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短歌行原文篇一
短歌行是中国古代传世文学名篇之一，它由东汉末年的政治家、军事家曹操创作，以小令的形式歌赋表达了曹操的一些心情和思考。在这篇文章中，我将从不同角度分析短歌行，探究曹操的心情和智慧，并对其对历史和对人生的启示做出一些体会。
第一段：短歌行的背景及风格简介
短歌行是曹操晚年创作的一首小令，共有七首。它的创作背景是东汉末年的乱世，当时曹操作为一方诸侯在中原地区割据。这些小令以其短小精悍、抒发真情的风格而闻名，它展现了曹操的豪情壮志和他心灵的细腻。每首歌曲都通过精巧的表达方式展示了曹操的情感和对处境的思考。
第二段：曹操的心情与智慧
短歌行中的曹操情绪起伏跌宕，既有豪情壮志的风采，也有失意沉郁的心境。在《白日依山尽》中，曹操表达了自己的壮志豪情，白日下山时尽，意味着一切事物都有盛衰起伏之理。曹操用自然景色来映衬自己的胸襟和追求，展示了他的壮志豪情。而在《明月别枝惊鹊》中，曹操写道：“忍且偷生，再作文章。”这句诗反映了他面临困境时的无奈和逃避，体现出他的智慧和深思熟虑。
第三段：短歌行对历史的启示
短歌行不仅仅是曹操的个人感悟和思考，更是对历史的启示和反思。曹操以个人的经历来折射出乱世的冷酷和残酷。在《举酒歌辞吴王别姬》这篇小令中，曹操表达了诸侯纷争、江山易主的历史局势，呼吁各国之间要共同努力，共同抵御北方的来敌。这篇小令反映了曹操对国家命运的深思和对乱世的痛心。
第四段：短歌行对人生的启示
短歌行中也融入了曹操对于人生的思考和启示。曹操深知人生的无常和变幻，以及利益的相互冲突。在《两句三年》中，曹操写道：“悠悠岁月去如风，何处春江无月明。”这句诗抒发了曹操对于光阴逝去的感慨和对人生短暂的思考。曹操用诗句表达了他对光阴流逝和时光无常的领悟。
第五段：个人对短歌行的感悟
阅读短歌行，我深受其启发。曹操通过简短的小令，抒发了自己的思考和感慨，表达了对时局、历史和人生的见解。短歌行中的豪情壮志、智慧机敏、对历史和人生的思考给我留下了深刻的印象。我也深知人生的不易和命运的无常，短歌行让我明白要珍惜现在，努力追求自己的理想，并且对待生活和处世要持有智慧和深思熟虑。
以上就是我对于短歌行的一些感悟和体会。作为一部中国古代文学经典作品，短歌行不仅在情感表达上独具匠心，还在对历史和人生的思考上给我们带来了深刻的启示。读完短歌行，我们也可以思考自己的人生与命运，珍惜当下，努力追求自己的理想。
短歌行原文篇二
短歌行是中国古代文学的珍品之一，其中的《短歌行曹操》描写了曹操的生平和心路历程。这首诗通过歌颂曹操的英勇和智谋，同时也揭示了他内心的矛盾与挣扎。在阅读《短歌行曹操》的过程中，我深深感受到了曹操的复杂性和人性的多样性。以下是我对这首诗的心得和体会。
第一段：英勇的“天子”形象
《短歌行曹操》以曹操的英勇形象为主线，通过一系列的描述展现了他卓越的军事才能和豪情壮志。诗中提到“举贤任能求胜日，无因休战卧南冠”。这种强势的表现立即让人联想到曹操的军事才华和对权力的追求。他不是一个平凡的将领，而是一个“天子”的形象，这在中国古代文学中是非常重要的。
第二段：智谋的“谋士”形象
除了英勇的形象外，曹操还被描绘成一个有高度智谋的领导者。在诗中，他被称为“孤臣”，这一称号更凸显了他的聪明才智。在困难的时刻，他总能够找到解决问题的办法。通过《短歌行曹操》，我们可以看到他在战争中的智勇双全和卓越的谋略思维。
第三段：内心的矛盾与挣扎
尽管曹操有着卓越的才华和领导能力，但他的内心却充满了矛盾与挣扎。在《短歌行曹操》这首诗中，曹操被描绘成一个“一枝单独”、“悲古人之心盘桓”，他不是一个心安理得的人。他对自己的所作所为感到不安，这也让他成为一个复杂的人物。这个矛盾和挣扎的形象，使曹操更加具有人性的魅力。
第四段：对待亲人的痛苦
曹操并非只是一个冷酷无情的军事家，他也是一个深思熟虑、感情丰富的人。在《短歌行曹操》中，我们可以看到他对待亲人的痛苦。诗中提到“联足食，尚乎游冶”。这揭示了曹操内心的苦闷，他是一个在战争中胜利的同时，也无法享受家庭生活的人。曹操的这种复杂性和矛盾，使他更加接近于普通人的心态。
第五段：历史人物的再审视
通过阅读《短歌行曹操》，我们可以重新审视历史人物曹操，并更加全面地了解他的形象与性格。他不再是一个简单的商鞅式的政治改革者，也不是一个残忍无情的军事统帅，而是一个复杂多样的人物。他的英勇和豪情壮志与智谋的谦卑一面共同构成了他的形象。通过这首诗，我们更加深入地了解和思考历史人物的多样性和复杂性。
通过阅读《短歌行曹操》，我对曹操有了更深刻的认识。他的形象不再局限于英勇或智谋，而是一个复杂而多样的人。曹操不同于其他历史人物，他的形象更加接近于普通人的心态。《短歌行曹操》通过揭示曹操内心的矛盾和挣扎，给我们留下了深刻的印象。这首诗以其深度和独特性，成为了中国古代文学中不可忽视的佳作。我们应该通过阅读和思考，更好地理解和欣赏这首诗，也更好地理解和欣赏历史人物曹操的形象。
短歌行原文篇三
写长歌把我的衣襟磨破，吟短诗使我的白发脱落。
谒见秦王没有机缘，日夜焦虑我心中烦热。
喝口壶中酒，聊以解渴，拔把垅头谷，暂充饥饿。
四月将尽，千里大地一片绿色，自己却贫困潦倒，不由人感到凄凉难过。
夜幕中峰峦起伏重叠，明亮的月光却只向谷底照射。
我来来回回沿着石崖寻觅，可它又在高峰之外不可捉摸。
自己终不得与其共事，歌成而头发早已变白。
短歌行原文篇四
短歌行曹操是中国文学史上一首流传广泛的文艺作品，也是中国历史上杰出的政治家和军事家曹操的心得体会。这首短歌行以简洁而优美的语言描绘了曹操智勇过人、困厄抉择的一生，也表达了作者对曹操人格的崇敬和赞美。通过学习短歌行曹操这一文学作品，我对曹操的心性和才智有了更深的理解，也对他的为人和为国家做出的贡献有了更深入的思考。
首先，短歌行曹操给我留下深刻印象的是他的智谋和军事才能。从文中描写的情节中可以看出，曹操机智灵活，善于把握战机，而且他还具备强烈的统帅能力，可以调动全军协调作战。他在赤壁之战中，巧妙地利用火攻破敌，战胜了天下闻名的刘备和孙权联军，展现出了他卓越的智慧和高瞻远瞩的战略眼光。这使我深刻意识到，只有具备了深厚的智慧和丰富的阅历，才能在复杂的军事环境中根据实际情况制定合理的战略和战术。
其次，短歌行曹操还表现出他的胆识和果断决策能力。在战乱纷扰的时代，曹操作为一位重要的军事指挥官，要面对众多的敌人和危机。但是他总是能够从容应对，果决地制定和调整自己的战略。他勇冠三军，身先士卒，多次率领自己的部队进行决战，一次次以胜利的姿态赢得战争。这种胆识和果断是他在关键时刻保持镇定和决策的保证，也是他成为一代英雄的重要因素。
再次，短歌行曹操还给我展示了他的深情厚义和为人处世的智慧。曹操一生中有许多次遭遇大的挫折和困难，但他总是能够积极面对，坦然接受。他对待朋友，对待臣下，总是带着宽容和包容的心态，他能够赏识英才，器重得力的人，和他们建立起深厚的人际关系。这种智慧使他在政治上取得长期稳定的发展，同时也赢得了很多忠诚的朋友和支持者，在困难的时刻得到他们的支持和帮助。
最后，短歌行曹操给我留下深刻的启示是他对国家和民众的关心和付出。曹操是中国历史上杰出的政治家，他一生致力于中国的统一和繁荣，努力为民众谋福利。他在位时期，推行了一系列有利于国家发展的措施，使国力逐渐增强。在短歌行中，我们也可以看到曹操对百姓的关心和爱护，他尽力保护民众的生计，减轻他们的负担，使他们能够过上安定安乐的生活。这种对国家和民众的付出，让我深深感受到作为一个负责任的公仆和领导者，应该时刻以人民的利益为重，为人民群众谋求最大的福祉。
总之，通过学习短歌行曹操这一文学作品，我对曹操这位杰出的政治家和军事家有了更深入的了解和认识。他的智谋和军事才能，胆识和果断决策能力，深情厚义和为人处世的智慧，以及对国家和民众的关心和付出，都令我深感佩服和敬仰。我相信，这些值得我们学习和借鉴的品质和榜样，将激励我们在人生的道路上不断前进，为实现自己的理想和为社会做出更大的贡献而努力奋斗。
短歌行原文篇五
诗题《长歌续短歌》是从古乐府《长歌行》、《短歌行》化出的。关于“长歌”、“短歌”的命意有两种说法：一是“言人寿命长短，各有定分，不可妄求”；一是“歌声有长短，非言寿命也”。从传留下来的歌词看，长歌或短歌都是悲歌，用以抒发哀婉凄伤的感情。
开头二句紧扣诗题，有愁苦万分，悲歌不已的意思。“破”、“断”二字，用得很奇特，但也都入情入理。古人有“长歌当哭”的话，长歌当哭，泪洒胸怀，久而久之，那衣襟自然会破烂。杜甫有“白头搔更短，浑欲不胜簪”（《春望》）的诗句，人到烦恼之至，无计可施的时候，常常会下意识地搔爬头皮，白发越搔越稀。这首诗的“断”可能就是由杜甫诗中的“短”生发出来的。
三、四句写进见“秦王”的愿望不能实现，因而内心更加郁闷，像是烈火中烧，炽热难熬。“秦王”当指唐宪宗。王琦说：“时天子居秦地，故以秦王为喻。”（《李长吉歌诗汇解》）李贺在世时，宪宗还能有所作为，曾采取削藩措施，重整朝政，史家有“中兴”之誉。李贺对这样的君主是寄托希望的。他在考进士受到排挤打击之后，幻想他能像马周受知于唐太宗那样，直接去见皇帝，以实现他的政治理想。
五、六句具体描述诗人苦闷的心情与清贫的生活，与开头二句相照应、相补充。“渴饮壶中酒”，渴是“内热”的表现，饮酒的目的在于平息内热、消愁解闷；“饥拔陇头粟”，为求见“秦王”不惜忍饥挨饿，靠从地里拔粟充饥。
七、八句写景。“凄凉四月阑，千里一时绿”，初夏已尽，盛夏来临，草木葱翠，生气勃勃，原是不会有凄凉之感的。然而“绿肥红瘦”，万花摇落，诗人又不禁为之唏嘘感叹。下面的“千里”句，故意用欢乐的色调映衬凄苦的情怀，颇有“春物与愁客，遇时各有违”（孟郊《春愁》）的意味，这样反复渲染，有一唱三叹之妙。诗人述怀从景物落笔，寄情于景，意味深长。
后六句采用借喻、拟人等修辞手法，表面上写景物，实际上写人事。“夜峰何离离，明月落石底”。夜间的`峰峦一个挨一个地排列着，黝黑而高，竟把那明朗的月亮遮得无影无踪，让诗人感到纳闷。诗人沿着那崎岖的石径四处寻觅，忽而发现它在高峰之外。峰峦阻隔，高不可攀，心中异常痛苦，因而慷慨悲歌，鬓发也在不知不觉中变得更加苍白，忧伤催人老。“夜峰”、“明月”等句喻意微婉。“明月”借喻唐宪宗，夜峰指代他身边的卿相们，意思是宪宗为一些大臣所包围，闭目塞聪，就像月亮为峰峦所阻隔，虽有明光，却不能下达。这些表明诗人深知当时朝廷的弊病，他想向宪宗陈述国事，以匡时救弊，然而“山”高“月”远，投告无门，只有暗自忧伤而已。
杜牧在《李长吉歌诗叙》中评李贺的诗说：“盖《骚》之苗裔，理虽不及，辞或过之。《骚》有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。乃贺所为，得无有是？”这首诗在立意和表现方法的运用上，都与《离骚》很相似。“夜峰何离离，明月落石底”，寄托遥深。诗人把自己的意志和情绪融化在生动的比喻和深邃的意境中，含蓄隽永，优美动人，颇得《离骚》的神髓。
短歌行原文篇六
短歌行是我国古代文学的瑰宝，它以简洁明了的文字和深入人心的主题，深受读者的喜爱。作为一位文学爱好者，我近日读了唐代大诗人杜甫的《短歌行》。在阅读过程中，我深受其感染，感受到了诗中蕴含的深情厚意和对社会问题的思考，也进一步认识到了杜甫作为太守身份下的无奈与辛酸。
段二：表达深情厚意的方式
杜甫的《短歌行》以简洁的文字表达了深情厚意，使得读者读后如沐春风。文中的“白日依山尽，黄河入海流”充满诗情画意，让人感叹大自然的伟大之处。而“欲取鸣琴弹，恐琴已断音”这一句则以寥寥数词，道出了作者内心的感受，让人感到一丝哀愁。这种简洁明了而又情感丰富的写法，使诗人成功地将他的情感与读者建立起了联系。
段三：对社会问题的思考
在《短歌行》中，杜甫对社会问题也进行了深入思考和表达。他揭示了当时社会的黑暗与残酷，如“死生契阔，与子成说。执子之手，共子偕老。”这句牵动人心的诗句道出了他对战乱带来的家破人亡的痛苦。他还通过描写贫苦落魄的百姓生活，表达了对悲惨现实的不满。“古人已不道，今人亦已矣”，这句富有警示意味的诗句，让人深思社会问题的根源与对策。
段四：官场的无奈与辛酸
作为一位太守身份的诗人，杜甫在《短歌行》中也流露出自己作为一名官员身份下的无奈和辛酸。他通过写下“向晚意不适，驱车登古原”这句开头，表达了在官场中困境与无奈的心情。“蹇蹇匪躬，匪文匪理，远望田野表，称德焉可怀”，这句话则表达了他对自己官场生涯的深层思考与自省。这种揭示官场的无奈与辛酸，让人更加深入地了解了杜甫内心世界的真实。
段五：总结
通过阅读杜甫的《短歌行》，我感受到了古代诗人深情厚意与对社会问题的思考，也对杜甫作为太守身份下的无奈与辛酸有了更深入的理解。短歌行中的简洁明了的文字和深入人心的主题，使我深受其感染，让我更加热爱诗歌，并希望能够通过自己的文字传递出深情厚意和对社会问题的思考。总之，读短歌行是一种心境的享受，也是一种对人生的思考，我将会继续阅读杜甫的其他作品，探索更多的文学之美。
短歌行原文篇七
短歌行
朝代：唐代
作者：王建
原文：
人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝，
夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。
注释
百年：指人寿百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期。”陈澔集说：“人寿以百年为期，故曰期。”汉徐干《中论·夭寿》：“颜渊时有百年之人，今宁复知其姓名也?”三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿?”宋陈亮《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数!”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“宣赞随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”
强半：大半;过半。隋炀帝《忆韩俊娥》诗之一：“须知潘岳鬓，强半为多情。”宋范成大《玉麟堂会诸司观牡丹酴醿三绝》之三：“浮生满百今强半，岁岁看花得几回?”清纳兰性德《浣溪沙》词：“万里阴山万里沙，谁将绿髩鬭霜华，年来强半在天涯。”
须：必得，应当。
催：使事物的产生、发展变化加快。
无：没有，与“有”相对;不。
作者介绍
王建(约767年—约830年)：字仲初，生于颍川(今河南许昌)，唐朝诗人。其著作，《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷，《崇文总目》作2卷。
短歌行原文篇八
作者：冯著
寂寞草中兰，亭亭山上松。贞芳日有分，生长耐相容。
结根各得地，幸沾雨露功。参辰无停泊，且顾一西东。
君但开怀抱，猜恨莫匆匆。
作者简介：
冯著(生卒年不详)，字不详，河间(今河北省沧州市境内)人，中唐诗人，约生于735—740年之间。韦应物为其友。曾应广州刺史李勉之邀入幕为录事，后不知所终。全唐诗收录有冯著写的诗四首。韦应物赠冯著的诗今存四首。
冯著的诗
短歌行原文篇九
原文：
寂寞草中兰，亭亭山上松。贞芳日有分，生长耐相容。
结根各得地，幸沾雨露功。参辰无停泊，且顾一西东。
君但开怀抱，猜恨莫匆匆。
作者简介：
冯著(生卒年不详)，字不详，河间(今河北省沧州市境内)人，中唐诗人，约生于735—740年之间。韦应物为其友。曾应广州刺史李勉之邀入幕为录事，后不知所终。全唐诗收录有冯著写的'诗四首。韦应物赠冯著的诗今存四首。
冯著的诗：
短歌行原文篇十
短歌行，是唐代文学家杜甫的一篇抒发忧国忧民之情的长篇抒情诗。这首诗以其思想深刻、情感真挚而千古流传。读完短歌行，我深感其中蕴涵的深刻哲理和卓越才情，给我留下了很深的印象。以下是我对短歌行的心得体会。
首先，在读《短歌行》时，我对杜甫这位伟大的古代诗人充满了敬佩之情。杜甫以他的细腻之笔和痛切之情，将自己对国家动乱和人民疾苦的关切之情倾诉而出。他心系天下，怀疑时事，力图用文字表达自己的感受和看法。他所表达的深深情感和深思熟虑的理念，使我深感其卓越才情和令人动容的情感。
其次，在读《短歌行》时，我被其中关于国家和社会的描写所深深触动。杜甫通过对官员和才子佳人的描写，表达了自己对于乱世的愤慨和对于国家衰败的忧虑之情，同时也表达了他对于士农工商四民的深深怀念和对于民众苦难的同情之心。他以痛切的笔触展现了贪官污吏的丑恶嘴脸和平民百姓的生活困境，让我深深感受到那个时代的黑暗与压抑。
此外，在读《短歌行》时，我对其中描写自然景色的文字也颇有感触。杜甫巧妙地将自然景色与主题相结合，使诗情更加灵动生动。他以细腻的笔触描绘了南方的湖光山色和北国的严寒冰雪，使读者仿佛置身其中。他把这些自然景色用以对比人们的悲愤和艰难困苦，使人们更加深切地感受到了当时社会的苍凉和人民的疾苦。
最后，在读完《短歌行》之后，我深感杜甫的才思之深和思想之高。他通过这篇短歌行，以饱满的情感、深入的思考和独特的艺术表达方式，将他对国家和人民的关怀和忧虑传递给了读者。他的诗句中蕴含着对人生的理解和对社会的关切，让人思考人生的本质和价值。他的诗歌让我停下来深思，反思我自己的生活和价值观，是一次深入自省的心灵之旅。
综上所述，读完短歌行，我对杜甫这个伟大的诗人产生了强烈的敬佩之情。他通过对国家和社会的描写，将自己对国家动乱和人民疾苦的关切之情倾诉而出，用他那深思熟虑的理念和卓越的才情展示了他对国家、社会以及人民的深深关爱。他的诗歌告诉我，一个伟大的作家不仅要有卓越的才华，还要有对社会的关怀和对人民的同情。读完短歌行，我深感自己在文化修养方面仍需不断努力，以更好地理解和欣赏这一伟大诗篇。
短歌行原文篇十一
《短歌行》是中国古代文学名著《离骚》的一部分，由屈原所作。这篇作品以描绘战争时期的社会动荡为背景，借用自然景物表达作者内心的忧愤和无奈。通过读《短歌行》，我对古代文学的魅力有了更深刻的认识，感悟到了古人对现实困境的思考和反思。以下是我对《短歌行》的心得体会。
首先，我被《短歌行》中饱含的诗意所吸引。屈原用华丽的词藻描绘了大自然的壮丽景色，使我仿佛身临其境。例如，“维山崩摧，壑流横溃”、“静言思之，躁言纷之”等句，形象地描绘了战争时期的社会动荡，给人一种强烈的震撼感。这些细腻而富有感染力的描写，使我更加深入地感受到作者内心的无奈和忧愤，也让我对古代文学的艺术之美有了更全面的认识。
其次，《短歌行》的主题思想让我深思。作为一部反映战争时期社会动荡的作品，《短歌行》反映了屈原对于国家命运的关切和担忧，以及对人民苦难的同情之情。通过描写自然景物的崩溃和动荡，作者表达了自己对国家命运的忧虑。他在作品中抒发对战争造成的人民苦难的同情之情，用悲怆的笔触描绘出自己内心的无奈和痛苦之情。读完《短歌行》，我深感古人的情怀和社会责任感，也对当今社会的和平与稳定格外珍视。
第三，《短歌行》中的语言艺术给我留下了深刻的印象。屈原的辞章极富表现力，运用了丰富的修辞手法，如比喻、排比、对偶、拟声等，使作品更加生动有力。例如“猗与穷儿，匍匐相替”、“皇天后土，实沈其机”等句，通过反复运用排比手法，使文学形象更加生动鲜明。这种独特的写作风格和语言表达方式，让我对汉文化的博大精深有了更深的感受。
此外，《短歌行》中也体现了作者对理想社会的追求。屈原在作品中不仅抱怨了现实的困境，更表达了对理想社会的向往。通过描绘战争时期的社会动荡，屈原暗示了社会需要和平、民众需要富足的渴望。他希望社会能够夜里休息，人民得以平安、祥和。这种对理想社会的追求，让我感到我们作为新时代的青年人，应当承担起为实现理想社会贡献自己的力量的责任，以及对社会现实的不满，要勇于追求和维护自己的理想。
最后，我对《短歌行》也产生了对于传统文化的热爱。作为中国古代文学的瑰宝，《短歌行》展示了中国历史文化的博大精深和锦绣多彩。它的独特的艺术表现方式和丰富的诗意，与现代文化形成鲜明的对比，更让我体会到了传统文化的独特魅力。读完《短歌行》，我更加坚定了要继承中国传统文化，传承弘扬中华民族精神的决心。
综上所述，通过阅读《短歌行》，我感悟到了古人对于现实困境的思考和反思，领略到了古代文学的魅力。作为一部反映社会动荡的作品，它不仅反映了作者对国家命运和人民苦难的关切，更展示了屈原独特的语言艺术和对理想社会的追求。同时，读后我更加热爱传统文化，愿意为传承和弘扬中华民族精神贡献自己的力量。相信通过学习和传承这样的作品，我们能更好地理解和珍视中国传统文化，以及应当为建设美好社会而奋斗的使命。
短歌行原文篇十二
“短歌行”是汉乐府一个曲调的名称，是用于宴会场合的歌辞。曹操集子里现存《短歌行》两首，课文选的是第一首。作为一位政治家兼军事家的诗人曹操，十分重视人才，这首诗抒发了他渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
全诗三十二句，分四节，每八句一节。
第一节抒写诗人人生苦短的忧叹。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”“当”，对着。“去日”，指逝去的岁月。这四句意思是：在边喝着酒，边唱着歌时，忽然感叹道：人生能有多久呢？人生啊，就好比早晨的露水，一会儿就干了，又苦于过去的日子太多了。“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”“慨当以慷”是“慷慨”的间隔用法，“当以”，没有实在好处，即指宴会上歌声慷慨激昂。“杜康”相传是发明酿酒的人，那里作酒的代称。这四句意思是：即使宴会上歌声慷慨激昂，诗人内心的忧愁还是难以消除。用什么来消除胸中的忧愁呢？只有借酒浇愁。我们如何明白诗人这种人生苦短的忧叹呢？诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，因而发出人生苦短的忧叹。这一点我们可从他的另一首诗《蒿里行》中得到佐证：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
第二节抒写诗人对贤才的渴求。
“青青子衿，悠悠我心”，是引用《诗经?郑风?子衿》中的成句。“青衿”，周代读书人的服装，那里指代有学问的人。“悠悠”，长久的样貌，形容思念之情。这两句意思是：你的衣领青青啊，总是让我如此挂念。原诗后两句是：“纵我不往，子宁不嗣音？”意思是：虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些贤才，因此他使用这种含蓄的话来提醒他们，期望贤才主动来归。“但为君故，沉吟至今。”“沉吟”，低声叨念，表示渴念。这两句意思是：只正因你的缘故，让我渴念到如今。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”四句以女子对心爱的男子的思念比喻自己对贤才的渴求。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句引自《诗经?小雅?鹿鸣》，《鹿鸣》是一首描述贵族盛宴热情款待尊贵客人的的诗歌。前两句起兴，意思是：野鹿呦呦呦呦地叫，欢快地吃着野地里的艾蒿。以下各句描述宾客欢宴的场面，那里引用的两句意思是：我有许多尊贵的客人，席间弹起琴瑟，吹起笙乐。诗人引用这几句诗，表示自己对贤才的热情。
第三节抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。
“明明如月，何时可掇？”“明月”，比喻人才。“掇”，拾取，摘取。意思是：贤才有如天上的明月，我什么时候才能摘取呢？“忧从中来，不可断绝。”由于求才不得，内心不禁产生忧愁，这种忧愁无法排解。“越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”“陌”、“阡”，都是指田间小路，东西向叫“陌”，南北向叫“阡”。“枉”，枉驾，屈驾。“用”，以。“存”，探问，问候。“契阔”，久别重逢。“讌”，通“宴”。“旧恩”指往日的情谊。这四句意思是：（客人，即指人才）穿过纵横交错的小路，枉驾来访。主客久别重逢，欢快畅谈，念念不忘往日的情谊。前四句诗人把寻求贤才生动地比作“欲上青天揽明月”，借以证明求贤不得的苦闷和忧思；后四句描述贤才既得，喜不自胜，欢乐无穷的情景。
第四节抒写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归自己的抱负。
“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”“匝”，周，圈。意思是：明月朗朗星星稀，乌鸦向南高高飞。绕树飞了多少圈，不知哪根树枝可栖息。这四句是说那些贤才在三国鼎立的局面下无所适从，不知道投靠到谁的门下。诗人期望他们不再犹豫，赶紧到自己这边来。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”前两句借用《管子?形解》中的话：“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”后两句借用典故，据《史记?鲁周公世家》记载，周公说他“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”。这四句意思是：山不以它的高而满足，海不以它的深而满足。周公热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都能心悦诚服地来归顺。诗人用“山不厌高，还不厌深。”比喻贤才多多益善。以周公自比，证明自己决心礼贤下士，期望贤才全部归己，帮忙自己建功立业，统一天下的宏图大愿。这几句画龙点睛，点明了全文的主旨。
短歌行原文篇十三
寂寞草中兰，亭亭山上松。贞芳日有分，生长耐相容。结根各得地，幸沾雨露功。参辰无停泊，且顾一西东。君但开怀抱，猜恨莫匆匆。
《洛阳道》
洛阳宫中花柳春，洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识，万户千门闭春色。春色深，春色深，君王一去何时寻。
春雨洒，春雨洒，周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人，鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦，君行不用过天津。
天津桥上多胡尘，洛阳道上愁杀人。
《燕衔泥》
双燕碌碌飞入屋，屋中老人喜燕归，裴回绕我床头飞。去年为尔逐黄雀，雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低，梁头作窠梁下栖。
尔不见东家黄鷇鸣啧啧，蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居，骄儿女人采尔雏。井旁写水泥自足，衔泥上屋随尔欲。
《行路难》
男儿坎轲徒搔首，入市脱衣且沽酒。行路难，权门慎勿干，平人争路相摧残。春秋四气更回换，人事何须再三叹。君不见雀为鸽，鹰为鸠，东海成田谷为岸。负薪客，归去来。
龟反顾，鹤裴回，黄河岸上起尘埃。相逢未相识，何用强相猜。行路难，故山应不改，茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌，苍蝇苍蝇奈尔何。
短歌行原文篇十四
短歌行作者：李咸用朝代：唐体裁：乐府一樽绿酒绿于染，拍手高歌天地险。上得青云下不难，
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时，莫学懦夫长泣岐。
白日欲沈犹未沈，片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼，
邓槭欠茄鸩皇丁3ざ谈弑安豢汕螅莫叹人生头雪色。
短歌行原文篇十五
曹操的《短歌行》，气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧，以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。
全诗第一节抒写诗人人生苦短的忧叹。诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，因而发出人生苦短的忧叹。这一点可从他的《蒿里行》“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”得到佐证：第二节抒写诗人对贤才的渴求。第三节抒写诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。第四节抒写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归自己的抱负。诗人希望他们不再犹豫，赶紧到自己这边来。用《管子·形解》中渴求人才的话和“周公吐哺”的`典故点明了全文的主旨。突出地表现了作者求贤若渴的心情。
全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。
总之，这首诗充满了深沉的忧叹，洋溢着积极进取的精神，激荡着慷慨激昂的感情，给人以鼓舞和力量。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“鸟则择木，木岂能择鸟?天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之?山不厌土，故能成其高;海不厌水，故能成其深;王者不厌士，故天下归心。”“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。”三国时代，是人才激烈竞争的时代，得人才者得天下。汉高祖唱《大风歌》也是渴望人才，故说《短歌行》与《大风歌》有相通之处。
钟嵘《诗品》评曰“曹公古直，甚有悲凉之句”，敖器之《敖陶孙诗评》云“魏武帝如幽燕老将，气韵沉雄”。毛泽东说，曹操的文章诗词极为本色，直抒胸臆，豁达通脱，应当学习。这些评价，值得参考。
短歌行,短歌行李咸用,短歌行的意思,
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短歌行原文篇十六
置酒高堂。
悲歌临觞。
人寿几何。
逝如朝霜。
时无重至。
华不再阳。
苹以春晖。
兰以秋芳。
来日苦短。
去日苦长。
今我不乐。
蟋蟀在房。
乐以会兴。
悲以别章。
岂曰无感。
忧为子忘。
我酒既旨。
我肴既臧。
短歌有咏。
长夜无荒。
《短歌行》...doc
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短歌行原文篇十七
作家介绍：曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。
作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为\\\"青州兵\\\"。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。
作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。
作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。
学习新课。
1、朗诵课文。
2、整体感知：全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？
明确：人生短暂、人才难求。
3、具体分析诗歌。
第一节：作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即：生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首 驱车上东门》)
讨论：忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？
明确：不然。作者的这种忧思，源于内心的焦急。正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业。
第二节：这一节八句中只有两句是作者自己写的。
“青青子衿，悠悠我心”，这一句出自《诗经•郑风•子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操将之嫁接到这里，浑然天成、天衣无缝地表达了对贤才的渴求。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞，《小雅•鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。选句意为“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青苹。我有高贵佳宾客，吹笙鼓瑟悦宾朋。”这四句诗信手拈来，却与全诗融为一体，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
第三节：-“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才哈为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。
“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。
第四节：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”四句是自然环境描写。相传这首诗写于曹操与孙权对战前夕，曹操在长江边宴请诸将，其实月近中天，使诗人豪兴大发。同时这也是社会环境描写。可理解为连年战乱，百姓流离失所；也可理解为在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。似乎后者更贴切一些，因为诗歌最后四句又一次吐露诗人的心志：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”“山不厌高，海不厌深”化用《管子•形解》的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。“周公吐哺”是出自《史记•鲁周公世家》的一个典故。周公是周文王之子，武王之弟，在历史上素有礼贤下士之令名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。
总结：此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。
作业 ：1、分析抒情主人公形象。
2、阅读读本上曹植《白马篇》与曹丕《燕歌行》。
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