在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
地藏经好处篇一
有人珍藏衬衫，有人珍藏照片，有人珍藏邮票，而我珍藏的却是一张写有温馨批语的试卷。一看到它，我就想起了教学有方的张老师。
记得那是刚上七年级时的第一次语文考试，本来基础就差的我自然考得一团糟。可以说当时我对分数已没有什么感觉，考不好无非是被老师训斥一番再被罚抄几遍试卷而已，习以为常也就见怪不怪了。发考卷时，我像往常一样等待着老师的“电闪雷鸣”，可奇怪的是张老师并没有像其他老师一样从高到低一一念分数，念到不及格的同学时还故意多停留几秒钟，好让你意识到自己考得有多么差，她知识轻描淡写地表扬几个考得好的学生，然后也没念分数就把考卷发到我们手里。
打开试卷，让我惊奇的是试卷从头到尾竟找不到一个“x”，全是对号，只是在分数那一栏却赫然写着59分。再仔细一瞧，我发现有一些题的旁边既没有打对号，也没有打“x”，这让我感到浑身不自在起来。翻到卷末，我发现老师留了几行字：xx同学，你的书写很工整，批阅你的试卷简直是一种享受。不知道你发现没有，你的头脑很灵活，只要你把大部分精力用在学习上，老师相信，今天的59分将会变成明天的95分。
看着这温馨的批语，我的眼眶湿润了，从小到大，还没有一位老师这样夸过我，这样信任我。那一刻，我感觉自己是这个世界上最幸福的人，同时又觉得自己这样的成绩简直太对不起老师了，并下顶决心要考一个95分回报老师的关爱。
我抬起头深情地望着张老师，张老师也望了望我，还对我微微一笑，我立刻感到浑身暖洋洋的，像受了阳光的沐浴一样。这时只听张老师说道：“‘没有教不好的学生，只有不会教的老师’，这句话是我的座右铭。这次考试有一部分同学没有考好，主要原因是我这个当老师的不会教，今后我会努力，努力，再努力，争取当一个会教的好老师。你们愿意跟老师一起努力吗？“愿意！”全班同学异口同声地回答，那声音超乎寻常的响亮。
从那以后，我便把那张写有张老师温馨批语的试卷小心地珍藏了起来，并一改以往吊儿郎当的形象，开始认真学习了。说来也怪，那些知识并不像我想象的那么难，老师讲的，我竟然全能听懂，成绩也如芝麻开花---节节高。这一切都得归功于张老师那温馨的批语。在这里，我衷心地向张老师说声谢谢！
地藏经好处篇二
诵经前恭请：
恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持!(三遍)
诵经中：
1、从“南无本师释迦牟尼佛”(三遍)开始，到“无上甚深微妙法……进入正文：地藏菩萨本愿经，连诵13品到“南无地藏王菩萨摩诃萨”(三遍)，然后补缺真言和补缺圆满真言，再回向，皈依，结束。其他的真言咒语等可以省略。
2、要用真诚心，忏悔心，感恩心虔诚读诵。
3、姿势采取跪诵，盘腿诵，正坐诵、站诵都可以。
4、诵经的速度快慢随缘。有妄念出现是正常的'，只要坚持诵经就可以。
5、初诵经者出现的各种生理反应以及见到的各种境界或奇怪的梦境等都属于正常的反应，坚持诵经，这些现象会逐渐消失或转好。
6、一次诵完全部经文，效果是最好的。
诵经后：
1、回向给自己的冤亲债主历代宗亲。一般是一部经一回向，如果是连续诵也可以两部或三部诵完后一起回向。
回向文：
1、(弟子)___愿以此所诵《地藏经》___部(或念南无地藏王菩萨声)之功德，回向给弟子累生累世的冤亲债主，历代宗亲，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子真心求忏悔。(三遍)
2、为冤亲债主历代宗亲读诵以下三皈依文：
愿冤亲债主历代宗亲皈依佛皈依法皈依僧(三遍)皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕畜生(三遍)皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟(三遍)
地藏经好处篇三
从身语意之所生一切我今皆忏悔(三遍)
恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持(三遍)
香赞：炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨(三遍)
南无本师释迦牟尼佛(三遍)
开经偈：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。
开始读经——
读完后：
七佛灭罪真言
离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。
尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。
真陵乾帝。莎婆诃。
三皈依
自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心;
自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海;
自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。(一遍)
回向文
愿以此功德庄严佛净土
上报四重恩下济三途苦
若有见闻者悉发菩提心
尽此一报身同生极乐国
(合掌)弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部(或念佛菩萨圣号)之功德，回向给弟子×××累生累世的冤亲债主。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拨他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子×××真心求忏悔。(念三遍)
地藏经基本介绍
佛在经中赞扬了地藏菩萨「地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提」的宏大誓愿，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例，如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、定自在王菩萨、四天王、普贤菩萨、普广菩萨、大辩长者、阎罗天子、恶毒鬼王、主命鬼王、坚牢地神、观世音菩萨、虚空藏菩萨的依次提问，以及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地狱的.状况，解释了众生解脱生死、忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的种种方法。释迦牟尼佛还在此经中表明，自己入灭之后至弥勒成佛以前的无佛世界中，教育度化世人的任务由大愿地藏菩萨负责。
地藏经好处篇四
1.在这个不知所措的年纪，好像一切都那么不尽人意。
2.有时候，即使拼尽全力，事情却仍不会按你想的那样发展。
3.最美好的不是未来，是今天。阳光这么好，何必自寻烦恼。
4.就让我们将事前的忧虑，换为在事前的思考和计划吧。
5.人生舞台的大幕随时都是可能拉开，关键也就是你愿意表演，还是选择去躲避。
6.只有那忍辛负重的耕牛，留下的脚印那是最清晰。
7.无论你多么追求心灵的自由，你的一生中总是会有些时候做些事情是要去做给别人看的。
8.生命，又要学会欣赏生命。
9.告别了一段段往事，走入下一段段风景。走远了再回头看，很多事已经模糊。
10.你只需要记住一件事，在感情里可以轻易放弃你的人，都是不爱你的。
11.也许不是每一天都那么美好，但每一天都会有一些美好的东西存在。人人都懂大道理，却难以控制小情绪。
12.走自己的道路，过自己的生活。人生，需要努力，更需要学会选择。
13.情不伤人不近情，人不疯狂难成梦。人生旅途，总有些期待不能如愿，总有些渴望不能实现。
14.生活的苦与乐总在更迭，没有谁的命运是完美的，残缺才是一种大美。
15.生活不会时时厚待我们，会有挫折，会经历失败。
16.回忆成就了现在的我们，梦想成就未来的我们。
17.痛，是生活中的大营养，人生舞台的大慈悲。痛过，或锥心刺骨，或痛苦欲裂，或阵痛钝痛，个中甘苦滋味，记忆深刻。
18.那段曾经的爱情如果你觉得珍贵，那请珍放心底。如果你觉得不甘心，请执行最好的报复，让你的光彩赢回你的自信，让你的成长消解你的不甘。
19.有人为了生计，有人为了梦想，不管是深夜填饱肚子的一碗泡面，还是聊以慰籍的城市星光，步履不停，只想快一点抵达预计的彼岸。
20.我们是活给自己看的，不必沉浸在他人的语言中，蜷缩于世外的阴影下。
21.生命的点滴，在细碎的流年光影中,被不动声色的记录。
22.繁华三千，看淡那即是浮云;烦恼无数，等你想开了也就是晴天。
23.你有你的疼痛，我有我的艰辛，我们并非是不懂，只是都是无暇去顾及。
24.我一直都是懂这世间人心凉薄，却是偏偏固执地想要去寻求那最美的温暖。
25.时间不是拿来冲淡一切的，而是要让我们去找到我们想要的一切的答案。
地藏经好处篇五
孕妇初怀孕的时候，不论是男胎或是女胎，胎儿都是七日一变，若能为胎儿读诵地藏经，更代胎儿念南无地藏王菩萨万遍，可以灭胎儿前世的罪。胎儿七日一变，地藏菩萨的神力，令胎儿相貌变得更端正，出生之后，安乐易养，健康长寿。若这婴儿本来就是有福的，诵经及念菩萨名号的功德，令他福上加福，寿上添寿。
有些人生前未曾在三宝内种丝毫的善因，命终之后他的家人代他在三宝内造功德，例如诵经、念佛、拜忏、供斋等。虽然是为他造功德，但这些功德，亡者只得七分之一，生者有六分。所以不应在死后待别人代你造功德，应该在身体健康之时赶快修行，那么七分功德，都是自己所有。死后别人代造功德，你自己只得七分之一，代你造功德的人反而有六分。人死之后，什么都带不走，唯有生时的诵经、念佛、布施、持戒等功德可以带得走。
地藏菩萨在地藏经里教众生不要造罪，造了罪先受人间肉眼可以见到“花报”，后受地狱人眼见不到的“果报”。地藏菩萨在地藏经里谈及二十三种因果报应，这二十三种因果报应，绝无半点神秘色彩，只是讲明白事情的性质，和由此而引发的必然后果。这二十三条的内容，包括个人、家庭、和社会的道德范畴，令我们能够对自己的思想和行为负责任，由少造恶业到不造恶业。如果众生认识到什么是花报，当他受苦恼的时候，就不会怨天尤人，反而拜佛，或拜地藏菩萨求忏悔，一忏悔，地狱的果报就消灭，现在的花报又会慢慢消除。
拓展阅读：地藏经讲什么
因果是佛法的核心，不懂因果就不懂得佛法，不信因果就得不到佛法的真实受用。离开了因果就没得佛法。“因果二字是一切圣凡、世间、出世间都逃不了的.!”不仅是我们凡夫逃不了，有神通的人也逃不了。他用这个“逃”字，这个字份量很重啊!印光大师说：“诸佛成正觉，众生堕三途，皆不出因果之外”。凡夫一天到黑种的是杀盗淫妄的因，当然得的果报就在六道轮回里面受苦果。这个决没有错嘛。种污染的因，当然得污染的果报。种清净的因，才得清净的果报。印光大师告诉我们：“信因果者，其心常畏，畏则不敢作恶;不信因果者，其心常肆，肆则无所忌惮。经所谓：菩萨畏因，众生畏果，正是如此。”又说：“人人信因果天下大治，人人不信因果天下大乱”。虚云大师提出学道的先决条件，第一个就是深信因果，第二个就是严持戒律，因为你不信因果就守不住戒律。所以这一点对我们每一个人来说关系都非常密切。《地藏经》对因果谈得很具体，这个是绝对真实不虚，没有信心的人把这部经看成神话，那就错了，那就得不到真实受用。
《地藏经》是佛门的一部孝经，是佛说的遗嘱，是做人处世的教科书，是学习因果的重要经典，所以我们从这四个方面就可以说明这部经典应是佛弟子必修的经典。
“地藏”这两个字，地，就是大地。大地能够生长一切，能够运载万物。藏，就是宝藏。也含有储藏的意思，大地能够储藏一切宝藏。佛法是心地法门，心如大地。心地是一切智慧福德的宝藏，智慧福德都从这里生长。正如慧能大师开悟时说的一句话：“何期自性，本自具足。”智慧福德，三身四智，五眼六通都是原来有的。“何期自性，能生万法。”万法都由心生，都是自性的显现，这就是佛法的精髓。佛陀证悟了这个事相，他毫不保留的把这些东西拿来教化我们，希望我们破迷开悟，离苦得乐，让我们都能够悟入佛的知见，这就是认识宇宙人生的真相。也就是教育我们开发自己心地的宝藏，才能脱离尘世的苦恼，才能够得自在乐，如来不开示，我们永远都不会知道。正如经典上说的，“譬如暗室宝，无灯不可见”暗室里有一颗金钢钻，没得灯，你在哪里去找?“佛法无人说，虽慧不能解。”
菩萨是自觉觉他，上求佛道，下化众生的人。菩萨是不为自己求安乐，但愿众生得离苦的人。但是很多人错误的认为，泥塑木雕的就是菩萨，所以土地、财神都称为菩萨，这是错误的。
“本愿”就是根本大愿，也就是自性的流露，度一切众生出生死苦海，到涅槃彼岸，这个就是菩萨的根本大愿。
译者是和田沙门实叉难陀，“沙门”的意思是勤息。勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。戒定慧是我们自性本具，贪嗔痴是我们本来没有的，也就是说除去本来没得的，恢复本来有的，所以沙门这个意思含有返本还原，恢复本来面目。“实叉难陀”意思是喜学。他是西域和田人，他当时应武则天的邀请，携带了八十卷华严经来到洛阳，后来同菩提流支、义净法师一起把八十卷华严经翻译出来了，就是这位大德，他是《地藏经》的译者。这就是《地藏经》的经题和译者。
地藏经好处篇六
“令诸有情善根不坏，现妙境界，令众欣悦，劝发有情，增上惭愧，求福慧者，令具庄严，能除烦恼，如吐下药，能摄乱心，如等持境，辩才无滞，如水激轮，摄事系心，如观妙色，安忍坚住，如妙高山，总持深广，犹如大海，神足无碍，譬若虚空，灭除一切惑障习气，犹如烈日销释轻冰，常游静虑无色正道，一切智智妙宝洲堵，能无功用转大法轮。”
地藏菩萨能令我们的善根不坏。如果我们现在已经种下种子，有了善根，或者来生的善根不坏，又能遇到地藏菩萨，念地藏菩萨圣号，地藏菩萨就能加持你。地藏菩萨在《地藏经》上，对释迦牟尼佛发的愿，释迦牟尼佛把末法众生咐嘱给他，他说：“只要在佛法之中，有一微尘一滴水那样子的功德，我都能使他解脱。”他发了愿，他要做。只要善根种下去，等因缘成熟，一定成长，现妙境界，令众欣悦。
现在这个会上就表现了，他所现的都是很殊胜、很不可思议的境界，大家都生欢喜心，可以令一切有情生惭愧心，晓得自己为什么不能解脱?为什么不能积聚善业?为什么不能帮助别人?为什么自己的自私心那么重?为什么这么多的苦难加到自己身上?那就悔愧自己过去做的不对，没有积福业，所以今生事事不如人。那么，地藏菩萨就能帮助你，使你增长福慧，使你忏悔心强壮，使你能够庄严，使你能够除掉烦恼。如果是腹部不清净，就吃一点泻药;就像我们有很多的烦恼，不晓得怎么解脱，多念地藏菩萨圣号，念《地藏经》，你就能够解脱，就是这个涵义。
拓展阅读：地藏经中隐含的矛盾
《华严经·普贤行愿品》一切布施当中，法布施为最，愿读者随喜转发，愿众生安详，早日解脱。
地藏菩萨慈悲救拔渡脱累世罪苦众生，于千万劫中，连释迦牟尼佛在都说了，以其佛眼观之，来听闻说法的数量，他都无法观之。实在不可思议。
那么我们先假设，地藏经所说是真实的，那么念地藏经，是可以超度累生累世的冤亲债主，业障业力，从而获得种种的福报。(请大家注意，是福报，还不一定是功德)
有成为国王，国家的大臣，有不喜欢女身，来世可以成为男性，还有成为天人(大家注意，天人确实有很大福报，但是真正适合修行的反而是人间，娑婆世界)天人的福报也是有限的。
而且还有女性，厌是丑陋，觉得自己不够好看的，可以修下一辈子，得到相貌圆满，如果还不讨厌女身，还能得到尊贵的王女，王妃等等有福报的地位。
末学以为，佛法未转，食轮先行，一个人的修行，需要有好的条件，这个条件不一定是物质，可以是地藏经说的，有些人因为诸根不具，难有智慧，或者残疾，对修行的阻碍会很大。但是并不代表不能去修行。只是说，有了更好的.条件，我们能更好的去修行，而有些人因为物质问题，(例如对于一般家庭来说，要考虑生活现实非常多的问题，父母，成家立业，孩子等等。。。，父母孝顺赡养的情况，难以很好的去修行)
而食轮，直白点而言就是基本的吃饱温饱。即使是连释迦牟尼佛，历经数年雪山上的刻苦修行，去到菩提树下继续修行的时候，也是喝了牛奶，补充了体力才能维系体能。
人身难得，身体虽然如佛陀所说的是假，而，健康无残疾的身体也是珍贵，我们修行不正是为了借假修真。假身如果不完具备，试问，本来末法时代，修行非常不易了，假身，还有福报更是不足(物质条件)那么修行是否更加不易。
所以地藏菩萨真的慈悲，以善巧方便，福报福利引导我们一步一步接入佛门。哪怕您是听闻，接触了一句，“南无地藏王菩萨摩诃萨”，亦是种下了一颗佛缘的种子了。
地藏经好处篇七
1热忱是推销成功的最大要素，也是唯一要素。
2身为一名推销员，没有比完成一笔好交易更快乐的事。
3无论推销什么东西，先推销自己。
4充分了解客户对一位推销员而言，是一件非常重要的事。
5我们每个人在世界上都是独一无二的，世界上只有一个你。
6如果你不能节省和储蓄金钱，你身上就没有成功的种子。
7推销员不一定什么都知道，但通常都能言善辨。
8好的决心必须以行动来贯彻，没有行动，好的决心没有任何意义。
9复杂的事情简单化，简单的事情重复化。
10你现在所想的和所做的，将会决定你未来的命运。
11承认自己的恐惧毫不可耻，可耻的是你因害怕而裹足不前。
12行动的激励，方法决窍，行动知识，这三个因素是成功定律之钥。
13一个恰当的时间，恰当的场合，一个简单的微笑可以制造奇迹。
14激励别人采取行动的最好办法之一，是告诉他一个真实的故事。
15事实上，当你说谎的时候，你从来没有真正愚弄任何人。
16激励的秘决，不只是诉之于道理，还要诉之于情感。
17不要说谎，但可以在它被欣赏的地方说谎。
18想要向前冲，就先订个美好的目标吧。
19巧妙问出顾客的嗜好，让顾客自己告诉你他喜欢什么。
20改善命运航道的力量就是思考，思考就是任何成功的第一个原因。
21成功等于x+y+z：x是工作，y是开心，z则是闭嘴。
22一个推销员的个性，是他最大的资本。
23推销并不存在于真空状态中，事实可能会超乎想象。
24沉着冷静，是一个推销员不可或缺的品质。
25除非第一次拜访就得到否定答案，否则就有机会创造第二次见面的机会。
26满意的顾客，是永久的面对面的广告。
27在适当的时机，把机会让给别人，这是个明智的投资。
28与别人和谐相处，是做一个成功推销员的先决条件。
29放松心情吧！他会让你握有更大的胜算。
30清楚又亲切，就是推销员说话术的最高指导原则。
31推销工作的首要之处就是“勤”。
32推销可以根据对象的类型来决定与其接触的方法。
33全神贯注对待你的客户，就能获得他对你的全部注意力。
34直觉是销售心理学上的关健字眼。
35要达到某项事业的颠峰，就必须为自己的工作“神魂颠倒”。
36如果你的言词能深得人心的话，就一定能成为能干的推销员。
37进行推销时，如果不讲策略，不讲方式和方法，那很难成功。
38（谈话产生僵局或）彼此沉默时，不妨向对方借个电话。
39推销员之所以有较高的薪水，就是因为被人拒绝。
40一个人真正需要的按钮，是他的信心之钮：信心产生信心。
41电话预约客户是推销员与潜在客户进行紧密联系的纽带。
42当你濒临失控边缘时，就试着换成顾客的角度来思考。
43对推销员而言，售后服务不是随便可以做好的，仍有很重的分量。
44改变角度，你要不只是“1”度，而是“180”度的转变，且要忘掉消极观念。
45倾听，即是仔细的聆听。
46不要低估消极心理“否定”的力量，它会赶走所有的好运。
47工作的质量，决定生活的质量，能力比金钱重要万倍。
48爱因斯坦相对论（1950年）：e=mc的平方e=能量，m=物质，c=速度。
49工作过分轻松随意的人，无论从事任何领域的工作都不可能获得真正的成功。
50工作所给你的，要比你为它付出的更多。
51始终保持一种尽善尽美的工作态度，满怀希望和热情的朝着目标努力。
52提问决定谈话，辨论，论证的方向。53个性迥异的两个人相安无事，其中之一必定有积极的心。
54现在的努力并不是为了现在的回报，而是为了未来。
55行为本身并不能说明自身的性质，而是取决于我们行动时的精神状态。
56你缺少的不是金钱，而是能力，经验和机会。
57所有的抱怨，不过是逃避责任的借口。
58任何人都抢不走你的无形资产――技能，经验，决心，信心。
59懈怠会引起无聊，无聊会导致懒散。
60理智无法支配情绪，相反：行动才能改变情绪。
61对渴望成功者而言：拖延和逃避是最具破坏性，最危险的恶习。
62机会包含于每个人的人格之中，正如未来的橡树包含在橡树果实里一样。
63如果你想逃避某项事务，那么你就应该从这项事务着手，立即进行。
64机会是为哪些有梦想和实施计划的人呈现。
65不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。
66当额外的工作分配到你头上时，不妨视之为一种机遇。
67少数人需要智慧和勤奋，而多数人确要靠忠诚和勤奋。
68成功者懂得：自动自发的做事，同时为自己的所作所为承担责任。
69忠诚并不是从一而忠，而是一种职业的责任感。
70老板和员工并不是对立的，而是和谐统一的。
71做为思想的主人，人们拥有力量，才智与爱。
72推销员接近顾客的方式，往往决定自己在他们心目中的地位是“接单者”还是“建议者”。
73社交场合中，任何人只要有喋喋不休的坏习惯，再好的朋友也会疏远他。
74只要强迫自己散发热情，一旦需要热心参与某种活动，便能立刻感到这股热情的力量，进而勇往直前。
75培养一点潇洒的习惯，不要太在意别人的看法或批评，如此你才能很自在的与他人相处。
76事先写出自己所要提出的每点意见，以合乎逻辑的顺序表达出来：言简意骇，抓住重点。
77一个面带诚挚而热情笑容的人，所到之处莫不受到欢迎，而愁容满面的人，则四处碰避。
78只要有勇气在众人面前说话，就有勇气私下与陌生人进行谈话，不论对方是何许的达官显贵。
79昨天，是张作费的机票；明天，是尚未兑现的期票；只有今天，才是现金，才有流通的价值。
80只要花一点时间：慎重的考虑和计划，然后果敢实施，定能解决一切工作的问题，难题。
81没有人不渴望被重视，也没有人不喜欢真诚的赞美，正确的评价会使对方“芳心大悦”。
82在晤谈当中，不要想面面俱到而加入太多论点，也不要使重要变得暖昧不明，模棱两可，应事先找到谈话的侧重点，紧紧把握住，并好好发展它。
83妥协不仅是“出卖”，更是一种“消耗”自己的方式，也就是说：你将不可能成功的推销自己。
84无论你是否喜欢，我们的生活早己被时间所束缚，只是你的流程表未经计划或计划的很差罢了。
85推销任何商品，只要秉持真诚，使对方坦诚相待，完全信赖，并非难事。
86遵守一个诺言，可以使别人对你建立起信心，破坏你的诺言，不仅动摇了那个信心，同时可能伤了一个人的心。
87加油吧，持续你的努力，每天，每月，积累一点一滴的进步，原本今天无法实现的梦想，明天，就可以得到丰硕的成果。
88听话是一种优雅的艺术，但很多人没有充分利用这种艺术，他们认为人有两只耳朵，所以肯定会知道如何去听。
89一个推销员做事的下下之策是：绕着真实四周耍把戏，渲染它或歪曲它。
90我们都生活在一个充满因果关系的世界里，某件事发生了，对别的人或事都会有影响。
91人是受环境影响的，因此，要主动选择最有益于向既定目标发展的环境。
92不管你对于每天接触的客户具有何种想法，这都无所谓，重要的是你对待他们的方法。
93集中你的精力去学习一件小事，而成功一名专家；比你分散精力去学习许多小事要更加节省时间，而且容易成功。
94不管你是多么擅长说服顾客购买许多东西，也必须让顾客如其所愿，照付那些金额才行，否则便不能说是一位优秀的推销员了。
95决窍，是以正确的方式，技巧，以及最少的时间和努力，去做好某件事情。
96你的想法必须合乎逻辑，而且必须敏捷地将每句话中不利于你的变成有利于你的。97当对方越冷淡时，你就越以明朗，动人的笑声对待他，这样一来你在气势上会居于优势，容易击倒对方。
98只有尝试的人才会获得成功：尝试不会失去什么，如果尝试成功，就可以获得很多东西，所以尽管去尝试。
99仔细的整理仪表，不但能给准客户良好的第一印象，而且能够培养自己正确的姿态。
100一个领导者的`所有艺术中的艺术，就是他估量他们，权衡他们，以及“估价他们”的能力。
101如果你认为每一位成功者都只有成功的经验，那就错了。其实，没有比成功者拥有更多的是失败经验。
102推销员应该研究自己的洞察力，判断别人性格的能力。应该把研究别人和研究激励他们的动机作为重要的事情。
103有意识的为你的工作做好充分的准备，将给你带来无尽的乐趣，今天的口号就是：“效率”。
104一个人如果学会始终让自己的大脑充满积极，进取，乐观，愉快和有希望的想法，那么他就己经解决了人生的一大奥秘。
105谈话要切题，谈话要有逻辑性，谈话要有力，谈话要充满自信，要使你推销时的谈话直接，自然，而且尽可能的简洁。
106世界上有两种废物：一种是没有什么东西献给社会，另一种是不知怎样把他们己有的东西展示出来。
107无论是否你得到定单，你都要给你潜在的顾客留下美好的印象，以便他对你有一个长久的回忆。
108保重身体，就是保持良好的健康状况，而良好的健康状况有赖于身心的平衡，充沛的动力和完全平和的心态。即一种任何事情都扰乱不了的心理状态。
109一个人外在的形象，反映出他特殊的内涵，倘若别人不信任你的外表，你就无法成功的推销自己。
110能够打破疆局，取悦客户的方法，就是善用人类疑虑，好奇，骄傲，趋利的个性。
111当代价来的时候，那种满足感真正是无以伦比的美妙，但是绝没人说恒心是简单的。
112要享受“秘密情报网”的资讯，就必须让同行觉得你是一个愿意和人分享资源，发财机会，秘术高招的人。
113你愈有恒心，你就会发现自己愈陷愈深，所以成功的推销自己，也就是不断地克服障碍。
114必须能探测顾客的心理，然后将之归纳为各种类型，再针对各种类型的特性，选择适当的商品方法和技巧。
116推销员要具有：良好的外在形象，行为举止；学会微笑；善用眼神；懂得交谈中的礼节。
117推销员要具有：善于调理自己的能力；快速敏捷的销售意识；周密的思维能力；一定的社交能力；一定的语言表达能力。
118推销员要具有：懂得自尊和珍惜；积极而耐心；乐观向上心态；证实自我价值；还需具有：归零，勇敢，学习，诚实，老板，感恩等心态。
119电话预约注意事项：切勿罗嗦，通话时间不易过长，语言要简洁明快，打电话时机的把握，打电话的频率。
120登门拜访注意事项：要进行有计划的，周期性的，长期性的拜访。另外：拜访方式，拜访前准备，拜访的恰当时间，拜访的次数等受拜访性质而定。