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宿建德江西江月夜行黄沙道中教学反思篇一
佚名
一、教学要求
1、学会本课生字，理解句子里的关键词语，能用自己的说吃每个句子的意思，了解这首词所描写的情景。
2、能借助图画，想像这首词所描绘的情景。
3、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
二、教学重点、难点
感受词中所表现的自然美，培养热爱大自然、关心人民的思想感情。
三、教学时间 两课时
四、教学过程
第一课时
一、揭题揭题，简介作者
1、板书课题，交代：这是一首词，“西江月”是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。
2、讨论题意。
（1）你从课题上读懂了什么？（夜，点明时间；行，点明事情；黄沙，点明地点。）
（2）用自己的话说出题意。（夜间行进在黄沙岭的道路上。）
3、简介作者。
4、辛弃疾，是我国南宋卓越的爱国词人，出生时家乡已被金人占据，一生坚决主张收复中原，统一中国。他曾造贬闲居江西上饶多年，对黄杀岭较熟悉。
二、初读课文，疏通字词
1、要求轻声朗读课文，要求读懂字音读通句子。
2、检查自读情况。
（1）指名读课文，正音。
（2）练读。
（3）指名读，师生评述是否正确、流利。
三、再读课文，理解句意。
1、默读课文，想一性每句话的意思，可借助字典理解新词，实在不懂的地方，做上记号。
2、小组讨论交流，教师巡视指导。
3、集体交流。
（1）指名说说词语的意思。
惊鹊：鹊儿被惊醒。鸣蝉：蝉儿鸣叫。
社：社庙。溪桥：溪上的小桥。
（2）指名说已弄懂的句子意思。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉：月光十分明亮，鹊儿被惊醒了从树枝上飞起，引起树枝摇曳；半夜了清风吹拂，传来声声蝉鸣。
七八个星外天，两三点雨山前：遥远的天边闪烁着七八颗星星，黄沙岭上下起了两三点阵雨。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见：过去熟悉的在社庙旁树林边的茅店在路转溪桥后才忽然见到。
4、稻花香里书丰年，听取蛙声一片。
（1）指名说：谁“听取蛙声一片”？又是谁“稻花香里说丰年”？
（2）讨论：这句话该如何解释？
5、试把意思连起来说一遍。
四、齐读课文。
五、作业
用钢笔描红，临写。
第二课时
一、复习
解释带点的词语，再说说句子的意思。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
二、精读课文，体会作者的感情，指导朗读
1、自由读课文，想一想：
（1）词中描写的是什么季节的景象？
（2）词中流露了作者什么样的感情？
2、指明说。
（1）词中描写的是什么季节的景象？你是从哪儿看出来的？（夏季：鸣蝉、稻花香、蛙声。）
（2）词中流露出作者什么样的感情？你是从哪儿看出来的？（热爱大自然、关心人民生活。）
3、指导朗读。
（1）轻声朗读课文，用心体会作者感情，用“/”标出停顿处，用“.”标出重音。
（2）指名标出停顿及重音处，在不断的朗读、体会中，不断地修改。
（3）按照停顿与重音的提示，练读课文，指名读，师生评议。
4、练背、指名背、齐背。
三、观察图画，想像情景
1、看图，指名说，你在图上看到了什么？
2、回想课文，把作者听到的、想到的、感觉到的补充进去。师生评议。
3、用一段话写成短文。
四、总结课文
1、课文描写的是什么？表达了什么？
2、你还有什么不懂的？
五、作业
1、默写这首词。
2、修改小短文。
宿建德江西江月夜行黄沙道中教学反思篇二
教学内容：
1.借助教材注释，结合课内外资料，通过独立自主地学习。
2.体会重点诗句的情境，在反复诵读，合理想象，
预设目标：
1.了解古代诗词的有关常识。
2.理解词所表达的思想感情。
3.在诵读中，初步感受借景抒情的表达方式，尝试通过诗歌的方法表达自己的思想。
教学重难点：
感受诗人热爱农村、关心农事的质朴情怀。
教学准备：
结合课内外资料，了解古诗的意思。
教学过程：
一、导入新课
词是古代诗歌的一个分支，原来也称曲子词，又因句子参差不齐而称长短句。词，最早都是入乐的，要按照曲调的要求来写，所以作词也叫“填词”。每一个曲调都有一个名称，叫“词牌”，如这首词的词牌名《西江月》。词按字数多少分为小令、中调、长调三种，58字以内为小令，91字以上为长调，58字以上至90字为中调。其实并无根据，但习惯如此。长一点的词还可以分段，有双调、三叠、四叠之分。这首词有50字，仍属小令，但有两段，故称双调。读双调的词要注意上、下段（又称上片、下片或上阕、下阕）之间的联系。
二、感知作者
辛弃疾是南宋的爱国词人，他写的许多词都跟当时的政治斗争和军事斗争有关。由于他力主抗金收复失地，跟当政的投降派发生矛盾，曾两次罢官。这首词是他罢官后隐居在上饶带湖期间写的，记一次夜行的经历，比较容易读懂。
三、合作探究
教师领读全词一至二遍，着力培养学生的节奏感，也可让学生试读。
互动1：词人这次夜行的路程长不长？你从什么地方看出来的？
明确：长。因为天气有变化：开始有明月、清风，后来乌云四合，下了几滴雨，还可以从词人找避雨地看出雨有下大的趋势。
互动2：路长，为什么要夜行？
明确：白日酷热，因为从鸣蝉、说丰年、骤雨等可以看出这时正值夏季。
互动3：谁能用自己的话说出上片的内容？
明确：深夜时分，月儿从云缝里钻了出来，山林顿时变的明亮起来，惊动了在枝头上栖息的山鹊，清风吹拂，蝉也叫的格外欢快。此时，词人和他的同伴们正行进在黄沙道中，一路上他们都闻到了稻花的香气，田间的青蛙也不断的鸣叫，他们一边走一边谈论着今年定是一个好年成。
互动4：下片一开始就说“七八个星天外”，这意味着什么？
明确：到了后夜，天边尚余几颗星。
互动5：“两三点雨山前”，雨不大嘛，词人着急吗？
明确：从下句看，他是着急的，因为这是骤雨将至的信号。
互动6：词人此刻一定是快步急行，他对这条路熟悉吗？
明确：从下文“旧时”二字可知他是熟悉的。
互动7：最后两句注释里的话跟词人的表述有什么不同？
明确：词人用的是倒语，表现词人的惊喜之情，因为他找到避雨的地方了。
补充解释：词中常常出现倒语，有的出于表达内容的需要，有的出于押韵的需要，更多的是两种需要兼而有之，这两句就是这样。
学生创造性的表述下片内容（可参照上片的表达方式）。
四、总结
凡双调的词，内容重点大多在下片。这首词也是如此：它上片写月明之景表达词人轻松、喜悦的心情，其实只是烘托；下片写避雨才是词人本意所在。在山野里夜行遇雨而能找到避雨的地方，这种乐趣只有身历其境的人才能体会到。
此外，读词也要注意词中的关键性字眼，过去叫做“炼字”。这首词中“忽见”二字就炼的好，集中表达了词人喜出望外之情。
板书设计：
西江月
辛弃疾
写景烘托：明月 惊鹊 清风 鸣蝉 稻花香 蛙声
真情流露：热爱田园 避雨 惊喜 兴趣 盎然
宿建德江西江月夜行黄沙道中教学反思篇三
教案一：
教育目标：
(一)知识储备点
1.了解古代诗词的有关常识。
2.理解词所表达的思想感情。
(二)能力培养点
运用联想和想象赏析诗词的思想内容和艺术特色。
(三)情感体验点
感受诗人热爱农村、关心农事的质朴情怀。
教学设想
1.重点：如何理解诗歌的思想内容，鉴赏精彩的诗句。
2.课型及基本教学思路
阅读赏析课
通读感知词的节奏、韵味以及所表达的思想感情;精读全词，理解词的意境;鉴赏精彩语句，发挥想象和联想，品味其中的深刻内涵。
教学设计
导入新课：词是古代诗歌的一个分支，原来也称曲子词，又因句子参差不齐而称长短句。词，最早都是入乐的，要按照曲调的要求来写，所以作词也叫“填词”。每一个曲调都有一个名称，叫“词牌”，如这首词的词牌名《西江月》。词按字数多少分为小令、中调、长调三种，58字以内为小令，91字以上为长调，58字以上至90字为中调。其实并无根据，但习惯如此。长一点的词还可以分段，有双调、三叠、四叠之分。这首词有50字，仍属小令，但有两段，故称双调。读双调的词要注意上、下段(又称上片、下片或上阕、下阕)之间的联系。
感知作者：辛弃疾是南宋著名的爱国词人，他写的许多词都跟当时的政治斗争和军事斗争有关。由于他力主抗金收复失地，跟当政的投降派发生矛盾，曾两次罢官。这首词是他罢官后隐居在上饶带湖期间写的，记一次夜行的经历，比较容易读懂。
合作探究
教师领读全词一至二遍，着力培养学生的节奏感，也可让学生试读。
互动1：词人这次夜行的路程长不长?你从什么地方看出来的?
明确：长。因为天气有变化：开始有明月、清风，后来乌云四合，下了几滴雨，还可以从词人找避雨地看出雨有下大的趋势。
互动2：路长，为什么要夜行?
明确：白日酷热，因为从鸣蝉、说丰年、骤雨等可以看出这时正值夏季。
互动3：谁能用自己的话说出上片的内容?
明确：深夜时分，月儿从云缝里钻了出来，山林顿时变的明亮起来，惊动了在枝头上栖息的山鹊，清风吹拂，蝉也叫的格外欢快。此时，词人和他的同伴们正行进在黄沙道中，一路上他们都闻到了稻花的香气，田间的青蛙也不断的鸣叫，他们一边走一边谈论着今年定是一个好年成。
互动4：下片一开始就说“七八个星天外”，这意味着什么?
明确：到了后夜，天边尚余几颗星。
互动5：“两三点雨山前”，雨不大嘛，词人着急吗?
明确：从下句看，他是着急的，因为这是骤雨将至的信号。
互动6：词人此刻一定是快步急行，他对这条路熟悉吗?
明确：从下文“旧时”二字可知他是熟悉的。
互动7：最后两句注释里的话跟词人的表述有什么不同?
明确：词人用的是倒语，表现词人的惊喜之情，因为他找到避雨的地方了。
补充解释：词中常常出现倒语，有的出于表达内容的需要，有的出于押韵的需要，更多的是两种需要兼而有之，这两句就是这样。
学生创造性的表述下片内容(可参照上片的表达方式)。
总结
凡双调的词，内容重点大多在下片。这首词也是如此：它上片写月明之景表达词人轻松、喜悦的心情，其实只是烘托;下片写避雨才是词人本意所在。在山野里夜行遇雨而能找到避雨的地方，这种乐趣只有身历其境的人才能体会到。
此外，读词也要注意词中的关键性字眼，过去叫做“炼字”。这首词中“忽见”二字就炼的好，集中表达了词人喜出望外之情。
板书设计
宿建德江西江月夜行黄沙道中教学反思篇四
平山堂位于扬州西北的大明寺侧，乃欧阳修庆历八年（1048）知扬州时所建。宋神宗元丰二年（1079）四月，苏轼自徐州调知湖州，生平第三次经过平山堂。这时距苏轼和其恩师欧阳修最后一次见面已达九年，而欧阳修也已逝世八年。适逢自己政治处境艰难，苏轼为重游故地、缅怀恩师而作的这首词，自然会有抚今追昔的万千感慨。
词的上片写瞻仰欧词手迹而生的感慨。作者对他的恩师欧阳修怀有深挚的情谊，此刻置身于欧公所建的平山堂，自然思绪万千。“三过平生堂下”，是说自己此番已是第三次登临此堂了。此前，熙宁四年（1071）他离京任杭州通判，熙宁七年由杭州移知密州，都曾途经杨州，来平山堂凭吊恩师。“半生弹指声中”，是作者抚今追昔，感慨岁月蹉跎、遭遇坎坷、人生如梦。
“十年不见老翁”，是说十年前作者曾与欧阳公欢聚，不料此次聚会竟成永诀，次年恩师就仙逝了。“壁上龙蛇飞动”，是说欧公虽早已仙去，但平山堂壁上仍刻有他亲书手迹，其中有他的词《朝中措。送刘仲原甫出守维扬》：“平山栏槛倚睛空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁”。瞻仰壁间欧公遗草，只觉龙蛇飞动，令人发扬蹈厉。此句以景衬情，睹物思人，令人为人生无常而感慨万千，低徊不已。
词的下片写听唱欧词而生感慨。作者由过平山堂睹物思人，想及欧阳恩师的某些事迹，感念他的恩德；又由自己的坎坷经历想到恩师的某些遭遇，因此，当他凭吊逝者，目睹平山堂前恩师手植的“欧公柳”，耳闻歌女演唱欧词，自然会生发万千感慨。白居易说：“百年随手过，万事转头空”。苏轼则比之有更深层次的认识：“休言万事转头空，未转头时是梦”。欧公仙逝了，固然一切皆空，而活世上的人，又何尝不是梦中，终归一切空无。
苏轼受佛家思想影响颇深，习惯用佛家的色空观念看待事物。白居易诗云“百年随手过，万事转头空”，苏轼则更进一步认识到“休言万事转头空，未转头时是梦。”这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，这种携带某种禅意玄思的`人生偶然的感喟，其中深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。苏词中传达的这种独特的人生态度，是解读其作品的关键所。
宿建德江西江月夜行黄沙道中教学反思篇五
我洗刷完毕，走出门口，绑好散落在肩上的不算长的长发。我看到了夏妙，这几个星期她总是躲着我，尽管已经到了暑假，她还是一无既往地躲避着我，就像躲避瘟疫一般。她拿着一杯水，正准备走进房间里。看见我时，她楞了一下，然后笑了笑，有那么一点尴尬地说：“好久不见。”
我笑。同在一个屋檐下，也的的确确有很长很长一大段时间没有见到面了吧。然后她逃一般地走进房间里，我们之间就存在着这种令人感到惶然的关系吧。
把原本就隔离的不近我们，分隔在了天地两岸。
看起来你离我离得更远了。亲爱的夏妙。而我，却不知道怎么伸出手去把你拉到我的身边。你看得到吗？我站在对岸看着你，祈求你能够主动地拉我一把。这样我会抱有一种希望再继续地和你走下去。
我换了鞋，匆匆地跑出小区大门。就这样不由自主地让自己的脚走进一大片陌生的禁区。人声鼎沸，让我有些恍惚。
我不知道我还剩下些什么东西。
手上拿着一瓶从家里匆忙跑出来时的矿泉水。一双被幽默的人称之为“十一路巴士”的双腿。咀嚼了大概一个下午的口香糖。
还有，站在人潮拥挤的十字路口时，突然之间溃不成军的寂寞。
我稍微用力地扭转开矿泉水瓶的瓶盖，准备一饮而尽时，从那大片像海一般的人潮中，一个比阳光还要刺眼的光芒闪了一下，我怔住。
看着他朝我冲过来，然后像慢动作重播一般，把我的矿泉水撞在了地上，然后他朝我身后跑去，带着厚重的喘息声，像是跑了很久很久一样。
跟着他跑来的，是一大堆穿的不三不四的人骂骂咧咧地向他跑的方向跑去。我转过身，却恰巧看到他敬了一个礼，很熟悉的动作。
你是在向我说对不起吧。
没关系。里宸。
我突然联想到一部让万千妇女陶醉其中的偶像剧，《向左走，向右走》。他们戏剧般地一次又一次错过，不过可能“错过”也是月老为他们而搭的线呢，只要缘分到了，那么不管错过多少次，他们终将会走在一起的。
我也不知道就这样浑浑噩噩地走了多久，我只知道现在离我出来的时间已经有八个多小时了。我的双腿居然不知疲倦，好像固执地要带我去某个地方。
“是林塔么？”一个感觉挺熟悉的声音响起，我抬起头，看着眼前这个也感觉很熟悉的男生。
“你是？”我问。
“就是……上次带你去见阿妙姐的那个啊，你忘记了？那个……很胖很胖的男生啊，记起来了吗？”他一副绞尽脑汁一定要让我想起来的样子。
我使劲地回忆，然后笑了，点了点头：“帅了不少，所以我有些忘记你是谁了。”
他的确帅了很多，没想到才几个月没见，他就瘦下来并且彻头彻尾地改头换面，变成了一个大帅哥。
他十分憨厚地笑了笑，然后拉着我走进了他正在打工的一家咖啡厅。固执地说非得请我喝点东西才行。然后递给我一杯冰淇淋咖啡，坐下，说：“你叫我王唯就可以了。”我惊讶地差点把刚沾上口的冰淇淋咖啡喷出来：“王维？！”他怔住，然后低下头有些脸红地说：“我就知道你会这样吃惊的……。不是那个王维，唯是唯一的唯。”
我一下子喜欢上了这个傻乎乎的王唯，我甚至知道他喜欢夏妙，但是我不是那种喜欢拆穿别人的人，于是我保持了沉默。而他，却好像总有说不完的话。我承认，我是有些心不在焉地在听他讲话。看着窗外，色彩缤纷的世界，我插不上脚，只能当局外人吧。
“你和夏妙没有任何关系，可是却也有一种微妙的关系吧。”他说。有一种小心翼翼的感觉。
我惊，难道我和她掩饰的不够好吗？
再三犹豫之后，我抬起头。
“你是从哪里知道的。”
周围的一切仿佛消失的无影无踪，眼前的王唯也不再是绚烂得令人耀眼的了。我有一种单独活在这个世界上的孤单。
宿建德江西江月夜行黄沙道中教学反思篇六
西江月作者：侯善渊朝代：元体裁：词不恋风花雪月，屏除富贵功名。刳心去志黜聪明。洗涤无知之病。破尽人门幻影，方通物外圆成。忘形遗照＊神凝。务本乐天知命。
西江月赠善友,西江月赠善友李道纯,西江月赠善友的意思,西江月
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宿建德江西江月夜行黄沙道中教学反思篇七
西江月赠吴知纲作者：马钰朝代：元体裁：词学道休妻别子，气财酒色捐除。攀缘爱念永教无。绝尽忧愁思虑。不得无明暂起，逍遥物外闲居。常清常净是功夫。相称全真门户。
西江月赠孙先生,西江月赠孙先生马钰,西江月赠孙先生的意思,
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宿建德江西江月夜行黄沙道中教学反思篇八
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。
近来始觉古人书，信着全无是处。
昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。
只疑松动要来扶，以手推松曰：“去！”
辛弃疾诗词作鉴赏
欣赏这首诗词，我们似乎可以这样说：品读辛弃疾的诗词，可从诗词中品出更有韵味的戏剧来，虽然在写诗词中，恰如其分地引入戏剧性场景并非辛弃疾发明，但是在他手上得到了发扬光大，在他的诗词中，这种情况十分常见。这是值得肯定的。
“醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。”通篇“醉”字出现了三次。难道诗词人真成了沉湎醉乡的“高阳酒徒”么？否。盖因其力主抗金而不为南宋统治者所用，只好借酒消愁，免得老是犯愁。说没工夫发愁，是反话，骨子里是说愁太多了，要愁也愁不完。
“近来始觉古人书，信着全无是处。”才叙饮酒，又说读书，并非醉后说话无条理。这两句是“醉话”。“醉话”不等于胡言乱语。它是诗词人的愤激之言。《孟子·尽心下》：“尽信书，则不如无书。”本意是说古书上的话难免有与事实不符的地方，未可全信。辛弃疾翻用此语，话中含有另一层意思：古书上尽管有许多“至理名言”，现在却行不通，因此信它不如不信。
以上种种，如直说出来，则不过慨叹“世道日非”而已。但诗词人曲笔达意，正话反说，便有咀嚼不尽之味。
下片写出了一个戏剧性的场面。诗词人“昨夜松边醉倒”，居然跟松树说起话来。他问松树：“我醉得怎样了？”看见松枝摇动，只当是松树要扶他起来，便用手推开松树，并厉声喝道：“去！”醉憨神态，活灵活现。诗词人性格之倔强，亦表露无遗。在当时的现实生活里，醉昏了头的不是诗词人，而是南宋小朝廷中那些纸醉金迷的.昏君佞臣。哪怕诗词人真醉倒了，也仍然挣扎着自己站起来，相比之下，小朝廷的那些软骨头们是多么的渺小和卑劣。
辛弃疾的这首诗词，粗看，正如标题所示，是一时即兴之作。但如果再往里仔细一看，那么会发现作者是在借诙谐幽默之笔达发泄内心的不平。如再深入研究，我们还可洞察到作者是由于社会现实的黑暗而忧心忡忡，满腹牢骚和委屈，不便明说而又不能不说，所以，只好借用这种方式，来畅快淋漓地渲泄他的真情实感。
结语：以上内容就先为大家介绍到这里，希望大家能够喜欢。
宿建德江西江月夜行黄沙道中教学反思篇九
西江月·夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。(溪头一作：溪桥)
【译文】
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
【赏析】
这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。公元1181年(宋孝宗淳熙八年)，辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，因而在此留下了不少词作。词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里，岭高约十五丈，深而敞豁，可容百人。下有两泉，水自石中流出，可溉田十余亩。这一带不仅风景优美，也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间，经常来此游览，他描写这一带风景的词，现存约五首，即：《生查子》(独游西岩)二首、《浣溪沙》(黄沙岭)一首，《鹧鸪天》(黄沙道上即事)一首，以及此词。
辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的.夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
不过，词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。
从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。