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道德讲堂演讲稿敬业与奉献(汇总10篇)

时间:2023-09-12 22:41:30 作者:XY字客道德讲堂演讲稿敬业与奉献(汇总10篇)

使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中,能够利用到演讲稿的场合越来越多。那么演讲稿该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

道德讲堂演讲稿敬业与奉献篇一

大家好!

什么是道德?道德,是随手把垃圾扔进垃圾筒;道德,是在别人有困难时伸出援手;道德,是在别人帮助你后你的一声“谢谢!”;道德,是你文明的一举一动。要做好道德,首先要讲诚信。

诚信乃立身之本。道德要先从诚信做起。北宋词人晏殊,素以诚实著称。在晏殊十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝让他与一千多名进士同时进行考试。晏殊发现试题竟都是自己十天前当做练习做过的,便向皇帝提出了更换试题的要求。后来,因为晏殊的诚实,宋真宗把他提升成了辅佐太子读书的东宫官。讲诚信,是道德。

文明对于我们是很重要的,许多中国人就是在外国做出了不文明的举动,而遭人唾弃。宋代有个叫杨时的人,是理学家程颐的学生。他在四十多时去拜访程颐。当他另一个学生来到程颐家时,程颐正在午睡,但此时天上下起了大雪。他们为了不吵到程颐午睡,就站在门口静静地等候,直到程颐醒来。但这时,雪已经下了一尺多深了。这个故事就是流传至今的“程门立雪”。讲文明,是道德。

讲道德还需要做到公正。所罗门王就是一个很好的例子。有两个妇女抱着一个婴儿到所罗门王面前争辩。两个妇人都说婴儿是自己的。所罗门王机智地骗她们说:“不如将这孩子劈成两半,一人一半好了!”一位妇人马上就点头说好,而另一位妇人哭着摇头,说:“不要!孩子,我给她吧!求您不要伤害孩子!”所罗门王立刻就把孩子判给了哭着的那位妇人。讲公正,也是道德。

道德是做人基本的素质。讲道德就从我们做起,从身边的小事做起,让我们与道德同行!

道德讲堂演讲稿敬业与奉献篇二

构建道德课堂,重在行动,我们不应该把道德课堂神秘化、复杂化,而应该简单化、行动化。以下是本站小编为你整理推荐道德讲堂家长演讲稿,希望你喜欢道德讲堂主题发言稿

尊敬的老师、各位家长:

你们好!

孩子能否成人、成才,我们的家庭和我们做家长的,负有很大的责任。在此就孩子的成长教育谈几点自己的体会。

一、我们家长必须要高度重视孩子小学阶段的培养教育工作。

俗话说,从小看老,小学这是正试迈入学堂,这是培养习惯的开头,这是基础的基础,要起好这个步对一个人的一生很关键。

二、我们家长一定要全力以赴支持学校的工作

现在我们的孩子大多数都住校,可以说一周90%的时间是在学校里度过,孩子的学习,吃喝拉撒睡,主要靠学校的领导和老师来负责,他们起早贪黑,工作十分辛苦,他们为了什么?还不是为了让我们大家放心,让我们的孩子能够有出息,能够考上个学吗?各位家长,我们一定要支持和配合学校工作。在此,我代表各位家长做一个保证:凡是学校要求的,我们一定照做,凡是学生学习需求的我们不遗余力,一定满足。只要是老师要求的,就是我们家长期望的,全力支持,双手赞成。因为老师的愿望是培养出色的学生,师生荣耀,学校荣光。家长的愿望是孩子争气,成人成才,光宗耀祖,父母欢喜。目的和出发点都是一样的。

三、我们家长必须要为孩子创造一个良好的家庭环境,做好孩子天天向上的坚强后盾。

家庭环境对孩子的成长具有很大的影响。一个书香气

息很浓的家庭和一个整天吆三喝四,喝酒打牌的家庭,所出息得孩子绝对不一样。我们家长,一定要为孩子创造一个有利于学习的良好环境。孩子做作业时我们不要喝酒、打牌、看电视,玩电脑,有条件的我们可以陪着孩子看一些专业书籍,一块学习,检查检查孩子的作业,问问孩子有什么难题;没有条件的,我们可以干干家务,但是绝对不能影响孩子的学习。孩子住校的家庭,和孩子在一起的时间少,要常与学校沟通了解孩子的在校情况,配合学校老师做好孩子的工作,绝不能护驹子,要全力以赴保证孩子吃饱穿暖,在学校安心学习。

四、我们家长教育孩子一定要注意方法。

重视过程,孩子只要学扎实了,都学会了,成绩自然就提高了。

孩子的成长离不开学校这片沃土,离不开园丁们的辛勤培育。还希望老师对所有孩子给与悉心呵护,使孩子的明天更美好!

谢谢大家!

各位领导、同事:下午好!

非常感谢两位主持人给我这个发言的机会。今天参加我院的道德讲堂收获很大,尤其是看了××院士的视频,感悟至深,倍感亲切,好象又回到了20xx年前;20xx年前我有幸到××××医院进修学习,直接接受×老的教诲,×老及他的团队在肝胆外科领域的成就举世瞩目,让人不能望其项背,象视频中××这样的病人吴老他们处理的难以计数,×老在查房时经常对我们说的一句话就是:“医者不能轻言放弃”,因为我们放弃了,病人就失去了生的希望。当年高考时选择医生这个职业是受父亲的影响,因为医生不容易失业,在自己当了20多年的医生后使我深深懂得了医圣孙思邈在《千金要方》说的,医有三品,“上医医国,中医医人,下医医病”的道理,此时我记起了1920xx年时任中山大学校长的戴季陶先生为医学院的题词:“救人救国救世,医病医身医心”。

今年我们发扬医者不轻言放弃的精神,有多名严重肝外伤,胰十二指肠严重外伤病人得到了成功救治,因为这些病人在手术当中都遇到了相当大的困难,有放弃的想法,但一想到我们放弃了,病人就没有生的希望,我们有再大的困难也要顶住。总之,我们要以×老为榜样,做一个有品德、有本事的好医生。

通过道德课堂的学习是我理解了它是新课程背景下的一种高尚的课堂形态;是以学生为主题,呈现尊重、关爱、民主、和谐学习生态的课堂。

如果说“道”是形而上的,那么“德”则是形而下的,其目的是学道以行德。以道而成德。围绕“道”“德”二字,我们要重新建构四个全新的概念:即学道、学德;师道、师德。道德课堂的构建,要求教师尽职尽快完成教师自身角色的重新审视,尽快完成师生关系的重新定位,重构起“平等、尊重、信任、民主、和谐”的师生关系,进一步提升教师和学生的生活质量和学习质量。

道德课堂,不仅仅是研究课堂教学中的育德问题,也不仅仅是研究课堂教学行为的有效问题;而是研究课堂教学的德性问题、人性问题,研究解决课堂教学的目的、行为和结果的一致性问题。

它要求教师一定要具备八大教学素养:

一、回答好三个问题。

(1)你要把学生带到那里去?

(2)你怎样把学生带到哪里?

(3)你如何确信你已经把学生带到了那里?

二、具备三种基本功。即设计教学的能力、实施教学的能力、评价教学的能力。

三、把握三个前提。即把我学科思想、掌握学科知识体系、明确学科课程目标。

四、做到三个读懂。即读懂教材、读懂学生、读懂课堂。

五、完成六个转变。即教师变学长、讲堂变学堂、教师变学室教材编学材、教案变学案、教学目标变学习目标。

六、明确课堂方向。课堂教学,要有效的落实三维教学目标,避免教学目标的虚化;有效的把握和利用课程资源,避免教学内容的泛化。

七、解读课程目标。细化解读课程标准,整合教材,科学设置课堂学习目标,是教师专业成长的重要标志;是学科课程建设的首要内容也是推进课程改革的当务之急!

八、构建道德课堂生态。教育本身就是一种文化的传承,推进课程就是为了更好的实现文化的传承。任何一位教师在课堂上都在“营造”着一种课堂文化氛围和课堂生态,学生都在进行着某种“文化适应”和自然成长。通过倡导合作学习,在教师之间、师生之间、生生之间形成和谐的人际关系,实现从“应试型教学”向“素养型教学”转变。

构建道德课堂,重在行动研究。我们不应该把道德课堂神秘化、复杂化,而应该简单化、行动化。

道德讲堂演讲稿敬业与奉献篇三

大家好!我叫**,是**小学五年级的语文老师,我的家乡在美丽的****。

然而,想象永远比现实丰满许多。当我拖着大包小包的行李从家坐车到**汽车站,再从**汽车站到**,然后又搭车行驶几十分钟坎坷不平的水泥路,一路颠簸,风尘仆仆地来到**小学。接下来的日子我需要克服更多。由于自己毕业于离家很近的**师院,于是克服没有出过远门的孤独;克服学校没有食堂自己不会做饭的艰难;克服学校没有住家户单独住在只有十平米简陋的门卫室里的恐惧;克服要吃饭就得买材料的不便。可是这里交通不便,自己远离家乡又没有交通工具,哪怕是一棵蔬菜也得去十里开外的集市去买。工作日没有时间,我只能在周末去备货,而且只能选择容易储存的菜种,所以肉类食物几乎与我无缘了。那么远的路又没有车子,幸好同事们都很热心愿意载我一程或陪我购置。除了买菜,我还得去几十米的地方打水,由于身体瘦弱,我只能多跑几趟。最麻烦的要数今年秋季了,打水处的树上时不时会掉下许多毛毛虫,天生对虫子极度敏感的我此时必须要退避三舍,更别提洗衣服了。这意味着我得提更多的水回家,多亏了同事们的热心帮助,我才能平静的过着自己的日子。由于房间小,又是平房,屋里每天都是热气烘烘,尤其是夏天,整个房间就是一个大蒸笼。由于心中有爱。这一切对于我来说都显得那么微不足道,因为我有36个活泼可爱的小朋友,我有时时刻刻贯穿到我内心的一个信念——既然做了,就一定要做好。所以我要尽自己最大努力尽快的从一个新教师成长起来,我要对得起孩子们挂在嘴边“老师好”这个神圣的称呼,对得起他们期待的目光。

教学是苦涩而又幸福的。每备一课,我都要精心专研教材教参很多遍,我经常一边看教参一边思考:以什么样的教法让学生更易接受课堂内容,怎样攻破孩子们薄弱的地方……每次上课前,我都要将自己精心设计好的教案再在脑海里过一遍,看看还有没有需要修改的地方,如此来来回回总要进行四到五次。每次课程结束之后,我都要对自己上课的效果进行打分反思,如果哪一次课没达到满意效果我就会觉得很对不起学生。工作似乎繁琐而辛苦,但时光在被充分利用的日子里,我感受着,享受着这一份份充实感和幸福感。然而自己这么在同志们面前的陈述是苍白无力的。新学期的校长会上中心校把全乡上期成绩测试统计表发了下来,我所带的六年级语文以平均分78.36的成绩位居第一,面对成绩我很欣慰,没有辜负学生、学生家长、学校校长及全体教师的厚望。但我在心里时刻提醒自己,成绩只能代表过去,我要把这学期取得的成绩和经验作为今后成长的垫脚石,在今后教育教学的路上“更上一层楼”。

手术虽然成功了,医生把父亲从鬼门关拉了回来。但术后能恢复到什么程度,能不能恢复植物人的那种地步他们也不敢保证。结束后我们又被告知虽然爸爸暂时脱离危险,但还有一周的危险期,而且即使度过了危险期至于以后能恢复到什么程度,就连能不能恢复成植物人那种地步他们也不能保证。作为一个本科毕业的教师,深深知道这种病人的护理和唤醒需要科学的方法。而妈妈是一个农村妇女不明白这方面的知识和道理。但我又不能长时间的把学生放在一边不管,又不能丢下父亲不护理,怎么办?怎么办?于是我和姐姐死磨硬缠让姐姐留下来照顾一段时间,第二天一大早默默辞别不醒人事的爸爸。便匆忙搭最早的班车返回学校。

之后的每个周末再辗转于医院和学校之间。虽然辛苦但我不怕,父亲是给了我生命,补充我血液的人。而孩子们正是推动我血液循环的张力,二者缺一不可。

放暑假了,昏迷了二十多天的父亲还是躺在床上不能言语,长时间的流食让本就干瘦的身体变成了真正的皮包骨。医生告诉我们照顾父亲将是长久的事情,这就使我不得不考虑目前的家庭状况:两姐姐已出嫁,孩子都还不满两岁,我长大了,家庭的担子得我来扛,我在心里默默的告诉自己。所以我必须得换个离家更近的地方多尽些孝心,而回来的唯一方式是参加考试。于是,我便在医院边照顾爸爸边复习考试。我以所报地区第一名的好成绩被录取了。一想到自己即将要脱离那个偏僻的小乡村来到**这样的城区工作,暑假所有的苦恼和无助都烟消云散了,我感到无比的幸福。

眼看着九月一号就到了,**马上就要开学了,一想到到即将离开我曾经亲爱的学生,善良纯朴的同事,我的心开始忐忑不安,考上时那种激动和兴奋一扫而光,内心真实的情感告诉我我舍不得他们。可是转念一想,考上**区招教是多少人眼红的事情,当初自己顶着沉重的压力铁了心的要回**,做的这些努力不就是为了要有更好的工作环境,更高的待遇,离家更近的路更好的尽孝么?如果自己放弃了,以后再想回来又要付出艰辛的汗水,何必呢?于是去或留,内心开始进行复杂的斗争……我辗转反侧一夜又一夜。

最终,我决定走,这让家人很开心。9月6日的下午,我来到**小学,这次我是来提档案的,可是同事们见我来到都热情的与我打招呼对我家庭的情况嘘寒问暖。学校暂时给我分的是五年级语文,想到去年带英语课和她们友好相处的一幕幕我觉得有些兴奋,因为我相信今年我们会更融洽,再想到因为自己的摇摆不定耽误了孩子们将近三天的语文课,一股股内疚之情涌上心头。我决定给他们上几天课,最后一天再去提档案。当我走进新教室时,同学们一片欢呼声又一次将我内心的拔河绳拉向了**。

9月9日早上,同事帮我屋里收拾东西,我准备带着行李提完档案离开。同事突然对我说:“**,你知不知道,你走了,咱学校可就又少年轻教师了,今年的五年级语文都没有人代了,学校人手不够,根本调不开。”正说着,突然听到有人敲门,我拉开门一看,这不是昨天我夸她写字漂亮的**么?只见她双眼红红,欲言又止的样子。“怎么了,**?”我赶紧把她让进屋,焦急地问,“是不是谁欺负你了?”我话音刚落,她就跑过去按住我的行李箱哭着说:“老师,您别走!我爱上你的课,你还教我们好么?”望着她那真诚的双眼,我再也忍不住了,一把搂住她,哭了。那一刻,我的心被彻底融化了,孩子的一句话点醒了我:我不能走,我走了,孩子们怎么办,大家都往市区走,那乡下的这一大堆留守儿童怎么办,她们更需要爱,更需要帮助!我走了谁来爱护他们?至于爸爸,总会有办法的。想到这我坚定地回答:“谁说老师走,老师还教你们语文。”听到我这么说她立马停止哭泣。有些怀疑地问我:“真的?”我狠狠地点了点头。那一刻我看到了她脸上灿烂的笑容,蹦着跳着跑了出去。我转过身给了同事一个大大的拥抱!两天后,我把自己的决定告诉了父母,我想对他们说声对不起。有些糊涂的小大人父亲说无论我做什么决定他都支持!

父母是支持我的,学生是爱我的,我对未来充满期待,我想说:

也许我不美丽,但我想努力打造美丽的你;

谁说我不幸福,我要用心享受你我的幸福!

道德讲堂演讲稿敬业与奉献篇四

大家下午好

非常高兴能参加今天的道德讲堂活动,在这里我代表机械公司领导班子,对这次活动地圆满举行表示热烈的祝贺,也希望通过这次活动大家能够有实实在在的收获,并把今天的所学、所感、所悟,能够真真正正地落实到日常的工作、学习和生活中。

“道德讲堂”这个活动,是我们机械公司的一个传统活动项目,也是比较有特色,搞得比较成功的一个活动项目,每年我们都举行,但每年都不同,我们常搞常新,每年都有新的内容,每年都有新的主题,每年都有新的方式,当然每年也都有新的收获。

道德讲堂作为一种推进思想道德建设,增强个人道德修养的重要方式,对于企业的发展具有重要的意义和作用。道德讲堂主要是把思想道德建设的内容项目化、具体化、实践化,把我们优秀的传统文化和道德准则与现代生活相融合,形成既有传统特色又富时代精神的现代道德准则,对我们的工作,生活起着一个评价、约束、教育和引导的作用。因此这类活动是应该举办的,而且还是得必须办好的,还得是在实际中落实好的。

俗话说“做事先做人,做人先立德”,当个人的思想道德修养得到提升,形成时时讲道德、人人讲奉献的良好氛围,那这种良好的气氛和氛围就会内化成为提高员工素质,提升企业管理的软实力,对企业的发展将起到巨大的推动作用。

今年我们道德讲堂的主题是“自强、发展”,今年也是集团提出的“加快企业发展”年,所以我们要结合企业自身发展以“身边人讲身边事,身边事教身边人”为主要形式,着力构建“我讲、我听、我学、我用”的思想道德自我教育机制,积极探索“唱道德歌曲、诵道德诗篇、看道德短片、上道德课堂、行道德善举”的道德文化建设模式,切实加强以“诚信”为核心的职业道德建设、以“和睦”为核心的家庭美德建设和以“友善”为核心的个人品德建设,通过“道德讲堂”这个切入点,加强职工的思想道德修养,提高公司精神文明创建水平。

在刚才的短片和讲演中,大家也都感受到了这些优秀人物的先进事迹,在机械公司的各条战线和各个岗位上有很多这样的先进人物和先进事迹,今天宣讲的是他们当中的杰出代表。现任钢结构的经理,同时也兼任着机械公司党支部的副书记,在工作上孟凡彪同志恪尽职守,努力工作,以饱满的工作热情和强烈的敬业精神,在自己的工作岗位上,作出了突出贡献。近段时间以来,我们的市场和业务范围都在不断地扩大,尤其是钢结构,在建的工程和相继签订的合同都有大幅的增长,市场范围也扩展到内蒙、山西等地,不辞辛苦的奔波于这些工地之间,洽谈业务,签订合同、了解工程进展,为机械公司的发展贡献出了自己的力量。

也是我们大家学习的一个榜样,他埋头苦干、兢兢业业,从一名普普通通的工人、业务员逐步成长为钢结构副经理。无论安排他什么工作,处在什么样的岗位,他都是以满腔的热情投入,从不打折扣,尽自己最大的努力,把工作干好,多次受到表彰和嘉奖,他的这些努力也博得了同志们的一致好评。

同志们,今天的“道德讲堂”活动仅仅是个起点,在今后的工作中我们应该以更加饱满的热情,积极行动,创新举措,加快发展,大力弘扬“以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”,深入宣传“厚德笃行,”的道德精神,努力践行 “自强、创新、诚信、奉献”的天元核心精神理念,在精神的指引下,在集团的领导下,用自己的实际行动使机械公司的精神文明建设迈上一个新的台阶,同时也要把精神文明建设、思想道德教育和公司的生产经营结合起来,为公司更好、更快地发展做出更大的贡献!

谢谢大家!

道德讲堂演讲稿敬业与奉献篇五

大家好!

“国有国法,家有家规”这是人们常常说的一句话,许多人家中都有自己家的家规,家风。一个家有一个好的家风,就会是一个好的家庭,反之亦然。当然,我家自然也有家风,而且是“家风”是伴我成长。

当我开始记事的时候,妈妈就教导我要做一个诚实的孩子。记得小时候,一次考试考的太差,心里特别的忐忑,想到妈妈凶的样子,我就浑身发抖。当回到家,妈妈问我成绩的时候。我支支吾吾说:“没没知道成绩……”妈妈二话不说,给了我一巴掌,我一个酿跄。捂着嘴巴,眼眶红红的。“干嘛打我!”妈妈用食指指着我鼻子,很气愤的说:“你撒谎!我为什么不能打你?”我犟嘴道:“我说不知道就不知道!”妈妈又给了我一巴掌:“你数学老师已经打过电话给我了,说你考的很不好,试卷已经发下去了,叫你好好订正!你怎么解释!”我见过妈妈发火,但没见过她发怒,就算我考的再不好,她也不会这样发怒。我不说话,我害怕。只是眼泪不自觉的流了下来,毕竟错在我,没敢大声嚎哭。妈妈情绪渐渐平静下来,叹了口气。又把我拉到她身边:“妈妈不怪你考的差,只怪你撒谎,难道不记得妈妈和你说过,永远要诚实,不要撒谎,明白了么?”我点了点头。“走吧,我给你看看试卷错哪儿了,脸疼不疼了?妈妈下手重了,对不起啊。”妈妈又给我看了看脸。我这时才大声的哭出来,“妈妈……我错了。”妈妈摸了摸我头。诚实是金。

“既然你选择了书法,你就要坚持下去。”这是爸爸对我的话。爸爸陪在我身边,练着那讨厌的行书。渐渐的我也静下了心,虽然依旧很热。后背早已湿透。但我却坚持了下来。写着《兰亭序》,体味着王羲之“飘若游浮云,矫如惊龙”书法特点。坚持是玉。

“海容百川有容乃大”这是我给我自己的座右铭。只有一个宽容的人,他的心才会广阔。宽容是种美。宽容如水。宽容,原谅他人的过错,不必耿耿于怀,不逼锱铢必较,和和气气,做个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款流过焦躁的心头,使人冷静、清醒。

家风伴我成长。

道德讲堂演讲稿敬业与奉献篇六

所谓道德,是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范,道德总是扬善抑恶的。

在选拔人才时,坚持德才兼备、以德为先,既重德也重才。以德为先,"德"为前提、"德"为先决,失去"德",就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话:"一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。"我们可以看出"德"的重要,"道德"的重要。

做一个有道德的人,是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人,是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人,也是亿万家庭对未成年人的心愿。

在中共中央频发了《公民道德建设实施纲要》,提出了"爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"的20字公民基本道德规范以来,我们xx市通过群众推荐、严格审核、媒体公示、群众投票、评委评选等程度评选出:xxx等30名道德模范。

通过树立先进典型和其他有效手段,开展以"社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德"为主要内容的道德实践活动是我们xx市的传统,也是我们xx市思想道德建设的特色。这也是我们包头市被评为文明城市的一个亮点。

做一个道德高尚的人是需要勇气的,有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上,中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破,而且表现了道德风尚,受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来"一切服从裁判"的道德行为,告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理:只要表现出高尚的道德风尚,那么虽然可能会失去项目上的金牌,但一定会得到观众心中的金牌。

人是需要完善自己的,社会也是需要完善的。有了责任和良知的人,是有道德的人了。但我们需要的不是一个人的道德,我们需要的是全社会的道德,需要构建稳固、持久、健康和积极的社会道德体系,使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量,成为每一个人幸福和快乐的内在力量,那么,这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。在经济水平和生活水平已经提高的同时,我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。不仅要成为认真履行责任和富有良知的人,更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。

亲爱的同学们,党和政府在关心着我们的成长,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

谢谢大家。

道德讲堂演讲稿敬业与奉献篇七

大家晚上好!

欢迎大家来到双爱道德讲堂。讲述身边好人的道德故事,我是主持人朱佩。

大家知道,随着社会的不断发展人们的思想观念和价值取向日趋多元化,文化生活和精神需求更加多样化。为了主动适应形势发展变化,大力弘扬中华民族道德力量,我们开设了道德讲堂,通过这个载体,让员工们有一个地方交流,有小矛盾能够化解化解,用自己的切身感受讲一堂我们身边好人的道德故事,这些故事从群众中来,又到群众中去,所以更加可亲、可敬、可信、可学,从而为社会营造出“积小德为大德,积小善为大善”的良好风气,不断提升我们文化素质。

道德讲堂有“唱歌曲、讲故事、诵经典、看短片、做点评”五个规定环节。

下面,我们进入道德讲堂的第一环节,大家一起来高唱《公民道德歌》

请大家起立。请放音乐。

…………

请坐下。谢谢大家。

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今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我们身边,让我们用热烈的掌声向他(她)表示崇高的敬意。

(道德人物起立向大家致意)

(进行现场简短访谈)

请坐。

接下来我们进入第三个环节“诵经典”。请大家打开手中的资料,我们今天诵读的经典是《陋室铭》,我们一起高声朗读。

经典解读。。。。。。

下面我们进入第四个环节看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

唱了一首歌,看了一个短片,听了一个故事,诵读了一段道德经典,相信大家一定有许多感想,下面我们进行一下互动,然后请两位现场听众做下点评。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持,我们的道德讲堂是属于大家的讲堂,讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者,践行者和受益者。

洗涤心灵,感悟道德,从而践行道德,这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。

本期道德讲堂到这里就结束了,衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家,再见!

道德讲堂演讲稿敬业与奉献篇八

文化,不仅仅是现代新生文化,更重要的是中华传统文化,而中华传统美德则是其中一个极其重要的一个版块,而美好的道德历来被人们所传颂。反观当今社会,道德默默隐去,冷漠逐渐占据人心。20xx年10月13日,那本是一个普通的日子,却因为一件悲剧的发生而变得不再普通。在佛山黄岐的一个最普通的五金城外,一辆面包车将两岁的女童撞倒,碾压后逃逸,路人无一搭救,接着第二辆车也从女童身上碾过,十八个路人经过都无人伸出援手,直到一名叫陈贤妹的拾荒者发现后将她扶起,呼喊救人,悲剧的发生没有被阻止,21日零时32悦悦因抢救无效和这个世界说再见,时间将血迹冲刷干净,但小悦悦被撞,被碾,在地上挣扎抽搐的那一幕会永远的留在我们心中,而18为路人的冷眼更像是一根针一样不断刺痛我们的灵魂。那些被摄像头记录的“见死不救”,“十八个路人”,被五金城里冷冰冰的钢铁定格,在中国人良心与道德的十字架上,这里成为了全中国的焦点,这里成为了躲在电脑后面那些网民怨气的爆破口,这里的一切似乎已成为中国道德死亡的靶子。

陈贤妹,一个一文不名的拾荒者,因为一次在她自己看来很平常的见危施救之举,成为全国关注的焦点。而在这背后,则是一场有关社会道德良心的全民反省与讨论。其实,类似陈贤妹这样的凡人义举,近期并不鲜见于媒体报端,他们激起一波波舆论的涟漪,引动每个社会成员反躬自问,也为公民之“德”树立起榜样。20xx年的秋天,在媒体的聚光灯下,“救人者陈贤妹”让中国社会中已经上演的“道德大讨论”再次达到沸点。事件发生之后,有评论称,这个拾荒阿婆挽回了文明的颜面,拯救了即将跌入悬崖的中国人的德行。但是陈贤妹自己实在不敢承受这样的评价,“我当时没想别的,就是想救人”,或许就是因为陈贤妹的不识字,让她不知道“见人倒地扶不扶”在如今的中国社会中已经是一件需要纠结的事。

其实,和陈贤妹一样,在这场道德争论中,同样被大家推为“正义化身”的还有“最美妈妈”吴菊萍,“最美奶奶”柴小女,“最美乡村教师”曹瑾,“最美护士”余书华等等。双手接住坠楼女童的吴菊萍在回忆自己的救人行为时说,自己不是英雄,只是恰好碰到了,救人仅是出于本能的反应。事实上,除了这些被网友们打捞出来的“最美”,其实在这个全社会感叹“人心冷漠”的季节,我们身边的爱心故事一直在不断涌现。他们在“见义勇为反被诬陷”的舆论潮中,还是义无反顾的选择救人于危难。在重庆,五名女孩齐力救助在路边摔倒的八旬老人,直到民警赶到才放心离去。在长沙,小伙扶起一位在买菜途中摔倒受伤的七旬老人,将他送往医院,并垫付医疗费用的。在青岛,一位老人不慎摔倒昏迷在马路上,几名路人一起把满身血迹的老人抬上出租车,送医院救治。在南昌,20多个农民工在危机关头合力女孩获救……无论是吴菊萍,还是陈贤妹,还是那些被媒体报道出来的见义勇为者,他们在回忆自己的义举时,并没像媒体褒扬的那样,把自己的施救行为提到道德光辉的高度,而是更多的在用“本能”这样的的词汇来解释自己的平凡。

对此,社会学家、北京大学社会学系教授夏学銮评论说,那些“最美”的平凡人物,他们怀着的是一颗颗赤子之心,在别人遭遇痛苦的时候,救人于危难,他们的行为,只是人性真善美的一种自然流露,在他们身上有着最朴素的感情,而我们大多数人心底都有这样一种出于良心的情感。在小悦悦事件发生之后,也有学者指出,我们不能忘记汶川地震、舟曲泥石流发生后的全民救灾、扶危济困精神,我们的。社会从来就不冷漠,我们踊跃给小悦悦一家捐款,给见义勇为者奖励,这本身也在说明我们的社会从来就不是冰凉的“冷漠世界”,大家都有一份出于良知的悲悯之心,都有对于这个国家和社会的'责任和担当意识。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美婆婆”陈贤妹,这些人之所以让人们感动,让人们把“最美”的称号送给他们,是因为在他们身上看到了到道德的回归。

再回到我们身边,前段时间学校评选的“春景道德模范标兵”们,他们中也有积极参加义工工作的,有孝老爱亲典范,有勤俭自强榜样的,这些都是我们身边的“最美同学”,他们虽然平凡,但他们身上也有着社会对善良,勇敢,责任这些道德标准的期待。康德说:世间有两件东西最能震撼心灵,一是内心崇高的道德法则,二是我们头顶灿烂的星空,其实,一颗温暖的心灵,一个伟大的人格,一个品德高尚的人,比这璀璨的星空,更有光芒,心里有阳光,那天空就不会下雨。

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

道德讲堂演讲稿敬业与奉献篇九

“有甚么好担忧的?杰克和罗伯特他们也没及格,不照样去钓鱼吗?”

爱因斯坦听后,羞愧地放下鱼竿,回到自己的小屋里。

从此,爱因斯坦时常拿自己作为镜子来审视和影照自己,并不断地自我暗示:我是独一无二的,我没有必要像别人一样平庸。这就是爱因斯坦之所以成为爱因斯坦的原因。

三只小板凳

爱因斯坦小的时候,有一次上手工课,他想做一只小木凳。下课铃响了,同学们争先恐后拿出自己的作品,交给了漂亮又严厉的女教师。爱因斯坦没有拿出自己的作品,急得满头大汗。女教师宽厚地望着这个数学、几何方面非常出色的男孩,相信他能交上一件好作品。

第二天,爱因斯坦交给女教师的是一个制作得很粗糙的小板凳,一条凳腿还钉偏了。满怀期望的女教师十分不满地对全班同学说:“你们有谁见过这么糟糕的凳子?”同学们窃笑着纷纷摇头。老师又看了爱因斯坦一眼,生气地说:“我想,世界上不会再有比这更坏的凳子了。”教室里一阵哄笑。

这回大家都不笑了,女教师向爱因斯坦亲切又深思地点着头,同学们也向他投去敬佩和赞许的目光。

道德讲堂演讲稿敬业与奉献篇十

大家好!

同学们,记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德,就好似一个人的灵魂,一个没有灵魂的人就无生命可言。道德其实无处不在,它就在我们的身边,近得触手可得!道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。

我们播下一个动作,便会收获一个习惯;播下一个习惯,便会收获一个品格。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息,让我们从现在做起,从自己做起,从举手之劳的小事做起,养成文明习惯,做文明学生,管住自己的口,不随地吐痰;管住自己的手,不乱扔垃圾;管住自己的脚,不践踏花草。这样,我们的道德水平就会一次次地得到升华,积跬步,以至千里;汇小溪,以成江湖。

每每看到电视画面上一幕幕救援队救援的情景;捐款箱前一条条长长的队伍;医护人员精心照料灾区病人。总有一股暖流涌入我心田,眼睛也不觉得湿润了。灾难无情人有情,道德的力量无穷尽。

可有“正面”就有“反面”。一些丧失道德的人趁玉树危难之时,发起了国难财,一桶水卖50元。更令人气愤的'是有些人居然打起救灾物资的主意。这些人的行为是可耻的,永远遭受道德的谴责。

同学们,现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

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