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最新论语论孝心得体会(精选8篇)

时间:2023-10-07 02:56:16 作者:MJ笔神最新论语论孝心得体会(精选8篇)

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

论语论孝心得体会篇一

作为一部中国历史上著名的古典著作,《论语》是中国文化的重要组成部分,它包含了孔子和他的门徒之间的言行录,是中国传统文化的宝库。在我读完《论语》之后,我的心情感悟复杂,我想分享一下我的心得与体会。

第一段:结构简洁,言简意赅

作为一部经典的文化著作,《论语》的语言简洁,每一个行文都是言简意赅,让读者在没有过多思考的情况下很容易理解。它富含重要的道德价值观,在中国文化中扮演着极为重要的角色。每一个章节都有自己的主题,不仅是独立的,还彼此相互联系,形成了一个完整的思想体系。

第二段:孔子的思想观念为后代做出了巨大的贡献

《论语》是孔子的言行录,它传承着孔子的思想观念,阐述了孔子对待人生、世界、政治的态度与看法。孔子对于人性的解释极为深刻,他认为人的本性是善良的,而不是邪恶的,人只有在外在冲突的环境中才会变得越来越险恶。他教导人们要保持真诚、正直和尊重他人。在《论语》中,我们可以感受到孔子所取得的成就,也了解了孔子所创造的伟大影响。

第三段:反映着当时的社会现象

孔子所在的时代是一个动荡的年代,那时的政治、文化总体上处于剧烈的变革中。《论语》的产生正是在这样一种大环境下的,因此,它反映着当时的社会现象。在诸多的篇章中,孔子和他的门徒也深入探讨了当时百姓所面临的各种矛盾和问题。这让人们对其当时的情境和人际关系有了更深层次的认识。

第四段:体现着民族的精神传统

作为一部重要的经典著作,《论语》不仅体现了儒家思想,也体现了中国的精神传统。中国的文化精神是包容、文明、和谐的。传统中的尊重师长、追求知识、慎思明辨的思想等等,都是《论语》所强调的文化核心。正是这一文化精神的传承让这部经典著作承载了中国民族的精神传统,并成为了熠熠生辉的文化瑰宝。

第五段:让我们走近经典,感受人生

在《论语》中,孔子的话语和行为都进一步激发了我对人生的理解和思考。我开始认识到学会尊重他人是一种优秀品质,也开始认识到保持自己优秀品质的重要性,纵使在面对困难的时候,即使身处逆境,我们也应该坚持自己的信仰,为了更高更远的目标而奋斗。

总而言之,读《论语》让我更加深入地了解了孔子的思想,领略到其中饱含的人生哲理,也更加致力地将其运用到实际中。同时,我也深深体会到了中国文化传统和民族精神的魅力。这部经典著作不仅让我们走近历史与传统,也让我们更加深入地了解人类的精神世界。

论语论孝心得体会篇二

《论语》是孔子智慧凝成的结晶,它使我们深深感受到了儒家思想的博大与精深,体会到了中华文化的深邃之美。

五年级时候,我开始读《论语》。论语中的经典句子让我受益匪浅。写作时,我常常把在《论语》中诵读过的经典句子运用到我的作文中来。比如要写珍惜时间的句子时,我马上想到了这一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。”描绘学习的快乐时光,“学而时习之,不亦说乎?”马上出现在我的脑海里。

而在整本《论语》当中,孔子对“孝”阐述最使我难忘。孔子非常重视父母子女间的感情交流,并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。孔子认为孝不能停留在物质奉养上,他认为仅是物质上的奉养是不够的,还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。在《论语》中他说:“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”这是教导我们:百善孝为先,如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话,仅是物质上的奉养,否则与动物有什么区别?古代的黄香就做得很好,他小小年纪就会在寒冷的冬天里,为父亲温暖被子。这看似一个普通的行为,其实包含着黄香对父亲深深的爱。

不过,孔子对“孝”的最高的要求是立身。孔子认为:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。”这句话告诉了我们子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后继承他们的遗志,这才是真正的孝道。而周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王,因此孔子赞扬他们的行为是真正的孝道。

孔子对孝顺的要求深深地震撼着我的心灵,我不禁想到了自己的平时的所作所为,与古人比起来,我差远了。虽然我还没有到赡养父母的年龄,但是我在精神上也没有做到孝顺父母。很多时候我都会耍性子,因为一点小事情和爸爸顶嘴。学了《论语》后,我进一步认识到这真是很不孝顺的行为,自己的行为也有所改变。父母都说我变乖了,看来《论语》的力量真大哦!

让我们热爱经典吧!与经典同行,与圣贤为友!

论语读后感600字(五)

论语论孝心得体会篇三

近年来,“乡土”这个词越来越引起人们的重视。而“乡土精神”,作为乡土文化的内涵之一,又何尝不是我们传承和发展乡村文化的有效方式之一?《论语》中的《乡党篇》就从不同角度探讨了乡土精神的含义,令人深感启发。以下是笔者对此的心得体会。

第一段:关于乡土精神

乡土精神是指在个体社会性和个体存在的基础上,形成的固有文化理念、价值观和行为习惯等,包括对故土的热爱、对民俗文化的尊重、对自然生态的关注、对家庭和社区的认同等方面。而这种精神的存在和传承,具有维系社会稳定、促进文化交流、推动文化多样性的作用。

第二段:乡土精神与文化传承

俗话说:“根在乡村,文化在城市。”但是,城市文化的发展离不开乡村文化的支撑和汲取。乡土精神的传承,不仅有利于保持和弘扬乡村文化的特色和魅力,也能够为城市文化提供源头活水,使之更具创造力和文化底蕴。

第三段:《乡党篇》的启示

《乡党篇》中提出的“三年无改于父之道,可谓孝矣”这句话,告诉我们孝道作为中华民族优秀传统文化中的重要内容,要从最基层身边的人做起,从自己做起,通过个人行为的守规矩、遵信义,形成利人利己的良好风气,推动社会文明建设。同时,还有“臧文仲以防疫为名,篡公益以成家”,这句话告诉我们在发展家庭经济的同时,更不能忘记社会公益和个人道德的履行。同时也要注意防范遏制贪腐等不良行为。

第四段:乡土精神的时代发展

在全球化时代,乡土精神虽然面临着转型升级的挑战,但其对于社会和文化发展的价值和重要性不可忽视。随着科技和工业的不断发展,各地乡村的经济特色也在不断崛起,因此我们需要加大乡土文化的保护和传承力度,更好地塑造地方特色的文化形象,并用其带动当地经济的发展,促进社会的进步和繁荣。

第五段:结语

在乡土精神的道路上,我们需要给予其足够的关注和支持,悉心守护和发展这种珍贵的文化宝藏。正如《乡党篇》中所说:“乡愿,好改口贪。 ”这句话告诉我们只有想要改变,才会有改变的希望,同时也暗示着我们面对问题时,应该有积极的心态和行动,毫不犹豫地迈出行动的第一步。通过我们的努力,乡土精神的灵魂就会在未来更加璀璨,更加精彩的时代焕发出耀眼的光芒。

论语论孝心得体会篇四

书是我的最爱,我每天都看,我有两百多本书,可最值得推荐的书,还是这本古香古色的《论语》。

《论语》是一本记载孔子言行和思想的一本书。就是孔子的弟子把听孔子讲话和孔子与时人、弟子谈话时作的笔记,加以整理、编纂而成的。这本书包含了人文、生活、道德和教育等方面的知识,让我觉得“仰之弥高,钻之弥坚。”

读了“学如不及,犹恐失之。”我明白了学习就像追赶什么,追上了还会担心失去它。也就是学习完要定时复习,不然会丢失它。

读了“三人行,必有我师焉。”这句话让我明白了:一起走,必有人可以做我的老师。也就是每一个人都有自己的长处,要取长补短。

读了“知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者。”这句话让我明白了:懂得学问和事业的人,不如喜欢它的人,喜欢它的人又不如以它为乐的人。学习首先要培养兴趣、爱好。千万不能被动学习,否则只能事半功倍。

《论语》里还有许多这样的例子,我就不一一枚举了。我虽然还有很多没读,但我已经被它吸引了,我坚信,他对我未来的人生观和世界观有很大的影响。同学们,这就是我强力推荐的一本书——《论语》。

论语论孝心得体会篇五

茫茫千余年,悠悠数代人。多少人的姓名随岁月的蹉跎而磨灭,多少件事迹因光阴的流逝而隐去,多少观念被时代的变迁而尘封。回望过去。有多少人可以名垂青史,又有多少思想可以让人为之倾倒。而《论语》,这一部语录体散文,却能载入千千万万有志之士的心中,激起浪花。

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”我们好像看到孔子率领着弟子们,正站在宽阔的,奔腾而过的河流边,在微风吹拂下,指点江山,感慨消逝的时光,就像这喝水一样,日日夜夜不停地流荡,一去不复返。这种紧迫的,时不可待的,应当及时努力的感受。有如屈原的“日月忽其不掩兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”在生活中,他们激励了我们一代代自强不息,争分夺秒为事业而奋斗,像孔子一样“学而不厌”。

“譬如为山,未成一篑,止,吾让也。譬如平地,虽复一篑,进吾往也。”对我们的人生,有着着重的意义,其一,大的成就,都是从小事做起的,不可半途而废。做事情开个头很容易,但却很少有人能坚持到最后的。其二,人们的学业乃至事业成就的大小,全系于个人的努力的多少。虽然乍看这句话比较绝对,但是在很多的时候,主动努力使可以改变客观环境的,关键在于是要克服自身的惰性,这又如荀子的“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”在学习中,他们告诉我们只要坚持不懈,锲而不舍,定会取得理想的成就。

“岁寒,然后知松柏之后凋,”中的松柏,在一年中最寒冷的季节,伟岸挺拔,不折不挠,苍翠葱茏,富有极强的生命力,启迪了后代不知有多少文人雅士的诗情画意。就如刘禹锡的“后来富贵以零落,岁寒松柏犹依然。”的情怀。他们这些有志之士以松柏这些自然界现象为喻,表白自己矢志不渝的节操,也歌颂那些经得住严酷考验的坚贞不屈者。

“已所不欲,勿施于人”,这句话是说,自己所不想做的事情,就不要强加在别人身上。这是孔子终身倡导的儒家思想,意在告诉我们什么是怨,什么是仁,也就是孔子所倡导的“推己及人”。就是以人之心推己,以己之心推人。换位思考,很多看似很难解决的问题就会迎刃而解。这告诉我们人同此心,心同此理。学会善待别人,也是对自己的善待。一个人在尊重别人的过程中也受到了别人的尊重,一个人在善待异己的同时也端正了为人处世的态度。

漫漫长河里,《论语》留给我们的是宝贵的精神财富;悠悠岁月里,《论语》教会我们的事深刻的人生哲理。我们在它的教导下慢慢成长,社会在它的引导下不断进步。

《论语》,我们的瑰宝!

论语论孝心得体会篇六

子贡问曰:“有一言而能够终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”您能告诉我一字,使我能够终身实践,并且永久受益吗?如果有这么个字,那就是“恕”字吧。就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干。人一辈子做到这点就够了。

在现实生活中,如果因为别人欺骗了你,你也就用同样的方法去骗取别人,这种处世方法实在是不可取的。我以往与财务经理说过,不能因为有客户不讲信誉,不按合同支付车款,一拖再拖,心中产生怨气,就对我们的供应商也采取同样的付款方法,也不讲信誉,将来公司如何生存呢?无论何时,都要诚信为本,这样企业才能做得长久啊!

所谓“恕”字,拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成伤害,你也应尽量宽容。现实生活中的我,到目前为止,我的人生中曾被两个所谓的小人伤害过,尽管他们两个人目前的处境不是太好,只是不知他们是否还象以前一样天天算计别人,以往我在内心暗暗发誓,将来有一天我要报复,但随着锐意进取的学习和工作,心境不断地调整,时至今日,心境变迁,以往那种过激的想法已淡忘,甚至想不起来,但内心深处当时的痛楚还隐约记忆。

现如今拥有一份宽容,奉献一份真诚,执着一份情节,,把持一份矜持,回头再想想过去的思潮是十分的不成熟,但当时的处境所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。所以此刻想想,毛泽东主席的讲话是很有哲理的:“人是在不断总结经验基础上日渐成长成熟起来的,”如果一个人不善于总结得失而一意孤行,必将走回头路,弄不好还会犯同样的错误的!

教师说,这很不错。但还不够。还有一个更高的境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也”。

更高的境界是,一个人不仅仅安于贫贱,不仅仅不谄媚求人,并且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心欢乐、富足、彬彬有礼的君子。

对照起来,我是否也有相同之处呢,心灵相照的欢乐的生活似乎离我不是遥遥无期了?

论语论孝心得体会篇七

世界上的真理总是最简单和令人信服的,就像太阳每天升起和落下一样。《论语》就像一根看不见的鞭子,它总是提醒我们要努力做得越来越好。

--题词

《论语十二章》是我们近几天学来的一篇课文。它选取了《论语》中具有代表性的孔子及其弟子的言行记录。孔子是中国伟大的教育家和思想家。他创办了私立学校。在教育对象的选择上,他主张“没有阶级,只有教育”,即学习不分贵贱,德才兼备,他给了老百姓学习知识的机会。

这本书充满了文字,其中我认为最精彩的是:“三个人行,一定有我的严老师。”。选择好的,跟随他们,改变坏的。”而“博学而敬业,问而思”这两句话。

“三个人,一定有我的严老师”,也就是说,三个人一起去,除了我,两个人,一定有值得学习的东西。去年国庆长假期间,天气很好。我父母让我们一起爬山。我遇到一个“雪巴”妹妹。我听说她妈妈说她是浙江大学大三的学生。她是中学入学考试的第一名学生。我把我妹妹当作我的偶像。我问了很多关于学习的问题。我姐姐耐心地一一解释。我在路上遇到了一棵漂亮的植物。我妹妹正准备摘呢。我问她:你知道这是什么植物吗?我不知道。”“哈哈,我知道,”我骄傲地说。这不是我前几天在百科全书里看到的“豆荚”吗?它是制造肥皂和润滑油的原料。可祛瘀消肿,治疗过敏性皮炎。听了我的解释,同龄人的长辈们称赞我知识渊博,姐姐也称赞我自卑。事实上,我知道我只是喜欢看课外书。雪巴和她姐姐之间有很大的差距。我暗自发誓,我会尽我最大的努力进入浙江大学。

在我的书房里挂着一幅有力的书法作品,上面有四个大字:博学和勤奋。这是张锦江先生小学四年级寄给我的。当时,我不明白它的意思。我跑去问我妈妈。我母亲说,一个人必须广泛阅读,学好,并努力实践自己所学到的东西。我不明白。直到今天我才明白《论语》的意思。当我在小学的时候,我在镇上的学校学习。学生不多。我的成绩总是名列前茅。我有一种优越感,觉得自己是不可战胜的。进入初中,学校很大,班上的人数很多,一种无形的压力让我的优越感消失了。每天的作业、考试成绩,老师都是以优胜劣汰的形式来评价的,看到同学们都很积极,竞争激烈,我也给自己布置了一个任务:每天作业完成后一定要看半小时的课外书,时间允许的话,再看半小时的英语。虽然有点难,我还是选择坚持,因为我知道养成一个好习惯只需要21天。如果我能在21天内坚持下去,那就不难了。”世上没有难事,只要我肯坚持”,我鼓励自己,我一定要做最好的自己。

《论语》是儒家智慧的精髓,它教会了我们许多学习方法和态度,也教会了我们许多修身养性的方法。学习《论语》,智慧将代代相传!

论语论孝心得体会篇八

《论语》是中国古代哲学文化的巨著之一,其中乡党篇是其中的重要篇章之一。通过阅读乡党篇,我感受到了传统文化的深厚底蕴,更加深刻地理解了人与人之间的关系,在其中也领悟了不少道理与智慧。

第二段:读后体验

第三段:道德观念感悟

本篇中将贤惠的妇女作为示范,标志着儒家文化对女性的重视。乡党篇中关于妇女的描述反映了古代女性所拥有的高度素养与美德,这些品德是社会和家庭的维系所必须的。近年来,流行“女性的独立”、“女性的解放”等言论,其中有些观点是想要消灭“妇女地位低下”的愿望。但是在实际生活中,女性权益的争取已经越来越成为了刚性话题,这种赋权的方式似乎已与做一个好的人格和品德挂不上钩。我们应该尝试与传统的家庭教育结合,打造一种全新的女性形象,她们在拥有天赋优异的同时,也具备尽善尽美的美德和品德,形成一种自尊自爱的生活方式。

第四段:人际关系体验

读完乡党篇,我认识到了这段文字中包括的人际关系比现代社会中普遍存在的是更为复杂的。受传统的儒家文化影响,乡党篇所表现出的一种亲近的关系称为“亲”,这种这样的关系重视的是情感的交流,而非如今所提倡的雇佣关系。这种亲友之间的关系体现出的是一种情感上的交流,而且是建立在时间与认同感的沉淀之上。我们现代的青年人需要更加积极地去借鉴乡党篇中所表达的这种人际关系,并在人际交往中发掘自己的优势。

第五段:总结

读完乡党篇,我们需要理解其中所表达的传统文化,它可以帮助我们理解我们的身份和祖先留给我们的东西,也可以帮助我们更好地理解人与人之间的关系,珍惜家庭,友谊和生命。乡党篇告诉我们,家庭和亲友关系对人的发展至关重要,朋友圈不仅仅是你周围的人,也是你自己所依存着的常,是你生命中的重要组成部分。这篇文章也提供了一个回归传统、回归血脉、回归本心的思考方向,我们也许会从中发掘出自己更深的灵魂与人格。

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