认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
中国简史读后感篇一
从孔子开始，儒家将实行仁的方法称为“忠恕之道”。“尽己为人”即为“忠”，这是忠恕之道的肯定方面；“己所不欲，勿施于人”即为“恕”，这是忠恕之道的否定方面。孔子由“推己及人”的正否方面推论出上述道理，这说明忠恕之道的本源便是在探讨“人己关系”。
对孔子而言，他对于人己关系的探索多是建立在“道德价值”的基础之上的。他强调心中之“仁道”，以此对人的道德生活作出约束，通过行仁来履行人在社会中的责任和义务。孔子希望通过道德准则使人们对彼此身体动作背后的动机达成共识，进而在互相充分了解的前提下达到人己关系的和谐。在孔子的观念里，他并没有明晰地将人、己看作两个分别独立的个体，而是站在社会群体的宏观角度提出了一种理想的社会状态，而这种社会状态需要人己双方的配合来实现。
在儒家学派的另一位领头人孟子这里，人己关系已然有了新的解释。孟子认为天地万物都处于一个不断发展和转化的过程中，因此他将人己关系着重解释为一个人在与他人交往过程中自身“存心养气”，不断提升自我修养的历程。孟子强调的“天人合一”也是说一个人要完善自我，妥当地顺应天地不断发展和转化的过程，与天地真正地融为一体。
于此，孔子和孟子的思想便出现了交集。《论语·子罕》中说：“子四绝：毋意，毋必，毋固，毋我”，从孔子这四个“绝学”中，我们可以显然地看到，他也不会被一成不变的理论概念束缚，从而可以灵活地处理人际关系。从孟子开始，中国哲学的政治功能变淡了些许，哲人们开始强调人作为独立个体的自我意识，哲学逐渐偏离了完全的政治工具。
然而，在道家这里，人己关系又有了不一样的色彩。因为道家的“人己关系”算得上是在“物我关系”的基础上衍生而来的，所以在庄子的阐述中，人己关系的图式已基本有了完善的体系。庄子在《人间世》中提出“先存诸己而后存诸人”，他认为，在人己关系中，我们必须先充实自己，才有余暇去纠正他人的行为。很明显，这与孔子的理论有着本质的差别。孔子从意欲出发，以形式化规范达到天下大同；而庄子从利他出发，强调人的独立性和平等性，为人际交往的.实践提出思路。综上，孔子的思想更像一种政治理念，而庄子则以为世人提供处世之道见长。
无论儒道，我们都可以看出，千百年前的智慧哲人们就已经将人作为一个独立的个体置于社会群体的大环境中探讨处世之道了。人己关系无疑是比物我关系更实在的哲学议题，在当今方法论大行其道的哲学环境中，我们是否应重新沉下心来讨论哲学实践的可能性，这同样是一个值得思考的问题。
中国简史读后感篇二
我感觉在中国古典四大名著中《红楼梦》是可以读屡次，而每次感触都纷歧样。
第一次看《红楼梦》是在读高中时，那时看书更多留意故工作节，为了更快晓得最终的终局，书中的诗歌大多跳过了。看完后为书中的人物流下了同情的.眼泪，不太喜好薛宝钗，更喜好林黛玉。
前年，女儿要看《红楼梦》，帮她借了一本成人看的，她看了几天，能够看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才晓得高中时没有读的诗歌写得是何等的好。作者曹雪芹假如不是家境中落，看破了世态炎凉、人情冷暖，他写不出《红楼梦》，作者把他对人生的看法和感悟，都融于小说里，他专心写了一部不朽的名著，我以为《好了歌》是作品的中间思维，人生只要一世，到生命的止境，名、利皆是空，不要为别人做嫁衣裳，过本人想过的生涯。
也许，又看一遍，又有新的感触。
中国简史读后感篇三
以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。今年是中国共产党建党100周年，各党支部开展了学习党史活动。通过学习，让心灵受到一次洗礼，更深刻的了解党的使命和宗旨。
日月经天，江河纬地。100年的光辉历程，62载的执政实践，贯穿着我们党立党为公、执政为民的本质，体现着我们党全心全意为人民服务的坚定信念。创建之初的步履维艰，革命战争的严峻考验，建设道路的艰辛探索，改革开放的伟大创新，我们党之所以能够团结带领全国各族人民战胜各种困难和挑战，不断取得革命、建设和改革的伟大胜利，最根本的，就在于我们党具有与时俱进的理论和实践品质，在于始终保持马克思主义政党的先进性，始终走在时代潮流的前列。
重温党的光辉历程，不仅让我们更加了解党的理论和历史知识，推进学习型党组织建设;也引导我们深入思考、探索真理，继承和发扬党的光荣传统与优良作风，做一名合格的共产党员。
细读中国共产党党史，那耳熟能详的历史片断犹如电影一样在我们的脑海中回放。曾几时，神州大地陷于水深火热之中，是中国共产党用生命，用鲜血拯救了她。在深感当今稳定而繁荣的社会局面来之不易的同时，也深深地体会到没有共产党就没有新中国!
从陈胜、吴广在大泽乡发出“帝王将相宁有种乎?”的揭竿而起，到李闯王浴血奋战杀入京城建立短暂的“辉煌”王朝;这前后1800年的中国历史上，出现过无数次的农民起义，但华考其结果只是朝代的更替，并没有本质上的区别;而作为社会最低层的劳苦大众其地位也没有丝毫的变化，仍生活在水深火热中，受尽了剥削与奴役。
以“有田同耕，有饭同食，无处不均匀，无人不饱暖”为奋斗目标的太平天国起义，揭开了中国近代史的序幕，马克思在《论中国》一文中称其为：“东方革命的曙光”;一直到孙中山先生领导的“辛亥革命”推翻了中国长达两千年之久的封建帝制，开启了民主共和新纪元，推动了历史的前进。但这两次影响深远的近代史上的革命，都缺乏其彻底性，劳苦大众没有分享到“革命”的成果。
中国简史读后感篇四
《中国哲学简史》一书中将人生划分为四境界。即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。我个人觉得，现实生活中我们大部分人都处于功利境界。即我们所做的事都是出于利己考虑，尽管结果可能会对他人产生有利的影响。一个具有独立人格的人为自己谋取利益是无可厚非的事情，同时作为社会成员的每个人在追求自身利益的过程中难免对他人的利益造成或多或少的有利或不利的影响。
但实际我们教师就是处在道德境界，教师是人类文化、科学知识的传播者，又是伦理、道德的传授人，担负着培养、教育下一代的光荣而艰巨的任务。教师良好的道德人格不是与生俱来的，也不可能自发地形成，而是在后天的社会实践中形成的。教师只有在教育实践中，通过努力学习，认识到社会发展的规律和特点，了解到社会主义教师道德的内容和意义，并通过自身的修养，将认识内化为自己的道德情感、意志和信念，不断外化为自己的道德行为和习惯，才能形成一定的道德品质。对此谈谈个人的几点看法：
首先，作为教师，要热爱教育，献身教育。以从事教育工作为荣，以献身教育事业为乐，自觉地用新时期党的教育方针武装头脑，用科教兴国战略激奋自我，在市场经济不断深入的现实面前，树立正确的人生观、教育观、质量观和人才观，将教师作为终身职业，孜孜以求，勤奋耕耘，在平凡的教书育人工作中，做出不平凡的业绩，无愧于人类灵魂工程师称号。
其次，要爱护学生，教书育人。教师教育对象是学生，其主要任务是教学，而教学过程是教书和育人紧密结合的过程。面对市场竞争日益激烈的动态，教师要善于把握学生思想，用爱心开启学生心灵的窗户，主动与学生交流，和睦相处;要尊重学生人格，教育和引导学生学会做人，学会生存，学会学习，学会创业;要用一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切的服务思想，善待学生、宽容学生、理解学生;要用自己的品行、人格熏染学生、陶冶学生、唤醒学生。将教书育人贯穿于教学实践的全过程，为社会培养高素质人才。
再次，要矢志钻研，勇于探索。古人云授人以鱼，只供一饭之需。授人以渔，则终身受用无穷。尤其在面向现代化，面向世界，面向未来方针指导下，教师肩负着培育新世纪人才的重托，一定要学会用面向世界的胆识和超前的眼光改革教育。从自身教学实践中，逐步摸索并形成拥有自我创新意识的教学方法体系，使得学生主动参与教学实践活动，独立思考，标新立异，运用已学的知识，既解决实际问题，又发现新知，于相互切磋中实现知识的飞跃，充分发挥学生自己的内在潜力，达到终身受益的目的。
最后，要终身学习，活到老学到老，不断适应时代发展变化的需要。社会发展已证明：现代化的社会将是信息社会，是科学知识不断发展、不断扩大、不断更新的社会。教师自身除搞好专业教学外，还要积极参加业余进修深造，从而在理论知识和社会实践活动中进一步提高能力。教师只有拥有广博的知识储备和精深的专业技能，课堂教学过程中才能旁征博引，游刃有余，变传统教育的重教、重知、重灌为素质教育的重学、重思、重乐，以适应教育体制的转轨变型。
总之，良好的师德，是一种强有力的教育因素，是教书育人的一种动力。它是教师从事教育劳动时必须遵循的各种道德规范的总和。所以，每个教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人，才能完成传道授业解惑这一光荣而伟大的任务，托起明天的太阳!作为人类社会的一分子，我真心希望不仅是教师，越来越多的人能达到人生的道德境界和天地境界。只有这样，人类社会才会真正的成为名副其实的和谐社会。
中国简史读后感篇五
读后感悟是指读一本书、一篇文章、一段话、几句名言、一首音乐，然后把感悟和感悟写进一篇文章，叫做读后感悟。读后感是阅读笔记，是应用写作研究中常用的文体之一。总之，就是看完这本书后的感觉。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
在中国共产党成立100周年之际，经党中央批准，由中央宣传部组织，中央党史和文献研究院等单位编写的《中国共产党简史》（以下简称《简史》）。
该书充分吸收党史研究最新成果，以史论结合的形式，重点叙述和评价重大历史事件和重要历史人物、重大方针政策和重要战略部署、重大理论创新成果及其发展历程；深入阐释中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”的道理；着力弘扬中国共产党人的崇高革命精神和风范；深刻解读历史性变革中蕴藏的内在逻辑，历史性成就背后的道路、理论、制度、文化优势，文风朴实、通俗易懂，是全党特别是基层党员干部学习党的历史的重要读物。
《中国共产党简史》是一部历史，记录着中国共产党带领人民英勇奋斗的艰苦历程;《中国共产党简史》是一部凯歌，传承了中华民族可歌可泣的英雄史诗;《中国共产党简史》是一座丰碑，记载了成千上万革命营英烈的奋斗足迹。今年是中国共产党成立100周年。一百年，共产党带领中国走过了多少艰苦的岁月，才有了今日来之不易的幸福!
生活在当前的社会中，我们感到无比的幸福，中国的科技军事水平不断提高，航空母舰下水，各种国际先进的核潜艇，以及歼十歼二十等四代战机试飞成功，各种弹道导弹，洲际导弹不断研制成功，军队的现代化建设越发成功，中国的国防能力越来越强大，从而让众多的中国人民生活在一个安全的环境中，也是中华民族得以屹立于世界民族之林。而这些成就，都是在伟大的党领导下取得的，这也让我更加深刻的领会到只有共产党才能领导中国走向繁荣昌盛。
读完这本简史，我对中国共产党和新中国的历史有了更深刻的认识。党的思想是搏大精深的，实践是永无止境的，让我们高举拳头暗下“振兴中华壮我国威”的决心!让我们秉承革命前辈们的思想，继续踏着他们的足迹为实现共产主义这个最终目标而奋斗吧!