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最新孙中山读后感 孙中山传记读后感(汇总5篇)

时间:2023-10-06 22:18:07 作者:纸韵最新孙中山读后感 孙中山传记读后感(汇总5篇)

很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感,这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

孙中山读后感篇一

居里夫人,法国物理学家,化学家。原名玛妮雅・斯可罗多夫斯基,远及波兰。1891年去巴黎大学学习,1895年与法国物理学家比埃尔・居里结婚他们共同对法国物理学家柏克勒尔首先发现的放射性现象进行研究,先后发现钋和镭两种天然放射性元素。19居里逝世后,他继续研究放射性元素并获得很大成功。因放射性现象的忠言贡献,于19居里,柏克勒尔共同获诺贝尔物理学奖,19又获诺贝尔化学奖。居里夫人著有《放射性通论》、《放射物质的研究》等。1995年4月居里夫人的骨灰被移入巴黎市的先贤祠。

爱因斯坦曾经这样评价居里夫人:“在我所认识的所有著名人物里面,居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人。”

居里夫人是一位淡泊名利思想的高尚之人。他把荣誉和名利淡滑到了简直一钱不值的地步。她一生获得各种奖金10次,各种奖章16枚,各种名誉头衔117个,去给人一种全不在意的印象。有时不相识的人问她:“你是居里夫人吗?”她总是平静地回答:“不是,你认错了。”有一天她的一位女朋友来她家做客,忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚奖给她的一枚金质奖章,大吃一惊,忙问:“居里夫人,现在能够得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我是想让孩子从小就知道荣誉就像玩具,只能玩玩而已,决不能永远守着它,否则将一事无成。”居里夫人一生敬业,对人类社会无私奉献。她的这种精神,令世世代代的人们所敬仰。

居里夫人把自己一生的心血都全心全意的倾注到了所从事的科学研究和实验上,从不为金钱所累,不为名利所累,不为荣誉所累,不为别人的非难所累。当居里19担任了巴黎大学物理讲座讲授时,他提出申请需要一个实验室,哪怕一间实验室就足以。是就是这样一个起码的要求,却终生也没有实现。居里夫妇发现镭的实验过程,是在一个简易的木制小棚中所完成的,地上铺着沥青,房屋漏雨,进行化学处理时,有毒气在房间弥漫。在时间上最简陋的环境条件下,她创造出了世界奇迹。

居里夫人是个勤俭节约,珍惜时间的人。她与丈夫比埃尔・居里结婚时,新房子只放了两把椅子,正好一人一把。她丈夫觉得两把椅子未免太少了,建议她多添几把,说是来了客人好让人家坐一坐。居里夫人却说:“有椅子是好的,可是,客人坐下来就不走了。为了多一点时间搞科学,还是不添了。”几年之后,他们也没有给自己的新房增添一把椅子。从1903年起,居里夫人的年薪以增加至4万法郎,但她照样过着十分简朴的生活。她作物理和数学算式,总喜欢用从国外带回来的菜单的背面书写。她的一件毛料旅行衣,竟穿了一二十年之久。有的人说她吝啬,可是就利夫人却认为:吝啬有理。因为,在科学家的眼里,时间比什么都宝贵,而勤俭节约,自然纯朴是一种美德。

总是,居里夫人是一代巾帼英雄,值得我们好好学习的,可以作为我们人生的楷模,生活的榜样!

孙中山读后感篇二

看了孙中山传记后,感受颇多,其中关于孙中山的一些故事值得分享。通过这些故事,我对孙中山的了解更加深入!

辛亥革命爆发后,全国革命形势一片大好,孙中山先生首先想到的是国外势力的干预,因为洋人在中国还是有代理人的,也有利益的,动了洋人的利益,可能会引起他们的反扑(义和团运动就是前车之鉴)。孙中山知道武昌起义成功后,没有着急回国,而是先去了欧洲,去游说英国政府和财团,然后又去了法国,同样想争取支持,但最终都一无所获。新生的民国困难重重,民国临时政府财政账本上一度只剩下几块钱。

孙中山当上临时大总统后,没有添新官邸,直接用两江总督衙门老屋办公;衣着朴素,饮食节俭,不抽烟、不喝酒;平日视察,喜欢便装步行,不愿骑马和乘车;不摆架子,依然以先生或同志相称,华侨当面直呼孙文也是没问题的。

孙中山不治家产,了无积蓄,清贫度日,不为家人谋特权(他哥哥孙眉一直支持民主革命,为民主革命前前后后捐了70多万美金,后来想在临时政府谋个官职,被孙中山拒绝),在临时大总统府内,从总统、总长到一般职员,无论官职大小,待遇一律平等,除了食宿由政府提供外,每人每月都只领津贴费30元军用票,不准特殊。当时的总统府内,一般人每餐菜金都是3元以上,而孙中山吃的都是4角钱左右的豆芽之类的素菜。

孙中山的饮食简单从这个故事中可见一斑。有一天,南北议和代表伍廷芳、唐绍仪到总统府谒(ye)见,商谈国事到了夜间。在留伍、唐二人用膳的桌上,除了几碟普通的菜外,别无佳肴。唐绍仪生活奢侈,每日仅烟酒费二三十元,看见如此粗劣菜食,无法下筷,又不好意思退席,托辞对伍廷芳说:“今天是我吃斋日,不能吃荤,只可陪食。”孙中山随吃随谈,也不强让。

孙中山知道后,立即召见,老人至,孙中山含笑起立相迎,正准备同他握手,老人突然放下手杖,行三跪九叩首的拜见君主的大礼。孙中山连忙将他扶起,请他坐下,亲切地和他谈话,告诉他:“总统在职一天,就是国民的公仆,是为全国人民服务的。”老人问道:“总统若是离职后呢?”孙中山回答说:“总统离职以后,就和老百姓一样。”老人告辞时,孙中山亲自送到门口。这时老人高兴极了,笑着说:“今天我总算见到民主了。”

孙中山当临时大总统仅仅3个月,在这三个月中,孙中山繁忙至极,民国共和制的框架也就是在这段时间构建的。男女平等、废止跪拜、禁止缠足、改变称呼、严禁鸦片、禁止赌博、限期剪辫等等都是这时候通过国家层面推动的,为社会的发展树立了新的风气。这些措施对社会产生了看不见的影响,“共和”的观念也就这样一步一步深入到了民众中去,这样对整个社会的发展产生了深远和长久的影响!

读了孙中山传记后,感觉孙中山先生的形象变得更加鲜活、真实,让人受益匪浅!

孙中山读后感篇三

孙中山传读后感2000字一:孙中山传读后感

谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

千万年后,那个拄着手杖,在风雨中疾行的医生,该是怎样的形象?有些人看来,他遥远地背着一座山,茕茕而前行,虽不见前方的一点星光、一个人影;另一些人看来,他在众人的哈哈大笑中摸爬滚打于乱石的河滩上,血、污泥和雨水早已含混不清;还有一些人看来,他左手托起的分明是昆仑之山,他右手举起的手杖分明挥向每一个灵魂中的每一根长辫,而他无声的叹息和沉默的热泪,分明在那黄河与怒海之间,惊涛拍岸;或有一些人看来,他不过是一具医生的骸骨。

走近一些吧,重新想起这个渐行渐远的名字,便会看见那不仅仅是一具屹立的骸骨,更是一个透明的灵魂。即使在漫天的阴霾下,从这个灵魂的一隙之明中,也能看到一排排颠沛流离的妇孺、一列列疲惫孤寂的男子,从黄河两岸矢志不移地走向远方的足迹。在那足迹之上,布满了梧桐枝的灰烬,却从中袅袅升起了火的凤凰——如果说这具屹立的骸骨,承担的是每一个悲剧生命的总和,这具骸骨掩盖不住的明亮的灵魂,就是昆仑顶上留下的、在每一次黑夜之中轮回的初曙。

一百多年前,他是少数几个医学博士的一员,这些热门行业走出了一批批青云直上的幸运儿。他可以选择幸运,可他选择的是不幸。他的不幸,并非两袖清风白手起家之艰,亦非九死一生之险、十次惨败之难,而是明明可以用墨写的谎言一时掩盖血写的事实、求得一把手术刀带来的富贵与平安,他却偏偏要折断手术刀,从第一滴沸腾的血开始,抚慰这个民族的伤口,欲图让那些两百多年前已经亡国、两百多年后快要灭种的“国民”——他念念不忘的名字——起死回生,并重新站在昆仑之巅。按过去、现在、将来无论哪一个时代的眼光,这都是疯子般的念头。

可他开始了。“朴学”的故纸堆里追求“立功立言立德”三不朽的红顶子们,亦不乏水滴石穿的勇气,但只有他拿出了最彻底也最不可思议的勇气——以卵击石的勇气。如果说滴石之水,终究会得到历史天平的容纳,那击石之卵,则可能一瞬间形神俱灭,只余下一掊逐渐风干的黄土,才能埋葬那些威名赫赫者的轻蔑。即便在那个过程中,他也有后悔的余地,尚能在异国他乡购置一片养牛场,或者再不济,好歹在那昏浊的尘世中,学那孤芳自赏的天涯客,归隐红尘,终老于东篱渔波。但是,就如同十个、一百个、一千个鸡蛋不停击向那块奴役的顽石,如同百片、千片、万片飘散风中的绿叶不断敲向那口自河傻墓胖樱他毅然决然地开始了:广州起义、惠州起义、潮州起义、钦州起义、南宁起义、河口起义……黄花岗起义,他也失去了:陆皓东烈士、邹容烈士、陈天华烈士、吴樾烈士、史坚如烈士、秋瑾烈士、林觉民烈士、徐锡麟烈士……甚至宋教仁、黄兴在枪声和汽笛声中永远离他而去。

在这号角中,我们每一个炎黄子孙都不再属于自己,同时每一个炎黄子孙都从此属于我们自己。革好远未成功,同志仍须努力,每一个炎黄子孙,正在那具前无古人后无来者的医生的骸骨下瞻仰着凡十三亿、历八千年的灵光,他告诉我们:从这里开始吧,迈开新的步伐,向一切苦难与耻辱挺进,为了我们所爱的华夏。

孙中山传读后感2000字二:读《孙中山传》有感

有的人,不仅其生前活动为社会和历史的发展作出了巨大贡献,而且在其去世后,仍保有着持久、强大的影响,人们会从他的遗产中汲取教益,获得力量,继续推动社会和历史向前。孙中山就是这样一位人物。十九世纪末叶,中国积弱积贫,孙中山最初喊出“振兴中华”的响亮口号。从那一时期起,无数中华儿女为之奋斗;在今后的若干世纪内,中华儿女也仍将继续为之奋斗。

孙中山,于1866年11月12日出生于中国广东省翠亨村的一个贫困家庭,七岁时进入私塾,从青少年时起就博览群书,勤奋好学,而在檀香山接受的五年西式教育,使他不受传统忠君观念的束缚,接受了“博爱”、“平等”的新思想,从而萌生了拯救民族、改造中国的雄心壮志。1894年11月,他创立了中国早期的资产阶级革命团体——兴中会,以此来开展积极的革命活动。20xx年8月,中国同盟会在日本东京成立。孙中山被推为同盟会总理,确定了“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”的革命政纲,并在《民报》上首次提出“三民主义”。

经过艰苦的斗争,辛亥革命取得了胜利,推翻了满清王朝的统治。因为其对革命工作的巨大贡献和在全国人民心中的威望,被选为中华民国临时大总统,于20xx年1月1日在南京宣誓就任。并于1月3日宣布中华民国正式成立,这是先生的最大的历史功绩。

由于受到帝国主义,封建主义的强大压力与革命党本身的涣散无力,孙中山经过斗争后被迫接受与袁世凯妥协的条件,在清帝退位后,于20xx年2月13日辞去临时大总统职,让位于袁世凯。袁世凯一心妄图独裁专政,孙中山领导了二次革命,并两次发表讨袁宣言。袁世凯称帝失败后,为了捍卫革命的果实,孙中山展开了护法运动。20xx年1月,在中国第一次全国代表大会上他宣布实行联俄联共政策,促进了革命统一战线的成立,直接推动了国内第一次革命高潮的来临。他参加工农群众的集会,称赞工农是革命的先锋和基础,提出“耕者有其田”的口号。并于3月组建黄埔军校。

艰苦的革命工作,使他积劳成疾,于20xx年3月12日因肝癌病逝,享年58岁。先生刚强不屈,连遗言都是:“革命尚未成功,同志仍须努力”。孙中山是中国第一个非仕宦出生的政治领袖,在其长达三十年的政治生涯中,从未领导过一个统一的中国,但他和同时代的大多数政客不同,他时刻践行着自己“不做大官,要做大事”的人生哲学,未曾用政治来谋取私利,而是时刻在为一个现代的,强大的,独立的和民主的中国而奔走呼号。孙中山思想的核心的部分是坚决的、完整的民主主义。在他的领导下,中国历史实现了从“帝国”到“民国”的转变,古老的中华大地升起了“共和国”的大旗。此后的历史虽然反复多变,但是,将我国建成具有高度民主水平的现代国家始终是中华儿女不变的奋斗目标。

孙中山还是一位勇敢无畏、不屈不挠的革命家。最初他只是一个人,然而,却毅然、决然向清王朝这个庞然大物发起冲击。民国建立,是孙中山理想的成功,然而,失望与挫折接踵而来。孙中山一次又一次掀起革命斗争。在晚年,他更改组,和中国共产党合作,重视和扶助工农力量,为推翻北洋军阀、统一中国的北伐战争打下胜利的基础。用无数次失败,换取了最大的成功,失败与成功的交替,铸就了他的人格。公而忘私,救国救民,百折不悔,愈挫愈烈,是他留下的遗产。

孙中山的革命史,吸引了各党派,使他们有了对民主、和谐的追求,以及推翻旧社会,建立新中国的向往。孙中山为中国人民的革命事业鞠躬尽瘁,是中国人民的伟大儿子。其经历、事迹、精神、思想都将永远是中国人民的珍贵财富。对中国近代的影响,不可谓不大。作为中国第一个非仕宦出身的政治运动领袖,他不能说不是成功的。即使过程很坎坷,进行得不是很顺利,但是他使中国人民看到了一个非帝制的社会的雏形,让后人朝着那希望之光不断地奋进。在中华民族最终完成国家统一、实现伟大复兴的历史征程中,我们必须了解孙中山、学习孙中山、继承孙中山事业的义务和责任,充分发挥这一珍贵财富的作用。

孙中山读后感篇四

“和平……奋斗……救中国!”这是一位老人临终时的遗言,他的一生都在为这个理想奋斗,他在自己生命的最后一刻想的竟不是自己,而是人民,他是谁?他就是――孙中山先生。

千万年后,那个拄着手杖,在风雨中疾行的医生,该是怎样的形象?有些人看来,他遥远地背着一座山,茕茕而前行,虽不见前方的一点星光、一个人影;另一些人看来,他在众人的哈哈大笑中摸爬滚打于乱石的河滩上,血、污泥和雨水早已含混不清;还有一些人看来,他左手托起的分明是昆仑之山,他右手举起的手杖分明挥向每一个灵魂中的每一根长辫,而他无声的叹息和沉默的热泪,分明在那黄河与怒海之间,惊涛拍岸;或有一些人看来,他不过是一具医生的骸骨。

走近一些吧,重新想起这个渐行渐远的名字,便会看见那不仅仅是一具屹立的骸骨,更是一个透明的灵魂。即使在漫天的阴霾下,从这个灵魂的微隙之明中,也能看到一排排颠沛流离的妇孺、一列列疲惫孤寂的男子,从黄河两岸矢志不移地走向远方的足迹。在那足迹之上,布满了梧桐枝的灰烬,却从中袅袅升起了火的'凤凰――如果说这具屹立的骸骨,承担的是每一个悲剧生命的总和,这具骸骨掩盖不住的明亮的灵魂,就是昆仑顶上留下的、在每一次黑夜之中轮回的初曙。

这具屹立的骸骨:民族民权。

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孙中山读后感篇五

在读完《孙中山全传》之后,我了解到孙中山之所以会成功就是因为他选择了正确的道路。我个人认为在孙中山成功之路上有五大转折点(纯属个人观点,仅供参考):首先,孙中山在广州行医之时,想要通过上书以救时局来将他的“医国”的想法付诸实践,草拟《上李鸿章书》,谋划北上天津投书。文中一些于我们至今耳熟能详:“欧洲富强之本,不尽在于船坚炮利、垒固兵强,而在于人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流此四事者,富强之大经,治国之大本也。”然而,此次上书终究失败。怀抱“改良祖国”大志却痛感报国无门的孙中山愈益忧愤,遂赴檀香山在华侨中揭露清王朝的腐朽残暴,倡议集结团体,共谋救国大计,成立了兴中会。

通过了孙中山草拟的《兴中会章程》,强调了“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”的宗旨。兴中会的成立,标志着中国资产阶级民主革命运动的开始。这是孙中山成功的第一大转折点。其次,于1905年,孙中山成立了同盟会。按照西方资产阶级“三权分立”学说组建本部机构。同盟会的成立从根本上改变了以往革命小团体存在的领导机构组织不健全的缺陷。

它的产生,标志着以孙中山为首的民主革命派在组织建设方面的一次理性飞跃。遗憾的是,在实践过程中并没有坚持最初的“三权分立”,而是“总理负责制”。中国同盟会的成立,使中国资产阶级民主革命派以新的面貌和新的姿态走上历史舞台。这是孙中山成功的第二大转折点。再者,1911年辛亥革命爆发,孙中山得知消息回国后,于1912年1月1日在南京成立中华民国临时政府,并任命为临时大总统。辛亥革命对历史产生了不可磨灭的意义,首先,它推翻了封建清王朝的统治,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动了历史的前进;其次,辛亥革命沉重打击了帝国主义的侵略势力;第三,辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利条件;第四,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响。这是孙中山成功的第三大转折点。然后,伴随宋教仁被刺事件引发的“二次革命”的失败,孙中山被迫流亡日本,这是孙中山革命生涯中最困难、最感孤独的岁月。而在这段艰难困苦的岁月里,孙中山得到了宋庆龄的巨大支持和鼓励。孙中山和宋庆龄的结合是中国近代革命史上的一个重大事件。此后的岁月证明,这桩婚事对孙中山最后十年的革命活动具有积极而深远的意义。

同时,孙中山在日本东京建立了中华革命党。这是孙中山成功的第四大转折点。最后,1922年因陈炯明叛变,退居上海。1942年1月召开中国革命党第一次全国代表大会,确立联俄、联共、扶助农工的三大政策,重新解释三民主义,实现了第一次国共合作,建立革命的统一战线。国共第一次合作加快了革命的步伐,威慑了帝国主义列强,使广大人民群众接受到革命的洗礼。然而,无法否认的是,孙中山先生领导的.这场旧民主主义革命并未成功。正如孙逸仙先生所说的“革命尚未成功,同志任须努力”。

我们都清楚革命的果实被袁世凯窃取了。辛亥革命后,中华民国虽然成立,但是民主共和制度并没有真正实行,北洋军阀首领袁世凯靠武力和政治欺骗,窃取中华民国临时大总统职位,后来还一度恢复帝制。虽然孙中山领导的中国资产阶级民主革命未能彻底实现革命目标,但正是这场轰轰烈烈和正义悲壮的革命,为其后的新民主主义革命取得胜利作出了演示、提供了经验、准备了条件。故而,不可不谓之伟大的革命先行者。越南民主共和国主席说道:“我们越南人民,深切崇敬孙中山献身的奋斗精神和崇高道德。孙中山毕生的民族民主革命活动,曾大大地鼓舞了越南人民争取独立和自由的斗争。”贾卡尔(印度国大党领袖)曾说“孙中山先生不仅唤醒了中国人民,也向全人类指明了一条自由之路,我们在印度把他看做如同我们的国父圣雄·甘地一般。”我想“孙中山”这三个字将烙印在我们千千万万人心中,直到永远。

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