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2023年廉洁故事感悟范文(18篇)

时间:2023-10-20 09:05:59 作者:QJ墨客

标语是企业或组织形象宣传的重要组成部分。创作标语时要注重创新和个性化,与众不同的标语更容易引起人们的关注和记忆。接下来,让我们一起来欣赏一些具有创意和影响力的标语。

古代廉洁故事

东汉年间,有一个有名的清官,名叫杨震。

一年,他居官荆州,发现王密才华出众,便向朝延举荐王密为昌邑县令。数年之后,他调任路过昌邑。王密亲赴郊外迎接恩师,安顿膳宿,照应得无微不至。

晚上,王密前往杨震官邸拜谒,他见室中无外人,迅即从怀中捧出黄金十斤,端放于杨震的案桌上,说道:“恩师难得光临,特备小礼相赠,以报栽培之恩!”

“不可,不可!”杨震见状,连连摆手拒绝。他想不到王密会来这一手,便语重心长地说:“以前正因为我了解你有真才实学,才推荐你担如此重任,可你这样做,是太不知我的为人了。”

王密自讨了没趣,但仍想力争,于是轻声轻气地说:“反正是黑天,又无外人知道。”

杨震更气了,他正色地说:“你送金子与我,外人怎么会不知?即使没人知道,也是天知,地知,我知,你知!以为无人知道,就宽容自己,这是很要不得的。”

王密一听,羞愧难言,只得挟起金子,谢罪而去。

清正廉洁的故事

1.为人民服务是唯一宗旨,谋经济发展是第一要务。

2.构建反腐惩防体系,创建和谐文明社会。

3.推进反腐倡廉工作,加强执政能力建设。

4.深入反腐倡廉,服务经济建设。

5.依法行政,从严治政。

6.狠抓教育,完善制度,强化监督,端正党风。

7.严肃政治纪律,保证政令畅通。

8.艰苦奋斗,廉政勤政。

9.防微杜渐,警钟长鸣;廉洁自律,党性长存。

10.呕心沥血万次少,贪脏枉法半次多。

11.反腐倡廉不折不扣,勤政为民实实在在。

12.为政重在廉,做人重在诚,说话重在信,办事重在实。

13.o勤以为民,廉以养德;淡以明志,俭以修身。

14.民心似海,应珍惜点滴之水;权重如山,勿滥用半捧土。

15.立党为公树公心修浩然正气,执政为民听民声抒鱼水情怀。

廉洁故事读后感

廉洁说起来很容易,但做起来却特别难。可是整个社会又离不开廉洁的工作者。通过阅读廉洁的故事,都有哪些感想呢?下面小编为大家整理推荐了廉洁故事。

读后感。

欢迎大家前来参阅。

关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉,下面给大家讲个关于廉洁的故事吧:

只要一说起中国历史上的清官,都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年,而今天的中国人依然怀念着他,依然到处流传着有关他的故事。

可想而知,他清政到什么程度了,因为群众的眼睛是雪亮的。

清心为治本,直到是身谋。

秀干终成栋,精钢不做钩。

仓充雀鼠喜,草尽狐兔悲。

史册有遗训,无遗来者羞。

这是包拯年轻时“金榜题名”,在开始走上为官之路的时候写的,表明了他的志向,他临终前立下遗嘱:子孙后代有为官而贪赃枉法者,死后不准埋入包氏墓区,不承认其为自己的后代。读到这里我的心受到了非常大的震撼,他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。

大家都知道大禹治水的故,特别是他为了治水而三过家门不入的传说,更是在中华大地广为流传,可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令,而且这一道戒酒令与廉政有关,恐怕也是中国历史上的第一道廉政令,这就没有多少人知道了。

故事是这样的,大禹有一个女儿名叫游春,有一年春天,游春在路上偶然闻到一股奇香,她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的,他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝,不由得感到浑身舒畅,便把仪狄请到了王宫里去酿酒,说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好,王宫里的人没一个不想喝的,有些人趁大禹不在,便经常饮酒作乐,自然这样一来就耽误了办事。后来,大禹治理了九条大河回来,游春就立即将美酒献给大禹喝,大禹喝后也觉得味道好极了,便连喝了几碗,于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后,大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是,他把臣子们召集起来说:“酒虽好喝,但难免误事。”还断言:“后世必有以酒亡其国者!”于是下了一道戒酒令,不准人们再酿酒、饮酒。可是,仪狄还是偷偷酿酒,并一代一代传了下来。到了商纣王时代,这个暴君为了饮酒作乐,专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒,把酒装到花园的大池里,把肉挂在树枝上,“酒池肉林”荒淫无度,最后亡了国。后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的。

名言。

:“禹王戒酒传天下,纣王酗酒失天下。”

这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢,何罪之有?在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的,是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱-惑的时候,人们面对诱-惑就各有不同了。比如,诱-惑在大禹这样的人面前马上就变成了一座警钟,立刻让他联想到“亡国”的大事上去了;而在荒淫无道者商纣王那里,诱-惑就成了一把利剑,一让他亡了国,二要了他的命。历史之鉴使人警醒,虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说,犹在眼前。

车尔尼雪夫斯基曾说过:“德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”摆脱诱惑,意味着拥有更广阔的视野,用轻盈的脚步去追逐心中的梦想。

《清正廉洁》正是这样一本能够清洗心灵、摆脱诱惑的好书,它从传统文化的角度,对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释,以一个个生动鲜活的关于清正廉洁的故事,向人们描述了什么是清正廉洁。通过对此书的研读,我对做好廉政工作有以下感悟:

作为一名在高速公路工作的稽查人员,更要很好地践行清正廉洁。首先要树立正确的世界观、人生观和价值观,牢记全心全意为人民服务的宗旨。自重、自律、自醒,排除非份之想,常怀律己之心,始终保持一身浩然正气。二要耐得住清贫,坚持原则、秉公办事、公私分明,特别要慎重交友,尊重自己的人格,珍惜自己的声誉。三是要树立良好形象,以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖,切实规范自己的言行,不该去的地方不去,不该沾的东西不沾,不该做的事情不做,以良好的形象取信于人。四是要在工作创新上率先垂范,切实认真转变思维方式,积极探索稽查工作新模式和新方法。

学习是每个人的必修课,只有不断学习才能提高自身素质和能力,只有提高了自身素质和能力才能做到坚持从大局出发,坚持单位利益至高无尚的大局意识。我要向身边的优秀共产党员学习,向“十佳”学习,严格自律,立足本职,求真务实,认认真真做好自己的工作,展现出一名稽查人员应有的精神风貌,真心实意为青银的发展作出自己应有的贡献。同时要在生活上艰苦朴素,勤俭节约,向低标准看齐,做到不盲目攀比、不奢侈浪费,永远发扬艰苦奋斗的光荣传统,自觉抵制腐朽生活作风的不良影响。

清正廉洁的故事

作为一个新时代的小学生,我从课外阅读中了解到中国历史上有很多官员因为而成为阶下囚,同时在阅读中也看到了很多两袖清风、为民办事的清官好官,于是我想在今天我们这个文明的时代里,作为一名人民的公仆更要抵制纷繁复杂的诱惑,廉洁道理人人都懂,也懂,但人性的缺陷使其不能抗拒诱惑。所以我要说懂得廉洁并非拥有廉洁,当廉洁尚未成为一个人的信念时,廉洁只是外在的。

我们青少年是初升的太阳,孕育着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望。祖国的未来在我们脚下延伸,我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任。作为二十一世纪的新人,我们要不辱使命,从小培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质,知荣即行,明耻即弃,做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要挥动彩色的羽翼,奏响青春的鼓点,舞出生命的魅力,共同演绎精彩的人生,全力打造一个崭新的自我!

在我的身边有许多廉洁的人,在他们的身上发生了许多廉洁的事,我生活在一个充满廉洁的世界里被他们所做的事为之感动。今天我要介绍的这为廉洁的人就是我的爸爸。

爸爸办案是一点也不徇私情的,自从爸爸被提升为科长以后,来我们家登门送礼的人就源源不断,手里拎着大包小包找爸爸办事说情,可爸爸却都没有答应他们的要求,把他们给打发走了,就连妈妈都说我爸爸六亲不认,就拿这件事来说吧。

一天,我正在客厅看电视,突然我们家的门铃响了,我急忙跑去开门,门打开以后是一位素不相识的叔叔,他手里拎着大包小包。我猜这位叔叔肯定是来找爸爸办事的,爸爸从书房出来了,忙让那位叔叔进来坐下,又让我去书房看书,而我却悄悄地站在门口偷看。他们说话的声音很大。爸爸递给了那位叔叔的了一杯水,又问:“你是…。。"那位叔叔表明了来意,是找爸爸办事的。那位叔叔说:“杨科长你能不能给那件案子给偏袒一下”。爸爸刚才的笑容顿时消失了脸色变得严肃了起来,说:“你的心情我是能理解的,可给你偏袒一下那是绝对不行的,这样也对被害人不公平嘛。”那位叔叔好像要说什么,但又被爸爸制止了。爸爸说:“这东西你拿回去,我相信法律是绝对公正的不会放过任何一个坏人,也不会冤枉任何一个好人的…。。”。在爸爸苦口婆心的劝说下,那位叔叔终于恍然大悟,向爸爸说了声:“谢谢”,惭愧的走了。

后来我问爸爸,为什么不收那位叔叔的礼呢?爸爸说:“作为一个执法工作者就应该做到不徇私情,公正执法,只有这样才能对的起人民群众,才能对得起佩戴在身上的这枚国徽。

听了爸爸的这番话,觉得爸爸给我上了一堂课,让我懂得了廉洁的含义,我为拥有这样的爸爸感到自豪!骄傲!

廉洁故事

明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年,当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。

宋朝的包拯。当时,包拯在端州任职,那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活,大量生产,上贡朝庭,以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说:“能持端州方砚,可谓死南昌无憾。”可是,直到他离任,也未取一件。

民族英雄吉鸿昌将军,在其短暂的一生中,不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆,而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。 他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上,交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后,他用卡车拉到部队,集合全体官兵,举行了严肃的发碗仪式。他说:“我吉鸿昌虽为长官,但我绝不欺压民众,掠取民财,我要牢记家父的教诲,做官不为发财,要为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”接着,他亲手把碗发给全体官兵,勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长,只有25岁。自此,吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边,用它作为一面镜子,时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北,直到他39岁牺牲。

新时期共产。

再说说发生在我身边 的廉洁故事吧!

我的爸爸在政法部门工作,手中也有一定的权力,托他办事的人也挺多,有请他吃饭的,也有送礼的。可我爸爸总是一一拒绝。有一次,我爸爸的一个朋友来请我爸吃饭。原来,那个人驾车违反交通规则所以驾照被扣留了,要一个月以后才能拿回去。于是就想求我爸帮忙。可爸爸却毫不留情地回绝了,并严肃地说:“如果你请我吃饭,我就帮了你的忙,这不就成了交易了吗?再说,违反交通法规不好好接受处罚,对你今后开车没好处。”朋友惭愧地低下了头。爸爸常说吃人家嘴软,拿人家手短,要做一个好的公仆就必须防微杜渐,从小处做起。

廉洁故事心得体会

心得体会应由本人根据自身实际情况书写,以下仅供参考,请您根据自身实际情况撰写。

在阅读廉洁故事的过程中,我深刻地感受到了廉洁精神的重要性。这些故事中的人物,他们不仅有着高尚的道德品质,而且能够在面对诱惑和压力时坚守自己的原则。

首先,这些故事让我深刻地认识到了廉洁精神的重要性。在现实生活中,我们经常会遇到各种诱惑和压力,如果缺乏廉洁精神,就很容易迷失方向,做出错误的决定。因此,我们需要时刻保持清醒的头脑,坚守自己的原则,不被金钱、权力等诱惑所动摇。

其次,这些故事也让我深刻地认识到了廉洁精神对于个人和社会的重要性。一个人如果缺乏廉洁精神,就很容易走上违法犯罪的道路,给个人和社会带来巨大的危害。相反,如果一个人拥有廉洁精神,就能够做到公正、公平、诚实守信,成为一个有价值的人。同时,廉洁精神也能够促进社会的稳定和发展,让社会更加和谐、公正。

最后,这些故事也让我深刻地认识到了廉洁精神对于个人品德的重要性。一个人如果没有高尚的道德品质,就很难做到廉洁。相反,如果一个人拥有高尚的道德品质,就能够做到公正、公平、诚实守信,成为一个有价值的人。因此,我们需要从小就开始培养自己的道德品质,不断提高自己的道德水平,做到廉洁自律。

总之,廉洁故事让我深刻地认识到了廉洁精神的重要性,让我更加珍惜自己的品德和行为。同时,我也深刻地认识到了廉洁精神对于个人和社会的重要性,让我更加坚定了自己的信念和决心。我相信,在未来的学习和生活中,我会更加注重培养自己的廉洁精神,做到公正、公平、诚实守信,成为一个有价值的人。

廉洁教育心得感悟

“以史为鉴,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。这次警示教育活动,让我得到既沉重又非常深刻的启示,从而提醒自己要从思想上、行动上严于律己,做遵纪守法的带头人。以下是豆花问答网为大家推荐的廉洁教育心得感悟资料,提供参考,欢迎参阅。

x月x日在县纪委组织下,我们赴爱国主义教育基地重温了入党誓词、参观了八路军120师抗日誓师纪念地、实地参观了_监狱生产车间和食堂以及监舍、在警示教育现场会上凝听了两名职务犯现身说法,让我在心灵上进行了一场彻底的洗礼,思想上受到了极大的震撼,感悟到提高自身政治理论水平、精神境界和政治素质,是拒腐防变和廉洁自律的一个关键途径。

在党旗下重温入党誓词,回忆起当年的决心和信念,便回头看看自己入党之后、入职之后走过的“路”,对比我今天的认识和行动,发现要想继续拒腐防变和廉洁自律,就要始终坚持党的宗旨,就要加强自我党性修养,就要自觉把党和人民的利益摆在第一位。常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,不断锤炼自己的意志和作风,珍惜党和人民赋予的权利,要活到老学到老,为党的事业和人民群众利益而用心工作。

“以史为鉴,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”。这次警示教育活动,让我得到既沉重又非常深刻的启示,从而提醒自己要从思想上、行动上严于律己,做遵纪守法的带头人。同时要把对党内监督条例、纪律处分条例和这次警示教育学习活动同自己纪检工作实际结合起来,进一步深化认识,理解加强思想政治建设的重要性和必要性。在工作中,提高自警自律能力,坚决抵制各种各样的诱惑,过好权利关、人情关、金钱关,以案为鉴、以古为镜,时刻为自己敲响警钟,自觉提醒自己在权、钱、情等方面不伸手、不侥幸,时时把自己置身于监督之中,始终保持清醒的头脑,始终做到防微杜渐,“警钟长鸣”,更好地为党和人民掌好权、用好权。

时刻要求自己严格遵守党纪国法,自觉抵制拜金主义、享乐主义和个人主义的腐蚀和影响,时刻牢记:修身立德、廉洁自律、自重、自省、自警、自励,洁身自好,经得住诱惑,耐得住清贫,永葆党员干部清正廉洁的本色;时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚,时时、事事、处处注意以自己高尚的道德品行和人格力量为身边的同事做出榜样。

在工作中,我更要以此次警示教育警示自己,防微杜渐,警钟长鸣,牢牢树立执政为民的理念,做到常思贪欲之祸,常除非分之想,常修为官为德,常记公仆本色,真正做到上不负党,下不负人民。

在读罢《国有企业典型案例选编-反腐倡廉警示教育读本》后,面对着一个个党员干部们的违法案例,我心情沉重,看到一个个党员干部因理想信念不坚定、因权力观和政绩观缺失、因经不住诱惑、因贪小利而失大义等,面对这些腐败现象,我想到的是,越是在这样的形势和发展趋势下,越是要坚定我们的理想信念,同时我们要增强自身的拒腐防变素质,要树立正确的人生观、事业观和权力观。处处起到模范带头作用,作好表率,用自己的行动去影响和带动周围的人,做到堂堂正正做人,明明白白做事,干干净净做官,首先要做到以下几点:

一、正确对待权力,树立正确的权力观。

首先要明白权力是谁给的,要明白为谁用权的问题。有的认为权力是靠个人努力得来的;。

有的认为权力是靠竞争上岗争来的;。

有的认为是某个领导个人的恩赐。这些认识都是极端错误的。一个人走上领导岗位,获得了一定的权力,尽管和个人努力和领导关心分不开,但归根结底是广大职工和组织的信任。个人德、才的提高,离不开组织和广大职工的长期培养和教育。其次要时刻饮水思源,想到权力来源于广大职工的重托,来源于组织的信任。在掌权后,要不辱使命,不负重托,真正做到仰不负党,俯不愧民;同时,要明白权力是一种责任,权力意味着为广大职工服务这一最重要也是最基本的责任。

二、加强学习,坚定信念。

作为企业领导人员要以自身作则,加强学习,树立正确的人生观、价值观和权力观,端正思想作风,提升思想境界,模范遵守国家和企业有关廉洁从业的各项规定。一个人如果平时不学习,放松自我教育,久而久之就会忘记了自己的职责,思想上就会慢慢放松警惕,贪欲的思想可能就会逐渐滋长。学习对一个领导人员来说是一个非常重要的环节,通过政治理论学习可不断提高个人的思想境界,陶冶个人的情操,但有的人平时常以工作忙、没空等理由而不参加集体政治理论学习,这样不利于提高自己的思想觉悟。一个人经常不学习头脑很容易产生麻木,逐渐丧失警惕性,从而可能向犯罪迈出第一步。所以政治理论学习只能加强不能放松,作为一个领导人员更要挤出时间自觉参加政治学习,这样才能在思想上筑好防腐第一道防线。

三、

端正职业道德思想,增强道德观念。

一个人如果没有良好的职业道德,就不会去干好本职工作,心思也不会放在企业发展上,而是会想方设法如何为自己捞好处,见利就图,有乐就享,这种人最终不但害了自己,也害了企业。我们作为企业一名干部,能干到领导岗位来之不易,要好好珍惜,不要为一时的贪欲而毁了自己。所以一定要端正好从业道德思想,要有道德廉耻观念,严守职业道德底线,在人生上要淡泊名利,淡定从容面对一切;在工作上要向上对得起领导向下对得起员工,尽心尽力为企业发展干好本职工作。

四、要知足常乐,保持平衡心态。

作为企业的一名领导干部,要正确看待个人的收入,比上不足比下有余,知足常乐,不能一味的去攀比虚荣、奢华,欲望是没有止境的,不能老是把报酬看得很重。人活着如果一直欲望金钱、一味的追求虚荣和奢华,这样会为了一时贪欲而断送前程,连累家庭。因此要做到知足常乐,俗话说:为人不贪一身轻松。别人开车我骑车,没什么不好意思。

五、要管住小节,守住自己的情操和品质。

有的人认为这个年代吃吃喝喝不算啥,收点小礼没什么,生活作风随便一点没关系。这些人正是平时在小事小节上放松了自我约束,忘记了自己的职责,从很多反腐教育、反面教育片和教材来看,许多领导人员走上犯罪道路,正是从接受“小恩小惠”、不拘小节开始,慢慢放松警惕,最后沦为阶下囚。正所谓:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

通过警示教育的学习,我深有感悟,大量的领导干部_堕落事例表明:不求新知,不思进取,放松世界观和人生观的改造,必将走向人民的方面,最终也会毁了自己。而从小事做起、从日常做起,不断加强学习,提高自身政治理论水平、精神境界和政治素质,是拒腐防变的一个重要途径。

一是要进一步加强政治理论学习,加强党性修养,坚定理想信念。要认真吸取_案件教训,带头学习和实践“三个代表”重要思想,注重世界观的改造,坚定理想信念,坚持党的宗旨,增强党的观念。要活到老,学到老,改造到老,自觉把党和人民的利益摆在第一位,时刻牢记“两个务必”,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,不断锤炼自己的意志、品质和作风。要珍惜党和人民赋予的权力,珍惜多年努力的成果,把精力限度地用在为党的事业和人民群众的利益而勤奋工作上,做一个纯洁的人、高尚的人,做一个党组织和群众信得过的人。

二是要恪尽职守,勤奋工作,做到执政为民。要自觉克服“官僚主义、自由主义”的侵袭,努力实践全心全意为人民服务的宗旨,坚持党的群众路线。要自觉克服一切私心杂念和进取心不强的问题,充分认识肩负的职责,振奋精神,不辱使命,克服困难,勤奋工作。要深入贯彻“三个代表”重要思想,正确对待手中的权力,坚持立党为公、执政为民,做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋,自觉地为民尽责,为党分忧,真正为人民掌好权,用好权。

三是要从严要求自己,廉洁从政。要严守党纪国法,自觉抵制拜金主义、享乐主义和个人主义的侵蚀和影响,时刻自重、自省、自警、自励,保持高尚的精神境界。保持艰苦奋斗的优良传统和作风,历行勤俭节约,反对铺张浪费。要自觉接受党组织和群众的监督,主动接受批评,从根本上防止和杜绝_问题的发生。

高尚的人格,美好的操守,坚强的政治素质,刚正不阿的凛然正气,都不是天生的,而是一种积累,在长期的学习和实践中锻炼培育而成。不学理论,不知历史之进程,事业之伟大;不学科学,不知天地之壮阔,气象之万千;不学古今贤达,不知人格之高洁,不懂高山仰止,景行行止。所以我们必须勤奋上进,加强学习,努力成为一个高尚的、有道德的人,时刻注意端正思想作风,提升思想境界,切实做到为民、务实。

对指导现实工作有一定的参考作用。

古代廉洁故事

三国及西晋初期,胡质、胡威父子俩都以清廉著称于世。

在曹操当政时,胡质还只是个不起眼的小吏,日后他之所以官职显要,既不靠逢迎拍马,也不靠贿赂开路,而是靠自己的清正廉洁和勤勉政绩。魏文帝曹丕在位时,胡质任东莞太守,他在东莞九年,政通人和,上下称颂;到荆州任刺史后,他的政绩依然卓著。他任职之处,形成了“广农积谷,有兼年之储”的富庶局面。公元250年,胡质病逝时,“家无余财,惟有赐衣书箧而已。”朝廷思其一生为官清廉,体恤民情,特下诏褒奖其清廉品德,并“赐其家钱谷”。

胡威受父亲胡质的影响,年少时就有继承和发扬其父的清廉美德的志向。有一年,胡威从洛阳去探望在荆州当刺史的父亲。由于胡质为官清廉,其家自不富裕,以至于胡威去看望父亲时,没有一车一马,也没有仆人随从,只有他独自一人骑着毛驴上路。途中住宿客栈时,胡威自己劈柴、做饭、放驴。同住客栈的得知他是荆州刺史胡质之子后,无不惊讶而钦佩。在荆州小住几天后,胡威向父亲辞行,胡质很想拿点什么东西表示一下做父亲的心意,翻来翻去,总算从家里翻出了一匹绢。他对儿子说:“儿啊,父亲虽官居刺史,但我一生只食俸禄,这匹绢你拿着,就算父亲给你的路上的盘缠吧。”可没想到胡威不但不领情,反而责问父亲:“人们都说您清正廉洁,为官不贪不占,那不知此绢从何而来?”胡质先是一愣,然后解释道:“这是我节余下来的。”胡威这才放下心来。

后来胡威历任徐州刺史、青州刺史等职,他也同父亲一样廉洁自律,克己奉公,为官一任,造福一方。

晋武帝司马炎听说胡氏父子为官清廉的事迹后,很感动,马上召见胡威,对他父子两人的廉洁奉公行为大加赞赏。期间,司马炎问胡威:“你和你父亲相比,谁清廉?”胡威答道:“我不如我父亲。”晋武帝又问:“为什么?”胡威回答说:“我父亲清廉不愿意让人知道,我是恐怕别人不知道,所以我比我父亲差远了!”

古代廉洁故事

1、羊续:“悬鱼太守”

东汉时,羊续曾多次任庐江太守,从不请托受贿、以权谋私。其府丞焦俭为人也很正派,有一天,他见羊续生活太清苦,便给他送了一条活鲤鱼来。面对这条“礼鱼”,羊续左右为难。无奈之下只好暂且收下。但等焦俭一走,他就让下人把鱼挂在庭檐下,再也不去碰它。这件事传开之后,府吏们为羊续的高风亮节所折服,也都不敢礼贿他了。因此当地老百姓都敬称其为“悬鱼太守”。

2、刘宠:“一钱太守”

东汉刘宠曾任会稽(今浙江绍兴)太守,为百姓做了许多好事,且清廉俭朴。在他离任时,当地百姓凑了一批金银相赠。刘宠虽坚拒不收,却又不忍令父老乡亲过于失望,只好拿一文钱作为纪念,故被时人誉为“一钱太守”。百姓还修了“一钱太守庙”来纪念这位清官。后人有诗赞道:“刘宠清名举世佳,至今遗庙在江边。近来仕官多能者,世学先生拣大钱”。

3、山涛:“悬丝尚书”、“璞玉浑金”

西晋时期的山涛既是大文学家,又是著名清官。陈郡人袁毅曾做鬲县令,送给山涛一百斤上等蚕丝。山涛不愿独自违抗当时的风气,就收下来藏在阁子上。后来袁毅恶迹败露,被送到廷尉治罪。山涛把丝拿出来交给官吏,上面积有多年灰尘,但印封却完好如初。众人不禁钦佩山涛为官清廉,因而人尊称其为“悬丝尚书”。文学家王戎曾这样评价山涛:“他就象未经雕琢的玉石、未经提炼的矿石(即‘璞玉浑金’),人们都喜爱它的'珍贵,却不能估量它的真实价值。”

4、徐勉:“风月尚书”

南朝萧梁时期,徐勉被任命为吏部尚书,主管全国组织人事工作。这下他家可热闹了,有事没事来套近乎的人不晓得有多少。某天晚上,徐勉邀请友人相聚。席间有个叫虞暠的人,仗着和徐勉关系比较好,竟狮子大开口“求詹事五官”。徐勉正色道:“今夕只可谈风月,不宜及公事。”虞暠讨了个没趣,只得讪讪告辞。故时人赞其为“风月尚书”,“止谈风月”也成了历史典故。

5、袁律修:“五代清郎”

隋朝袁律修一生经历了北魏、东魏、北齐、北周、隋5个朝代,官至尚书郎、太常少卿。为官五十余载,却两袖清风,连升酒薄礼也不收,人们皆呼他为“五代清郎”。

6、范景文:“二不尚书”

明代的范景文历任兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等职。他位高权重,很多人来求他办事。为杜绝纷至沓来的亲朋好友求他,范景文特地在府门上写下6个大字:“不受嘱,不受馈”,故被百姓美称为“二不尚书”。

7、于成龙:“半鸭知县”、“于青菜”、“天下第一廉吏”

清康熙初年,原广西罗城县令于成龙,被两广总督金光祖举荐为全省唯一“卓异”,升任合州知州。其子从山西老家来看他,他仅有一只还舍不得吃的咸鸭,乃割下一半作为让儿子带回老家的礼品,因此人称“半鸭知县”。离开罗城时,堂堂一位县令,竟然连赴任的路资也没有。当地百姓听到于成龙离去的消息,一片哭号,依依不舍,相送数十里。后来他出任堂堂两江总督,赴任途中只住旅馆不住公馆。在总督府每餐只吃青菜,时人称之“于青菜”。当他逝世后,南京“士民男女无少长,皆巷哭罢市。持香楮至者,日数万人”。康熙帝破例亲为撰写碑文,称他是“天下第一廉吏”。

8、陈滨:“苦行老僧”

清代古田县人陈滨,居官清廉,政绩显着。他常对人说:“贪不在多,一二非分钱,便如千百万。”后来巡抚湖南、福建。当官20余载,独身在外,没有携带过家眷。儿子想去探望他,竟苦于缺路费。在衙门里,他吃的是瓜果素菜,安于清贫,终生不变,受到百姓称赞。康熙皇帝称他为“苦行老僧”,此名不胫而走。

9、汤斌:“三汤道台”

清代岭北道道台汤斌,为官多年,竟毫无苟取,坚持以清贫为本,每日以豆腐汤为肴,许多百姓便敬称他为“三汤道台”。意思是说他:为政象豆腐汤那样清廉,生活象黄连汤那样苦涩,对世道人心象人参汤那样滋补。

10、曾国藩:“第一裸官”

清道光年间,曾国藩正任内阁学士兼礼部侍郎。有一次受到政敌的恶言相逼,逼上梁山,别无选择,老曾为表清白,堵住敌人之嘴,竟当着众人的面,挺身而出,把自己脱得精光,露出瘦削、文弱、矮小的身子,光着屁股走进银库清点现银,从而查清了国库亏空的真相,揪出了真正的国家蠹虫。堪称古往今来真正的第一“裸官”。

古代廉洁小故事

东汉时,羊续曾多次任庐江太守,从不请托受贿、以权谋私。其府丞焦俭为人也很正派,有一天,他见羊续生活太清苦,便给他送了一条活鲤鱼来。面对这条“礼鱼”,羊续左右为难。无奈之下只好暂且收下。但等焦俭一走,他就让下人把鱼挂在庭檐下,再也不去碰它。这件事传开之后,府吏们为羊续的高风亮节所折服,也都不敢礼贿他了。因此当地老百姓都敬称其为“悬鱼太守”。

东汉刘宠曾任会稽(今浙江绍兴)太守,为百姓做了许多好事,且清廉俭朴。在他离任时,当地百姓凑了一批金银相赠。刘宠虽坚拒不收,却又不忍令父老乡亲过于失望,只好拿一文钱作为纪念,故被时人誉为“一钱太守”。百姓还修了“一钱太守庙”来纪念这位清官。后人有诗赞道:“刘宠清名举世佳,至今遗庙在江边。近来仕官多能者,世学先生拣大钱”。

西晋时期的山涛既是大文学家,又是著名清官。陈郡人袁毅曾做鬲县令,送给山涛100斤上等蚕丝。山涛不愿独自违抗当时的风气,就收下来藏在阁子上。后来袁毅恶迹败露,被送到廷尉治罪。山涛把丝拿出来交给官吏,上面积有多年灰尘,但印封却完好如初。众人不禁钦佩山涛为官清廉,因而人尊称其为“悬丝尚书”。文学家王戎曾这样评价山涛:“他就像未经雕琢的玉石、未经提炼的矿石(即‘璞玉浑金’),人们都喜爱它的珍贵,却不能估量它的真实价值。”

南朝萧梁时期,徐勉被任命为吏部尚书,主管全国组织人事工作。这下他家可热闹了,有事没事来套近乎的人不晓得有多少。某天晚上,徐勉邀请友人相聚。席间有个叫虞暠的人,仗着和徐勉关系比较好,竟狮子大开口“求詹事五官”。徐勉正色道:“今夕只可谈风月,不宜及公事。”虞暠讨了个没趣,只得讪讪告辞。故时人赞其为“风月尚书”,“止谈风月”也成了历史典故。

隋朝袁律修一生经历了北魏、东魏、北齐、北周、隋5个朝代,官至尚书郎、太常少卿。为官50余载,却两袖清风,连升酒薄礼也不收,人们皆呼他为“五代清郎”。

明代的范景文历任兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等职。他位高权重,很多人来求他办事。为杜绝纷至沓来的亲朋好友求他,范景文特地在府门上写下6个大字:“不受嘱,不受馈”,故被百姓美称为“二不尚书”。

清康熙初年,原广西罗城县令于成龙,被两广总督金光祖举荐为全省唯一“卓异”,升任合州知州。其子从山西老家来看他,他仅有一只还舍不得吃的咸鸭,乃割下一半作为让儿子带回老家的礼品,因此人称“半鸭知县”。离开罗城时,堂堂一位县令,竟然连赴任的路资也没有。当地百姓听到于成龙离去的消息,一片哭号,依依不舍,相送数十里。后来他出任堂堂两江总督,赴任途中只住旅馆不住公馆。在总督府每餐只吃青菜,时人称之“于青菜”。当他逝世后,南京“士民男女无少长,皆巷哭罢市。持香楮至者,日数万人”。康熙帝破例亲为撰写碑文,称他是“天下第一廉吏”。

清代古田县人陈滨,居官清廉,政绩显着。他常对人说:“贪不在多,一二非分钱,便如千百万。”后来巡抚湖南、福建。当官20余载,独身在外,没有携带过家眷。儿子想去探望他,竟苦于缺路费。在衙门里,他吃的是瓜果素菜,安于清贫,终生不变,受到百姓称赞。康熙皇帝称他为“苦行老僧”,此名不胫而走。

清代岭北道道台汤斌,为官多年,竟毫无苟取,坚持以清贫为本,每日以豆腐汤为肴,许多百姓便敬称他为“三汤道台”。意思是说他:为政像豆腐汤那样清廉,生活像黄连汤那样苦涩,对世道人心像人参汤那样滋补。

清道光年间,曾国藩正任内阁学士兼礼部侍郎。有一次受到政敌的恶言,逼上梁山,别无选择,老曾为表清白,堵住敌人之嘴,竟当着众人的面,挺身而出,把自己脱得精光,露出瘦削、文弱、矮小的身子,光着屁股走进银库清点现银,从而查清了国库亏空的真相,揪出了真正的国家蠹虫。堪称古往今来真正的第一“裸官”。

清正廉洁的故事

全园师生家庭:

为贯彻落实中央关于党风廉政建设和反腐败工作的重大战略部署,全国妇联制定了《关于开展家庭助廉教育工作的意见》,提出了立足家庭,发挥家庭反腐倡廉的牢固防线。为响应全国妇联的号召,根据昌邑区教育局关于开展廉洁文化进校园的活动要求,充分发挥家庭在推动廉政建设中的特殊作用,在此,我们向全园师生每个家庭发出如下倡议:我们要树立起家庭助廉的意识,倡扬以廉为荣、以贪为耻的社会风尚,引导家庭成员常思贪欲之害,常怀律己之心,做到遵纪守法、廉洁自律,不断提高法制观念,塑造廉洁品德。要教育子女诚实守信,热爱集体,关心他人,特别是要通过家长的言传身教,为青少年树立清正廉洁的榜样,使他们从小养成良好的思想品质和道德观念。要从每个家庭成员做起,倡导廉洁之风,弘扬浩然正气,建设积极、乐观、向上的家庭文化和“以德治家、以廉养家”的廉政家庭文化。我们要发扬勤俭持家、艰苦奋斗的优良传统,在家庭生活中不慕奢华、厉行节约,杜绝浪费,倡扬时代新风,摒弃在婚丧嫁娶等活动中大操大办的陋习,树立科学、文明、健康的家庭生活方式,不让腐败有可乘之机。我们要严于自律,自觉抵制各种腐败的诱惑,坚持原则,秉公办事,公私分明,勇于同不正之风做斗争,做到不以权谋私,不徇私舞弊,不收不义之财,不拿非分之礼,用实际行动把好家门,拒绝腐败。我们要保持警惕,常吹家庭“廉政风”,管好家庭“廉政帐”;及时提醒督促家人自重、自省、自警、自励,做到“一身正气上班去,两袖清风回家来”;要防微杜渐,从严治家,使每位家庭成员都能珍惜幸福生活,做到洁身自好,拒腐不沾。贪廉一念间,荣辱两世界。我们深信:通过全园师生每个家庭的共同努力,一定能够将我们的家庭建设成为充满和睦亲情的温馨空间,建设成为远离腐败的洁净港湾,用实际行动铸就反腐防腐和促廉倡廉的坚固长城,为构建社会主义和谐社会作出贡献,共同创造幸福美好的生活。

古代廉洁小故事

东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。

东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了自己的操守。

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。

明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他的手说:“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳!”和坤羞愧而去。

北宋包拯,他为官清廉公正是妇孺皆知的,老百姓称之为“包青天”。

包拯一生,身居高位,廉洁无私,痛恨贪官污吏,到了晚年,担心后人会出不肖之徒,于是就在家中立了一块石碑,上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是:“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者,不能被称为包氏后代,甚至死后,也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者,一概不是包公子孙。”

我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天,德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初,请马寅初开开后门,让他就任某县县长。马寅初勃然大怒,骂道:“不要脸的东西,这种人今天能用钱打关节,真的当了县长,一定是个贪官。凭这一条,他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。

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一本好书就象阳光雨露还世界之生灵,让万物拙壮成长,一本好书能开拓人的视野、增强人的道德与智慧、是人生的导师、是一面廉洁的明镜,日照着我的心灵。这本好书就是——廉洁书;长期以来我喜读廉洁书,每每读着它,倍感廉中乐。

假期,我看了《小学生廉洁教育读本》。在书上看到,我国古代杰出的政治家管仲说过,“欲民之有廉,则小廉不可不修也。小廉不修于国,而求百姓之行大廉,不可得也。”这段话的大致意思是:廉有大小之分,不要把“小廉”误当成“大廉”,也不要把“大廉”误当成“小廉”,先得从修“小廉”做起,修“小廉”是行“大廉”的基础。不管做什么事,大事小事都要认真地去做好,从一定意义上说,会做小事的人才会做大事。

这段话让我想起了我们鼎湖区民间广为流传的“包公掷砚成州”的故事。据说,在宋仁宗庆历二年(1042年),被誉为“包青天”的包拯任端州知郡事三年期满离肇庆时,船出羚羊峡,突然波浪翻腾,狂风骤起。包公事感跷蹊,立即查问手下人。原来是端州砚工为了表达他们对包公体恤民情的敬仰,托人送来了一方用黄布裹着的端砚。手下人见是一方石砚,并非金银珠宝,于是便收下了。包公立即取来端砚抛到江中。刹时,风平浪静。后来,在包公掷砚处便隆起了一块陆州,这就是现在的砚州岛。包砚的那块黄布,顺流而下,在不远处的西江边形成了一片黄色的沙滩,就是现在的“黄布沙”。由于包拯为官清廉公正,后来成了铁面无私的包青天,像这样的廉洁之人还有很多。

其实在我很小的时候,爸爸妈妈就教育我“小时偷作文针,大时偷金”的道理,说做人必须要从小养成好习惯,不贪小便宜,不自私自利,才可以做一个廉洁、受人欢迎的人。在那时候,“廉洁”二字已悄悄地住进了我的心窝里。在慢慢的成长中,我对廉洁有了更深一层的了解,廉洁就是严于律己,遵守法纪,勤俭节约、公正严明。作为一个小学生,我更时时以“廉洁”来衡量自己。

在学习上,作为一个班干部,我会以身作则,处处做好模范作用。记得当班长的时候,每当自习课老师就把班里管纪律的事交给我,老师走后,同学们就在课堂的吱吱喳喳地吵个不停,也包括我最好的朋友。有时我会为了公平和友谊的事而烦恼,但想到“廉洁公正”几个字,我就会严格对待,一视同仁,把他们的名单都记在本子上交给老师,为此,有的好朋友和我闹别扭了,但后来我跟他们说道理后,他们也明白我这样做是对的。

廉洁是我们中华民族的传统美德,让“廉洁”陪伴我们成长,在我们好好学习的同时,也让“廉洁”之风永远吹拂在校园的上空!让这一传统美德永驻每个人的心窝!

廉洁小故事

大千世界,芸芸众生,“廉洁”这种精神都是被人们所称赞的。

在我的心目中,廉洁的典型代表人物就属铁面无私的包青天——包拯了。他清正廉洁的优秀品质从古到今无不被人们所敬佩。还记得在我很小的时候,家人在看《少年包青天》,我看着电视里面那个黑黑的皮肤,额头上有一个月亮状印记的那个人,对妈妈说:“妈妈,那个人长的好难看啊!”活生生的就是一个黑炭头嘛。妈妈笑着揶揄我,并告诉我有关包拯的事例,渐渐的,我开始喜欢上包拯了,更令我欣赏的是他那种清正廉洁的品质,印象最深的,记得他曾经说过一句话,:天子犯法,与庶民同罪“。说的是他在审判案件中,有一个皇上的儿子犯了法,皇上很想为他的儿子求情,却被包拯的一句话说的心服口服,从此,并对包拯更加欣赏有加。

在这样一个小小的事例里,我们可以知道廉洁对于人们来说有多么的重要,一个有廉洁的人,是多么值得被人们尊敬的。从古到今,有多少名人志士因为拥有这种精神而被人们敬仰。古有包青天,今有周恩来总理,中国的一代伟人周总理,他去世之后,人们发现他的存折竟然只有一块钱,一块钱,这是一个什么样的概念我们都很清楚。堂堂一个中国的领导人,却拥有这样廉洁的品质。他的所作所为不仅让中国人所赞叹,更让外国人所震撼,联合国更是为了纪念这样一位廉洁的楷模,做出了从所未有的举动——为周恩来总理降半旗。这对于周恩来乃至中国来说是一种多吗大的肯定呀!

纵观这两位廉洁的代表人物,我们可以得出:人并非生而拥有廉洁,但廉洁对于每一个人来说都是不可[]或缺的,因此,让我们从小培养廉洁的品质,从现在做起,从小事做起,让廉洁之花在你我之间盛开。

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心中桃花源,红尘里看不见。

声色犬马纸醉金迷,各种-冲击着我们曾经坚守的原则和底线,然而野心在渐渐膨胀,演给了心灵的净土,淹没了自己的良心。

和珅也曾立志当一名清官,发奋读书,潜心学习,为的就是荣登仕途。一心的宏志在黑暗的-中渐渐被磨灭。当上官后,他却被-的风气所影响,不再考虑国家的大事,一心只想着争宠,敛财。最后难逃法网,狱中赐死。

眼中桃花源,却没有明天。

武汉市中级人民法院的13位法官,平时居高临下一槌判定贪官的生死。然而在一次审判中,他们坐上了被告席,背着受贿400余万元的罪名走向了不见天日的牢狱。

梦中桃花源,点滴在心间。

出淤泥而不染。出于-黑暗的-,如松柏立于严寒,志洁行廉。

自古有包拯忍痛斩侄儿的典故,至今有香港“特首”董建华连一块年糕也记下,公诸于世的收礼账单。廉洁者不多、但丰碑永筑;-者不少,但遗臭万年。

桃花源有一支歌,让世人把他唱到永远:“心中桃花源,凡尘里不见……”

陶渊明,你找到属于你的桃花源了吗?

廉洁小故事演讲稿

有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然晶莹剔透。下面本站小编为你带来关于廉洁的优秀。

演讲稿。

希望大家喜欢。

尊敬的评审老师、各位同学:

大家好!我是来自公安县xx镇的刘x,目前在乡镇分管财经财贸的工作。今天班会探讨“廉洁自律”的主题,对于我本人来讲,很有现实意义。做廉洁自律楷模,我个人的理解有三点:

第一点,信念。廉洁是为政者的“价值原点”,更是共产党人的政治本色。把廉洁作为一种价值信念坚守,建立起自己的行事原则和底线,就能够“稳得住心神、管得住行为、守得住清白”。对于在乡镇最基层的公务人员来说,这样一种坚守,既是一种精神境界的不断“修炼”,又是精神家园的始终“保洁”。

第二点,信心。乡镇基层作为国家政权架构的末端,是党和国家方针、政策贯彻落实的基础。面对纷繁的外部环境,面对严峻的反腐形势,乡镇基层干部的信心在哪里?我想,信心来源于我们党旗帜鲜明的反腐立场,来源于各方面体制机制的不断健全,来源于百姓群众的坚定支持和积极参与,更来源于我们自身严格自律、保持内心安定踏实的心理要求。

第三点,信仰。职位寄寓使命,权力意味责任,作为一名最基层政府任职的公务人员,需要有饱满的政治热情、强烈的宗旨意愿,热爱本职的工作,热爱服务的这样一片土地。做一块源源不断吸取知识与力量的海绵,不断地去学习、去积累,去提升自己解决实际问题的能力,廉洁自律,更好地为地方群众服务!

见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。

在如今这个物欲繁盛的时代,我们每个人更需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。

记得有这么一个故事:在春秋时期,宋国有一人得到一块玉石,他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石,所以才敢拿来献给你,可您为什么不接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,你以玉为宝。如果我把玉石收下,那么我们两个都失掉了宝。我不收,这样我们各人就有各人的宝石啊!”

这是发生在2600多年前的事,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官,他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。

古人说得好:“吏不畏吾严,而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场。

以廉为镜,多么沉重的字句啊!它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。

我不禁问自己:“作为一名水行政执法人员,我称职吗?”“作为一名领导干部,我合格吗?”水政执法工作是一项危险性强、腐蚀性高的工作,我们要站在讲政治的高度,把学习作为一种责任,一种意识,通过相关学习来树立秉公用权廉洁从政的理想信念,提升工作效率,确保自己在任何时候都做到不以权谋私,不滥用职权,不贪赃枉法。我们必须时刻清醒地认识到,自己手中的权力是人民赋予的,人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言,权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。为官者,若不能依法行政、依法用权,何以为民解忧,又何以言公仆?随着经济的发展,城市的建设,对水行政工作提出了新的要求和任务,而水行政工作关系到老百姓的切身利益,关系到社会的稳定,如果我们在这些方面出了问题,那就不仅是道德品质的问题,而是对权力的违法运用,是对国家、集体、人民利益的剥夺,必然要受到党纪国法的惩处。因此,我们要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫,在各种思想文化冲击下不困惑,在金钱诱惑面前不失节,作为一名领导干部既要讲原则,又要讲情义。讲情义,就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位,大家走到一起,既是工作需要,也是一种缘分。如果不讲情义,单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则,单位就难免散沙一盘,失去战斗力。同样,在工作中,面对人民群众,我们要把讲原则与讲情义有机结合起来,真正做到情为民所系,利为民所谋,权为民所用。既要把党和政府的相关政策落实到老百姓的切身利益中去,又要关心、关爱每一个办事群众。所以,在工作过程中,我们要坚持阳光操作,做到政策公开、办事流程公开、办事公正,规范运行,严格执法,有效防止暗中执法、人情执法,只有这样,才能真正树立起秉公用权、廉洁从政的良好风气,成为让组织放心、让群众满意的领导干部。

有人说廉洁是官德、是官品,有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严,而我们更要说,作为新时代的领导干部,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气,坦坦荡荡为民众,留得清白在人间!

尊敬的各位领导、各位评委、各位同事:

大家好!演讲开始前,我先做下。

自我介绍。

我叫杨通保,来自天柱县,现在在县财政局综合股从事非税收缴及票据管理工作。这份工作是我人生的第十份工作,今天刚好是我上岗的第150天。作为一个新人,今天站在这里,面对着有几十年工作经验的老同志们,面对着前面演讲得非常精彩的同事们,我十分忐忑,因为今天的演讲主题是—反腐倡廉。

反腐倡廉,如果是在以前,我会觉得这是政府官员、国企员工、国家公务员群体应该重视的事情,而现在它已经成为我的事情,大家的事情。

古语有云:‚鸟为食落网,鱼为饵吞钩:

20xx年5月22日,温州菜篮子集团前董事长应国权因带头贪污、情节重大被判死刑,缓期二年执行。这起贪污案金额高达人民币3.7亿元。

自古清官民赞颂,从来污吏法难容,在历史的车轮里,有人因一己贪念堕入深渊;有人因大公无私名垂青史。

烈火金刚—刘金国,20xx年因为廉洁感动中国十大人物之一。我觉得他有一句关于廉洁的话说得非常好:‚有人说我‘装’,那我就‘装’到死。咱们共产党人都‘装到死’,不就成真的了吗?!同样是感动中国的另一位巾帼英雄,相信大家都不陌生,她就是竭其一生践行‚立警为公、执法为民神圣职责的任长霞。被誉为‚警界女神警的她一直都是人民心目中的‚任青天,这是广大人民群众对她大公无私廉洁勤政的最高肯定。

其实在,在我们身边也有为工作默默无闻默默奉献的可爱的人们。像我们的张培芳同志,我刚来上班的时候经常晚上来单位上网,基本上每次来都能看见她办公室的灯是亮着的,而我却心虚的连办公室的灯都不敢开;像我们办公室的钱红同志,一直都有人想请我们股室吃饭,每一次都被她拒绝了,她是这样说的:嘿,你老实是哦,这是我们份内滴事情,请哪样请嘛,你经常来看我们点,我们逗高兴得很噶。其实在我们单位,像他们这样可爱的人还有很多,对于我,他们就是我学习的最好榜样。对照社会上的腐败案例,我们不能懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。

国家的命运离不开发展,近现代血泪史已经向我们证明,落后就要挨打;国家的发展离不开和谐稳定的环境,稳定是福,动乱是祸;社会的和谐离不开依法治国,有法必依,执法必严,违法必究;依法治国离不开反腐倡廉,物必先腐,而后虫生。作为新一代,我们要秉承老一辈同志们的优秀品质,发扬艰苦朴素吃苦耐劳的工作作风,在工作中办实事办好事。敢于对腐败说不,敢于跟一切不法行为做斗争!

浮云遮掩,我们坚持信念;。

贪墨成风,我们砥柱中流;。

前路荆棘,我们莫忘初衷!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

中华民族几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多严于律己、奉公守法的清官廉吏,他们恪守“不贪为宝”的人生信条,清清白白做人,明明白白做官。他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。

在我们安监工作中,每天都要同各类生产、经营者打交道,我们的手中也拥有一定的权力,但这权力更象一把锋利的双刃剑,一面可以为民造福,为国家造福;一面也可以为私谋利,为己掘墓。在监管和执法过程中,当我们面对各种矛盾时;当我们面对各种利益冲突时;当我们面对种种诱惑时,我们务必要保持清醒的头脑,坚守一身正气、纤尘不染的工作作风,正确的运用好自己手中的权力。如果我们偏离公正执法的职业规范,不讲原则,以权谋私,徇私枉法,轻则会受到党纪、政纪的处分,重则会受到法律的制裁。到那个时候,不仅个人名誉和尊严无存,还会失去人身的自由和家庭幸福,这样的人还有幸福吗?在我们身边有着许许多多廉洁自律、勤政为民的安监人,我们秉承着“以人为本、保障安全、服务发展、争创一流”的安监精神,以昂扬的斗志、无私奉献的精神,履行着一个安监人“为民服务,为民奉献”的职责,几年甚至几十年如一日踏踏实实地做好每一项工作。多少次因履行职责而不分昼夜,多少次受到群众甚至亲人的埋怨与误解,我们无怨无悔。没有惊天地泣鬼神的豪言壮语,没有孤胆英雄的舍生取义。有的,只是作为一个安监执法者的蓬勃朝气和浩然正气!有的,只是我们所肩负的重要使命和执法为民这个永恒的主题。我们正在平凡的工作岗位上,用自己的辛勤劳动,换来千万个家庭的幸福,换来生产的平稳运行,换来企业的经济效益;用勤政廉洁的实际行动,诠释“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的诤诤誓言!

莲花,出污泥而不染,重洁身以自好。公正、效能、服务这三大廉政文化的理念就如三朵清纯的“廉花”,“润物无声”地滋养着我们安监人的幸福。朋友们,让我们携起手来,从我做起,从现在做起,在公正廉洁、勤政务实、安监为民的具体实践中,让这三朵“廉花”香飘安监,铸就我们安监人真正的幸福与快乐吧!最后,让我们用另一种行动和语言向领导向人民宣誓:我的工作无差错,我的岗位请放心!

昨天,我在菜市场经过精挑细选买来一个青白相间的大萝卜置于案板之上,继而以一个女人的老练完成洗手、操刀、擒拿、定位、落刀的连贯动作,然而令人懊丧的是:萝卜的横断面处,以中心为圆点的黑色呈辐射状向四周展开——破折号,萝卜坏掉了!

萝卜坏掉腐败了,是从“心”开始的,然后遍及全体;我想,人的坏掉腐败,也是从“心”开始的,然后延及周身。

曾被评为“全国劳动模范”、入选全国医疗行业优秀企业家的国家药检局原局长郑筱萸腐败案,令世人警省。郑筱萸腐败的根源是,内心理想的丧失、个体自我的迷失、世界观的错位、人生观的扭曲导致收受贿赂、以权谋私,进而危害人民健康生命安全和社会法律制度尊严。腐败的危险在于其会传染、黏连和扩散。郑筱萸腐败案牵出其家人、秘书等一连串案件。还有胡长清、成克杰、毕玉玺……这一个个贪官的名字,诉说着反贪工作的严峻形势,反映了人们对反腐倡廉的真情呼唤!

一个个贪官的名字、一个个腐败的案件,成为中国社会铿锵奋进交响乐中不和谐的音符,然而他们噪扰的异音影响不了正义的声响;贪污腐败的歪风邪气,正在被廉政廉洁的新风正气逼得无处可藏!

如果说,包公、于廉、海瑞等清官廉吏是民族文化中清廉的基石,那么孔繁森、牛玉儒、任长霞等人民公仆就是传递清廉的薪火,是他们阐释了“廉”的内涵,是他们拓展了“廉”的外延。“廉”,清廉、廉洁、廉明、廉正、廉直,它不仅是气节清高、品行峻洁的高尚操守,更是一种先进的文化、一种高尚的境界、一种做人的原则、一种人生的追求、一种自觉的行为。

同志们,朋友们!“廉”,离我们不远,它就在我们眼前,就在我们身边。君不见,“5.12”汶川大地震,让亿万中国人上下一心,众志成城。温家宝总理亲临现场,夜以继日,不辞辛劳,身先士卒,扶危楼于欲倾,挽狂澜于既倒,救民生于水火,急百姓之急,解民族之难,以一颗爱民之心成为国人心中廉洁奉公、鞠躬尽瘁的表率!还有通路、通讯、通电的子弟兵,抢修、抢救、抢险的灾区官员,送水、送饭、送温暖的志愿者,捐钱、捐物、献血、献爱心的普通百姓都成为爱的传递者和奉献者。

同志们,朋友们!“廉”,离我们不远,它就在我们青海,就在我们湟中。君不见,自强不息、爱岗敬业、深情藏沃土的教师马复兴,全国道德模范、见义勇为的出租车司机曹茜,爱心天使、折翅青海玉树、感动大西北的志愿者熊宁,全国公安系统一级英雄模范拉玛才旦,他们如雪莲般绽放的事迹为青海增添了一道道靓丽的光彩。

同志们,朋友们!构建和谐社会,建廉政文化,树廉洁新风不只是政府和官员的事,更是我们每个行业、每个部门、每个公民的责任和义务。也许我只是一名平凡的公务员,但平凡绝不意味着可以平庸;也许你只是一位无名的党员,但无名绝不意味着可以无为;也许他只是一个普通的劳动者,但普通绝不意味着可以放弃奉献。我们加你们再加他们,就是人们;小家加小家,就是大家。滴水汇,成江海;细土积,成高山;团结就是力量,凝聚成就辉煌。

在谈到反腐倡廉时说,要“在坚决惩治腐败的同时更加注重治本、更加注重预防、更加注重制度建设。”我们有理由认为,制度、舆论和监督是一种外在的约束;而道德、人性和本心才是内在的规范。心者,人之本;反腐倡廉,要从“心”开始,要有一颗澄明之心、爱民之心、公仆之心、奉献之心,明察秋毫、细辨美丑、反躬自省、慎独俭让、防微杜渐、惩恶扬善,以廉为荣、以贪为耻。

当前,改革开放的春风,吹绿了丝绸之路、唐蕃古道上的新湟中,湟水东流,青稞飘香,油菜花黄,酥油灯亮……亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”反腐倡廉,让我们从“心”做起,从身边小事做起,立足自己的本职岗位话剧《村官》通过赖榕根这个村民委员会主任在平凡岗位上做出不平凡贡献的感人事迹,生动地塑了一个顾大家、舍小家,秉公办事,一心为公的村官形象。全剧展示了农村广大干部群众实践“三个代表”重要思想,落实三级联动、实施固本强基工程、加强基层建设要求的崭新风貌,有着深刻的教育价值和意义。话剧《村官》曾荣获广东省第六届精神文明建设“五个一工程奖”,是实施固本强基工程、全面加强农村工作的“活教材”。

清正廉洁的故事

1.为人民服务是唯一宗旨,谋经济发展是第一要务。

2.构建反腐惩防体系,创建和谐文明社会。

3.推进反腐倡廉工作,加强执政能力建设。

4.深入反腐倡廉,服务经济建设。

5.依法行政,从严治政。

6.狠抓教育,完善制度,强化监督,端正党风。

7.严肃政治纪律,保证政令畅通。

8.艰苦奋斗,廉政勤政。

9.防微杜渐,警钟长鸣;廉洁自律,党性长存。

10.呕心沥血万次少,贪脏枉法半次多。

11.反腐倡廉不折不扣,勤政为民实实在在。

12.为政重在廉,做人重在诚,说话重在信,办事重在实。

13.o勤以为民,廉以养德;淡以明志,俭以修身。

14.民心似海,应珍惜点滴之水;权重如山,勿滥用半捧土。

15.立党为公树公心修浩然正气,执政为民听民声抒鱼水情怀。

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廉洁自守的小故事精选_廉洁故事

公仪休是战国初期鲁国宰相,他坚持奉职循理,以德治国,始终不变,使朝廷大小官员自守清正,既不与百姓争利,也不妄取小惠。

公仪休有一嗜好,就是特别喜欢吃鱼。宰相爱吃鱼,自然就有人主动给他送鱼。一天,有一送鱼者带着一筐上等新鲜鱼,给公仪休送来。但他坚辞不受。送鱼者大为不解地问:“听说宰相喜欢吃鱼,特意给您送来,不知为什么您又不收呢?”公仪休笑了笑,对送鱼者说:“正是因为我特别爱吃鱼,所以我才坚决拒绝接受任何人馈送的鱼。道理很简单,我身为宰相,而宰相的俸禄足够我自己买鱼的开销,假如今天我因接受别人的鱼而被罢免官职,那谁还给我送鱼呢?这就是我不受鱼的原由啊!”

赵轨清廉若水。

隋朝时,赵轨曾任齐州(今济南市)别驾,东面邻居家有桑树。有一年,桑葚熟了,又大又红的桑葚落在他家的院子里,满地都是。他叫家人把桑葚捡起来,送还给邻居,并告诫儿子说:“我并不是要以此来求取名誉,只是觉得这不是自己的,享用了心里也会不安。”

赵轨在齐州为官四年,每年考核,政绩都是最好,得到皇帝的嘉奖,被征入朝任职。离开时,父老乡亲们都洒泪送别。一位长者代表百姓捧着一杯清水,颤巍巍地敬奉到赵轨面前,说:“别驾在此任官,从不受贿纳物,有如水火不相交。如今您要走了,我们不敢以壶酒相送,您清廉若水,特献上一杯清水为您饯行。”赵轨非常感激,接过杯水,一饮而尽。

后来,赵轨任原州(治今宁夏固原)总管司马,注意严格约束部下,对百姓秋毫无犯。有一次,赵轨领人结队夜行部下不小心,马踏入田中,踩坏了禾苗,他即令停止前进。天亮后,查到了田主,赔偿了损失后才率队起程。原州的百姓、官听说此事后,无不感动,并从此以赵轨为榜样,注意自己的操行。

禹王戒酒。

大禹王一生俭朴,他为了治水,曾经三过家门而不入。一年春天,禹的女儿游春,半路上被一股特殊的香味吸引,寻香来到了一个叫仪狄的人家里。

仪狄会用各种果品、粮食酿造出又香又醉人的美酒。禹王的女儿品尝后,感到浑身舒畅,便把仪狄请到王宫里酿酒,以孝敬治水操劳的大禹。有些人趁大禹不在,经常饮酒作乐,很多事情都被耽搁了。后来,大禹治水成功归来,品到女儿进献的美酒后,飘飘欲睡。酒醒之后,大禹感到喝酒容易误事,便召集臣子说:“酒虽好喝,但难免会误事。”又断言:“后世必有以酒亡其国者!”于是,他下了一道戒酒令,不准人们再酿酒、饮酒。这便是中国历史上的第一道戒酒令。

仪狄回家后,舍不得他那套酿酒技术,并一代一代传了下来。商纣王为了饮酒作乐,专把仪狄的传人喊到王宫大量酿酒,把酒装到花园里的大池中,把肉挂在树枝上,成天沉浸在酒色中,史书上说是“酒池肉林”。结果,商朝不久就亡了国。后人说:“禹王戒酒传天下,纣王酗酒失天下。”

刘宠克己奉公。

东汉会稽郡(今浙江省绍兴)太守刘宠因为官清廉,政绩卓著,被调往京城任职。

临行之前,但见几位白发老人,蹒跚而至,结伴前来,说是要为太守送行。刘宠听说,连忙谢过,老人们说:“以前为官者贪钱恋物,常常闹得鸡犬不宁,百姓寝食不安。自从您任太守,官吏克己奉公,百姓安居乐业。今日太守要走,大家实感难舍难离,特来专程相送,以表心意。”说着,每人托出一百文钱,要交给刘宠留着途中使用。

刘宠听罢,十分感动地说:“父老们如此过奖,我实在愧不堪言。大家的心意我领受了,这钱我不能收,还是请带回去吧!”

老人们情真意切,执意赠送。刘宠无奈,只得从每人手里拿了一文钱收下,老人们这才称谢作别。刘宠见老人们渐渐远去,遂将收下的那几文钱轻轻地投进了河中。

此事很快传开,人们纷纷称赞刘宠,有人为他起了个美名,叫“一钱太守”。据说,如今浙江绍兴市北面的钱清镇,就是当年刘宠投钱入河的地方。

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