在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
书的梦孙犁阅读理解一段篇一
首先，我相信很多人在读了孙犁的小说《锁门》之后深有感触。这个作品通过一段突发事件揭示出了一个社会问题：当时的中国社会处于战乱年代，生活环境糟糕，许多人人心惶惶，为了自身利益往往会做出不道德的行为。而在这个时候，《锁门》的主人公——一个无产阶级出身的老人通过自己良知的力量挣扎不屈，守护住了自己价值观的底线。他的坚持让我深深地思考了一个人的人格和道德。从中我也获得了一些关于人生的体悟。
其次，孙犁的小说不仅仅是一篇社会现象的记录，更是一种道德和情感的探索。通过主人公老人的故事，我们可以看到他在面临压力时经历了许多挣扎和抉择，尽管身处窘境，但是他始终没有放弃自己的良心和自由，他自己决定生活的方式和人生的意义。他那句“我尽了力，死后也要好好过日子”成为了我心目中最值得学习的一句话。
再者，锁门的主题不仅仅是“锁”，它同时也是一个象征，代表着老人对于人生的态度和价值观的坚守。那扇门是他的家门，也是他对于世界的态度和观念。在那个物欲横流的年代，这种对于精神世界的坚持无疑是非常难得的。而当老人用锁抵挡外部的恶时，也在向我们塑造了一个具有鲜明人格和坚定信仰的形象。
此外，我也发现，在那个时代，中国的社会风气并不理想。强大的利益关系和危险的政治氛围让人们失去了理智和良知，许多人在争斗中变得愚昧和贪婪。老人的故事给我们带来的启示是：只有坚定自己的价值观，挣脱外在的压力，才能最终获得内心的自由和清明。锁门的主题具有一种人性的普适性，不只是当时的中国，在其他国家和时代同样也存在这样的局面。
最后，我认为，孙犁的小说《锁门》不仅仅是一篇文学作品，更是一本生活的指南。在这个刁钻的世界上，对于每一个人来说，身体和财富或许会被外界轻易地夺走，但是精神和智慧才是无法被剥夺的。像老人一样，我们也应该秉持着自己的信念，用勇气和坚定面对压力，追求生命的价值和意义。正如孙犁所说：“价值观的坚持，这才是一篇好文章。”
书的梦孙犁阅读理解一段篇二
孙犁的《光荣》是一部揭示人性的小说，通过对主人公程光荣一生的描写，展现了一个普通农民在动乱年代中寻求解放和奋斗的艰辛过程。这部小说让我深感人生的坎坷不易，同时也让我看到了希望与勇气的力量。
在小说的开头，程光荣是一个纯真善良的年轻农民。他努力工作，希望能摆脱农村的贫困生活，去追寻自己的梦想。然而，社会的不公和阶级的差距让他感到无力和绝望。这种绝望的情感在小说中屡次出现，如程光荣看到朋友小锋被逼上绝路时的无奈，以及他被迫和大嫂结婚的无助。这些情节让我深感社会的残酷和不公，也让我愈加珍惜自己所拥有的一切。
然而，程光荣并没有被这些困境击倒。他对生活充满了乐观和希望，并因此赢得了很多人的敬佩。他始终相信，只要努力奋斗，就会有出路。在小说中，程光荣的奋斗精神和理想主义精神鼓舞着他的同伴们，他们逐渐意识到只有团结一心，才能战胜困难。这种希望和奋斗的精神让我深受鼓舞，让我相信只要坚持不懈，就一定能够战胜种种困难。
然而，小说中也充满了矛盾和挫折。程光荣所面临的困境并没有一蹴而就消失，反而逐渐加深。社会的动荡和纷争使得他的生活无处安放，使得他的理想逐渐破灭。尤其是在文化大革命期间，程光荣被错误的指责和审判，让我看到了时代的黑暗和人性的贪婪。这种挫折和矛盾让我思考，一个人是否能够真正摆脱困境，追求自由和尊严。
在小说的结尾，程光荣遭遇了久违的争斗和胜利。他通过自己的努力和坚持，重新找到了自己的人生目标，并在有限的条件下实现了自己的梦想。这种辉煌的结局让我深感人生的可贵和意义。无论环境如何，只要我们保持信念，坚持追求，就一定能够在自己有限的生命里寻求到光明和成就。
总的来说，孙犁的《光荣》是一部令人深思的小说。通过对程光荣一生的描写，小说展现了人性的善恶、希望与绝望、奋斗和挫折。我们在阅读中，可以看到一个普通人在不断努力和坚持中，逐渐改变了自己的命运。这部小说让我明白了生活中困难和挫折的必然存在，但也唤起了我努力奋斗的勇气和信心。我们每个人都有属于自己的光荣之路，只要我们勇往直前，坚持不懈，就一定能够发现属于自己的光明与辉煌。
书的梦孙犁阅读理解一段篇三
今天上午，老樊同志来看我。他是初进城时，天津日报的经理。工人出身，为人热情爽朗，对知识分子，能一见如故。我们并非来自一个山头，我从冀中来，他从冀东来，不久他就到湖南去了，相处的时间并不长，但他给我留下了很好的印象。每次他来天津，总是来看望我。记得地震那年，他来了，仓促间，我请他吃了一碗小米粥，算是请了他的客。今天提到这件老事，还同声大笑起来。
我送给他一本新出的书，他很高兴。这也是我的一点世故；工人出身的同志，最看重知识分子送给他书。
我说：“我们一块进城的同志，有的死了，有的病了。当然，就目前说，活着的还是比死去的数目大。不过，好像轮到我们这一拨了，我一见那印着黑体字的大白信皮，就害怕。
所以送你一本书。留个纪念。”
他说：“这比什么纪念都好。也因为这个原因，所以我每次来，一定看望你。”
我说：“进城时，我们同在这个院里住，你是管分配房屋的。那时同住的人，现在就剩我一个了。别的人，都搬走了，有的是老人搬走，把房子留给孩子们。现在户主，都是第二代，院里跑的，都是第三代。院子外观有很大的变化，内观也有很大的变化。唯独我这里，还是抱残守缺，不改旧观。不过人老了，屋子也老了。”
老樊笑着说：“不错，不错。听说你身体比过去好了，文章比过去写得也多了。”
我说：
“我知道你是个()乐天派，从来不发愁。我管保你能长寿，这从你的眼里就能看出来。”
送走老樊，我环顾了一下这座老屋，却没有什么新的感想，近几年，关于这个大院，我已经不只一次在文章里描写过了。
1985年6月17日
书的梦孙犁阅读理解一段篇四
一九三五年的春季，我失业家居。在外面读书看报惯了，忽然想订一份报纸看看。这在当时确实近于一种幻想，因为我的村庄，非常小又非常偏僻，文化教育也很落后。例如村里虽然有一所小学校，历来就没有想到订一份报纸。村公所就更谈不上了。而且，我想要订的还不是一种小报，是想要订一份大报，当时有名的《大公报》。这种报纸，我们的县城，是否有人订阅，我不敢断言，但我敢说，我们这个区，即子文镇上是没人订阅过的。
我在北京住过，在保定学习过，都是看的《大公报》。现在我失业了，住在一个小村庄，我还想看这份报纸。我认为这是一份严肃的报纸，是一些有学问的，有事业心的，有责任感的人，编辑的报纸。至于当时也是北方出版的报纸，例如《益世报》、《庸报》，都是不学无术的失意政客们办的，我是不屑一顾的。
我认为《大公报》上的文章好。它的社论是有名的，我在中学时，老师经常选来给我们当课文讲。通讯也好，有长江等人写的地方通讯，还有赵望云的风俗画。最吸引我的还是它的副刊，它有一个文艺副刊，是沈从文编辑的，经常登载青年作家的小说和散文。还有小公园，还有艺术副刊。
说实在的，我是想在失业之时，给《大公报》投投稿，而投了稿子去，又看不到报纸，这是使人苦恼的。因此，我异想天开地想订一份《大公报》。
我首先，把这个意图和我结婚不久的妻子说了说。以下是我们的对话实录：
“我想订份报纸。”
“订那个干什么？”
“我在家里闲着很闷，想看看报。”
“你去订吧。”
“我没有钱。”
“要多少钱？”
“订一月，要三块钱。”
“啊！”
“你能不能借给我三块钱？”
“你花钱应该向咱爹去要，我哪里来的钱？”
谈话就这样中断了。这很难说是愉快，还是不愉快，但是我不能再往下说了。因为我的自尊心，确实受了一点损伤。
是啊，我失业在家里呆着，这证明书就是已经白念了。白念了，就安心在家里种地过日子吧，还要订报。特别是最后这一句：“我哪里来的钱？”这对于作为男子汉大丈夫的我，确实是千钧之重的责难之词！
其实，我知道她还是有些钱的，作个最保守的估计，她可能有十五元钱。当然她这十五元钱，也是来之不易的。是在我们结婚的大喜之日，她的“拜钱”。每个长辈，赏给她一元钱，或者几毛钱，她都要拜三拜，叩三叩。你计算一下，十五元钱，她一共要起来跪下，跪下起来多少次啊。
她把这些钱，包在一个红布小包里，放在立柜顶上的陪嫁大箱里，箱子落了锁。每年春节闲暇的时候，她就取出来，在手里数一数，然后再包好放进去。
在妻子面前碰了钉子，我只好硬着头皮去向父亲要，父亲沉吟了一下说：
“订一份《小实报》不行吗？”
我对书籍、报章，欣赏的起点很高，向来是取法乎上的。
《小实报》是北平出版的一种低级市民小报，属于我不屑一顾之类。我没有说话，就退出来了。
父亲还是爱子心切，晚上看见我，就说：
“愿意订就订一个月看看吧，集晌多粜一斗麦子也就是了。长了可订不起。”
在镇上集日那天，父亲给了我三块钱，我转手交给邮政代办所，汇到天津去。同时还寄去两篇稿子。我原以为报纸也像取信一样，要走三里路来自取的，过了不久，居然有一个专人，骑着自行车来给我送报了，这三块钱花得真是气派。
他每隔三天，就骑着车子，从县城来到这个小村，然后又通过弯弯曲曲的，两旁都是黄土围墙的小胡同，送到我家那个堆满柴草农具的小院，把报纸交到我的手里。上下打量我两眼，就转身骑上车走了。
我坐在柴草上，读着报纸。先读社论，然后是通讯、地方版、国际版、副刊，甚至广告、行情，都一字不漏地读过以后，才珍重地把报纸叠好，放到屋里去。
我的妻子，好像是因为没有借给我钱，有些过意不去，对于报纸一事，从来也不闻不问。只有一次，带着略有嘲弄的神情，问道：
“有了吗？”
“有了什么？”
“你写的那个。”
“还没有。”我说。其实我知道，她从心里是断定不会有的。
直到一个月的报纸看完，我的稿子也没有登出来，证实了她的想法。
这一年夏天()雨水大，我们住的屋子，结婚时裱糊过的顶棚、壁纸，都脱落了。别人家，都是到集上去买旧报纸，重新糊一下。那时日本侵略中国，无微不至，他们的旧报，如《朝日新闻》、《读卖新闻》，都倾销到这偏僻的乡村来了。妻子和我商议，我们是不是也把屋子糊一下，就用我那些报纸，她说：
“你已经看过好多遍了，老看还有什么意思？这样我们就可以省下块数来钱，你订报的钱，也算没有白花。”
我听她讲的很有道理，我们就开始裱糊房屋了，因为这是我们的幸福的窝巢呀。妻刷浆糊我糊墙。我把报纸按日期排列起来，把有社论和副刊的一面，糊在外面，把广告部分糊在顶棚上。
这样，在天气晴朗，或是下雨刮风不能出门的日子里，我就可以脱去鞋子，上到炕上，或仰或卧，或立或坐，重新阅读我所喜爱的文章了。
1982年2月9日
书的梦孙犁阅读理解一段篇五
孙犁的小说《光荣》是中国现代文学的经典作品之一。这部小说以一个农村妇女孟兰英的婚姻失败为主线，生动地揭示了封建社会中妇女的悲惨命运，探讨了人性与社会的矛盾冲突。通过阅读《光荣》，我深受触动，感叹于其文字之真实、主题之深刻。下面，我将从小说的结构安排、主题内容、艺术手法、人物形象和社会意义这五个方面来谈一谈我对《光荣》的心得体会。
首先，我对《光荣》的结构安排给予了很高的评价。小说按照时间线索安排，情节紧凑连贯，使读者能够很好地跟随故事的发展。小说采用了迭叠式的叙述手法，将孟兰英的婚姻经历与她儿子光荣的革命经历有机地交织在一起，既展现了母子二人的命运，又反映了封建传统与现代思潮的冲突。整个故事虽然以孟兰英的婚姻为线索，但其中夹杂着光荣的革命故事，使读者在叙述的同时感受到了历史的变迁。这种结构安排使小说的内容更加丰富多样，给人留下了深刻的印象。
其次，我认为《光荣》的主题内容深入人心。小说通过孟兰英的婚姻和光荣的革命故事，揭示了封建社会中妇女的悲惨命运和人性的矛盾。孟兰英作为一个农村妇女，她的命运被束缚在封建礼教和男权制度中，她被迫与不喜欢的丈夫相嫁，并且受尽了虐待和忍辱。而光荣则是一个有理想有抱负的青年，他在社会变革的洪流中追求自己的“光荣”，最终成为一名共产党员并为革命事业奋斗终身。小说通过这两个人物的命运来表达了对封建社会的批判和对人性的思考，引发了读者的共鸣。
第三，孙犁在《光荣》中运用了丰富多样的艺术手法，使小说更加生动、形象。例如，他通过生动描写人物的心理活动和言行举止，展示了人物的性格特点和内心世界。孟兰英性格内向、柔弱，通篇都透露着一种苦闷和无助；而光荣则倔强勇敢，他的心中满是对事业的热忱和对命运的抗争。此外，小说还用大量的对白来表现人物之间的矛盾和冲突，增加了故事的紧张度和趣味性。这些艺术手法的运用使小说更加生动有趣，让人印象深刻。
第四，小说中的人物形象塑造得非常成功。孟兰英是一个属于封建社会的女性，她天生柔弱，却又内心坚忍，一次次地在痛苦中挣扎，最终选择了与丈夫决裂。她的性格特点和命运使她成为了一个深受读者关注的形象。光荣则是一个勇敢的青年，他从小就立志要改变社会，最终成为了一名有着崇高理想的共产党员。他的形象给人以力量和希望，成为了一代人的楷模和榜样。通过对人物形象的塑造，小说成功地表达了作者对社会和人性的思考。
最后，我认为《光荣》不仅是一部文学作品，也有着深刻的社会意义。小说通过对封建社会的揭示和对人性的思考，引发了读者对社会制度和人性的思考。它告诉我们，一个人的命运并不完全取决于个人的努力，更多的是受到社会环境的制约和限制。这一点对当今社会仍然有着重要的启示作用。同时，小说中充满了对理想和信念的追求，它教会了我们在面对困难和挫折时要坚持自己的信仰，不被外界所左右。这种思想深深地触动了我，使我更加明确了自己对人生和社会的价值观。
总之，《光荣》是一部具有深刻主题和鲜明艺术特色的作品。它通过对人物命运的揭示和社会现象的剖析，深入地探讨了人性和社会的矛盾，引发了读者对社会和人性的思考。通过读完这部小说，我不仅更加了解了封建社会妇女的艰辛命运，也对社会的发展与进步有了更深刻的认识。《光荣》的价值不仅在于它的文学性，更在于它所承载的社会意义。这是一部值得读者深入思考和商榷的优秀小说。