无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
世界道德思想汇报篇一
敬爱的党组织：
何为“道德”，现代汉语词典上解释为：社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。我们从这个定义中就可以明白道德应该属于上层建筑的范畴。下面我们再来看一下“道”，“道”从“首”从“走之底”，意思是用“首”即大脑在行走，我们可以理解为用我们的大脑去思考人生、世界、宇宙这一过程就是道，“道”引申为原则、规范;“德”就是践行某种原则，心中有所得，心中得到“道”，就是“德”。老子书中说“道生之，德蓄之”。“道”和“德”紧紧联系在一起，于是每个人心中都有了神圣的“道德律”或者“良知”。可见道德是我们精神世界的产物。
从小到大我们一直在接受各种各样的`道德教育，特别是儒家思想在我们道德教育中的渗透。一个人内心人如果没有道德的约束将与走兽何异?但我们反观我们目前的社会状况，我们就会看到我们的道德教育在物质利益面前有时是那么微不足道。当今社会充满了形形色色的诱惑，如何在诱惑面前立得定、行得稳，正是考验我们共产党人道德修养的时刻。
我们现在的社会风气很不好，人们做事好像总要有那么一层“关系”在，谁有关系，事就好办、路就好走，似乎人们也开始接受这种现状，遵守这种游戏规则，慢慢的变得虚伪，开始也进入到那种所谓的“关系网”中。给我们上党课的老师讲了这样一段顺口溜：一等爸爸不说话，二等爸爸一句话，三等爸爸打电话，四等爸爸买烟送酒托人说话，五等爸爸在家里骂。看似玩笑的一段话，却深刻的揭示了社会上存在的不好现象。
作为一名共产党人应该认真思索造成这种社会现状的根源在哪儿?社会风气不好的根源在于我们的党风不正。党风不正，为不良社会风气的形成提供了滋生的温床，使一些人有机可乘。党风不正在于我们的党员队伍建设当中出现了不良分子，他们以权谋私，早已把党的优良传统作风抛到九霄云外。如何修正党风，就要让每一位共产党人切实提高自己的内心道德修养，把“大公无私”最为自己最高的道德追求，时刻把党和人民的利益放在心中。
哲人康德说：世界上唯有两种东西能让我们的内心受到深深地震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心的道德律。道德法则具有星空一样的深邃，同样能引起我们内心的崇高感与敬畏感。但愿每一位共产党人都能在自己的内心建立这样一种道德律，这样我们的社会就会变得更加和谐美好，党的事业就会更加蓬勃向前迈进。
世界道德思想汇报篇二
正确的选择，对一个人的发展，成材意义重大。要做出正确的选择，必须有正确的世界观，人生观和价值观。它们是人民在社会实践中，对人生意义的思考与总结，用于支配自己以后行为的指挥棒。现实生活中有人为追求蝇头微利，不择手段;追求蜗角虚名，而费尽心机。这样的人，他的一生注定是平平庸庸，碌碌无为。因为他们的选择脱离了人们群众，把个人利益放在至高无上的位置。而有的人为实现****理想奋斗终生。他们以集体主义为出发点，以人民群众利益为首位。他们的选择符合人民大众的需要，符合社会发展趋势，无疑他们的人生是辉煌的。他们在成就社会，造福人民的同时，成就了自己。
作为一名党员，要做一个有益于人民的人，一个有用的人。我们应该时刻用理论武装自己，使自己的人格，修养不断提高。在社会这个大熔炉里考验和锻炼自我。要树立正确的世界观、人生观、价值观。坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观;树立全心全意为人民服务的人生观;树立集体利益高于一切的价值观。以正确的世界观，人生观，价值观作指引，以争在扑朔迷离的道路中，选择正确的方向，走光明之路，成就辉煌人生!
在短暂时间，经过再次选择，我事业发生变化，现在在交警支队就职，现在正在学习。
此致
敬礼!
汇报人：
日期：
世界道德思想汇报篇三
敬爱的党组织：
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，弘扬当代道德风气，不能只靠嘴上说，而应该更注重实践，鼓励人们自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德、 个人品德。开展老百姓容易接受，容易理解的道德实践活动，从而在无形中提高自己的道德情操。“点亮一盏灯，照亮一大片”，由自身树立起一个好的榜样尤为重 要，发挥好主心骨的力量。
“人无德不立，国无德不兴。”道德在华夏文明的血脉里流淌了五千年。在改革开放和发展市场经济的条件下，弘扬道德风气显得更为重要。
无论是以任长霞、沈浩、杨善洲为代表的优秀领导干部，还是以“当代雷锋”的郭明义、“最美妈妈”吴菊萍、“最美司机”吴斌、“最美教师”张丽莉 为代表的“平民英雄”，这些时代的楷模、先进的典型多不胜数。他们以关爱他人的善行义举、以无私奉献的精神向我们诠释了道德良知、彰显着人间大爱、展示着 高尚的道德。
有这样一个故事：一位司机在风雪交加的寒夜将一个被困的路人解救，路人很感激，要求回报司机，这位司机说：“你不用报答我，在你遇到需要帮助的 人时，你也主动帮助他，然后给对方说去帮助更多的人，并也不要求回报。数年后，该司机也是在一个风雪交加的寒夜中被困，被一路人救起，当他要回报对方时， 对方不需要回报，只是要求他多帮助其他的人。这样以自身的实际行动感染身边的群众，发动身边的群众，潜移默化的引导群众，持之以恒，从小事做起，从身边做 起，积小德为大德，积小善为大善。只有这样，中国才能以更加文明的形象展示在世界眼前。
汇报人：
20xx年x月x日
世界道德思想汇报篇四
敬爱的党组织：
人的一生,在一直追求光明和希望，这些引导着我们前进，在前进的路途上，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。青春，没有你理想中的那么完美，但也没有你眼中的那么不如意，这个过程中也许会存在各种坎坷，挑战，但总会有一种力量将你摇摇欲坠的心扶起，这种力量，就是我们的青春正能量。
想起革命时代，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图。林则徐用虎门销烟的实际行动响应了那句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”;鲁迅用犀利而有正能量的文字发出的狂人的呐喊“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”;毛泽东站在橘子洲头写下来的壮丽诗篇“问苍茫大地，谁主沉浮”;周恩来一句“为中华之崛起而读书”阐释了什么是青春中的正能量。矢志不渝，追求真理，这就是那个时代，青春中的正能量。
高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移的沿着中国特色社会主义道路前进，夺取中国特色社会主义新胜利,这个富有特色而有鲜明的主题，引起了我们广泛的学习与讨论，我们在思考着，正值青春的我们，沐浴在的春风中，到底能做些什么，怎么做，才能把我们青春的正能量释放出来，传递党的温暖。
在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴，寄托着无数仁人志士、革命先烈的理想和夙愿。在新的征程上，我们作为社会主义事业的建设者和接班人，更应当积极响应党的号召，联系我们自身实际，不断追求进步。
一、 不断增强自己的创新意识，积极参加社会实践
首先，思考如何改进自己的学习方法，使之更适合自己的学习要求，提高学习效率。结合自己的专业背景，多渠道搜集相关资料，拓宽自己的知识面，提升自己的学术水平，为自己的学业以及今后的实习、工作打下敦实的基础。其次，是要积极参加创新型学术科研竞赛，比如”挑战杯”等，充分利用好这些竞赛提供的平台，利用这些机会锻炼自己的能力和口才，使自己的创新能力和创新意识得到质的提高。最后，要多多参加社会实践，多多关心与自己所学专业相关的最新理论成果和科研动态，要善于发现经济社会发展需求与自己所学专业的契合点，理论联系实际，为自己将来的就业和创造社会财富做好准备。
二、 重视“生态文明”建设，自觉投入到“资源节约型、环境友好型”社会的建设中来。 面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，走可持续发展道路。20xx年11月，党的从新的历史起点出发，做出“大力推进生态文明建设”的战略决策。我们作为在校学生可以从身边小事做起响应党的号召。在寝室中，我们要注意节约用水和用电，养成“人走电器关”的良好节能习惯;在食堂就餐时，我们应该根据自己的需求合理点菜点饭，不能造成不必要的浪费;在购物时，我们要选择低碳产品，环保购物，理性消费。
三、树立正确的人生观、价值观
人生价值观是人们对人生价值的一种观点和评价标准，它对人的日常行为有很大的导向作用，树立正确的价值观也是个体适应社会发展的根本需求。
首先，要树立和坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。这就需要我们有坚定的社会主义信念。在新的时期里，我国的社会主义建设取得了显著成果，如北京奥运会的成功举办、神七的顺利飞天等。现在我国正在向着富强、民主、文明的社会主义现代化国家迈进，因此，我们应该坚信在党的领导下，我国一定会实现中华民族的伟大复兴，将这种信条深植青春路途中。
其次，必须树立远大的人生理想，即确立为实现而奋斗的人生理想。理想就像人生的航标，它时刻指引着我们前进的方向，并给予我们动力。因此，我们在自己的生活中，不能满足于当前的一点点成就，要有远大的目标。
第三，必须具有良好的个人道德和人际交往。良好的道德是党员最基本的要求，社会主义道德要求我们处理好个人利益与集体利益的关系，要把集体利益放在首位。在人际交往中，要有乐于助人和奉献的精神。这样，人与人之间就是和睦友好的关系，而我们这个社会就会成为真正的社会主义和谐社会。
青春是整个人生旅途中最绚丽，最奇妙，最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。勇于在黑暗中发现那道认清自我的轨道，释放青春正能量，我相信，你、我还有他都会是温暖世界的正能量!
传承五千年之文明，翻开崭新的一页，抒写中华大地的新篇章! 美哉，我当代青年，风华正茂!壮哉，我中国脊梁，屹立东方!
汇报人：
20xx年x月x日
世界道德思想汇报篇五
在当今社会，科学道德与学风建设是国际科学界乃至整个社会共同关注的一个重要话题。的确如此，身为一名研究生，我们有必要接受这样的教育，肩负历史使命，传承老一辈专家学者的优良学风与品质，恪守学术道德，抵制不良之风，努力成为优良学术道德的践行者和良好学术风气的维护者。
科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质。学风主要是指在学术研究和知识学习过程中的精神风貌和思想态度，包括治学精神、态度和原则，也包含科技工作者的行为规范和思想基础。加强科学道德建设和学风建设不仅是推动学术研究健康发展的前提和基础，而且对于倡导求真务实的社会风气，提高全社会的思想道德水准起到积极的促进作用。
然而在当今社会学术界存在各种抄袭、剽窃、伪造数据等学术不端行为，现在的学术研究开始变得功利化，在利益诱惑驱动下，引发各种个人主义、利己主义、拜金主义，在学术研究领域中迷失方向，淡化学术人的理想信念。不同的学术不端行为发生的具体原因是不一致的，归纳起来，主要有以下几点：
1、人性的弱点。经济学研究都假定被研究对象为理性人，这符合大多数的情况，在实际生活中，科研工作者的绝大多数行为必定是经过了理性的思考后作出的。理性人追求个人利益最大化的同时极有可能导致整体利益的损失，但在缺乏制度约束的情况下，所以人类自私的个性决定了某些科学工作者会丢弃基本的科学道德规范，在人欲望驱使下，明知弄虚作假有违道德，明知抄袭是侵权行为，仍然心存侥幸，铤而走险。这是科研不端产生的根本原因。
2、利益的驱动。人们心目中的科学家的范本是17 世纪英国皇家科学院的成员。这些英国早期的绅士被认为是自由而诚实的，他们不为任何私利，只为探索真理而从事科学研究。然而20 世纪以后，科学家的队伍迅速扩大，科学活动早已不仅是少数社会精英的兴趣爱好，同时也成为千百万人谋生的职业。而同时社会对科学研究的投入相对有限，这些有限的科研资源成为科学家竞相追逐的对象。近几十年，随着科学技术与社会经济的关系日益密切，企业与科研机构的合作大大增加，科学活动和科学家的个人经济利益常常直接挂钩，致使这种资源竞争日趋激烈。在当前的科研体制下，科研工作者自身地位的提升与完成的研究课题及发表论文的数量紧密相关，“要么在研究后发表，要么在研究后‘死亡”’。在“发表”或“死亡” 这种业绩至上主义风潮的驱使下，研究者若不发表论文就会被无情淘汰，再加上科研工作本身就背负巨大的压力。在诱惑与压力的共同作用下，这就产生了学术不端行为的原始驱动力。
3、制度的缺失。人类社会区别于其它动物群体的主要特征之一就是人类学会了制定和遵守制度，这也是人类社会正常运转的基本保证。在科研工作中，这种制度保证也是必不可少的，它主要包括奖励制度、监督制度和惩罚制度。
目前，科学奖励系统在运行中失范，尚未建立起科学、公正的科研评价机制，所以人们不可避免地仅仅依照科研成果的数量而不是质量来定义科学荣誉的大小。同时，同行评议制度不健全和科学界的“马太效应”使得默默无闻潜心科研的青年科学家的科学成果难以得到承认。对于科研工作中频繁出现的科研不端行为，我们需要及时予以揭露并对行为人进行严肃处理，以保持科学的公正和纯洁。然而，我们的监督机制尚显稚嫩。实际情况是对科研工作中的不端行为很难做到及时发现。根据美国研究诚信办公室提供的报告，在每十万名研究人员中，大约每年只有一件不端行为会被发现，这显然比我们调查了解的科研不端行为发生率低得多。另外，现存的制止学术不端行为的制度难以起到有效的惩戒作用。尽管我国已经意识到应该确立起应对科研不端行为的规章制度，但到现在为止所做的实际工作还是微乎其微的。从目前的法律制度来看，只有在著作权法中，对因剽窃而造成的侵犯他人知识产权的行为规定为违法行为，应予以制裁。但执法方面却存在制裁偏轻、打击不力的实际情况，难以起到惩戒和震慑的作用。
制度的缺失降低了学术不端的成本，而同时其收益又相当可观，这就使得有某些争功近利的科研工作者对这种高效费比的选择趋之若鹜。这是科研不端产生的外在条件。
4、单位的包庇和社会的纵容。一旦有学术不端行为暴露出来，有相当一部分的单位领导首先想到的是如何“灭火”，保全名声，而不是积极查明真相，严肃处理责任人。现存，对于学术不端事件的查处很大程度上要归功于媒体的揭露和跟进，而不是如人们所认为的“科学共同体是一个有效的、民主的、完全自治和自我调节的系统”。这并不是我国独有的现象，美国科学院与美国科学基金会在对待学术不端行为上的矛盾也可以反映这个问题。美国科学院主张将不端行为的定义尽可能限定在一个很窄的范围内，而美国科学基金会则希望将定义放宽，并加强对此类事情的监督。从我国整个社会的大环境来看，似乎学术界已经形成了一种“笑贫不笑娼”的风气，有的时候我们甚至会听到“你连抄都不会”这种声音；而整个社会则对学术不端行为更是漠然置之，有时竟然怀有是一种看笑话的心态来对待揭露出来的学术不端行为。单位的包庇和社会的纵容使得学术不端者更加有恃无恐，这是科研不端行为产生的社会背景。
由上可知，科研不端行为，绝不仅仅是单纯的个人道德问题，而是一个关系学风和社会可持续发展的大问题，它科学发展以及社会进步产生了严重的危害。我们不能单纯地将学术不端行为视为一种个人层次上的“疾病”，而应意识到其病因存在于科学研究组织和科研体制中，并对社会发展构成严重威胁。对于学术不端行为，我们的应对原则是“防制结合，以防为主”。“防”是指加强教育，加强宣传； “制”是指成立机构、健全制度。
1、加强教育。科学道德的缺位及科学精神的丧失是学术不端行为发生的内在原因，所以我们应积极加强防止学术不端行为的教育，提高科学界人士的道德素养。拥有73个基础研究所的德国马普协会的做法值得我们借鉴。该协会积极为青年研究人员开展有关科学道德教育的计划，他们认为必须培养青年科学家深刻地认识到“作为科学共同体的一名负责任成员的重要性”，防止不端行为比揭露少数的越轨科学家更具治本意义。在科学道德教育问题上，我们要注重率先垂范的重要作用。老一代科学家严以律己，发挥表率作用，对青年科技工作者保持科学前沿创新的精神和增强对科学事业的严肃性和责任感会起来不可低估的作用。
2、强化宣传。在学术不端行为发生后，有相当多的有过学术不端行为的研究者们并没有认识到自己行为的危害性，大多数群众也是对这种事情冷眼旁观，甚至认为这是因为被揭露者“运气不好，倒霉了”。我们应该通过大力宣传来扭转这种局面，把学术不端行为给社会带来危害的形式及其危害程度告诉大家，促使形成一种人人关心学术风气建设、痛恨学术不端行为的社会风气。同时，加强宣传也可以在某种程度上有利于社会监督和惩罚机制发挥应有的作用，从而可引发科研从业者的自律。
我们应该认识到，防止学术不端行为的发生可以使得治理学术不端的社会成本降到最低，且可以收到最佳的效果，这应当成为我们优先选择的对策。
3、设立机构。相比较而言，学术不端者也是属于高智商人群，有些不端行为还经过了相当巧妙的伪装，所以没有专业的知识与丰富的经验是很难对不端行为做出认定。现在大部分的学术不端是通过科技管理部门在处理，由于在知识结构和人员等方面的欠缺，很难对这些不端行为做出及时、有效、准确的判别。这就需要各个行业分别成立专门机构来应对学术不端行为。我国也已经成立了一些学术不端行为的专职管理机构，包括自然科学基金委员会监督委员会、中国科学院学部科学道德委员会和中国工程院科学道德委员会等，但真正具有行业性质的还很少。
4、建立健全制度。人是有理性的，都会明白“不自律就要接受他律”的道理，如果他律的后果远远劣于自律的结果，那么自律的人就会越来越多。人的本能又是趋利避害的，所以自律也不是自发的，自律是对“他律”的认同。这就需要我们建立完善的制度来加强他律，包括健全科研奖励机制、学术不端行为监督机制及其惩罚机制，包括明确的处理流程。
作为一名学术工作刚刚起步的研究生，我知道提高自身学术道德是何等的重要，从现在起培养自己严谨的治学态度，坚持实事求是的原则。或许我们是无名的小辈，甚至没有任何的成果，但走进了学术殿堂，这一刻我们就应该告诫自己：学术工作是神圣的，无论怎样我们都应该恪守学术道德，坚守学术道德底线。我认为研究生阶段导师对研究生的影响很大。因此，导师应以自己的品格和严谨治学的工作作风引导学生形成良好的学风，对提高研究生的个体学术修养具有潜移默化的影响。对学术上有不良倾向的学生严格要求，加强学术道德和诚信教育，努力营造有利于营造学术道德建设的和谐氛围。
我们的毕业论文选题要认真对待、阅读文献要经典，研究过程中要勇于攻关、取得成果后要扩大战果，撰写论文应严谨规范。科学是可传播可证伪的，而学术研究的核心是不断创新。因此在学术研究过程中应该要遵守学术规范标准，力求不断提出新的观点新的发现。与学术规范相对应的就是学术不端。在科研、论文过程中，我们要倡导严谨学风，防止学术浮躁，注重论文质量，不抄袭、剽窃他人作品，正确对待学术研究中的名与利；反对在学术研究中沽名钓誉、弄虚作假，以实际行动端正和践行学术道德。要坚持实事求是，遵守学术规范。遵守学术规范，尊重他人的知识产权，遵守学术刊物引文规范。在学术论文中应明确标明引用他人成果与观点等内容；杜绝剽窃、抄袭、篡改、伪造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人学术观点等违反学术规范与学术道德的行为。要促进学术建设，共建学术伦理。
研究生作为高等教育培养的高素质人才，是决定国家和民族前途的命运的重要力量，肩负建设创新型国家的重要依托。我们应坚持原创精神，坚持文章绝对真理的理念，真实记录实验数据，不弄虚作假，不助长不正之风，从工作中的点滴做起，养成良好的学习习惯，培养自制力，努力拼搏，尽一个学术人应尽的义务，这样才能在各自的研究领域有所建树。