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最新敬畏自然拒绝野味的发言稿 敬畏自然拒绝野味发言稿(汇总5篇)

时间:2023-09-29 19:07:52 作者:梦幻泡最新敬畏自然拒绝野味的发言稿 敬畏自然拒绝野味发言稿(汇总5篇)

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

敬畏自然拒绝野味的发言稿篇一

近日来,从武汉爆发的新型冠状病毒,牵动着无数国人的心。经中科院石正的团队研究,发现该冠状病毒与二零零三年爆发的sars病毒具有高度同源性。均由于生态环境变化,人类与动物接触增加,使得病毒做出了适应性改变,最后在人与人之间传播。

在我看来,这次的突发卫生事件,归根到底是环境发展问题。问题的根源在于“人定胜天”的固有思维,和人们对大自然亏欠的那份敬畏。

孟子曾说:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。从古人的智慧中我们不难发现,敬畏自然,我们得到的将是一种善良面对另一种善良的回馈。反之,将是一种无辜面对另一种无奈的灾难。一场又一场的洪水,对自然来说可能只是一次对血液的快速流淌,但对于人们来说却是一场无法复原的流离失所;一场又一场的大火,或许只是生态中体温的暂时升高,带来的却是半个国家的动荡和五亿古老生物的泯灭;一桌又一桌的野味,仅仅是一批批逝去的罕见生命,带来的却是十四亿乃至全球民众的惶恐。科斯定律也在告诉我们:当意外来临时,避免成本低的,往往责任越大。敬畏自然,保护自然的固然应当是我们人类。

康德曾说:有两东西,我们愈是时常愈加反复地思索——头顶的星空和心中的道德法则。敬畏自然,首要的则是心中崇高的道德法则。野生动物们已经尽力的在用外表诠释着:我是不能吃的。但仍有着血淋淋的非法交易。敬畏自然,从拒绝“乱吃”开始,凶猛的“巨兽”变成了盘中餐,并不能代表人类这一秒的征服,代表的仅是下一秒的屈服。

敬畏自然更要有好的政策跟随。领导人曾提出:绿水青山就是金山银山。科学发展观所想表达的更是在党中央领导下,华夏儿女敬畏自然的心。退耕还林,禁烧秸秆,区域放牧,拒绝野味......当每一个问题都是那样掷地有声,每个政策都可以对应的下沉落地。彰显的不仅是对自然的敬畏,还有作为高等动物的智慧。

从“李佳琦”到“李子柒”,从“争相猝死”到“听话隔离”。对自然力量的强大,我们已经做出了不小的改变。但只有将那份发自内心的敬畏真正的还给自然,自然才会交给我们一个无需粉饰的太平盛世,国泰民安。

敬畏自然拒绝野味的发言稿篇二

敬畏自然,拒绝野味,我们要为自己无知的行为“买单”。

多少年来大自然都遭到毁灭性的破坏,一些无知的人类乱砍乱伐破坏野生动物们的家园。殊不知大自然的威力,台风、海啸、地震、甚至龙卷风……这些都是大自然对破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。直到一切真正的过去,人们才开始寻找原因,为自己的无知行为“买单”。

敬畏自然,拒绝野味,保护生态系统的平衡。

大自然中,有许多生物与我们共存,所以人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的朋友,所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象,而应该把它们看作是我们平等的生命。我们应该从根本上转变观念,与它们友好共处,共同维护生态系统的平衡。

敬畏自然,拒绝野味,为我们国家明天的美好添砖加瓦。

科学已经证实,非典病毒、新型冠状病毒的传染源均来自野生动物,那么,在具体行动上,拒绝吃野味,严禁任何形式的野生动物交易活动,理应成为全民的共识和自觉,不仅疫情爆发期间是如此,全国疫情解除之后,窃以为也应如此;而在思想观念上,敬畏自然、敬畏生命,有所戒惧、有所约束,同样理应成为全民的共识和自觉,这是我们自我防护的要求,也是“人与自然和谐共生”新发展理念的要求。否则,好了伤疤忘了疼,“后人复哀后人”的悲剧难免仍然会上演。拒绝野味,让我们共同为国家明天的美好添砖加瓦。

此时,新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战鏖战正酣,九省通衢的武汉,正拼尽全力!这,是一场没有硝烟的战斗,空寂的街巷,寥落的灯火下涌动的力量,我们清晰感知这是一股闯过难关的信念和决心,千万人咬紧牙关,他们知道,闯关,并不是一个人的战斗!武汉更不是孤军奋战!武汉闯难关的历程,聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。

我呼吁:敬畏自然,拒绝野味,还野生动物以美好家园,还生态系统以平衡,还我们以明天的美好!

敬畏自然拒绝野味初中作文(五)

在这世界上,有许多濒临绝种的动物,而它们面临的重重危机,多半是由人类所造成,例如:我们乱丢垃圾使河川受到污染、工厂以及汽机车所排放的废气使空气不再干净,为了开发和建设不断破坏山林。有时我在想,如果没有人类的存在,地球会不会变得更好呢?为了要弥补我们所污染的环境,并且要重视及提倡“保护生态”的观念。

由于生物不停的变少,陆陆续续出现了保护野生动物的公益团体,而这些集团不断倡导要爱护动物、保护动物,因此,野生动物的生存权渐渐被重视,不过光靠这些热心人士的帮忙仍是杯水车薪,我们更应该从日常生活中落实,假如全世界的人每天都能随手关灯,至少可以救回一只可爱的北极熊;假如全世界的人都能减少塑胶的使用量,就有许多生物的肚子里面没有垃圾的存在;假如我们能减少废气的排放量,就可以使空气更为干净,不只保护动物,同时也是保护我们自己。

我们对于保护生态的观念应该推广到每一个角落,深植于人们的心中,无时无刻要懂得尊重其它生命,所有生命都是可贵的,我们无法即时扭转人们想要滥杀动物的想法,因为,有时关系到人们的生存与工作,但是,我们可以靠身体力行来改变别人想法,来落实保护生态的意义。

有时,我们应该将心比心,设身处地为那些因人类而丧生的动物,他们临死前的哀嚎,正是他们的求救讯号,他们也是生物,同时也是一个个宝贵的生命,我们并不能因为自认为高等,而残害其它的生命。

敬畏自然拒绝野味的发言稿篇三

一天,猪八戒听说二郎神开了一家“野味餐馆”。猪八戒就到花果山去找大师兄孙悟空:“猴哥,猴哥,今天我请你吃饭!”

孙悟空觉得猪八戒一向吝啬,今天怎么肯请客呢?今天我倒要看看他请我吃什么,于是答应了,就问:“好吧,到哪儿去吃?”猪八戒说:“听说二郎神开了一家餐馆,我们去看看吧!”他们驾着云来到二郎神餐馆门口,一眼就看见餐馆门上写着“二郎神野味餐馆”七个金光闪闪的大字,招牌下还立着一块牌子,上面写着:本店招牌菜红烧果子狸清蒸天鹅炸野牛排。孙悟空一看是野味餐馆,转身就走,猪八戒忙一把抓住他:“猴哥,猴哥,我们就进去看一下吧!”

孙悟空大怒,举起金箍棒就要打八戒:“你这呆子,我们猴子也是野生动物,难道你也要吃我吗?”猪八戒连忙说:“我怎么敢吃你呢?”两人正说着,二郎神出来送客,他看见孙悟空和猪八戒在门口,忙堆起笑容,大声喊道:“原来是大圣和天篷元帅呀,欢迎,欢迎,请进!”孙悟空和猪八戒只好随二郎神进了屋。二郎神介绍道:“两位,你们是来点儿红烧果子狸还是来点儿清蒸天鹅,或者来点炸野牛排?”猪八戒一听二郎神报的菜名,口水都流出来了。他问孙悟空:“猴哥,咱们点一些野味吧!”

孙悟空想了想,说:“不,我们还是来点斋菜吧!”猪八戒满脸不爽的样子,又拗不过师兄,只好一边嘟囔,一边拿起筷子吃斋菜。闻着旁边桌上香喷喷的野味,猪八戒只好把口水往肚子里咽。过了一段时间,孙悟空和猪八戒在天上云游,忽然听说白骨精和她的一家人都死了。说是在二郎神的餐馆吃了野味后回家就死了。仔细一打听,原来,二郎神餐馆里卖的像果子狸这样的野生动物身上带有一种sars病毒,人吃了这些野生动物就会感染这种病毒,引起呼吸困难,直至死亡。这就是“非典型肺炎”,就是“非典”。

目前有很多人都死于非典。猪八戒这时候想起来才后怕,他说:“多亏了猴哥不让我吃野味,不然我可死定了。”孙悟空说:“对,吃野生动物会得到报应的!”后来,二郎神开的餐馆倒闭了。二郎神也被抓起来了,被处于了极刑,永远逐出了天庭。许多神仙也因为参与捕杀、贩卖、贪吃野生动物被贬下了凡。这一切都是“野味”惹的祸呀!从此,猪八戒汲取教训,再也不吃野味了,还到处宣传要保护野生动物呢!

敬畏自然拒绝野味的发言稿篇四

接近尾声的时候,或许我们都没有想到,中国即将迎来一个别样的春节。勤洗手,戴面罩,宅在家,成了年度关键词,为了生命安全,亲朋好友减少见面,每个人都似乎活成了一座孤岛,被疫情分隔开来。面对此次疫情——究其原因,这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延,是因为一些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛,我认为:面对野味病毒,我们应当悬崖勒马,敬畏自然,远离野味已是刻不容缓。于是我今天发言的题目是《敬畏自然,行有所止》。

敬畏自然,拒绝野味,我们要为自己无知的行为“买单”。

多少年来大自然都遭到毁灭性的破坏,一些无知的人类乱砍乱伐破坏野生动物们的家园。殊不知大自然的威力,台风、海啸、地震、甚至龙卷风……这些都是大自然对破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。直到一切真正的过去,人们才开始寻找原因,为自己的无知行为“买单”。

敬畏自然,拒绝野味,保护生态系统的平衡。

大自然中,有许多生物与我们共存,所以人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的朋友,所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象,而应该把它们看作是我们平等的生命。我们应该从根本上转变观念,与它们友好共处,共同维护生态系统的平衡。

敬畏自然,拒绝野味,为我们国家明天的美好添砖加瓦。

科学已经证实,非典病毒、新型冠状病毒的传染源均来自野生动物,那么,在具体行动上,拒绝吃野味,严禁任何形式的野生动物交易活动,理应成为全民的共识和自觉,不仅疫情爆发期间是如此,全国疫情解除之后,窃以为也应如此;而在思想观念上,敬畏自然、敬畏生命,有所戒惧、有所约束,同样理应成为全民的共识和自觉,这是我们自我防护的要求,也是“人与自然和谐共生”新发展理念的要求。否则,好了伤疤忘了疼,“后人复哀后人”的悲剧难免仍然会上演。拒绝野味,让我们共同为国家明天的美好添砖加瓦。

此时,新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战鏖战正酣,九省通衢的武汉,正拼尽全力!这,是一场没有硝烟的战斗,空寂的街巷,寥落的灯火下涌动的力量,我们清晰感知这是一股闯过难关的信念和决心,千万人咬紧牙关,他们知道,闯关,并不是一个人的战斗!武汉更不是孤军奋战!武汉闯难关的历程,聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。

我呼吁:敬畏自然,拒绝野味,还野生动物以美好家园,还生态系统以平衡,还我们以明天的美好!

敬畏自然拒绝野味的作文(四)

民以食为天,从远古时代的生吃,进化到现在的烤、煮、煎、炸,人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动,但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天,有的人居然奉行“吃啥补啥,以形补形,返璞归真”的观念,开始探索野味,越是奇形怪状,越是稀有动物,越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中,殊不知大自然也开始了怒吼和反击。

而在疫情平息17年后的今天,同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来,那么这一次会是最后一次吗?也许17年前的教训在很多人看来是模糊不清的,但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息,但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散,让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起,但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈,浪费多少资源,承担多少损失。

人类和动物都是大自然的一部分,人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木,若是两者和谐相处,平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡,若稍有不慎,一方伤害了另一方,则会一损俱损。当人类的枪声响起,动物看似成了囊中物,但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说:“枪响之后将没有赢家。”

大自然所给予我们的一切,既是无限的,也是有限的。文明和野蛮之间,也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮,继续垂涎舌尖上的野味,那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议:“敬畏自然,拒绝野味”,还野生动物一片安宁的生息之地,还人类一片安静祥和的生存空间,还大自然一片生生不息的生命之源!

敬畏自然拒绝野味的作文(五)

在这世界上,有许多濒临绝种的动物,而它们面临的重重危机,多半是由人类所造成,例如:我们乱丢垃圾使河川受到污染、工厂以及汽机车所排放的废气使空气不再干净,为了开发和建设不断破坏山林。有时我在想,如果没有人类的存在,地球会不会变得更好呢?为了要弥补我们所污染的环境,并且要重视及提倡“保护生态”的观念。

由于生物不停的变少,陆陆续续出现了保护野生动物的公益团体,而这些集团不断倡导要爱护动物、保护动物,因此,野生动物的生存权渐渐被重视,不过光靠这些热心人士的帮忙仍是杯水车薪,我们更应该从日常生活中落实,假如全世界的人每天都能随手关灯,至少可以救回一只可爱的北极熊;假如全世界的人都能减少塑胶的使用量,就有许多生物的肚子里面没有垃圾的存在;假如我们能减少废气的排放量,就可以使空气更为干净,不只保护动物,同时也是保护我们自己。

我们对于保护生态的观念应该推广到每一个角落,深植于人们的心中,无时无刻要懂得尊重其它生命,所有生命都是可贵的,我们无法即时扭转人们想要滥杀动物的想法,因为,有时关系到人们的生存与工作,但是,我们可以靠身体力行来改变别人想法,来落实保护生态的意义。

有时,我们应该将心比心,设身处地为那些因人类而丧生的动物,他们临死前的哀嚎,正是他们的求救讯号,他们也是生物,同时也是一个个宝贵的生命,我们并不能因为自认为高等,而残害其它的生命。

敬畏自然拒绝野味的发言稿篇五

敬畏自然,自然是我们忠诚的朋友。当自然环境被我们的不合理的行为做法破坏时,它没有恼怒,而是用天气的恶化、灾害的到临来警告我们,让我们自己敬畏,美化自然,保护自然的万物,使我们了解它对我们的重要性。我们醒悟后,它没有语言只有笑容,示意我们与它一起做朋友,和谐共处。

敬畏自然,是因为它值得尊敬,应谨慎待之。自然使我们修养正气,在行为上有所节制,提供了我们基本的需求,创造了万物丰富我们的生活,又孜孜不倦地给予万物精神内涵,使我们认识、了解违反常规的事物的真正意蕴。为了我们的将来注入无限热血,只是为了我们的子孙能拥有更加美好的环境。

敬畏自然,就要爱护尊重它,不要损伤它创造的生命,诚恳地像朋友一样对待它。他用无声的言语来回复你的诚恳和善良,让我们与自然和谐共处,融入美妙的自然,感受它给我们带来的物质和精神财富,更好地敬畏自然吧!

敬畏自然拒绝野味初中作文二

民以食为天,从远古时代的生吃,进化到现在的烤、煮、煎、炸,人类舌尖上的文明也在不断进步和开拓。吃是人类生存的必需活动,但对于吃什么人们从来都不能随心所欲。在物质文明发达的今天,有的人居然奉行“吃啥补啥,以形补形,返璞归真”的观念,开始探索野味,越是奇形怪状,越是稀有动物,越能勾起人类无止境的欲望。而在这愈演愈烈的惨忍杀戮中,殊不知大自然也开始了怒吼和反击。

而在疫情平息后的今天,同样的错误又以惊人相似的模样卷土重来,那么这一次会是最后一次吗?也许17年前的教训在很多人看来是模糊不清的,但你是否了解过被救治后的患者带着严重的后遗症艰难生活的情形;也许这次的“新型冠状病毒肺炎”会渐渐平息,但你是否能清楚这次疫情让多少家庭妻离子散,让多少奋战一线的人命悬一线;也许明日的太阳还是依旧会升起,但是你是否能估算一口野味让中国蒙受多少委屈,浪费多少资源,承担多少损失。

人类和动物都是大自然的一部分,人类从不会因为站在食物链的顶端就在大自然面前取得更优胜的地位。两者如同站在高山顶上的平衡木,若是两者和谐相处,平衡木就会维持一种和平共处的生态平衡,若稍有不慎,一方伤害了另一方,则会一损俱损。当人类的枪声响起,动物看似成了囊中物,但是大自然也会以更惨烈的教训来告诫人类彼此伤害是多么愚蠢的行为。正如董卿老师在一档综艺节目上所说:“枪响之后将没有赢家。”

大自然所给予我们的一切,既是无限的,也是有限的。文明和野蛮之间,也许只隔着“野味”这一道无形的界限。若人类继续无知的杀戮,继续垂涎舌尖上的野味,那么大自然给予人类的灾难远不止于此。让我们一起携手倡议:“敬畏自然,拒绝野味”,还野生动物一片安宁的生息之地,还人类一片安静祥和的生存空间,还大自然一片生生不息的生命之源!

敬畏自然拒绝野味初中作文三

人类作为蓝色星球上智力最高的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛,人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体,人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫,而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子,它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地,还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失,农民便会遭到灭顶之灾。

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是,你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年,才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小,但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义,它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着,成为这个世界的寄生虫,这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁,如果它和你一样高大,它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命,别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中,而是存在于我们的身边!

敬畏自然拒绝野味初中作文四

多少年来大自然都遭到毁灭性的破坏,一些无知的人类乱砍乱伐破坏野生动物们的家园。殊不知大自然的威力,台风、海啸、地震、甚至龙卷风……这些都是大自然对破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。直到一切真正的过去,人们才开始寻找原因,为自己的无知行为“买单”。

敬畏自然,拒绝野味,保护生态系统的平衡。

大自然中,有许多生物与我们共存,所以人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的朋友,所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象,而应该把它们看作是我们平等的生命。我们应该从根本上转变观念,与它们友好共处,共同维护生态系统的平衡。

敬畏自然,拒绝野味,为我们国家明天的美好添砖加瓦。

科学已经证实,非典病毒、新型冠状病毒的传染源均来自野生动物,那么,在具体行动上,拒绝吃野味,严禁任何形式的野生动物交易活动,理应成为全民的共识和自觉,不仅疫情爆发期间是如此,全国疫情解除之后,窃以为也应如此;而在思想观念上,敬畏自然、敬畏生命,有所戒惧、有所约束,同样理应成为全民的共识和自觉,这是我们自我防护的要求,也是“人与自然和谐共生”新发展理念的要求。否则,好了伤疤忘了疼,“后人复哀后人”的悲剧难免仍然会上演。拒绝野味,让我们共同为国家明天的美好添砖加瓦。

此时,新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战鏖战正酣,九省通衢的武汉,正拼尽全力!这,是一场没有硝烟的战斗,空寂的街巷,寥落的灯火下涌动的力量,我们清晰感知这是一股闯过难关的信念和决心,千万人咬紧牙关,他们知道,闯关,并不是一个人的战斗!武汉更不是孤军奋战!武汉闯难关的历程,聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。

敬畏自然拒绝野味初中作文五

……大自然问地球:“嘿,这位女士,你因为什么而患上这么多病的”?地球说:“唉,这个嘛,说来话长,自从人类社会一步步发展,人们对金钱的欲望越来越大,他们就折腾我,试图从我身上抢点东西。。。”“是吗,人类也太不道德了,您养育了他们那么多年,他们却不怀感恩之心”“是呀,如果他们还这样做,我自然会给他们一些惩罚的”地球说道。

于是,一场场自然灾害在人类生活的这片土地上频频发生,泥石流、各种土地倒塌时间、全球变暖等灾害,危机着人类的生存。人类也采取了一系列措施,最终还是未能抵挡住灾害的发生。

人类也是大自然的一部分,也是地球的儿女,地球一次次的提醒人们,人们却无济于事,两眼旁观,现在的人类就如叛逆期的青少年一般,保持着自己的个性,任凭地球母亲如何的劝导。人类试图住在这整个大自然,殊不知,在大自然面前,人类只是一个幼稚的孩童。

大自然中,有许多生物与我们共存,所以人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象,而应该把它们看作是与我们平等的生命。

我们因该从根本上转表观念,不应该宣称征服自然,而应该敬畏自然、爱护自然,与自然共存。

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