在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
反对欺凌的手抄报文字篇一
中国历史上邪教的渊源，可以追溯到南北朝时期的佛教异端一弥勒教。教首法庆，本是佛教僧人，因不满当时佛教高层的腐败，他便打着佛教的旗号，提出“新佛去世，除去旧魔”的口号，组织僧俗群众造反，他所说的新佛便是弥勒佛，旧魔就是原来的佛教。元末白莲宗(会)也是打着佛教旗号。
中国明代中叶‘兴起的大量民间秘密教门，也都是打着正宗宗教的旗号迷惑群众。罗教创始人罗梦鸿，虽自立宗门，但却说自己属于佛教的临济宗。秘密教门黄天教也自认是道教的全真道，该教骨干平日也是道十打扮，以出家道士自居。
欧洲中世纪，那些反对教会腐败和世俗封建政权的“千年王国运动”，也是在基督教旗号下进行的。如德国的托马斯.闵采尔以基督教的名义组织了一个“天选者”组织，后来领导了8000名农民起义，反对天主教会利世俗封建主。
当然，对于中国秘密教门的造反活动和欧洲历史上“千年乇国运动”，也不能简单地与当代邪教同等看待。
当代国外邪教也大多打着基督教的旗号。如美国的邪教“人民圣殿教”、“人卫教支派”，韩国人文鲜明创立的邪教“统一教会”等概莫如此。
中国当代的邪教“一贯道”，以“在家佛教”白居。民国年间“—贯道”人道首张光璧自称“济公活佛”转世，女大道首孙素贞自称“月慧菩萨”临凡。在清代，该道还因为儒家思想与佛道两教构成了中国传统文化的三人支柱，受到人们的崇拜，因而宣称该道是儒释道“三教合—”。到了民国自己的生日改为中国农历的四月八日佛诞这一天。
邪教骗人手法所以屡屡得逞，原因主要是钻政府政策的空子。中国历代政权对宗教持宽容态度，一直把宗教作为对人民群众进行“教化”的工具，使得邪教打着宗教旗号可以鱼目混珠。欧州中世纪，基督教被各国定为“国教”，因此，一切打着基督教旗号的反教会势力，才得以生存和发展。当代，西方国家宪法皆规定公民有宗教信仰自由，各种邪教也正是利用这个政策，以宗教的名义大肆活动。
反对欺凌的手抄报文字篇二
我们是幸福的一代，沐浴在改革开放的春风中，我们的生活不愁吃穿，无忧无虑，可与此同时，浪费现象也日益严重，致富思源，富而不忘节约。勤俭节约是中华民族的传统美德。我国自古以来就有“俭，德之共也；侈，罪之大也。”和“俭以养德”的良训。培养我们勤俭节约良好习惯，有利于培养我们艰苦奋斗的高尚品德。节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。
毛主席曾经说过：“贪污浪费是极大的犯罪！”我们不能做罪人，我们要爱惜每一粒粮食，珍惜每一滴水，节约每一度电。让我们为了他人，为了公司，也为了自己，从我做起，从现在做起，厉行节约，反对浪费。刘少奇在中国共产党第八次全国代表大会上的政治报告上指出：在一切企业中，在一切国家机关中，在整个社会生活中，都必须继续提倡节俭，克服浪费。浪费在任何时候都是妨碍生产的发展和社会的改善的。我们的建设开在开始，我们更应当积累每一元的建设资金并且加以最有效的使用而奋斗。……勤俭建国、勤俭办企业、勤俭办一切事业，这是我们党建设社会主义的长远方针。我们公司也需要这样的原则方针，勤俭节约、反对浪费、严于律己、廉洁奉公、克服一切困难，把每一元钱都用在最有效的建设上，降本增效，提升公司核心竞争力。
勤俭节约，要从我做起，就要在思想上崇尚俭朴。以勤俭节约为荣，铺张浪费为耻。“千里之堤，溃于蚁穴”，一点一滴的浪费不算什么，但它就像“蚁穴”一样侵蚀着坚固的根基！勤俭节约，要从我做起，就要在思想上开拓进取。作为一名人民教师，我更应该“厉行节约、反对浪费”，我要从身边的每一件小事做起，从节约一滴水，节约一度电，节约一张纸，节约一粒米开始，持之以恒，在建设节约型社会中，起带头模范作用，将节约这个“传家宝”进一步发扬光大奢侈浪费是滋生腐败的温床，是低级庸俗的诱因，是耍弄特权的舞台，是伤害民心的利刃。
“厉行节约、反对浪费”的使命是光荣而伟大的，同时也是长期而艰巨的。我们要时刻保持警醒，以身作则，坚定不移地把“厉行节约、反对浪费”落实到行动上。让我们为早日实现中国梦而共同努力！
熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。上面这3篇关于厉行节约反对浪费的手抄报内容就是为您整理的厉行节约反对浪费手抄报内容范文模板，希望可以给予您一定的参考价值。
反对欺凌的手抄报文字篇三
2.节用于内，而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》
3.奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》
4.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石
5.侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》
6.节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生
7.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加
8.静以养身，俭以养德。——诸葛亮
10.天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游
12.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》
13.奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》
14.财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推
15.君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传·否》
16.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》
17.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》
18.囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子·节用上》
19.君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》
20.俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》
反对欺凌的手抄报文字篇四
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗歌是我们每个人上幼儿园时就熟悉不过的了，它从小就教育提醒我们要节约粮食，要爱惜粮食！有的同学把剩下的饭菜都倒在了垃圾桶里面去，这些行为都是可耻的。
不珍惜粮食是不尊重农民伯伯的劳动成果。农民伯伯每天辛辛苦苦地在田野里劳动，我们什么也都不做。
一个学生浪费一口饭，就像我们的学校有几百多的老师同学在食堂吃饭，一天就要浪费上千斤粮食。这是一个相当惊人的数目啊！这在我们目前还不富裕的国家里是一个多么令人触目惊心的事啊！况且和目前国家提倡的节约型社会是格格不入。
我们国家还有许多人没吃过饭，正在饿肚子，现在，你生活好，你也要想想那些饥饿的人。
这样看来，同学们也许就会认识到浪费粮食的确不是一件微不足道的事了，小事非小，我们应该从生活中小事做起，作为新时代的小学生，我们要继承和发扬中华民族勤俭节约的优良传统。让我们行动起来吧！
反对欺凌的手抄报文字篇五
厉行节约、反对浪费，是中华民族的传统美德，是我们党的优良作风。然而，随着物质条件的改善、人民生活水平的提高，我们一些同学的节俭意识淡化了，看着社会上一些人，搞排场乱花钱，有的同学比吃、比穿，个别同学买了早餐吃不完也就随手乱扔。有的同学认为，勤俭节约是大人的事，与我们学生无关，其实勤俭节约是一种良好的习惯，就要从我们学生做起。
在我们身边还有很多浪费的现象，有的同学喜欢把水龙头开得特别大，互相泼来泼去；有的人经常洗手不关水龙头。日光灯变成长明灯，很多人走过视若不见；餐桌剩余饭菜很多，无人打包。
地球是我们赖以生存的家园，已经供养不起我们了，而我们仍在奢侈浪费。总有一天，地球的资源会枯竭，地球也会将我们抛弃！“成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中华民族的传统美德，古代圣贤的生活也都十分节俭，经常穿着粗布衣服，吃着粗茶淡饭，喝着小米菜汤，为国家和人民的事业任劳任怨。
在国家经济快速发展，人民生活水平普遍提高的今天，提倡节约，反对浪费仍然是我们民族的优良传统。节俭不论职位高低，不论出身贵贱，都必须身体力行：从我们学生做起，从现在做起，让我们一起勤俭节约，继承老一辈的优良传统，把我们祖国建设地更加美好。