在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
三年级植树节手抄报内容该呢篇一
元稹喜欢“萌”粽子 陆游爱办派对吃粽子
诗人和吃货是两个并不矛盾的词，在我国古代，越是文化人，就越讲究吃。文人们端午吃粽子就是一个明证，比如说，那粽叶非得是太湖里的，那糯米非得黄河边上的才好……古人吃粽子，花样繁多。像唐代著名诗人元稹，就是写“白头宫女在，闲坐说玄宗”的那位，他诗风婉约，喜欢的粽子也很精小。元稹有诗“绿粽新菱实，金丸小木奴。”可见他对那种小如初生绿菱的`“迷你卖萌”粽子情有独钟。
不过苏东坡的口味却又不同：“不独盘中见卢橘，时于粽里得杨梅”，说明对以蜜饯为馅的粽子赞不绝口。而清代林苏门的“一串穿成粽，名传角黍通。豚蒸和粳米，白腻透纤红。细箬轻轻裹，浓香粒粒融。兰江腌酺贵，知味易牙同。”则暴露了他对火腿粽子的心心念念。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。
吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
三年级植树节手抄报内容该呢篇二
天您忙得欢,兢兢业业带头干,未雨绸缪累心肝,只为大家多赚钱,喝水不忘打井人,春节向您拜个年,祝您羊年身体健,带领我们永向前!
值此春节来临之际,恭祝你身体健康,工作顺利,生活美满,阖家欢乐!愿你在今后的日子里烦恼少一点,直到消失,幸福多一点,直到永远!
鞭炮声声报春到,春节到来人欢笑不远万里路迢迢,一路奔波回家早父母亲人身边绕,其乐融融滋味好愿你春节家团圆,快快乐乐无昏晓!
朵朵烟花将吉祥炫丽;杯杯美酒将幸福沉醉;颗颗水饺将如意包裹,声声祝福将快乐传递,春节到,愿你大吉大利,好运当头,合家美满!春节快乐!
晚上笑一笑睡个美满觉,早晨笑一笑全天有情调,工作之余笑一笑满堂欢喜又热闹,烦恼之时笑一笑一切烦恼全忘掉祝笑口常开,新年快乐!
祝福你：新年大吉，一如既往，二人同心，三口之家，四季欢唱，五福临门，六六顺意，七喜来财，八方鸿运，九九吉祥，十分美满!
亲爱的,在新的一年里,你一定会很幸福相信我,这不止是我对你的祝福,更是我对你的承诺你脸上的笑容,是我一生的追求记得,我一直都在。
在新年即将来临时，送你旺旺大礼包：一送你摇钱树，二送你贵人扶，三送你工作好，四送你没烦恼，五送你钱满箱，六送你永安康!
千里之遥，我站在僻静的窗台旁，透过新年的氛围，遥望过去。时间凝固了，而你是这风景上灿烂的亮点，我用心在这幅画上题写祝福。
三年级植树节手抄报内容该呢篇三
多读好书，能够丰富大家的人生，让生命溢满书香，让书香滋养心灵。下面是小编给大家带来的三年级世界读书日手抄报内容，欢迎大家阅读转发!
设立目的：
世界读书日设立目的是希望散居在世界各地的人，无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富裕，无论你是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，都能保护知识产权。
每年的这一天，世界100多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动，但在我国这个日子还没有广为人知，近两年开始有出版社和书店搞一些公益活动。
主旨宣言：
世界读书日的主旨宣言为：“希望散居在全球各地的人们，无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富有，无论你是患病还是健康，都能享受阅读带来的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明做出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们，都能保护知识产权。”
(3)读书对于智慧，也象体操对于身体一样。——艾迪生
(5)理想的书籍，是智慧的钥匙。——列·托尔斯泰
(6)书是人类进步的阶梯。——高尔基
(7)读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
(8)书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。——莎士比亚
(9)立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
(10)好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基
从小开始，读书对我来说，就占了我生命中很大一部份。在各种书籍中，我总能经历许多新事物，纵使不一定能够学到实质的知识，但在阅读的过程中，能放松自己，并获得快乐，我想，这才是读书的目的吧!
但不知从何时开始，大家开始认为读书就只有学校的课业，好像只有功课好，或是每天都很努力复习的人，才是大众眼中学生应该有的样子。而功课不好的人，就要每天被逼念书。这样对他们来讲，读书就会是一件很痛苦的事。但在现今社会，虽然读书并不代表一切，可是却是最重要的入场券，如果你没有，可能连机会都得不到。所以就算自己真的读不好，只少也要有不同的强项，才能拥有在社会中生存的本钱。
读书对我来说，是一件很快乐的事。虽然学校课业很多时候都很乏味，无趣，但如果在有兴趣科目中多花心力，能能获得很大的乐趣。譬如历史这门科目，在复习的过程中就像在阅读小说一般，各种人物，情节往往让我捨不得放下课本。我相信只要找到方法，而不只是死背课本或被别人逼着读书，阅读，也能成为一件令人愉悦的事。
读书，不因只局限在课本中，小说，报章杂志等等也都能带给我们更多生活知识与丰富的阅读飨宴。只要细细品味，并沉浸在书籍的世界中，相信能体会更多人生道理，并获得更大的人生乐趣。
三年级植树节手抄报内容该呢篇四
(2)梨花风起正清明，游子寻春半出城。 ——吴惟信《苏堤清明即事》
(3)清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 ——杜牧《清明》
(4)烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。 ——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
(5)中庭月色正清明，无数杨花过无影。 ——张先《木兰花乙卯吴兴寒食》
(6)春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 ——韩翃《寒食》
(7)云白山青万余里，愁看直北是长安。 ——杜甫《小寒食舟中作》
(8)浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？——冯延巳《鹊踏枝清明》
(9)二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。 ——孟云卿《寒食》
(10)洒洒沾巾雨，披披侧帽风。 ——范成大《清明日狸渡道中》
(11)三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。 ——乔吉《折桂令客窗清明》
(12)可惜一片清歌，都付与黄昏。 ——黄孝迈《湘春夜月近清明》
(13)旧游人不见，惆怅洛城东。 ——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》
(14)清娥画扇中，春树郁金红。 ——温庭筠《清明日》
(15)不知何处火，来就客心然。 ——沈佺期《寒食》
(16)玉炉沈水袅残烟。 ——李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》
(17)遥怜巩树花应满，复见吴洲草新绿。 ——宋之问《寒食江州满塘驿》
(19)恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。 ——韩偓《夜深》
(20)大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。 ——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
(21)黄昏疏雨湿秋千。 ——李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》
三年级植树节手抄报内容该呢篇五
2、庆历朝廷天清明，谁张党论摇升平。——方回《醉翁亭图引为赵达夫作》
3、转毂年光逢小暑，夹第天气似清明。——姚鼐《将会梦楼于摄山道中有述》
4、少年分日作遨游。不用清明兼上巳。——王维《寒食城东即事》
7、掠削娇云放嫩晴，三朝五日即清明。——杨万里《春望二首·掠削娇云放嫩晴》
8、清明节到了，小节日也来了，紧紧拥抱幸福，幸福随之而来；告别烦恼，所有的烦恼都会快乐。清明节，祝你健康快乐，心想事成。
9、播种清明候已迟，今将谷雨未翻镃。——郑用锡《望雨》
10、清明池馆，芳菲渐晚，晴香满架笼永昼。——曹勋《倚阑人》
11、骀荡清明日，储胥小苑东。舞衫萱草绿，春鬓杏花红。——温庭筠《禁火日》
13、清明过了，残红无处，对此泪洒尊前。——苏轼《雨中花·今岁花时深院》
14、寒食清明邀等伴，银钗罗髻亦风光。——韩邦靖《长安宫女行》
15、王程不趁清明宴，野老先分浩荡春。——周必大《次韵王少府送焦坑茶》
17、你真的不知道我们有多累！我是一个被变成女汉子的'小女孩：当我举起手臂时，我得到了肌肉。每天努力工作！
18、微风帘幕清明近，花落春残。——冯延巳《采桑子·小庭雨过春将尽》
21、日长人困，绿水池塘，清明时候。——赵长卿《烛影摇红·深春》
23、候过清明节，人忙谷雨天。——宋湘《家园杂忆四十韵》
24、在清明节这个日子里让我们为英烈敬献鲜花、留言寄语、传递火种，让我们共同缅怀先烈，追忆英魂，铭记历史，致敬英雄！
25、暑雨若混沌，清明如空虚。——储光羲《仲夏入园中东陂》
三年级植树节手抄报内容该呢篇六
春风送暖，春回大地，一年一度的清明时节也到来了。清明节是我国最重要的祭祀节日，对于清明节有着不同的说法。说法一、清明节始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。说法二、由寒食节演变而来。寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。
寒食节，寒食从词面上来理解，便是吃冷食的一天。那么寒食节有没有吃什么冷食的讲究，在寒食节这一天里，人们一般吃什么呢，在清明节的饮食方面，各地有不同的节令食品。
青团是清明祭祖的食品之一，也用来馈赠或款待亲友。青团在江南一带很受欢迎，也是安徽一些地方清明节时令性小吃。
青团，顾名思义是青色的，用清明前后才有的一种艾草的汁拌进面粉里，再包裹进豆沙馅儿。那种味道，是春天的味道。绿绿的松软的皮儿，不甜不腻，带有清淡却悠长的青草香气，有一点儿黏，却不粘牙齿，再加上清甜的豆沙，入口即溶，简直让人停不了口。
南北各地清明节都有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受大家的喜爱。
清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故有“清明螺，抵只鹅”之说。
螺蛳食法颇多，可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝，无不适宜。
辛弃疾写道：“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”我们小学还有篇课文叫《挖荠菜》，荠菜在很多人心中并不仅仅是普通的野菜那样简单，它代表着童年、故乡、旧时光。
荠菜馄饨、荠菜黄鱼羹、荠菜豆腐羹都是美味啊……
蒿子粑是桐城一带民间传统风俗。据祖辈老人传下来的`说法“三月三”是一切亡灵的节日。这一天家家人人吃蒿子粑，为的是纪念死者，同时祝愿人人健康长寿，不为邪恶所侵。如今，蒿子粑在清明期间也是十分受欢迎的小吃。
按照安庆的习俗，各家各户都要吃小蒜粑。将小蒜切成小节，然后用开水和面粉，与小蒜充分搅拌成糊状，再加入盐等调料，搓成圆形用小火煎十分钟，至两面发黄完全熟透后，起锅即可。据老年人说，因为三月三这天自古就是招魂续魄的“鬼节”，这“小蒜”米粉粑，有免灾驱疫、招徕吉福、消弭凶祸、攘除疾病的功能。
三年级植树节手抄报内容该呢篇七
1、伶俐可爱的小燕子，便也由南方飞来，加人了这个隽妙无比的春景的图画中，为春光平添了许多的生趣。
2、春风轻轻地吹拂着大地，小草从地里钻出来了，它们全身嫩绿嫩绿，远看像铺上了绿色的地毯。春风一吹，它们就左右摇摆，好像在给春风点头呢，有趣极了。
3、连春雨，春雷都连绵不断地来为我们报春，春天正是播种的好季节，农民伯伯正趁着这个好季节开始播种了，到了秋天就有好的收成。
4、雨过天晴，太阳走过七色彩虹，万丈光芒照耀着春天的大地，大地上的一切都生机勃勃。地上的`小草，细细的嫩叶湿漉漉的，青枝绿叶的树木，像刚洗过一个澡，显得青翠欲滴。鸟儿在枝头欢快地歌唱着，唱得人心情舒畅；小蜜蜂出来采蜜，它们从这束花飞到那束花。最快乐的是阳光下的孩子们，他们有的追逐跳跃，有的唱歌跳舞，还有的在蓝天上放起了风筝，又是一幅欣欣向荣的图画。
5、满院的迎春花扭动着身躯，张开渴望已久的嘴巴，贪婪地吸吮着春天的雨露。
三年级植树节手抄报内容该呢篇八
元宵又叫汤圆，正月十五吃汤圆，是咱们传统的元宵节习俗，寓意着团团圆圆，老辈人们以和为贵，总希望咱们每个家庭在新的一年里都能够和和美美，万事团团圆圆，陪在老人身边吃一碗汤圆，图一年的好兆头。
2、送花灯
送花灯也叫送孩儿灯，古时候，元宵节节前，新成亲的夫妻总会收到娘家送来的花灯，因为灯与丁同音，寓意着在新的一年里女儿一家能够添丁进口，人丁兴旺，现在好多影视剧里面也有很多这种镜头，女子在在河里放花灯。
3、耍龙灯
咱们中国人自古以来，就以龙的传人自居，因为龙象征着吉祥富贵，在元宵节的节日里，一起舞龙灯更增添节日的喜庆气氛，现在元宵节好多公园举办等会，估计就是从这里演变而来的。
4、迎紫姑
故老相传，紫姑是一个善良漂亮的女子，为生活所迫，做了富人的小妾，却被别人所妒，冤死在厕所中，后来被封为厕神，在元宵节的夜里，人们会用稻草扎成紫姑的模型来祭祀她，祈求她保佑一家人健健康康，平平安安。
5、踩高跷
踩高跷是汉族的传统活动之一，每逢节日，人们就会搬出家伙事，在一起踩踩高跷，热热闹闹的庆贺一下，同时踩高跷也是一种传统戏曲，形式多变，多种多样，深受老百姓的喜爱。
三年级植树节手抄报内容该呢篇九
>一二三年级中秋节手抄报内容篇6月饼通常是指人们在中秋节这个特定节日里吃的饼，通常为圆形。但现在已有各种各样的了。
汉族农历八月十五中秋节饮食习俗。据说起源于唐代。《洛中见闻》曾记载：中秋节新科进士曲江宴时，唐僖宗令人送月饼赏赐进士。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月，中有酥与饴”赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代，相传人们曾利用馈赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜，同时行动，杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代，中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。”《酌中志》说：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有卖月饼者，……至十五日，家家供奉月饼、瓜果。……如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。”经过元明两代，中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛，且月饼有了“团圆”的象征义。经清代到现代，月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同，使月饼更为丰富多彩，形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。现在，月饼不仅是别具风味的节日食品，而且成为四季常备的精美糕点，颇受人们欢迎。
月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中，那时的月饼是菱花形的，和菊花饼、梅花饼等同时存在，并且是“四时皆有，任便索唤，不误主顾”。可见这时的月饼，还不只是在中秋节吃。至于月饼这个名词的来历，已无从考证。但是北宋文人苏东坡留有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句，或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。
明代起有大量关于月饼的记载，这时的月饼已是圆形，而且只在中秋节吃，是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。《帝京景物略》曰：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。”“家设月光位于月所出方，向月而拜，则焚月光纸，撤所供，散之家人必遍。月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。
月饼寓意团圆，也应该是明朝开始的。如果我们综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看，应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹：中秋节祭月后，全家人都围坐一起分吃月饼月果(祭月供品)。因为月圆饼也圆，又是合家分吃，所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以优良品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。 随着社会的不断发展，古人给予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。 中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。三年级植树节手抄报内容该呢篇十
>一二三年级中秋节手抄报内容篇2