范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
本草纲目第页记载篇一
相遇者众，知遇者寡。从来觉得中药凝聚了千万智慧，散发着无需赘述的美。
小时候感冒生病都是外婆抓一把草药便好，只记得是长了紫色小花的草药。珍惜这段经历，是因为当下我们被成品药占据。
这部纪录片看到很多地方，都觉得很感动。尤其是讲到巴豆至今几乎退出临床，却仍呼吁我们后人能够记得这一祛毒的功夫。在这世间，所有东西都似过眼云烟般更迭，将这些前人总结的经验功夫或技艺传授下去，虽微不足道，却是一种根本。
第一次知道制香可以如此虔诚，朝圣者的使命冥冥中赋予藏香更独特的味道。第一次知道沉香，原是如此珍贵而不可得，凝自然之气息芳华，沉香真的非常好闻!第一次知道原来花店卖的玫瑰是月季科，真的玫瑰花容温婉低调却有大益处。第一次知道茯苓依附已死松木生长于地下，吸收松木神灵之气。本草的美道不尽。
关于中药和西药的分歧，纷纷扰扰不断。中药在许多现代人眼里或许是不够科学严谨的动植物罢了，却融入几千年来先人的勇敢和学问。中药确实应该来一场历久弥新，她有她世间独一份的美。
从此，愿你道路漫长，愿你阅尽千帆，归来仍是少年。愿你付出甘之如饴，所得，归于欢喜。愿你心上没有补丁，成为自己想成为的模样。这，便是中华本草教我们的事。
真心感谢这部纪录片，太美，希望更多中国人可以看到，意识到中医药文化之于我们的意义，坚守住这份珍贵的传统文化。好片真的值得宣传。
本草纲目第页记载篇二
我对人的生命，从其孕育之始，来保持最高的尊重。这句话摘自1948年世界医学会《日内瓦宣言》，500多年前，李时珍没有读过，但是他做到了。
——我所经历的痛苦，不想再让别人承受。所以，这条路是我的选择，而且，我会无怨无悔的走下去。从乡野村医到宫廷御用，从民间到紫禁城，从人世的至悲至苦到至欢至乐，你都一一经历过，击攘过，见证过。
你也不曾忘记，你的职业便是生命的维系。是不甘于锦衣玉是的禁锢吧，也许，这小小的皇宫并不是属于你的天地。
所以你离开了皇宫，开始了人生的另一段行程。
三十年的流淌，三十年的伏落，而你却从未改变过，不被风头大势所左右，不因荣辱富贵而变迁。一如三十年前，天下疾苦，牵肠挂肚。
无论徐阶是否斗倒了严嵩，无论张居正是不是一个杰出的改革家，都不关李时珍的事。他只是一个医生，他知道，生命很珍贵，也很柔弱，作为一个医生，有责任和义务去维护生命的存在。
这就是明代医生李时珍的觉悟，以及他抛弃荣华富贵，历经困苦三十年着书救人的唯一动机与目的。他悲天，他更悯人。
他用行动告诉我们，最伟大的人是没有派系的，最伟大的爱是没有分别的。我没有读过《本草纲目》，但我知道，它救了很多人，中国人，外国人，而且，还会继续救人。
有了它，生命就多了一分期盼与希望。
所以我写下了这篇文章，并以本草纲目命名，以纪念这个医生，这个超越信仰与差别，一一己之力挽救无数人生命的.伟大人物。
本草纲目第页记载篇三
闲读古代医书，知道古人认为可以入药的物件，并非只有草，还有其他东西。比如李时珍编纂《本草纲目》，包括水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、果部、木部、服器部、虫部、鳞部、介部、禽部、兽部和人部。其中“草部”内容最多，所以沿袭旧制，仍以“本草”命名。
本文按下诸部不表，单说《本草纲目·人部》，说的是与人相关的可以入药的物件。李时珍列出37种，有乱发、头垢、耳塞、膝头垢、爪甲、牙齿、人屎、人尿、人骨、眼泪、人汗、人精、人胆、人肉、人血、木乃伊等。用它们构成284个医方。
细观原文，李时珍写“人部”十分谨慎。因为以人的物件为人治病，本质上已经陷入“吃人而救人”的悖论。所以他开篇以前辈《神农本草》为例，其中用人的物件入药，只收一种“髲发”，指从人头上剪下的头发。可见在“神农”心目中，人的物件是有别于其他东西的。但“后世方伎之士，至于骨、肉、胆、血，咸称为药，甚哉不仁也。”那么，李时珍为什么还要写“人部”呢?因为《本草纲目》旨在集前人之大成，凡是前人记过的医方都要收入，即使是不良医案也要记录，但一定要加以说明。
比如唐开元年间，陈藏器《本草拾遗》记载，人肉可以治疗一种叫做“瘵疾”的病。结果有人得了此病，纷纷根据陈书记述，割股割肝。李时珍叹道：“陈氏之先，已有割股割肝者矣;而归咎陈氏，所以罪其笔之于书，而不立言以破惑也，本草可轻言哉?呜呼，身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”
基于此，李时珍为“人部”设定收录原则：他认为无害于道义的医案，会详细记述;“残忍邪秽”的医案，要作为附录，省略记述，还要说明自己的态度。
那么，什么东西无害于道义呢?比如人屎，还有小儿胎屎、粪清、蜣螂推入土中的粪球等，在《本草纲目》中都是良药，可以解诸毒，封疔肿，治伤寒热毒等。这让我想起前些年，听说一位名人生病，西医救治，好药用得太多，搞得菌群紊乱，腹泻不止。西医没有了办法。病人的儿子只好去请教中医。一位老中医说，办法是有的，只需要取人粪便，最好使用亲人粪便，炒成粉状，用水送服，就可以止住腹泻。后来用儿子的粪便，真的救了老爸一命。
说到“用儿子的粪便治病”，听起来有些荒谬。其实中医神秘之处很多，一时说不清楚的事情也很多。比如时下古装戏中演绎“滴血认亲”，说亲生父子的血可以相融云云。类似的方法，《本草纲目》中也有记载：“父之白骨，唯亲生子刺血沥之即渗入。”此类记载鱼龙混杂，大多找不到科学根据，何况它们也不属于科学系统。
由此想到，如今生命科学进步，运用血缘关系治病的事情越来越多。与中医中相关医案比照，会产生许多有趣的联想。再如李时珍记载：人尿、人胞、胞衣水、初生脐带、妇人月水等，都可以入药。其依据除了经验与类比，再无说明。今人看到这些，往往大呼恶心、搞笑。但近年来，人们运用科学分析手段，已经从这些物件中提取许多有价值的成分，也是一个有趣的现象。
回到主题。用人的物件入药，什么东西有害于道义呢?李时珍认为，靠残害人的生命制造药物，是最大的不仁不义。为此，在“人肉”条目下，李时珍讲述一个故事：“江伯儿母病，割胁肉以进。不愈，祈于神，欲杀子以谢神。母愈，遂杀其三岁子。事闻太祖皇帝，怒其绝伦灭理，仗而配之。”这段记载，类似于今日依然流传的《二十四孝》中“救母埋儿”故事，只是记述者的态度截然不同。
在“人骨”条目下，李时珍记述前人医方的同时，坚决反对用人骨治病。他说，狗都不吃狗的骨头，人却吃人的骨头，可以吗?《酉阳杂俎》写道：一个军士胫骨碎了，医生张七政将碎骨取了出来，军士的患处很快痊愈。但两年后患处又疼痛，他问张七政原因。张说：“因为取出的碎骨受寒，你把它放在哪里了?”军士在床下找到碎骨，用水洗干净，再用棉布包好，军士就不痛了。李时珍点评：“气之相应如此，熟谓枯骨无知呼?仁者当悟矣。”
在“人肉”条目下，李时珍引陶九成《南阳辍耕录》写道：“古今乱兵食人肉，谓之想肉，或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者，不足诛矣。”在“人胆”条目下，李时珍说，有些残忍的武夫，杀人取胆，放入酒中饮服，认为可以让人更勇猛。“是乃军中谬术，君子不为也。”
读中医故事，深感中国古代文化之深不可测，绝不是唯心与唯物、科学与迷信等几个条幅可以轻易涵盖掉的。由此也想到前些天，一位叙利亚反对派士兵，站在镜头前咬噬政府军死者心脏，引起世界轰动。这是人心不古、人心复古，还是古今一理、天下一理呢?我糊涂了。
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本草纲目第页记载篇四
第一段：引入本草纲目食疗方药的背景和重要性（大约200字）
本草纲目是我国古代最早的系统性药物学著作，其中的食疗方药一直被视为中医养生的重要组成部分。食疗方药是指通过食物来调理身体，达到治疗疾病、增强体质和保持健康的目的。近年来，随着现代生活压力的增加和健康意识的提高，越来越多的人开始关注本草纲目食疗方药，并从中受益匪浅。本文将分享我对本草纲目食疗方药的心得体会。
第二段：介绍本草纲目食疗方药的基本原理和常用的食材（大约300字）
本草纲目食疗方药的核心原理是“药食同源”，即食物中的一些成分具有类似于药物的作用，能够改善人体健康。在食疗方药中，常用的食材包括各种谷类、蔬菜、水果、海产品等，这些食材含有丰富的维生素、矿物质、纤维素等营养成分，对于调养身体非常有益。在具体的食疗方药中，比较常见的有芡实鸳鸯膏、人参酒糟鸡、枸杞小米粥等，这些药食结合的方剂为人们提供了一种简单、便捷的养生方法。
第三段：探讨本草纲目食疗方药在养生保健中的应用（大约300字）
本草纲目食疗方药具有广泛的适用范围，可用于调养多种体质、治疗多种疾病。例如，芡实鸳鸯膏可滋阴润燥、调经养颜，适用于失眠、月经不调等问题；人参酒糟鸡能补气养血、益肾强筋，适用于疲劳、贫血等问题；枸杞小米粥富含维生素C和柚皮苷，具有增强免疫力、抗氧化的效果。从以上例子可以看出，本草纲目食疗方药的应用非常灵活，能够根据个人需求进行调配，从而达到预防疾病、保健养生的目的。
第四段：分享个人在本草纲目食疗方药中的体验和效果（大约200字）
在我个人的体验中，本草纲目食疗方药对于改善身体状况和提高免疫力有着明显的效果。我曾经患有频繁感冒的问题，通过长期服用枸杞小米粥，我的免疫力得到了明显的增强，感冒的次数也大大减少。此外，我还尝试了人参酒糟鸡这个方剂，对于我长期疲劳所带来的问题有着明显的改善效果。通过这些体验，我更深刻地认识到本草纲目食疗方药在养生保健方面的积极作用。
第五段：总结本草纲目食疗方药的优势和助力个人养生的重要性（大约200字）
综上所述，本草纲目食疗方药的食材丰富多样，用途广泛，为人们提供了一种简单、方便、有效的养生方法。通过食疗方药，我们不仅能够增强体质、预防疾病，还能取得明显的健康效果。因此，我们在日常生活中应重视本草纲目食疗方药的应用，结合个人的需求和体质，选择适合自己的方剂进行调理，以维持身心的健康和平衡。同时，我们也应该加强对本草纲目食疗方药的研究和推广，使更多的人受益于这一古老而又现代的养生方法。
本草纲目第页记载篇五
本草纲目是我国古代一部重要的药物学著作，它集合了几千年的中医药方经验和智慧。其中的食疗方药更是古代医学家在长期实践中总结出的重要治疗方法。经过学习和实践，我深深体会到本草纲目食疗方药的独特魅力和治疗效果。本文将从理论与实践两个方面探讨，在食疗方药中，因为看到了中医药的博大精深和针对性治疗的优势，我对本草纲目食疗方药有了更深的认识和体会。
首先，理论部分。本草纲目收录了大量的食疗方药，每一种方药都有详细的疗效和用途描述。通过学习本草纲目的理论，我了解到食疗方药具备三个明显的优势：个体化、安全性和有效性。首先，食疗方药强调个体化，不同体质的人需要不同的食疗补充，本草纲目根据不同的疾病和体质进行了详细分类，为每个人提供了准确的治疗方案。其次，食疗方药具备极高的安全性，中药材都是天然植物，经过长期实践证明它们的副作用和毒性相对较低。最后，食疗方药具有很好的治疗效果。中药的特殊成分和组合方式可以针对人体内部的疾病进行调理和改善，起到根本治疗的作用。
其次，实践部分。为了更好地了解本草纲目食疗方药的疗效，我在生活中尝试了一些方药并取得了一些成果。比如说，我曾经有一个皮肤问题，根据本草纲目的推荐，我开始每天喝薏米水。薏米水中含有大量的蛋白质和维生素B，可以有效改善皮肤干燥和粗糙的问题。通过连续饮用薏米水一个月，我的皮肤逐渐恢复了光滑和透亮。另外一个例子是，我曾经有一段时间脾胃功能较弱，总是胃胀胃痛。根据本草纲目的建议，我开始食用山楂。山楂具有消食化滞的作用，通过食用山楂一个月，我的胃胀和胃痛问题明显得到缓解。这些实践经验让我更加坚信本草纲目食疗方药的疗效，也让我对中医药的效能产生了更深的认同。
总结体会部分。通过学习和实践，我深刻体会到本草纲目食疗方药在治疗疾病和保健养生方面的重要性。在现代社会，我们面临着各种各样的健康问题，食疗方药作为一种天然、安全的治疗方法，值得我们进一步研究和应用。我们应该从本草纲目中摄取智慧，通过食疗方药来调理和改善我们的身体。食疗方药充分体现了中医药“因人而异”的理念，指导我们因人而异地治疗疾病。同时，食疗方药将食物和中药材进行了巧妙的结合，提供了很多营养丰富的选择，激发了我们对食物的兴趣和热爱。
展望未来部分。随着科技的进步，我们对食疗方药的认识和应用将进一步深入。本草纲目作为一部古代的经典著作，它记录了中华民族几千年来的医药智慧。在未来的发展中，我们应该将本草纲目与现代医学相结合，开展进一步的研究，挖掘食疗方药的巨大潜力。通过科学的实验和临床验证，我们可以探索更多的食疗方药，并推动中医药的发展和传播。希望不久的将来，本草纲目食疗方药能够在全球范围内得到更广泛的认可和应用，为人类的健康服务。
总之，本草纲目食疗方药是我国宝贵的中医药遗产，它为我们提供了丰富的美食和治疗疾病的智慧。在日常生活中，我们可以运用本草纲目的理论和实践经验，选择适合自己的食疗方药，改善和调理我们的身体。同时，我们也应该通过科学研究和实践的探索，推动本草纲目食疗方药的进一步发展和应用，让更多的人受益于中医药的疗效。本草纲目食疗方药将成为我们健康生活的重要组成部分，帮助我们保持身心的健康和平衡。
本草纲目第页记载篇六
第一段：引言（200字）
本草纲目是一部古代中医药著作，其中记载了丰富的民间食疗方药。通过长期的学习和实践，我深深体会到了本草纲目食疗方药的独特魅力。下面我将分享我在食疗方药方面的一些心得体会。
第二段：食疗的基本原则和作用（250字）
食疗是一种通过食物来调理身体的方法。根据本草纲目，我们可以根据人体不同的病情和体质，选取相应的食物进行调理。食疗有着独特的优势，一方面，食物中的营养成分更容易被人体吸收和利用，对于一些慢性病或亚健康状态的人来说，食疗可以起到修复和调理的作用；另一方面，食疗方药具有通便利湿、清热解毒、活血化瘀等药理作用。通过比较和研究，我们可以发现，食疗方药不仅可以缓解和疏导身体的不适症状，还能起到对症治疗的效果。
第三段：自然食材在食疗中的应用（250字）
在选择食疗方药时，我们应该优先选择天然的食材。因为天然的食材中含有更多的营养成分，对身体更为有益。比如，调节肠胃功能的食疗方药中常用的蔬菜和水果，富含膳食纤维，可以促进肠道蠕动，增加排便频率，舒缓便秘问题。此外，一些食物中还含有特定的酶和活性物质，例如酸奶中的乳酸菌可以帮助改善肠道菌群失衡，增加有益菌的数量，维持肠道健康。因此，在进行食疗调理时，我们应该尽量选择新鲜的、有机的天然食材，以增加疗效。
第四段：个人经验和收获（300字）
根据个人的经验，我发现对于一些慢性病患者来说，食疗方药需要长期坚持才能见到明显效果。例如，我曾遇到一位患有高血压的老人，通过每天食用一些富含镁元素的食物，如腰果和绿豆，搭配低脂低盐的饮食，坚持了几个月后，老人的血压明显下降，并且身体感觉更舒适。此外，我还发现在进行食疗方药的同时，结合适量的运动可以加速康复过程。运动可以促进新陈代谢，增强身体的免疫力，加速药物的吸收和排泄。所以，我在食疗方药时还鼓励患者积极参与运动。
第五段：总结和展望（200字）
通过学习和实践，我深刻认识到本草纲目食疗方药的重要性和独特作用。食疗方药是一种日常生活中可行且有效的治疗和保健手段。然而，需要注意的是，并非所有疾病都适合食疗，有些疾病可能需要药物治疗。另外，食疗方药并不能完全替代药物治疗，只能作为辅助措施。希望未来，我们能够进一步研究和开发本草纲目食疗方药，在临床中发挥更大的作用，造福更多的患者。同时，也希望更多的人能够了解食疗方药的重要性，通过科学的食疗，保持身心健康。
本草纲目第页记载篇七
《本草纲目》是有各种各样的药草，都是我没见过的，我还不知道有些植物有毒，但也可以治病。比如说石蒜虽然有毒，但也可以治病。
我不知道天下还有这么多没见过的东西，李时珍一定很伟大我希望还会有更多的药可以治病。让地球上所有人都没有疾病。
本草纲目第页记载篇八
我喜欢读《本草纲目》，六年级的时候喜欢了草本植物，到处逛书店，一直没有找到，刚开始我抱着试试的态度，关注临潼区图书馆微信号，点击云阅读的超星读书，没想到，真的找到了。原来你就在我身边。
中华有很多经典名著，这些名著都很受人们的喜爱。每一本名著都有着自己的优点，使读者对作者的敬佩油然而生。而我最喜欢的是《本草纲目》。
相信读过《本草纲目》的人都知道李时珍，李时珍（1518—1593），字东璧，明代杰出的医药学家。被世人尊称为“药圣”。
起初我看《本草纲目》源于好奇，可是我看了不久，我便喜欢上了这本书。这本书对草药的讲解很细致，气味主治，附方都可以——列举出来。我有时也会按照书上讲的内容，对某些草药进行验证，验证出来结果也是符合的。我对这本书的作者有一种说不出的敬佩，他用自己的知识，经验和求证，把这些草药写得那么淋漓尽致，这本书可谓是“上自坟典，下自传奇，凡有相关，莫不收采，虽命医书，实该物理”。
完成巨作之前所需的实践无可厚非，更令人感动的是智者确立志向的伟大，拯救苍生的慈怀。李时珍从元气化生万物的思想出发，肯定阴阳调摄，五行胜复，物性相别的相互关系，最后达到天人统一，人定胜天的结论，处处表现出传统哲学的创造性运用和发展。
读了这本书，我觉得李时珍是个勤奋的人。他年轻时虽然科举考试落了榜，但是他仍然在努力的学习医学方面的知识，写出了一本具有总结性的药物学巨作《本草纲目》，让后世敬仰。