通过发言稿的撰写，我们能够更好地锻炼自己的口头表达能力，提高自己的语言组织能力和应变能力。编写发言稿时要注意语法和拼写的准确性，以确保整体质量和专业性。发言稿的撰写需要根据实际情况进行调整和修改，不要过于照搬范文，要注重个人的创新和表达方式。
《人生》读书感悟
读书是一种幸福这种境界被一位学者说得那样直白:“读书身健即是福种树开花亦是缘。”好一个读书人好一片读书的心境。我们不是哲学家不能从一滴水中看世界不能从一朵花中参悟人生但我们可以像那位学者这样静静地做个读书人在一片芸芸众生里感悟人生收获快乐。我喜欢读书这无数个理由都汇成一句话——在读书中我可以感悟人生的真谛!
古希腊哲学家苏格拉底有句名言:“认识你自己”。而读书是一个可以很好地认识自己的途径当我们内心浮躁时拿出一本冰心的散文集让她那玲珑剔透的文字来平静你浮躁的内心让新跟着这个轻快的调子在字里行间驰骋这个时候我们会觉得原来自己可以如此平静原来文字可以如此美丽。当我们内心失落彷徨时可以拿出一本鲁迅的杂文选让他那激情澎湃的句子来震撼你的心灵此时此刻整个人都属于正义整个人的内心都充满坚定。而就是这样一个过程我们感悟到了作者的怜悯之心也感悟到了人生的坎坷与精彩。
从小到大书都是我最好的伙伴。书读得多慢慢的就会悟出一些道理:当思想达到最高境界的时候我们会深刻的自省。我认为呀人生注定是不完美的不是十全十美的总有这样或者那样的缺陷。但是当我们阅读张海迪、史铁生时人性的光辉会抹去那罩在心头的阴影我们还会因此而自甘堕落吗?也许人活在这个世上注定要经历磨难要去反思人生。
读书改变自己。“非淡泊无以明志非宁静无以致远”诸葛亮如是说。纷纷扰扰的尘世名利足以让我们无所适从而我们在追求名利的同时也感到了人生的无限孤独。同样“上帝在为我们打开一扇门的同时也为我们关闭了另一扇门”。从而我们能平心静气的生活在这个世界上。只有我们平心静气的生活才有可能思考我们的人生。
读书是一种驰骋在风云变幻改朝换代的轮回中读书人的思想与八百里秦川厚土与贯穿数千年的历险情节一起驰骋与一片朔风疆场找到了一具粗犷而强悍的生命原形上面刻着“人生真谛”。真正的读书源自内心的热爱这份爱纯粹天然就像向阳花总是追寻太阳不为名利听从的是心的召唤正是这份爱让人无论何时何地何种境遇都能嗅出书的馨香都能在孤独中以温情的手指在书的页面上摩挲不止。在主动碰撞的激情中书中的人与事作者的理念智慧与我们的经历体会、思想情感互动沟通相鸣相和。日子长了我们便获得了对生命对人生最深切地认知与感悟。
是的读书后我都会陷入一片沉思之中。或许有时候读书更是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书不求甚解每有会意便欣然忘食”。当你枯燥烦闷读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时读书能平静你的心让你看清前路;当你心情愉快时读书能让你发现身边更多美好的事物让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋书中自有颜如玉。”
细细品细细感悟读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本是为了让他们记住:书本是甜的要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折一点一滴地积累你会发现自己是世界上最富有的人。
写在人生边上作品读书感悟
扉页反面是：
赠与季康。
三十年六月二十日。
目前我们在市场见到的新出版《写在人生边上》还是保留了这种形式的。书的第一页为《序》。最后三面为开明书店印行的“开明文学新刊”书目，介绍了各种由开明出版的小说、散文、诗、戏剧和“批评”，其中小说14种，包括钱钟书的《人·兽·鬼》(其他还有如叶绍钧的《倪焕之》、师陀的《无望村的馆主》等现代文学史上的名作)，散文集21种，其中有钱氏的《写在人生边上》(另外还有如茅盾的《速写与随笔》、朱自清《欧游杂记》《伦敦杂记》《背影》、巴金《怀念》、丰子恺《缘缘堂随笔》、施蛰存《灯下集》、冰心《关于女人》等)，诗两种：马君玠《北望集》、藏克家《烙印》，戏剧6种，有如茅盾的《清明前后》、柯灵的《恨海》，批评一种：李广田的《诗的艺术》。
此书最后一面重点介绍了四本书：钱钟书的《人·兽·鬼》和《写在人生边上》，以及艾芜的《我的青年时代》和沈从文《从文自传》。《写在人生边上》的广告词很简单：“作者在序文里说：‘人生据说是一部大书’，‘下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。’”恰如其分。倒是《人·兽·鬼》的广告词要详细的多：“作者是以博学和智慧闻名的，他用深邃的目光和犀利的观察解剖人生。这本集子保持着他一贯的风格。这里包含四个短篇小说：《上帝的梦》，《猫》，《灵感》，《怀念》。每篇像一朵有刺的花，美丽，芬芳，发散出无限的色香，可是，同时用毫不容情的讽刺，引起我们一种难以派遣的惆怅。”
钱氏少年才俊，早已声名在外;到1948年时的他，不仅开始出版学术著作《谈艺录》，还发表出版了极受欢迎的长篇小说《围城》，开明书店极力为钱氏做广告也只是说了该说的话，并没有夸张，当然开明书店要拿他做卖点也是可以理解的。这本书除了《序》之外共收有十篇文章，分别是：《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《说笑》、《吃饭》、《读伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》和《论文人》。全书正文共65页，第64页有借书卡一张，只有两人曾借过，从全书内页看，也似乎没有被阅过的痕迹。
据现代文学研究专家袁良骏先生说，这是一部非常了不起的书：《写在人生边上》很可以看作《围城》的前奏曲，没有它，也许就没有《围城》。可见此书分量之一斑。那么为什么这本书叫《写在人生边上》?仍原引作者《序》(一九三九年二月十八日)里的话：“人生据说是一部大书”。“假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白”。在《一个偏见》一文中，他也曾说：“只有人生边上的随笔、热恋时的情书等等，那才是老老实实、痛痛快快的一偏之见”。可见这本书主要写的还是作者对“人生”这部大书的理解与体悟，也可以说是“对这部大书的丰富和补充”。有兴趣者不妨拿来一睹为快。
感悟人生的读书名言
1、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
2、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
3、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
4、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
5、未成佛果，先结善缘。
6、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
7、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
8、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
9、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
10、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
11、心善，事事皆善;心美，事事皆美。
12、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
13、希望人际关系好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。
14、佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
15、只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。
16、佛陀说：“人的生命，只在呼吸之间。”生命是如此的短暂，所以应该好好珍惜，思考人生的真正意义是什么。
17、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。
18、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
19、佛说：净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。
20、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
21、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
22、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你一辈子。
23、佛说：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
24、修行是修正自己错误的观念。
25、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
《人生》读书感悟分享
我是个男子汉，我不怕跌倒，就怕跌倒了爬不起来变成一条死狗。
读罢《人生》，心中五味陈杂，不禁感慨:人在命运面前就像是一只小蚂蚁，渺小，不堪一击!
《人生》描写了农村青年高加林两出两进农村的故事，故事开头，主人公高加林教师工作被撤。他没有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豁达，也没有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，于是，他一蹶不振。
那次父母让他去县城赶集卖馍，母亲对他说:“卖东西要吆喝，不然别人怎么知道你是干什么的?”他的自尊心太强，他做不到。就在这时，那团让他重新燃起希望的火苗出现了:那个叫巧珍的女人。
渐渐的，他们恋爱了。他们每晚都在麦地里约会，此时此刻，高加林觉得也许这就是幸福吧!他不再赌气的折磨自己，他开始认真面对生活，日子好像好起来了。
他的叔父高德智的归来使他人生经历了一次三百六十度的大转折――他要去县城里当记者了。他很优秀，工作不久就得到了许多人的喜爱，曾经的同学知己黄亚萍也对他表达了深深地爱意。他渐渐地在灯红酒绿中丧失本心，迷失自我，经过激烈的思想斗争后他决定和巧珍分手。每当我读到这里，我总是止不住的心痛，就像德顺老汉说的一样:“巧珍是一块金子啊，你怎么把她弄丢了!”
是的，巧珍是一块金子。
恶有恶报!不久，高加林被张克南的母亲举报走后门，他被撤职。
黄亚萍和刘巧珍两个女孩子同样漂亮，同样善良，同样爱慕高加林，巧珍大字不识一个，一辈子与土地离不开关系;黄亚萍有文化，家庭背景好，渴望大千世界的高加林必然更亲近与他有种同样思想交流的黄亚萍。这是一个故事，也是一个启示。
老光棍爷爷德顺老汉的爱情故事虽然简短，但足以催人泪下。就凭那两句“取个不如意的媳妇如同喝白凉水，寡淡无味，不如不娶。”“我活着，她就死不了，她一直揣在我的心里。”
好多路要自己走，不是每个人的生活中都有德顺爷爷。
其实，高加林是无数在农村与城市之间徘徊的青年缩影;是无数在现实与理想之间徘徊的青年的缩影。他有一定的实力和野心。他的能力和骄傲不允许他一辈子生活在这贫穷落后的地方，但是他没有独自挣脱的能力，当他有机会做出选择时，他必然不择手段让自己爬得再高些。所以他必然接受巧珍，必然接受后门，必然丢弃巧珍选择黄亚萍，然后走向那早已注定的结局。
最后，高加林扑倒在德顺爷爷面前，两只手紧紧的抓着两把黄土，沉痛地呻吟着，喊叫了两声:“我的亲人呐……”是的，他本来就是大地的孩子，正是这些让他看不起的土地，供养了一代又一代人。他曾两次选择背叛土地，如今潦倒归来，大地又以宽阔的胸襟重新接纳他。
相信命运的人，跟着命运走;不相信命运的人，被命运拖着走。网上有句话怎么说来着?往后余生，且行且珍惜!
《苦才是人生》读书心得感悟范文
《苦才是人生》，最初吸引我的是书名，看作者索达吉堪布的简介：他“依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡于喇荣五明佛学院主管汉僧。因感汉地佛子因语言障碍无缘接触藏传佛教，故将大量藏文经论译成汉语，并以窍诀方式传讲。二十多年日不缺讲，夜不乏译。”他这种坚毅的精神，几人能做到?!
当时，正值母亲身患癌症晚期，手术后住院治疗。我一直认为，我的人生是苦的：从小父亲不在身边，跟着姥姥长大，身为老大，一直觉得母亲对妹妹疼爱有加，我没有得到过父母的关心、疼爱，心里有时充满怨恨、不满，看着身边的同学跟母亲撒娇、受宠，满眼羡慕，常常偷偷落泪，既使周末、过年放假，我也不愿意回家，借各种理由滞留在同学家不愿回去。婚后，更不是我想要的生活，两个人常因为观念观点不同而争吵不休，我想要的是平淡而和美的日子，既使吃糠咽菜也相敬如宾，那样我也会感到过的很幸福。可是，不是，既便为了孩子，我也不愿要勉强凑合的婚姻，我断然离婚。我不相信：母亲在父亲病逝后能养活我们姐妹四个，我不能养好一个儿子!
母亲要养活我们三、四个姐妹，没让我们冻着、饿着，就该知足吧，哪里还顾得上照顾每个儿女的心情!特别是1987年父亲病逝后，没有工作的母亲艰难地供养我和大妹同年上大学，另两个妹妹尚小，也需要照顾，在我已参加工作能自立的情况下仍然支持我继续上大学，这是多么无私的母爱和付出!
我感恩母亲，渐渐抚平了我心里的创伤，心柔软起来，丰富起来，渐渐地充满了爱的力量，也给了我战胜困难的勇气，我不再抗拒母亲，不再拒绝回家陪伴她。特别是她在患癌手术后的四年多时间里，我隔断了和同学朋友的来往，不再往外跑;周末、假日还有母亲住院的日子，我总是静静地陪伴在她的身边，尽可能的照顾她、关心她，给她做可口的饭菜，听她唠叨以前的一切过往旧事，她的要强、好胜、宁折不弯的性格使她刚强一生，也是她致病的根源。
自母亲患癌以来，我就跟妹妹们说：“谁都不许在母亲面前掉一滴眼泪，尽最大的努力挽留母亲的生命。四年半的时光，是暗淡无光的日子，我们时刻在惶恐不安中度过，一次次陪伴母亲闯过鬼门关，今天不知明天的母亲会怎样，每一天都当做母亲的最后一天来过。我常跟母亲讲：过好每一天，过一天就高兴一天，谁也不知明天谁会怎样。我把两个因车祸、上吊意外死亡的同学的事儿告诉她，让她了解生命的无常，看淡生死，要活的开朗乐观，增强战胜病魔的信心。
母亲在我们面前也从来没有流露过一丝儿的害怕、畏惧，更没有唉声叹气、害怕过，一直是坚强地面对病魔。母亲跟小妹说，没想到我能照顾得她这么好，她挺知足的!在最后这四年多时间，是我和三妹陪伴、照顾母亲最多，我从没有再说过任何埋怨母亲的话语，只是告诉她非常理解她，没让我们冻着、饿着，仍然支持供养我们四个上大学，还要照顾年迈病重的姥爷、姥娘，为他们养老送终，我们都挺感激她的。
母亲按照她的想法，在不冷不热的日子，在我们姐妹四个都在的时候，没有痛苦地走完她的人生路，离开了这个世界，应该是她想要的最好的方式。索达吉堪布说：“认识人生之苦，才能找到幸福!人生善变，谁的一生都不会是一帆风顺的。”人生路上充满了艰辛、坎坷，也只有经过无数次的磨难，才换来了我们每个人的成长和成熟，“苦难，到底是财富还是屈辱?当你战胜了苦难，它就是你的财富;当苦难战胜了你，它就是你的屈辱”。我们都只看到别人光鲜靓丽的一面，就像冰心老人说的：成功的花，人们只惊羡她此时的明艳，可当初的芽，却经历了牺牲的血雨和奋斗的泪泉。人生不如意事十有_，只有战胜苦难，才能迎来幸福辉煌的人生。
三毛人生感悟：读书与恋爱
每个人，都像是一本书。由最初的一张张白纸，刻印成一页页各种各样的文字，乃至涂抹成一幅幅色彩斑斓的画卷。高尔基说，每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。
当然，“书”有“好书”也有“坏书”，红色经典的，绿色健康的，蓝色忧郁的，黑色恐怖的，黄色淫秽的，可谓形形色色，各有不同。
读书读好书，交人交高人。
有的“书”，非常“畅销”，闻之争相阅读，阅之爱不释手，读后受益匪浅。有的“书”却非常“滞销”，闻之从未有所闻，观之味同嚼蜡，很少有人读到结尾，浪费了人的时间，也白白浪费了那一张张洁白的纸张。也还有的“书”，闻之令人色变，观之秽乱不堪，读后噩梦连连，这样的书，百害而无一利，切记勿读。
与平庸之人交往，如读无味之“书”。吹捧笑谈，打发时间，一谈利益，二谈金钱，觥筹交错，酒肉相间，过后如梦初醒，一切都是在浪费时间。
绝不读“坏书”。与恶人交往，花言巧语，口蜜腹剑，敲诈勒索，坑蒙拐骗，心狠手辣，诡计多端，一旦被“同化”，就难免误上“贼船”。一旦上了这条船，就会迷失方向，代价凄惨，到那时，前行无路，退后也难。
书如人，人如书，做人如叙书，读书如交友。
不同的书，有着不同的读法。有的书只须泛泛而读，有的书需要细细品尝，有的书值得圈圈点点，有的书需要反复回顾。对那些人类智慧的精华，劳动经验的总结，科技文明的荟萃，这样的书值得我们多读，值得我们细读。也正是这些书籍，数千年来，一直在默默承担着中华文明的传播与发扬，延续着劳动人民的经验与智慧，让数千年中华文明在人类历史的长河中熠熠生辉，代代相传，可谓功不可没。
交友要交知心的朋友，读书要读适合自己的胃口的书。别人说好的书，不一定适合你读，同样，别人说不好的书，也不一定就真的不适合你读。只要对我们有益，读后能有收获，不管是道德上的，文化上的，知识上的，还是精神上的，就值得我们去读。
交友要真诚相待，读书要“用心”去读。歌德说过，经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面与作者对话。说心里话，我真的达不到这种境界，但我明白，前辈是在教导我们，读书不要只是用“眼”去看，更要“用心”去读，这一点是毋庸置疑的。
朋友不可随便交，读书也不能乱读。兴趣多样，爱好广泛，这是好事，但有些不该读的书，是万万不可读的。就像一个人，朋友圈子大，人脉广，这不是坏事，但有些朋友是万万交不得的。比如那些邪书、黑书，读了只会迷失人的方向，颓废人的精神，消磨人的意志，是万万不可读的。
当然，再好的书籍，从某种意义上讲也只是一种信息的再现与智慧的启迪，读书只是为我们提供了一种理论上的可行性与可能性，要想真正发挥作用，还需要我们用大脑对书本中的知识进行重新打理，不断反思与领悟，用自己的实际行动去躬身力行，这才能学以致用。
另外，还要学会变通。世界是变化的，科技是进步的，文化是发展的，要学会借古开今，古为今用，与时俱进，敢于创新。比如，《孙子兵法》是中国古老的一部军事著作，也是世界上的第一部军事论著，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，自古就是一部兵家必读之书，很多战略战术观点至今在现代信息化战争中照样适用，前段时间，不是还“出口”到美国了么。
可悲的是，有的人读书读了一辈子，越读越糊涂，越读越固执，说起话来头头是道，做起事来人事不懂，这叫枉读圣贤书。这样的人读书，一没有思考，二没有践行，更谈不上创新，而只是像鹦鹉学舌那样，人云亦云，亦步亦趋，只能说是学会了泛泛而谈，纸上谈兵，没有什么实际用处。
友不在多而在“精”，交友贵在以诚相待，知心知己，自古就有八拜之交，一诺千金，高山流水，桃园佳话，不一而足。君子之交淡如水，一杯酒，一世情，一句话，一辈子，真心换真心，友情换友情。有的人，朋友满天下，知己无一人，千百高堂客，无人伴床前。究其原因无非以下几点：一是择友不对，如读书没选好要读之书，二是待友不诚，如读书没有用心去读，三是交友无方，如读书不得要领。
学读书，学交友，会读书，会交友，学会感恩，用心打理，给自己的情感世界打造一个“心”的家园。人生苦短，譬如朝露，好书为伴歧途通大道，知己相惜天涯若比邻。读书净化了我们的灵魂，使我们变的更加聪慧，交友丰富了我们的情感，使我们变的更加豁达。
书友相伴，人之大幸也。
写在人生边上作品读书感悟
钱钟书先生有一本书叫《写在人生边上》，今天突然翻到了，看了一眼，题目就打动了我，我自己何尝又不是站在了人生的边上，我说过一句话：如果心里的阴霾得不到解脱，那么就永远无法获得坦承与自由。这只为给自己一点自信，忘掉从前，划掉过去，可岁月刻在脑海的印记是永远也抹不掉了，不只是自己无法忘记，自己身旁的人都会帮你保存这份记忆，时间是无情的，它促使你犯错，也会帮你记住这个错，所以我想把自己关在像钱先生写的那扇窗子里。
“又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了!到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮;到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。”我在逃避春天的到来，确切的说是害怕春天的到来，我宁愿镇静的关在窗子后面，一个人孤独的坐着，寂静的思考，不愿参与世界的复杂，不会理会时间的改变带来的欢喜和哀愁，不去欲求更多的奢华，去享受自己喜欢的，乐意的，也许别人认为很不可思议的，也许我就是这样，站在窗子边上，仿佛。。站在了人生的边上。。“假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。”
向钱看，向厚看，男人的忠诚是因为背叛的筹码太低，女人的坚贞是因为受到的诱惑太少。
终有一天，我会被你们遗忘，因为我不再英勇无比;终有一天，我会懂得爱的真谛，因为那时我不再拥有挥霍的资本;终有一天，你们会为我而哭泣，因为我带给了你们快乐。
《人生》读书感悟
学习不认真，成绩不理想，有人说：“我后悔”;工作上犯了错误，有人说：“我后悔”;虚度光阴，浪费生命，更有人说：“我后悔”; 甚至走向死亡，仍有人会说“我后悔”。
人性在此时竟都如此之善!
人心在此地竟都如此宽广!
于是我有了这样的断言：后悔是错误之母。这个断言没有普遍性，但对为数不少的人来说是如此。因此，我认为要少犯错误，就必须抱定不后悔的打算。
没有后悔，凡是只有一个选择。不奢望日落时会有一片朝霞，不盼望黑夜的夜空会有一轮明月，破釜沉舟，勇往直前，与人一生拼搏，与命运一博，不胜力决不回头!没有后悔，就没有了退路，这是一种压力，也是一种动力。这种压力，这种动力在一定的时候完全可以化失败为胜利，化腐朽为神奇。项羽破釜沉舟，自断其退路，这需要非凡的勇气，也这是这没有“后悔”的勇气振奋了士气，给战局带来了转机。世上无难事，只怕有心人。困难再大，总也可以开辟出一条解决问题的路。没有向导，自己把舵;没有道路，自己开辟，带来必胜的信心和无悔的信念，总有一天我们会取得成功。
没有后悔，学校里将没有责骂与哭泣，不接受后悔的上帝同样也不接受事后的惩罚与眼泪;没有后悔，世界上就不会有犯罪的心灵，因为人民知道一旦犯错，就无法后悔;没有后悔，朋友永远真挚，家庭永远和睦，学生永远刻苦，工人永远奋斗，社会永远安宁，国家永远昌盛--人人都会珍惜没有后悔的永恒的一次。人人都希望成功，盼望成功，那么，不妨告诉自己：没有后悔!
三毛人生感悟：读书与恋爱
在一本书上，有一段话是这样写的：“在漫长而又短暂的人生路上，我们曾经拼搏过，也曾经失落过；也曾经笑过，也曾经哭过；曾经怦然心动过也曾经黯然伤神过……我们每个人的人生就是一部书，一部正在书写的书，这部书能否书写的精彩，全由这部书的主角来决定，这部书的主角就是我们自己。”这本书叫做《感悟人生》。
这是一本励志性的书，里面包含着300多则励志的故事，从成败、得失、心态、性格、习惯、细节、做人、情感等十五个方面。对人生进行了全面解读，无论何时读起，都会有所感悟，可以说是指导我们的一位良师益友。
世界上没有失败，只有暂时的不成功。成功的秘密相当简单，就是比别人多努力一倍。不要在不经意间，错过一些最重要的东西。只有不停的奋斗，才能成为生活的强者。我们要把握人生中每一个机会，无论机会是大是小，都要想办法去争取。
有人说人生是一杯酒，越喝越香醇；有人说人生是一壶茶，越品越甘甜；还有人说人生就是实实在在的生活，柴米油盐酱醋茶。有人说人生好似一场梦，每个人都是在梦中徜徉；有人说人生正像一场戏，每个人都是戏中的主角；还有人说人生恰如一株花，有绽放时的灿烂美丽，亦有凋零后的黯然失色。
一个故事，一份收获；每个感悟，终生受益！我将把书本上学习到的知识，很好运用到工作当中去，让我的每一项工作都能顺利完成。我们需要细细品味人生，我们需要梦想成真，这是我们的期待。住处的墙外是一所中学，有时早起会听到孩子们的喧闹声，站在阳台上看着他们嬉戏打闹，自己的心仿佛也融入其中。听着他们朗朗的读书声，不自觉地也会拿起一本书读一读，是受了他们的影响吗?可我已过了“孟母择邻”的年纪，不管怎么说，我还是受了环境的影响。
喜欢读书，时间并不充裕，但，读书总比不读好，感觉读书时，可以暂时忘了生活的无奈，忘了现实的逼迫，把心放在了文字里，能使焦躁的心获得片刻的安宁。看着名家的文字，好像在聆听他们的讲授，在和他们的心在交谈，有时会随着他们的喜怒哀乐而忘情，也会随着或欢喜，或忧伤。就像多年的朋友。
读到一篇好的文字，也会被感动得流泪，无法自已。开始时并不想书能教会我什么，只当是闲暇时的一种慰藉，聊解孤独罢了，有时读着读着，却也想写点儿什么，又怕自己笨笔拙心，写不出好的文字，反被人取笑，可还是忍不住提笔的欲望，写着写着便有解不开的疑惑，于是投笔，只能去读书，不知不觉中，心里轻松了很多，丰富了很多。
这也许就是读书的妙处，如一位作家所说：读书将我的零散时间一点一滴地收集起来，变成知识、智慧与情商，然后完整的送还，使我们一度忙碌而焦躁的心灵变得充盈平和。
看书累了，可以躺在沙发上，任阳光投射进来，把书分开放在脸上，既能沐着阳光，又不会刺眼，闻着书里的墨香，不知不觉中睡着了，真希望书里的文字在我睡着的时候，渗进我的脑子里，醒来后便能写出锦绣文章，令人叹服的文字。终究是痴念，书还得一页一页读，饭还是要一口一口吃，慢慢地消化。
小时候，老师给我讲读书要：从薄到厚，再从厚到薄;当时不理解，书从几页到读完，是由薄到厚，可为什么会由厚到薄呢，后来才知，一本书读完，领会其中真意，总结出来，写在纸上，不就是由厚到薄吗!
想读更多的书，充实自己，纸质的书不容易收集，只能在网上浏览，而网上的书不系统，好坏杂糅，只能先选几篇中意的，如同去菜市场买菜，先要把腐烂的去掉，所谓去其糟粕取其精华吧;可是电脑前坐时间长了，腰和颈椎便受不了了，继而眼睛干涩，已无心再读下去了，只能放一些舒缓的音乐，胡乱翻着网页，权当与朋友聊天了。
读一本好书如得挚友，使你心胸豁达，境界高远;当然交一位好友，也如得一本好书，使你受益终生。交友自然也和读书一样，需要选择的，如果交友不慎，怕是比读一本烂书的危害还要大。但无论交友还是读书，都要有一颗真诚的心，正所谓读书求真意，交友求知心。
如一位博主所言：真诚的人，走着在着就走进了心里，虚伪的人，走着走着就淡出了视线;我吃饭抢着买单，不是因为我钱多，而是把友情看的比钱重要。
朋友的选择，恐怕比读书的选择要难得多，一本书翻上几页，便已知其优劣，而朋友却要经过漫长的时间才能定其好坏，“金无足赤人无完人”，我们不能从一件事便给朋友下了定论，俗语云：路遥知马力日久见人心;经过岁月的沉淀，朋友的好与坏自然呈现出来，如果不值得一交的朋友，还是敬而远之，或许对你更有益。
读一本好书，听着高山流水，如果现实中没有让你缓解孤独的知音，那么，就把书作为我们的挚友吧!同样会让你受益匪。
感悟人生人生感悟
昨天晚上,在书架上翻出一本已经泛黄的旧书,是路遥先生的,想想还是在学校的时候买来的书,因为喜欢,所以一直保存着,不曾丢弃.很喜欢路遥先生的作品,他的作品题材大多是描写"城乡交叉地带"生活,带有明显的地域特点.这是一个充满矛盾,五光十色的世界.很多年轻人想要通过自己的努力,摆脱城市"边缘人"的尴尬处境,可是却被城乡这个夹缝夹成了一个生活在城市的外乡人.农村人觉得他是城里人,城里人觉得他来自乡下,有着中国农民的深刻烙印.
文中的高加林就是这样的一个生活在农村的知识青年,但是他没有一天不向往着城市的生活,向往着自己像一个知识分子那样优雅地生活,在追求这种生活当中,他违心伤害了最爱他的农村姑娘巧珍,感叹加林总想通过努力改变自己的生活环境,却被命运开了一个残酷的玩笑.最令自己唏嘘不已的还是加林和巧珍的爱情故事. 很多东西,只有在我们彻底失去以后才会明白她的珍贵和美好.然而有些东西,一旦失去就再也不可能拥有,即使我们拼尽一生...
其实,作为读者,我们没有理由去评判高加林对生活方式的选择,十几年的读书生涯,给了他善于思考的习惯,在精神层面他有着一个知识青年特有的追求,所以他想通过自己的努力得到社会的认可,想要找到能和自己在精神,心灵上对话,沟通的伴侣.然而,他在选择生活方式的同时,也被生活作出了选择.甚至,命运拿他跟生活开了个残酷的玩笑.其实,每个人都有自己的梦想,或者说成是欲望,而扼制自己的欲望则会令人痛苦.于是试着理解加林的选择,一方面,他是不幸的,由于现实与理想的差距,深深地伤害了这个有志青年,他站在现实与理想的夹缝里,通过改变自身,不断地拉近距离,最终把自己夹得不能冷静地面对自己的人生.另一方面,他又为自己的原本并无恶意,却对别人造成伤害的行为付出了惨痛的代价,为自己年少轻狂的梦想买单,只是这一项支出太过昂贵...
巧珍,生活之中,赤诚如你,又有几人?但愿你最后的归宿是幸福的.想到了郭沫若的诗中有一句话:我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量.我为我心爱的人儿,燃到了这般模样! 巧珍,如你这般,却最终还是被辜负了,心痛得要死,好像又说不出劝慰你的话,你用自己的行动告诉身边的人:放手是成全,放手也是爱!
这个时代的年轻人用敢爱敢恨来标榜时代的进步,自己的洒脱,可是面对巧珍的爱情,我们不得不肃然起敬,所谓的大爱应该就是这样的'吧?花开也漂亮,花落也漂亮,只因生命是一个过程,这个过程,这个放手的姿态,对于加林而言,都将是此生不可再得的温暖...
人生,在路上,在乎经历,而不看重结局.让我们闭上眼睛,双手合十,为所爱的,所恨的,得到的,失去的祝福...因为宽容生活本身就是善待自己!
读书感悟
每当恬淡的黄昏，或是静谧的夜晚，我会倚在床的一角，手捧一本书静静地读，默默地品味。打开一本书，我从书中，可以随意想象，想象自己是蓝天，一望无际；想象自己是月夜，寂静美丽；想象自己是海浪，澎湃不息……读小说，我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲；读抒情的散文诗歌，我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度；翻阅轻松诙谐的书，我可以尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外……渐渐地我进入书的世界，一天学习的疲劳和一些生活琐事的烦恼便顿消大半。此时，我便拥有了一份绝美的愉悦心情。
“书籍是人类进步的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍，通过读书可以加深自身底蕴，提高自身学养。利用课余时间，我读了一些教育专着，很有感触。刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开朗的感觉，作者从“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目阐述了自己对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考，这实实在在是作者以一个学者的思想在为我们解惑；李镇西老师的《爱心与教育》使我的心灵受到激荡，“随意或许是一种美丽，而执着却是一片更灿烂的云彩”，让我重新反思自己的“随意”与“从容”，突然间我觉得以前的“随意”是一种逃避，以前的“从容”包含着惰性；博士肖川的《教育的理想与信念》运用了感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念……他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪，也改变了我的生活观和教育观。
当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的激情；当我遇到困难，想打退鼓堂时，百折不挠的居里夫人就会浮现在我的眼前，激励我鼓起勇气继续努力；当我抱怨自己一无是处，“天生我材必有用”这句名言会告诫我。当我志得意满时，“一杯水的容量”会提醒我，看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针，自己还有许多能量可挖掘；当我安于现状，不思进取时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就会在我耳畔响起；当我流连于书墨暗香，聆听谆谆教诲，就会仿佛置身于智者云集中，心灵得以净化，精神得以弘扬。读书，让我对生活更加自信。
读了一些书，也有了一些自己的想法，禁不住拿起手中拙劣的笔，写下自己的所见所感，怀着忐忑不安的心情尝试着投稿，当自己的文章在某些报刊杂志上占有一席之地时，那种感觉，别提有多么的欣喜，这也许就是读书的另一种乐趣吧！
读书感悟
经过一年的阅读经历，我懂得了什么是读书，读书就是静下心来仔细地体会作者想表达的所思所感；我懂得了为什么要读书，读书不是为了别人，而是为了自己，为了遇见更好的自己；我懂得了怎样读书，最重要的是坚持。
读书，首先要解决的问题就是读什么。作为本专业的学生，首先应该了解本专业的学习要求，看可以读经典，主要是文学和哲学的经典著作，随后便是专业书籍，当然。
其中肯定有枯燥的，你不愿阅读的，这些你可以试着读，假如实在没兴趣，可以先放放，等以后随着读的书越多，视野变得宽阔，你便能逐渐接受这类书。其次是知识类书籍，可以是对学习有帮助的，也可以是个人感兴趣的主题，通过阅读，增长知识。还有便是流行读物，一些报刊杂志等等，这类书很好读，不费脑子，但要挑选精彩的书目。最后是网络阅读。定期整理自己的微博、微信订阅，获取最新讯息，这也是一笔巨大的财富。
读书，正是为了遇见更好的自己。读书不是为了拿文凭或发财，而是成为一个有温度懂情趣会思考的人。虽然这句话让人觉得有些矫情，但是我相信当你成为一个有温度懂情趣会思考的时候，你的生活品质一定比你想象中高，幸福感更强。
因为读书影响在潜在方面，它会在不知不觉中影响你的思考、逻辑、谈吐、与人处事等各个方面……而这些又是成功过的关键因素，所以读书多了，容颜自然改变，心态自然改变，生活自然改变。
读书，缺少的并不是时间。大家刚进大学校园，对大学的一切都感到好奇，便参加各种活动，一问“今天你读书了吗？”得到的答案便是“没时间”,于是大一上学期便忙忙碌碌的过了，即使你最后还是不知道自己在忙什么，为什么要做，做了有什么意义，但是大一上学期就这样过了，就这样迎来了寒假，假期生活，不用我多说，放假前雄心壮志，放假后的各种懊悔。
又开学了，大一下学期的美好生活开始了，但是当问到“你读书了没”听到最多的还是“没时间”，现在的你开始迷茫了，开始反省自己的大学生活，但是更多的还是停留在思想上，因为惰性。于是大一下学期便浑浑噩噩的过了，究其原因，便是书读得太少。
其实，世上从来没有真的“没时间”这件事，只不过不那么重要而已。在这里，我想分享一下一些读书方法：
第一，读书要有重点。拿到一本书先熟悉一下目录，那些章节是自己不明白的，重点阅读。
第二，读书要快。在不影响阅读效果的前提下想提高阅读速度，只有靠练习。
第三，一次专注一本书。不要同时阅读多本书，这样你可能永远都没法读完任何一本。读书方法都是别人总结的，只有找到适合自己的才是最好的。
读书感悟
孔子作为春秋末期的思想家、教育家、儒家学派的创始人，被他的弟子们称之为“天纵之将圣”，一百多年后，孟子更是认为孔子身上凝聚了圣人的各方面的优点，是古代圣人的“集大成”者。司马迁不仅将孔子以布衣之身放入了世家之中，而且在《史记孔子世家》的评论中也写到：“天下君王至贤人众矣，当时则荣，没则己焉。
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，儒家重要的经典著作，成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传弟子的所整理记录。《论语》涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，现在通行的《论语》20篇，内容以伦理，教育为主。纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成一个整体。纵观孔子的一生，他的政治是失败的，然而他的教育是成功的，他的门下既有“不迁怒，不贰过”的颜渊，又有急公好义的子路，既有可以“存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越”的子贡，又有习于文学的子游。所谓“弟子三千，贤者有七十二，四科十哲，”作为万世师表，通过他长期的教学实践，提倡出具有创造性的教学原则和方法，这也正是我们要学习的。“仁德”--孔子教育学生首先要强调做人的问题，在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，是处于行有余力，则以学文”。
“有教无类”--在孔子三千弟子中，有贵族弟子（例如，南宫敬叔、司马牛、孟懿子），有商人（如子贡），然而大多数都是贫苦出身，特别是四科十哲中的，如贫苦交加的颜回、子路等。
“因材施教”--孔子根据学生的不同性格，能力采取不同的教学计划。
处事方面：“以真报怨，以德报德，率然临之而不惊，无故加之而不怒”。因为内心的坦荡、自信，太然而自内向外油然而生的从容淡定。但这种宽容变得有尺度，并非毫无原则的谦让，宽恕，而是以真抱怨，以德报德。当回忆自己过去遇到的种种情况，也许会有许多情绪，可是走过来回头再看的时候觉得其实一切没什么，不管是帮助自己的还是嘲讽过自己的甚至伤害过自己的，这些都不过是人生中的一点经历而已。
交友方面：“事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣”。这句话是对我们的忠实劝告，并提醒我们广交益友，不交损友。在与人相处的分寸把握上应坚持“君子之交淡如水”的原则。慢。事业方面：“耻其言而过其行”君子是最有行动能力、最有人格魅力的人，并且君子的力量永远是行动的力量，不是语言的力量。
《论语》作为我国传统著作的经典作品之一，是儒家思想的结晶。它教会我们净化自己的心灵，涤荡内心的浮躁，提高了我们为人处事的能力。正所谓:“半部论语治天下”。可见论语在历代统治者的心目中的地位。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治了中国近2000多年。
“礼”表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”即“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”。
“仁”是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为“克己复礼为仁”。克制自己，遵守周礼，这边是仁了。“仁者爱人”这里的爱的“人”是指上层社会的王室贵族，“不犯上”也说明孔子对礼的尊重。