演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。好的演讲稿对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇演讲稿接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
我相信演讲稿篇一
勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界！这是一种何等的明智选择！
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了！
公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨？然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。
勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。
勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢？古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。
对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然，人非圣贤，孰能无过？我们不必苛求，不过，不可不求。
勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
我相信演讲稿篇二
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好
“杭杭，吃晚饭了！”正在写作业的我听到妈妈熟悉的叫喊。“哎呀！又要洗手，我的手又不脏，烦不烦哪？”我不情愿地走进了洗手间，趁妈妈不注意，故意将水龙头打开，听着水哗哗地流了一会儿，又关上，这样就可以瞒天过海了。“嘻嘻，妈妈又不知道我没有洗手，我怎么这么聪明！”我暗自窃喜。
“哇！好丰盛啊，有鸡腿。”说着我就用手拿了一只，狼吞虎咽地吃了起来。“慢点吃！别噎着！”妈妈提醒我。“看下新闻吧！”说着爸爸就按动了遥控器。“下面播报新冠肺炎的最新资讯，截止2020年2月14日，全国累计感染新型冠状病毒肺炎的人数已经达到66577人，死亡人数累计1524人。”电视机里传来了播音员阿姨严肃的声音。“这个病情传染地很快啊，在家里我们一定要加强个人卫生，出门戴口罩，饭前便后勤洗手，开窗透气多晒太阳……袁雨杭，你有没有洗手？”爸爸义正言辞地问我。“洗……洗……洗过了。”我一边啃着鸡腿，一边结结巴巴地说。哎！幸亏没被我爸发现，说实话我还真有点害怕。
吃完晚饭，我回到房间继续写作业，太困了，就趴在书桌上迷迷糊糊地睡着了。“咦？我这是在哪儿？这里怎么会有一个超大洗水台？啊！这不是我家的卫生间吗？我怎么变成像蚂蚁一样小了？”还没等我说完，一个超级大的手掌向水龙头开关伸去，我好奇地抬头望去。“诶？那不是我自己的手吗？”正感到莫名其妙，一些细碎的声音飘进了我的耳朵，“老大，看来今天我们是小命难保了……”“别慌别慌！看那小子只不过打开了水龙头，并没有洗手。我们只要等他吃饭的时候，偷偷溜进他的嘴巴，就完成了我们伟大的计划，到时候，只要我们大量繁殖，那小子就倒霉了。哈哈哈哈哈哈……”“老大英明……”此时，我早已被吓得瑟瑟发抖，毛骨悚然。
接着，我眼前一片空白，还没等我缓过神来，场景又来到了我家的洗手间，我又看到一个巨大的袁雨杭走进洗水台，打开水龙头，和上次一样，我又听到了一些零零碎碎岁的声音。“大王，那小子经常假装洗手，估计这次也不会真洗。”可在我预料之外，这次的我居然真的把手伸向了水龙头，并且抹上了洗手液，还用了七步洗手法。“啊！大王，这小子怎么会真洗？我们小命不保了……”
迷糊的我从睡梦醒来，急忙冲进洗手间，打开水龙头，抹上洗手液，认认真真的把手洗了一遍又一遍，我仿佛看到那个病毒头领和病毒小卒们一个个被水冲进了下水道。
从此以后，每次吃饭前我都要认认真真地洗手。“勿以恶小而为之。”我真正理解了这句话的含义，有时候，漫不经心的一件小事可能正是那致命的一击。
我相信演讲稿篇三
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好
有一种东西，它没有鲜花一样的艳丽;没有音乐一样的动听;也没有彩虹一般的绚烂，更没有金钱那样的诱惑力。但它却无时无刻不在我们的身边，它就是——文明礼仪。
生活离不开文明礼仪，就如鸟儿离不开蓝天。可是，在我们的生活中，仍然存在着很多不和谐的音符——不文明的习惯!
一个阳光明媚的星期天,爸爸带我到新华书店看书。哇!来看书的人可真多，男男女女，老老少少的。我到一边去挑选我喜欢的书。“啪啪啪……”什么声音呢?我抬起头来，只见一位打扮时尚的阿姨正用手中的一本书在扫地上的灰尘，扫完之后坐下来津津有味地看起书来。“这阿姨怎么这样，一点也不爱护书籍!”我环顾四周，不和谐的画面又映入了我的眼帘：一个大约十来岁的小女孩坐在一本厚厚的书上;一个西装革履的叔叔把手中的书随手一放就走了;两个大哥哥正在高谈阔论……我愤愤不平地想：“这些人到书店来看书，难道不是为了丰富自己的知识，提高自己的修养吗?”
我合上书本，陷入沉思：现在不是到处都在讲文明，讲礼仪吗，可是……我的思绪飘到了去年春节前夕的一天。
大家不要以为这些都是小事，无关紧要。其实讲文明，讲礼仪，就是我们身边的点点滴滴。就像三国刘备说的一句话：“勿以恶而为之，勿以善小而不为。”它告诉我们：不管事情有多小，只要是错的，我们就不要去做;只要是好事，我们就不要说事很小，就不去做。
朋友们，让我们快快行动起来吧!从今天开始，从现在开始，从身边的小事做起，从一点一滴做起，争做文明人，争做礼仪使者!
我相信演讲稿篇四
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好
理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
我相信演讲稿篇五
今天放学的时候，张浩洋向老师报告说有人去偷三年级小同学的笔，老师急忙跑到下面去看看发生了什么事。
回想前一段时间：“叮叮叮”“叮叮叮”下学了，我和同学们正准备走下楼梯，宋朝辉对我说：“你想要笔吗?”我没理会他，继续下楼，我看见他和一些人去了三楼。我也跟去一探究竟。
我知道了他们是在偷笔就告诫他们：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”此话一出，他们都以为我要告老师。我刚下楼，他们就问我：“你去告老师了吗?我们可没偷呀!”我说：“没呀!”他们这才松了口气。
可他们今天可是真偷了笔,我在心里默念着：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之!”