每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
小儿垂钓教学设计及反思篇一
这是一首以儿童生活为题材的诗作。在唐诗中，写儿童的题材很少，因而显得可贵。一二句重在写形，三四句重在传神。这首诗前两句写了小孩的样子和钓鱼的姿势，后两句描述了小孩专心致志学钓鱼的神态，把一个天真可爱的小孩描绘得活灵活现，用词准确，意境美而不俗，使人读后如见其人，如闻其声，如观其色。
我在这节课整体把握上，是先由实际生活引入，引起学生学习兴趣，然后初读古诗，整体感知古诗内容。通过指名读、齐读，扫清生字障碍，为分析古诗做准备。通过再读古诗，思考：诗中的小孩是个怎样的小孩？来灵活处理诗句，由易入难，让孩子能有体会自己解决问题的成就感。当分析完后，再带着自己的感悟来有感情的朗读、背诵古诗，并讲述这个小故事，巩固所学知识结束本课。
不过，通过这次讲课也发现了自己的一些缺点：
1、把句子支解了，问题太细化，让孩子不能整体感知故事大意。如能从“发生了什么事”和“怎么看出小孩小？”两个大问题出发分析两部分内容，孩子会从整体来分析句意，效果会好的多。
2、在分析后半句的时候，没有让孩子表演出他着急的心情，所以读的时候不太到位。
3、注意孩子习惯养成还不太到位，如：有的孩子在读“怕得鱼惊不应人”时“应”读错了，我是在读完后订正的，这样孩子可能已经成为定式，不好改，所以以后要及时订正。还有，在一个学生读的时候，应该及时布置其他生听的任务，让所有孩子都动起来。
这是我讲完课以后，发现自己的不足之处，争取在以后有所提高。
小儿垂钓教学设计及反思篇二
今天下午教学古诗，这是唐代诗人胡令能写的一首描写农村儿童生活情趣的诗作。全诗是这样的：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”因为这首诗通俗易懂，课前已让学生对全诗进行了充分的预习，可以说，领悟能力强的学生通过自学完全可以理解诗意，感悟诗的意境。因此，我准备改变以后学习古诗时，逐句讨论串讲的方法，而着重在关键字词上讨论赏析古诗在锤炼语言方面的精妙。
板书完诗题后，我让学生说一说“垂钓”的意思，这大部分同学都已明白。学生说出就是“钓鱼”之意后，我追问：“为什么称‘钓鱼’为‘垂钓’呢？”由于平时学生大多只是从资料上查到意思记下来，并没有进行“知其所以然”层面的思考，所以一下子被问住了。稍纵，有过钓鱼经历或看过钓鱼的同学举起了小手，他们从钓鱼时钓竿上垂下的钓钩及钓线上理解了“垂钓”。
在讨论“蓬头稚子”时，学生都知道“稚子”就是小孩子，我让学生说说对“蓬头”的理解。有的说 “蓬头”就是“头发很乱”；有的还联想到上学期学过的《维生素c的故事》中的“蓬头垢面”一词；有的说“蓬头”一词写出了农村孩子形貌不加粉饰，头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信；还有一个细心的学生发现文中的插图上，垂钓的小男孩头发梳得很整齐，他认为“蓬头”就是头发蓬松的意思。我对他们的理解一一给予肯定，特别是最后一个同学，我还告诉她，古时候男的到了一定的年龄都要把头发束起来，而文中的小男孩显然还没到这个年龄，所以“蓬头”是很正常的。
同学们对“遥招手”讨论得非常激烈。有的同学认为“招手”就是“摆手”，意思是因为怕惊跑鱼儿而不予理睬。有的同学认为“招手”就是告诉他往哪个方向走。也有不少同学认为“招手”是让“路人”走近点，再轻声告诉他。我说，如果你就是那个钓鱼的小男孩子，你会怎么做？让学生体会到，虽然同样是不惊跑鱼儿，但后者的做法对人更有礼貌。
一节课下来，学生不但对诗句进行了多次朗读，而且较准确地把握了诗句的意境，还从字里行间体会到诗人对田园生活的向往。
小儿垂钓教学设计及反思篇三
古诗简短四句却意境悠远，更因为远离学生实际而费时费力。在《小儿垂钓》的教学中就犯了几个相关的错误。
教学中最浪费时间的大概就是学生说想象画面这个环节。我没想到学生根本不理会诗句，纯粹说自己的想象，比如“蓬头”的理解就完全出乎我的意料。一个说小孩子扎两个圆溜溜的头发，问他怎么知道的？他说“我想到的”。另一个说的也是这种两个圆溜溜的发型 ，第三个说是“没有戴帽子的就叫做蓬头。”第四个说是“乱蓬蓬的头发。”我在此时缺乏引导机智，没有针对学生的回答作出准确的回应，而是让学生充分发表完意见后，出示插图，按部就班地介绍“蓬头”的两种解释。
应对策略：应在学生说出第一个答案时就出示插图：“是这个样子的发型吗？”学生肯定后，老师也相机肯定：“对，可以这么理解。”然后再问：“还有不同的意见吗？”就避免了学生说出雷同的答案。关于“没有戴帽子的就叫做蓬头”的意见，可以反问：“后面那个成人也没有戴帽子，我们可不可以说他是蓬头大人？”第四个学生说是“乱蓬蓬的头发”直接肯定说：“是呀，也可以这么理解的。”
思考：对于不懂得如何在读诗中想象画面的学生，是否可以换一种方式；据词想象呢？如这所小学的校名叫杭西，我就告诉孩子们，当我听到这个词时，我就想到了杭州西湖美丽的风光。请问你们在听老师读“蓬头稚子”的时候想到了什么？当老师读“垂纶”的时候，你又想到了什么？以此一步一步引导，到第二句再放手，老师读整句诗，让学生想象画面。我想，这样对于农村孩子来说，是更适切的教学策略。
同样在这个环节，第一个学生一口气说完了全诗的意思。我用“那个孩子的样子你能看清楚吗？”将学生的思路导向第一行诗的理解。可是当理解完第一行诗，我问“孩子钓鱼的环境怎么样”时，学生就不知所以然了。有两个学生说：“周围的环境静静的。”有一个学生说：“在一棵柳树下，花草树木很茂盛。”问她怎么知道的？是不是看插图知道的？她又说“是我想到的。”后来，总算有个学生说到了草，却又说“他的身子映到了河里。”这个“草映身”导得可真辛苦啊。
应对策略：当第一个学生说不到位时，教师该出手时就出手，轻轻地、看似无心其实有意地低吟：“侧坐莓苔草映身……，你猜他在怎样的地方钓鱼？”暗示学生从中受到启发，学生还不明白，就一遍又一遍地吟，他们肯定会有所感悟的。这样做比一个接一个地换学生回答更省时间，也更有效。还有，也许学生根本就不大理解“环境”一词的意思，他们只知道环境很安静，不会想到要去描述具体的景物。所以，此时老师要及时调整问题，改变问话的策略中。
还是在这个环节，当我询问“路人与小儿的距离是近还是远”时，不知为什么，大部分学生都说“近”，问他们理由，他们又说是“路人借问遥招手。”还说“如果不是很近，很远的回答就不会惊到鱼了。”（真不知他们在说什么，大概是想说小孩子跟鱼的距离近吧。）就这一个“遥”的意思我也费了半天工夫。
应对策略：还是和刚才一样，该出手时就出手，教师吟诵：“路人借问遥招手”，看学生有没有感悟。如果还悟不到，就直接问：“遥”是什么意思？可见路人和小儿的距离怎么样？不可思议的是，当我板书“不应人”后询问：“应的意思？”居然有同学说是：“应该。”这里我的处理比较简单，直接：“不，这里的应就是答应、回应的意思。”
最后一个比较难的问题是在学生读出画面之后，让学生轻轻地读诗，静静地想：你从诗中感受到了什么？你觉得垂钓的小儿是一个怎样的孩子？结果发现读诗思考的孩子不多，而回答的学生也都回答不到位，如有两个学生都“我觉得那是一个非常喜欢钓鱼的孩子。”“那是一个非常钓到鱼的孩子。”“你怎么知道的？”他说从后两句“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”知道的，你说他错吗？似乎又有些道理。说他感悟正确，却又不大合适。后来又有学生说：“认真”“耐心”，最后总算有个学生讲到了“专心”，这是一般课堂上学生最先想到的答案，也是本诗中最容易感受到的特点呀。可见，学生并没有真的读懂了这首诗的意思。
应对策略：将问题改为“你觉得那个孩子在学钓鱼时怎么样？”这样一改，固然，学生容易体会到“专心”“认真”，但天真可爱的儿童形象就消失了。要不，就在学生感悟到“专心认真”的学习品质后，问：你喜欢他吗？请把你的喜爱之情读出来。这样难度就降低了。还有，是不是可以在这个环节渗透杜老师说的侧面衬托的表达方法呢？一般写钓鱼会写什么？为什么诗人别的都不写，单单写路人问路这件事呢？从而感受这样写更能衬托孩子学钓鱼的专心致志，然后再指导学生读出喜爱之情。
在结束《小儿垂钓》的教学之后，引导学生复习学过的儿童古诗，结果发现学生古诗积累很不够。一首《所见》是大家比较熟悉的，然后其他的就想不起来，一首《夜书所见》是我出示后引读的，一首《宿新市徐公店》我起了一个头：宿什么？学生半天也没想不起来，所以只好还是由我告诉了。
应对策略：不要说诗题了，这个比较难。改为：老师直接说前一句，学生接后一句，然后再问是哪一首，还记得吗？目的同样还是把难度降低。
小儿垂钓教学设计及反思篇四
这首诗的情趣，不但是诗人在诗歌中流露出来的情趣，更重要的是孩子在读诗中迸发出来的情趣。
前两句“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。”写小孩学钓鱼的姿势；后两句“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”写路人借问，小童招手不应的动作神态，重在写神，在遇到“路人借问”的情况下，小儿急着“遥招手”，为什么呢？因为害怕惊动快要上钩的鱼，所以没有马上回答路人的问话。这把小儿专注垂钓的神态活脱脱地展现出来了。这是教学中的一个难点。为了让学生很好地理解这一点，我让学生合作探究：为什么写“遥招手”，而不是“遥摇手”？从“招手”中你能想到什么，能否体会到小儿当时的'心理？通过讨论，学生认为：诗中用“招手”而不是“摇手”，说明小儿并没有完全拒绝答话，只是请路人再靠近些，他会轻声作答的。
诗句把小儿的神态写得十分传神，令读者不得不爱上这个可爱的孩子。接着我让学生把《小儿垂钓》一诗描绘的情景分角色演一演，不仅仅演到“遥招手”为止，还要把“招手”以后的情景通过想象表演出来。学生兴趣盎然，收到了很好的教学效果。
小儿垂钓教学设计及反思篇五
今天教学古诗《小儿垂钓》，这是唐代诗人胡令能写的一首描写农村儿童生活情趣的诗作。全诗是这样的：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”因为这首诗通俗易懂，课前已让学生对全诗进行了充分的预习，可以说，领悟能力强的学生通过自学完全可以理解诗意，感悟诗的意境。因此，我板书完诗题后，直接让学生说一说“垂钓”的意思，这大部分同学都已明白。学生说出就是“钓鱼”之意后，我追问：“为什么称‘钓鱼’为‘垂钓’呢？”发现教室里突然鸦雀无声，看来孩子在预习时只是从资料上查到意思记下来，并没有进行“知其所以然”层面的思考，所以一下子被问住了。我等了大约30秒时间后，有两三个孩子举起了小手，他们有过钓鱼的经历，联系钓鱼时钓竿上垂下的钓钩及钓线上理解了“垂钓”，其他孩子听了他们的答案后都随声附和。
在讨论“蓬头稚子”时，孩子们都知道“稚子”就是小孩子，我让他们说说对“蓬头”的理解。有的孩子说“蓬头”就是“头发很乱”，有的孩子说“蓬头”一词写出了农村孩子形貌不加粉饰，头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信；还有一个细心的孩子发现文中的插图上，垂钓的小男孩头发梳得很整齐，他认为“蓬头”就是头发蓬松的意思。我对他们的理解一一给予肯定，特别是最后一个同学，我还告诉她，古时候男的到了一定的年龄都要把头发束起来，而文中的小男孩显然还没到这个年龄，所以“蓬头”是很正常的。
小儿垂钓教学设计及反思篇六
《语文课程标准》以全新的理念提出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”如何充分发挥语文课程人文性的功能，实现工具性和人文性的统一，是语文课程改革中的热点，也是实际教学中的难点。在学习《小儿垂钓》一诗时，我从一个不引人注目的小动作“遥招手”出发，引导他们思考：为什么用“遥招手”而不用“遥摇手”？从“招手”中你能想到什么？学生的思维异常活跃，纷纷举手发言。“因为害怕惊动快要上钩的鱼儿，所以没有马上回答路人的问话。”“嘘，别出声。不然我就钓不到鱼了。”“请你再靠近一点，我会轻声告诉你的。”……从他们精彩的发言中不难看出，他们结合自己的生活经验，感悟具体的语言文字，知道诗人抓住了孩童瞬间的变化，惟妙惟肖地刻画出了孩童的神情意志，令大家不得不爱上这个可爱的孩子。通过思维和想象，学生不仅体会到了古诗准确生动的描写，也培养了礼貌待人、乐于助人的好习惯，从细微之处塑造学生健康向上的美好心灵。学生在课堂上不仅学习语言文字，也在学习做人。我想，这就是语文教学中工具性与人文性的统一。
小儿垂钓教学设计及反思篇七
苏教版古诗《小儿垂钓》，这是唐代诗人胡令能写的一首描写农村儿童生活情趣的诗作，《小儿垂钓》教学反思。全诗是这样的：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”因为这首诗通俗易懂，课前已让学生对全诗进行了充分的预习，可以说，领悟能力强的学生通过自学完全可以理解诗意，感悟诗的意境。因此，我板书完诗题后，直接让学生说一说“垂钓”的意思，这大部分同学都已明白。学生说出就是“钓鱼”之意后，我追问：“为什么称‘钓鱼’为‘垂钓’呢？”发现教室里突然鸦雀无声，看来孩子在预习时只是从资料上查到意思记下来，并没有进行“知其所以然”层面的思考，所以一下子被问住了。我等了大约30秒时间后，有两三个孩子举起了小手，他们有过钓鱼的经历，联系钓鱼时钓竿上垂下的钓钩及钓线上理解了“垂钓”，其他孩子听了他们的答案后都随声附和。在讨论“蓬头稚子”时，孩子们都知道“稚子”就是小孩子，我让他们说说对“蓬头”的理解。有的孩子说“蓬头”就是“头发很乱”，有的'孩子说“蓬头”一词写出了农村孩子形貌不加粉饰，头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信；还有一个细心的孩子发现文中的插图上，垂钓的小男孩头发梳得很整齐，他认为“蓬头”就是头发蓬松的意思，教学反思《小儿垂钓》教学反思》。我对他们的理解一一给予肯定，特别是最后一个同学，我还告诉她，古时候男的到了一定的年龄都要把头发束起来，而文中的小男孩显然还没到这个年龄，所以“蓬头”是很正常的。
《语文课程标准》以全新的理念提出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”如何充分发挥语文课程人文性的功能，实现工具性和人文性的统一，是语文课程改革中的热点，也是实际教学中的难点。在学习《小儿垂钓》一诗时，我从一个不引人注目的小动作“遥招手”出发，引导他们思考：为什么用“遥招手”而不用“遥摇手”？从“招手”中你能想到什么？学生的思维异常活跃，纷纷举手发言。“因为害怕惊动快要上钩的鱼儿，所以没有马上回答路人的问话。”“嘘，别出声。不然我就钓不到鱼了。”“请你再靠近一点，我会轻声告诉你的。”……从他们精彩的发言中不难看出，他们结合自己的生活经验，感悟具体的语言文字，知道诗人抓住了孩童瞬间的变化，惟妙惟肖地刻画出了孩童的神情意志，令大家不得不爱上这个可爱的孩子。通过思维和想象，学生不仅体会到了古诗准确生动的描写，也培养了礼貌待人、乐于助人的好习惯，从细微之处塑造学生健康向上的美好心灵。学生在课堂上不仅学习语言文字，也在学习做人。我想，这就是语文教学中工具性与人文性的统一。
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