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最新雨果悲惨世界读后感(通用12篇)

时间:2023-10-23 15:46:55 作者:纸韵最新雨果悲惨世界读后感(通用12篇)

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雨果《悲惨世界》读后感

有人说玩耍伴我们走过童年,有人说玩具是我们儿时的好朋友,而伴我走过童年的是外婆的歌谣。在外婆的.影响下,我成了一个啃书虫,而在我“啃”过的这么多书中,依然使我记忆犹新的是在暑假里看的《悲惨世界》。

在这本书中,主人公冉阿让曾当了十四年的苦役犯,当他被一位主教大人点醒后,一心想要改过自新,后来他当选了市长,并且帮助了许多人,最后安详地死去。看完这本书时,我沉思良久,为什么一个苦役犯刑满释放后,如同重获新生一般,拥有如此高尚的灵魂呢?我想,是因为他在主教大人真诚的话语中,想通了一切:即使我曾经是个苦役犯,可那又如何?只要我有悔改之心,那么原来的冉阿让就消失了,留在世界上的就是一个全新的冉阿让了。

维克多·雨果长篇小说《悲惨世界》读后感

《悲惨世界》,顾名思义写的就是一个十分悲惨的世界。这世界之所以悲惨,是因为人的心里充满着恨。

故事主人公冉阿让因为一次偷窃而开始了他长达19年的苦役生活。当他想着要改过的时候,人们却歧视排斥他,让他感受不到一丝的温暖。甚至当一位好心人告诉他冬天不要睡在室外的长凳上时,他冷漠地回答:“我在监狱冷冰冰的地板睡了19年,现在睡这里有什么区别呢?”冉阿让的回答无疑让人感到更加寒冷。是啊,这个世界给他的爱太少,留在他心里的,是满满的悲伤和愤恨。

但幸好这时候,和蔼的神父出现了。他不仅没有像别人那样排斥冉阿让,还把他当成了朋友,哪怕当冉阿让偷走了他宝贵的银器。他的感化使冉阿让第一次感受到了世间的温暖,就像一个一直住在冰冷地底下的种子感受到了阳光,然后慢慢地开始发芽。

冉阿让心里爱的种子就是这样被播种的。当他开始准备过另一段人生的时候,柯赛特出现了。她的出现,无疑是冉阿让人生的转折。从孤零零的一个人,变成了形影不离的两个人,从为自己着想,到什么事都从柯赛特出发。柯赛特浇灌了冉阿让的心之种,让他一发不可收拾地长起来。

柯赛特的健康成长,不仅是冉阿让的功劳,更是她母亲的功劳。她的母亲芳汀深深地爱着她,但却没有能力照顾她。只好独自一人在外工作来供养她。可惜她信错了人,德纳第夫妇根本没有好好对待柯赛特。后来他们更逼芳汀入绝境。是的,他们爱自己的家人,但那种爱是自私的爱。因为他们对柯赛特,对任何别的人都没有一点爱心。

如果说神父当时对冉阿让的爱是一种宽容的爱,马吕斯对柯赛特是一种情恋的爱,那么冉阿让对世界的爱,就是一种大爱。

世上如果没有了这些感情,就只是一个空壳罢了。所以说,没有爱的世界,是个悲惨世界。

如今我们身边还有很多需要爱的人们,当我们享受别人的关爱时,别忘了用爱去滋润仇恨的心灵,用爱去拥抱本无情的世界。像神父那样,去宽容;像冉阿让那样,去付出。

爱的世界不悲惨。播种爱的种子,让世界成为爱的世界。

雨果悲惨世界读后感

长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。

在这部小说中,雨果刻化了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。

年轻勤劳的冉阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下,打碎了商店的一块玻璃,拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。

出狱后,为了报复,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。

但老人待人真诚,酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀,深深地震撼了冉阿让,使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。

于是他偷走了银器逃出了神父家。

当冉阿让被抓住时,神父并没有指证他,反而又把两支银烛台给了冉阿让,并对他说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

我认为神父是他一生的转折点。

后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。

当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。

而冉阿让也为了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。

于是又被抓走做苦役。

但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工,然后机智地逃走。

到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走,并隐居在了修道院。

八年了,冉阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

读了这本书我发现我们的社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的'世界!

他活着,尽管命运离奇多磨难;他安息,只因失去天使才合眼。

生来死去,是人生自然的规律;昼去夜来,也同样是这种道理。

这四句诗是《悲惨世界》的附录,“他”指的就是文中的主人公——冉阿让。

冉阿让生在布里地区的贫苦农家里,因饥饿偷面包而成为苦役犯,被判五年苦役。

后因多次越狱,在苦役场呆了十九年才刑满释放。

因为持黄色通行证,所以没有旅店敢留他过夜。

后来,他遇上了好心的主教,受到了主教的感化立志从善。

他化名为马德兰,为黑玻璃制造业取得了大进步,又当上了市长,经常帮助一些穷人。

后因种种原因,他成为了珂赛特的父亲,又因曾经犯下的罪四处躲藏。

珂赛特长大了,认识了马吕斯。

最后他们结了婚。

因为冉阿让告知了马吕斯他的真实身份,冉阿让只能从此离开珂赛特。

卑鄙下流的德纳第企图告发冉阿让,却刚好成全了冉阿让的高大形象。

知道真相后,珂赛特和马吕斯急切看望冉阿让,却成了最后的见面。

这本书看完后,我哭了。

是冉阿让感动了我。

原来,人是那么伟大、勇敢、宽容、坚强。

居然在那么黑暗的社会里,有如此善良的人。

人的本性并不坏,只是因为所处的环境与接触的人的不同罢了。

其实,人并没有好坏之分,难道可以因为冉阿让偷了一块儿面包就说他是坏人吗?不对,这不是他的错,只因当时社会的黑暗。

难道可以因为德纳第救了彭迈西上校就说他是好人吗?不对,德纳第是自私的,只因搜索死人身上的财物,碰巧救了彭迈西上校。

冉阿让,他是一个伟大的人,他在我心中的形象永远都不会磨灭。

冉阿让,他是一个真实的人,他叫彼埃尔莫。

最近,我忙里偷闲看完了雨果的小说《悲惨世界》。

这是一部震撼人心的好书,是雨果最杰出的巨著之一。

我曾经看过《悲惨世界》的电影,相比之下,如果说电影是一幅水彩画,那么,小说就犹如色彩浓郁、形象逼真的巨幅油画。

从书中可以看出,雨果站得很高,他是站在历史的高度,俯瞰着十九世纪前半期法国的社会,因此他能用准确的笔触,描绘出了当时波澜壮阔的社会画面;他又是沉得很深,他深深地沉入社会的底层,所以他又能深刻地揭示底层劳动人民的苦难生活。

雨果在书中,以他那无与伦比的浪漫主义艺术手法,感人肺腑地歌颂了“真、善、美”,同时又入木三分地揭露了“假、丑、恶”。

读《悲惨世界》,就仿佛听伟人讲故事。

从故事中,你仿佛看到了他那深邃的思想,触摸到了他和人民一起跳动的脉搏,你更能清楚地感到他那伟大的博爱之心。

听完了故事,你的心被深深地打动,你的思想境界被提升,你的灵魂也被净化了。

《悲惨世界》是雨果追寻着心中一种执着的呼唤,用了二十年时间,才写成的。

有了他的这种锲而不舍的艰苦创作,世界文坛才有幸得到了这一部旷世之作。

真希望中国当代也能出这样一本举世闻名的书,出这样一位杰出的作家。

不知这是不是一种不切实际的奢望。

看看当今一些中国的作家,不能不使人蹙眉。

常常可以看到这样几种作家。

一种为“跟风作家”,看到什么作品受追捧,就写什么作品:于是宫廷戏、武打戏、三角恋爱戏、勾心斗角戏,……常常一窝蜂;一种为“低俗作家”,专门写一些迎合人们低级趣味的作品:暴力、色情、恐怖是他们最爱;一种为“自恋作家”,他们是一批先富起来的人,于是对于自己的豪华生活津津乐道,喜欢写自己如何买房买车,买奢侈品,如何和同样富裕的亲戚朋友吃喝玩乐,满世界旅游,一切以自己为中心;一种为“编造作家”,他们根本没有生活体验,一个人关在家里,翻了几本历史书,就可以胡编、戏说历史,只要有人欣赏,他们就兴趣盎然,滔滔不绝地编下去。

这些作家他们也站得很高,他们是高高站在人民之上,根本不关心老百姓的真正生活,他们也沉得很深,他们深深地沉入金钱、名利、地位之中。

不过,现在改革开放了,人们的兴趣爱好也随之开放,各个阶层有五花八门不同的爱好,也就催生了不同的作家.

雨果是贵族出身,他却能时时关注广大人民的生活和命运,关心社会的发展;他是一个著名的作家,却常常以最令人忽视的卑微的小人物为作品的主角,揭示重大的社会、历史题材,这就是他的伟大之处。

当然,中国当代还是有一些优秀的作家,他们的作品能跟上时代的脚步,能反映中国的社会面貌。

他们能无情地揭露生活中的“假、丑、恶”,歌颂生活中的“真、善、美”。

而真正的作家,是能经得起时间和历史的考验的。

雨果悲惨世界读后感

这本书是法国著名作家维克多・雨果写的,它主要反映了当时法国底层人民生活的辛酸和法国大革命的壮阔。

此书的主人公冉阿让让我十分感动,他从一个苦役犯到市长再到成为一个优雅的绅士,一切都源于他的善良。他冒着重入牢狱的危险挺身而出,救出了老人;当因为有人长得和他相像而遭遇逮捕时,他在法院里勇敢地承认了自己的身份;当他的仇敌面临死亡时,他选择解救自己的仇敌。

读了这本书,我的心情久久不能平静。究竟是什么能让一个人放弃一切,去做别人都无法做到的事?是善良,只有真正拥有一颗善良之心才会使一个“坏”人,在社会不公和心灵激烈挣扎的抗衡中完成了由恶向善的蜕变。

从德那第夫妇那贪财、自私、卑鄙的嘴脸可以反衬出冉阿让的真善美。同时,我也为冉阿让抱不平,凭什么一个“坏”人就不能变成好人,做善事。更何况他经过几年的牢狱,心灵已经被教主给清洁了,这代表冉阿让可以重新做人。可沙威警官坚信坏人只会做坏事,他相信社会秩序准则、相信他维护的法律。当他亲眼所见冉阿让的本性是多么善良后,最终选择跳河自杀结束他充满殉道意味的一生。真是可怜又可悲!

我坚信善良的力量是巨大的。它能让你的心更加坚定充满力量,它能让世界变得更加美好!

雨果《悲惨世界》读后感

这本书主要讲了主人公冉阿让悲惨的个人经历以及他在被卞福汝感化后所做出的改变,通过讲述冉阿让的悲惨一生,从而反应映出了法国当时的一个社会情况。

这本书中淡到了许多人物:有悲惨的冉阿让;有可岭的芳汀;有正义的顽固者一沙威;还有相爱的珂赛特和马吕斯等等。

其中,主人公冉阿让给我留下了很深刻的印象:

他乐善好施、善良、诚实。在被感化后,他改名为马德兰,帮助穷人,并且毫无条件、毫无怨念;在芳汀向他求助后,他花钱去帮芳汀赎回珂赛特,还把芳汀安置到了医院;而且,在政府抓走了个叫尚马秋的人,认为他就是冉阿让,准备给他治罪时,马德兰市长(真正的阿让)为了帮助这个人,在法厅上承认了配的真实身份;还有在他们战斗时,抓住了一直想要将冉阿让抓回局的沙威,并将他交给冉阿让处理,而冉阿让却放走了这个追着他几年的人。

但是,他也是个悲惨的人:因为偷了一块面包而被关进监狱十几年;在出狱后被一名叫沙威的警官穷追不舍;只因他承认自己的身份,他只前所作的贡献,一切的好全都灰飞烟灭;在告诉马吕斯真实身后,被误会,直到生命最后一刻才被理解。

雨果悲惨世界读后感

法国著名作家维克多·雨果的代表作——《悲惨世界》,虽然这是我第二次读这本书了,但它那悲惨而动人的故事,仍然深深地打动了我。下面是小编为大家整理的雨果悲惨世界读后感,希望大家喜欢!

一直都很想读《悲惨世界》,而今终于把悲惨世界读完了,这本书的背景是法国大革命时期的黑暗统治,即使黑暗即使人性无存,但是有一个人却以真诚和伟大的爱来和黑暗相抗衡——冉阿让。

这本书很厚很厚的三本,内容是丰富的,因为冉阿让是丰富的,我记得他说过:

他说:最高的法律是良心,但是法律是没有良心的,他明白自己活着的真正意义,他学会诚实的做人,他让自己的灵魂再次得到上帝认可,但是法律是一个没有眼睛的屠杀者,不会去看灵魂,不会去读内心,法律注重的永远都是表面。法律在说自己公平的时候,它已经将一颗诚实的善心扼杀了。其实法律拯救的不是人的灵魂,拯救的而是人的躯体,让你的躯体消失,法律就完成了任务。而他一直是法律责任的一部分,他的一生看起来就是陪法律演一场没有意义的戏一样,但是他从来没有在这场戏中放弃过做一个善良的人……这本书最让我感叹的是,冉阿让可以把一个陌生人当做自己的妻子自己的女儿一样去爱他们,这是人间最伟大的爱。

今年的寒假,我们的班主任——尹老师让我们自选一本书来读。我一听,不禁犯了愁——你说我到家中找什么书呢?《乔布斯转》?不,我怕我读不完。《101个。

成语。

故事》?不,那个太“弱智了”。经过我“冥思苦想”,最终决定还是到书店里买《悲惨世界》。

作家是我们深知的维克多·雨果(1802——1885),他是法国的一代文豪,同时兼有小说家、戏剧家和诗人之称。《悲惨世界》是他继《巴黎圣母院》后有一部浪漫主义杰作。

1820xx年,一个名叫皮埃尔·莫的贫苦农民,因为偷一块面包而被判处五年劳役,出狱后又在找工作时屡遭拒绝。这件事引起了雨果的同情,也使他萌生起了写《悲惨世界》的念头。作者以皮埃尔·莫为主人公冉阿让的原型,将上述事件作为小说主人公冉阿让的故事蓝本,然而,冉阿让最后也悲惨地逝去。

我非常喜欢冉阿让这个主人公。因为他的地位波折很大,一会儿,从囚犯变成市长,又从市长变成囚犯……我们不难发现,这本书讲得很贴近事实,它讲述了当时法国的下等平民被一些政府所欺压。我最喜欢第23章——崇高的死亡。我认为这一章是本书最悲惨的部分。因为它讲了冉阿让最后的崇高的死亡,它让我知道,当人们发现有一样东西要消失时,才觉得可惜。

读了这本书,我受益匪浅,一、我认识到了有家人的幸福。二、我认识到了雨果——这位著名的浪漫主义作家!

今天,我又重新读了一遍法国著名作家维克多·雨果的代表作——《悲惨世界》,虽然这是我第二次读这本书了,但它那悲惨而动人的故事,仍然深深地打动了我。

书中的主人公冉阿让因为找不到工作,家里十分贫穷,连一粒面包屑都找不到,家里只有姐姐的孩子们的哭声。没办法,冉阿让只好去偷面包。可是,不幸的事发生了,他被警察抓住了,并且判了五年苦役。后来,他多次越狱,但又被多次抓回,总刑期变成了十九年。十九年,只因偷了一块面包!刑满之后,冉阿让出狱了。但这十九年的苦役折磨,使他的心肠变得很硬。

后来,他遇到了一个善良的主教,正是他的宽容大度,使冉阿让十分感动,决心做个好人。后来,他化名“马德兰”,在海滨蒙特伊城带领人民发家致富。由于他为人友善,还为海滨蒙特伊城带来了繁荣,他被任命为市长。在以后的几年里,在他的管理下的海滨蒙特伊城的百姓们安居乐业,连收税费用都缩减了四分之三,让人钦佩。后来,他帮助可怜的妇女芳汀从黑心的德纳第夫妇要回了她的女儿,可是“马德兰”为了不让别人冤枉另一个人是自己,贸然前去澄清了事实,导致他整天带着死去的芳汀的女儿珂赛特到处逃亡。

后来,他和珂赛特在一个地方定居下来,过上了平常的日子。过了好多年,珂赛特长大结了婚,但冉阿让却一天天老去,最后死亡。

悲惨世界读后感作文:悲惨世界读后感

《悲惨世界》是维克多。雨果的一部传世之作,创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页,我就爱不释手。

故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包,被判4年徒刑,因4次越狱,又被判了2017年徒刑。他等了19年,终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候,受到了主教卞福汝的关怀。之后,冉阿让化名马德兰,做了海滨蒙特勒伊的市长,可他最后自首了,冉阿让又被捕了,他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣,在船上做苦役,在救一个海员时,他掉进了大海。后来,在法国的战场上,有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人:马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

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雨果与《悲惨世界》

第一部分试验中,标准加入法的误差为11.1%(20%乙醇)和5.9%(20%乙酸)要小于标准曲线法的误差140%(20%乙醇)和67.6%(20%乙酸)的。也就是说,标准加入法的计算结果在误差允许范围内,而标准曲线法的计算结果的误差太大。根据实验原理和我们的猜想估计,标准加入法误差较大是由是去离子水造成的。

第二部分实验中,最后得到的三条曲线几乎平行,只是截距不同。20%乙酸的曲线在去离子水曲线的上方,20%乙醇的曲线在去离子水的下方,正因为这样,所以我们在将不同基体下测得的电位值都代入去离子水的标准曲线时,20%乙酸的结果会偏小,而20%乙醇的结果会偏大,而因为我们的横坐标是取的'浓度的对数,所以虽然曲线相差的不远,但是最终的计算结果会相差很大。我把不同基体的电位值代入其对应的标准曲线后计算的结果误差就正常了,20%乙醇的误差为16.9%,20%乙酸的误差为2.1%。而最后得出的三条曲线,乙醇的曲线在去离子水的曲线下面,我觉得是因为乙醇中含有羟基,和氟离子的分子量相近,所以电位值更小;而在乙酸的基体中,过酸性的环境也会影响氟离子的测量,导致测量的电位值更大。

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我深深地熟悉故事的章节,它就在我心中敲击,它是强烈的,深到无底,它是沉默的,像无梦的睡眠。

书中的柯赛特,马吕斯是美好的,他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装,那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们,却在这样的环境下,仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述,阐述着故事,而深深铭刻在心的,是冉阿让这个高大的形象。其实,很敬佩他,那是发自内心的一种对他肯定的赞美。

当时统治的社会,是那么得惨不忍睹,冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包,却被判了五年苦役,四次越狱都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候,青春年少,出来的时候,老气横秋。这是怎样的一种社会,他是如何挨过了这么多年的折磨,苦役生活使他灵魂一面上升,一面堕落。也许,改变他的正是那个主教,他偷了主教的东西,而主教却没有责备他,还送了他东西。主教说,他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。

正是这样,那个囚犯冉阿让消失了,乐善好施的马德兰出现了。经市民推选,他成了市长。他的改变,他的坚持,却是那位主教非凡的宽厚,惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象,在这一刻,成为了书中最为光辉的亮点。

冉阿让不断地帮助一个又一个人,可在他遭遇劫难的时候真正帮助过,关心过他的人,竟还没有寥寥数人!透过冉阿让,让我想到了泰戈尔的一句诗:“我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象,供养在我心里。”

《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字,可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着,看似平静简单的语言,却让人心头所凉,这种情感从书的一开始就有。

真正催人老的不是无情的岁月,而是吞噬人灵魂的寂寞。

所以说,当我们用心来观察周围的人时,是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞,耐不住安静,喜欢热闹,即便是不长时间,也让他们觉得满足。卞之琳有诗:“你站在桥上看风景,看风景的在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。’何其不是,身在其中,自会感觉出与亲人之间的快乐,亲近于亲人,以欢笑送与他们,便是幸福。

老人需要陪伴,还是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身边的人,趁他们正在的光阴,努力把欢笑传染给他们。

其实,也并不是到了老的时候才会觉得寂寞,主要是那颗心,是经历的太多,痛苦的太久,才会饱受沧桑,才会越发寂寞。冉阿让不就是吗?他应该很早以前就觉得孤独了吧,只是熬到了晚年。什么叫风烛残年,这便是事实。

久而久之,我们更要好好地充实自己的生活,让生命点亮。

雨果与《悲惨世界》

摘要:维克多・雨果是十九世纪法国的一位重要作家,《悲惨世界》是他于1862年发表的一部长篇小说,是十九世纪最著名的小说之一。本文通过透视小说中三种不同处世态度的人生路径,发现雨果笔下的悲惨世界中几乎无人幸免,据此进一步剖析深层原因,从新的角度解读出这本巨著突出的历史意义和闪耀的人性光辉。

《悲惨世界》是最能代表维克多・雨果的思想艺术风格的作品。雨果一生勤奋创作,留下了二十二部诗集,十二部戏剧,二十部小说和散文等珍贵作品。他的作品在法国和全世界具有很大影响。雨果作为19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,人道主义始终贯穿于他一生创作活动之中。在《悲惨世界》中,作者通过浪漫主义与现实主义紧密结合的手法,以冉阿让为主要线索描述了十九世纪法国黑暗的社会制度和底层人民悲苦的命运道路。

与传统评论文章不同的是,本文试图从更加开阔而全面的角度,解读这部作品中几位主要人物的命运,深层次、全方位解读雨果笔下的悲惨世界,通过不同的时间路线和人物线索探索出背后相同的规律,最后追根溯源,尝试解读背后的历史意义和发人深省的社会问题。

一、不同社会地位的相同命运。

作品中最主要的人物是家喻户晓的冉阿让,一个出生在穷苦人家的朴素善良的普通工人。因为受到资本主义大发展的冲击,冉阿让失去了赖以生存的工作,以此为导火索开始了主人翁的极其曲折的生命道路。这样一个极具代表性的普通社会底层劳动人民只是试图解决家人窘迫的生活问题,因为一块面包就被抓去做了的苦役,当他生活在社会底层时命运毫无疑问是悲惨的;当冉阿让通过自己的努力当上了市长,处在一个较高的社会地位尝试改变自己和其他穷苦人民的命运时,同样遭遇到了极大阻力,成效甚微。冉阿让最终在悲苦愤懑中死去,展示了一个普通社会底层人民的难以避免的悲惨命运。

与冉阿让的命运相似的是底层女工芳汀,她的一生更加折射出当时社会挣扎在底层社会的女性的悲情人生。如果说男性由于天生的责任和竞争的压力无法在社会中牢牢站稳脚跟的话,那么雨果带我们在作品中了解了女性同胞在当时环境中更为悲惨曲折的人生道路。本性美丽善良的女工芳汀在情窦初开的时候就遭遇负心汉的欺骗,顶着社会的压力未婚先育生下女儿,后被情夫毅然决然地抛弃,留下孤独的母女两个相依为命甚为艰苦。随后芳汀被迫将未成年的女儿留给酒店老板照料,自己去工厂打工,却因此长期遭受工厂资本家和酒店老板的双重压迫并落入风尘之中。最终冉阿让将重病的芳汀送往医院直至死去,留下无依无靠的女儿和难以愈合的心灵创伤。

与冉阿让和芳汀的命运有显著不同的另外一个主要人物是社会制度和法律教条的冷酷捍卫者――警官沙威。象征统治阶级利益的警官沙威,貌似过着耀武扬威的上层生活,但在自己固执坚守的信念被现实中心灵受到的感动深深震撼时,沙威再也不能死守统治阶级的教条理论而无视人性中渴望仁爱宽容的一面,一个终身信守统治阶级信条的帮凶陷入了深刻的思想矛盾、难以面对的现实和无法原谅的自责之中,最终选择了投河自尽。这看似戏剧性的结局其实正是雨果试图揭示的统治阶层帮凶注定的悲剧结局。

二、不同处世态度的相同结局。

从处世态度方面来讲,三位主要人物的处世态度是截然不同的,由此带来的命运结局却是高度相似的。冉阿让代表了善良淳朴、具有同情心和上进心的青年,法国社会的中坚力量和中流砥柱。尤其在担任了市长之后想方设法身体力行为劳苦人民辛勤服务,最终不但难以拯救他人,还将自己带向了曲折的命运之路;芳汀代表了忍辱负重、希望通过自己的努力适应残酷的社会制度而对社会没有反抗意识的底层劳动人民,在这样严酷的社会中悲惨结局不言而喻,令人扼腕叹息;警官沙威代表了强势冷酷的统治阶级帮凶,代表了站在压迫人民这边的一个典型的社会群体,这个群体在上级领导的要求和底层民众的诉求之间,也难以避免地陷入痛苦与矛盾之中,也许生活上他不必像冉阿让一样承担过多的负担和压力,但在精神上和他所信仰的为人处世的标准发生了世界观、人生观的重大颠覆与严重冲突,最终直接导致他以自杀的方式选择逃避这种矛盾。这个结局可以说是震撼人心的,更加不是偶然的,而是反映了在这样一个黑暗的社会中,无论选择站在被压迫人民的一面,还是站在压迫人民的一面,过程都是痛苦的,结局都是悲惨的,不得不说发人深省,令人深思。沙威这个人物的`成功塑造,突破了传统的现实主义批判文学的构思框架,极大提升了这部作品的文学地位,深化了旷世之作的政治寓意,从全新的角度全面而深刻地揭露了这样一个没有赢家的悲惨世界的残酷现实。

不同朝代背景的相同走向。

雨果笔下的《悲惨世界》共计120万余字,时间跨度非常广阔,从拿破仑执政时期开始,历经滑铁卢战役、波旁王朝、查理十世统治、七月王朝和巴黎起义,横跨法国社会19世纪上半叶,描绘了一幅宏大的历史社会画卷。然而经历了这么多朝代更迭和“社会进步”,以冉阿让、芳汀和沙威为代表的不同社会阶层的人的生活状态并未获得明显改善,反而在社会动荡中不断受到冲击和伤害。如果说冉阿让等主要角色的人生经历是贯穿本部作品的明线的话,那么朝代的更迭和社会的动荡就是本部作品的一条暗线,从时间序列推进的角度向读者展现了一个政治波动、社会动荡、民不聊生的法国19世纪悲惨世界景象,一针见血地指出朝代变更不是解决社会性贫困问题的苦口良方。

雨果笔下的悲惨世界不是一个人的悲惨,也不是一个人所代表的一个群体、一个社会阶层的悲惨,而是多个社会阶层的集体痛苦命运和跨越不同朝代的共同悲情归宿,组成了一个雨果笔下的悲惨世界。在这样一个世界中,没有人是真正的赢家,或者说只有少数人是短暂的赢家,绝大多数人的生活是极其悲惨和值得同情的,这种现象值得所有时代的所有读者深刻思考。

如何解决这个社会难题,让所有人摆脱悲惨世界过上幸福安定的生活呢?雨果在作品中没有明确指出来,或者说身处19世纪黑暗年代的他未能提出一个旗帜鲜明的改革方案,可以说,这部巨作中有着深刻的政治寓意,表达了对这个世界的不满与需要变革的诉求,却由于历史的局限性没有提出明确的政治主张。如果说有的话,那么可以说在雨果看来,教父所代表的宽容仁慈的力量是对苦难社会大众的最好救赎。这是作者在全书中所透露的希望的曙光,也是对解救劳苦大众的迫切愿望的一种合理表达方式,反映了作者对摆脱悲惨世界奔向美好世界的由衷渴望和对仁者爱人人道主义思想的深情歌颂。

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歌德说:“读一本好书等于和许多高尚的人谈话。”以前只是对这句话大概上有个理解罢了。随着读书的增加,对它的理解更加细微了。

还记得自己曾经是多么的厌倦读书,很少会用心去慢慢品味一本书籍,即使有时候那本书出来看看,也是随便翻一下,根本没有耐性去品味书中的幽香。平常做的一些事情,时间长了就觉得极其无聊。于是,就坐在桌前有耐性地看书。没想到这一看,就激发了我对读书的兴趣。

我读过一本世界名著——《悲惨世界》,《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后,他到处遭他人白眼,于是,他仇视社会,但被一个主教感化,做一个好人。冉阿让化名马德兰,做了市长,他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让,其他误抓一个贫苦工人,准备把他送进监狱,为了救这个无辜的工人,冉阿让承认了身份,他又送进了监狱。去监狱的路上,他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特,带她躲在一个偏僻的修道院里,多年过去,珂赛特;与马吕斯相爱。之后,发生一系列生活变故,沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚,冉阿让过着孤独的日子,最后,他死在珂赛特的怀里。

小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人,她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费,一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边,流言缠身的芳汀失去了工作,为了付清赡养费,她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷,并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容,他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰,而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让,我的兄弟您再也不是坏人了,我已经洗净了您的灵魂,把他献在主的面前。”再次重温这句话,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救赎了一个法国社会的牺牲品,用爱,用善,他让冉阿让的灵魂中也有了大爱,大善,也拯救了一个被摧残的灵魂!

为了拯救被冤枉的老人,功成名就的马德兰市长,不,冉阿让站了出来,说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕,仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的,二十六苏,十几法郎到一千五百法郎,贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金,冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后,在法国大革命的战场之上,两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵……他所做的一切,他从一个苦役犯到圣者的蜕变,震撼着每一个人,这使他在去世的那一刻,如天使一样,他灵魂放射的光彩,让在场的每个人,让还在看着这本书我——感到温暖,洁净,安详!

这是大爱,这是大善,唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点,爱与善会滋润一切。相信爱,相信善,让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!我想美有许多的人上冉啊让啊一样,不为了自己着想,而奋不顾身的承认自己的身份,救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己,可能我也不会像冉啊让一样的。

书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例,我们也可以知道,就算一个犯了罪的一,依然可以浪子回头的,他们只是寻要一个人去感化他们。

雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理,让我们去分辨哪些知识我们要学习,哪些知识我们要丢去。因此,我们要做一个拥有高尚品质的人。

雨果与《悲惨世界》

相信很多朋友们应该都知道,白果不仅营养价值丰富,而且还具有很高的药用功效,对我们人体的健康是非常有帮助的。但是白果本身具有一定的毒素,所以在食用方面也必须格外注意。不仅要严格的控制每天食用的数量,而且还得谨记生活中与白果相克的食物。今天就为大家介绍一下。

1、白果不能和鳗鱼同食。因两者均有较复杂的生物活性物质。同食,会产生不利于人体的生化反应。

2、白果不能和白鳝同食。白果和白鳝同食。会影响到白果的药用价值。甚至于会引起中毒。

白果中毒,首先要有食用白果史,其潜伏期可能为几小时至十几小时,白果有一定毒性,尤以绿色的胚最毒。表现的症状主要有:恶心、呕吐、腹痛、腹泻、发热、紫绀、此外,还有明显的中枢神情系统受损的表现:头痛、极端恐惧感、惊叫、轻微的声音及刺激即能引起抽搐,意识丧失或昏迷。

银杏果俗称白果,它由肉质外种皮、骨质中种皮、膜质内种皮、种仁组成。可以煮或炒食,有祛痰、止咳、润肺、定喘等功效,但大量进食后可引起中毒。白果内含有氢氰酸毒素,毒性很强,遇热后毒性减小,故生食更易中毒。一般中毒剂量为10-50颗,中毒症状发生在进食白果后1-12小时。为预防白果中毒,不宜多吃更不宜生吃白果。

通过上面的介绍,相信大家对于和白果相克的食物有哪些都有了更加清晰的了解。白果虽然可以生吃,但是为了减少它本身具有的毒素,还是建议大家食用煮熟或是蒸熟以后的白果。即便如此,成人每天食用熟白果也不能超过20颗,儿童不能超过5颗。

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