每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
语文课堂教学组织评价篇一
本人郑重声明：所提交的作品是本人在指导教师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果，内容真实可靠，不存在抄袭、造假等学术不端行为。除文中已经注明引用的内容外，本论文不含其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。如被发现论文中存在抄袭、造假等学术不端行为，本人愿承担本声明的法律责任和一切后果。
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语文课堂教学组织评价篇二
要想深入地推进新课改，首先要下功夫进行有效性自主学习的研究，创设课堂教学的新境界。
有话总爱跟老师讲，有事总爱找老师帮
在传统的课程实施中，我们往往容易忽视其中的“情感”。有好多教师认为，只要做到“传道、授业、解惑”，就是尽了自己的责任。只要尽了这个责任，那么教师的所作所为、教师的付出都是正确的。其实不然，新的课程不仅要求我们“传道、授业、解惑”，即使是为了“传道、授业、解惑”，没有情感的教学也是没有生命力的。对学生而言，积极的情感比渊博的知识和高度的责任感都重要。带着沉重的心理惶恐感，学生怎么能自主学习呢？如果沉甸甸的责任和渊博的知识伴着的是漠然的神情，那么，带给学生的只能是被动消极乃至失望、沉沦和彷徨。学校里的学习，是师生每时每刻都在进行的心灵接触。教师的良好情感能引发学生积极的情感反映，要使学生主动学习，教师就要善于营造情感交融的良好氛围，把更多的“情”和“爱”注入平日的教育教学，要给学生以足够的心理安全感，这样，学生才能带着信心和勇气主动地投入自主性的学习活动。
要给学生以丰富的情感，教师应该用一颗童心对待学生。教育是针对人的，而且是初为人的人。正如陶行知先生所说，“我们必须变成小孩子，才配做小孩子的先生。”教师只有怀着一颗童心才能走进学生的心灵世界，也只有这样，教师才能去感受他们的喜怒哀乐，也只有这样，师生才会成为朋友，学校才会成为乐园。
要给学生以丰富的情感，教师还要用微笑来赢得学生的微笑。一个慈爱的眼神，一次轻轻的抚摸，一份小小的礼物，都会使学生如临春风，如沐时雨。要给学生以丰富的情感，我们还要把富有激励呼唤、鼓舞和关注性的语言当作传递情感的灵丹妙药。在教学过程中，教师要善于把命令式的、居高临下式的语言转化成商量式的、平等交流式的语言，把生硬冰冷的语言变成富有感情色彩的语言。
只有在上述富有情感的平等和谐的交流中，学生才能“有话总爱跟老师讲”，“有事总爱找老师帮”。这种“求学”的境界，也正是学生主动学习、自主发展的重要标志。
既要放得开，又要收得拢
“放得开”是指教师不要怕孩子暴露问题，要解放孩子的身心，要尊重学生的思维成果。一些看似错误的回答也可能蕴含着创新的火花，教师不要轻易否定学生在深思熟虑的基础上的答案，不要把教材上的结论强加给学生，要允许学生对问题有独特的见解。“收得拢”是指在尊重孩子多种答案的基础上，还要引导他们推敲出尽可能完美的答案。
学生能够经常说：“我想……我要……我能……我来做……我还有……我认为……”这是学生投入了自主性学习的又一标志，要达到这样的愤悱状态，教师就不能轻易否定学生的思维成果，不要把自己的意见强加给学生。在老师眼里，学生设计出的办法、方案只要不是原则性的错误，都应予以肯定，即使是一些看似错误的回答也可能蕴含着创新的火花。这样，每个学生都能自始至终情绪高昂地参与整个教学过程，感受到学习的快乐。试想，如果学生绞尽脑汁思考出的一个答案，虽然言之有理但就是因为不符合老师的标准答案而被一棍子打死，学生怎么再能畅所欲言、积极思维呢？当然，对于学生出现的原则性的错误我们不能视而不见，我们应在肯定其合理性的基础上帮助其分析错因，使其在心服口服的前提下走向成功。教师要适时地对学生在探索中所出现的“闪光点”进行鼓励，正确的探索结论要鼓励，对于错误的的观点，教师也要婉转地向该生提出他的观点中所存在的漏洞和其它错因，这些错误也可以通过学生的合作交流，由参与交流的其他学生提出，从而引起该生本人的深入思考。还要注意，在学习过程中，对于学生提出的不同结论，如果讲得有道理，教师就应该给予肯定，即便是与教材中的叙述有所出入，教师也不应该硬将教材中的结论强加给学生，因为任何知识的学习都要经历由不完整到完整的过程。让学生真实的坦陈自己的想法，尊重孩子的思维成果，不轻易否定孩子在认真思维基础上的答案，这样，学生才会“放下包袱、开动机器”，这样，才会“百花齐放、百家争鸣”。同时，在引导学生进行发散思维的基础上，我们还要引导学生相互比较鉴别，把发散的思维再回拢起来，这样就有利于培养学生思维的系统性、严谨性和深刻性。
学生自由组合、自由发挥
我们的新课改强调的是“自主、合作、探究”的教学方式，它呼唤与之相适应的新教学组织形式的诞生。在新课改实践中，我们应该推出许多以人为本的课堂教学组织形式―――“歌舞晚会式”、“答记者问式”、“拔河式”……构建气氛民主、便于交流的开放性课堂，有利于改变教师对课堂的垄断地位。
如何创建多维互动的有利于学生自主的教学组织形式，如何使这些形式不流于形式？我们应提倡“三主”、“三不”的组织原则―――让学生在活动中学、在玩中学，以“活动”为主、不“锁住”学生；让学生围绕目标自主选择教学内容、自主选择喜欢的.学习方法，以“发现”为主、不“代替”学生；让学生在知识探索的过程中去发现结果或规律，教师不做现成饭喂学生，以“鼓励”为主、不“钳制”学生。这样的课堂，少了不该有的条条框框，多了应该有的自由与宽容，多了促进自主学习应该有的自信和勇气，在这种不拘一格的教学形式中，在这样和谐融洽的氛围中，学生的手指灵活了，思维的闸门开启了，迸发出了智慧的浪花，激荡起创新的激情和成功的欢欣，教师的劳动也涌现出了创造的光辉和人性的魅力。
抢抓稍纵即逝的教育资源
在传统的计划课堂下，我们的教师惟教案独尊，不敢越教案半步。对于教学过程中遇到的一些意外情况，要么把学生毫不客气地训斥一顿，要么自己被气得七窍生烟乱了方寸。在新课改的背景下，我们要重新确立教育资源观：教育资源无处不在，瞬时即逝的教育资源尤其宝贵。学《乌鸦喝水》时，学生盛水的瓶子不小心打破了，教师的一句“你帮乌鸦找到了一种新的方法”，消除了学生的恐慌，丰富了课堂内容；学习《小雨沙沙》时，突然下起了小雨，教师打破了原来的教学程序，让学生听雨、赏雨、沐雨，读雨、品雨，突如其来的“干扰”就这样自然而然地变成了难得的教育资源。生活中不是缺乏教育资源，而是缺乏善于发现和有效利用教育资源的眼睛。对于那些在设计好的教案外和常规课堂内外突然出现的有效教育资源，尤其需要我们积极对待，及时抓取。(作者单位：山东省高密市教育科学研究院，261500)
语文课堂教学组织评价篇三
[作者]陈明华/朱建华
[内容]
一
课堂教学境界的课题是教学艺术范畴的重要问题之一，也是潜在课程的重要内容，探讨这个问题对于提高课堂教学效率和质量，发展学生的认知能力和审美能力等具有十分重要的意义。
课堂教学境界是对课堂教学情境和效果的描述。它是以教的境界为起点，以学的境界为结果的统一过程，教师是这一过程的创造者和始发者，学生的学习状态和呼应程度是其标志。教学境界的表现形态多种多样，其中以“热情活泼型”和“冷漠沉闷型”两种较为典型。在教学流程中，凡是能满足学生需要的教学境界，学生就会产生轻松、愉悦、喜好等肯定的情绪体验；反之，学生则会产生焦躁、烦闷、厌恶等否定的情绪体验。显然，教师把课教活，学生把语文学活的“热情活泼型”应是语文教师矢志追求的至上境界。诚如著名语文教育家、语言学家吕叔湘所说“成功的教师之所以成功，是因为把课教活了”，“如果说一种教学法是一把钥匙，那么在各种教学法之上，还有一把总钥匙，它的名字就叫做‘活’”（《课程・教材・教法》91年第10期）。著名特级教师钱梦龙也告诫我们：“一定要把学生教活”（钱梦龙《语文导读法探索》，云南人民出版社，85年版）。“活”是语文课堂教学境界艺术化的集中体现，是语文教学法的精髓所在。
不同的教的境界产生不同的学的境界。从目前课堂教学情况分析，大多数课堂仍是“春风不度”：有的教师仍恪遵“重压之下出成绩，汗水时间取分数”的功利观，行为短视，以“背书”和“念课”的记问之学为特征；有的教师死抱住“练为主线”的信条，把活生生的课文“放血剔肉”，幻变成一个个知识点，把课堂演变成拆拼知识点的“游戏台”；有的教师由越俎代庖式的“满堂灌”变成花拳绣腿式的“满堂问”，仅得活之皮毛……这样教的境界，学生学习的状态和呼应程度或则死气沉沉，或则表面上轰轰烈烈，最终必然导致学生厌恶语文的情绪体验，产生学得死或不爱学的结果。
怎样才能有效地提高课堂教学的效率和质量，切实减轻学生的课业负担呢？我们认为本乎吕叔湘语文教育的“活”字思想，追求语文课堂教学境界的艺术化，实为语文教学的“执牛耳”之举。
二
考析“活”的教学境界，它往往体现在下列几个方面：
1.乐趣是活的前提。乐是通向学习乐园的向导，引导学生在知识的瀚海里遨游；乐又是潜在的学习动力，使学生保持旺盛持久的学习热情；乐还是一位学习的良师，使学生加快获得知识的进程。科学研究表明：一个人对所做的事乐意为之，他的全部才能可发挥80%以上；不乐意为之，只能发挥20%。学习活动亦是如此。古代的孔子是非常主张激发学生“乐学”的，他曾自我评价说：“其为人也，发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”（《论语・述而》）。这充分说明贯穿在孔子整个学习活动中的一个重要心理是无穷的乐趣。语文教师都有这样的体会，学习情绪轻松、愉快、高涨，教学就容易活，效率也就高。那么如何做到乐呢？一是充分把握学生的心理需求，唤起学生学好语文的原动力；二是真正尊重学生的主体地位，发挥学生的进取精神，让学生在老师的引导下，驰骋于课堂这个“舞台”上，积极主动而又生动活泼地施展自己的才能；三是根据学生实际，努力挖掘学生在某一方面的潜质，提高并创设条件发展他们的兴趣爱好，让他们有“用武之地”，真正体味到学有所得的快感；四是善于运用教师自身的感召力，发挥示范表率作用，如要求学生背诵的，自己先“亮相”，与学生同堂作文等。
2.情趣是活的关键。从信息论的观点看，教学活动无非是丰富学生的认知信息和情感信息。列宁说：“没有人的情感，就从来没有也不可能有对真理的追求”（《列宁全集》第20卷）。社会心理学也认为，人与人之间的信息传递和交流，需要在良好的心理认同的基础上进行。我们语文教师的施教对象，不是工厂里听凭处理的原料，而是活生生的青年学子，他们的内心世界是一片汹涌的海洋，从来就没有平静过，他们渴望丰富的情感体验，强烈的情感共鸣，适时的情感渲泄，所以课堂教学臻于活的境界，“感情丰富”是必不可少的。从某种角度讲，语文课堂便是“情感场”，情像磁石吸针般地吸引学生“忘我的投入”，使其潜能能够得到最大限度的发挥。事实上，语文教材大多情文并茂，如果教师情趣盎然，“未成曲调先有情”，加上学生情绪高昂，思维活跃，轻松愉快，必能产生微妙的情感效应。如果教师课堂上纯然客观，不动声色，始终是一种“太上忘情”般地“背书”、“念课”的“零度风格”，必不能构筑一种富有诱惑力的“召唤结构”。“亲其师，方能信其道”，作为教师要真正把学生当作自己的挚友，了解他们的生活，搭准他们的脉搏，知晓他们学习语文的甘苦，以一位“谦谦君子”的身份参与到学习实践中去。师生毫无心理距离，教师引着学生走，学生推着教师跑，师生共同观照与议论某一问题，使得学生的情趣在被激活时产生认同效应，而且教师总比学生成熟，具有理性，处于主导地位，在整合课堂教学境界中释放出最大的情感能量，这一点始终占据着学生的意识表层，能产生尊从的教育效应。
3.美趣是活的升华。一堂成功的语文课，应如一首清新的诗，一曲优美的乐章，给人以完美的艺术享受。长期以来，学生不爱学语文，甚至不愿学语文，尽管教师费力颇多，但收效甚微。个中因素很多，而毁弃美的教育，无视教学过程的审美性是重要原因之一。挽救颓势，让课堂成为缤纷多彩的美的立体空间是很重要的。教育美学认为，教师应该按照美的规律，依靠美的魅力去陶养、吸引乃至解放学生主体。艺术的本质在于创造，学生期望教学流程处于活的状态，课堂中应时时有新鲜的音美、色美、情美的涌现。就教材而言，中学语文教材里遴选了大量文质兼美、底蕴富赡的作品，其“美色不同面，皆佳于目；悲音不同声，皆快于耳”。就作家而言，有为国举行惊天地、泣鬼神的“尸谏”的屈原，有不“摧眉折腰事权贵”的李白，有“大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫，有“我以我血荐轩辕”的鲁迅，有“宁可饿死，不领美国的救济粮”的朱自清……无论是作家还是作品，其闪光点，足可陶情怡性，塑造学生健美的人生。就教师而言，必须深入挖掘和灵活多变地传播教材的真善美，召唤学生的审美心理结构达到完善。在课堂上，学生如坐春风，如沐春雨，一切都充满美感，学生听课能生成“会当凌绝顶，一览众山小”的神美愉悦。再一个方面，也是最重要的一个方面，教师要创造条件，把尽可能多的时间、空间留给学生，让他们主动地感受教材美，自我开采美的矿藏，有如在深幽的境界呼吸醇醇清风，充分有效地解放、发展、完善自己的个性品质。总之，要让学生在课堂这个既狭小又广阔的美的王国里自由驰骋，充分施展自己的才能，去发现美、追求美，塑造美的人生。
4.知趣是活的保证。任何艺术门类都有认识价值、教育价值和审美价值，而教学境界艺术化的首要特征是以认知价值为最大追求目标的。它要求以最少的时间使学生获得最多的有效知识，这就要求教学境界必须具备知趣的特征。从学习心理看，青年学生一般都有强烈的求知欲，无论是赢得同龄人尊重的需要，还是为了以后的工作和前途，他们都非常希望多学一点有用的知识。因此教师在创造认知的课堂教学境界时，要筛选有价值的知识，确定有效知识量，优化教学目标，使学生觉得这些知识有“陌生感”。如高中第五册诗歌单元，可用一根“悲剧”的线索贯穿其中，《诗经》两首包含了古代人民被剥削的悲剧，《涉江》是屈原壮志难酬的悲剧，《孔雀东南飞》是古代青年男女忠贞爱情的悲剧，《归园田居》是陶渊明怀才不遇的悲剧。这样的知识不是“老面孔”，有效价值大，能产生一种积极的“马太效应”。满足知趣不能仅仅停留在浅层面的知识上，那些肤浅的显而易见的东西是不能给学生以刺激的，尤其是高中生，抽象思维能力增强，深刻的思辨性和理性往往更能使他们折服。如讲《项链》，完全可以从哲学的偶然性和必然性的角度探索名作家笔下主人公的命运，这更能激活学生思维，启发学生想象，引起激烈的纷争，从而获取引人入胜的知趣。值得注意的是，获得知趣，不能仅凭全盘授与，要引导学生参与获取知识的过程，在读写听说的实践中“生产”出自己的观点、思想。因为语文知识的获得，智力的发展，思想观念的确立，都不能由别人替代。同时，师生交往，课堂知趣境界的形成，受学生知识背景的制约。知识愈丰，能力愈强，知识和才干的增长愈快。师生之间交流的内容和形式，如果脱离学生的生理和心理特点，脱离学生已有的知识和经验，知趣境界就难以形成，学生也难以成为自己的观念、思想等等的生产者。学生的知趣一旦得以满足，就会产生一种笼罩教师的七彩光环，心理学上称为“光环效应”，也就是说教师在学生心目中的地位和作用，因知识的渊博和教艺的高超而增强了。充分调动学生学习的主动性，使师生双方的积极性得到和谐共振，教学活的境界往往能达到最佳。
5.语趣是活的津梁。语言是信息的载体，是课堂上师生之间交流思想、交流感情的津梁。教师语言具有魅力，能造成活泼的课堂氛围，这是不言而喻的。因此教师要努力使自己的语言像火种点燃学生心理的兴趣之火；像石块，溅起学生心灵港湾的兴趣之波。如讲作文选材千万别“两个黄鹂鸣翠柳”，（不知所云）；围绕中心更忌“一行白鹭上青天”（离题万里），运用材料可古今中外，五湖四海――“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。巧妙融入杜甫诗句，可谓妙趣横生，耐人寻味。又如嘲笑那种缺乏主见，轻信他人议论而随便改变主张的“父子骑驴”的例子，批评骄者必败，颂扬锲而不舍，力争上游的《龟兔赛》的寓言故事，等等，都可使课堂语言闪射出智慧和引人入胜的光芒。语文教师的语言激活课堂氛围往往更直接，效果会立竿见影，所以当教学平实说明的时候，当进行抽象分析的时候，当学生情绪不佳的时候，当教学“起承转合”的时候，尤其需要教师用语言去调控，使学生的学习状态、呼应程度保持最佳。千万不可和尚念经，不看对象，更不能一味埋怨学生。当然老师的语言也不能旁逸斜出，游离中心，一堂课云山雾障，也会使学生恹恹欲睡。
三
教学是一门艺术，“活”堪称语文课堂教学艺术追求的至上境界，它通过教师教的艺术处理，使学生在学的境界中体验到教学艺术的美，从而实现教学艺术的审美价值。要使语文课堂“活”起来，关键在于教师。达到活的教学境界，教师应该是“作茧而不自缚”，追求“刻意感觉的无意化”。如果教师能达到“教活”的境界，学生的“学活”就不成问题了。下面结合实践论述实现活的至上境界的原则：
1.有意性：思路的超前把握。有意性是指教师的课前准备，这是“课前功夫”，“结茧”的功夫。由于教学境界具有可预见性，所以思路的超前把握是完全可能的。这就需要教师对每节课精心准备和设计。备课不能一劳永逸，要常备常新。每次备课对教材和教学流程都要重新进行构思、设计和加工，精心写出“脚本”。“遵路识斯真”（叶圣陶语），设计主要指对课堂教学思路进行探测，即通过思路的组织来训练学生，使学生逐步具有较强的思维活动能力。思路的超前把握，重在揭示课文各部分之间的内在联系，组织教学的思维走向，使之成为有机的整体。因此教师应预先设计好一堂课的整体思路，设计、把握好学生考虑和回答问题的思路，分析问题的延展思路等。“遵路教学”就在于教师把课文的思路转化为教师的思路，再转化为学生的思路。于此过程中培养学生的思维品质，培养学生发现、提出和解决问题的能力。
2.创意性：新颖的问题情境。课前准备是教师创造性的.劳动过程。哲学家培根说过，蚂蚁在于简单的堆积材料，蜘蛛在于毫无创造的构建新体系，而真正的哲学家应该像蜜蜂一样，从花圃和田野里采撷材料，由自己的力量和能力将其改造和变化。教师的课前功夫应该像蜜蜂酿蜜，能给学生提供鲜美醇厚的蜂蜜。具体讲教师要善于占“制高点”，捕“诱发点”，抓“发散点”，创设新颖别致的问题情境。如讲《祝福》一文，如果从背景介绍、人物分析，到主题思想、写作特色，领着学生细嚼慢咽，必然索然寡味；若教师仅提一个问题：“祥林嫂是一个没有春天的女人，请同学们寻找材料，印证观点，”情况就不一样了。学生经过阅读、讨论、思考，悟出祥林嫂悲剧命运的发展过程：丽春之日――没了丈夫；孟春之日――被迫改嫁；暮春之日――死了孩子；迎春之日――一命归天。鲁迅刻意把祥林嫂的悲剧安排在春天发生，具有深邃的象征意义。这是一个多么新颖别致的问题，它串起了课文的诗句、结构、内容、思想，引导着学生对作品进行深刻的审美把握和美学评判。课堂活跃，学生的思维之轮亦在飞速地运转。
3.无意性：巧妙的暗示和空白。无意性即是刻意感觉的无意化，教师课前的着意刻画、修饰显得了然无痕，表现含蓄自然，看似无意为之，实则匠心独运，并无“书云亦云”的痕迹和嫌疑。这是教师从有意走向无意，从必然王国走向自由王国，这是课上功夫，也是“破茧”的功夫。实现这一目的的最好方式是暗示手段和空白艺术。创造理想的课堂境界，建立激发个人潜力的心理倾向，应该从学生是一个完整的个体这一角度出发，在学习交流过程中力求把各种无意识组合起来。显然，暗示的核心是把学生看作是一个完整的个体；换言之，学生在听课过程中，其身体和心理，大脑两半球，只有和谐共振时，才能达到最佳效果。教师的着装、神情、声色，课堂的布景，音乐的选配，电教手段的穿插等，只有和教学内容相谐调，才能达到最好的传授效果。达到教学艺术无意化的另一手段是空白艺术的运用。留白天地宽。阅读心理学家罗森布拉特说：“读者不是单纯地追求作者在课文中所表达的意思，而是创造性地理解作品所表达的意思。”（转引自张浩《有关阅读心理过程的理论现状》，《心理学新探》，1992年第3期）所以教学结构虚实相间，巧置空白，使学生的思路不被教案所框住而由其作“外向型”拓展，能更有效地发展其想象、创造的思维能力。如讲到关键处有意卡住，板书中有意留出一片空白，结束语中有意留下一个“悬念”等。教师更要以自己的灵眼觑得课文中“似是而非”的模糊处，“计白当墨”的空白处，“以一当十”的凝炼处，“语微旨隐”的含蓄处，“戛然而止”的结尾处，让学生去想象、联想，让其有发挥、创造的余地，积极主动地构建自己的认知结构。教师是空白艺术的创造者和导引者，学生都有一种“完型心理”，是空白艺术的充实者。
4.随意性：充足的教学机智。乌申斯基说，一个教师“如果他没有教育机智，他就不可能成为真正优秀的教学实践者”（引自《中国教育报》1995年10月10日第3版）。课堂教学不是机械地重复自己的思路，照搬本本知识，要进入自由发挥、任意挥洒的“自由王国”，就要求教师具有充足的教学机智。而充足的教学机智除了与教师的教学灵气有关外，更主要的来源于教师的才、学、识。一堂课围绕着一定的教学内容，做到教活学活，它包含两层涵义，一是上课教师要摆脱“匠气”，多些“灵气”。比如讲文言实词“卒”，如果教师讲“卒”除了有“士兵”、“终于”之意外，还有“死”的意思，学生不一定能记住。如果出一谜语：刘邦听了笑，刘备听了哭，要求打一字，学生顿觉兴味盎然，最后揭示谜底为一“翠”字，意思是刘邦听说项羽死了就高兴，刘备听说关羽死了就伤痛，所以“卒”还有“死”的意思。显然二者具有“匠气”和“灵气”之分。死知识活教，学生会终身难忘。二是指教师应具有很高的应变能力，能从容地解答学生提出的意外问题，或利用突发事件把教学引向纵深。教学机智运用得好，往往成为课堂教学的精彩之笔或点睛之笔，使学生在感到心情愉快的同时感受到教师的智慧之美。如讲《木兰诗》，学生突然发问：“同行十二年怎么会不知木兰是女郎，难道她没缠小脚吗？”教师从容回答：“南北朝之后是隋唐，隋唐之后是五代十国，五代十国时有个李后主李煜，令嫔妃以帛绕脚，使之纤小如新月状，此后人皆效仿之。”此时课堂氛围达到高潮。可见教师的教学机智源于渊博的学识。所以教师要积功力，养底气，长灵气，能把教材“横看成岭侧成峰”般地灵活运用。
“他山之石，可以攻玉”。教师要拥有丰富的学识，必须虚心地学习，做到“某一东西懂一切，一切东西懂一点”，以此来丰富学识。丰富自己的学识具体有三条途径：一是不断地积累，二要从他人的经验中汲取，三要在实践中不断摸索。只有拥有了丰富的知识和经验，教师才能发挥随意性，运用好教育机智，把学生引进学活的至上境界。
语文课堂教学组织评价篇四
随着课堂教学改革的不断深入，各种“时髦”现象应运而生，在进行语文教学时，我们千万不能步入以下误区：
多媒体以其图、文、形、声并茂的特有优势走进了课堂，因其在提高课堂教学效率方面的显著作用而深受广大教师的`青睐。现实生活中，评价一堂课如果不使用多媒体，似乎就不先进、不新颖，更有甚者，在优质课比赛中，如果没有多媒体，将会一票否决。我们应该认识到，多媒体只是一种教学辅助手段，灵活运用多媒体应依据教学内容、师生情况而定，不能一味追求。
讨论可以激发学生的主动性，增强学生的参与意识。在语文教学中，为了让学生的主体地位得以充分发挥，课堂上，教师尝试着进行自主、合作、探究性学习，讲的内容越来越少，学生动得却越来越多。当然，讨论就成了教师们看好的绝招了，一堂课下来，看似热闹非凡，收获却甚微。本人认为，教学中，教师应适时捕捉契机，该讨论则讨论，不该讨论的千万不要粗糙滥用。既然让学生讨论，就应该给予学生充足的时间充分地去讨论，以发挥讨论的实效，同时教师还应加强指导，以避免讨论变成借机闲聊。
出现这些现象，是当前语文教学改革的结果，对待这些“时髦”现象，我们没有必要去否定它，也不能过分地去强调它，而要正确地去运用，做到有利于学生的学习就问心无愧了。
语文课堂教学组织评价篇五
最近的阅读课明显比刚开始的时候，轻松多了。学生活动成为了课堂的主宰。教师不再是一个人唱独角戏，而是我成了为学生跑龙套的了。
什么样才算好问题呢？
2、让学生有思考的空间，其实这个命题是承接上一个的。人都有表现欲，都愿意去解决一些他人不能解决的问题，难度低了不屑于理睬，难度大了又丧失了积极性，所以，一个有水准的问题为未解答以先是“雾里看花，水中望月”，解答之后是“山高月小，水落石出”。
3、让学生有有价值的收获。问题的目的不在于去难住学生，其价值在于思考的过程中训练学生的能力，启迪学生的智慧。不是为了问而问，是为了最终的不问。
关于问题的设置，我至今只思考这些，还有待在现实中推敲，现在权且“大胆假设”，等待着日后的“小心求证吧”。
《美读课堂》阅读书上的内容都是优中选优的，适合学生阅读，可以为他们带来阅读的乐趣。而我认为，阅读的'美丽不在于内容一定是诙谐幽默的，最根本的阅读行为本身。记得周国平将阅读分为三个层次，精神需要是最高境界的。阅读应该成为一种生活方式，更哲学点说，是人的灵魂的净化方式。因此在教学中，如何让学生将阅读内化为一种精神需要也是最终目的。但必须认识到，这需要一个长期的坚定不移地持之以恒。阅读内容的吸引是他们必经的一个阶段。正如谈恋爱，起初大多是被某些外在的美貌、才华等外在条件吸引，随着交往的深入，才慢慢深入，继而深刻，产生精神的依附。
思来想去，在课堂上，我力求做到以下几点：
1、让学生谈谈读后的感受。阅读是输入，表达是输出。是成功地将阅读的内容转化为自己的重要过程。
2、让学生对书中的人物故事观点等发表评论。孩子虽小，没有深刻的长篇大论，但却有着对人世间最纯真最难能可贵的看法。呵护他们的纯真，并培养他们的思辨能力，至关重要。
3、让学生参与主人公的生活，进入书中，与主人公同生死，共苦乐，经历他的经历，悲伤他的悲伤。在书中一次次地丰富人生的阅历，一点点雕刻自己的情怀。
4、发挥想象。将空洞的文字活生生地转化为头脑中的图像是一种非常重要的能力，尽管想象力看不见摸不着，容易被人们忽略，但它的作用却的的确确不应被忽视。
5、参与写作。写作对于学生往往都是痛苦的经历，对大人也一样，这种创作的确很费脑力。但是，阅读就是不断地积累积累，就像火山，积累到一定量，受点刺激，就会喷薄而出。写作亦然。
任重而道远，风雨又兼程！