在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
讲好中国故事主持稿开场白篇一
讲好中国故事的课程不仅仅是一堂普通的教育课，更是一堂寓教于乐的艺术之旅。经过一段时间的学习和实践，我深深体会到，讲好中国故事不仅需要丰富的知识储备，更需要生动的表达方式，让听众陶醉其中。本文将从学习内容、教学方法、实践与经验、感悟与体会等方面综述我对“讲好中国故事”的课程的心得体会。
首先，在学习过程中，我意识到讲好中国故事首先要有广博的知识基础。在课程内容中，我们学习了中国历史文化的方方面面，从古代传说到近现代故事，都有精心准备的课件和阅读材料，让我对中国故事有了更深入的了解。比如，通过学习《西游记》中的故事，我了解到了孙悟空的机智和聪明，也明白了师徒之间的真挚友情；通过学习《红楼梦》中的故事，我感受到了作者对生活的独到见解和对人性的深刻洞察。
其次，讲好中国故事需要运用多种教学方法，以吸引听众的注意力。在课程中，老师采用了讲故事、配合演示和互动等多种方法，使得课堂生动有趣，让我们能更好地理解和记忆故事的内容。比如，在学习《梁祝》的故事时，老师通过讲述故事的同时，配合音乐和画面的欣赏，让我仿佛置身于故事中，感受到了里面人物的喜怒哀乐，被故事情节所打动。
此外，实践是学习的关键。在课程中，我们不仅仅是被动地听讲故事，还有机会参与到故事的讲述中。在小组活动中，我们可以选择一个喜欢的故事，并利用所学的表达技巧和知识，将故事讲述给大家听。通过实践的锤炼，我逐渐提高了自己的表达能力，并在讲述故事的过程中更好地理解了故事的含义和深层次的思想。
最后，学习“讲好中国故事”的课程让我收获很多，也让我对讲好中国故事有了更深的感悟。在讲故事的过程中，我明白了要注重情感的表达，要用心去感受故事背后的思想和情感。我意识到要触动听众，就要引起他们的情感共鸣，让他们在听故事的过程中产生共鸣和思考。同时，在讲好中国故事的过程中，我也锻炼了自己的表达能力和演讲技巧，更加自信地与人交流和表达。
总的来说，学习“讲好中国故事”的课程不仅仅让我们拓宽了知识面，更培养了我们的思考和表达能力。通过学习与实践，我深刻领悟到讲好中国故事的重要性，它不仅是传承中华文化的手段，也是培养人们情感、思想和艺术修养的途径。我相信，在讲好中国故事的过程中，我们将能够更好地传播中国文化的精髓，让更多的人了解并喜欢上中国故事。
讲好中国故事主持稿开场白篇二
随着中国的崛起和国际影响力的增强，越来越多的人开始关注中国的文化。为了向世界传播中国的优秀文化，讲好中国故事课程应运而生。在这门课程中，我有幸了解了中国的故事、历史和价值观。通过这门课程，我收获了许多知识和感悟，深受启发。
首先，讲好中国故事课程使我对中国的传统文化有了更深入的了解。在过去的几个世纪里，中国人民创造了一个博大精深的文明体系。从孔子的思想到诗词歌赋，从京剧到中国画，中国文化展现出了优雅、深邃和独特的特点。通过该课程，我对这些文化的历史和独特之处有了更全面的认识，也深刻意识到中国文化对世界文化的深远影响。
其次，该课程强调了故事的重要性和影响力。无论是中国还是其他国家，人们都喜欢听故事。这门课程通过讲述中国传统故事的魅力和价值，强调了故事对于传承和传播文化的重要作用。故事不仅能够将人的经验和智慧传达给后人，还能够跨越时空和文化差异，通过共鸣和启发影响更多的人。这让我意识到，只有通过生动有趣的故事才能真正引起人们的共鸣，并让他们对文化产生兴趣。
第三，该课程注重培养学生的跨文化理解和沟通能力。在全球化时代，不同文化的交流和融合变得越来越重要。通过学习中国故事，我明白了文化差异的存在和重要性，并学会了尊重和欣赏不同文化的观点和价值观。讲好中国故事课程让我意识到，只有通过增进对他人文化的了解和尊重，才能促进跨文化的理解和和谐。
此外，讲好中国故事课程还激发了我的创造力和表达能力。通过学习古代文人的创作思维和技巧，我不仅能更好地理解他们的作品，还能够借鉴他们的创造力和表达方式。这门课程教授了一些写作和表演技巧，让我在课堂上有机会发挥自己的创意和才华。通过讲故事、写作和表演，我发现自己在表达上取得了长足的进步，并培养出了更强大的表达能力。
最后，通过讲好中国故事课程，我意识到每个人都有责任向世界传播中国故事和文化。作为一个中国人，我感到自豪并有责任将中国的文化介绍给他人。无论是通过朋友、社交媒体还是其他渠道，我都希望能够向外国友人讲述中国的优秀故事，让他们更深入地了解中国。同时，我也希望能够推动中国文化的创新和发展，让更多人对中国文化产生兴趣。
总之，讲好中国故事课程给予了我许多启发和感悟。通过了解中国的传统文化和故事，我对中国文化有了更深入的认识，并意识到故事的重要性和影响力。该课程还培养了我的跨文化理解和沟通能力，激发了我的创造力和表达能力。最重要的是，它让我明白了自己的责任和义务，将中国的故事和文化传播给世界。我相信，通过共同努力，我们能够讲好中国故事，让中国的文化在世界范围内发扬光大。
讲好中国故事主持稿开场白篇三
中国拥有悠久的历史和丰富的文化，其中的故事更是各具特色，引人入胜。为了更好地将中国故事传播出去，提高国际传播的影响力，我报名参加了“讲好中国故事”课程。通过这门课程的学习，我深深感受到了讲好中国故事的重要性，并产生了一些体会。
第一段：课程背景介绍
“讲好中国故事”是一门专门教授如何讲述中国故事的课程。它旨在提高学员在国际传播中讲述中国故事的能力，培养讲故事的艺术。课程内容包括中国古代文学名著、历史故事和民间传说等，以及各种传媒讲故事的技巧和方法。
第二段：讲述中国故事的重要性
中国故事是中国文化的重要组成部分，在国际传播中起着重要的作用。通过讲述中国故事，我们可以向世界展示中国的独特魅力，促进不同文化之间的互相了解和交流。通过这门课程，我认识到讲好中国故事不仅是一种艺术形式，更是一种使命和责任。
第三段：课程带来的收获
在课程学习中，我学到了许多有关中国故事的知识，并掌握了一些讲述故事的技巧。我学习了《红楼梦》、《西游记》等中国古代文学名著，并了解了这些作品背后的文化内涵和价值观。同时，我也学到了使用不同传媒形式进行故事讲述的技巧，如书写、绘画、影视等。
第四段：实践的机会和挑战
在课程学习结束后，我有机会实践所学的技巧。我选择了通过写作分享中国故事，将它们传播给更多的人。这是一项充满挑战的任务，因为讲好中国故事需要深入了解故事背后的文化和历史，同时还需要适应受众的需求和口味。然而，通过实践，我逐渐积累了经验，提高了自己的讲故事能力。
第五段：对未来的展望
通过学习这门课程，我深深感受到了中国故事的魅力和重要性。我希望能够继续深入学习中国故事，不断提高自己的讲故事能力，并通过不同的传媒形式将中国故事传播给更多的人。我相信，在全球化的时代，讲好中国故事将有助于中国文化的传播和影响力的提高。
总结：
参加“讲好中国故事”课程是一次意义深远的经历。通过这门课程，我了解了中国故事的重要性，并学到了讲述故事的技巧。我感到自己肩负着讲好中国故事的使命和责任，并希望能够通过实践不断提高自己的能力。未来，我将继续致力于传播中国故事，让世界更好地了解和欣赏中国文化。
讲好中国故事主持稿开场白篇四
尊敬的各位领导、老师、同学们：
大家好！作为学生代表在这次毕业典礼上发言，我感到十分荣幸。今天我发言的题目是“讲好中国故事，传播中国声音，有你，有我”。时光的脚步匆匆，昨天我们刚刚迈入高中的门槛，今天就要离开母校，走向新的人生征程。毕业意味着我们已经成长为青年，我们肩上的担子又重了几分，不仅要考虑父母、师长，更要承担起“讲好中国故事，传播中国声音”的责任。今年是“十四五”规划的开局之年，是向第二个百年奋斗目标进军的开启之年，也是中国共产党建党一百周年。在这样一个伟大的时代背景中，该讲什么中国故事，该如何传播中国声音，是每一个青年都应当思考的问题。讲好中国故事，必以典型的案例呈之。绿野仙踪，荫荫夏木，阡陌纵横，这是中国的乡村；水电便利，绿色生产，机械耕植，这是中国的乡村；乡规民约，共评模范，自己当家，这是中国的乡村。犹记西方人曾语：“中国的农村，秽物遍地，人民愚昧不堪，经济极度落后”;而今，国家大力实施乡村振兴计划，“黑土麦田”的年轻人，滚一身黄土、践共富誓言，手握改天换地、脱贫攻坚的巨笔，打造出了一座座生态美丽、民风淳朴、生活富裕、传统与现代文明交相辉映、自然风光与现代科技水乳交融的美丽村落。中国的乡村，早已不是西人口中的蛮荒僻壤，反而能媲美于北欧童话镇。这是我们该讲的中国故事，这是我们该传播的中国声音。讲好中国故事，必以生动的伟业览之。来，乘上复兴号列车，于“波澜不惊”中领略我国大好河山；瞧，三十六峰的天险上人头攒动，那是老百姓们富足精神的娱情；看，人民广场上衣袂翩飞，那是大爷大妈们健康生活的标志；品，那城市里的绿色车浪，是中国企业共享创新的奇思妙想……穿梭繁忙的车间，惊叹于大国工匠的执着；纵横捭阖，于故宫中看王希孟的绿水青山；跋涉塞罕坝林场，飞上九天，一览中国对世界环境之贡献。然后继续我们的高铁之旅，从连云港出发，横贯中亚，西抵荷兰，中国一带一路给人们带去欢颜；中国世贸，万国云集，世人都看见人类命运共同体给世界人民带去的红利。这是我们该讲的中国故事，这是我们该传播的中国声音。讲好中国故事，必以客观的事实贯之。同学们，我们不能仅仅陶醉于已经取得的伟大成绩，我们还要看到“我们”将要解决的问题。高创之力，我国工业亟待升级；医疗不公，底层人民苦于药价；贫富差距，教育鸿沟逐渐扩大；社会转型，不正三观隐于中国……但是，我相信，这些都将由我们去解决，去弥补，去开创！这正是我辈青年的责任。同学们，我们都是追梦人，我们都在努力奔跑，新的中国故事，新的中国声音，将由我们去讲述、去传播！讲好中国故事，传播中国声音，有你，有我！让我们共同努力，讲好中国故事，传播好中国声音！我的发言结束，谢谢大家。
讲好中国故事主持稿开场白篇五
施大畏，1950年生于浙江吴兴。国画家、连环画家。现任上海市文化广播影视管理局副巡视员，上海中国画院院长。代表作品《暴风骤雨》《国殇》等。
《集结号》在西方的尴尬并不意味着西方对中国文化的漠视与偏见，反之是西方根本不懂中国的哲学与视觉审美，正如我们不懂西方的毕加索、不懂西方的现代艺术一般，这种隔膜自始存在。在漫漫长河中，中西艺术各自为营、各成体系：中国的道家思想贯穿文人画始终，西方艺术从文艺复兴发展至现实主义、现代主义、后现代主义都一直在遵从着它们内在的发展逻辑，二者一直相互对望、互相平行，交流只能说是心有余而力不足矣，以至于交流的愿望和冲动从未平息。因为渴望交流，中国曾因信心不足而对西方艺术肆意拿来，至今难改；因为渴望交流，西方曾为东方主义疯狂，至今未变。如今，随着世界一体化的发展，随着文化大包容的前行，随着人们对文化需求的增加，随着文化艺术市场的繁荣，各国在口口声声号召需要多元化视角来对待外来文明之时，其实更致力于的是如何将自己的文化输向他方，抢占话语权，以对世界发号施令。然而，在这一过程中，中西的文化现象截然不同：中国依然固守着自己的领域，自娱自乐，既不关心建立国际化的艺术语言体系，也不关心如何将他方艺术来讲给自己的观众，有的只是拿来、戏谑、大声鼓吹沿承传统，而不曾变法，让传统在当下变得与众不同；西方曾朝奉过华人艺术家赵无极的艺术，曾出现无数世界级大师，曾如数家珍般地建设着各式各样的艺术理论，将自己的艺术发展条分缕析等等。
我的一位朋友在欧洲看过西方艺术发展的陈列展之后，慨叹“艺术的发展就是人的观察方式的转变”，可谓是一语中的。正因为看待艺术的思维不同而导致艺术创作境界不同，正因为讲故事的方式不同而导致中西文化的输出效果不同。于是，千年的文化隔膜的结果剩下的只有陌生。我很喜欢程子帆的一句评说“很多很多的历史留下了一点儿传统，很多很多的传统留下了一点儿品位，很多很多的品位留下了一点儿艺术”。在我看来其中深意有二：一是艺术是民族精神、民族灵魂重要的承载器，是民族的“萧何”；一是漫漫五千年的中国艺术发展至今，如果只是自娱自乐，那必将会遗憾终生。
如果艺术家习惯了逃避、习惯了钻研笔墨形式、习惯了只考虑艺术本身而不考虑本国艺术在大文化中的贡献，甚至习惯了“小富即安”的生活而不想再搏击长空，那么中国与世界将永远有差距。我们所倡导的“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的核心价值观将只会流于口号；我们所谈的文化包容将只会名不副实；我们今天谈的“强国梦”也将只会成为企盼。
于是，问题又回到了中国的艺术该如何表现中国的核心价值，中国的核心价值该如何让世界接受并影响世界等方面上来。抽丝剥茧，问题的根源不在于不懂，不懂更不意味着排斥；问题的解决在于要将中国的核心价值观变成世界的语言体系而被世界看得懂，在于能够将我们五千年的文化体系重新梳理出属于我们的核心价值观，在于能够创造出民族的自信来。
让世界看懂首先就要学会话语对接，话语对接不仅表现在要寻找艺术精神上的殊途同归，也表现在艺术对普世价值的表现。艺术因为抽象而显得有些神秘，也因为是视觉语言而显得难以沟通，然而这恰恰成为艺术讲好世界故事的契机。我曾在耶鲁大学看过一个表现墨西哥革命的版画展，当时就想如果将我们中国20世纪的“版画运动”与其对接起来展览，岂不更容易实现两个国度的历史对接、精神对接？还有，再回过头来看八大山人画的眼睛和蒙克的呐喊，如果从表现主义的角度放在一起研究，就可知中国文化对世界的贡献，当时的中国文化是领先还是落后。同样的道理，为了让国人看到这种艺术对接，我今年也重点策划德国表现主义与中国抽象水墨放在一起的展览，种种的目的都要回归到世界文化发展的规律上去，回到从艺术史的角度将中国文化放到与世界美术的关联中去，以致最后能达成一种共性和共鸣。
在我看来，艺术有着普世性，即实现人与上帝沟通的可能性，恰如马丁·布伯所说，其渠道有三：人与人相关联的人生、人与自然相关联的人生、人与精神实体相关联的人生，三者的归结点就在于感动，正如在一部悲剧、在一场音乐会、在一篇小说中会感动一样。因为艺术作为人的创作，却从不能脱离人的限制，否则艺术无论美、丑，都不会存在令人感动的灵性。例如，被称为行为艺术教母的玛丽娜做了一个与75万人用眼睛进行心灵对话的行为艺术，她是这样说道：“刚开始我很怕进入，因为我怕我的灵魂飞出，然而当行为一旦启动时，我却又是那么的着迷，三个月后有75万人与我进行了眼睛对话，我把我的'思想通过眼睛告诉了75万人，甚至纯粹变成了与上帝的对话。”同时，她的这种行为也在唤起人们意识的觉醒，心灵沟通的过程本身就具有一种神性，它不分人种、不分男女、不分老少，只因纯粹而感动着每一个人。
然而，问题并非如此简单。一方面如刘再复在《世界末日》中指出人们的思想状态存在着某种末日观：物质替代了精神、工具替代了价值、资本替代了人本；一方面，艺术创作中有很多诱惑和盲目崇拜，有很多困惑和仓促来限制创作的感情；一方面，在文化大繁荣大发展势头劲猛下，文化中缺少了文化的科学性分析和理论支撑，那么往往是迎合的多了，思考的少了，喜闻乐见的俗化了，中国的核心价值观也就变得模糊化了。如此，又谈何文化对接，谈何艺术的普世价值呢？于是，梳理我们的艺术体系势在必行，梳理世界的艺术体系势在必行，实现理论与创作结合势在必行，用精品力作来讲中国故事势在必行。正如徐悲鸿的艺术变法下实质有着他的《田横五百士》的精神来感动世界，正如塞尚的苹果、莫奈的睡莲、培根的变形人体与赵无极的抽象、中国的“气”哲学有着感官上的相通。可谓是大象无形，变化万千，这就需要艺术家理解、需要参悟、更需要吃进去。
这也是我要参悟的。我一直希望我能通过简单的艺术来讲述复杂的中国故事，传播正能量，传播给每一个人，这就是我常常所说的“顶天立地”，即要有大的国际视野来重待中国文化，也要深入生活来寻找令人精神感动的深层东西。所以，我一直在变法，从最初起家的连环画到文人画，到史诗性创作，再到近些年的神话故事题材创作，虽然变的是形式，是内容，但是更重要的是讲故事的方式：由讲国内故事到讲世界故事。我认为神话故事有着一个国家的精神，因为它是哲学思想的视觉呈现。在我的神话故事下，我希望通过抽象的艺术形式来与西方希腊神话对接起来，以实现中国哲学与西方哲学的对接。在我的神话故事下，有着对中国传统精神的梳理与表达，以凝成现有的核心价值观而输向世界。为了达到这一效果，我在神话故事中加入了音乐的旋律和文学的哲思，以使世界观众在欣赏时能够有瞬间的感动，在感动中接受这一文化。所以，当西方一位朋友看到我的绘画时曾评价：“没想到古老的中国样式也能表现出如此深厚的中国文化。”先不说这个评价如何，至少令我欣慰的是，他看懂了！
学会用艺术讲中国故事，不单单是艺术家的事情，也是理论家、艺术史家等众人的事情，这也是真正有良知的艺术家的艺术梦想。学会了讲故事的方法，我想中国的艺术创作会更丰富多彩，中国民众的文化修养会急速提升，而其中的思想、其中的方法、其中的深意会对今后的艺术界有着积极的启示作用！
讲好中国故事主持稿开场白篇六
在我看来，每一位中国人都在自己的生活中连续不断地，无意识地讲述自己的中国故事。一个中国人的衣着外貌，言谈举止便是最真实的，也最精准的中国故事。
中国故事不是通过语言讲述，而是通过行动传递。言语文字也许会被曲解，被误解。而行动不会。一个人的衣着，简洁有力地体现出他的经济状况，言谈举止代表着他的精神境界。而上亿人用行动讲述的。中国故事，让世界得以明知中国这个国家的经济发展如何，精神修养又如何。
那么现如今我们是否讲好了自己的中国故事呢?我不认为答案是肯定的。人们仍然是对待熟人笑颜盈盈，无微不至，对待陌生人则话语冷漠，动辄恶语相向。我们并没有做好走出熟人圈的准备，没有意识到陌生人之间应如何交流，因此，没有融入国际社会这个满是陌生人圈子的准备。于是国人对待陌生人的种种态度，为他人讲述了一个精神修行不足的中国故事。
即使对我们自己，我们的中国故事也仍未讲好，社会上各种不文明现象比比皆是。人们都如过江之卿，为人父母的教导孩子力争上游，却忽视了孩子落寞的神情，开车的违规占道又路怒相向。
想要讲好中国故事，我们只能寄希望于新生力量的加入。原有的社会阶层由于观念已经定形，对生活已经习以为常，所以可塑性不大，而新生的社会阶层却充满活力，有着改变的能力。所以当务之急是加大对新一代的资源投入，促使新生的社会阶层讲好中国故事，从而改变社会的主流。
讲好中国故事是时代的课题，是全中国人的课题，只让每个人所讲述的中国故事得到升华。
讲好中国故事主持稿开场白篇七
中国作为一个历史悠久的国家，拥有着丰富的文化和悠久的历史。然而，随着时代的变迁，讲好中国新故事成为了必然的选择。最近，我参加了一个关于“讲好中国新故事”的研讨会，获得了许多新的感悟和体会。
首先，讲好中国新故事需要从独特的视角出发。传统的故事中，我们通常讲述关于英雄人物和历史事件的故事。然而，在时代的变革下，我们需要更多地关注平凡人物和日常生活中的人情世故。我们可以通过讲述他们的故事，揭示出社会的进步和人民的发展。比如，一个普通的农民，通过勤劳努力，成功种出了高产的庄稼。这个故事不仅可以激励更多人去努力，而且也反映出中国农业现代化的进步。
其次，讲好中国新故事需要与时俱进。在这个信息发达的社会里，人们的阅读方式和娱乐方式都在不断变化。我们需要适应这种变化，并利用新的媒体方式来讲述故事。比如，我们可以利用社交平台、短视频等方式来传播故事，吸引更多人的关注。同时，故事的内容也要紧跟时代的发展，涉及到当今社会的热点问题，让读者感觉到故事的现实性和与时代的共鸣。
再次，讲好中国新故事需要用新的表达方式。我们要善于运用多媒体技术和创新的艺术形式来展现故事。比如，可以通过音乐、舞蹈、绘画等艺术形式来展现故事的情节和情感，让观众产生更深的共鸣。此外，我们也可以利用虚拟现实、增强现实等技术手段，将观众带入故事的世界，让他们身临其境地感受到故事的魅力。通过这些新的表达方式，我们可以更好地传递故事的内容和精神。
最后，讲好中国新故事需要坚持传统与现代的结合。中国拥有悠久的文化传统，我们不能忽视这一点。传统文化中蕴含着丰富的智慧和价值观念，我们可以通过将传统文化与现代社会相结合来讲述更有意义的故事。比如，我们可以通过传统戏剧、传统音乐等方式来展现故事，既保留了传统的特色，又符合现代观众的审美。这样的故事不仅有助于传承传统文化，也能够满足现代观众对于故事的期待。
总之，讲好中国新故事是一个需要与时俱进、创新表达方式的任务。我们不能局限在传统的框架中，而是要从独特的视角出发，用新的媒体方式和表达方式来展现故事，同时保留传统文化的精髓。这样才能够真正引起观众的共鸣，展示中国新时代的精神风貌。作为一个普通人，我也会坚持这个理念，将中国新故事讲述得更好。我相信，通过我们每个人的努力，中国的新故事一定能够走向世界，让更多的人了解和喜爱中国。
讲好中国故事主持稿开场白篇八
第一段：介绍中国新故事的概念和意义（字数：200）
中国新故事是指近年来中国国内外共产党宣传故事的一个新的传播方式。在过去，我们常常听到一些关于英雄人物的故事，如雷锋、焦裕禄等，他们的事迹虽然感人，但也有些陈旧。中国新故事则不同，它源于普通人的真实生活，在讲述他们的故事时凸显人文关怀和温暖，更加贴近我们普通人的生活。讲好中国新故事的意义在于通过这些真实的故事，让人们了解中国正在发生的变化，传递正能量，激发爱国热情，增强国家凝聚力。
第二段：中国新故事的优点和特点（字数：250）
中国新故事与传统故事相比，更加贴近人们的生活。它们讲述了不同社会群体的真实故事，在细节中凸显人的情感和思考。这些故事既有温馨的家庭情感，也有为社会公益事业奉献的精神；既有小人物的奋斗与成长，也有大事件中普通人的无私付出。这些故事传递出积极向上的力量，帮助人们树立正确的价值观和人生观，激励人们积极向上、努力奋斗。
第三段：讲好中国新故事需要注意的问题（字数：250）
讲好中国新故事需要树立正确的价值导向。这些故事应当以真实的角度呈现，不能陷入过度渲染和夸大事实的窠臼。同时，还需要注重人物形象的塑造，使故事中的人物更有血有肉，更加贴近观众，引起他们的共鸣。此外，讲好中国新故事还需要注重表达方式的创新，结合时下的新媒体、新技术，利用影视、文学、音乐等多种形式传播，使故事具备多样性和互动性。
第四段：讲好中国新故事的实践经验和启示（字数：300）
讲好中国新故事需要在实践中不断摸索和总结经验。首先，要注重选题，选择能够触动人心、具有普遍影响力的故事；其次，要注重创作和制作，并充分发挥艺术家、编剧、导演等创作者的才能；同时，要注重宣传和推广，通过各种媒体平台广泛传播故事。除此之外，还需要关注故事的传播效果和社会反响，以不断改进和提升讲故事的能力。这些实践经验和启示对于创造更多优秀的中国新故事具有重要意义。
第五段：中国新故事的未来发展展望（字数：200）
中国新故事是一个富有无限潜力的宝库，它能够展现出中国社会的独特魅力和价值观。随着中国国内外宣传故事的不断推陈出新，中国新故事将会有更加广阔的发展空间。我们可以期待，中国新故事将会传递更多不同社会群体的真实故事，展示中国社会的多元性和包容性。同时，中国新故事还能够为全世界展示中国的文化自信和时代风貌，为构建一个更加和谐、文明的社会贡献力量。
讲好中国故事主持稿开场白篇九
为营造学习先进、争当先进的浓厚氛围，近日，四川省委“不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组印发通知，在主题教育中开展向周永开同志学习活动。
1945年17岁的周永开加入中国共产党，做过地下工作。新中国成立以后，他担任过领导职务。离休后，他毅然选择扎根花萼山，当起守山人，从事爱心公益事业，同时还大力传播和弘扬红色文化等。
生命不息，奋斗不止。周永开同志始终以党和人民的事业为重，一生为共产主义事业奋斗，他以实际行动诠释了共产党人的初心使命，彰显了党员干部忠诚干净担当的政治品格，展示了共产党员的先锋形象。他的先进事迹，是对共产党人的一次精神和灵魂上的洗礼，他是优秀共产党员的代表，为每位党员树立了学习的标杆，是每位党员学习的榜样。
向周永开同志学习，对于共产党员锤炼忠诚干净担当的政治品格，弘扬为民务实清廉的优良作风，提振干事创业、担当作为的精气神，具有十分重要的意义。共产党员要学习他的革命精神和革命信仰，时刻牢记共产党员身份，坚守初心、对党忠诚，坚决听党话、永远跟党走。要学习他担当使命、执着奋斗，敢于直面矛盾、勇于拼搏向前，苦干实干、开拓进取，知重负重、攻坚克难的先锋模范精神。学习他一心为民、无私奉献，全心全意为人民服务，自觉同人民想在一起、干在一起的为民情怀。学习他淡泊名利、廉洁奉公，清清白白做人、干干净净做事，为民务实清廉的政治本色。
榜样是看得见的哲理，榜样的事迹最具说服力。榜样就是我们一代代共产党人前行的不竭力量。我们要坚定以先进典型为榜样，学习先进榜样，讲好先进典型故事，不断弘扬社会正能量。
讲好中国故事主持稿开场白篇十
“车辚辚马萧萧~~行人弓箭各在腰~~”。书院中传来悠扬的吟诵，同学们端坐在蒲团上，看着手中的《兵车行》，嘴中吟诵着。
吟诵，有着两千年以上的历史，是公认的中国文化独特魅力之一。许多人喜欢吟诵，我也很喜欢，它不光好听、内容广大还有传统风格。
然而我好像始终得不到方法，跟着同学们的音调走，跟着同学们的节奏唱，怎么也体会不到古诗中的情感，属于吟诵的美感也消失得无影无踪。
回到家中，我不自觉的吟诵了起来。但是不是音律不对就是节奏错误，我仔细回想老师在课堂上讲的吟诵的方法。“平长仄短，在拼音中一声和二声的字称为平声，要吟的较长一些……”一边回忆，一边嘴里不断练习着，跟着录音，练了一遍又一遍。
课堂上，老师吟诵了一首《九歌·云中君》，伴着木吉他柔和的声音，同学们也一起吟诵了起来。“浴兰汤兮~沐芳华采衣兮~若英…”木吉他柔美，吟诵声悠扬。仿佛能看到一位祭巫用香汤洗浴了身子，穿上花团锦簇的衣服来迎神，在神台上翩翩起舞。云中君伴随着一声强有力的和弦出现，借日光而生辉，云团映日，放出银光。祭祀结束之后，神灵如狂风一般上升而去。而祭巫对神灵的离去不禁感到惆怅与思念。
吟诵完后，我意犹未尽又欢喜若狂，我终于可以和同学们一样吟诵出古诗文了。
吟诵可以唱出古诗韵味之美，唱出古诗意境之深。我喜欢吟诵，通过这种方法，我可以了解更多的古诗历史，讲述更多的中国故事。