在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
聚焦目标任务篇一
山东位于中国东部沿海地区，是中国的重要省份之一。我有幸在这片古老而又繁荣的土地上生活过一段时间，深深地感受到山东的独特魅力。在与这片土地相互交融中，我积累了一些心得体会。
首先，山东的人民勤劳、善良。作为一个沿海省份，山东的人民以渔业、农业为主要产业。他们默默辛勤地耕作和捕鱼，为了维持生计不知疲倦地努力工作。在和山东人民的交往中，我深感他们的勤劳和坚韧。同时，山东人民也以善良和热情著称。无论是在城市还是乡村，他们总是愿意帮助别人，给予他人温暖和关爱。这种善良和热情也深深地感染了我，让我学会了更加关心他人，积极帮助他人。
其次，山东的历史文化底蕴深厚。山东是中国历史文化名城的集聚地，拥有丰富的历史遗迹和文化景观。泰山、孔庙、曲阜等历史文化名胜吸引着大批的游客。这些古老的建筑和遗址见证了山东的悠久历史和灿烂文明。在参观这些景点的过程中，我深入了解了山东的文化传统和发展历程。这让我对中国的文化底蕴有了更深层次的理解和认识。
第三，山东的自然风光秀丽多样。山东拥有秀美的海岸线、雄伟的山脉和广袤的平原。青岛、威海等沿海城市被誉为“东方瑞士”，拥有壮丽的海景和优美的海滩。同时，泰山、嵩山等山脉也吸引了大量的登山爱好者。无论是海滩还是山脉，山东的自然风光都别具一格，让人陶醉其中。在欣赏这些自然美景的同时，我也体会到了自然的伟大和人与自然的和谐共生。
第四，山东的传统美食令人垂涎欲滴。山东菜以重油、重盐、重汤而著名，有着浓郁的风味和深厚的文化底蕴。葱爆海参、鱼翅狮子头等传统菜肴都让人食指大动。在山东，无论是大城市还是小镇，都有独具特色的小吃和糕点。其中最有名的当属济南的“臭豆腐”和烟台的“蓬莱烧卖”。品尝山东美食是我在这里的一大乐事，也让我更深入地了解了山东的饮食文化。
最后，山东的发展势头迅猛。作为中国沿海经济带的重要组成部分，山东的经济发展迅速，科技创新水平不断提升。山东还积极推进乡村振兴战略，为农村经济发展注入新动力。在山东，我看到了他们积极进取的精神和勇于创新的决心。这让我深刻体会到了发展的重要性，并激发了我对未来的努力追求。
总之，我在山东生活的这段时间里收获了很多。勤劳善良的山东人民、深厚的历史文化、壮丽多样的自然风光、诱人的美食以及快速发展的势头，都让我对山东充满了深深的向往和热爱。我相信，山东这片独特的土地将不断吸引着更多的人们前来探寻和感受。
聚焦目标任务篇二
专升本：具有普通高校、成人高校、职业技术学院及自学考试机构等颁发的国民教育系列大学专科（及以上）毕业证书的社会各界人士。
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聚焦目标任务篇三
山东，位于中国的东部沿海地区，是中国的一个省份。山东是一个历史悠久、文化丰富的地方，拥有许多名胜古迹和悠久的历史遗迹。在我有幸到访山东的旅程中，我对这个地方有了许多的感触和体会。
首先，山东的人民非常友好和热情。无论我走进哪个城市，无论我到达何处，我总能感受到山东人民的热情款待。无论是在酒店、餐馆还是景区，我都受到了非常热情的接待，并且得到了诚挚的帮助和关心。山东人民的热情和友好让我感受到了家的温暖，使我对这个地方充满了喜爱和敬意。
其次，山东的美食令人难以忘怀。山东菜以其丰富的口味和独特的烹饪技巧而闻名。无论是水煮鱼、黄河大虾还是孔府三美（八宝饭、醉虎儿和花糕），都给我留下了深刻的印象。我还品尝了当地的小吃，如鱼饺、煎饼果子和糖葫芦，它们的味道非常美味和独特。通过品尝山东的美食，我不仅能享受到美味，还能了解当地人的饮食文化，这也成为我旅行中的一大乐趣。
第三，山东的自然景色令人叹为观止。山东拥有丰富的自然资源，其中最著名的是泰山和青岛。泰山作为中国五岳之一，是中国鬼斧神工的杰作。登上泰山的山顶，可以欣赏到壮丽的日出和壮观的云雾奇观，这给人一种心旷神怡和脱离尘世的感觉。而青岛则以其美丽的海滩、浪漫的栈桥和独特的建筑风格而闻名。无论是漫步在沙滩上，还是欣赏栈桥上的日落，我都被这里的美景所震撼和感动。
第四，山东的文化底蕴深厚。山东是孔子的故乡，也是中国古代文化的发祥地。我参观了曲阜的孔庙和孔府，感受到了孔子的伟大和他对中国文化的重要影响。此外，我还参观了济南的泉城广场和章丘的铁塔，这些都是山东悠久文化的重要象征。通过了解山东的文化，我深刻地感受到了中国传统文化的博大精深，并为之自豪和敬佩。
最后，山东的发展给我留下了深刻的印象。作为中国的一个重要经济省份，山东的经济发展迅速，城市的现代化程度很高。尤其是济南和青岛，这些城市为我展示了一个现代化而又繁荣的中国。高楼大厦林立，繁忙的人群穿梭于街头巷尾，这一切都成为我对山东的印象。山东的快速发展也让我对中国未来的发展充满了希望和信心。
总之，我对山东的旅行给我留下了难以忘怀的记忆和深刻的体会。山东人民的热情友好、美味的山东菜、壮丽的自然景色、悠久的文化底蕴和快速的发展，所有这些都让我对山东充满了喜爱和敬意。我相信，山东会继续发展壮大，在世界的舞台上展示自己的魅力和风采。
聚焦目标任务篇四
师范附小 四年级五班 孙康耀
去年的时候，山东省第十二届人民代表大会第一次会议在济南召开时，山东省省长姜大明作政府工作报告中重点强调“建设生态山东，让齐鲁大地更加美丽”。
姜大明说：“要尊重自然、顺应自然、保护自然，把生态文明建设融入到经济文化建设各方面中。严格实施用水总量控制管理办法，积极创建生态文明城市。严格落实工程减排、结构减排和管理减排措施，确保主要污染物排放量持续消减。积极构建“治、用、保”流域治污体系，深入开展环湖沿河沿海大生态带建设，加强小清河流域生态环境综合治理，确保南水北调干线水质量达标。高度重视大气污染治理，实时发布山东全省主要城市环境空气质量检测信息，实施分阶段逐步加严的大气污染物排放地方标准，建立应对雾霾天气长效机制。强化土壤、重金属和危险废物污染防治，搞好固体废物管理和综合利用。实施重大生态保护和修复工程，开展农村面源污染治理和近岸海域污染防治，抓好造林绿化和湿地建设，加大自然保护区、重点生态功能区保护力度。深入推进生态文明乡村建设，持续开展城乡环境综合治理。健全资源有偿使用和生态补偿制度，强化节能减排和生态山东建设目标责任考核，依法严厉查处破坏生态、污染环境行为。通过不懈奋斗，让齐鲁大地更加美丽，生态山东造福人民。白天能够看到蓝天白云,晚上能够看到繁星闪烁；能见度大概在10公里以上。十八大报告指出,大力推进生态文明建设,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
我们注意到,在此之前,中国特色社会主义总体布局是经济、政治、文化和社会建设“四位一体”,党的十七大报告提出建设生态文明的理念,十八大报告中又将生态文明纳入小康社会总体目标和中国特色社会主义总体布局。从“四位一体”扩展为“五位一体”,使全面建成小康社会的内容更加全面。这也是对坚持和发展中国特色社会主义的重大理论创新,表明党对中国特色社会主义建设规律从认识到实践都达到了新的水平。早在十年前,山东就明确提出“生态省”建设；去年5月举行的省十次党代会上,又作出了建设“生态山东”,增创绿色发展新优势的战略部署。如今,山东形成了自上而下、共同努力的生态建设大格局,实现主要污染物减排15%至20%,“十一五”期间节能、减排两项指标均超额完成任务,受到国务院通报表扬。59条省控主要污染河流全部恢复鱼类生长,山东在淮河流域、海河流域治污的国家检查中分别实现了五连冠、三连冠。齐鲁大地的生态面貌在一天天变靓,但对照十八大报告的要求,生态文明建设仍任重道远。对此,山东保持着清醒的认识。建设生态文明,必须舍得花钱,加大投入力度。建设生态文明的一个基本要求,就是牢牢把握科学发展主题,紧扣转变经济发展方式主线。着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,这是转变经济发展方式的重要内容,也是推进生态文明建设的基本途径和方式。山东山清水秀,自然条件得天独厚,搞好生态文明建设既是必然要求,也是齐鲁的优势。山东将着重抓好大气质量提升,全力打造国家森林城市,推动水生态示范城市建设等工作,争取在短时间内使环境质量得到进一步改善和提升。
对于学生来说，要养成保护环境，爱护公物的好习惯。每一个人都应该做——保护环境，爱护公物的小卫士。我在家有时候房间里除了电视,其它光源都是关闭的。这是我的生活习惯,只要光线够用,就绝不多耗一度电。我在生活和学习中的一个“癖好”:无论是在学校还是在家里,只要看见哪个空房间开着灯,或哪里水龙头开着,我必定要把光源、水源关掉才肯“罢休”。我们必须很有必要加强生态文明宣传教育,采取措施提升全民生态文明素质,弘扬生态文化,使生态文明观念深入人心,以可持续消费促进可持续发展。虽然现在人们都意识到了保护环境的重要。还有一些没有行动起来的人，赶快行动起来吧！我相信，只要我们人人都献出一分力，地球的明天会很美好、整洁。历史的车轮正轰隆隆地驶向22世纪，我们作为一名小学生，一个小公民，必须勇敢地站起来，呼吁大家：保护环境已经到了刻不容缓的地步，我们责无旁货！让我们共同携手，从身边的小事做起，从点滴做起，从现在做起，爱护我们的地球母亲，拒绝污染，保护生态环境，让土地从贫瘠变为富饶，让地球美景重现，让人类不再有苦难和伤痛！保护环境，就是保护人类自身。只有共同关心，才能一起发展，才有美好的前景，那就让我们手牵着手，心连着心，共创绿色环境，让蓝天更蓝，让清水更清，让我们齐心协力从我们身边的小事做起，从日常生活做起，从自己力所能及的事做起，来保护我们美丽的家园！仅仅是号召和观念转变还不够,更重要的是加大制度改革创新力度,尽快形成适应生态文明建设要求的制度体系。顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧！
聚焦目标任务篇五
什么是民俗？什么是民俗学？所谓民俗，就是在民众中传承的社会文化传统，是被民众所创造、享用和传承的生活文化。社会生活文化既是一种历史文化传统，也是民众现实生活的一个重要组成部分。所谓民俗学，就是研究民众所传承的各种民俗事象的本质、特点、作用及其产生、发展和演变规律的学问，是隶属于人文社会科学领域的一门独立学科。
民俗包括饮食习俗、服饰习俗、语言习俗、居住习俗、人生仪礼习俗、社会交际习俗、民间文学、民间艺术、民间工艺、民间信仰习俗等。民俗作为民众的生活文化，更受地域所决定。俗话说，三里不同风，五里不同俗；十里不同风，百里不同俗；百里不同风，千里不同俗。齐鲁文化正是以丰富多彩的山东民俗文化为支撑的，比如各地方言、饮食、服饰等就是这种多样化的最直观展示。山东老百姓的家常便饭常常离不开大葱，但吃法却不一样。胶济线以南、津浦线以东、胶莱河以西习惯吃煎饼卷大葱、鲁西北、鲁西南习惯吃饼子窝窝头。整个山东几乎都喜欢大饼卷大葱，那叫“大葱蘸酱，越吃越壮”；喜欢白菜炖豆腐，所谓“白菜豆腐保平安”。要改善生活怎么办？那就是烙大饼、卷大葱。民间甚至认为皇宫和上层社会也喜欢大饼卷大葱。鲁西南有一出传统戏中就唱道：听说那老包要出京，忙坏了娘娘东西宫，东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘卷大葱。
山东各地的语言，在外界看来，主要是以山东快书为代表的济南周边方言和以侯宝林相声中学说的胶东话、倪萍在中央电视台春节晚会中表演的“天气预报”为代表的胶东方言最有代表性。其实，山东各地的语言习俗可以用“五花八门”这个成语来形容。大家如果到山东各地走一走，听一听山东各地方言就会发现一个很有意思的现象：从山东的济宁、菏泽沿着运河往北走，一直到聊城，几乎每个县的方言土语都不相同。在称呼上，也是五花八门。鲁中鲁北管小姑娘叫小妮或小妮子，大姑娘叫大妮或大闺女；青岛则把小姑娘称为小嫚、大姑娘称为大嫚；沂蒙山区却把未婚女青年称为识字班，把已婚妇女称为妇救会。鲁西北、胶东管父亲叫“爹”，沂蒙山区多数地方却叫“爷”；山东多数地方管祖母叫“奶奶”，潍坊一些县市却称为嫲嫲。
为什么会出现这样的现象？我研究的结果，主要有三条原因。第一，与古代鲁国、齐国对待民俗所实行的治国之道密切相关。鲁国的第一任国君是周公（姬旦）。尽管他没有到任，但是他和他的儿子伯禽实行的是“革其俗变其礼”，把政区内各个地方的民俗统一于周王朝的礼仪；而齐国第一任国君是姜太公，他实行的是：“因其俗，简其礼”，基本保留了各地原来多样化的民俗。第二个因素，就是鲁西一带，甚至往南到安徽、江苏北部，往北到河北南部，基本都处于平原地带，地域之间的人们往来交流方便，促进了语言习惯的趋同。第三个因素，是这个地区处于大运河沿岸的关系。运河的通航，促进了沿岸民众的密切交流往来，从而使这个地带的民众形成了比较相近的语言习惯。
二、齐鲁文化 多山多水多圣人
山东是中国的一个缩影。大家先观察一下山东省版图与中国版图的对比，会发现形状很相似。不仅如此，山东的物产兼具南北特点：山东的气候没有南方的湿热，也没有北方的寒冷，处于全国中间水平；山东有占全国近十分之一的人口，占全国十分之一左右的gdp，山东省区域经济的发展，从东部胶东半岛到鲁中地区，再到鲁西北、鲁西南地区，也和全国一样，呈现出发达地区、一般发展地区和欠发达地区的渐次过渡。可以说，山东是中国的一个缩影。同时，齐鲁文化也是中华文化一个最具代表性的符号。齐鲁文化作为中华民族传统文化的精华和核心，其思想内涵主要包括几个方面：以人为本，以仁为核心，以德为要，以孝为先，以和为贵，以礼为范，以“三纲五常”为主要内容，以天人合一、阴阳和谐为最高境界，以“中庸之道”为基本方法，以因时变革为前进动力。
山东文化资源丰厚，圣人贤士、文化名人众多，文化经典浩如烟海。早在四五十万年之间，就有与北京周口店地区同期沂源猿人生活在这里。山东历史上和地理自然环境中所形成的北辛文化、岳石文化、东夷文化、鲁文化、齐文化、莒文化、黄河文化、运河文化、泰山文化、水浒文化、泉文化、海文化、红色文化、民俗文化等丰富多彩，交相辉映，构成了中国传统文化的重要内容，至今仍对中华民族和世界文化产生着重要影响。我们对外宣传山东，常常会讲三句话：泰山从这里崛起，黄河从这里入海，孔子从这里诞生。这也就是我们常说的“一山一水一圣人”。
首先，我们来说泰山从这里崛起。与诸多帝王将相、文人墨客密切联系在一起的泰山，是世佛罗里达双文化遗产。但是一段时间以来，中央电视台有一个宣传黄山的非常响亮的口号：“感受黄山，天下无山”。如果单就风光秀丽来说，泰山可能不如黄山。但是就文化底蕴而言，泰山在中国人的心目中，自古以来就占有任何一座山峰都无法替代的崇高位置。“泰山岩岩，鲁邦所瞻。”这是孔子晚年编订的《诗经》中对泰山的赞叹。明代的《泰山经》说：“泰山胜迹，孔子称首。”在历史的长河中，泰山被奉为国山、神山、圣山，上自帝王将相，下至黎民百姓，无不前来封禅、朝拜。中国历来有“泰山安，则四海皆安”之说，安如泰山，稳如泰山，重于泰山等一大批与泰山相关的成语，都证明着泰山至高无上的地位。泰山作为“五岳之首”，是中华民族精神的象征。其次，我们说一说黄河从这里入海。黄河是中华民族的母亲河，黄河文化是中华民族文化的一个重要组成部分，是中华民族文化中一个代表性的符号。山东拥有独有的黄河入海口奇观，这里有中国最完整最广阔的湿地生态系统。
我们再来说孔子从这里诞生。中国历史上第一位最伟大的思想家、教育家孔子创立的中国传统文化的核心—儒学，对后世的政治、思想、文化及社会各个方面产生了深刻的影响，成为中国和世界最富贵的文化遗产之一。至圣孔子、亚圣孟子故乡的“四孔”、“四孟”，是重量级的世界文化遗产。这里是所有华人华侨，甚至中国之外的不少文化人景仰、朝圣的地方。中国古代的文化经典，半数左右产生在齐鲁大地上，如四书《论语》、《孟子》、《大学》《中庸》的全部，五经中的《诗经》、《春秋》，武经七书中的《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》，文学理论经典《文心雕龙》等等。咱们可以找一个旁证来说明泰山和孔子无比崇高的地位：封建时代的皇帝，号称天子，有着至高无上的权威，那真叫“老子天下第一”。皇帝除了拜天、拜地、拜祖宗之外，不拜任何人，别的人只有给他三跪然后九拜的份儿。但是只有来到山东例外。为什么？因为他既要拜泰山，又要拜孔子，如果他不跪拜，人家不会认为泰山、孔子不够权威，而是会认为这个皇帝没有文化，没品位，没教养，甚至认为他这个朝代已经朝纲废驰，礼崩乐坏了。
说起山东的文化名人，人们可能都熟悉这样一个故事：曾经在曲阜为康熙皇帝讲经的《桃花扇》作者、孔子第六十四代孙孔尚任，后来到江南做官。到任后，发现在他下塌的地方，门口贴上了一联：“江南多山多水多才子”。孔尚任一看，这是考较我呢！于是不假思索，大笔一挥写出下联：“北国一山一水一圣人”。
也许大家会说，你怎么把大清官、大忠臣刘墉刘罗锅这样一个重要人物给漏了？其实，这并不是我有意无意地遗漏。因为同前面提到的那些名人甚至没有提到的 一些人比起来，刘墉还差着点行市。刘墉的父亲刘统勋，在历史上的地位、贡献和名气就比刘墉大得多，刘墉的老家诸城更是名人辈出，名称“四大家”：孔夫子的女婿家（公冶长），李清照的婆婆家（赵明诚），毛泽东的丈人家，康生、王统照和臧克家的姥姥家（也是老家）。
三、齐鲁文化与山东民俗 相互影响、双向互动
那么，文化与民俗到底是一个什么样的关系呢？我认为，文化与民俗是一个文化体系内相互影响，双向互动的两个方面。民俗源自生活，又深深地影响和改变着生活。山东的民俗发源于齐鲁大地人民大众的日常生活之中，为齐鲁文化的产生、传承、弘扬和山东大地经济社会的发展打下深深的烙印，同时又深受齐鲁文化的影响，在厚重的齐鲁文化熏陶下不断塑造和完善自己。山东民俗既是山东地域文化（主要是齐鲁文化）产生的母体，同时又是优秀的齐鲁地域文化传承熏陶的产物。为了说明这个关系，我想用河流、大树、庄稼为例，来打一个比方：
一方面，山东的民俗是齐鲁文化形成的土壤和根基。如果说文化是一条大河，那么，民俗就是这条大河之源；如果说文化是一棵大树，那么，民俗就是这棵大树之根；如果说文化是大地上丰收的庄稼，那么，民俗就是这些庄稼生长的土壤。上层文化几乎都是不断吸取民俗文化的精华而发展起来的。孔子杏坛设教、讲儒家思想，应该说是高雅至极了吧？但是孔子讲的内容是什么？是礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（识字）、数（计算），都是最普通、最民俗的东西。还有若干成语，比如“瓜田李下”、“瓜李之嫌”，就是从“瓜田不纳履，李下不正冠”的民俗发展而来的。
另一方面，文化对民俗也有着大而深刻的影响，齐鲁文化是山东民俗塑造自我的模具。文化的大河也会派生出一条条民俗的支流，文化的大树也会生长出一根根民俗的分支。很多民间习俗也是在社会文化的熏陶下形成的。在山东，齐鲁文化特别是孔子作为一个文化巨人所创立的儒家思想，对中华民族，尤其是山东人文化心理结构的形成产生了巨大而深远的影响。在长期的历史发展和社会生活中，孔子的思想和主张，广泛而深入地渗透到山东民众的观念、行为、习俗、信仰、思维方式和情感模式之中，自觉不自觉地成为人们安排生产生活、处理各种事务、协商各种关系、参与社会活动的指导方针，成为民风民俗生成和发展的基本遵循，成为塑造山东人性格特点和行为方式的最高准则。