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南京大屠杀心得篇一
南京大屠杀是指1937年12月13日至1938年1月19日日本军队在南京进行的一系列暴行，对中国军民实施了极其残忍的侵略和迫害，造成了至少30万人的死亡。这是中国近代史上最黑暗的一页，也是世界上二战中最残忍的战争之一。它不仅造成了巨大的人员伤亡，还给中国和日本两国的关系造成了深远影响。回首历史，我们需要深刻反思，珍惜和平和友好的关系，不断推进人类文明的进步。
第二段：深入思考南京大屠杀给我们带来的启示
对于一个小学生来说，南京大屠杀之惨痛、惨绝人寰的恐怖场景显得过于残酷，过于远离他们的现实生活。但是我们如果仔细深入思考，会发现这场罪行背后有更深层次的启示：什么是和平？什么是战争？我们要始终怀着良好的美德，去维护它们。我们要懂得尊重人权，珍惜和平，永远不要让战争再次重现。
第三段：南京大屠杀的文化教育价值及重大意义
南京大屠杀的文化教育价值和重大意义是值得我们关注和探究的。南京大屠杀是当代人们反战、爱好和平、维护人权、珍惜生命、坚定信仰的重要历史教材。在纪念和宣传南京大屠杀的过程中，我们不仅向人们展示了历史的真实情况，更向人们展示了对人性和道德的挑战，展现了人类文明不断进步的曲折历程。
第四段：南京大屠杀纪念意义及现实提示
南京大屠杀留给后人的不仅是人类记忆的沉重，更是坚定反对战争、珍惜和平的强烈信念。今天世界和平依然面临着巨大挑战和危险，反战和平应当是我们时代的明确课题。回顾南京大屠杀的历程，我们要认真思考自己的行动，更多的关注和尊重他人的权利和尊严，共同守护良好的生活环境，坚定自己的信仰和理念，为和平的未来奋斗。
第五段：争取和平、防止再次屠杀向前迈进的重要意义
每一位小学生都应该明白，和平是珍贵的，也是需要大家共同守护的。我们应该时刻保持警觉，防止再次出现类似南京大屠杀这样的惨剧，珍惜和平，懂得尊重他人的权利。不断提高自己的素质，争取和平、防止再次屠杀向前迈进的重要意义体现在我们每个人的实际行动中，这是我们积极参与社会发展的重要思想支柱。在新的历史时期里，我们要保持警觉和谨慎，珍惜和平，努力争取和平，从自己身边做起，为建设和平的未来树立起很好的典范。
南京大屠杀心得篇二
近年来，南京大屠杀教育成为社会焦点，不断推动新时代的历史认知和教育实践。作为一名学生，我也深入学习了南京大屠杀这段悲惨的历史，通过教育，我领悟到很多与现实生活相关的重要历史知识和人生哲理。下面，我将结合自身感受和学习经历，撰写一篇1200字的关于“南京大屠杀教育心得体会”的连贯五段式文章。
第一段：回顾历史，发现真相
南京大屠杀是二战中极为罕见的残酷事件，1941年12月13日至1938年1月13日在南京发生。它是日本帝国主义野蛮侵略中国的罪证之一，也是人类灾难中的一部分。在南京大屠杀教育中，我深感这段历史惨痛，不仅强烈谴责日本侵略者和其暴行，更透彻地认识到自己所身处的和平环境来之不易。通过学习，我清晰地看到二战中的各国对人权、对民主的态度与做法，看到人类社会的脆弱和生命的可贵，同时也看到了中国老百姓在绝境中的勇气和自强不息。
第二段：引发哲思，带来启示
南京大屠杀教育中，我思考了人类文明的发展与现状。二战是人性最丑陋的一面，展现了人类的恶性。但是，在这样的环境下，一些人利用自己身上的善良、良知和道德，维持了生机和尊严，坚决抵抗暴力。通过自我思考，我认识到文化多样性和相互尊重，是实现人类共同利益的重要方法之一。如果每个人都保持一颗纯洁的心，小小的举动、小小的改变也可以带来巨大的不同。历史是最好的教材，唤起了人们应对人类危急时刻，呼唤人类美好精神的迫切需求。
第三段：明确使命，勇担责任
南京大屠杀教育中，我也细致领悟到作为现代人，应该肩负起更大的责任和使命。南京大屠杀让我们看到了不同文化间的差异，尤其是不同社会制度、不同价值观的重要性，同时也了解到不同价值观的影响程度。在经历几十年发展后，人们的文化差异减小了，社会成果变成了更健康较超前的社会制度，无论哪种社会制度，目的都是为了实现共同的目标。我们应该认真思考我国文化遗产的意义，参与社会建设，为人类和平发展和共同繁荣做出应有之力建设中国文化。
第四段：加深了解，结交朋友
南京大屠杀教育中，我还与其他参与教育的学生进行了交流，了解到不同文化背景下的人们对南京大屠杀和国际时间的认识。在这些交流中，我发现了自己的许多知识盲点，也结交了很多志同道合的朋友。这让我有了更深的感悟和内心的力量，同时也帮助我更好的认知和化解问题。交流让我们变得更加宽容和自信，不难看到我们希望推动这样一个理念的人们聚在一起，共同努力推进和促进，倡导、支持互信、合作、发展的国际关系。这些交流和朋友群体，是南京大屠杀教育中的意想不到的收获和财富。
第五段：行动起来，建设和谐
南京大屠杀教育中，更重要的作用是把历史意义变成实践。作为一名中国人，我感到应该有更强的自信和自豪感，敢于呼唤公平、正义和人权。同时，南京大屠杀教育也激发了我肩负起更多的社会责任和公益，积极参与社会建设和志愿服务活动，为和谐社会做出自己的贡献。希望在我们的努力下，人类可以建立积极和谐的文明体系，促进人类和谐和进步。
总之，南京大屠杀教育给了我很多思考，让我更加关注人类的发展和和谐，了解中国文化的精髓，增强了自信和自豪感。希望我们更多人重视南京大屠杀教育，它不仅帮助我们认识历史，推进教育事业，更是引导我们坚定信念，勇气地面对未来和挑战，不断推进人类和谐与发展。
南京大屠杀心得篇三
1968年3月28日，生于美国新泽西州普林斯顿。
1989年，获得伊利诺斯大学新闻学学士学位。
1990年，担任《芝加哥论坛报》记者，撰写重要新闻稿。订婚。
1991年，获得约翰.霍普金斯大学写作硕士。和电气工程师布莱特.道格拉斯博士(brettdouglas)结婚，7月迁往旧金山湾区。
1995年，自由撰稿人，为《芝加哥论坛报》、《纽约时报》和美联社撰写稿件。冬季，在国家档案馆和华盛顿国会图书馆完成了《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》一书的初步资料准备，前往北京、上海、杭州进行为期六星期的深入调查。
，出版《中国飞弹之父---钱学森之迷》。
7月，前往中国南京，调查南京大屠杀史料。
1912月，出版《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》。
，获得华裔美国妇女联合会的年度国家女性奖。
8月，《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》被拍摄电视节目，成为历史探索频道节目专题之一。
5月13日，获俄亥俄州伍斯特学院荣誉博士学位。
208月，儿子克里斯托佛.道格拉斯(christopherdouglas)出生。
4月28日，出版《美国华裔史录》。
11月9日，于加州盖洛斯自己的车内以手枪自杀身亡。
1968.03.28---.11.09，36岁。
标题：寻找自己名字的人
引文：11月9日，张纯如女士结束了自己36岁年轻的生命。在她短暂的一生中，忍受着巨大的精神痛苦，却留给了我们整个民族一段段记忆。凭借着这一记忆，提醒我们在历史的长河中曾经有如此的伤痛。而又因为这伤痛，使我们即使分散在世界各地，也能在一呼一吸之间都能感觉到彼此的血脉相联。她让我们无法忘记我们是谁，我们来自哪里。
irischang，张纯如。镜之两面。
irischang是一个出生于1968年3月28日美国新泽西州普林斯顿的美国籍女孩子。她的父母60年代从台湾迁移到美国中西部，她自己从降生的那一刻起就是美国公民。她能说一口还算流利的中文，可是她不能阅读和书写中文。因为对于她来说，英语才是她的母语。
纯如，语出自《论语八佾篇》：“乐其可知也：始作，翕如也;从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”纯如，意思是和谐美好。纯如，是一个中国女孩子的名字，是我华夏同族，是我阿姊同胞，是地球村千人万人里绝对不会认错的那个背影。
irischang，张纯如。究竟是谁?
可以从“纯如”这个名字里嚼出不同的滋味来：语出《论语》，那是父母思念故国的苦涩;含义美好，那是父母美好寄托的香甜;本意和谐，那是父母对不能融入美国族群担忧的酸楚。因此，生在美国的irischang会说中文。在谈话中，经常会提到遥远的1937年，在大洋彼岸一个叫南京的大城，在那一年那一城发生了些什么?有关她的祖父如何逃离那座活火熔城，有关长江水如何在一夜之间变成红色。
没有证据表明张纯如和她的父母看过黑人作家亚历克斯·哈利所写的家史小说《根》，是否看过书里的这句话：人最宝贵的东西，是知道自己是什么人，是从哪儿来的。但是，张纯如的确在学校图书馆里找过，找英文历史书里关于1937年南京发生的那些事情，那些被她父母重复过不知多少次的情景。可是她失望了，没有1937年，也没有南京，更没有红色的江水。如果这些事情不曾真的发生过，那么所有父母讲述的关于中国的一切究竟是事实还是想象?于是，中国就成为一种虚幻的概念。没有1937，没有南京，没有中国，世界上也就没有张纯如，只有irischang。没有根的人，连名字都会丢失掉。
因此，可能可以从某个侧面理解一个新闻学系毕业的女孩子为什么会对钱学森这么一个火箭物理学家如此感兴趣。甚至写了一本《中国飞弹之父---钱学森之谜》，用自己的第一本书为这个人专门做传。tsienhsue-shen离开了美国，tsienhsue-shen曾经在美国被以“间谍罪”判刑入狱。而等到他返回中国，tsienhsue-shen就变成了钱学森，中国飞弹之父。从美国到中国，从tsienhsue-shen到钱学森，有一条看不见的线。或许，这一条线也能把irischang和张纯如联系起来。《中国飞弹之父---钱学森之谜》一书的英文名直译过来，就是《蚕丝》。
1994年12月，当irischang在加州矽谷心圣荷西郊区的库帕提诺生平第一次看到南京大屠杀的黑色照片时，丝线拉直了。张纯如感觉到了无比的愤怒，这种情感的强烈程度大大超过了irischang所能产生的情感烈度。的确有南京，的确存在大屠杀，但是在所有的英文非小说类书籍里，在屠杀发生后近60年居然没有一本提及这段本不应该被遗忘的历史。
年12月，南京大屠杀60周年。张纯如历经两年，访问了14位幸存者，参阅上千页的历史文献，出版了她英文版的《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》。这本书一经问世，震惊了英语国家，在美国连续数月位于排行榜首位，并且被评为年度最受读者喜爱的书籍。在随后数年内再版十余次，印刷超过50万本。她用她的努力和勇气，直面那一段惨绝人寰的历史，告诉世人：“人类残酷对待自己同胞的历史纪事，是一段漫长而悲伤的故事。如果要将这类恐怖的故事作一比较，那么，在世界历史中，很少有哪些暴行，在强度与规模上，能与二次世界大战期间的南京大屠杀相抗衡。
张纯如说：“忘记屠杀，就是第二次屠杀。”美国评论家乔治.威尔在听完日本右翼“南京大屠杀虚构论”和看完她的书后说：“由于张的这本书，她终结了对南京的第二次强暴。”当屠杀真相被掩藏时，屠杀永远都是屠杀。只有屠杀为世人所知时，冤魂才能远离追杀，成为历史上的定格。
她可能都不知道，这世界上究竟有多少华人在偶然间拿起这本《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》就再也不能释手，一气读完，泪流满面。有太多这样的故事，有太多这样的人，在美国、在法国、在马来西亚，在飞机上、在书店里、在网络中。有移居海外30多年的老华侨，有在南洋的第四代华人，他们不能停止阅读，因为那些文字疼痛而灼人，因为那些文字就烙在他们的根上。
那位老华侨说：作为一个来美定居三十年的“老华侨”，我很有“理由”不关心中国文化。比如说：对中国历史社会感到很遥远;既已入籍，落地生根;现实生活忙碌，哪有时间去想那么玄那么抽象的事;况且中国问题那么复杂，我这样一个文化边缘的任务能起什么作用?可是四月十七日那一天，我在柏克莱大学听张纯如讲南京大屠杀后，我的种种“理由“不得不丢进字纸篓......假如张纯如、拉贝都那么关心中国，我作为一个吃中国奶水、在中国文化土壤生长过，后来移民来美国的“老华侨”，真的没有理由不关心中国大地的一切。
可是，在用丝线穿起无数同胞的同时，回顾这一段人类史最黑暗最恐怖的历史，张纯如也在忍受着巨大的精神煎熬。有什么人能在面对自己的同类，自己的同族被暴行残酷蹂躏的时候不会觉得撕肝裂胆、目眦欲裂呢?在《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》一书的写作过程中，张纯如经常“气得发抖、失眠恶梦、体重减轻、头发掉落”。她一个人替我们所有人完成了一项我们60年都未完成的责任，因此她也承受了我们所有人痛苦。
写完第二本书之后，张纯如把目光转向了150年前的美国。在那里，也有一群无声的同胞。作为苦力，大量华工从19世纪中叶进入美国，充当金矿矿工、铁路劳工。1865年，华人移民的人数激增至5万人，其中90%都是青年男子。同年，中央太平洋铁路公司招收了第一批50名中国劳工。看到中国人能吃苦、工资要求低，又十分顺从，这家公司便开始大量招收华人，总共有10万华工参加了美国铁路的修筑。
华人的付出，为美国铁路建设做出了巨大的贡献。他们的吃苦精神和工作水准甚至超过了爱尔兰劳工。1869年4月，一位雇用了华人劳工的老板说，他的工人每天可以铺设10英里铁轨。另一个雇用爱尔兰劳工的老板不服气。前者就表示愿以1万美元来赌个输赢。结果，华人劳工在12小时45分钟的时间内铺完了10英里多的铁轨。
在修完铁路以后，美国人担心中国劳工抢了他们饭碗，美国开始排华。1882年通过了排华法案，将华人赶出美国。150多年过去了，这些吃苦耐劳，为美国建设做出卓越贡献的同胞却被淡忘，似乎从来没有存在过一样。张纯如为了他们，也为了她自己，写了自己的第三本书《美国华裔史录》。张纯如说，她12岁那年，一位白人同学问她，如果中国和美国发生战争，你会站在哪一边?张纯如说，到现在她也不知道该如何回答。这件事让她认识到，虽然她出生在美国，但在美国人的社会定义中，她不是美国人，而是拥有美国国籍的华人。因此，为了让人们认识到华人其实也是美国人的一部分，他们为美国的发展做出了不可磨灭的贡献，她写了这本书。
张纯如再次以irischang的身份上路了。为她的第四本书进行研究旅行。这本书主要是描述第二次世界大战期间在菲律宾巴丹半岛和日军作战的美军坦克营官兵，他们后来被日军拘禁并残忍虐待。在一次外出做调查的旅行中，张纯如身心崩溃，不得不住院，住院后她继续与忧郁症抗争。从《南京大屠杀》到她近来准备写的美国二战被俘军人受日军虐待的历史，都是尽显人性恶劣、残忍血腥的历史。这些内容也与张纯如的病因不无关联。
悲剧最终还是发生了，月9日，张纯如在加州盖洛斯自己的车内以手枪自杀身亡。在她最后给家人留下的字条中说，希望他们要记得那个没生病前的张纯如，那个“曾全心投入生活”的张纯如，那个“为事业、写作和家人献身”的张纯如。
她希望家人记住谁?究竟是张纯如还是irischang?她丢失过张纯如这个名字，她又找了回来，而且为我们找回了两段历史。但是这好像依然不是她想要的答案，她还在这世间不断找寻找着。如今世间再没有了张纯如的身影，在她身后也无从寄托我们的哀思和感激之情。唯有风从远方吹来，也许只有在那遥远风声里，依稀还有着她的气息，还有她找寻的脚步声。
张纯如的儿子叫儿子克里斯托佛.道格拉斯，2岁零三个月。
张纯如的遗产
两位朋友：约翰·拉贝德国纳粹党员，从1937年9月开始，一直到1938年4月为止，拉贝先生被选为南京国际安全区主席，主持安全区难民的保护工作，这段时间正是南京大屠杀发生的时期。他从日军的刺刀下救下了25万中国人的生命。作为侵华日军大屠杀的见证人，他的日记详细记录了500多起惨案。
张纯如女士为撰写关于“南京大屠杀”的书收集资料，“纪念南京大屠杀受难同胞联合会”通过她与拉贝的孙女赖因哈特夫人取得联系，进行了跨越大西洋的寻觅，终于使屠城血证《拉贝日记》公诸于世，重见天日。也使得中国人民找到了这位“中国的辛德勒”。
明妮·魏特琳魏特琳女士曾经在中国担任神职人员，身后留下了一部日记。其中1937—1941年期间的日记，约占其全部日记的四分之一，详细记载了她在金陵女子学校亲见亲闻亲身经历的侵华日军南京大屠杀的罪行及在此后数年间日军在南京实施殖民统治的情况。她由于保护南京妇女免于日本侵略军的蹂躏，而为南京市民所铭记。这些日记、报告与文章等在美国耶鲁大学特藏室里沉睡多年，于1995年被张纯如女士发现，并公诸于世。
一份勇气：在伯克莱大学演讲结束后，进入提问时间。第一位发问者是一位亚洲男士，来势汹汹地一边走上前一边语带恐吓地说，他們的团体正在搜集资料，要证明张纯如书上所写所說的都是谎言。当时气氛颇为紧张，但张女士却神态自若地回覆说她欢迎任何的新的可靠的资料，又说：“寻找真理是我感兴趣的事。”她再强调自己不是特意要为日本人抹黑，因为她深信这也是人性的问题，所有人都应该自我警惕，从历史获得教训。
一个未完成的梦想：张纯如接受记者采访时曾表示，“我认为早婚对我的事业很有帮助，这样我就将本来会花在约会和建立男女关系等上面的精力和时间，放在我的写作上。”张纯如称丈夫是自己的“最好朋友，经济筹划人，精神咨询家，按摩师”，虽然种族不同，但彼此有很多共同点。她希望将来有三个孩子。
南京大屠杀心得篇四
南京大屠杀是一段残酷的历史，也是中华民族的巨大耻辱。十几万平民被非人的暴行杀戮，如今已经成为了烙印在我们历史记忆中的痛点。回忆起这段历史，除了愤慨和悲哀外，我更感到的是责任和教育。我相信只有不忘记历史，才能使得我们更好的珍惜今天的生活，铭记历史才能为我们的未来带来更多的希望。因此，我从中汲取教育和启发，在深刻地认识到历史的同时，也认识到了作为一名民族的青少年的责任和担当。
第二段：教育背景
在我们的法语教师的组织下，社会贡献者来到我们学校，为我们进行讲座和教育，专门讲解南京大屠杀的内容和历史背景。在此期间，我认识到了这段历史的残酷性，以及社会贡献者为我们传递的珍贵历史知识。让我印象最深的是讲座中展示的照片和证据，让我感受到了历史的鲜活性。在这些教育中，我体会到了记忆历史的必要性和重要性。
第三段：表达心情和启示
回顾南京大屠杀的历史，我感到了无尽的愤慨和悲痛。那时有无数的普通人，引领着我们在人性的最底层徘徊，他们用残酷的暴力摧毁了无数的家庭和生命。这令我感到了我们民族需要承担的责任，需要为历史痛点的修复贡献自己的力量。作为今天的年轻人我们不能忘记我们的历史，也不能忘记我们内心深处的爱和compassion。我们需要用自己的行动，用一种更积极的方式来表达我们的尊敬。
第四段：积极回应
通过教育的传递，我认识到了记忆历史的必要性和重要性。让我感到欣慰的是，我们国家也在加强对南京大屠杀的教育和防御工作。除了开展排除与反对种族和历史歧视宣传，我的学校还开展了许多相关提高难度的比赛和考试，一个个课程让我们学生加强对南京大屠杀的认识，通过参与其中，我也感受到了自己对于社会的义务和责任。
第五段：总结
用自己的行动，尊敬历史，这是我们青少年应该追求的目标。历史是长长的一条线，只有认真回忆，铭记历史，才能够使我们自信的走向未来。回顾南京大屠杀的历史，引发了我更深层次的思考，行动中国青年之花开笑语相仍，共产共荣。我期许自己，在未来长远的道路上，用自己的行动，对历史和时代负责，珍惜每一个自由和平的时刻，汇入祖国的哺育之心，并为我们民族之光发展，添上自己的一份贡献。
南京大屠杀心得篇五
近日，我有幸观看了一部关于南京大屠杀的视频纪录片。这部纪录片搜集了大量历史资料和亲历者的口述，通过真实的画面和详实的文字，再现了当年南京城内发生的恐怖场景。观看完毕后，我深深地被这段历史所震撼，也产生了许多思考和感慨。以下是我对这部纪录片的心得体会。
首先，在观看这部纪录片时，我深刻地感受到南京大屠杀的残酷和暴行。视频中展示的屠杀现场使我无法想象那段历史的黑暗面。无辜的百姓被杀戮和奸淫，血流成河，尸体堆积如山。这些无辜的生命被残忍地夺去，令人心碎。看着那些被虐杀的人群，我深深地感受到人性的沦丧和丧失。在人性失控的情况下，人类可以变得如此冷酷和残忍，这是一种何等可怕的现象。
其次，通过观看这部纪录片，我深刻地认识到历史的重要性。历史不仅告诉我们过去发生了什么，更重要的是，历史可以帮助我们认识到人性的黑暗面，提醒我们珍惜和平。南京大屠杀是中国历史上的一次惨痛教训，也是全人类历史中的一块伤疤。我们不能忘记这段历史，因为只有记住历史，我们才能牢记它的教训，避免再次重蹈覆辙。历史是我们前进的指南针，不论是个人还是国家，都需要从历史中汲取经验教训，追求和平和和谐。
同时，这部纪录片也让我更加珍惜现在的生活。在看到南京大屠杀期间，人们所遭受的苦难和恐惧后，我深切地感受到现在我们过着的幸福生活是多么的来之不易。在今天的中国，我们拥有安定的国家环境和相对稳定的社会秩序，我们过着相对安逸的生活。而这一切都是建立在一代代前人们为我们付出的基础上。因此，我们更应该珍惜现在的生活，努力奋斗，为国家的繁荣稳定做出自己的贡献。
另外，观看这部纪录片还让我意识到和平的重要性。南京大屠杀是一段留下的教训，它证明了战争的残酷和破坏力。只有通过和平与合作，人类才能摆脱战争的阴影，为人类社会带来和谐与繁荣。这就需要我们作为普通公民，从身边的小事做起，宣扬和平、倡导友爱，为推动世界和平尽自己的一份力量。
最后，观看这部纪录片之后，我深感教育的重要性。我相信，教育是唯一能让人性得到升华的途径。通过教育，我们能够提升自己的思维，了解历史，明白过去发生的事情，从而避免犯同样的错误。青年一代是国家的未来和希望，我们应该以积极的态度去研究历史、传承文化，将过去的教训发扬光大，为人类和平作出贡献。只有通过教育，我们才能有所反思，成为一个有责任心和爱心的人。
总之，从南京大屠杀视频中，我得到了很多启发。南京大屠杀是中华民族的伤痛，也是全人类的耻辱。看着这段历史的残酷画面，我们不能只是单纯地悲伤和愤怒，更应该从中汲取教训，珍惜现在的幸福生活，宣扬和平、倡导友爱，努力为实现和谐与繁荣的世界贡献自己的力量。