作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以让教学工作更科学化。怎样写教案才更能起到其作用呢？教案应该怎么制定呢？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。
干将莫邪教案篇一
1、朗读课文，疏通文意。
2、创造性地复述故事。
3、联系实际，评价观念。
4、揣摩性格，理解内蕴。
5、掌握字词，作者，体裁知识。
1、2、3、4、5
2、3、4
自主、探究、点拨法。
一个人进来后马上又破门而出，是为什么?请发挥想象，说说原因。(想象要奇特，吸引人)
学生自由朗读课文，交流重难点字词、作者、体裁等有关知识。
1、注音。(分男女开火车形式注音)
干将(ganjiang)莫邪(ye)
重(chong)身使相(xiang)之
自刎(wen)尸乃仆(pu)
头踔(chuo)出汤中踬(zhi)目大怒
2、解词。
使相(仔细查看)之比(及，等到)后壮
汤(热水，开水)购(重赏征求)之
三年乃(才)成此乃(是)勇士头也
乃(于是)分其汤肉葬之
3、干宝，东晋史学家，文学家。字令升，新蔡人，著志怪小说《搜神记》。
1、结合书下注释，速读课文，用自己的话复述故事情节，看课文讲述了一个什么故事。
2、复述故事，分男女进行故事擂台赛。
(师根据学生的复述板书)
3、根据提示创造性地复述故事。
(1)干将遭杀后，莫邪还能在原地生活吗?
(2)赤有何本领报父仇?
(3)楚王为何常做恶梦?
(4)赤逃后，其母亲安置在哪里?
(5)客为何要杀楚王，客与楚王有何仇?客与赤是何关系?
根据以上提示，小组内复述故事，选出男女各四人接力讲故事。
4、本文主要讲了哪几个人物，你把他们分为几类?(学生有的`根据杀与被杀分两类，有的根据人物分三类)(明确：楚王是邪恶势力的代表人物，对劳动人民进行的是残暴的统治;赤与客是正义的代表人物，是普通的劳动者。)
1、文章的结尾虽然是正义战胜了残暴，但却让人高兴不起来，故事充满了血腥杀戮。我们当代社会能否路见不平，就拔刀相助?(明确：现在是法制社会，不能以杀代罚，而应依法办事)
干将莫邪教案篇二
【出处】汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》。
春秋时期，赵国出了个著名的铸剑师叫干将，再加上越地盛产质优的金铁来铸剑，所以当时以赵国剑最好。
干将与欧冶子共同拜师学铸剑。二人曾合作铸过三口铁剑，称为“龙渊”、“泰阿”、“工布”。后来干将在吴国与一个叫莫邪的女子结成夫妇，以为人铸造农具等为生，有时也铸剑。
吴国出产的金铁，质地不及越国，设备也受到限制，所以干将在这里铸的剑，比不上先前与欧冶子合作铸造的，但比当地工匠所铸的剑，也强多了。
公元前514年，阖闾即吴王即位后，要干将为自己铸两把品质特别优良的剑，为此特地辟出一个铸剑场，调来许多工匠，还征集了300名童男童女，专门为铸剑的炉子装炭鼓风。
干将接连铸了好几把剑，都被阖闾退回来，说是质地比不上他拥有的欧冶子所铸的剑。干将对来人申辩说：“要铸质地好的剑，一定要有质地好的金铁。合适的火候和高超的技术，三者缺一不可，我的技术与师兄欧冶子不相上下，但这里的金铁和火候比不上越国的。”
阖闾这才同意再给三个月的铸剑时间。
但是两个月过去了，炉子中的金铁还是没有熔化。一天，莫邪问干将：“金铁至今没有熔化，是否质地有问题?”
“是啊，先师当年最后一次铸剑时，也碰到这个问题，后来，先师偕同先师母跳入炉火之中，才熔化金铁，铸出了好剑!”
“这样不是要烧死了吗?”
“铸不出好剑，越国的大王也要处死他们的。”
莫邪说：“既然先师母能做到，那我也能做到!”
干将想了想，说：“也许可以不必把身子全投入炉火之中，我以为如果把头发和指甲投入，也可能使金铁熔化。”
莫邪毫不犹豫地剪下头发和指甲，吩咐300名童男童女加紧鼓风装炭，然后把头发指甲投入，生铁果然熔化了!用此铸了两口较佳的名剑，一口称“干将”是雄剑，上面布满了龟甲纹;另一口称“莫邪”为雌剑，上面饰满水纹，干将莫邪也因此名传千古。
马驮三千石成语故事
【出处】《幕府燕闲录》：故事边郡，纳粟三千斛授本州助教。岐山王生纳粟授官，以厚价市骏马犹不如意，每以为恨。尝骑过市，医生李生滑稽能谑，遮道谓曰：“君马新市，其价几何?”曰：“一百五十千。”李生盛称“壮健”，以为价贱。王怪问之。李生曰：“驮得三千石谷，岂非壮健耶?”
为了建设国境边郡，政府规定交纳粟米三千斛者可以授予本州助教的官职。
岐山的王生，交纳了三千斛粟米，被授予助教的官职。(为炫耀自己的地位)他用优厚的价钱买了一匹骏马尚不称心如意，并每每以是懊丧。有一次他骑着骏马过街，有个医生李生能言善辩、口齿伶俐而且善开玩笑，他便拦住王生的路说：“您新买了这匹马，它的价钱是多少?”
回答说：“一百五十千。”
李生大加称赞“骏马肥壮强健”，并说价钱实在太便宜了。
王生很奇怪地问他什么原故。
李生说：“这牲口能驮得三千石谷，难道不是非常肥壮强健吗?”
后人用这则寓言说明医生以马能“驮得三千石谷”，巧妙地讽刺了纳粟三千斛授本州助教的王生，抨击了当时的卖官制度。
下马作威成语故事
【出处】《汉书·序传》：定襄闻伯素贵，年少自请治剧，畏其下车作威，吏民悚息。
西汉有个叫班伯的少年，家世显贵，常出入宫中，很受皇帝的信任。
当时，定襄石、李两家大姓对抗朝廷，捕杀地方官吏，弄得定襄一带人心惶惶。班伯正准备出使北方的匈奴，听到此事，主动向皇上请求去定襄做太守。
定襄的豪绅大姓听说来了一位年少气盛的新太守，料定他走马上任初期，要雷厉风行，大抓大杀，显示一下威风(“定襄闻伯素贵，年少自请治剧，畏其下车作威，吏民悚息”)。因此，他们把犯了罪的人藏起来，然后静静地观看。
班伯首先请来了当地的豪绅大姓，对他们客气地说：“在座的都是父兄师父，今后有什么事，还需要大家鼎力支持。班伯一人治理不好定襄，也不打算在定襄呆得太久。定襄是在座诸位的，要治理好也是诸位的事。我这次来，只同大家交上朋友。”说完，班伯对年长的行了儿、孙礼。从这以后，班伯果然不问定襄的事，日日广交朋友。久而久之，他结交了不少的人，逐渐了解到那些犯法的人匿藏在何处。于是，班伯召集民吏，分头捕获，不到十天，郡中震动。定襄很快恢复了秩序。
后人将此典概括为“下马威”，指新官上任，装腔作势地显示威风。
干将莫邪教案篇三
教学目的：1、理解故事的全过程，体会其中蕴涵的道理。
2、叙述故事，培养学生的口头表达能力。
3、理解赤不惜生命，客以身殉义的思想的可取性和局限性。
教学重点：1、理清文章的故事情节。
2、分析人物的性格特征，理解文章的主题。
教学难点：理解赤、客行为的可取性和局限性。
教学方法：读、说、议、辩等相结合。
教学设想：多媒体教学。
教具学具：投影仪、电脑、无线话筒、插图、记分牌。
教学方式：分组对抗(全班同学分为两大小组)
教学步骤：
一、 情境导入：
每组选派一名代表讲述一个传说中的神奇鬼怪的故事，看谁讲的最好。(以掌声决定胜负)。引出《搜神记》，从而引出节选自《搜神记》的课文《干将莫邪》。
二、 整体感知：
1、 检查预习，出示幻灯片，解决疑难的字、词、句，为复述课文做准备。
2、 出示前半部分的故事情节，使学生进一步熟悉课文，然后由学生补充后半部分故事情节。
3、 每组选派一名代表复述整个故事情节，并且由对方相互评价。
三、合作探究：
(力求达到生生互动、师生互动，从而掌握本节课的重点内容)
(一)、理清文章的情节结构：
a) 快速抢答：本文的情节如果用两字来概括应该是什么?
b) 围绕“复仇”两字展开了怎样的故事情节?
(学生以小组为单位，用最简洁的语言分段来概括)
干将铸剑，为王所杀 开端
子赤取剑，欲报父仇 发展
山中遇客，以命相托 高潮
客设计谋，智杀楚王 结局
(二)分析人物性格特征，理解文章蕴涵的道理：
教师出示具体的语句，学生围绕这些语句展开对人物形象的分析。
1、 ：儿曰：“幸甚!”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰“不负子也。” 于是尸乃仆。
煮头，三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。
2、 ：客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报仇。”
客曰：“此乃勇士头也，当与汤镬煮之。”
客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中，客也自拟己头，头复堕汤中。
3、 楚王：王怒，欲杀之。
于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。
王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即钩之千金。
(学生广泛讨论，踊跃发言后，得出结论)
被统治阶级： 赤——为报父仇，至死不渝
客——见义勇为，英勇无畏
统治阶级： 楚王——心胸狭窄，残忍暴虐 —— 强权政治的代表
当被统治阶级和统治阶级之间存在着不可调和的阶级矛盾的时候，势必会发生反抗压迫的斗争。由此揭示文章蕴涵的道理——忠诚勇敢、英勇无畏的斗争精神。
干将莫邪教案篇四
教学目的：
1理解故事的全过程，体会其中蕴涵的道理。
2叙述故事，培养学生的口头表达能力。
3理解赤不惜生命，客以身殉义的思想的可取性和局限性。
教学重点：
1理清文章的故事情节。
2分析人物的性格特征，理解文章的主题。
教学难点：理解赤客行为的可取性和局限性。
教学方法：读说议辩等相结合。
教学设想：多媒体教学。
教具学具：投影仪电脑无线话筒插图记分牌。
教学方式：分组对抗（全班同学分为两大小组）
教学步骤：
一，情境导入：
每组选派一名代表讲述一个传说中的神奇鬼怪的故事，看谁讲的最好。（以掌声决定胜负）。引出《搜神记》，从而引出节选自《搜神记》的课文《干将莫邪》。
二，整体感知：
1检查预习，出示幻灯片，解决疑难的字词句，为复述课文做准备。
2出示前半部分的.故事情节，使学生进一步熟悉课文，然后由学生补充后半部分故事情节。
3每组选派一名代表复述整个故事情节，并且由对方相互评价。
三合作探究：
(力求达到生生互动师生互动，从而掌握本节课的重点内容)
（一）理清文章的情节结构：
a)，快速抢答：本文的情节如果用两字来概括应该是什么？
b)，围绕“复仇”两字展开了怎样的故事情节？
（学生以小组为单位，用最简洁的语言分段来概括）
干将铸剑，为王所杀，开端
子赤取剑，欲报父仇，发展
山中遇客，以命相托，高潮
客设计谋，智杀楚王，结局
（二）分析人物性格特征，理解文章蕴涵的道理：
教师出示具体的语句，学生围绕这些语句展开对人物形象的分析。
1，儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰“不负子也。”，于是尸乃仆。
由教案吧收集及整理,请说明出处
煮头，三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。
2，客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报仇。”
客曰：“此乃勇士头也，当与汤镬煮之。”
客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中，客也自拟己头，头复堕汤中。
3，楚王：王怒，欲杀之。
于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。
王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即钩之千金。
（学生广泛讨论，踊跃发言后，得出结论）
被统治阶级：，赤——为报父仇，至死不渝
客——见义勇为，英勇无畏
统治阶级：，楚王——心胸狭窄，残忍暴虐，——，强权政治的代表
当被统治阶级和统治阶级之间存在着不可调和的阶级矛盾的时候，势必会发生反抗压迫的斗争。由此揭示文章蕴涵的道理——忠诚勇敢英勇无畏的斗争精神。
四延伸拓展：
“赤”不惜生命为父报仇，“客”也不负诺言，以身殉义，对他们的行为你们怎么看？
召开辩论会：
正方——这种行为是可取的。
反方——这种行为是不可取的。
辩论过程：
1，双方12辩，陈述本方的观点。
2，双方自由辩论。
3，双方3辩，总结本方的观点。
4，评委作精彩评述。
(冲破难点___让学生明白赤和客行为的可取性和局限性，使学生增强法律意识，依法办事。)
五链接生活：
c)，大型民族舞剧《干将莫邪》。，（让学生体会舞蹈家们用形体语言展示的，“干将莫邪”的精神）。
d)，苏州重修干将路，又建了莫邪路。使他们重新又团聚在一起。（让学生理解，“干将莫邪”将永世不分离。）
六品味欣赏：
成语含义——干将莫邪。
补充和课文故事有关的传说，——干将铸剑之时，因为炉中那采自五山六合的金铁之精过了六个月，而不能熔化，莫邪便以身投炉，用自己的生命和旷世的爱情帮助丈夫铸成了神剑。
干将莫邪的故事是一个神奇的传说。后来，干将莫邪成为利器的代称，他们化为一对锋利无比的宝剑，成为许多武侠大师笔下的利器，演绎了许多恩爱情仇的江湖故事。干将莫邪那种为了事业不惜生命的精神将永传后世。而电影《英雄》中的人物也有这种千古传诵的精神。
欣赏《英雄》片段。
七课外作业：
阅读鲁迅的《铸剑》
干将莫邪教案篇五
楚国的能工巧匠干将和莫邪夫妻二人给楚王铸造宝剑，用了好几年的工夫才制成。楚王因时间久了而发怒，想要杀死铸剑人。宝剑铸了两把并分有雌与雄。干将的妻子当时怀孕就要生孩子了，丈夫便对妻子诉说道：“我替楚王铸造宝剑，好多年才获得成功，楚王为此发怒，我要前去送剑给他的话，他必杀死我。你如果生下的孩子是男孩的话，等他长大成人，告诉他说：‘走出家门看到南山，一棵松树生长在一块巨石上，我留下的另一把剑就藏在巨石的背后面。’”随后就拿着一把雌剑前去进见楚王。楚王非常忿怒，命令人来察看宝剑，发现剑原有两把，一把雄的，一把雌的，雌剑被送呈上来，而雄剑却没有送来。楚王暴怒，立即把铸剑的干将杀死了。
楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。其妻重身当产，夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。
莫邪的儿子名叫赤，等到他后来长大成人了，就向自己的母亲询问道：“我的父亲究竟在哪里呀?”母亲说：“你的父亲给楚王制作宝剑，用了好几年才铸成，可是楚王却发怒，杀死了他。他离开时曾嘱咐我：‘告诉你的儿子：出家门后看到南山，一棵松树生长在一块巨石上，宝剑就在石头的背后面。’”于是，儿子走出家门向南望去，不曾看见有什么山，只是看到屋堂前面松木柱子下边的石块，就用斧子击破它的背后面，终于得到了雄剑。从此以后，儿子便日思夜想地要向楚王报仇。
莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在?”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。去时嘱我：‘语汝子：出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上，即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。
一天，楚王在梦中恍惚看到一个男儿，双眉之间有一尺宽的距离，相貌出奇不凡，并说道定要报仇。楚王立刻以千金悬赏捉拿他。男儿听到这种情况，逃亡而去，躲入深山唱歌。路过的客旅中有一个遇到他悲歌的，对他说：“你年纪轻轻的，为什么痛哭得如此悲伤呢?”男儿说：“我是干将、莫邪的儿子，楚王杀死了我的父亲，我定要报这杀父之仇。”客人说：“听说楚王悬赏千金购买你的头，拿你的头和剑来，我为你报这冤仇。”男儿说：“太好了!”说罢立即割颈自刎，两手捧着自己的头和雄剑奉献给客人，自己的尸体僵直地站立着，死而不倒。客人说：“我不会辜负你的。”这样，尸体才倒下。
王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之，亡去，入山行歌。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶?”曰：“吾干将、莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。”客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。”儿曰：“幸甚!”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不负子也。”
客人拿着男儿的头前去进见楚王，楚王非常欣喜。客人说：“这就是勇士的头，应当在热水锅中烧煮它。”楚王依照客人的话，烧煮头颅，三天三夜竟煮不烂。头忽然跳出热水锅中，瞪大眼睛非常愤怒的样子。客人说：“这男儿的头煮不烂，希望楚王亲自前去靠近察看它，这样头必然会烂的。”楚王随即靠近那头。客人用雄剑砍楚王，楚王的头随着落在热水锅中;客人也自己砍掉自己的头，头也落入热水锅中。三个头颅全都烂在一起，不能分开识别，众人于是分开它们的汤与骨肉，而埋葬了它们。
客持头往见楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。”王如其言。煮头，三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之，客以剑拟王，王头随堕汤中;客亦自拟己头，头复堕汤中。三首俱烂，不可识别，乃分其汤肉葬之。