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安徽理工大学陈华篇一
大华，全称大华股份有限公司，是中国一家知名的科技公司。成立于1991年，主要从事网络摄像机、数字视频服务器、软件开发等相关业务。目前，大华已经成为全球领先的监控设备制造商之一，产品和技术在全球有广泛的应用。
第二段：对大华的体验
我在大华实习期间，对这家公司有了深刻的体验。首先，大华注重技术创新，始终保持在行业的前沿地位。公司每年都投入大量的资金用于研发，推出了一系列领先的产品。此外，大华还与各个领域的合作伙伴进行合作，开发出更多应用于不同行业的解决方案。这使得大华在市场上享有良好的口碑和声誉。
第三段：大华的工作环境
除了技术实力，大华还有优秀的工作环境。公司一直倡导开放、自由、和谐的工作氛围，每个员工都能感受到彼此之间的信任和支持。此外，大华还提供良好的培训和发展机会，让员工不断学习和提升自己的能力。这种积极向上的工作环境，让我在实习期间得到了很大的成长和进步。
第四段：大华的企业文化
大华的企业文化非常重要，它不仅仅是一句口号，更是公司发展的核心动力。企业文化的核心是“诚实、敬业、创新、共赢”，这是大华一直以来所秉持和践行的价值观。在大华，每个员工都被鼓励积极参与各种活动，例如志愿者活动、员工培训、团队建设等。这些活动不仅增强了员工之间的凝聚力和团队合作精神，也提高了员工的社会责任感和创新能力。
第五段：对大华的展望
在未来的发展中，大华将继续坚持技术创新，加大研发投入，推出更多领先的产品和解决方案，满足客户需求。同时，大华还将加强与合作伙伴的合作，持续提高服务质量和效率。在全球数字经济和智能化浪潮的推动下，大华有着更广阔的发展前景。作为一名实习生，我为能够加入大华感到非常荣幸，也对公司的未来充满信心。
总结：
通过实习的经历，我深刻认识到大华作为一家技术创新型企业的价值和意义。大华不仅仅是一家公司，更是一个充满活力和能量的团队。在这里，我学到了很多专业知识和实践经验，也结识了一群优秀的同事和朋友。我相信，大华将继续保持着创新的精神，不断追求卓越，取得更加辉煌的成就。
安徽理工大学陈华篇二
第一段：引言（200字）
奢华，作为一种生活方式，是人类长久以来的追求。人们对奢华的渴望，源于对优雅、美好、尊贵的向往。然而，理解奢华并非简单地追求昂贵的物品和享受，而是一种艺术，一种生活态度。在我与奢华的接触中，我逐渐领悟到了它背后更为深刻的意义。本文将从奢华的定义、追求奢华的动力和体验、奢华的价值、以及奢华对心灵的启迪四个方面，分享我对奢华的体会和心得。
第二段：奢华的定义（200字）
奢华并非单纯指富裕和财富的累积，更不仅仅是拥有昂贵的物品。奢华体现的是一种精神，一种对生活的热爱和追求。奢华可以是一杯清茶，可以是一场音乐会，也可以是一本经典文学的阅读。它是一种对美的鉴赏和追求，是一种对精神享受的追求。奢华不仅拥有外在的表象，更重要的是内在的体验，是一种与自己内心的对话。
第三段：追求奢华的动力和体验（300字）
人类对奢华的追求，源于对高品质生活的向往。奢华拥有一种独特的魅力，让人感受到美与愉悦。追求奢华不仅是对物质的满足，更是一种对心灵的滋养。当我们在奢华的环境中，无论是五星级酒店、艺术品展览还是自然风光中，我们可以得到放松和平静，同时也获得对美的醒悟和感悟。奢华的体验，不仅是外在的感官享受，更是内心的愉悦和满足。
第四段：奢华的价值（300字）
奢华追求的背后，蕴含了深厚的价值观念。奢华是一种对优雅和品味的追求，体现了人类对美的执着。奢华的价值在于它对艺术、文化和创新的支持和推动。通过追求奢华，人们不仅可以享受到艺术的魅力，也能够支持创造的力量，为社会进步贡献自己的一份力量。同时，奢华也体现了一种对自我价值的肯定和追求，激发人们的创造力和独立精神。
第五段：奢华对心灵的启迪（200字）
奢华不仅仅是对物质的追求，更是一种对精神的滋养。在奢华的过程中，我们可以得到心灵的放松和启迪。奢华可以带给我们一种内心的平静和满足，让我们远离日常的压力和烦闷。它可以激发我们内心的创造力和思考能力，提供一种独特的灵感和体验。追求奢华，能够使我们更好地认识自己，从而更加满足和快乐地生活。
总结（100字）
奢华是一种激发人们内心追求美好和优雅的力量。它不仅仅是一种对物质的追求，更包含了对艺术、创新和自我价值的肯定与追求。奢华可以让我们享受到美的感官享受，也可以激发我们内心的创造力和思考能力。追求奢华时，我们应该注重内在的体验和文化的积淀，真正做到以奢华为灵感，以内心为追求。只有这样，我们才能获得一种真正的奢华，一种让我们的心灵真正得到满足和启迪的奢华。
安徽理工大学陈华篇三
（一）
3月2日，全国上下掀起了学习邹碧华先进事迹的高潮。
听着邹碧华生前同事和亲友用朴质的语言讲述着他工作和生活的点滴，好几次忍不住流下感动的热泪。邹院长严谨的工作态度，和善的处事之道，他坚定的司法信念和一心为民的公仆情怀感染着我。
他用毕生贡献诠释着“一名良知法官”的模样。他勇于担当司法体制改革先锋，是依法治国大环境下司法改革的斗士，是法院干警学习的典范。
他用生命厚度践行着“司法为民”宗旨。他激励着我们做法治时代的公正法官，用实际行动宣扬“有数据、重事实”的工作理念。他勉励着我们胸怀理想，坚定信念，朝着自己的梦想努力奋斗。
他用笔留给我们诸多理论学习的珍贵资料。作为非法专业的书记员，我自知法律素养和理论知识不够扎实。邹院长对于知识的渴望热情感染着我，《要件审判九步法》、《基层法院可视化管理》等著作早已成为大家人手案头必备的一本参考书，我也重燃学习的欲望，争取早日成为一名合格的法官。
他用言行留给我们求真务实的工作方法和发展方向。他为法院信息化建设和司法改革做出了突出贡献。他精湛的审判业务能力、敬业的工作态度、致力司法改革的进取担当，为构筑良性法律共同体的不懈努力为法官职业树立了标杆。
邹院长给我们留下很多宝贵的精神财富。能否将他们永远传承和发展下去，这取决于我们的决心和执行力。
首先，要心中有党，就是要坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一。就是要坚持党的绝对领导，自觉地把法院的各项工作置于党的`领导之下，首要的要牢牢把握政治方向、严守政治纪律和政治规矩。在大是大非面前头脑清醒、旗帜鲜明。法院干警要自觉同党中央保持高度一致，做到思想上坚信不疑，行动上听党指挥。
其次，要心中有民，就是要牢记司法为民宗旨，公正司法。要坚持党的群众路线，密切同人民群众的血肉联系。把维护社会公平正义，保障最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，全面落实司法为民原则，加大司法公开力度，进一步规范司法行为，提高审判质效，认真治理“六难三案”现象，努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义。
再次，要心中有责，就是要勇于担当、尽职尽责。为充分发挥审判职能作用，捍卫和巩固国家的根本政治制度，法官要树立敬业奉献的思想，以昂扬向上、勇争一流的精神状态，以专业、创新的职业操守，认清职责使命，用好司法权力，主动消除群众诉讼障碍，努力让审判工作更加适应群众的诉讼需求。
最后，要心中有戒，就是要心有所畏、慎言慎行。要自觉敬畏群众、敬畏组织、敬畏责任、敬畏法纪。要坚持公平、公正、公开处理涉及群众利益的敏感问题，不断加强和改进司法作风，以“三严三实”要求严格对照自己。同时，要增强对组织的归属感，将个人的成长进步融入单位事业发展之中，自觉抵制歪风邪气，以优秀的品格和一流的业绩，赢得组织的认可和人民群众的信赖。
安徽理工大学陈华篇四
最近看了一本小册子《文学的“意思”》（原著黄子平，浙江文艺出版社出版）。都是讨论文学的一些随笔文字，特别是最后一篇《文学与印刷》专门谈到了诗歌内容和形式上的变化。颇多独到之处，让我不由得联想到网络上正在热闹争议的赵丽华的诗。
一种体裁的文学看多了就会让人腻，其实这里无非腻的是形式和内容。形式腻了内容也不想看了；内容腻了就需要变化形式，这形式也许开始并不会好看，但至少给人新颖之感，或许就是未来新的艺术的雏形，亦未可知。
20世纪著名文论家雷纳?韦勒克（美）说：“诗歌不仅是写给耳朵听的，也是写给眼睛看的。”原始意义的诗歌是多给耳朵听的，后来才形成文字；而古代诗歌形式上并不分行，是依靠本身具有的格律、韵脚起到潜在分行的作用，只是到了近代诗歌才皆以分行的形式表现。这可以说是对诗歌形式的突破，也成为后来诗歌基本固定的形式，我相信现在写诗的人已经未必会写不分行的诗歌了，因为传统的格律和韵脚已经被淡化掉了。于是出现了一大批朦朦胧胧让人看不懂的诗歌，于是诗歌由于自身内容的晦涩难懂连同他的形式也被读者厌倦了。
而恰好就在这种背景下出现了被人形容为“通俗得不能再通俗，简直太不象诗”的赵丽华的诗，也就不难理解了，毕竟我们每个人都不是从“赤手空拳”或“天真无邪”状态开始阅读的。而阅读，作为一种视觉经验，有它的文化和传统的惯例，但这也在局限了我们从文字符号中寻找新的“意义”，于是赵丽华就自然的被看成是诗歌的异类了。
尽管很多人并不欣赏赵丽华的诗，但也不妨从积极的角度也可以把她的这种诗歌形式看成是对以往泛滥的晦涩诗歌在形式上的一种反动吧。而且她的这种“反动”从形式上说也并非是她独有的原创，其实在诗歌开始分行的时候就曾经有人这样写过。在《文学与印刷》这一节里作者就引证了一首诗作为一个极端的例子：
昨天在七号公路上
一辆汽车
时速为一百公里时猛撞
在一棵法国梧桐上
车上四人全部
死亡
这是法国学者热奈特将一段新闻报道分行改写成的`一首诗。这再一次说明，“一旦诗歌不仅是写给耳朵听，而且写给眼睛看，作品形式上的意义就会产生作用。诗歌的形式在历史上也曾经历过花样翻新的高潮。比如美国的卡明斯、德国的霍尔兹、法国的玛拉美他们就把诗句排列成“心”形的图案；马雅可夫斯基曾经想到要用五颜六色来印刷他的诗集，只是由于技术的原因而作罢。在中国也曾经有人把咏长城的诗将诗行排列成长城的城垛形而被人诟病。”
如此看来赵丽华的诗也不过是在形式上重新演绎了一下过去罢了。尽管非议很多，但至少证明人们还是注意到了诗歌形式变化的。
安徽理工大学陈华篇五
季华是一个具有深厚历史文化底蕴的山岳区域，拥有雄奇的山势和风光优美的自然景色。这里物产丰富，文化底蕴深厚，让人流连忘返。作为这个地方的一份子，我同样深深地爱着这里，对于季华的人文历史和自然风光也有了自己的体会和感悟。
第一段：季华山色
季华，是一个集山、林、水、田为一体的山地退化区。山川之美，颇具魅力，尤其是山峦起伏，峰峦叠嶂，让人一见便难以忘怀。每到早春和晚秋，山上翠绿的树木开始变色，红、黄、橙、紫、绿等五彩缤纷的景色总是令人叹为观止。到了冬天，积雪覆盖山巅，这些山峦就变成了一个美轮美奂的瑰丽苍茫的世界。而我最喜欢的季节是秋季，因为这个季节的季华景色最为独特，同时又非常美丽，真的让人感觉神清气爽，心境舒畅。
第二段：季华群山之路
在季华，我最喜欢的地方是群山之路。它是这里不可错过的景点之一，坐落在季华山区的盆地之中，这条山路十分险峻，但又是让人情不自禁地向往的。山路之旅不仅可以感受到这里充满文化底蕴和历史厚重感的景观，更让我感受到了人生的蜕变。如果说一开始心态还是紧张和不安的，可能感觉服务人员存在安全隐患，然后当我决定去挑战自己，感受到从山上看世界的感觉时，我已经完全融入其中，心情大好。
第三段：季华闻名于世的历史文化
季华历史悠久，这里的文化历史可以追溯到很久以前。这个地方有许多历史遗址，比如黄马坪文化遗址、阳信山文化遗址等等，这些遗址见证了季华璀璨灿烂的文化历程。在这里，我更是感受到了人文历史的博大精深，富有智慧和哲理的古文化总是令人振奋。这些文化有时候只是一种思想，有时候是一种以宏观理论为基础，以科技为手段的创新变化。文化之美，令人折服。
第四段：季华的农村美丽化
季华在全国乃至全球旅游大如今也是非常有名的。这里的农村美丽化发展也逐渐得到了众人的赞誉。在季华这个山区旅游蓬勃发展的背后，当地政府不断加大美丽乡村建设力度，实施乡村振兴战略，全面推进乡村环境整治，文化旅游等产业快速发展，为社会和民众创造了许多就业岗位和企业机遇。人们在美丽宜居的生活环境中成长和学习，劳动和创造，创造着美好生活和更大的梦想。
第五段：结语
总之，季华给予我的不仅有实体的自然景色，还有精神上的启迪和感悟。在这里，我不仅学到了沉淀，更学到了乐观、创新、努力和感恩。这种感觉是无法用语言来形容的，只有亲自到这里来亲身感受，才能真正领悟到以往未曾拥有的美好生活。只有在季华这个美好的地方，才能真正打开我们心灵的窗口，享受到真正的幸福与快乐。