我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。通过记录心得体会，我们可以更好地认识自己，借鉴他人的经验，规划自己的未来，为社会的进步做出贡献。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
阅读老子的心得体会篇一
《道德经》是中国古代哲学家老子的代表作之一，深受世人的推崇和研究。我最近也有幸读了这本千年经典，深受启迪和思考。在这篇文章中，我将分享我阅读老子后的一些心得体会。
第二段：对《道德经》的理解
《道德经》强调了自然、平和、柔弱的原则，主张追求内心的平和与宁静。我深感，现代社会的快节奏与物质追求在一定程度上剥夺了人们的平和。老子指出，追求功名利禄、财富与权力只会带来更多的欲望和纷争，而真正的幸福在于舍弃这些表面的财富，追求内心的宁静和安定。
第三段：生活与实践
《道德经》并不是一个纯粹的理论体系，而是很强调实践与应用。老子认为，将道应用于生活中，才能领悟到其中的真理。在我的个人实践中，我积极尝试放慢生活的步伐，远离喧嚣和繁杂的城市，回归自然。我从小事做起，如释放手机的束缚，多花时间与亲友交流，享受和感悟生活的美好。通过这些实践，我深切感受到了《道德经》的真实力量。
第四段：对现代社会的启示
《道德经》虽然诞生于两千多年前，但其中蕴含的智慧至今依然适用于现代社会。我们生活在一个物质繁荣但精神贫瘠的时代，人们普遍追求虚荣和功利，忽视了内心的需求。阅读老子让我认识到真正的力量和智慧来自于内心，而非外界的物质成就。它教会我放下焦虑和追求，以平实的心态面对生活，并追求内在的提升。
第五段：总结
总之，阅读老子的经典著作《道德经》是我个人成长与思考的宝贵体验。通过与这千年智慧的沟通，我收获了对自然、平和和真理的理解。同时，它也引发了我对现代社会的反思，让我看到了一种更加和谐与平衡的生活方式。我将会继续在实践中贯彻《道德经》中的智慧，不断追求内心的平和与宁静。正如老子所言：“反求诸己，多行不义必自毙。”只有通过深思熟虑和修行，我们才能触摸到生活的真谛。
阅读老子的心得体会篇二
断断续续，把白云先生的《老子之道》一书读完了。至道学宫中解读的《道德经》更偏重于文字的解读，可作入门之用，而出版的《老子之道》一书对《道德经》的解读，则更加的深入。读完后的感觉是，老子《道德经》通篇，都是围绕着“去人复天”四个字来展开论述的。
天，天之道。人，人之道。去人复天，就是要去人道，复天道。凡是道德经中所说的无为，都是指不要为人之道，所说的有为，都是指要为天之道。
什么是天之道呢？万物皆为一道所生，道生之，德蓄之，物形之，势成之。生而不有，为而不恃。虽然天下万物皆为道所生，万物的生长收藏也皆为天道使之然，但天道从不将天下据为己有，万物只是循天道自然而然的生活，本自然。
老子所推崇的时代，是上古三皇时期，天人未分，万物与我为一，天下是天的天下，而不是人的天下。人与天地和谐并存，没有人之道的奇技淫巧。人人天德足全，含德之厚，比于赤子。这里说的德，是天之德，而非人之德。婴儿刚生下来时，天德足全，而随着后世丧道，伪诈四起，婴儿慢慢的长大，被社会的尔虞我诈玷污，天德之缺，人德之厚，不复赤子之心。
什么是人之道呢？简单来说就是人们的奇欲。人都有欲望，这很正常。但人的欲望也分正欲和奇欲。吃饭，睡觉，结婚，生子，这都是人的正欲，天道使之然，符合天道的人欲，都是正欲。不符合天道的欲望，就是人之奇欲。
日月山川，树木花草，大自然的鬼斧神工已经很美了，但人却喜欢追求高楼大厦，钢筋水泥。鸟语虫鸣，高山流水，大自然的天籁之音已经很动听了，但人却喜欢追逐摇滚打击，听觉刺激。新鲜食材本身已经很美味了，但人却制作各种添加剂，调料，追逐味觉刺激。
有吃有喝有钱，人们本身已经很富足了，但却还是不满足，追求更多的财富，更多的金银软细，难得之货。随着欲望一步步升级，花样越来越多。普通之物已经无法带来更多刺激，于是飚车，蹦极，吸毒。本来男女之情天作之合，非要搞人兽恋，同性恋，搞丁克。本来日出而作，日落而息，非要熬夜作死。
人在奇欲的路上是没有尽头的，奇欲非天道使之然，而是人之道所使，既非天道，故不足，不足，就会争，有争就会斗，有斗则有兵，最终走向天下大乱，这是一条不归路，最终的方向只能是一个，毁灭。一己之身失道则毁身，一家之身失道则败家，一国之身失道则亡国。
人人都想要难得之货，为了避免走向毁灭，于是人为的发明了礼。儒家之礼来救场，就是让人们行合于礼，大家不要争，不要抢，以免兵戈相见。礼非天之道，而为人之道，你可以定你的礼，我也可以定我的礼，凭什么要听你的。于是就有了伪诈，有人守礼，就会有人不守礼。
这时候法家应运而生来救场，对于不守礼之人，以法律的名义惩治他。但问题是，法为人之法，非天之法，天生天杀，变成了人生人杀，谁来确保人之法的正统性，正义性？你可以定你的法，我也可以定我的法，凭什么要听你的。最后还是要以暴力一较高下，血流成河。问题是，今天你能打赢我，明天你没了，换了新人，又会有新的法律。况且世间之事层出不穷，以有限之法律，永远无法约束无限之世事，最后只能沦为法无禁止即可为的混乱地步。
可见，随着天下失道，人们在人之道的路上是没有尽头的，失道而后礼，失礼而后法。礼法皆为人之道，皆为人言，人言，皆不足以成为判准，只有天之道，才能成为恒久的，不变的，唯一的判准，因为天道独立而不改，周行而不殆。
人是如何走向一步步的失道之路的呢？在于最关键的第一步，见可欲。如何才能去人复天，让人们重返天道的怀抱，避免走向毁灭呢？老子说，不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。失道，正是因为人之奇欲丛生，只有禁绝人之奇欲，人民才能重新变得淳朴，天下才能避免在人之道的路上走向毁灭。
有人说，现在不是过的好好的嘛，怎么说人之道会让人走向毁灭呢？其实我们人类一直面临着濒临灭绝的境地，在人之奇欲的追逐之路上，得不到就骗，骗不到就抢，抢不到就打，原子弹氢弹可以让地球毁灭无数次，人类随时面临着灭绝，自己把自己毁灭，恐怕是这个星球上最可笑又可悲之事。
反者道之动。随着大道丧，人们往而不反，在以人灭天的道路上越走越远，而且停不下来。为什么停不下来呢？因为这本身就是一条不归路，你今天发明刀，我明天就发明枪，发明炮，人人自危而没有安全感，直到有了原子弹，大家发现再打下去，都得死，才有了一时的表面平静。越是平静，越是说明暗流涌动，到目前为止人类还没有灭绝，堪称奇迹。
怎么让大家都放下刀枪呢？这不是件容易的事。谁都不敢先放。蛮夷根本不懂天道，只知积人道之厚，指望它们放下刀枪是不可能的事。唯有华夏以战止战，以天道的名义，克人之道，让天道之光普照天下。到了那时，才有可能谈复归于天道。这也是为什么老子一直在讲用兵之道的原因。
去法以复礼，去礼以复道，这是一条漫长的去人复天之路。
阅读老子的心得体会篇三
《老子》是中国古代哲学经典之一，被誉为道家思想的源头。最近，我有幸阅读了《老子》，并受益匪浅。这本经典作品不仅揭示了人生的真谛和处世哲学，还给予了我新的思考方式和人生观。下面，我将就我的阅读体会与大家分享。
第二段：理解“道”的含义
《老子》讲“道”，这个概念在书中被提及数以百计。通过阅读，我逐渐领悟到“道”的核心意义。其实，“道”并不是一个特定而明确的概念，正如书中所言：“道可道，非常道。名可名，非常名。”道无法被凡人言语所定义，它是一个超越了人类所能理解的存在。通过不断探索，人们可以感知到“道”的存在，并通过顺其自然的方式与之和谐相处。
第三段：处以“无为而治”的智慧
《老子》强调“无为而治”，主张顺势而为。这个思想与当今社会强调的“奋斗”与“努力”截然不同。在理解这个观点的过程中，我感受到了其中的智慧。《老子》告诉我们，当外界环境变化时，我们应该随之变化，以达到最佳状态。无论是在工作中还是人际关系中，我们都能通过“无为而治”的智慧，放下执着和掌控欲望，以一种平和的心态应对挑战，达到事半功倍的效果。
第四段：回归内心，修身养性
在现代社会，人们常常追逐物质的享受和社会地位。而《老子》告诉我们，真正的幸福和满足源于内心。我体会到，阅读《老子》不仅是对世界的理解，更是对自我的反思和修养的一种指引。通过思考“道”的含义，我们可以更好地了解自己的内心需求，找到真正重要的事情，并努力追求内心深处的平静与满足。
第五段：和谐共生，回归自然
《老子》强调了人与自然之间的关系，主张和自然共生共存。在当今大城市的喧嚣与繁忙中，我们往往忽视了与大自然的联系。而《老子》教导我们要回归自然，与自然和谐共生。只有与自然和谐相处，我们才能真正找到内心的宁静与平衡。通过与自然的联结，我们能够从繁忙的生活中释放出来，重拾生活的乐趣，并保护我们赖以生存的大自然。
总结：
阅读《老子》是一场精神之旅，帮助我重新思考人生的真谛。通过理解“道”的含义，我意识到了人与自然的关系以及与人和谐共处的智慧。同时，我也认识到内心的平静与满足来自于修身养性和与自然共生。这些体会不仅帮助我重新审视自己的生活方式，也让我更加关注环境保护和可持续发展。阅读《老子》，我学到了如何处世、如何理解自己与世界的关系，这将与我终生相伴。
阅读老子的心得体会篇四
感谢甘肃张掖的祁振宸老师来苏州上开发光体时推荐的《德道经》，让我有机会通过熊春锦先生的系列著作的引导，简单正确。
3月底从北京德慧智邮购了部分书籍，前面几天读《慧性图文思维教育》，意识到诵的重要性。4月1日开始每天清晨6点在小区河边读大本简体带拼音的《德道经》，从头读到尾刚好一个小时。出门前将小丫读诵的《德道经》cd放入机器里，让孩子在它的背景中醒来。
不到一个星期，九岁的孩子突然要求要学习做饭菜，说自己学会了以后妈妈如果不空或不想做饭时他就可以为大家做。在与外人接触时也越来越变得彬彬有礼，愿意主动招呼。他向我们提的问题也充满哲理。比如：钱物和人哪个重要？世上最难的事情是什么？大人为何喜欢追究过去、争来争去、自己都没有做好却喜欢指责批评小孩子？这些问题其实在德道经中都有答案。大人学习读诵，孩子在无为中即获得。这不得不让我们惊叹经典的力量。读到《国学道德经典导读》一书第三章第五节熊春锦先生讲述汉字是道德文化的记录时，萌发了学习繁体字的决心（过去曾不解先生王彦赟在追求效率速度的现今社会为何还坚持写繁体字，现在通过学习了解古人造字的非凡前瞻性，才终于豁然开朗对他心生敬意），便立即换简体版为熊春锦先生校注的《老子德道经》繁体竖版。
一、创办掌上明珠学苑，
二、讲道德经还此经之真貌，
三、传讲龙华经。
不断调整改变自己到自然的状态，依照经典或上师引导去乐行，就能掌握简单诀窍获得宇宙大能。
在十一天的时间中虽然仅凭自以为然的方式在读《德道经》，也很清楚继续下去的收获定会更多，终因无法等待忍不住内心的冲动写下上述初读的心得，期望能吸引更多的朋友加入诵读经典、为人格播下积极正面的种子为命运收割成功富裕的果实，为全国各地不断在身体力行推广德慧智的经销商们喝彩。相信有越来越多家庭的诵读，中国的国学道德之光定会在全世界绽放。要提醒大家的是，万法归一，每个人都有最适合自己的修行方法，这需要在对自己充满信心的前提下开放、积极、脚踏实地去发现，切忌死搬硬套、东施效颦让自己失去自由，徒生烦恼而误解经典归罪上师。
感谢一直在世界各地不遗余力传播国（医）学文化的当代国学名家熊春锦先生，将自己的智慧凝结成清明正义的文字、简单生动的图表，竭力还经典之原貌，让一直在迷茫甚至错误中等待的人能重新认识老子，吸收《德道经》中的精华，做道德的修真者。推荐有信心的朋友读上的熊春锦先生在柏林中国文化中心《老子德道经》导读报告——浅论道德救世，定会受益匪浅。
阅读老子的心得体会篇五
作为中国古代哲学的重要经典之一，老子的《道德经》流传了两千多年，对于世界哲学史产生了深远的影响。阅读老子的《道德经》，让我深受启发和触动。本文将从老子对于“道”的理解、个人修身养性、社会治理、领导才能以及道的智慧等方面展开探讨。
首先，老子对于“道”的理解深刻而独到。老子将“道”看作宇宙间万物的本源，是一种无形且无所不在的存在。他认为，人与“道”在本质上是一致的，只有与“道”保持和谐，才能达到真正的自由和幸福。而我们现实生活中所追求的物质财富和权力地位，只是“道”的表象，称之为“德”。因此，老子强调内在的修炼与悟道的重要性。
其次，个人修身养性是老子思想的核心。老子主张以柔弱来应对世界上任何一种力量，他认为世界上最柔弱的事物就是“道”，因其守静无为的特性。因此，修身养性就是要以柔克刚，守静无为。与现代社会的追求名利相比，老子的思想显得独辟蹊径。在现实生活中，我们往往容易被功利主义和物质主义所笼罩，学习老子的思想，让我明白了内心的宁静和修养的重要性。
接下来，老子对于社会治理有着独特的见解。他强调“道治天下，而不知其所以然”。他认为，好的治理是不用言语去影响，而是以榜样的力量让人们自觉遵循。“上仁而不亲，下义而不用”。这种治理方式也体现了老子的无为而治的理念。在现代社会，我们常常看到领导者用权力压制人民，这与老子的思想形成了鲜明对比。因此，学习老子的思想，对于促进社会治理的和谐与稳定具有重要的指导意义。
与此同时，老子对于领导才能有着独到的看法。他认为最好的领导者是能够不被人们看到的，不施任何手段而达到目的。“政者，正也”，正如一篇文章需要留白来突出重点一样，领导者也需要善于退让，不刻意显露自己，让他人自发地创造价值。在现实生活中，我们常常会看到咄咄逼人的领导者，这使得我深信老子智慧的珍贵与实用。
最后，老子的思想中蕴含着深刻的道的智慧，例如，他认为“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这个观点揭示了宇宙万物的生成规律。而他所提倡的柔弱胜于刚强的思想也指导着人们在面对挫折和困难时应采取的态度。老子的道，不仅是个人修行的方法，更是我们在日常生活中应该遵循的智慧法则。
综上所述，阅读老子的《道德经》给我带来了很多的启发与思考。老子对于“道”的理解、个人修身养性、社会治理、领导才能以及道的智慧等方面的思想，都对我产生了深刻的影响。在日常生活中，我们也可以从中汲取力量，学习老子的思想，不断提升自我修养，为社会的和谐与进步做出更多的贡献。
阅读老子的心得体会篇六
记得第一次知道老子这个人还是从初中历史课上知道的，当时只知道他是个道士，或者认为他是个得到神仙，后来我才知道自己误解了，我开始从多种情况下去了解他。以前我们学习从不教老子，只是背了一些他的名句，对他的著作还是知之甚少，现在有好几门课老师都经常讲到老子，并强调它的博大精深，我越发有了兴趣而且我也发现了它的思想太有道理了。于是我特地去了趟书店买了一本老子，带着注释我努力地看完了，觉得老子太牛了，老子真是一本充满人生哲理的著作，有点相遇恨晚的'感觉。下面我就稍微写下自己对老子中的一些道理的感悟。
老子认为刻意做一件事情，往往会陷入其中，纠缠细节长时间没有进步，而且欲望越强可能越是事倍功半；相反高手往往无为而无不为，一切皆会顺理成章，自然而然的到来。他说：“圣人处无为之事，行不言之教。”正是要求我们要顺势而为不要逆势而动，同时有些事要亲身去做而不只是说教。“善上若水”是老子非常经典的话，这句话的意思是：好的人，品行应该像水一样谦卑。换句话说，水往低处流，滋养万物而从不与人争高下；对于我们人而言，就是说我们应该像水一样谦卑不争。善上若水其实是一种做人的道理，过去实用今天依然很重要，水是纯洁的，我们的心应该像水一样明镜。不仅如此，我们还要有广阔的胸怀：“江海之所以为百谷王者，以其善下之，故能成百谷王。”谦虚对一个人的确很重要，一个扩大的胸怀更能有助于个人的发展，正是海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
现在人们很是缺乏诚信，是谁的原因呢？是我们自己。老子说的好：“信不足焉，有不信焉。”如果我对你不诚信，你会对我诚信吗？当然不会，诚信是双方的事，所以我们每个人都应该做好自己。言必信，行必果，只有诚实守信才能得到别人的尊重与信任。商鞅变法为什么能够取得成功，原因也在于商鞅的诚信获得了百姓的赞同。此外老子还说：“善人者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。”这也是讲为人处事的，还是强调人应该诚信，不管别人怎么待你，你都要善待他，别人就会感受到你的真诚，这样人与人之间就能和谐相处。“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”是老子三十三章里的名句，这句话我小时候就知道了，然而却理解甚少，并且我发现自己不仅了解不了别人，反而越来越了解不了自己，当然可能由于生活得茫然让人被外界诱惑迷失了自己，很多人都有我这样的感觉，想去弄明白自己却冷静不下来。这句话强调人贵有自知之明，要经常自省，战胜自我才能成为强者。老子的话很是值得我深省。
在生活中，我们每个人都会憧憬着美好的未来，有很多梦想，并为之奋斗着，有时是为了自己，有时是为了别人。然而社会确实很是复杂，并不像我们想的那么美好，我们会被各种各样的色彩伤害，被各种各样的虚假诱惑，而有时我们有强迫自己做自己不喜欢的事，被物欲所支配，失去自己本来的面目。但是我们依旧可能纸醉金迷，依旧违背意愿，违背自然规律，让自己活得很累，虽然有的时候是迫不得已。在老子思想中，他宣扬：“见素抱朴，少私寡欲。”希望人类坚守自然本性，减少私心和欲望，这一点对于我们俗尘中人可能很难做到，欲望是个魔鬼，只有我们看破世界也许才能遏止。他还说：“知常容，蓉乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”其实就是宣扬一种包容一切公正无私，合于自然合于道的思想。换句话讲就是：“一个人如果心中只有自己一定会被生活所累，被名利所累；反之，若能顺应自然，包容一切，就会收获更多的快乐。”还有：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”也是这样的一种思想，要求人消除各种杂念，用空明澄净的心灵去感受自然规律。在老子的思想中有一条最明显的是认为人应当追求简单朴素的生活，不能纵情于声色，被物欲所支配，失去作为人的真正意义。
以上我通过老子的思想对做人的谦卑，诚信，自我了解，心态和做事的态度，注意的毛病以及生活态度上做了简单的阐述，总体上让我感觉自己的语言苍白无力，老子的思想真是太精辟了。
阅读老子的心得体会篇七
老子是中国古代哲学家、道家学派创始人之一，其所著《道德经》被誉为中国古代文化瑰宝之一。近年来，越来越多的人开始关注并阅读老子的著作。阅读《道德经》不仅能够深入了解老子的思想，更能够从中汲取智慧，对人生有更全面深入的认识。在我阅读老子著作的过程中，我深感老子的想法对于现代社会依然具有重要的指导意义。
第二段：老子的“无为而无不为”思想
老子的“无为而无不为”思想是他的核心理念之一。这个思想告诉我们应当顺其自然，不要过于追求力量和成就，而是要追求内心的平静与自由。在现代社会中，我们常常为名利所困扰，为了达成目标而奋斗、厮杀，但老子告诉我们，追求内心的宁静，追求与周围环境的和谐才是更为重要的。
第三段：老子意义深远的观念
老子的思想对于现代社会的发展和进步不可忽视。他提倡的“无为而无不为”和“道法自然”等观念，不仅能够帮助我们解决现实生活中的很多问题，更能够促进社会的和谐与进步。在当今社会，人们纷繁复杂的生活节奏、竞争心态等问题导致了许多社会不和谐的现象，倘若能够从老子的思想中得到启示，必然能够找到解决问题的办法。
第四段：老子的智慧给予我启示
在阅读老子的著作中，我深受启示。他的思想让我重新审视并重构了自己的人生观和价值观。我明白了纷繁复杂的生活不能左右自己的内心，只有在宁静中才能真正体悟和感受到生活的美妙。我也更加明白了在社会中要以和谐为首要目标，与他人和睦相处才能真正体验到生活的快乐和幸福。
第五段：结尾
老子的思想正是我们在当今社会所需要的。如果每个人都能以平和的心态对待自己和他人，与自然和谐共处，那么社会将更加美好。因此，我坚信老子的思想将在当代社会中继续发挥着重要的作用，而我们也应当通过深入学习和运用老子的思想，为自己的生活及社会的发展做出积极贡献。
以上就是我在阅读老子著作的心得体会。老子的智慧穿越千年，仍然能够为我们提供新的思考角度和生活指导。这种深邃而又浪漫的理念，将一直影响着广大人们的心灵，帮助我们在人生的道路上更加明智、从容地前行。
阅读老子的心得体会篇八
门头沟师范毕业的我，早就苛求读一读老子的《道德经》，但二十多年来却不断没有读成，直到我们新中的读书沙龙成立后，我的夙愿才美梦成真。
当我第一次翻开陈鼓应著的《老子注释及评介》这本书时，我被出版序中的一段话深深地吸收了：“老子是朴素的自然主义者，他所关怀的是如何消解人类社会的纷争，如何使人们生活幸福安宁。他所希冀的是：人的行为能取法与“道”的自然性；消弭战争的祸患；扬弃朴素的生活，引导人们真诚朴质的生活形态与心境。“读完作者的这段话，让我们看到了一个多么积极入世、关怀民众的老子呀，这哪里有消极出世影迹。所以从那一天起，我爱上了老子的《道德经》，固然书中有许多难认的繁体字，固然今年工作与家庭的担负很重，但我仍然对它爱不释手，不只读书沙龙的活动从未缺席，而且准备上好的笔记本，将每一章节誊写背诵；以至在节假日，外出骑游时也随身背上它，在新建的观景台上，河南的云台山上，河北的梨花峰上，我都高声诵读过它。
屡次学习诵读后，我的出一个结论：《道德经》确是一部好书，仅仅半年的学习就给了我的工作、学习和生活很大的影响。
首先，它“自然”“无为”的思想影响了我的教育教学观。
“悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。”
“道之尊，得之贵，夫莫之命而常自然。”
这几则里都有一个共同的词“自然”。“自然”“无为”是老子哲学最重要的一个观念，老子以为任何事物都应该顺任它本身的情状去开展，不用参与外界的意志去强力限制它。由于事物自身就具有潜在性和可能性，在它的潜在性和可能性面前，我们人类是不能够强作妄为的。
“自然”“无为”这一朴素的哲学观念提得多好呀，又是多么的顺应于我们的教育教学工作呀。每一个学生都是一个不可多得的生命体，有着本身的潜在性和可能性，我们做教员的只能在别人生重要的学习阶段巧妙地引领他，而不是强作妄为地压制他，驯化他，将千百学生如机床普通消费成一模一样的机器零件。这个道理，两千多年前的老子曾经将它精简地提炼为4个字：“自然”“无为”，可两千多年后的我们却经常在冗杂的教育教学过程中将它迷失，做出种种不论童性，不顾个性，以至丧失理性的愚笨举措。基于此，在我被冗杂的工作搞得临事而迷时，在我被学生的问题弄得焦头烂额时，我总不忘读一读、背一背《道德经》中那几句“故飘风不终朝，骤雨不整天”以此来警示本人“自然”“无为”才是正道，耐心妄为只会坏事。
其次，它“虚”“静”的观念也影响了我的生活。
“致虚极，守静笃”
“天地之间，其犹橐龠乎！虚而不屈，动而愈出。”
生活在战争纷乱的战国时期的老子，面对不时涌现的战争、亲离子失的社会场面，他提出了“虚”“静”的观念，他以为万物的本源是“虚”“静”的状态，它不只主张为政应求喧嚣，个人的生活也应在烦劳中求静逸，在忙碌中能静下心来，在耐心中稳定本人。
反观两千多年后的今天，“钱权”似乎成了人们生活中独一的目的，大家每天都在围着它们团团转，小孩子为了未来能挣到更多的钱权而苦读，成人们为了在人前夸耀本人具有的钱权而苦营，老人们为了给儿孙和本人的养老留下更多的钱权而苦熬，好一派钱权为磨盘，众人为了个人的钱权而不停地拉磨、扬尘的场景呀！在这样一个物欲横流的世间，我们真的应该“虚”一下，“静”一下了。所以，在这个暑假里，我抛下了家务、学习和工作，骑上一辆普通的自行车，历时几十个小时，单独一个人骑行了两百公里。当我一个人在暑热未退的八月，骑行在109国道上，享用着那难得的孤寂中的喧嚣与虚致时，似乎身心伸展到了无限的大，无限的轻松，也霎时明白了：多欲的世界里，我们更应求喧嚣。“虚”“静”中才有自我的空间，随之“孰能浊以静之徐清；孰能安以动之徐生”就脱口而出，语虽未惊扰路旁枝丫上的婉转啼鸣的小鸟，却聩动了我的心灵与灵魂。
真心感激新中的读书沙龙，是你让我有了这样一个静心读书的时机，亦真心感激两千多年前老子的《道德经》，是你让我以届不惑之年的女人真正不惑。