写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
未来简史全文读后感篇一
花了比较长的时间才看完尤瓦利·赫拉利的《未来简史》。这本书给出了明确的思维导图，章节分明，主旨清晰，作者不遗余力在每章前都交待本节的内容、要解决的问题，所以道理说不会带给我阅读的困难。相反，这本书没有任何阅读困难，而是涉及的内容太宽、观点太新颖，以致我需要花更多的时间去吸收每一个观点，对该书，我整整摘寻了10页的精彩内容。我可能将它当作一本教科书对待了，但无疑它比任何教科书都引人入胜，作者广博的知识、见解独到的观点让我叹为观止，比他的上一本书《人类简史》有过之而无不及！所以读完该书后，我也遇到一个难题：我好像没法写出读后感！因为这本书，更像一本利用大量科普性知识论证现实与预测未来的书，全神贯注去挖掘并推翻作者的一些可能存在问题科学知识，或者直接质疑作者各种结论（正如很多书评家一样），这些都是吃力不讨好与枉费心机，而且这样做没有意义，因为吹毛求疵总比创造更容易，作者也告知这是一本关于预测的书。
该本书的脉络非常的清晰，阅读时我一直在想，如果所有这类型的书都这样，那就好了，作者完全是从读者的角度考虑，一步一步为读者提供丰富有营养的内容。它讲述了人类历史已经克服的问题——饥荒、瘟疫和战争，并提出了人类新的议题——长生、快乐与幸福、神性，后面讲述是人类与其它动物的本质区别——利用虚构故事，互为主体建立有意义之网，赋予世界意义。由于科技的兴起，人的信仰开始发生改变，有了宗教与科技之争，人文主义所谓的灵魂、心灵、自我被科技的力量击破，数据主义开始成为人类的信仰，由数据进行自我的解释，而不是交由神或自我。最后，由于智能或智神的出现，普通智人会失去对世界的控制权。正如上面的说的，作者在该书使用了大量历史、物理、生物、心理等各种科学知识去论证，并且观点新颖独到，特别是以下观点，让我印象深刻并有另一番的感悟。
人类与其它动物的最大区别，是人类可以利用虚构故事，互为主体成为组织。能够虚构故事，成立组织，也成为人类一部分脱颖而出凌驾、控制或左右其它人类的根本原因。为什么大量奴隶可以食不果腹、生不如死的为君主服务？是因为君主虚构了神；为什么大量的士兵可以为小部分政客上战场，丢生命？是因为政治虚构了国家。很多人可以会说，是因为与政客拥有军队与权力，可以压制所有的反抗！但不要忘了，让人民与奴隶心甘情愿地服务、纳税、上战场靠压制是不行的，只能靠虚构的故事，让他们共同相信一个不存在的实体，他们才心甘情愿。现代公司文化管理也是这样，靠制度与流程不可能完全解决员工的积极性、主动性与归属感问题，但靠文化可以，而文化就是需要讲故事，传递故事里面的价值观，以此引起员工的认同感与使用命。但实际上，企业只是想你帮它赚更多的钱，当你上了年纪，行动力下降，即使一厢情愿觉得与公司的价值观无比的吻合，也会遭到企业的无情抛弃。
科技越发展，人类就越落后！很多人以为，科技是人发明出来的呢，怎么有这种说法？应该是个人与部分都是创造了个别或部分先进的技术，而由个别或部分先进的技术组成的整体科技，是由很多人协作完成的，整体科技不由个人完全掌握。所以，一个神经学家可能不熟悉计算机专家的`工作，这不影响这两者配合制造出智能ai，但他们也不会了解这个ai所有的知识。所以整体科技发展得越快，越将人类远远的抛在后面。这从另一方面印证了知识的悖论，人类拥有的先进知识越多，越快走向落后。知识的悖论是从书中看到的，作者认为，知识如果不能改变行为，就没有用处。但知识一旦改变了行为，本身就失去了意义。我们拥有越多的数据，对历史了解越深入，历史的轨迹就改变得越快，历史的轨迹就改变得越快，我们的知识也过时得越快。而我是从知识的整体优越性的角度出发的。
科技的兴起，首先是将人类解构，或者是人类本身就是分割的，只是科技越发达，越就有可能将人类分割的各个部分解构出来，呈现为数据，这甚至包括意识、思维。这就会起到一个很大的对现实信仰的冲击，不管是自由主义、民族主义、社会主义、其它宗教，因为当一切都可以用数据解释，你凭什么还要去相信“神”；如果数据比你更了解你自己，你为什么还要去了解“自我”，数据会告诉你是什么样的人；如果数据能告诉你正确的决定是什么，集体决策还存在的意义吗。因为自由主义是以自我出发，社会主义是由他人出发，数据主义要求从数据出发，一切交由数据决定，数据才能给出正确的答案。正如作者所说，生物本来就是一套算法，我们现在只是对算法了解得不太深而已。
科技的兴起，除了出现数据主义的信仰，还将可能导致一个终极问题，到最后，人类在这个地球的生命形态是怎样的？首先可能是与人类完全不同的一种形态的存在，包括身体、意识都只是另一个形态，这个应该不能称为生命。简单的打个比方，比如现在的电子、机械设备可以理解为这个形式的低层次生命，更高级的是一种智能形式，完全的自动化，不再依赖人类便可生存与繁衍。这种智能的意识是我们无法理解的，就好像我们现在认为机械没有意识一样，即使这些机械有着无数逻辑电路，能交互作用接收与产生信号，正如人类的意识是生化作用来出的，每个意识都是神经细胞与神经回路作用的结果。这种高级形态的智能，拥有我们无法理解的思维与意识，拥有各种简单与复杂的结构，他们比人类更了解人类，因为他们能更容易地理解生物算法，亦能创造其它更高级的算法；第二种形态，能与人一样的思考，却有不同的结构，可以称之为类人类；之所以有类人类的出现，亦是因为数据的模拟，当感觉、思想与体验都可以形成数据，对应的算法能够被识别出来，如果它在电脑上运行这套算法，处理这种数据，那是不是电脑变成了大脑？这就是类人类，能够像人一样的思考，身体却可以得各种结构；第三种形态就是人类身体的改造，包括大脑与身体的改变，更高级的认知水平与智商水平，半人半机械结合；第四种，就是保留现代人的模样，当然，当出现上面三种形式的生命时，现代人的生存是一个很大的问题。
回到书中作者提到的一个问题：人类的新议题是什么？当人类信仰数据主义，当以上几种生命形态出现，所谓的长生、快乐与幸福、神性也许将变成变普通的存在，永远流动的数据就是长生、没有痛觉的数据就是快乐与幸福、能理解一切的数据就是神性！
未来简史全文读后感篇二
看完未来简史后，我慢慢了解了很多。过往人类担忧的饥饿、瘟疫、战争三个历史难题正逐渐消退，这些已经不在是威胁生存的重点。人类新的烦恼，纠结于心的变成了健康长寿、快乐、神性。
第一点是技术问题，未来技术的发展可以慢慢的解决人类健康危害，以达到可以长寿的目的。后两者则是人类的心灵感受与心理素质。而后文则是将后两者也并为技术问题。即使人类的灵魂、自我、内心等问题，也可以通过人工智能、生物科技、能源技术去改变。让人类又看到了新的希望。技术可以改变的都不将是困恼人类的问题。
可作者通过本文也承认当前人类对与科技水平的提升、开发还是非常欠缺的。很多科技的提升也在无意之间破坏了自然生态。我们从旁观都的角度去猜想，作者列举的成果也是为了支持他的自我观点。
当科技的发展，劳动力又有什么用呢?所有的`工作都不需要人类，机器人的发明会代替一切。无论种植、建设等所有一切的劳动力都将剩余，穷人也将变的更穷。但是在那时，富人的财富又有何用呢?因为穷人太穷，没有消费能力，富人的生意也越来越少，无论工厂还是任何工地都没有人操作。富人就算有财富那又有什么用呢?因为穷人的消失，那些所谓的富人也会论为是“穷人”。
这些都是想像，就算科技在神速，演变与进化是一个非常漫长的过程。而支撑人类往前发展的者是——理想及信念。
未来简史全文读后感篇三
这本书开始就讲道，人类原来的议题是饥荒，瘟疫和战争，新的议题是长生不死，快乐和神性。不得不说作者的提炼和概括能力真的满分，仔细想想还真是这样。作者在写作的过程中，总是强调一些新的观念，反复提及，以免读者忘记。其实这样的书写方式，是顺着读者的思路和疑问往下写，所以看起来很流畅，便于理解和接受。不得不说作者从宏观角度谈历史与未来的能力真的是很高，但这本《未来简史》有着比《人类简史》更浓厚的个人色彩。当个人色彩足够浓厚的时候，他回事一个很好的观念和立场，都是否全盘接收还看个人的理解。书中关于算法的说法，还有对未来发展的畅想，都基于了现在科学的发展。确实现在有观点认为，以后人从事的'工作可能更偏创意与娱乐。可是看看书中的例子，哪怕是那些艺术性的工作，人类也不一定就做的比机器更好。
科技的发展是否会继续如此迅猛，还是会进入瓶颈期，这个只能让时代的发展给出真正的答案，但书中有些畅想和假设确实有些超前和遥远。所以这虽然是一本很棒的书，但我不是什么高精尖的科技人才，所以看看这本书可以开阔思路和眼界，但生活还是要继续。希望我一如年少般敢拼敢想，愿我既能仰望星空，又能脚踏实地。
未来简史全文读后感篇四
随着时代的进步，科学技术发展的日益成熟，人类将面临着从进化到智人以来，最大的一次机遇。可能就像，原始人类学习了用火，智力突飞猛进。现在的人工智能，又会给人类带来一场新的变革。
绝大部分平庸的人类，将沦为“无价值的群体”，只有少部分人类，在与人工智能对抗中，能进化为特质发生改变的“神人”。
以后的人类，将面临着三大问题：
生物本身就是算法，生命是不断处理数据的过程；意识与智能的分离；拥有大数据积累的外部环境，将比我们自己，更了解自己。
未来简史全文读后感篇五
以色列作家尤瓦尔·赫拉利的《未来简史》是一本引人思考的书，同时也极具杀伤力，足以毁灭你的三观。
阅读这本书之前，也许你的三观是这样的：人是世界的主宰，人的意志需要被尊重和保护，自由、平等、博爱是大多数人信奉的普世价值观。
阅读这本书之后，你的三观或许变成了这样：数据是世界的中心，人生只是一套生化算法，哪里有什么自由意志？哪里有什么价值？一切都是虚构的故事。
未来究竟是个啥模样？
人类将长生不死。基因工程、再生医学和纳米科技等领域的飞速进展，让人类战胜死亡变得越来越乐观。
幸福快乐将由人类自己掌控，取之不尽用之不竭，痛苦将从人类的体验中彻底消失。
智人变成神人。在追求幸福和不死的过程中，人类把自己提升到神的地位，力量、性感、智慧，如果你想要，都可以购买。三条通神路径：生物工程、半机械人工程、非有机生物工程。
分享作者的几个观点：
人类超越其它物种之处，主要有两点：一是想象力，人类创造出抽象的主观世界，如国家；一是大规模合作的能力，通过语言、文字等工具，人类的合作规模几乎没有边界。
人文主义受到生物科技和人工智能等多方面的挑战。人文主义崇拜人类，认为人类自己就是意义的'本源，人类体验为宇宙赋予了意义，人类的自有意志是最高权威。
人工智能将超越人类智能。
书中提到的几个印象深刻的事情：
1、两个自我
人类有两个自我：一个体验者，一个叙事者。体验者感知每时每刻的意识，但没有记忆能力，不会讲故事；叙事者唤起记忆，讲故事，做决定。
2、《剑桥意识宣言》
2012年，神经生物学家和认知科学家在剑桥大学签署：“各种证据均指出，非人类动物拥有构成意识所需的神经结构、神经化学及神经生理基础物质，并且能展现出有意图的行为。因此，证据已充分显示，负责产生意识的神经基础物质并非人类所独有。”
3、《动物福利法修正案》
2015年，由新西兰议会通过，在法律上承认动物也像人类一样具有情感。该法规定，从此必须认识到动物具有情感，因此在畜牧等情境下，必须适当维护动物的福利。
未来简史全文读后感篇六
刚开始看完书后，似乎完全认同了作者的观点。即使觉得作者的观点让人很不舒服，但也提不出反驳的意见。特别是现实的整个社会都充斥着人工智能的热潮：世界顶级的物理学家霍金也在不断的提出，未来机器人会取代人类，人类必须警醒，要想出必要的对策。创造了特斯拉、spacex可回收火箭、时速达到每小时1000公里高铁的美国的怪才马斯克也提出，未来机器人会取代人类，而人类的胜算不超过10%。再加上自主学习的机器人只用三天的自我学习就击败了曾经战胜过人类的国际象棋机器人，人类对机器人的自我学习能力感到了震惊；人类的未来真的只能成为机器人的奴隶或者被机器人消灭吗？人类的历史命运到创造出人工智能后就完成了吗？人类的使命就是收集信息加工成数据后就结束了吗？虽然这些结论让人不舒服，但作者的推论就是这样，并且似乎证据确凿，不容置疑！
人类生命的意义究竟是什么？人类的价值靠什么体现？人类的祖先一直没有停止探索的步伐。他们一直在问自己三个问题：“人类从哪里来？”、“要到哪里去？”、“为什么要到那里去？”这三个问题的核心就是人类生命的意义究竟是什么？而这个问题至今人类也没有得出清楚的答案。在这个问题还没有搞清楚之前，人类不是看到了回答这些问题的曙光，而是听到人类就是生化算法，是和无机算法一样的，并没有什么特别的意义。
按照作者的推论，人类的作用就是去感知自然、科学和社会，将这些感知转化为数据，或者说就是一种二进制的信息，提供给未来的智能机器人，人类的使命就到处为止了！
书中写到，一旦智能机器人发展起来，机器人就会消灭人类，其中之一的原因是，怕人类拔去他们的插头给他们断电，这个原因似乎也太小儿科了。机器人需要能量，并且为了更大范围的活动，机器人首先必须解决自身的能源问题，而目前来看，充电的方式只能是小儿科的思维。
如果智能机器人的智慧远远超出了人类，机器人解决自身能量问题应该是他们最优先考虑的问题，并且也有最现成和简便的解决方案。人类已经利用的核能就可以为机器人提供最好的解决方案。并且机器人还有一个巨大的优势，它们不惧怕辐射。目前人类所有核能的应用最复杂、最关键的工程内容就是要保护人类避免辐射，防止出现事故时核的泄漏，以及考虑战争时可能被攻击而造成核泄露。所以目前人类核能利用的更多工程都是为了保护人类免遭核辐射的侵害，而不是更高的提高核能的效率，更好地发挥核能应有的作用。
但机器人不怕，他们完全不需要做这种防护，因此他们可以更加容易的获得这种可持续的能源来支持自己的活动，而这种辐射正可以自动消灭人类，机器人还用担心人类吗？当机器人选择核能时，人类应该怎么办呢？隔离他们还是不让他们具备这种能源供给？这些最简单的问题人类都没有思考清楚时，我们谈论机器人取代人类或者消灭人类的问题似乎为时尚早。
特别是当我们人类还不理解生命的意义时，就认为有机生命会被无机算法所取代，这个跨度似乎也太大了。事实上，到目前为止人类还不能创造哪怕是最简单的生命，我们最多只能对一些生物的基因进行修改和部分重新编程，然后放回到原有的生命体中，看部分的基因改动会对该生物带来多大的影响。这与创造一个新的生命完全是两个不同的概念。
当人类主动去创造一个新生命的时候，我们会问：为什么我们要创造它？它的作用是什么？是为了给更高一级的生物提供食物，还是自成体系发展、繁衍和生存，这些问题正如问人类一直再思考的那三个问题一样，我们还无法回答，因此我们也无法创造出新的生命。在这些问题都没有研究清楚之前，谈论人类会被机器人取代似乎太早了一些。
因此，简单的认为机器人会取代人类，只是一种幻想，甚至是一种误导。最近在达沃斯论坛中，创新工场的创始人李开复博士在接受ft的采访时，说了一段话，大意是：赫拉利只是一个历史学家，他应该多研究他历史学范畴的内容，对于人工智能，他不懂！因此也不应该随意推测，不应该去误导大家，请停止煽动人类对ai的恐慌。
我还是相信专家的判断，人工智能是在某些方面会超过人类，就像机器制造取代手工制作一样，在质量效率方面都超过人类，但思维和感觉方面，机器人超过人类似乎还为时尚早。
未来简史全文读后感篇七
以色列历史学家尤瓦尔赫拉利以一部《人类简史》在全球范围内形成影响力，书中提出：人类之所以能够成为地球上区别于其他动物的物种，是因为人类拥有强大的创造能力。人类社会现存的国家、宗教、企业等都是基于生存过程中的需求，描绘、构建，并逐步形成的。回顾完人类演进的历史，赫拉利在2016年对未来进行了畅想，今年1月《未来简史》在我国发行，出于对人类未来演进的好奇，我阅读了这本书。
该书对数千年来人类面临的三大重要问题进行了阐述，包括饥饿、战争、瘟疫。现在这些问题都相对来说比较好控制，在赫拉利的构想中，人类将会把决策和工作逐渐交给机器和算法来完成。人的幸福感是由生化机制所控制的，所以生物技术的发展可以使人获得持续的幸福感。而且，利用先进的科学技术可以编辑自己的基因，完成进化，从而使人类意志逐渐走向终结。比如美国军方正在检测的“经颅直流电刺激器”头盔，可以帮助士兵在作战过程中注意力更加集中而专注，由此可见人类将于机器结合成为具有更高能力的物种。人类可以借助机器克服自身的缺陷，提高原本不完全具备的功能。本书对于生物技术、纳米技术、人工智能的推崇程度极高，顺延着作者的逻辑，人类在新的一轮科技革命之后将出现新的一个群体，即无用群体，这部分人的价值并不能够发挥出来，机器可以替代他完成各种任务，并且他们的生活将在很大程度上受到机器的影响。
我觉得在科技迅猛发展的今天，展望未来时更多的关注技术进步获得影响力，这本身无可厚非，但对于科技进步的过分推崇而降低人类存在的价值，这是有待商榷的。结合两本书的内容，我跟随作者了解了人类的过去、现在、将来。回顾人类演进的历史，人类能够克服自然环境中的不利因素，并战胜更加有优势在林生存的物种而存活下来，这是人类不断的创造工具、使用工具、创造语言、展开合作的结果。人类不是生物系统中最强大凶猛的物种，但却是最有智慧的物种。展望未来的人类发展，人类受到自然环境的约束将逐渐减少，环境中的不利因素可以通过科技手段将其转化为有利因素。人类会越来越多的使用先进的科学技术改变生活生产的方方面面，但人类社会中人的自我意志和作用还会占据主导地位。
我跟随作者感受了人类发展这么宏大的问题，在漫长的历史长河中感受人类经受的困难和蜕变，以及人类以后可能经历的神奇转变，突然把自己担心的小事儿、遇到的小困难，看的不那么重要了。每个人其实只是一个渺小的存在，安安心心、努力做更好的自己就好。