班干部们，用生动的朗读来夸夸和你们一样尽职的猫吧！）
9、这只猫真是———老实、贪玩、尽职啊！我们班上也有具有这些特点的同学，他们古怪吗？那为什么说猫古怪呢？谁能用上关联词把“老实、贪玩、尽职”这三个词连起来读读。
10、学生争先发言。（相机出示幻灯片3）
11、对了，这就是（）的猫，它变化无常，令人难以捉摸。
12、作者说它古怪的时候带着深深的喜爱，让我们带着喜爱读课文第一自然段。（引读）
13、猫的古怪还有什么表现呢？蹭：摩擦。更轻、更温柔，有撒娇的意思。几朵小梅花：把脏脚印比作梅花。
14、课文围绕小猫的淘气写了哪些内容？
15、学生交流汇报，教师随机指导。
（二）品悟感情，升华主题。
猫亲人
3.指导读出猫的可爱与自己的喜爱之情。
五、拓展延伸，布置作业。
2、3、相同：表达喜爱之情。
不同：从不同的方面表现情感：一段是从猫的外形和神情表达对猫的喜爱之情；一段是从一家人对猫的态度表现猫的可爱。
4、教师小结，布置作业
课文则是运用具体事例表现猫的特点，老舍还采用了拟人、对比、反语（明贬实褒）的手法，总分的结构，他们都对猫进行了长期细致的观察。让我们也做生活中的有心人，观察身边有意思、感兴趣的动物，用上学过的方法记录它们的故事，让老师也和它交上朋友！(出示幻灯片4)出示学生寄语，激发学生写作自信心与兴趣。（出示幻灯片5）
板书设计：
读
圈
画
批
教学反思：
预学，交流，训练是高效自主课堂教学的三部曲。本课的教学以预学题为教学抓手，给学生指明方向，让学生自主学习，突出学生的主体地位。“展示交流”是关键环节，放手学生交流。“思辨互动”是学生思维的重点过程，精讲点拨是教师在学生阻塞处的疏导，徘徊处的诱导，共识的形成与资源的共享;训练是学习活动的主线，教师在练中导，学生在练中学，通过展示实现交流，通过纠错实现落实，通过点拨实现提升，通过开放实现拓展作为技术支撑模式的操作程序即自主学习，体现了教师的主导作用，更体现了学生的主体地位的落实，学生真正成为学习的主人。
歌声老舍原文音频篇五
老舍先生笔下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一个从勤劳淳朴走向毁灭的乡下青年，人们一向联想出的关键词就是残酷黑暗的社会。就像我小学五六年级第一次看《骆驼祥子》，虽然看得不甚懂，但被问起这本书的时候也能道出个“下层劳动人民被剥削”、“社会的黑暗政府的无能”云云。
也许是人云亦云，也许是看书前“被”思维定式了，在看第二次之前，我个人来说对于这本书的认识一直停留在答语文考试的理解题的层面上，祥子为何被毁灭又如何被毁灭，其实并无深究。如今深究的时候到了，却又只能整理出一点小小的思绪，其中较为想说的是关于祥子的性格。
尽管我知道结局，但在重看之初，还是有点“励志”的感觉，因为不可否认，刚从乡下来的祥子的确具备了很多人没有的美好品质：勤劳、淳朴、坚韧，同时也不失聪明。当然，也许这样的落差才会让故事更为深刻。对于祥子的赞美也不必我多说，在这里，关于祥子这种性格的形成有点自己的看法。首先，祥子的淳朴让人很容易联想的他出身于乡下。
乡下没有拉车，没有高楼，更加没有像城市那样被繁华掩饰了的贫富差距。在乡下，大家干的都是体力活儿，除了看天公作不作美之外，要想挣口饭吃就看个人的劳动。同时，正因为这样，每家每户虽然也有贫富之分，但毕竟其中的差距还是没那么明显，如此一来，城市的那种等级的观念也没那么深厚。所以，乡下来的祥子就显得更为淳朴和勤劳，没有城市人那种潜意识里面的惰性和得过且过，一心想要通过劳动拥有自己的车。而且，那时候祥子是怀着闯和努力赚钱的决心和信心来到城市的，在还没被城市“同化”的时候，还是能够成为一股很积极的心理暗示的。同时，书里说到过祥子“不烟、不酒、无不良嗜好、无家”的属性。
我们常说年轻的时候要大胆搞事业，因为输得起。再看看祥子，一个“无家”更是让他没有后路，也没有了牵挂，也没有额外的负担，加上“不烟、不酒、无不良嗜好”，这时的他真是“什么也没有了”，而这个“没有”也让他知道，赚来的钱就真的切切实实放进自己口袋了，就算运气不好也就自己熬熬便过去了，年轻、身体壮实的话，吃点苦也是没什么关系的。
这样一来，祥子更是放胆去拼。祥子并不算是十分精明，但他内里的上进心促使他异常地留心观察周边的人事，并且通过自己认真的思考和总结，“多留神少竞争”、从跑法分辨车夫类型都是由此而来的。就正如大家所知，有些时候，聪明不如多想。
当然，《骆驼祥子》这本书出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如说到“城里人造谣”这个话题的短短一段话我也是觉得非常深刻的。书中理解的地方有，不够理解的地方也还有不少，果真有些著作是需要反复琢磨的。而这次选取的这个角度所得出的心得，也是有缺漏或考据不全的，望指教。