在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
读后感批改篇一
读后感是一种常见的文体，是议论文的一种。它是作者在读了一篇文章或一本书之后所写的感想、体会和收获。从内容上讲，可分两类：一类是紧扣原作的主要内容或主题思想写感想；另一类是就原作的某一点，写感想、谈体会，甚至借题发挥，把原作作为由头。读后感具有评论性，通常采用夹叙夹议的方法。写读后感是中学生作文训练的一项重要内容。在长期的教学实践中发现，许多学生在写读后感时，不是感得太肤浅，谈皮毛，就是无感而谈，空话连篇。有的学生问怎样写读后感，针对这种现象，我想对中学生谈一谈如何写好读后感这一问题。
只有认真研读原文，透彻地理解原文的精神实质，才能由此领悟出相应的道理，才能选取有关的内容理论，引出自己的见解。如果对原文不求甚解，那就会离题。所以，写读后感首先要精“读”，既要紧扣原文内容，又要有所生发，离开原文另起炉灶是不行的。
读了原文之后，得到的感受是多方面的，如果面面俱到、泛泛而谈，那就什么问题也谈不清楚。我们只有在正确的思考和分析的基础上，选择确有自己见解的感受来写，才能写出较为成功的文章。不管从哪个角度去写，都要观点鲜明、重点突出，千万不可模棱两可，似是而非。否则，读起来就会感到虚假乏味。
写自己的感受，一定要联系实际，或亲身经历，或家庭、学校、社会，或伟人凡人，或现象事理，或正面反面，或古今中外的人事，使“感”有很强的针对性和现实性。
读后感的写法，一般可归纳为“引”、“议”“联”、“结”四个字。“引”就是引原文的内容或者观点，“引”的目的是揭示出所要议的源头，因而对所引的书或文章的内容不必过多叙述，应简明扼要。“议”是就原文所体现出的观点引发开来，发表议论，通过议论，揭出理由，进而从理论上论证。议时要抓住实质，才能议得正确、议得深刻、议中要害。“联”就是在议的基础上进行联想，议是联的基础，联是议的深入。联想必须切合前文的议论，摆出事实根据，用联想的事实对前文的议论进行证明。“结”就是在“议”、“联”之后，推出结论，解决问题，收束全文。“结”要干脆利落，不要拖泥带水。例如：在学了七年级语文下册《伤仲永》一文之后，要你紧扣课文内容，自拟题目，写一篇600字左右的读后感。
根据课文内容，我们可以从以下几个角度来拟题：《方仲永幼时的聪明才智哪儿去了》、《应该正确对待仲永的聪明》、《从仲永的父亲不再叫他学习谈起》、《仲永为什么没有成才》、《仲永的故事给我们的启示》、《成功之路在于勤学》等，由于篇幅所限我们选两个题目来进行讲解。
1、以《成功之路在于勤学》为例。这个题目重点要从课文中总结出一般的规律来，议论文的成分要多一些，其组织结构可以这样安排：
第一自然段，“引”。紧扣读后感，概述仲永有才但没有成才的经过。
第二自然段，“议”。重点指出仲永没有成才的根本原因是他父亲为了蝇头小利，成天带着他东奔西跑，探亲访友，夸耀于人，满足于现有的知识和才能。致使仲永的才智泯灭。
第三自然段，“联”。由课文内容引发，联系社会类似的事例，从多角度，多侧面来说明“少壮不努力，老大徒伤悲”的道理。学无止境，无论是谁，不管如何聪明，要想成功必须不倦地学习。人类之所以不断进步，就在于他知道总结历史经验，向先进的人或物学习。这段可以作为中心段，敞开思想谈自己的感想。
第四自然段，“结”。回到课文上，把仲永有才而没有成才的原因和本文的第三段挂起钩来，以印证“成功之路在于勤奋学习”这一结论的'正确。
2、以写《仲永幼年时的聪明才智哪里去了》为例。
第一自然段，扣题写读了什么书，既然“非常聪明”，而结果未“成才”，其中必有缘故。
第二自然段，简要概括所读材料的基本内容。
第三自然段，重点写“感”，在这一段里可以分三层意思来写：
第一层：结合材料联系自己的耳闻目睹的类似情况。第二层：分析他们不成才的根本原因，实中抽虚，找出教训，并指出它的规律性。第三层：谈自己的体会(也就是由“感”而产生的“想”)。
第四自然段，再回到材料本身，以仲永果真没有成才印证自己的分析合乎实际，并写出由此而产生的感想和意义。
第五自然段，简要概述这篇课文的认识意义和对后人的教育作用。
写读后感可以培养认真读书、积极思维的良好习惯，对于初学的写作者，可以按照以上的基本模式来写作，不愁写不好读后感。
读后感批改篇二
在读过一篇或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,就叫“读后感”。要写好读后感，必须做到以下几点。
第一：读懂原文抓中心。“读后感”的“感”是从读中产生的，只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。
第二：选择重点作感点。一本好书或一篇好的读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。什么叫“感点”呢？感点是由书中某一个地方的.内容引起的，引发我们体会的地方。面对众多的感点，我们必须从中选择自己感受最深、角度最新、最善于写的一个或几个点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。
第三：读感结合有侧重。读后感中少不了对原文的“叙”述，但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动，读后感中的“叙”要做到简明。写作时可以先叙述内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会，“读”和“感”交叉写，这种写法可以谈几点体会。
第四：联系实际谈感受。这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。
第五：结构安排有次序。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重写清感受后，结尾再回扣“读”。还要注意读后感的题目，可以直接以“读《》有感”为题，也可以把自己的感悟作为题目，把“读《》有感作为副标题。”
读后感批改篇三
写读后感，首先，你必须把你读的一篇文章抓住最让你有感触的地方(不一定是感动)提取出来;再对此进行议论，也就是谈你的看法;再把它引伸出来，举例，议论;最后还要进行归纳。就一般而言，小学生按上面的步骤写下来基本成功了。但必须声明：文无定法，亲泥老师提供的仅是一种常用方法。今天，将向同学们介绍一篇下水作文《办法不只是有一种》——读《乌鸦喝水》有感。注意：前一句是正标题，后一句是副标题，不能都用读某某有感这样全班一致的标题。因为要让所有的网友都读过的文章，亲泥老师思前想后选中了这样一篇文章。(一)先审题：1这是一篇大家十分熟知的童话，它告诉我们什么呢?告诉我们乌鸦很聪明;告诉我们此路不通走彼路;告诉我们在困难面前动脑筋。等等。2这么聪明的乌鸦在动物界中没有的，而这种爱动脑筋的人和事，你要在生活中找一找。3你必须在这童话中提取一个中心思想，再根据它进行议论，发发你的感想。(二)列出写作题纲。1简述故事。2这故事告诉我们什么道理及想法。3以此引伸出生活中此类事并谈感想。4归纳或全文。
读后感批改篇四
在读过一篇或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,就叫“读后感”。要写好读后感，必须做到以下几点。
第一：读懂原文抓中心。“读后感”的“感”是从读中产生的，只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。
第二：选择重点作感点。一本好书或一篇好的读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。什么叫“感点”呢？感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方。面对众多的感点，我们必须从中选择自己感受最深、角度最新、最善于写的一个或几个点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。
第三：读感结合有侧重。读后感中少不了对原文的“叙”述，但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动，读后感中的“叙”要做到简明。写作时可以先叙述内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会，“读”和“感”交叉写，这种写法可以谈几点体会。
第四：联系实际谈感受。这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。
第五：结构安排有次序。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重写清感受后，结尾再回扣“读”。还要注意读后感的题目，可以直接以“读有感”为题，也可以把自己的感悟作为题目，把“读有感作为副标题。”
读后感批改篇五
“读后(观后)感”属于议论文体。同学们在读书或看电视剧后，往往有些人物或情节触动自己的心灵，使情感受到引发，若将这种感受付诸笔端，便是我们要说的“读(观)后感”。它在使用的表达方式上，主要采用记叙和议论相合的方法。“读后感”(以下“读后感”皆包括“观后感”)中的记叙与记叙文中的记叙有着根本不同。记叙文为了实现以情动人，要详细叙述人或事，要不惜笔墨浓抹重彩;“读后感”的记叙则是为“感”服务的，所以力求概括叙述，简明扼要;而把主要笔墨用在阐释感受上。“读”只是个引子，是引发感想的前提条件，“感”才是写作的重点。写“读后感”要注意如下三点：(一)要对原文原作烂熟于心感受，产生于“读”之后，因此要有针对性地详细阅读原文原作，要把握原文原作的创作背景、作品的主题，作者的观点等内容，为下文生发感想作准备。概括说就是“吃透”材料，熟知内容。有了“读”的前提，才会有“感”的结果。若读书粗枝大叶，囫囵吞枣，文章的精髓都把握不了，必然对内心情感不会有多大的触动。若硬要写出“感”来，也只能是无病呻吟，结果言之无物，空洞乏味。(二)要精选原文原作最能感动你的“点”写“读后感”，大都容易面面俱到，泛泛而谈，这样写得肤浅。写作时，要注意侧重其中的一个“点”。一部优秀著作中，总会有使你感动的情节，有给你启迪的思想观点，那你就要精心挑选让你感动，给你印象最深的那一点，然后加以联想，生发，构思你所要写的读后感。能让你感动的“点”，我们称之为“感点”。所谓“感点”，即在阅读原文的基础上的认识与提高。如果你所读的是议论文，就要把握文章的中心论点，弄清楚文章用了哪些论据，采用了怎样的论证方法，只有抓住了文章的重点，才能悟出道理，引出自己的见解。具体到文学作品本身，可把下列内容作为“感点”。从整体上看，有鲜活、充满血肉的人物形象，有跌宕起伏、扣人心弦的故事有丝丝入扣、缜密自然的结构层次;从细微处看，有精彩、细致的描写。有含意丰赡的语句等等。一篇读后感容量有限，“感点”应该相对集中，那就必须慎重地选择，不能把所有的“感点”都塞进去。(三)要注意联系实际生活社会风气的好坏，周围的人或事往往给你很深的印象。经过认真阅读，已经找到最能触动你情思的“感点”，是这个“感点”引起了你对现实生活的联想，对一些社会问题的思考。那么，只要将联系起来的生活内容有选择、有侧重地写出来，就是很好地联系了生活实际。这样的联系，自然亲切，内容丰厚，富有现实教育意义。“读后感”属于杂感性议论文，因此要在“议”上下功夫。如何“议”实际上就是如何“借题发挥”。这借题发挥的“题”，一定要出自阅读材料，但是同一阅读材料却可以选择不同的感发点即“感点”，以引出不同的主题，可谓“横看成岭侧成峰”。现以《工之侨献琴》这则寓言为例，谈如何选择“读后感”的角度。寓言中的工之侨精通音律，擅长乐器制作，能制出“金声而玉应”的琴，这样的能工巧匠沦落乡野，而那些只会以外观却否定优劣的人都居于国工乐官的高位。从这个角度出发，可以批判封建社会的人才观，认识当今社会给人提供了平等竞争的机会。这样写不失寓言本意，自然得体。着眼于人，还可以只抓国工乐官不动手弹一弹，仅凭“视之”就作出判断，联系当前有些人不重实践、主观武断的错误做法，提倡要想知道梨子的滋味，就得亲口尝一尝的做法，学会透过现象看本质，增强分辨是非的能力。着眼于人，还可以只分析工之侨。肯定他，可赞其不怕挫折、锲而不舍的进取精神;否定他，可分析他弄虚作假的目的及手段，联系市场上出现的伪劣商品，揭露并批判其危害性。当然也可以着眼于物。琴前后截然不同的遭遇说明当时居高位者没有见识，不重真才实学，只重虚名。即使被赞为“稀世之珍”，乐官也只是注重它的外观，琴仍旧是被埋没。如果献上的不是良琴，而是一个符合当权者审美标准的破玩艺儿，也照样会受到交口称赞。就此可以联系一些人的奇怪“标准”以及重名轻实的做法，教育人们做有真才实学的人。需要注意的是“读后感”要借的“题”，必须是原材料本身具有的，而不能是强加附和上去的。如果原材料中的着眼点很明显，只需引述或转述即可，而有的则需要对原材料加以剖析，引导和帮助读者领会。着眼点本身还不是论点，作者观点的提出还需要下一番因事明理的功夫。在这一过程中一定要注意观点与材料统一，观察点与“读后感”的论点必须一致。由此看来，同一个阅读材料，由于观察认识的立足点和角度不同，观察者认识问题的态度和深度不同，可以写出许多立意不同的文章来。至于我们写作时该选什么角度。首先要从实际出发。这实际包括材料本身的实质，更重要的则是现实生活的实际。要从解决现实生活中的实际问题出发选择合适的突破口。其次要勇于出新，避开那些别人很自然想到的或已经议论过的话题，提倡求异思维，谈别人没有谈到的问题，钻别人没有达到的深度。大家都这样去想，这样去做，就能写出五彩纷呈的“读后感”，收到“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的效果。读后感的写法一般可归纳为“引”“议”“联”“结”四个字，即引用原文的内容或观点，在此基础上展开议论，然后由此及彼联系实际加以阐述，最后总结全文，提出看法。