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2023年参观文庙日记大全(12篇)

时间:2023-10-23 15:49:13 作者:紫衣梦2023年参观文庙日记大全(12篇)

典礼的举办需要精心筹备和组织,确保每个环节都能达到预期的效果。典礼的纪念品和奖杯等物品也可以作为典礼的一部分,留下珍贵的回忆和奖励。要办好一场典礼,需要所有参与者的配合和默契,以下是一些与典礼相关的团队合作建议。

参观天津文庙

文庙,还叫孔庙、夫子庙、文宣王庙、至圣庙等,是尊崇和纪念孔子的庙宇,因与祭祀历代名将的武庙相对,故称文庙。孔庙的功能是祭祀孔子,这是对孔子家庙而言。其他各地的孔庙则既具有祭祀孔子的功能,又具有推崇文人政教的作用。在中国两千多年的文化融合中,孔庙的功能已经远远超出了纪念性建筑的本身含义,成为中华多民族文化的象征。孔庙的存在,体现了儒学在中国传统文化中的主流地位。

中国历史上曾有文庙的确切数目由于历史的原因,统计较为困难。但可以肯定的是,宋元明清时期,尤其是明清时期,只要是国家设立的县以上行政区域均设有孔庙。按照目前较为公认的说法,至清末,全国的府、州、县设立的孔庙数量曾经达1560多处。除山东曲阜的孔庙外,全国各地还有许多著名的文庙,比如以下的这些:

北京孔庙位于安定门内国子监街,建于元代大德六年,明清两代多次修葺和扩建,最后一次大规模修缮工程直至民国5年才完工,占地面积约2万平方米。是元、明、清三代祭祀孔子的地方,又称先师庙,现为首都博物馆所在地。

天津文庙在天津旧城东门里,是天津市区保存最完整、规模最大的古代建筑群,大殿始建于明正统元年,后经各朝代不断修缮而形成现在的规模。

山西平遥文庙在平遥城内云路街北侧,由三级建筑组合而成,中轴为文庙,左为东学,右为西学。

甘肃武威文庙在武威市区东南,建于明企统二年,南北长170米,东西宽90米,面积1.53万平方米,由东西两组古建筑组成。

乌鲁木齐文庙于清朝后期兴建,面积1千平方米,庙门座北朝南,正北是前后大殿,东西两侧方配殿和钟鼓楼。

哈尔滨文庙建于1926年,是中国最年轻的文庙,也是黑龙江省现存最完整的仿古建筑群。

江苏苏州文庙北宋景佑元年所建,现在建筑除大成殿为原建筑外,真余大部分为清朝时重建,现为苏州碑刻博物馆。

河南襄城文庙建于明代,后多次修葺,现存大成殿,面阔5间,进深3间,整个建筑端庄大方,气势恢宏。

江西奔乡文庙始建于唐武德年间,南宋后曾8次重建,1941年全部翻修,系按我国传统宫殿结构建成,分前后两殿和左右长廊。

福建安溪文庙南北长164米,东西宽36.3米,建于北宋咸平四年,整座庙宇的石雕、木刻和彩绘都相当精彩,有“安溪文庙冠八闽”之美称。

湖南宁远文庙始建于北宋,现在建筑物为清朝同治十二年所建,主要建筑物有大成殿、后殿、戟门、棂星门户,面积7千多平方米。

四川资中文庙清道光九年建,占地面积5千多平方米,建筑布局严谨,疏密有致,左右对称,内外呼应。

云南建水文庙建于元泰定二年,经明清两代仿山东曲阜孔庙的格局扩建成现在的规模,共占地114亩。

贵州安顺文庙是贵州省现存文庙中规模较大的一座,占地6千平方米,始建于明洪武初年,清朝时曾多次维修。

众所周知,文庙是伴随着儒学的兴盛而兴盛的。孔庙之始,儒学的传播尚处于萌芽状态。汉初虽然已确定了“罢黜百家、独尊儒术”的文化政策,但由于本土宗教道教文化与外来佛教文化对儒家文化的争战,以及其后三国、魏晋、南北朝绵延数百年社会分裂动荡所引起的思想混乱,使儒家学术很难取得“独尊”的地位。但在这一时期,儒学吸收其他学派的成分,以适应社会的需要。至隋唐时期,天下一统的局面形成,孔子及其创建的儒家学派所阐发的精神与学术思想经受了时间的考验,儒家文化的价值得到了社会的广泛认同,从而使大规模兴建孔庙与长期传播儒家文化成为可能。宋元明清各朝沿袭“独尊儒术”的文化政策,不断以尊崇的谥号封赠孔子,对孔庙建筑的规格一再提高,都表明了对儒家思想文化价值的肯定。

其次,我们万万不可忽略文庙的教育作用。除曲阜孔庙外,自北朝开始在全国有关郡县设立文庙学宫,文庙学宫从此有了“学校”的功能。这一重要功能对隋唐以降的科举制度起到了承前启后的作用。尤其从唐代至清末,庙学不分,规制有前庙后学、左庙右学、左学右庙,还有中庙左右学、中庙周学等。庙学合一的体制使历代儒士文人在这里接受了儒学的熏陶,尊经读经即成为学校教育的重要内容,为各个时期培养了不同层次的学人。在当前传统文化重回人们视野并越来越受到重视的环境下,“读经回潮”、“国学复兴”等都已成为流行的趋势和口号,孔子和儒学也得以重回人们的记忆之中,使文庙作为儒学重要载体的文化价值再度彰显出来,能够成为传统文化教育的理想场所。借着“国学热”的潮流,各地许多文庙也积极行动,以文庙这个得天独厚的传统文化底蕴极为丰厚的地点作为依托的场所,举办了各种“国学讲堂”、“国学班”、“国学交流基地”等等。不管称谓如何,其目的都是为了顺应时代潮流,更好地发挥文庙所具有的传承和传播中国优秀传统文化的功能。

总之,文庙的发展历程凝聚了各个历史时期上层统治者对于孔子思想及儒家学说的认同、推崇和褒扬,同时又浓缩地体现了文庙发展之各个历史时期的社会政治、经济和文化发展状况,体现了一种源远流长的人文传统,是公认的中国传统文化的瑰宝。

小学参观日记

今天一到家,我拿了一根棒冰,和妈妈一起去参观“花果园”—朱翔宇家。

一来到她家,就看见她爸爸在浇一棵树。我往上一看,“是石榴树!”我一下子就认了出来。石榴树刚开花:火红的花儿像一个个笑脸,迎接我们。我情不自禁地说了一句:“真好看!”我又向自处张望,突然,我看见她家墙角有一朵白花。我问:这是什么花?”“这是百合花。”妈妈的回答声在我耳边响起。我又看见了仙人掌.仙人球。我想看看是不是,就朝一个遮阳棚走去。当我走边时,我喊出声:“真是它们啊!”仙人掌一个接着一个地长,像一个个手掌。仙人球的刺比仙人掌的刺长好多。我又发现了芦荟。它没有茎。直接从根部长叶。突然,我的目光停留在一株植物上。我问:“这个是什么?”“这个好像试卷的阅读里有。”妈妈的话提醒了我。我随手摸了摸叶子,不禁吓了一跳,然后叫出声来:“这是厚脸皮!厚脸皮!”我一想到厚脸皮,话就多了:“厚脸皮能治烧伤......”

这只是她家的花草类,还有果子呢!

我看见她家有一棵树,树上有果实。我问:“这是什么果?”妈妈说:“这是枇杷。”我非常希望自己家也有一棵。我又看见了一棵葡萄树。绿色的葡萄已经挂满了枝头。它就像一个个珍珠一样。

朱翔宇家即有花又有果,真算得上是一个花果园!

参观文庙有感

为了让马上就要入学的孩子们真正感受到入学是人生的一件大事,是开始学习、走向成才的起点,以此激励孩子们珍惜机会、勤奋学习,5月18日,实验幼儿园联合天津文庙组织了开笔礼活动,以传统的仪式迎接孩子人生第一课。

开笔礼,是中国传统中对少儿开始识字习礼的一种启蒙教育形式,这一仪式俗称"破蒙",对每个读书人来讲有着重大的意义,被称为人生四大礼之一。这次开笔礼仪式分几个步骤进行:一是正衣冠,孩子们在老师的指导下穿汉服,自正衣冠,衣冠不仅是意味着遮羞,更重要的是反映人的精神面貌,所谓先正衣冠,后明事理;二是沐手敬攀,三是击鼓鸣志,表明自己的志向;四是参拜孔子像;五是朱砂启智,学校领导、老师亲切在每个孩子的眉间用朱砂点上红痣,称为"开天眼",寓意着孩子从此眼明心亮,好读书,读好书;六是启蒙描红,让孩子书写笔画简单但意义深远的"仁"字,孔子以之作为最高的道德标准,希望孩子们在人生的启蒙阶段学会做人,学会相互亲爱。

阳光下,孩子们一脸的幸福温暖着我的.心,我觉得这次活动太有意义了,看得出来,很多家长对这个意义庄严而神圣的仪式感动不已,也让马上就要入学的孩子们知道,读书识字是一件神圣的事情,尊师爱长是一件必须的事情,有礼有节是一件自然的事情,拥有感恩的心态,生活就会充满了感动和美好!

再有就是要感谢大四班的老师们,您们辛苦啦,谢谢您们这三年来对孩子们所付出的一切,是您们教会了孩子们如何面对困难,教会孩子们学会坚强,您们是孩子人生中最重要的启蒙老师,再此,我由衷的对您们表示衷心的感谢,谢谢您们,亲爱的老师们,您们辛苦啦!

参观文庙有感

5月18日上午,北辰区实验幼儿园在天津市文庙举行了大班组开笔礼活动,在这里孩子们经历了他们人生中第一个非常重要的礼仪--开笔礼。

开笔礼开始了,所有的小朋友在家长的帮助下换上了代表中国传统文化的汉服。首先,在一座汉白玉雕刻的孔子行教像前,进行了开笔礼的第一个仪式--正衣冠,洗手净面。孩子们做的生疏却认真。随后孩子们安静整齐的踏上泮池,穿过碑林,经过棂星门,来到大成门,进行了开笔礼的第二个仪式--击鼓鸣志。伴随着一声声明亮而悠扬的鼓槌声,仿佛说出了每个小朋友的心声,从小立下雄心壮志,努力学习。接着来到大成殿,孩子们开始了第三个仪式--朱砂开智拜恩师。老师给每个小朋友们的额头上点了一个红色的圆,这一点眉心红痣寄托了老师对孩子们的美好祝愿,寓意着孩子们从此智慧之门开启,眼明心明,好读书、读好书,成为一个有智慧的人。最后孩子们在老师的带领下,依次落座于明伦堂。在他们面前整齐的摆放着一方砚台、一支毛笔、一张"仁"字描红字帖。主席台上,一名精神抖擞的老者给孩子们完成成长的第一课,讲授人生最基本、最简单的道理,鼓励孩子们弘扬传统文化,从写好"仁"明白做人的最基本道理。只见老者手握一支巨大的毛笔,蘸上墨汁,苍劲有力地写下一个气宇轩昂的"仁"字。孩子们学着爷爷的样子,认真地在面前的仁字描红纸上写下了同样的字。最后园长给孩子们进行了讲话,让孩子们懂得要做个正直的人、有理想的.人、有道德的人、有知识的人、有文化的人。

感谢北辰实验幼儿园为孩子们创造了珍贵的成长体验机会;感谢年轻的老师们,他们用辛勤的汗水,饱满的热情,珍贵的青春扮演着孩子们人生中最重要的角色,既是老师,也是朋友,孩子们从老师们身上得到了许多关怀和亲情;感谢陪伴、照顾孩子们的大四班的老师们对我女儿的教诲,在她人生的初始阶段带给了她心灵的慰藉,让她懂得了如何尊师重教,如何在日常生活中自己照顾自己,并学习基础的文化知识。

孩子们在古韵飘香的开笔礼仪式当中领略了中华民族的尊师孝亲、崇高立志、勤奋学习、仁爱处事的中华文化精神,开笔礼让启蒙的孩子们知道,读书识字是一件神圣的事情,尊师爱长是一件必须的事情,有礼有节是一件自然的事情,拥有感恩的心态,生活就会充满感动和美好!

参观文庙有感

5月18日,孩子参加了学校组织的天津文庙开笔礼活动,对实验幼儿园的这项活动早有耳闻,也看过相关的新闻、图片,觉得挺有意义的,等到了亲身参与其中,更是体会深刻。活动前,老师们已经让孩子们了解了不少关于孔子的知识,孩子知道了孔子是鲁国人,是一位有很多学生的老师,他的'名字叫孔丘,以及他们的站姿是什么样的。虽然她还不清楚孔子在历史中的作用,不理解儒学的内涵,但孩子对于参加文庙开笔礼满怀期待,她告诉我说,"妈妈,那天你一定得陪我去!"。

清晨,在一片欢声笑语中,孩子们和家长们在老师的带领下来到了天津文庙,开笔礼的各项活动有序进行。首先,正衣冠、沐手净面以示对先人的尊敬。然后击鼓鸣志、祭拜孔子行礼、朱砂启智,告诉孩子们要尊重师长,好好读书,成为一个聪明人。最后开笔礼,高爷爷生动有趣的讲解了毛笔的特殊意义,告诉孩子们长大了要成为对社会有用的人,要作"仁"人。开笔礼成,孩子们开开心心的领到了证书和智慧果。

两个多小时的活动,时间短暂,但对孩子的教育意义却是深远的。再过三个多月她就要进入小学开始她的学习生涯了,这个活动给孩子一个起点,让她知道从现在开始,要认真读书,要学习作仁人。也许孩子对这一天更深远意义还不理解,但她会记住这一天,记住有个爷爷是鲁国人,叫孔子,是位受人尊敬的老师。

参观天津文庙

各位朋友,大家好!我们今天要游览的地方是全国重点文物保护单位,也是全国屈指可数、保存最完好的大型文庙之一,据说建水文庙是全国乃至全世界第二大文庙,仅次于孔圣故乡的山东曲阜文庙。他始建于元代至元二十二年(1285年),700多年来,历代曾50多次扩建增修。建水文庙仿照山东曲阜孔庙的风格建造,总体布局采用中轴对称的宫殿式,坐北朝南,规制严谨,宏伟壮丽。占地114亩,纵深625米,分六进空间。文庙的主要建筑有:一地、一坛、一圃;二殿、二庑、二耳、二堂;三阁;四门;五亭;六祠;八坊;整个建筑疏密相间,高低错落。

现在就请各位随我一同走进这“金碧壮丽甲于全滇”的文化艺术殿堂。呈现在各位眼前的就是文庙的大门——“太和元气”坊。意为“天地浩然正气”,借以赞美孔子思想的天地之正气,也说明了文庙既是祭祀孔子的地方,又是办学的场所,走进“太和元气”坊,是为一进。各位眼前的这尊孔子铜像,高3米,重675公斤,基座1.5米,是香港孔教学院院长1999年来建水参观考察后,捐资铸造,于2000年落成。铜像后面便是泮池。古时曾把学校称为泮宫,校内的水池叫泮池。但人们习惯把它称为学海,即表示是学校里的“海”。又寓意学无止境的“海”。全国各地文庙中的泮池都为半圆形,只有建水文庙的泮池为椭圆形,具有它独特的风格,它占地面积45亩,其规模之大,造型之特别均可谓全国之冠。泮池中有一小岛,岛上的亭子称为“思乐亭”,又称“钓鳌亭”,始建于明代。泮池以“思乐亭”为界,分成上下两塘,旧时上塘中红莲,下塘种白莲,取“连连高中”之意。池端东西两坊分别是“礼门”、“义路”坊,是青石雕刻的仿木结构。古人云:“欲为学,必先辨门路,门路何在?礼义是也!”“礼门”、“义路”两座牌坊都是用大块的石料雕琢而成,设计精美,稳重端庄,计算精确,令人叹服,是市调艺术之精品。穿过“礼门”、“义路”坊是一个半月形的唇台。两侧红墙上,镶着四块各高一米的字碑,东墙“鸢飞“,西墙“鱼跃”,这是寓意《诗经》中的“鸢飞戾天,鱼跃于渊”。半月形唇台的中心,是“洙泗渊源”坊,是为二进。在其东西两端有两对木石结构的牌坊横列,他们分别是“道冠古今”,“德配天地”,“圣域由兹”,“贤关近仰”。“德配天地”意谓孔子之德高明博厚。“道冠古今”是赞叹孔子之道为古今之冠。“圣域由兹”是意为圣贤之地由此进入;而“贤关近仰”则意为进入贤圣之地。

此门四根中柱穿脊而出,高出层顶两米多,柱上罩着建水古窑制的元代盘龙青花瓷罩,中柱穿脊而出,这一建筑特点,在全国是独一无二的。

棂星门左右两边分别是东西碑廊,元代至大元年武宗皇帝追封孔子为“大成至圣文宣王”的圣旨碑,就存于东碑廊;而西碑廊则存有30余块地方历史价值的碑刻。东西碑廊资料,具有很高的学术价值和史料价值,是研究古代边疆文化教育的珍贵资料。

穿过棂星门,是为三进,有一典雅小园。园林东西两侧分别是魁星阁和文昌阁,魁星是二十八宿之一,主管文章;文昌是寄寓文教昌盛。各位请看,这造型别致的台阁名曰“杏坛”,相传是孔子聚徒讲学的场所,始建于元代,后毁坏,现建筑为2000年重建,采用三开间平面正方形单檐亭形式,高10.3米,阔7.12米,两层台基,石栏环绕,环绕四周的石栏板上,镌刻有孔孟箴言,名言警句,读来耐人深思。在此你是否会体会到孔子思想的博大,“孔圣弦颂图”画像碑,此碑图文并茂,图的内容是孔子席地而坐,抚琴授课,四个弟子肃立恭听,碑文为宋高宗御题《孔子像赞》,共四十八个字,前面四十个字是宋高宗对孔子的歌功颂德,后八个字是要求臣民尊重孔子。

顺围墙向前左右有两道大门,东面称金声门,西面称玉振门,金声即是钟声,玉振即是罄声,象征有始有终,完美无缺的礼乐。从西门进去分贝是东明伦堂和西明伦堂,其意叫人明白伦理道德,西明伦堂前面有一棵巨大的榕柏共生树,人称“万将军抱白小姐”,相传:万将军奉命远征归来,与白小姐相见,欣喜若狂,紧紧相拥,海誓山盟,永不分离,如今白小姐正温柔地躺在万将军怀中安然的入睡了,其实,它是一株苍劲听吧的古柏,被另一株名叫万年青的小叶榕树紧紧抱住,形成两树枝叶交错,难分难舍之奇观。说话间我们已来到“大成门”,它的含义就是集大成之门,即孔子思想集古代先圣之大成,分三开间两进深,单檐歇山顶抬梁式建筑,琉璃瓦屋面,大成门是级别较高的三门道单体台门,台基为白石须弥座,跨进大成门,是为第四进,首先展现在大家眼前的是一宽广庭院,再往前走,广阔的拜台正中,有清代乾隆五十七年(1792年)制造的古铜大鼎,高7.85米,重2吨,上不为中原典型的两层宫殿,四周数十条游龙在盘绕,栩栩如生;下部四只脚是由云南吉祥物——大象的象头和长鼻子组成,这精致的铜鼎,从其构造上来看,可以说是边地文化与中原文化相融合的复合载体。铜鼎后就是文庙的主体建筑——先师庙。

先师庙又称“大成殿“,是祭孔的正殿,先师庙五开间,三进深单檐歇山顶五架抬梁式建筑,大成殿正面有22扇雕花屏门,左右檐角有两根石龙抱柱,技艺登峰造极,可谓南国无双,步入大殿,迎面便是供奉孔子圣象的圣龛,龛座下部为桌式,是用石雕琢面成,上部是用高档木材镂出精美图案的木阁,孔子圣象坐于龛中,大殿内外悬挂着清代皇帝御题的八块匾额,分别是康熙“万世师表”雍正“生民未有”乾隆“与天地参”嘉庆“圣集大成”道光“圣协时中”咸丰“德齐帱载”同治“圣神天纵”光绪“斯文在兹”。

先师殿的左右两边分别是东西碑亭,后面责是崇圣祠为五进,是祭祀孔子父母的祭坛,文庙的最后一进是尊经阁,是滇南最早的藏书楼,可以早已被毁,只剩下百余颗古柏树了。

各位朋友,跟随我边走边听,想必意犹未尽,下面请各位自由参观办小时,再次去感受文庙的盛大景象。

参观文庙有感

5月28日清晨,我有幸陪同孩子一起在幼儿园老师的带领下,到天津文庙参加"开笔礼"仪式。

小朋友们在集合地点等候出发的时候就已经迫不及待了。"什么是开笔礼?","开笔礼听说还要穿汉服呢","文庙在哪里呀,怎么从来都没听说过有这么个地方"……孩子们叽叽喳喳的问这问那,我听着也是非常的好奇,与他们一起期待着这"神秘"的仪式。

孩子们在车上一路欢声笑语,不知不觉,文庙已经到了。当我踏入大门,竟不知道闹中取静之处竟然还有这样环境优美、充满文化气息的地方,不由得肃然起敬。听完大海老师的讲解,跟着孩子们依次参观了万仞宫墙(照壁)、泮池、棂星门、大成门、大成殿等主要建筑,我对文庙的历史背景、建筑格局也有了初步的了解,身为炎黄子孙,不由得对我国传统文化的博大精深感到深深的震撼。

再回到集合的地点,小朋友们期待已久的仪式就要正式开始啦。第一次穿上我们的"民族服装"——汉服,孩子们特别兴奋,新奇的相互看着,拉着小伙伴的手一起开心的照相留念,我也不禁感慨,汉服原来这么好看呢。换完衣服,所有小朋友按照老师的安排用文庙状元井中的水洗手擦脸,仔细整理好衣冠,郑重地完成了第一个仪式"正衣冠".接下来是"击鼓鸣志".孩子们热情洋溢又有条不紊的逐个击鼓,看着孩子拿着几乎与自己胳膊一边粗的鼓锤,认真击鼓的样子,仿佛看到了她小小的身躯置身知识的海洋,立志成为有用之才,直至走入象牙塔,实现自己人生的梦想……想着想着,不禁眼眶湿润了。"击鼓鸣志"之后就是第三个仪式"朱砂开智拜孔子",由老师用朱砂为孩子们的额头正中点上红痣,寓意"开天眼",孩子们从此眼明心亮,好读书、读好书。紧接着就是"启蒙描红",孩子们在一位和蔼可亲的老爷爷的指导下,用毛笔描写"仁"字,希望孩子们明事理、做仁者。孩子们都认真的描写,也许他们现在还小,不完全懂得字的涵义,但是这寄托了老师和家长的'希望和祝福,在成长的过程中意义非凡。最后,孩子们每人都领取了开笔礼仪式的证书和一个供奉在正殿中的"智慧果".

三年幼儿园的时光即将结束,在感慨时间飞逝的同时,幼儿园的老师们、小伙伴们、一起接送孩子的家长们,都将成为宝贵的记忆尘封于我和孩子的心中,特别感谢老师的教育和关爱、小伙伴的相爱与陪伴、家长们的友爱和互助。在实验幼儿园的三年学习生活,感谢有你们!我们对即将到来的小学生活充满期待,经历了"开笔礼"我和孩子仿佛共同成长,怀着感恩的心迎接学业的挑战,同时也希望孩子在爱中更加茁壮成长。

参观文庙有感

5月18日,我们迎来了孩子们盼望已久的"开笔礼"仪式,大四班家长和老师们汇合后,5号大巴车就载着心情激动的小朋友们向着文庙进发了。车上,孩子们争先恐后地朗诵起了《三字经》、《唐诗》,听着孩子们激情澎湃的朗诵,老师们的脸上露出了欣慰的笑容。

四十分钟后我们来到了文庙,历史悠久的天津文庙散发着独一无二的文化气息,建筑物气势宏伟,我心中不由感慨万分。

接下来进行了"祭孔行礼"仪式,伴随着老师铿锵有力的三声鞠躬礼,孩子们庄重地叩拜了孔子,随后进入了"点朱砂"仪式,由龙主任和祁老师为孩子们点上朱砂,我分明从老师的眼神里读出了对孩子们的期盼,从对每个孩子的真诚祝福语中,感受到了老师对孩子们无私的爱,我的`眼中不由泛起了泪花,谢谢你们,可爱的老师!

随后,进行了最后一个仪式"开笔大礼",由资深的高教授为孩子们开启启蒙教育,高教授引古论今,以启迪孩子们心智的方式,把"尊师孝亲、崇高立志、仁爱处事"的中华文化精神传递给了每个孩子。大四班孩子积极回答问题的态度和表现得到了高教授的表扬,孩子们在宣纸上认认真真地写下一个个的"仁"字,真是很棒,瞧我们可爱懂事的的孩子们,大家来点赞吧!

临近毕业了,真诚地感谢实验幼儿园三年来为孩子提供优美的学习环境、良好的师资力量、丰富的试验设备,最最感谢的是我们四位勤劳、用心、热情、真诚对待大四班孩子们的全体老师们,是他们一直伴随着孩子们的成长,记录着孩子们进步,谢谢你们,幸苦了!

参观文庙有感

轻轻的推开大门,映入眼帘的是一棵棵郁郁葱葱的参天大树,望着那粗壮的树干,上面钻出几片嫩芽,有点春意盎然的感觉,那些密密麻麻的树叶挡住了天空,翠绿的`树影倒映在嫩绿的拌池里,小金鱼也自由自在的在翡翠般的湖水里游来游去,时不时的吐吐泡泡,可能是欢迎我们的到来吧。

最后我们踏进了大成殿,这最神秘的地方,里面有五座“佛像”,孔子居中,孟子、曾子、颜子、思子,分列两旁,我分别对它们行了三鞠躬,因为是他们教给了我们儒家思想,教给了我们最基本的做人的道理。庙里的墙上,顶上龙飞凤舞,还有孔子的主张思想:礼、孝、仁,三大思想,告诫我们为人处事的真谛。

孔庙历史悠久,孕育了一代又一代的人才,我为自己是位中国人而感到自豪,感到骄傲……。

参观文庙有感

文庙是安顺的宝藏,不,不,不,它是贵州的宝藏,不,它是祖国的宝藏,它是石头的.世界。

当你走到第一步时,你会看到庄园桥,这不是一座普通的桥。当你走在这里,它会对你说:“想从我身边走过的人不是普通人,他们是夜以继日努力学习的人”。

当你走上第二级台阶时,你会看到春夏秋冬美丽的星门,在那里许多人在晚上赏月或喝茶。

在上层,你会发现著名的石龙柱,上面刻着双龙戏珠的图案。有个石龙珠的传说。现在我给大家介绍一下石龙珠的传说:“从前,有一个将军,想招一个技艺高超的工匠。后来有一天,一位技艺高超的工匠来了,雕刻了一对五米高、雕刻精美的双石柱子。远远望去,像是双龙戏珠,气势非凡。”传说他就是这样雕刻出著名的石龙柱的。

文庙,我一天都忘不了你。

文庙,我一年都忘不了你。

文庙,我永远不会忘记你。

参观日记

今天我们三年级级部去了消防总队参观了。虽然今天的天气雾蒙蒙的好像要下雨,但是我们的心情很激动,到了消防总队以后,我们都很期待想看叔叔们的表演,在我的心目中消防员叔叔们的工作既辛苦又危险。

同学们都到齐了后我们便开始参观了,首先参观叔叔们的宿舍,我本来以为参观宿舍没意思,但是走进去一看,哇噻,他们的被子迭得方方正正,好像一个个豆腐块!这被子跟我们连队的叔叔迭的一样整齐。然后我们又去参观叔叔们的活动场所,那里的演练台上还有一只警犬,它从犬舍的窗户上探出头来,眼睛很好奇地看着我们,仿佛在想:今天怎么来了这么多的小朋友呢?紧接着叔叔又带我们去参观他们的操作间,看到一排排整齐的消防服,消防帽整齐的排列在置物架上,一个叔叔给我穿上消防衣,哇好重啊,足足有几公斤重,戴上消防帽,我顿时觉得呼吸很困难,心想:叔叔们真是太辛苦了。

最后我们参观的是看叔叔们爬三层楼的表演,只见他们拿起两个梯子,我心惊胆颤的同时又不得不佩服叔叔们的攀爬能力。只见叔叔们神速的从一楼爬到二楼,一眨眼的时间又爬到了三楼。我们为叔叔们送上了雷鸣般的掌声。为了不打扰叔叔们,今天的参观就到此结束了。

真是开心、快乐、充实的一天啊!

参观的日记

今天是星期六,我和爷爷怀着浓厚的兴趣参观了在剑英体育馆举行的梅州市农展会,参观农展会有感作文。

通往展馆的主街道上彩旗飘舞,祝贺农展会胜利召开的横幅挂满街头;宽畅的剑英体育馆上空巨大的汽球在迎风飘扬;结构雄伟而精美的展馆,外型犹如一双展开的双臂正在热情地欢迎八方宾客的到来,表现出客家人热情好客的传统,亲切的气氛让人有一种宾至如归的感觉。

进入展馆,地板铺上了红色的地毯,我仿佛置身于一座客家传统围龙屋里,原来展馆的整体被别具匠心地设计成了一座围龙屋形状。我看到整个展馆以绿色为主色调,共设置了九个展室,梅县五华\兴宁平远、大埔等8县区各有1个独立展室,分列在展馆两侧,而展馆的中央就是市属中心展室。在各自的展室里,都通过超大的平板电视,制作精美的宣传画册和琳琅满目的农产品实物,图文并茂展显现代农业特色的丰硕成果。

在展馆内转一圈,我感触最深的是展馆内处处都充满浓郁的客家土特产的特色;在展馆的入口处设置着两个高约4米底部宽约3米多的"超级大金柚"模型,每个模型均由数以千计的沙田柚组合而成,这仿佛在告诉人们,"梅州是中国金柚之乡,名不虚传!";位于展馆中央的市属中心展室,其顶部的造型是我市的"市花"___一朵盛开的梅花,象征着"梅花盛世";在平远县展室入口处,一座用脐橙搭建的"船灯"引来了许多嘉宾和市民的好评,并纷纷驻足欣赏,小学五年级作文《参观农展会有感作文》。兴宁的齐昌红柑桔、五华的大田柿花,丰顺的有机番薯,市直的杏鲍菇扬桃,大铺的红肉密柚等特产都引起了顾客的极大兴趣。让人大饱眼福。

这次参观让我大开眼界,不但加深了对各种农产品的认识而且感想很多:一可爱的家乡山清水绣人杰地灵\物产丰富;二是家乡的绿色农业大有发展前途、向山进军向山要钱大有可为;三是梅州农产品会越来越多,知名度会越来越高;四是随着农产品的丰富和发展,我们的家乡会越来越美丽我们的生活也会越来越幸福。衷心希望家乡的特色农业再上新台阶!

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