无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
廉洁家风发言材料篇一
聂自咏
同学们：
我们要从小严格要求自己，讲究“自律”，讲究“诚信”。
自律就是以一种社会道德或法律为行事准则，对自己的行为进行约束。人一出生，首先就有家庭教育。父母教我们：不乱吃东西，不做坏事、不赌博、不酗酒。可是，孩子小不懂事，见到好吃的东西就吃，缺乏是非辨别能力，甚至为了达到自己的目的就做损人利己的事，不走正道而走斜路……但是，如果你知道有些事情做了就要付出代价，做错了必然后悔，而你想到了，你控制自己不去做，你就学会了自律。
有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦的对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝道说：“老弟，不行啊！我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”，风筝不听劝告，拼命的摆脱线的束缚，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。风筝掉了下来，是因为它不知道：真正的自由也是要有一定约束和限制的，没有任何限制的自由是不存在的。
自律表现在懂得自爱、勇于自省，善于自控。《红楼梦》里的薛宝钗，给人的印象一贯是大家闺秀好脾气，可在选秀失利后为了一点小事对小丫头大吼“你要仔细！”，失去了控制。所以学会自律，首先还要学会自控。
关于增强自律能力这方面，我有些小见解。
小学生可以针对自己的实际情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，来提醒自己，而且要真正地去实行，要说到做到。
孔子云：吾日三醒吾身。这就是要求人们要经常地自我检查，对自己近期表现进行总结，肯定自己的优点、长处，了解并改正自己的缺点。
养成自律的习惯，提高自律的能力，加强品质的修养，归根到底，在于有理想。一个人有了高尚，远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗。人学会了自律就能够去学讲诚信。
诚信是中华民族几千年的传统美德。在中国数千年的文明发展史中，诚信一直是我们引以为自豪的宝贵遗产和光荣传统。“言必信，行必果”，“信为万事之本”是古人做人做事的行动准则。靠诚信，我们塑造了中华民族的形象；靠诚信，我们发展了中华民族的历史；靠诚信，我们屹立于世界民族之林。诚信，将是我们永远恪守、永远不变的信条。
诚信是做人的根本，不论与谁交往，如果缺乏诚信，不守承诺，整天满口胡言乱语是不会受到尊重的，最终将被社会所唾弃。“君子喻于义，小人喻于利”，用今天的话来讲，就是要讲诚信。
在这里，我认为我们小学生应该作到以下三点：
（一）诚实待人，不说谎，不抄袭，不做弊。
（二）要守时、守信，做到“言必信，行必果”。
（三）遵守法律，提高自身素质。
自律与诚信两者是互相制约的。自律是诚信的基础，诚信要靠自律。诚信制约着自律，推进个人自律的形成。
让我们共同养成自律习惯，提高自律能力，守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
廉洁家风发言材料篇二
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这是明代诗人于谦的一篇传世之作——《石灰吟》。这首诗以托物言志的手法借石灰的品格表现了作者保持清廉的作风。说到清廉，就与“贪污腐败”形成了鲜明的对比。与我们今天倡导的“反腐倡廉”有着直接的联系。
我们今天就从“贪污腐败”的根源出发，和大家一起探寻解决这个问题的办法。贪污腐败这一类的错误往往出现在一些手中有权力的领导干部身上。他们对自己的生活现状不满足，进而追求更昂贵、更奢华的物质生活。正是这种思想，致使他们通过手中的权力不断聚敛财富，而为此深受其害的，却是国家和人民。
贪污腐败的历史可以上溯到封建时期。有一些大臣利用自己的权势地位，以权谋私，中饱私囊。百姓们辛苦劳动所得血汗钱，却落入了这些人的手中。为此，百姓们怨声载道，苦不堪言。特别是到了饥荒，天灾，瘟疫这样不好的年景，这些贪官污吏更是变本加厉的侵吞国库。而黎民百姓则民不聊生。背井离乡的乞讨，放眼望去，十室十空，饿殍遍野。人民对贪官污吏痛恨到了极点。纵观我国古代，历史上最有名的巨贪，当数清乾隆时期的和绅。相信大家对这个人物都不会陌生。现在北海公园附近的恭亲王府就是当年和绅的府邸。那里面的奢华程度，丝毫不亚于大名鼎鼎的故宫。由此，可见其贪财之多，腐败之极。但是，纵然他有万贯家财，最终也难逃被处死的命运。在贪官、奸臣当道的时候，百姓们都会把希望寄托在清廉官员的身上，希望他们能改变现状。这也就是包拯、海瑞等一些清官的故事在民间广为流传的原因。在新中国成立之前，党的七届二中全会上，毛主席就提出，有的领导干部，在战争年代，面对敌人的刺刀，都不曾屈服。却经不住资本主义“糖衣炮弹”的袭击。而也确实有像刘青山、张子善这样的领导干部，犯了“贪污腐败”的错误。可见，贪污腐败这个问题从古至今一直存在。所以，提倡“反腐倡廉”的精神有着极其重要的现实意义。
改革开放以来，尽管我国在各个领域都有了长足的发展，但我们的物质财富还远没有达到极大丰富，我国的富裕程度与发达国家相比还有很大差距。然而，有些领导干部却丢掉了优良传统，忘记了基本国情，工作上大手大脚、铺张浪费，生活上贪图享乐、挥霍无度。进而侵吞国家财产，祸国殃民，而他自己也难逃法律的制裁。试想一下，如果这些贪污腐败的领导干部在平时生活中，注意勤俭节约，保持艰苦奋斗的作风，就不会有追求奢华的念头，也就不会犯贪污腐败这一类的错误。可见，“节俭戒奢”是克制贪污腐败的有力武器。
“节俭戒奢”不仅是一种生活方式，也是一种精神理念和工作作风。无论时代如何发展，条件怎样优越，“节俭戒奢”的精神都不应该忘记，并且要一直提倡。xx强调领导干部“要进一步增强节俭意识，始终发挥艰苦奋斗的精神。”则充分的诠释了这一理念。因此，倡导“节俭戒奢”精神，有着很强的现实针对性和实际意义。
重节俭、戒奢侈，是社会文明进步的重要标准。谈到“节俭戒奢”，也许会有人不以为然。他们认为在物资匮乏的过去，俭朴是一种必然的生存状态，人们不具备挥霍的资本。而到了时代发展的今天，我们的物资丰富，生活条件优越，所以也就没有节俭的必要。岂不知“消费”和“浪费”是两个不同的概念。一个健康文明的社会固然需要优厚富裕的物资生活条件，但也必须拥有勤俭节约、艰苦奋斗的精神。不论是在何种国家，都应该坚持这种精神。而奢侈浪费、贪图享乐的作风，不仅为经济落后的国家不容，而且在发达国家也不被赞同。许多发达国家的实业家都保持节俭的生活方式。约翰.洛克菲勒是一位享誉国际市场的美国石油大王，要说他富有，应该是没有什么疑义的。他常常在一家餐厅用午餐，每次午餐后，他只留下一元钱给服务生作为小费。有一天，洛克菲勒又给了服务生一元钱小费，服务生忍不住说：“假如我是你，我不会吝惜，只给这么少的小费”洛克菲勒回答：“就因为这样，你才是一个服务生”。洛克菲勒认为，自己虽然很有钱，但决不会乱花一分钱。他要把节俭下来的钱攒起来，继续投资。可见，我们今天所提倡的勤俭节约、艰苦奋斗的精神，与我们要不断发展、不断提高生活水平的追求并不矛盾。
“大兴节俭之风，常戒享乐之念”，领导干部应起到模范带头作用。xx总理的一件羽绒服整整穿了xx年，感动了13亿中国人。但是在生活中，有的领导干部认为，自己为党和人民作了不少贡献，生活奢侈一点理所当然。而正是因为他们这种错误认识才导致了行为上的失范，助长了贪图享乐、挥霍浪费的不良风气，最终走上了不归路。我们这些刚入职的员工，在平时生活中也要注意“节俭戒奢”。也许会有人认为，“反腐倡廉”是领导干部的事情，与我们没有关系。其实不然，我们在平时工作，生活中也应该养成勤俭节约的好习惯。“由俭入奢易，由奢入俭难”。要知道，贪图安逸必然不思进取，耽于享乐势必养尊处优。我们只有时刻保持勤俭节约、艰苦奋斗的作风，才能保持头脑清醒，才能不断提高自我、完善自我、超越自我。而作为领导干部，应该以自己的模范行动带领群众弘扬艰苦奋斗的精神，抵制奢靡之风。应该把这种精神体现在生活细节上，落实到工作实践中。体现在生活细节上，就要从小处入手，从节约一张纸、一滴水做起；落实到工作实践中，就是要把节俭意识贯彻到工作全局的把握上，体现到工作的决策中。这样，就可以有效地克制“贪污腐败”的作风，从根本上解决这一问题。
这正是：百姓疾苦记心间，节俭戒奢切莫贪。辛勤工作多奉献，两袖清风美名传
廉洁家风发言材料篇三
本文是关于演讲稿的廉洁文化进校园演讲稿，感谢您的阅读！
各位领导、各位同志：
我今天演讲的题目是： 和煦廉风拂校园，桃李不言自成蹊。在美丽的盐城市区，串场河畔，闪耀着盐城教育的一颗璀璨的明珠。漫步校园，楼群错落有致；人造草坪，浓翠欲滴；塑胶跑道，赏心悦目。游泳馆、天文台、文化城、电视台、多媒体教室、多功能演播厅处处展示着现代化教育的迷人风采。学校领导班子团结进取，精神振奋，开拓创新；教师乐于奉献，工作勤恳；学生勤奋学习，成绩优秀，深得市区人民的信赖。这就是先后荣获省文明单位、省模范学校、全国德育工作、艺术教育、体卫工作先进集体等荣誉称号的盐城市解放路实验学校。
可谁能想到，十多年前这仅是一所镇办小学，低矮的房屋，灰暗的教室，陈旧的课桌，与今天有着天壤之别。如今的奇迹是谁用什么方法创造的呢？熟知内情的人都知道：这一切凝聚着学校的领头雁----刚刚获得全国劳动模范光荣称号的盐城市亭湖区教育局副局长兼盐城市解放路实验学校校长、党总支书记殷广平同志的辛劳。
"问渠哪得清如许，为有源头活水来".殷校长站得高、看得远，果断决策，在校园建设廉政文化，将其作为全校的净化剂、推进器，同时在学生幼小的心灵上种下廉洁的种子。一时间，学校走廊里挂的是廉政宣传的图片，校广播站播放的是廉政的歌曲，校电视台播放的是一代清官的故事，校童星文化团演出的是"以廉为荣"的课本剧，各班教室黑板报上说的是贪婪者可耻的下场，大家歌唱的是廉政之歌。廉政文化进校园，净化了大家的思想，统一了全体师生的认识，"以廉为荣，以贪为耻"深入人心，"让社会满意、让家长放心、让学生安心"成为了解放路实验学校每一位领导和老师的自觉行为。
本文来自于互联网，仅供参考和阅读 口，全面实施素质教育，创办了童星艺术团，出访韩国，为美国、日本、澳大利亚等国贵宾演出，受到高度赞扬，被盛赞为"苏北的小红花",学生的艺术素养明显提高。为了学校的扩建工程，殷校长把整个身心扑到工地上。渴了，喝几口冷水；饿了，啃几块面包；困了，拉两长学桌一拼就当床。8月20日下午两点，骄阳似火，在扩建工地上连续工作十多个小时，还没有来得及吃早饭的殷校长，突然晕倒在工地上，大家心疼地把他送进了医院。可谁也没有想到，他刚一清醒，便一把拔去手上的吊针，说："3000多名学生等着开学，我不能离开，也决不离开工地。"正是这种拼命三郎的精神，才征服了全体解放路学校人的心，成就了解放路学校发展的奇迹。
廉政更需要操守。只有甘于清贫，洁身自好，才能勇立潮头，才能闯过金钱设下的险关。学校扩建工程，总造价4500万元，他的一句话，心底无私天地宽为工程打下了最坚实的基础。他坚持公开招投标，集体会办，共同研究，异地审计，先后拒绝了十多个单位的吃请，多个送礼人被拒之门外。在杭州审计结束后，施工单位的领导趁电梯没其他人时，递给他一个厚厚的信封，让他自己买个纪念品，他同样严辞拒绝。"公生明，廉生威",在工作中他就是以两袖清风的形象体现了他对党的忠诚，表现了共产党员的浩然正气，保持了共产党员的先进性。
本文来自于互联网，仅供参考和阅读 铮铁骨，更钦佩他作为大丈夫的血浓于水的亲情。
"一花独放不是春，万紫千红春满园",在殷校长的影响下，学校始终保持着风正气清的本质。全体教师以育人为本，决不以教谋私，没有人从事有偿家教；全体学生以学为先，不比吃用穿戴；全体领导埋头工作，谢绝吃请。记得当第一届初中学生，以人均分、优秀率、合格率、升入全国示范高中的比率、700分以上人数比率全市第一的优异成绩毕业的时候，面对着众多家长要办谢师宴的请求，学校请来了全体家长，代家长办谢师宴，既了了家长的人情愿，又树立了纯洁的家校新风，家校联欢会上，许多家长热泪盈眶，满怀感激，他们从心底里敬佩殷广平：是他，多年来致力于以勤创校、以廉办校，开辟了解放路从小到大、从大到强的新征程；是他，多年来致力于校园廉政文化建设，走出了廉政文化在解放路扎根、开花、结果的新坦途；更是他，多年来致力于教育、制度、监督并重的惩防体系建设，谱写了解放路处处溢清风的新篇章。"潮平两岸阔，风正一帆悬",今天的解放路实验学校云帆高悬，正借助于改革开放的春风，借助廉政建设的顺风，破浪前行，不断驶向更加美好的明天。
尊敬的各位领导，各位评委，老师们，同学们：
下午好！我演讲的题目是《廉洁修身是我们一生的功课》。
说到廉洁，我们总能想起这样几个人：铁面无私的包青天，刚正不阿的海瑞，执法为民的任长霞，以及两袖清风的孔繁森……他们都是世人敬仰的清正廉洁的楷模。
廉能生威，廉能聚心，廉洁是社会的发展的取向。古往今来，"廉则国昌，腐则国灭".一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会的和谐与经济发展的良性循环；反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。廉洁，也是人生应该追求的方向，否则连睡觉都不会踏实，何谈人生意义呢。
当今，在市场经济体系下社会财富日益积累，生活质量也在相应提高。但我们仍然不能忘记每天廉洁修身，把握道德的根本，这样才能清晰而明确地看清自己的人生方向。
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因为在静静的温习中，我们会摒弃积累已久的私欲和贪念，从而使思想得到净化，深深地扎进了道德的土壤里。这样生命的意义被开启，我们从而进入了生活的本质中——一以一生的廉洁修身丰盈自己的人生。
但生活中总会有遗憾，阳光下总会有零星的碎影。生活中那些忘记温习功课的人便在思想的坍塌中空虚了甚至毁掉了自己的一生。
官场上的中饱私囊，金钱交易腐蚀了不少官员，中空了他们的脊梁。甚至还有官商勾结，大搞地下煤矿。于是煤矿失事屡屡发生，换来的是他们手中的钱，充满了血腥的钱。听！那累累白骨，地下亡魂在向为私欲钱财而埋没良心的人怒斥着！
学术作假抽空了知识人员应有的良知。偷窃他人研究成果作为己用为的是学术上的功利荣誉。但是这些"南郭先生"最终在社会的公明下，罪行昭示，无地自容。在法律的权威下他们得到了应有的教训，在监狱里度日，一生英名断送了。
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廉洁家风发言材料篇四
遵纪守法-做合格大学生
各位领导、老师、同学们，大家好。我是来自化工支部-制药112班的闫帅，我今天为大家演讲的题目是“遵纪守法-做合格大学生”。
这是胡锦涛总书记在关于社会主义荣辱观重要论述中所提出提出了八荣八耻，其中有这么一条“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。”这对于推进依法治国的进程、提高我国公民遵纪守法的道德素养，具有重大的指导意义。国无法则不治，民无法则不立。人人遵守法纪，凡事依照法纪，则社会安定，经济发展。倘若了失去法度的控制，纪律的规范，则各项秩序将无从保证。何为遵纪守法？我认为：人们在社会生活中遵守有关纪律，依法办事，严格恪守法律规范，这就叫遵纪守法。有的同学认为，讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种观点显然是错误的，俗语说：“没有规矩，不成方圆”。自由是相对的，是有条件的。人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱走马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上没有不受约束的自由。此外，纪律限制自由，又保护自由。如当你走进阅览室，里面静悄悄的，只能听到偶尔翻书的沙沙声。对于想看书的人来说，这一片宁静多么宝贵！因为人人都遵守阅览室规则，大家可以享受这静心阅读不受干扰的自由。若有人不守纪律，高声谈笑，这自由自然也就消失了。在当下，我们大学生中存在一些不良行为。例如：无视学校的校纪、校规；随意损坏公共财物；乱丢垃圾；不捡餐盘；吸烟、酗酒、参与打架斗殴等行为。这不仅影响学校、家庭、社会的正常秩序，更严重阻碍了我们新一代青年的素质成长。所以我们必须引以为鉴，保持清醒的头脑，要知荣辱，明是非。作为新时期大学生的我们，在学习中、生活中，定当树立“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的牢固观念，摆正自己的位置，端正自己的态度，去爱自己，爱他人，爱国家，做一个真正有教养的人。
在生命的这条长河中，我来了，我走过，严于律己，宽以待人，生活才会更加地美好。让我们从现在做起，从身边做起，共同携起手来，营造一个美好的明天，做一个新世纪遵纪守法的合格大学生。
我的演讲完毕，谢谢大家。
廉洁家风发言材料篇五
尊敬的各位领导：
大家好!
我今天演讲的题目是廉洁家风，清正人生。
廉政文化建设是党风廉政建设的一个重要内容，是加强反腐倡廉宣传教育，抓好党风廉政建设的一项基础工程。而大家是由千百个小家组成的，大家要气正，小家必如东风般和煦。
《孟子》中有云：古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心。即便社会发展到了今日，民主法治，社会安定，廉洁清正永远是时代的呼唤，廉洁正直的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中也更发挥着不可或缺的作用。一个家庭是一滴水，只有每一滴水清澈净晰，方可汇聚成透彻洁净的河流。一个人如一棵树，唯有他在风雪的催压下屹立不倒，在繁花的诱惑前不为所动，方能真正站成一棵亘古的松。
何谓廉洁?廉就是不贪，洁就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。回溯历史，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮，其最后没落直至灭亡的原因都与腐败脱不了干系。贼子奸臣一味贪财谋私而致国家安危于不顾，乱世难言百姓生活更是亦苦亦艰。再回溯党的路程，无论在枪林弹雨的革命岁月，在意气风发的社会主义建设时期，还是万象更新的改革开放新时期，党要始终把保持廉洁、反对腐败放在党的建设和政权建设的突出地位。奢靡之风吹起，卷起的并不仅仅是表面的浮夸，带歪的是社会的风气，带坏的是人民群众的生活。因此，不论是高位的领导干部，还是平凡岗位的工作人员，都当明白，廉洁修身应是本色。本色，自不需要夸饰做作，不要那些形式主义，当发自内心。康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。以心为本，心中清正，人自然清正。
人民判定一个政党是否值得信赖，是否能够代表自己的利益，不光看这个政党提出的政治主张，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。刘少奇在《论共产党员的修养》中指出：我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。廉洁做人是为了劳苦大众，而不是为了一己之私。这就要求，建好家庭这个小分子，文明立家，和谐兴家，以德治家，以廉养家，用实际行动筑牢家庭廉政防线，使家庭成为温馨牢固的大后方。
屈子言：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。于谦言：粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。琴瑟辗转千年休，时光远去，可那高洁的灵魂却如凤凰涅盘般留在世间俯瞰万物。廉洁修身是本色，不要让自己的灵魂蒙上污浊和烟尘。修身，齐家，治国，平天下，以史为鉴，树立廉洁家风，建立清正人生。
谢谢大家!
廉洁家风发言材料篇六
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
国无德不兴，人无德不立。崇德、文明、廉洁，这是为人处世的道德品质，这值得我们去追求。今天的我们，是祖国的未来，民族的希望，是明天中国特色社会主义事业的建设和接班人，是未来实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦的主力军。少年智则中国智，少年强则中国强。如今我们生活在一个充满诱惑力的世界里，我们必须有一把崇德、文明、廉洁的标尺来束缚自己。知道什么是对，什么是错;什么是善，什么是恶!
我们现在正处于人生观、价值观、道德观的重要塑造期，所以我们一定要铸造自己良好品德，迈好人生第一步!而我们应该怎样铸造自己良好品德呢?那么我们就要做到以下四点：一是明辨善恶分是非;二是知晓荣辱做好人;三是自尊自爱品自高;四是自信自强立大志!只要做到这四点，我想我们就会是一个品德高尚、诚实守信、受到他人尊重的一个人了!
什么是明辨善恶分是非呢?这很简单，我们只要懂得做什么是对的，什么是错;什么是善，什么是恶就可以了。所以，我们一定要擦亮双眼，开动脑筋，明辨是非，弘扬正义，维护真理，为社会进步贡献自己的力量!
那知晓荣辱做好人又是什么呢?孟子曾说过：“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有。”所以，让我们行动起来，做一个有道德，知耻辱的人。
自尊自爱品自高和自信自强立大志则让我们成为一个坚定原则，持之以恒的人，自信者，天佑之;自强者，天右之;立大志者，事竟成。让我们一起成为一个充满雄心壮志、一个自信自强、勇于进取、不断创新的时代新人!
最后，让诚实守信、崇尚正义、廉洁知耻这把道德标尺伴随我们的成长，做一个有道德、有文明的人!
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