每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
做风筝的收获与心得篇一
你们放过风筝吗？我想大家一定放过，但你们亲手做过风筝吗？今天我们写作班就来做风筝。
首先，风筝协会的周爷爷给我们介绍了风筝的来历。原来风筝在古时候并不叫风筝，而是叫鹊，是战国时期的鲁班发明的。到了汉朝，风筝又改名叫纸鸢。直到五代时期，才叫做风筝。周爷爷又拿来了竹架子给我们做了示范，让我们知道了风筝的制作过程。
听完了周爷爷的讲解，老师给我们分了小组，并发了材料：胶水、竹架子、剪刀、宣纸画和棉线。我兴奋不已，连忙动起手来。我拿起棉线，在竹架子的两个交合处分别绕了两圈，并打了一个结，用来固定架子。固定好了竹架子，该糊纸了。我把胶水涂在了竹架子青的那一面，然后把薄薄的宣纸画，轻轻地粘在了竹架子的正中央。可是宣纸画太小了，把竹架子露在了外面，于是我们用多余的宣纸粘在了露出了竹架子的地方。现在风筝是无一不缺了。为了风筝的外形更加美观漂亮，我们小组决定再给风筝添上花边和尾巴。花边用剪刀剪成了波浪形的，尾巴是用宣纸剪的长方形线条粘上去的。最后，周爷爷给我们的风筝绑上了线，大家忙得不亦乐乎，终于把风筝做好了。
看着我们亲手制作的劳动成果，我不禁给风筝取了个名字四鱼戏水。今天我真高兴，自己亲手做了风筝，还获得了许多收获！
做风筝的收获与心得篇二
这是《追风筝的人》的封面，一幅让人捉摸不透的画面，那长长的风筝线后面到底是什么呢?我翻开华丽的封面，开始走进那一片火红的晚霞，头上风筝猎猎作响，耳畔传来了那句真挚的诺言:“为你，千千万万遍。”听着它，宛如一个天真的玩笑，愚弄着生命中多少爱恨情怨。读着它，有如读一个久远而苦涩的梦，梦里的那片秘土，上演着昔日的繁华与安宁，今日的苦难与战乱。生命竟是一点点幸福，一片片心碎，一丝丝悔恨，一缕缕无奈所组成的复杂的耐人寻味的情感集合。就在阿米尔与哈桑曾经生活的那块土地上，我小心翼翼的感悟着生命带给我的那薄如蝉翼般易碎的感动。
风筝是什么?阿米尔和哈桑一直在追逐的是什么?在小说的开始，作者用温和的笔调勾勒出一份幸福和谐的阿富汗生活，在一个个让人不知所云阿富汗地名中，我们体会到的是阿米尔和哈桑无比亲密的友谊，没有无病呻吟，没有故弄玄虚，作者笔下的感情简单，真挚，甚至让人无法与后来残忍的结局联系起来。然而，这样的幸福生活却被一只风筝无情地划出了一条让人一生无法祢补的伤痕。在一次风筝大赛上，阿米尔为了赢得冷漠父亲的注意，他奋力竞争，荣获冠军，但正想拿着风筝去领奖时，风筝却被猛风吹远了。“为你，千千万万遍。”哈桑坚持要为阿米尔追回那只已经得奖的风筝，却因此不幸地遭到了一群流氓的侮辱，眼看着同伴遇难，阿米尔却躲在角落里，不敢挺身而出。一念之差，改写了两人的友谊，还有命运。
由于受不了羞愧与痛苦的折磨，阿米尔开始讥嘲，欺骗，栽赃陷害，最终赶走了哈桑。后来 ，战乱又将阿米尔带到了美国。多么曲折的感情也难以逃脱大时代的变迁，从此，两人天各一方，曲终人散，人去楼空。正当美国平淡的生活拂平了一切如烟如雨的往事时，父亲临终时的一句话，让阿米尔走上了回阿富汗的路--那条赎罪的路。阿米尔此时才知道哈桑是自己的亲生兄弟，而远在阿富汗的哈桑却早已死在了塔里班的枪下。
命运带走了他的友谊，亲情，只给他留下了一片遗憾，生命竟是如此无奈。为了祢补心中的缺失，阿米尔费劲周折，找到了哈桑的儿子，并为此与当年侮辱哈桑的那伙流氓展开了激烈的斗争，花尽心思为心灵受到严重创伤的哈桑之子重新找回了生命的意义。生命的价值在阿米尔的赎罪之途中被展现得淋漓尽致，在与悍匪的激烈较量中，他找回了当年的勇气;在开导哈桑之子的同时，他也对生命有了一番新的认识。
危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;失去亲人时的悲伤孤独，所有的一切都在哈桑之子放飞的风筝中得到了原谅与补偿。应该承担的责任，我们无法推卸;应该克服的困难，我们无法逃避;应该面对的人生，我们无法选择。这就是生命，它要求我们在风风雨雨中勇于前进，敢于承担，在点点滴滴中细细回味每一份苦与甜，慢慢体会每一份情与怨。
合上书本，封面上的景色再次映入眼帘:在一片火红的晚霞下，一只风筝飘荡空中，远远的，甚至看不清它是什么颜色?那长长的风筝线后面，是一份对人生命运深深的信服与感激。
做风筝的收获与心得篇三
小说总是能表达出各种情感：悲伤快乐又或是残忍，本周若说起最大的收获除了课堂上老师们的谆谆教导就是看了《追风筝的人》这样残忍而又美丽的故事，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠，给寒冬的季节添上了浓墨重彩的一笔使心间顿生暖暖的感动。
人生也是这样各有各的幸福各有各的不幸，不要总在抱怨生活，而要学着面对人生。本书的主人公阿米尔的朋友哈桑就是这样的一个人。他的母亲很小就抛弃了他和他的残疾父亲。他们遭受着众人的耻笑和不屑的眼光，他们难过悲伤但并没有放弃生活的希望依旧在这阿富汗这片土地上找寻着他们自己的天地。
童年就像糖果的香味那样甜，那样美好。“我的整个童年，似乎就是和桑一起度过的某个懒洋洋的悠长夏日，我们在爸爸院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫……”追逐着风筝望着空中的飞鸟飞过而留下的痕迹真希望这一切可以定格在那一瞬间。
悲剧是什么？鲁迅先生说“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”。阿米尔和仆人的儿子哈桑参加了阿富汗传统的斗风筝比赛。要赢得最终的胜利，还必须追到被他最后割断的风筝。哈桑是当地最出色的追风筝高手，他替阿米尔去追，承诺阿米尔一定追到。然而，风筝追到了。哈桑却被几个少年抓住耻笑与伤害哈桑。阿米尔目睹一了，格软弱的他却选择了袖手旁观，并再次错误地选择了逼哈桑离开家门。
“萧瑟秋风今又是，换了人间”。苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲亡命出逃，阿米尔远迁美国，但他对哈桑的负罪感未减，后来他知晓了有关家庭的巨大秘密，原来哈桑是他同父异母的弟弟。为了找回“再次成为好人的路”，阿米尔重返阿富汗，而哈桑已死，阿米尔在被拳击的捶打中我看到了久违的感动，那是一种勇敢，一道动人的风景线，一瞥惊鸿的亮光。阿米尔最终救出哈桑的孩子找到“再次成为好人的路”！
在《追风筝的人》中，风筝是一个象征。它是珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情，也是忠诚、友善、勇敢……而对阿米尔而言，童年时的那次追风筝，他的自私、怯懦伤害了哈桑，他在对友情的背叛中也丧失了自己的最美好的心；而他为哈桑的儿子追风筝其实是获得救赎的途径，追风筝成为阿米尔成长史中的仪式！也是一种对希望的寄予，我相信这个时候阿米尔的心已经得到了救赎因为他已经找到了自己失去的美好。
做风筝的收获与心得篇四
4月13日,小雨霏霏，但淅淅沥沥的小雨打湿不了我们欢快的心情。我们像久久被关在笼子里的小鸟突然被放飞了出去，一路上愉快地乘坐校车去杭州市手工艺活态馆开展校外实践拓展活动——制作风筝。
上午，我们兴致勃勃抵达手工艺馆后，一位七十来岁精神矍铄的老爷爷告诉我们他是杭州微型风筝制作的第三代继承人，然后耐心地教我们制作微型风筝的具体步骤。第一步：上色。只见同学们拿到画有不同动物图案的半成品风筝后个个摩拳擦掌、跃跃欲试。他们两手拿着彩笔，左右开弓，一会儿涂渐变色，一会儿涂大色块，有时大挥彩笔、有时细细勾勒……同学们神情专注，聚精会神，连针掉到地上的声音都能听见。不一会儿，色彩斑斓、各具情态的风筝画好了，五颜六色的动物仿佛被注入了鲜活的生命一样，栩栩如生。小鸟穿着五彩的衣裳展翅高飞；猫头鹰目光炯炯如同高贵的公爵；蜻蜓正穿着绚丽的舞服，身姿轻盈、凌波微步。
第二步：裁剪。同学们左手拿着风筝，右手拿着剪刀，小心翼翼地沿着风筝的外轮廓把多余的布料剪下来。这一环节是最难的，很容易一不小心要么把风筝剪破，要么把绳子剪断，需要耐心和专注力。
第三步：穿线。为了拴住风筝，同学们细心地用线在风筝骨架上打活结拴紧。有些同学活结不会打，很气馁，就像泄了气的气球，旁边已经打好活结的同学就马上过来帮忙。在整个制作过程中，同学们互相学习互相帮助，气氛十分融洽。
这次的微型风筝与我以前做的瓦片风筝在材料、图案和骨架上有不同之处：
1. 材料：瓦片风筝是用宣纸做的`，而微型风筝则是用类似丝绸的布料做的；
2. 图案：瓦片风筝的图案可以画得很大，但微型风筝动物图案很小；
3. 骨架：瓦片风筝的骨架可以微微弯折再粘上，而微型风筝的骨架却是笔直的。
我们可以看出微型风筝比瓦片风筝更小巧玲珑，希望它能载着我的梦想飞得更高更远！
做风筝的收获与心得篇五
很久之前就被推荐这本书了，到今天才看完。现在想想，我真是有很多事情，落下了步伐呢。
这是一个关于自我救赎的故事。虽然故事还有些地方给人精心修砌的棱角感（或许是我一直不太喜欢这种轮廓间架都十分清晰的“正统文学”创作方式），某些地方也会稍稍显出一种生涩之感。但故事仍然很吸引和震撼人。尽管我对政治总是缺乏兴趣，但也不得不说，实际上比起情节本身，我更被这样的时代背景所吸引。想起以前看到过的一场演讲，正是因为中国现在的和平和自由，让我们忘却了这个大国在背后的付出。战乱中的生死一线，流离失所永远和和平世界鸡毛蒜皮的痛苦是不一样的。在战乱中我们才更能体会什么叫人道主义。
读完心情仍然处在一种煎熬和悲悯之中。这是一个太沉重的故事，虽然最终也算有了一个好的结局。虽然，哈桑的人物设定，给人一种极度浪漫主义的色彩，但是不得不说，全文最戳人心的，还是那句，“为你，千千万万遍。”
追风筝在我看来，是一个恐怖又血腥的游戏。但在文末，最终是这样一个游戏，打动了小侄子的心。这不紧让人感慨万千。
我一直在想，阿米尔收养了哈桑的儿子，真的就是完全的救赎吗？这种弥补和当初对哈桑的亏欠能够真正对等吗？人生的节奏，真的很奇妙，有时候漫长的几十年不过是原地踏步，而一瞬的举动却可能改变一生。对于过去的事情，殊荣也好，罪恶也罢，时间从不会停下他的脚步，而人们却要在记忆里煎熬。人生的时间和物理的时间从来不对等。活着的人该怎么办呢？所谓的救赎其实并不在于用另一种方式弥补，让自己心安理得地活下去。所谓的救赎，有时候是，放下和原谅曾经的罪恶，重新开始做一个好人。