最新清明祭英烈手抄报文字内容(实用5篇)

清明祭英烈手抄报文字内容篇二

祭祀的方式有：

拒绝采用焚烧冥币、烧香化烛、燃放鞭炮等旧有祭祀习俗，倡导采用鲜花祭扫、植树祭扫、网络祭扫、家庭追思等文明环保的方式来寄托哀思。

倡导“简祭”“薄祭”“公祭”等新的祭祀形式，反对铺张浪费、大操大办、相互攀比，抵制庸俗愚昧、封建迷信的祭祀陋习，使清明节祭祀由注重实地实物祭扫向以精神传承为主转移。

倡导保持良好的精神状态，在缅怀与追思中增强对生命的尊重和对生活的热爱，倡导参加郊游、踏青、放风筝等民俗活动，举行经典诵读，烈士陵前入党、入团、“成人宣誓”等活动，亲近自然、陶冶情操，形成积极健康向上的人生态度。

增强安全意识，严禁在十字路口、社区楼院等公共场所和山场、林区等禁火区域焚烧冥币、燃放鞭炮，严防火灾和伤亡事故的发生。倡导平安出行，遵守治安管理秩序，合理安排祭扫时间和路线，避免发生各类安全事故，共同营造一个和谐有序的节日环境。

清明祭英烈手抄报文字内容篇三

2、江烟白，江波碧，柳户清明，燕帘寒食。——史达祖《钗头凤·寒食饮绿亭》

4、满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。——韦庄《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首》

5、柳近清明翠缕长，多情右衮不相忘。——郑谷《次韵酬张补阙因寒食见寄之什》

6、闻道清明明日是，江南风土只宜晴。——仇远《寒食雨三首·梨花白白柳条青》

7、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》

8、景物偏堪，车马游人览，赏清明三月三。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

9、和风薄霭过清明，减尽重裘觉体轻。——陆游《晚春感事·和风薄霭过清明》

12、杜鹃啼血清明近，单注着离人断魂。——汤式《醉高歌带红绣鞋·客中题壁》

13、残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。——赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

14、小院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。恼人光景又清明。——朱淑真《浣溪沙·清明》

15、年年泼火雨，苦作清明寒。——梅尧臣《次韵和长文紫微春雨二首·年年泼火雨》

18、寒食清明等闲过，日长翻覆压书眠。——洪咨夔《清明二绝·梨花匼匝不见叶》

19、不是兰舟共漂泊，清明保事不还乡。——舒岳祥《十村绝句·春风淰淰欺驼褐》

20、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·乍暖还轻冷》

21、花发西园，草薰南陌，韶光明媚，乍睛轻暖清明后。——柳永《笛家弄·花发西园》

22、避难不知寒食，和愁大过清明。都下纷纷跃马，湖边恰恰啼莺。——汪元量《清明》

23、岭外无寒食，春来不见饧。洛阳新甲子，何日是清明。——沈佺期《岭表逢寒食》

24、令人说著苏堤路，花满清明画鼓船。——张镃《崇德道中·破艇争划忽罢喧》

25、还近绿水清明，叹孤身如燕，将花频绕。——吴文英《珍珠帘·蜜沈烬暖萸烟袅》

29、画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。——吴文英《莺啼序·残寒正欺病酒》

30、忽见家家插杨柳，始知今日是清明。——陆游《春日绝句·吏来屡败哦诗兴》

31、清明怜已过，春色苦无多。——朱有燉《和白香山何处难忘酒·何处难忘酒》

32、今岁清明逢上巳。相思先到溅裙水。——史达祖《蝶恋花·二月东风吹客袂》

33、梨花杨柳清明过，且向江村剩放颠。——陆游《春日杂赋·乞得身归剡曲边》

34、清明未过春未老，寒食岂必节与除。——苏辙《明日安厚卿强几圣复召饮醉次前韵》

36、曾识清明上巳时，嬾能游冶步芳菲。——仇远《次胡苇杭韵·曾识清明上巳时》

37、作客近清明，一杯谁省墓。何如春草生，得上坟前路。——陈鸿《寒食客中感作》

38、杨柳堤边立，荼醾架下行。不知一遗老，更看几清明。——刘克庄《寒食清明十首》

40、杨柳垂村麴尘色，殊乡时节近清明。——张嵲《劝农六首·皇恩力本劝农耕》

41、清明处处飞雨，寒食家家禁烟。满地桑阴独步，半窗花影高眠。——张楷《田园乐》

42、遥夜亭皋闲信步，乍过清明，早觉伤春暮。——李煜《蝶恋花·遥夜亭皋闲信步》

44、清明将近雪花翻。不道海棠消瘦、柳丝寒。——范成大《虞美人·玉箫惊报同云重》

45、遥知幕府清明饮，应笑驱驰羁旅中。——司马光《寒食许昌道中寄幕府诸君》

清明祭英烈手抄报文字内容篇四

清明节是一个纪念祖先的节日。主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。

清明祭英烈手抄报文字内容篇五

清明节是中国传统节日，聚合寒食节又临春分好节气。主要的活动是祭祀、祭祖，文化底蕴丰厚，遂形成了今日清明节扫墓的习俗。

中华民族极重视伦理、道德、文化，认为行孝义是人本精神、民族精神。这一优良传统是值得延承的、值的发扬的。

1、扫墓行孝义

扫墓是主题，因为在清明节这一天是祭奠亡灵的日子。中国传统的方法是土葬，所以也称上坟、扫墓、祭扫。为故人的坟墓添些土，清除墓碑上的灰尘，再摆些贡品鲜花等。或是远去的先人，或是刚离别的亲友，到清明节时，来到他们的坟前表示悼念之情思念之心。人生即意味着生死，岁月转换，回头便是年轮。缅怀故人，孝敬亲长是美德，让我们一起施行。

2、清明好时节

《历书》记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

这时的天，不躁不寒，春风盎然，宜居宜行。去掉春冬的冷意，人们这时开始活动起来。农民伯伯开始犁他的田，种瓜种豆，种上新鲜的蔬菜;而闲适的工作人群可以带上孩子，扫墓踏青，插柳栽树，做一些有意义而又愉悦身心的事情。清明节的习俗自古有很多，荡秋千、放风筝等皆可效行倡导。

3、延优良传统

现在的学生教学，每至清明，必写清明文章、记录清明节扫墓祭拜感想。目的非常明确，培养学生对传统文化清明节日的了解。或是学生随家长去扫墓，或是学校组织一起进行烈士扫墓为，亦或是网上扫墓。为何要去扫墓?冰心《寄小读者》中语：“清明扫墓，虽不焚化纸钱，也可训练小孩子一种恭肃静默的对先人的敬礼。”认识先烈，知荣辱礼敬，懂孝行深义，承优良传统，这就是我们中国人、这就是清明节扫墓的意义。