在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
阿q正传读后感小学篇一
倘使一个人能做到事事都往积极的方面考虑，那总能保持一份乐观豁达的心态,甚至能为自己所忠爱的事业奉献出宝贵的生命。那么，可以说这个人能称的上是一个成功者，是一个值得赞美的人。在《阿q正传》里曾这么写到：当别人拖他东西时，本该发怒的他竟然说了句：“权当给我儿子了”。随后莞尔一笑，当什么也没发生过。试问：谁能做到如此境界？想想他再想想自己，我顿时无地自容。自己曾为了一点鸡毛蒜皮的小事就和同学吵的`面红耳赤，跟他比我真是自愧不如，你若问他是谁？他便是伟大作家鲁迅笔下的名人——阿q。
当我读完《阿q正传》，不仅心潮澎湃，思绪万千，他里面的一些故事情节更使我倍受感动。例如：当他在“罪状”上画押时，笔尖颤抖了一下。他也会害怕吗？是对死亡的恐惧还是对未完成事业的无可奈何？我都无从得知。于是，我陷入了无限的沉思。
面对阿q，我都感到有点不可思议。难道他天生就是“乐天派？”可他有时也太乐观了点，以至于感到他有些懦弱，看着别人欺负他，我心里可真不是滋味。不是有句歌词这么唱到：“路见不平一声吼，该出手时就出手。”对此，我也是心有余而力不足，无法助他一臂之力，真遗憾！
阿q正传读后感小学篇二
从我国丰富的文学遗产中，我没有能够读到好的中篇小锐，其中虽有篇幅类似中篇的作品，但就其结构间架来看，却象长篇小说的雏形。中国的白话小说，来源于说讲。当场讲完，则为短篇，连续说讲的，则讲者和听者，都要求越长越好，这样就挤掉了中篇这个形式。
鲁迅先生的《阿q正传》，是中国中篇小说的开山鼻祖。这篇作品，不只奠定了中国新文学的现实主义基础，成为永不磨灭的艺术珍品，也是我们研究中篇小说创作的最好范本。中篇小说不能是短篇小说的拉长，当然也不能是长篇小说的纲要。它区别于短篇小说之处为:一、中篇小说应该极力创造典型人物。短篇小说的人物，当然也要求典型化，但因为篇幅短小，有时以所刻划的现实，所发挥的思想，所含蕴的感情，把作品充实起来，提高起来。中篇小说，对于主题思想发挥，有更广阔的天地;在艺术结构上，有重大的回旋余地，更有可能从容不迫地进行抒写。二、中篇小说要向读者展示一个较完整的历史面貌，短篇小说，有时却不可能。有较完整的历史背景，才能映托出较完整的.典型性格。
《阿q正传》的历史背景，是中国的辛亥革命，选择的地点是小城镇和乡村。这个历史背景当然不限于辛亥革命这一年，甚至也不限子辛亥革命的前前后后，而是一个较长的或者说是很长的历史时期。鲁迅所创造的阿q这个人物典型，当然不是一个先进的典型，但他是一个成功的典型，有重大社会意义和历史意义。这一典型的出现，立即成为世界文学作品中有数的重耍典型之一。其原因在于，不只是历史背景上清晰地出现了这一个生命，是这一个生命的出现，使得读者看清了中国社会的这一个历史时期。
阿q正传读后感小学篇三
鲁迅先生喜欢笑骂，讽刺是他常用的写作武器。这让我觉得他是一个非常刻薄的人。他的嘲笑更适合那些不懂时事的政治家，但对那些本该在世界上受到怜悯的穷人来说却是不人道的。看看鲁迅先生写的每一章的标题：优胜纪略、爱情悲剧、从中兴到结束、团圆。让人看到无奈无力的微笑。
他是一个工具。当他忙于家务时，人们会想到他的存在。他是角落里被遗忘的社会底层人物。他很穷，但他不会让人们像祥林嫂子一样同情他，因为他也有可恨的一面。虽然他会被迫谋生做短工，但他也会混日子。对于像他命运这样悲惨或比她更不幸的人来说，他采取的是别人对他的态度――侮辱和欺凌是典型的流氓混混。其实在我看来，阿q是当时中国社会的缩影：无知、阶级思想严重、没有人权意识、嘲笑别人不幸的精神胜利，从而达到自己的心理平衡。但又怪谁呢？当时，人们没有知识或意识形态意识作为抵御压迫的武器。
他是个小丑。当人们空虚到无聊的时候，他们会激怒他，把他唯一的自尊踩在脚下。俗话说，狗急也会跳墙。阿q被羞辱后本能地和别人打架。他打不过，他毕竟不是勇士，受了一肚子气，最后还是自取其辱。但他只是在形式上失败了，在精神上，他仍然是一个赢家，他的想法是：我终于被儿子打败了，现在的世界真的'不像样。这样一句话就能让他心满意足地离开。
就是这样一个可怜又恨的人，因为小事失去了工作，失去了所有的财产，只有诺诺被摆布，被压迫，也麻木到把卖家剩下的钱拿去喝酒。我真怀疑这个人到底有没有灵魂！除了本能地吃、喝、拉、撒，他的生活也很混乱。后来，他去城里当小偷，偷了小东西回到未庄，他的价值突然上升了很多，但美好的时光并没有持续多久，因为他参加了“革命”被捕，成为了树立榜样的替罪羊。但鲁迅先生毕竟是睿智的，他用阿q的无知杀了头，血淋淋地刻画了一些。最精彩的是文章的最后两段，描述了人们的麻木。
阿q正传读后感小学篇四
暑假期间，我看了鲁迅先生的许多篇小说，最让我回味无穷的是人物性格鲜明的《阿q正传》，这篇文章我反复看了6遍。鲁迅先生以幽默生动的语句刻画了生动的人物形象，有位高权重的赵太爷、有学问的赵秀才、又胡又癞的王胡等等，可我印象最深的还是主人公阿q.阿q留着一条长长的黄辨子，脸上一块癞头疮，他很穷，没有房子，只能住在未庄的土谷祠里，依靠给别人做短工为生。阿q可是一有了闲钱就去酒楼喝酒。有一回他被别人笑话了，便与别人打架，被打得落花流水，待他人走后，还说“现在的世道真不像样，我总算被儿子打了”。像这些“乐观”的话阿q还有很多，也就是鲁讯先生说的阿q精神，这些生动幽默的语句讽刺了当时社会最底层的人物，也有作者的几分同情。他性格中的.自轻自贱让人发笑和深思。《孔乙己》、《祝福》等小说中都有类似的人物。合上书，我陷入了沉思，在我们的社会中不是也有一些像阿q精神一样的人么，钱包被小偷偷走，就说：“给他买药好了！”当考试考的很差时，便自嘲说：“人家考第一，我也是第一，无非是倒数而已，你们是什么东西？”说完掩卷一扔，便无影无踪了，他们的身上我看到了阿q的一些影子。
鲁讯先生笔下的阿q真是又可爱又可怜又可恨啊！可爱于他的幽默乐观，可怜于他的无可救药，可恨于封建社会的思想，使阿q这样的“人才”倍出，让我们也以阿q为镜子来照照自已吧！
阿q正传读后感小学篇五
《阿q正传》是鲁迅先生的作品，选自《呐喊》，他讲述了一个生活在社会底层的小人物阿q的故事，向我们描述了一个已经遍体鳞伤，千疮百孔的社会，在这个人与人已经互相歧视，侮辱的社会，人性已经冷漠，正是如此，鲁迅先生才弃医从文，开始了他文学史上的康庄大道。
阿q的心理活动可谓是深入人心，在文章开头之时，便有一句“我总算被儿子打啦”，好借此平衡自己的心理，在自己的心里给自己了一个胜利的金牌!
还有一次，阿q看见王胡光着膀子在捉虱子，他也觉得自己有点痒，于是他也脱下破夹袄，捉虱子，可是捉了老半天才捉到三四只虱子，而且都是又弱又小的。王胡这时候却是一个又一个，而且个个都是大的。阿q很失望。从这里看阿q的进取心是很强的!
文章的结局是阿q被送上了刑场。在这一部分，阿q的心理活动描写，也是非常细致的。像画押的时候，阿q不会写字，于是用圈代替，他画的圈据自己的心理反馈，是他画过的圈里最圆的一个，他不知道自己是要去枪决的，当知道要去刑场时，他两眼发黑，耳朵里喤的一声，他认为人生不免要游街示众罢啦!字里行间体现了阿q逆来顺受的思想!
我很欣赏郑渊洁在《白客》中提到的一句话：“在当时的社会，阿q本无其人，然而人人都像阿q。”
读完了文章，给我留下最深印象的是阿q“精神胜利法”，他总借着“精神胜利法”来麻痹自己，来逃避冷酷的现实。
文章以辛亥革命闭塞的农村小镇未庄为背景，塑造了阿q这个身心受到严重残害的落后农民的人物形象。阿q生活贫困，靠打短工为生，住在土谷祠，无依无靠，甚至连自己的姓氏也“丢掉”了。
文章开头就写了阿q在未庄并不怎么好的人缘地位，以及总少不了挨打和被开玩笑的生活。面对人们的各种过激行为，他总是吃亏，但他用“精神胜利法”使自己陶醉在自己的世界里。
阿q向往有一个家，所以他想“女人”，所以他才会对吴妈说那样的话，由此看得出阿q心中的“家”对他来说是多么重要，但那时的人们不懂，阿q还为此付出了沉重的代价。
阿q胆子不算大，但他能毫不讳饰的说出来他上城的那些日子干了不好的勾当，却使人们更加疏远他了。
正如鲁迅先生自己说过，他写《阿q正传》，是想暴露国民的弱点，是想写出一个现代的我们国人的灵魂。
对与阿q的悲惨一生，我感到无奈，我感到惋惜。
寒假里，为了丰富我的知识，我到书店借了一本《阿q正传》来读，里面生动有趣的情节深深的把我吸引住了。
《阿q正传》是20xx年花城出版社出版的图书，作者鲁迅创作的中篇小说。它以辛亥革命前后的农村小镇未庄为背景，塑造了一个以“精神胜利法”为主要特征的流浪汉阿q，描画出从物质到精神都受到严重戕害的国人的魂灵。
读完这篇小说，我深受感动。我认为阿q是个可怜的人，因为，他总是受尽欺凌。例如，有一次他喝了两碗黄酒，便说自己是姓赵的，和赵太爷原来是本家，结果第二天就被赵太爷骂了一顿，还被打了。看到这里，我想起了鲁迅先生说的一句话，“他未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说”。我在想，如果阿q真的是姓赵的呢?为什么赵太爷可以姓赵，而阿q却不能姓赵呢?只不过是个姓氏而已。这或许是与贫富有关吧，赵太爷是有钱人家，而阿q只是个给人打散工的农民，是个下等人。别人根本不尊重他，在这种生活中，他只能用“精神胜利法”来自我安慰，自己骗自己，例如，有一次，他被别人打，他就自我安慰说：“是儿子打老子。”还有胜利感呢!
《阿q正传》这部小说十分的短，但却表现出当时旧社会的弊处和人性的善良与丑恶，是当时民众痛苦生活的缩影，我喜欢这部小说。