通过写培训心得，可以记录下自己的成长和进步的过程。下面是一些军训心得的精选范文，希望对大家的写作有所帮助和启发。
美育节心得体会
美育是培养学生艺术素质和审美能力的教育活动，它通过丰富多样的艺术形式，培养学生的情感、思维和创造力。为了推动美育教育，在我校举办了一年一度的美育节活动。在这次活动中，我收获颇多，深刻体会到美育的重要性。下面我将从美育节节目精彩、学生表现突出、学习到的美育理念、美育活动对我的影响以及对美育的展望等五个方面，分享我在美育节中的心得体会。
首先，在美育节中，各个节目的精彩纷呈让我印象深刻。在音乐节目中，学生们用悠扬的歌声、婉转的琴声将美妙的旋律传达给我们。舞蹈节目中，优美的身姿和流畅的舞步更是让观众为之倾倒。戏剧节目中，学生们通过精彩的表演，生动地再现了戏剧的情节和角色的形象。绘画、手工艺等美术作品展示更是给人留下了深刻的艺术印象。这些精彩的节目展现出了学生们的才艺和潜力，也使人们对美育的重要性再次有了深刻的认识。
其次，美育节中学生们的表现也给我留下了深刻的印象。学生们展示出了自己的才艺和激情，他们投入到每个表演中，全情投入，尽力展现自己的才艺。特别是在戏剧表演中，学生们通过认真的排练和细致的表演，将角色演绎得非常生动和真实，让观众仿佛看到了现场的戏剧表演。在舞蹈表演中，学生们的舞姿优美、身体协调，给人一种美的享受。他们的表演让我深感年轻一代的潜力巨大，只要给予他们更多的机会和挑战，他们一定能在艺术上取得更为卓越的成就。
同时，在美育节中，我还学习到了一些重要的美育理念。美育不仅仅是为了培养学生的艺术能力，更是注重培养学生的审美能力和情感。美育通过丰富多样的艺术形式，让学生感受到美的力量和影响。艺术是人类文明的重要组成部分，它能够激发人们的创造力和想象力，提高学生的综合素质。美育还能够培养学生的情感和人文关怀，让他们更加关注社会问题，传递美好的价值观。
除此之外，美育活动对我的影响也非常深远。美育活动让我感受到了艺术的力量和魅力。通过参与美育活动，我更加理解了艺术对于人的情感和精神层面的影响。艺术能够激发人们的情感和创造力，给人们带来快乐和满足。美育活动还让我深刻体验到艺术的无国界性，不同文化和地域的人们通过艺术交流和艺术创作，彼此之间建立了深厚的情感和友谊。
最后，美育节的成功举办让我对美育的发展充满了展望。美育教育应该成为学校教育的重要组成部分，不仅应该注重学生的科学文化教育，更要关注学生艺术素养的培养和发展。学校要营造积极的艺术教育氛围，增加美育教育的课时和课程设置。同时，社会也要给予更多的支持和关注，提供更多的资源和机会，让更多的学生接触到艺术，培养他们的艺术兴趣和素养。
总之，美育节的举办不仅让学生展现了自己的才艺和潜力，也让我深刻体会到了美育的重要性。美育教育是培养学生综合素质的重要途径，它能够激发学生的情感和创造力，提高他们的艺术修养和审美能力。在接下来的日子里，我将更加积极投身于美育教育，不断提高自己的艺术修养，推动美育事业的发展。相信在不久的将来，我们的学校将会有更多的艺术天才闪耀在舞台上，展现出青年一代的艺术风采。
美育节心得体会
美育是培养人们审美情趣和创造能力的重要途径，近日在我所在的城市举办了一场精彩纷呈的美育节活动，让我深刻体会到了美育的魅力和意义。此次美育节活动展示了各种艺术形式，如绘画、音乐、舞蹈和戏剧等，不仅提升了人们的艺术鉴赏能力，还激发了大家的创意和想象力。通过此次活动，我认识到美育的重要性，并从中收获了许多心灵启迪与情感滋养。
首先，美育节展示的绘画作品给我留下了深刻的印象。在现代生活节奏加快的背景下，人们常常忽略了艺术创作的重要性。但是，美育节上展示的绘画作品呈现出了无穷的艺术美感，让人们重新认识到绘画的魅力。其中一个作品引起了我的注意，画面中的色彩缤纷且和谐，仿佛让我进入了一个色彩斑斓的世界。这种美丽的色彩组合给我带来了温暖和舒适的感觉，不由得让我想到人们在压力和忧虑中疲于奔命的场景。绘画作品以它独特的方式展示了艺术家们对世界的观察和表达方式，同时唤起了大家对美的感知和思考。
其次，美育节中的音乐表演给我带来了身心的愉悦。音乐作为一种艺术形式，有着广泛的影响力和感染力。美育节上的音乐表演以优美的旋律和动听的歌声吸引了无数观众，让大家沉浸在音乐的海洋中。其中一个表演团队的演唱深深地触动了我。他们以歌曲的形式讲述了一个关于希望与坚持的故事，让我真切地感受到了音乐的力量。音乐能够抚慰人们的心灵，让我们忘却烦恼和困扰，唤醒内心深处的喜悦和感激之情。通过这次音乐表演，我体验到了音乐的魔力和美育对人们情感的滋养。
再次，美育节中的舞蹈表演让我感受到了身体的自由和舞蹈的独特魅力。舞蹈是一种通过身体语言表达情感和力量的艺术形式。美育节上，舞蹈表演团队展示了不同风格和主题的舞蹈，吸引了众多观众的目光。其中一个表演以中国传统舞蹈为主题，展现了舞蹈艺术的魅力和身体的优雅。这种舞蹈形式以舞者的柔美身姿和流畅的动作展示了中国文化的深厚底蕴和艺术的卓越。通过舞蹈，我感受到了身体的自由和灵活性，也更加深入地了解到了舞蹈对身心的积极影响。
最后，美育节的戏剧表演给我带来了艺术创造的启示。戏剧艺术是一种通过人物角色和情节来表达思想和情感的形式，其独特的艺术性和深刻的意义令人难忘。美育节的戏剧表演以其生动的情节和丰富的表演方式吸引了观众的目光。其中一部短剧以现实主义的手法展示了人们在现代社会中面临的困境和挑战，让观众思考人生的意义与价值。通过这次戏剧表演，我认识到了戏剧艺术的独特魅力和表达方式，也激发了我对艺术创作的兴趣和想象力。
通过参加美育节活动，我深刻体会到了美育的意义和魅力。美育能够激发人们对艺术的热爱和创造力，让我们从压力中得到释放，从艺术中得到心灵的滋养。美育还能够丰富人们的情感世界，提升人们的艺术欣赏能力。通过观赏绘画、欣赏音乐、观赏舞蹈和体验戏剧等活动，我们不仅可以享受艺术的美感，还能够接触到不同的文化和想象力。因此，美育应该在我们的日常生活中占有一席之地，让我们的生活更加充实和丰富。
美育心得体会
素质教育改革越来越重要，而且在不断地推进，所以，音乐在启蒙教育中也有着举足轻重的地位。在音乐教育过程中，要一改以往的传统的教学模式，不断创新适合素质教育改革的新的教育方法和教育观念，在音乐教育中音乐美学是贯穿整个音乐教育的核心思想，他知道在音乐教育中使学生的素质不断提高，培养学生学习音乐的兴趣，不断被用于实践当中。
（一）音乐实用价值音乐美学体现在现实生活中的各个方面，非常具有实用价值，对于儿童基本素质的培养是有非常重要的作用的。比如在看电影的时候，现在很多电影都注重于自己插曲以及主题曲的塑造，可以培养学生在观影的同时来欣赏音乐，让学生在欣赏的过程中把自己所学到的音乐基础知识和技能呈现出来，让他们体会乐曲所存在的美学价值，所以音乐的使用价值体现可以在不同的生活场景中都来进行实地的教学，在教学的过程中应该以培养学生的兴趣为基础，用孩子们比较喜欢的方式让他们去接触音乐，这样他们才能够认真地去听、去感受音乐的美。在听音乐的过程中，教师可以鼓励学生跟随着音乐的节奏自己去拍打来体会音乐的节奏和拍点，让学生自然地融入到歌曲当中去学习音乐的美。
（二）音乐可以被用于在实践当中在具体的音乐启蒙教育过程中，可以有很多的方法，比如说先通过来欣赏音乐并对音乐做出自己的评价，来感受别人的音乐，也可以把音乐通过表演的形式呈现出来，然后逐步形成自己创造音乐的能力，让学生不会把音乐的教学过程当作是枯燥的课堂学习，而是让学生有一种畅游在音乐世界中的自由感，把音乐当成是自己的乐园，在里边可以自由地去创造、去欣赏、去评价，在正常教育过程中，教师应该抓住幼儿的心理特点以及成长的规律，然后从不同的角度、不同的方法来让他们去体会音乐的美，因为是幼儿，他们主要还是以听为主，可以用不同的方式、不同的角度引导他们去听，然后去表达自己听过之后的感受，让他们把更多的注意力集中在音乐上面。
（一）培养学生对音乐的所感所想形成具有思维性的审美音乐这样一门学科具有它自己的特殊性，既要理性评价好听与否，也要认真地去理解，去解读它的文化和歌词，同时也要感性去感知他，感受它所传递的文化底蕴，传递的感情等。例如，《溜溜山歌》因为他一首民歌，然后歌词中“溜溜”这样的词反反复复出现，所以被大家熟知，在真正的教学过程中，老师会先放一曲山歌来让学生感受什么是山歌，山歌有什么样的节奏和韵律，然后让学生逐渐走入山歌的世界，然后让他们来感受山歌，在歌唱的过程中通过歌词来明白歌词所要传达的，关于团结就是力量的内涵，可以设置不同的问题，逐步引导学生去理解真音乐真正所要表达的内容。
（二）不断地学习是为了给以后的欣赏打下坚实的基础音乐欣赏教学，他的教学内容非常丰富，并不是说简单地让学生去听这首音乐，然后做出自己的评价和感悟就可以了，而是要让学生掌握一定的乐理知识，对于音乐很多技术相关的知识都要有所了解，这样在评价的过程中才会说出一些专业的有价值的话，是要通过对音乐的`学习培养自己艺术方面的修养，所以并不应该立足于简单学单一的一首歌曲，而要对整个音乐的发展、整个音乐的历史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出来的音乐其不同的风格，所表达的不同的音乐内涵等，在教学的过程中，由于一些基础知识比较枯燥，可以采用多媒体辅助的方式，让学生通过影视资料来进行了解，这样可以让学生更有兴趣，更乐意去主动地了解有关音乐的不同的内容，在音乐的背后往往有很多有价值的故事，也可以通过这些故事让学生去领悟音乐这门艺术、培养自己的艺术修养，让学生在学习的过程中一点一点地去累积、一点一点培养，所以，相关音乐方面的知识是他以后艺术修养不断养成的基础。
（三）音乐来源于生活，从生活的角度去鉴赏音乐。艺术来源于生活，音乐作品也一样，它的灵感和创作都是来源于生活，让学生要认识到这一点，从生活中去感悟音乐、理解音乐，这样才能更好地融入到音乐所创设的情景当中去，因为是和自己的生活息息相关的，所以才更能与作者之间产生共鸣，来感悟作者的作品，然后不断地使自己的艺术修养得到修炼和提升。比如贝多芬，他非常出名的《献给爱丽丝》，这样一首曲子就是写自己曾经经历的一段爱情的，用跌宕起伏的音乐节奏来表达自己与心爱的人之间那种美好的爱情，那种矛盾冲突和最后两个人走到一起的这种爱情的旅程。我们在听音乐的时候，很难通过无线谱来感受这种他所蕴含的背后的故事，但是如果我们通过生活把它放在生活当中的话，那就可以把抽象的五线谱变得具体化，这样也能更好地去体悟音乐所要传达的情感。所以如果一个人热爱生活，他愿意去体会生活感受生活，那么他对音乐的鉴赏能力也一定会要高一些，他也更能体会音乐中所传达出来的美的东西，因为他可以和作者产生更多的共鸣，更好地去理解作者，所以他的视角，他的鉴赏视角也会更加丰富一些。
（四）要有属于自己与众不同的教学魅力要想使自己的课堂有魅力，那么就要有自己与众不同的教学方式来吸引学生；要想交给学生审美能力，教师自身的审美能力一定要非常的高、非常独特，所以在交给学生之前，教师要认真地备课，去了解自己所要讲的内容，然后要有自己的感想，自己的领悟，要发现一些问题，这样才可以在教学的过程中能有新的突破点让学生更好地去接受自己的教学。音乐教学是一种比较特殊教育方式，如果教师自己在这方面比较突出，有自己的特长的话，也可以用自己的特长去吸引学生的注意力，然后让学生来融入到自己的课堂当中，而且在认真备课之后，要跳出基础知识的框架，不用填鸭式的教学方式，而是能够使自己的课堂更丰富多彩，更具有即兴讲课的能力，教学过程不应该是枯燥乏味的，应该而是有趣、丰富的。教师可以在教学过程中利用自己的特长去表演自己所讲内容的一部分，这样可以让自己的个人魅力得到展现，让学生被老师的个人魅力所折服，学生自然会更愿意去倾听老师的课，同时也会被教师的这种个人魅力所打动，希望自己也能够有这样的魅力。
总之，素质教育既要求对基础知识有所掌握，同时要在此基础上培养他们的各种能力，所以，在教育的过程中一定要注重学生能力方面的培养，使他们发展能够更加全面。
美育心得体会
手机对于我们而言是不是一个既陌生又熟悉的东西呢？打电话、发短信、摄影……这些我们是如此的擅长，但“手机”这些“全能”到底是如何操作到的呢？超次元？魔法？还是物理化学中的东西？这是令我们陌生的。我们只知道如何使用现在的手机，却不知道它是怎么发展的……这是令我们陌生的。
在我与同学们观看了学校的《天天美育》中关于“手机”的这一堂生动有趣的课堂，他为我们揭秘了十分奇妙的让人好奇的手机到底是如何而来的后，让我们的“陌生”都打破了，也让我们对于未来更加充满了向往与热爱，期待着科技的创新与进步，想要为新时代而好好学习作出贡献！
在这个纷纷扰扰日益快速发展的世界里，一切众生都充满了像童话般的奇异色彩，造就了手机的横空出世，让他从“身外之物”变成了“生活的必需品”。
手机在近代历史中的高速增长态势不单单是作为一个代表发生着这个世界正在以一种前所未有的形式而改变着，也说明着人们的心态、审美正在质的改变着，探求着一些从未拥有过的东西。如果说把科技、把手机比作为星星、星空，人们现在会认为比金钱更珍贵的是知识，而比知识更珍贵的是无休止的好奇心，而比他更加令人心动的则是这些“星空”——人们已经拥有了不可一下子打破稳定的经济、可比拟似海洋般知识，把好奇心作为支撑动力，用技术制成天梯，在无可计数的失败中，在放手一搏的大胆试验中，终是摘到了这叫名为“手机”的星星。手机的出现告诉着我们新时代的出现，新的科学探索的.开始，是人类存在史上的另一个标志，特殊的里程碑。
人们比着速度，随着许多市场，无可抗力因素的变化影响，中国的华为与美国的苹果就这样“出类拔萃”。两者各有千秋，技术也是十分成熟的，但却是完全是两种不同的体系。这里不得不让我发出来疑问：“为什么大大小小这么多品牌在市场上出现，到最后留下来较大的只有这两家呢？”在我简单了解了两家品牌的故事之后，为得出来了结论，这也许是唯一的共同点吧：对于科技的热爱，对于自然对于科学的敬畏之心。曾经听过一句话“不是所有的鲜花都盛开在四季，不是所有的河流都流向大海，花开在四季，河流向八方，只要热爱，山河皆可平。”这是他们对于科技的热爱与追求，是对科学研究的认真与执着，是他们应得的荣耀！
对于科技我们应该抱着像他们一般坚持不懈，永远热爱，保持着一颗永不言败永不磨灭永不认输放弃的信念。为科学的发展而作出贡献！人们是永不会在信念中而毁灭的，他们只会在科学的天梯上攀得越高，攀得愈锲而不舍奋发进取金石可镂！
这真是一节令人难忘的天天美育课堂！让我们在听讲中获得了许多，为世界、为复兴中华民族、为科技的发展充满了盼望！世界正在瞩目中国，正在默默等待着一批闪耀璀璨光芒环绕的新科学家们不仅仅在手机甚至是在科学这片蕴含宝藏的领域上开阔新的视野！
观美育心得体会
第一段：引言（诱人曲线）。
观美育是指通过欣赏旅游景区、艺术作品和其他各种形式的美感体验，培养个体的审美情趣和情感修养。作为一种独特的教育方式，观美育在培养儿童全面发展的同时，也对成年人心灵的修复和充实具有重要意义。在我个人的观美育经历中，我深深体会到了观美育对我心灵成长的积极影响。
第二段：景如画（欢快曲线）。
观美育不仅可以引领我们赏识自然风光的美，更可以让人们对历史人文产生更深的领悟。我曾在一次旅行中看到了如诗如画的山水，那纯净的湖光山色仿佛抚摸着我的心灵。站在山顶傍晚的阳光下，我感受到了西湖畔之美、莫干山的宁静和黄山的雄伟，仿佛一幅美丽的画卷展现在我面前。这一刻，我深切体会到了观美育带给心灵的愉悦和治愈。
第三段：画中游（迂回曲线）。
观美育并非仅仅欣赏自然风光，还包括欣赏艺术作品。一次参观画展的经历让我感受到了艺术的魅力。我走进展览馆，每一幅画都像是一扇窗户，引导着我进入不同的世界。有的作品描绘了历史的痕迹，有的作品充满了想象力和创意。无论是古典的油画还是现代的雕塑，每一件作品都饱含艺术家的心血和灵感。欣赏艺术作品让我感受到了文化的博大精深，也让我对艺术的理解和欣赏水平提高了不少。
第四段：心有余（往复曲线）。
观美育不仅仅是审美的享受，更是心灵的净化和修复。通过观赏美丽的景色、欣赏艺术作品，我们可以暂时抛开繁忙的生活压力和烦恼，沉浸在美的世界中。与此同时，美的力量也可以唤醒我们内心深处的情感和感悟。当我坐在公园的长椅上，观赏鸟儿在枝头跳跃时，我感受到了生活的轻松和自在。在欣赏一幅动人的画作时，我仿佛与艺术家的灵魂对话，感到平静与美好。观美育让我重新找回了内心的宁静和快乐，让我对生活充满了希望和热爱。
第五段：赏心悦目（弹出曲线）。
观美育是一种既有意义又富有趣味的活动。通过观美育，我们可以了解到不同的文化和艺术，拓展自己的视野和思维。反思美的意义和内涵，我们可以更好地理解自己和世界。观美育也是一种享受，让我们在繁忙的生活中放慢脚步，与美共舞，释放压力和焦虑。观美育并非只是美的传递，更是心灵的滋养和心境的柔软。在这个多元化的社会中，观美育可以让我们与他人沟通和交流，增进彼此之间的理解与和谐。
观美育对于每个人来说都有不同的体会，它既丰富了我们的生活，又启迪了我们的思想。通过欣赏自然风光和艺术作品，我们感受到了美的力量和温暖。观美育不仅让我们的心灵得到了滋养，更让我们变得更加充实和懂得欣赏生活的美好。让我们一起走进观美育的世界，让身心得到平衡和和谐。
美育
第一段：引言（200字）。
美育作为一项重要的教育方式，对培养学生全面发展起着至关重要的作用。通过艺术的表达和感受，学生能够拓宽视野，提高审美能力，培养创造力，增强情商和社会交往能力。在我多年的学习和实践中，我深深体会到美育对学生成长成才的促进作用，下面是我在美育中的心得体会。
第二段：提高审美能力（200字）。
美育最重要的一点是帮助学生提高审美能力。通过接触不同种类的艺术作品，学生能够认识到美的不同表现方式。欣赏艺术作品可以培养学生的美感，让他们能够欣赏到生活中的美，提高对美的辨识能力和鉴赏水平。而对于艺术创作来说，学生也能够通过尝试自己创作，锻炼自己的审美能力和表达能力。在美育的指导下，我开始懂得欣赏艺术作品，并通过练习绘画和摄影来提高自己的审美能力。
第三段：培养创造力（200字）。
除了提高审美能力，美育还能够有效地培养学生的创造力。艺术是自由发挥的空间，通过艺术创作，学生可以培养自己的创新思维和创造力。在艺术作品的构思和实现过程中，学生需要不断探索和尝试，锻炼自己的独立思考和解决问题的能力。在美育的陪伴下，我明白了创造力是多么重要，我开始尝试将自己的创造力应用到其他学科的学习中，取得了更好的成绩。
第四段：增强情商和社会交往能力（200字）。
在美育的过程中，学生不仅能够锻炼个人能力，更能够促进情商和社会交往能力的提升。在艺术作品的欣赏和创作中，学生需要理解和表达自己的情感和心情。通过情感的交流，学生能够增强情商，提高情绪管理和自我认知的能力。此外，在共同参与艺术活动的过程中，学生能够与他人合作，培养团队合作意识和沟通能力。美育使我明白了与他人合作的重要性，并且我在协作中体会到了价值和成就感。
第五段：结语（200字）。
在我多年的美育学习和实践中，我深刻体会到美育对学生成长成才的重要性。美育不仅能够提高学生的审美能力，培养创造力，还能够增强情商和社会交往能力。通过美育，学生能够更好地认识自己和世界，发现并培养自己的兴趣和特长。因此，我始终坚信美育在现代教育中扮演着不可或缺的角色，希望能够将美育的理念传递给更多的人，促进青少年的全面发展和个性成长。美育点亮了我的生活，给予了我无尽的乐趣和力量，我将继续努力在美育的道路上前行。
美育心得体会
音乐是一门融入思想性和艺术性为一体的学科，音乐教学的根本目标是〝培养全面发展的人〞，向学生进行思想品德教育和审美教育是音乐教学最重要的任务。因此，教师在向学生传授乐理知识，培养学生的音乐表现能力和音乐创造能力的同时，必须有机地融进思想品德教育和审美教育。根据多年的教学经验，在音乐课的美育教学上，我有以下几点体会：
唱歌是小学音乐教育活动中最主体的内容，唱一首歌，不能仅满足于按乐谱教会，学生能唱下来，还应讲究唱得好，让歌声更美。因为唱歌是表演的艺术，表演者进行的再创造起着非常重要的作用。它或者给原曲增加光彩；或者可能歪曲。丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，当然要靠平时的基本训练，使学生的听力。音准。节奏。发声方法等都能把握好，教师还应进行必要的处理。掌握好力度。速度的变化，增强歌曲的表现力。同是一首七段歌词的《歌唱二小放牛郎》常听到低年级学生在下午上课前自发的齐唱中，曲未终而声先停，甚至唱的有人入睡。而在电视节目中看郁军剑的演唱却是那样扣人心弦，曲终而意未尽。为什么呢？就是因为前者在无老师组织和指导的情况下，越唱越慢，成了〝牵牛歌〞。〝摇篮曲〞，而后者则进行了表演上的再创造，在速度。力度等方面富有变化，起伏跌宕加之情绪饱满的表演，使演唱时而娓娓细语，时而如欣赏内容占小学音乐教学时间的15—30%。一盘盘小小的磁带，可把学生带到那美好的音乐王国。在音乐欣赏过程中，学生不但得到轻松愉悦和开阔视野。丰富知识方面的满足，也被音乐作品的美好形象。美好意境所吸引，音乐的美育功能在美的意境中体现出来了。那史诗般的《黄河大合唱》，把学生带到了〝金淘澎湃，挽起万丈狂澜，浊流婉转，结成九曲连环〞的黄河岸边，看到了黄河的磅礴气势，看到了中华民族反抗侵略。团结奋起的战斗精神和英雄气概。《二泉映月》展现给听众的则是旖旎的太湖风光，悦耳的江南丝竹，诗意的淡雅色彩，悲怆的人生咏叹。贝多芬。莫扎特。舒伯特。肖邦。柴可夫斯基。施特劳斯的作品，使学生超越时空限制，领略到绿色欧洲的明丽，蓝色多瑙河的妖媚，黑色树林的'神秘……教师只要作好充分准备，提前加以引导提示，就会有效的调动学生兴趣，丰富他们的音乐想象力和观察力，达到预期的美育效果。
当前小学声受所谓〝流行歌曲〞污染的现象十分严重，外来音乐，特别是港澳文化垃圾充斥音乐市场，在〝艺术商品化〞。〝艺术市场化〞的大旗下招摇过市。那些软绵绵。懒洋洋。轻漂漂。娇滴滴的靡靡之音，那些嘈杂粗野的狂吼，那些浅薄直露的歌词，居然有不少的小学生模仿和传唱。而对各方面都很稚嫩的小学生们，音乐教师应唤起自己的良知和责任心，引导小学生抵制糟粕。用民族的高尚的，健康向上的歌声去占领学校的音乐领地，占领儿童空白的心灵空间。首先，要教育学生识别什么是真正的美。让孩子明白，有些外来的时髦东西，在境外也是遭人唾弃和抵制的，它并不是什么有价值的艺术。正如群众所形容的〝流行歌曲〞表演者们不是〝孤苦伶仃〞的，就是〝痛不欲生〞的；下去个〝有气无声的〞，上来个〝扭胯抽筋的〞。然后再向学生介绍许多优秀的艺术家及他们表演的激励向上。催人奋进的优秀作品。让学生通过比较去提高鉴赏能力和审美情趣。四。启迪学生去发现美的世界。
音乐留给人记忆中的深刻印象，往往是其他事物难以相比的小学音乐教材中的每一首歌。每一支乐曲，无不以其真实生动的形象，展现出一副副美丽的画卷。如《我的祖国》。《爱我中华》，赞颂了我们伟大祖国的壮美；《赶圩归来阿里里》。《如今家乡山连山》，讴歌了人性的美；《嘎达梅林》，弘扬了英雄行为的美。我国各民族声乐及器乐的介绍，我国各地民歌的介绍以及外国音乐作品和器乐的介绍，展示了世界各国。各地区。各民族源远流长。丰富多彩的文化艺术。教师稍加点拨，就可使这美好的世界，美好的大自然，美好的生活通过音乐作品形象置一画卷，被孩子们不断发现和认识。而且和美好的音乐一样，深刻久远的留在心底。五。让音乐伴随学生追求美的人生。
歌曲是音乐和诗词的结合，好多歌曲的歌词，就是一首好诗。〝诗以言志，歌以传情〞，好多歌曲可以对一个时代。一大批人及至一个国家。一个民族产生巨大的影响。今天，当《国歌》的旋律在国外奏响时，又使多少人热泪盈眶。小学音乐教师担负有为祖国花朵奉献精神食粮。培养一大批有作为的新人。推进和谐社会的神圣职责。我们一定要牢固占领小学音乐领地，保护好幼小的花朵，用大批优秀。健康的音乐内容去塑造少儿的美好灵魂。应积极宣传。推广优秀歌曲帮助青少年辨别美丑，区分良莠，用好歌去培养学生良好的思想。热情。道德和情操，让好歌伴随少年儿童长大成材，为提高我们全民的素质作出贡献。
美育心得体会
常言道“玉不琢，不成器”，一块精妙绝伦的翡翠，除了拥有卓越的“先天条件”外，当然也需要后天的精心设计和细心雕琢。好的雕刻工艺能起到画龙点睛的作用，也能让翡翠的价值更上一层楼。比如《青云得路》翡翠，作品俏色运用巧妙，黄，紫，绿三色合一。雕琢人物精细、传神，动作造型也是自然舒畅。图案选自传统题材，寓意吉祥。
生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，只要我们仔细用眼睛去看，用心去体会，认真用耳朵去聆听，总会发现些什么。我们用心去观察我们自己，会发现每天都不一样，总是会有细微的变化。当我们真的用心去领悟其中的意境是，真的会触动我们的心灵。《父亲》这首歌，我平常是有在听的，但是只是为了其中的旋律优美，而去听。但是记得有一次，我一个人看着湖南卫视的“我是歌手”这个节目，当时是古巨基在唱着这首歌，我用心去聆听，听到最后我眼泪刷刷的往下流，真的控制不住，最触动我的泪点的是这么一句：时光时光慢些吧，不要再让他变老了。这句真的很触动，想着自己的父亲正在慢慢的变老，而自己缺没有任何办法去改变这个事实。
当我们用心去领悟了，真的会有所收获，生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
教师美育教学工作心得体会在没有上美学这门课时就感觉到这门课程不是那么的容易去懂，虽然说现实生活中到处都是和美有关的事物，但是当自己真正来体会是却很难。就像有一句话是：“爱美之心，人皆有之。”几乎所有的人都说过，我也常说，但也就是一说，从来没有深究过为什么人皆有爱美之心。生活中也很少有人来想这些，而美学这门课就带我们深入的了解为什么是美。
上之前自己在网上搜索一些关于美学这方面的内容，做了初步的入门。老师的讲解中给我们介绍了几本关于美学这方面的书籍，就拿《美学原理》来讲，虽然不是太深入的去读这本书。但通过阅读自己也学习到了不少东西。这本书主要介绍的是：
一，美的本质及特征。人们在自由创造活动中和看到体现人的自由创造特性的事物时就会产生引起喜悦的美感。所以，美的最终根源、美的本质是自由创造。自由创造是人类珍贵的特性自由创造是指人们在认识客观必然性、规律性的基础上，能动地去改造世界，以实现人类的目的和要求的活动。自由创造能够成为美的根源，是因为人能在他所创造的对象和产品中直观自身，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的实现，可以感到自由创造的巨大喜悦，产生美感。所以我们可以说，美是主体与客体的统一，是在人类的劳动实践中产生的。
1、美产生于劳动。
2、在美的产生过程中实用价值先于审美价值。
3、从实用价值到审美价值的过渡中，人类的观念形态起了中间环节的作用。
4、在创造美的实践过程中，主体与客体是一种辩证关系。
三，社会美，自然美和艺术美。社会美是指社会生活中的美，它经常表现为积极肯定的生活形象。社会美是美的形态中具有重要意义的一种，也是美的最早存在的形态之一。社会美的形态包括：
（1）人的美。
（2）劳动产品的美。
（3）劳动环境和生活环境的美。
社会美与自然美的最大区别在于：自然美以形式取胜，在社会美中，起决定作用的是内容，而不是形式。社会美的具体特点表现为：
（1）具有直接的实践性。
（2）具有鲜明的社会功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性与社会性的统一。它的社会性指自然美的根源在于实践，它的自然性指自然事物的某些属性和特征（如色彩、线条、形状、声音等），是形成自然美的必要条件。自然美的主要特点是侧重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接唤起人的美感。它同社会功利性的联系较为曲折。因此，自然的某些属性，如色彩、形状、质感等具有不可忽视的审美意义，它是自然美形成的必要条件。
美育心得体会
艺术节将以“思想精深艺术精湛制作精良”的舞台艺术精品奉献给全国人民。
中央音乐学院将携手上海音乐学院天津音乐学院沈阳音乐学院西安音乐学院星海音乐学院四川音乐学院武汉音乐学院浙江音乐学院哈尔滨音乐学院共10所音乐学院，和中央美术学院中央戏剧学院中国戏曲学院中国美术学院北京电影学院北京舞蹈学院在内的全国280余所艺术院校共同参与，并邀请中国交响乐团中国爱乐乐团中央芭蕾舞团中央歌剧院国家大剧院管弦乐团上海交响乐团广州交响乐团深圳交响乐团杭州爱乐乐团宁波交响乐团10家着名院团为全国观众带来网上云展演美育大讲堂活动。
从5月23—28日持续6天40余场活动中，传统音乐经典和当代精品力作将以各种形式轮番上演。23日的开幕式，将会演出抗疫音乐作品――万人云合唱合奏[我们]，中央音乐学院院长俞峰指挥全国百余所院校近万人演唱，国际钢琴大师郎朗着名音乐家吕思清秦立巍等和国内各大乐团首席中央音乐学院部分教师和国外着名校友等近百人参与演奏。
24日是全国10所音乐学院的网上展播；25日是全国10家艺术院团接力联播；26日是全国艺术硕士培养院校的教学成果云展演；27日“美育大讲堂”将由中央音乐学院俞峰院长中央美术学院范迪安院长中央芭蕾舞团冯英团长中国戏曲学院徐超副书记担纲主讲，中央音乐学院音乐教育学院师生将为全延安的小学生同上一堂“云”音乐课，当晚，将播出“立德树人美育启智”音乐公开课；28日闭幕式当天，中央音乐学院院长俞峰院执棒中央音乐学院交响乐团带来独具特色的中央音乐学院音乐党课，中央音乐学院和延安大学鲁迅艺术学院共同制作演出的.歌剧[白毛女]，“为人民抒写”――中央音乐学院师生原创抗疫作品音乐会，闭幕式音乐会的最后将上演英文版云合唱[我们]，全球20余所院校近200余位音乐家将参与演唱，全球人民共抗疫情，彰显人类命运共同体的理念。
美育心得体会
美学就像文学入门一样，理论性很强，充满概念。前几节课就跟严肃的哲学讲座一样，有些深奥。老师列的书我一本都没看，所以前几周听课比较难，但是逐渐接受理论分析后，课程就变得轻松了。课程太多，稍有走神就跟不上讲课进度，上课不敢乱走。但是，我觉得老师不用课件是对的。因为有些课程有课件，所以我一直觉得下课看课件没问题。但审美内容是大板块理性分析，理解比死记硬背更重要。老师上课会举例，然后用课本进行理论分析，比课后冥思苦想要好。这学期学美学的心态不是为了考试而学，而是为了模仿。平时看一些文学作品的赏析，总觉得作者的分析处处都是以美学或者文学理论为依据，有些依据也可以用来分析他琢磨出来的作品，比他浅薄的分析和鉴赏要好。教材正文分为五个部分，分别是审美活动、审美形式、审美体验、艺术审美和审美教育。老师花大量时间讲解绪论，主要介绍美学的历史、性质、规律和基本问题，为整个学期打下基础。如果你意识到什么是审美，再去学习就会轻松很多。
以前我一直指出审美对象是雕塑和绘画。我的视野非常狭窄和零碎。我不知道中国美学的起源，但潜意识里我总是把美学的起源定在魏晋南北朝。只有当艺术在这个时候从自发性变成了意识，我在学习美学之后才意识到美学是与哲学隔绝的。美学本来是依附于哲学的。随着研究对象的扩大和研究方法的多样化，它逐渐成为一门独立的学科。教科书将《易经》中人们对自然、世界及其形成方式的认识作为中国美学思想的基本精神，也将两种昂加思想的关系作为中国古代美学的基本模式，将美学与哲学思想紧密联系在一起。美学不仅是文艺的辅助工具，也是心理学和哲学的重要组成部分。
中，但是这个又是不合时宜的，于是总是那么荒诞不经。
慢慢地，我发现似乎美学与文学有很多共通之处，亦或者说，美学就是这些文学的理论性概括、反映。美学课本第三章《中国古代的基本审美形态》的后三节都列举了大量唐诗的例子；此时文学史老师的讲课内容也恰好是唐诗；两者相互联系；似乎唐诗的美妙不是那么懵懵懂懂无处可言了，不仅是可以感悟，还可以通过这些审美形态分析唐诗的形式美、意境美、节奏美。在文学史课程的期中小论文里，我也引用美学课本“气韵”、“意境”、“神妙”这些内容作为理论依据分析唐诗“妙处玲珑透彻、言有尽意无穷”的原因；同时美学课也不是那么干涩难懂了，每次老师为某个理论举例时，自己也会在思索可证明理论或可用理论分析的例子。
就性质而言，美学是一门关于审美活动的综合性的人文学科，应当解释、阐明审美现象、美的规律，帮助人们了解美的特征。学习美学是为了提升自己的审美修养和艺术鉴赏能力，就汉语言文学专业而言，创作、鉴赏、分析能力应是十分重要的，学习这门课程正是为了提升艺术鉴赏能力，自己懂得鉴赏美，懂得用理论分析艺术的美，才能有传授给学生审美意识的条件。学习美学不仅仅是为了明白某个事物为什么是美的，更应该是对生活中的一些事物有更深刻的理解，明白什么是美。当大家认识到什么才是美，美的条件什么，就不会轻易地把浅层的、感官上的满足作为美，就会去寻找美的事物；每天按照自己所追求的尺度规划生活，让每一天都有乐趣，这也挺好的。
美育心得体会
看完20xx美育云端课堂之后心中有对当时社会的感慨，印象最深的就是《白毛女》，观看时有对喜儿的同情，也有对黄世仁的愤慨！
我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农矛盾尖锐的时代，我也无法对喜儿这样的命运俞峰教授在讲解《黄河大合唱》时播放了新华社制作的国家相册《黄河大合唱》，通过珍贵图片再现《黄河大合唱》创作、演出情况，播放欣赏了著名指挥家严良堃指挥中央乐团的《黄河大合唱》经典版本视频片段——《黄河船夫曲》。
《白毛女》开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、著名歌唱家雷佳，由她讲解歌剧《白毛女》的创作、排演、传承。雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式，介绍歌剧《白毛女》与延安鲁艺的深厚渊源，它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话直接指导下创作的，它继承中国传统戏曲艺术的`基础上，适度借鉴西方戏剧特别是歌剧艺术的成功经验，融会贯通的艺术创造，为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开辟了道路。
美育心得体会
美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育；另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自由的发展，全面实现人的丰富性。
总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。
（一）美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”，满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是第一层形象；是谁赋予这些圈儿以如此丰富的意义？我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。
（二）美育的感染性
美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
（三）美育的多样性
美育的多样性，是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。第一，美育较少受时间和空间的限制，可以灵活地进行。美育的范围广阔，花草树木、山川湖海，一本令人无端狂笑无端哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧？？大千世界处处有美，也就处处有美育的发生；而在时间上，美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿，而不像一般的德育和智育必须在正常工作日进行。第二，美育随着受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说，有人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞，有人或许对其中追求自由的意志更加有体会，它也许激发你对青春的眷恋，也许冲击你对人生的信念？？美育不能像数学或物理等一般知识教育那样，有一种一加一等于二的唯一标准，它常常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相似性的基础上表现出个体差异。
美育的特征还有很多，但是趣味性、感染性和多样性则是其基本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；从美育的心理基础方面看，它要调动人的感情活动，就有感染性；从美育的运作方式来看，它灵活自由、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。
美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或功效，这是大学美育必须首先明确的问题。为此，学者们进行了较为深入的研究。有学者指出，大学美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感激发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀发展个性。有学者从个体价值的角度进行研究，认为大学美育能提高大学生的审美素养，优化审美趣味；能培养大学生的创新精神，形成创新品格；能赋予大学生人文关怀，建构精神家园；能塑造大学生审美人格，促进和谐发展。还有学者基于大学美育本质的认识，指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育，与其他教育相比，它更加注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练；作为一种个性教育和发展教育，它的宗旨不在于传授谋生的本领，而在于帮助人探索和寻找一条发展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上发展个性和完善人格。
1、研究内容缺乏深度与宽度
纵观近十年来我国大学美育的研究，虽然众多学者发表的研究成果颇丰，但是关于大学美育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等具体问题的研究却存在着大同小异、低水平重复的现象，缺乏既符合大学生审美发展特点又符合时代和社会发展需要的新颖独特的理论，影响了大学美育科学化的进程，制约了大学美育功能的充分发挥。因此，大学美育研究必须注意与时俱进，开拓创新，不仅要对已有成果做进一步深化研究，而且还要不断拓展其新的研究领域，如大学美育的结构问题、大学美育的过程与规律问题、大学美育与大学其他各育的关系问题、大学美育的模式与方法问题、大学美育的师资培养问题、大学美育的科学评价问题等，从而使大学美育理论逐步得到完善和发展。
2、研究方法缺乏整合与创新
研究对象的性质决定研究方法，而研究方法又必然会影响研究结果。方法是学术研究的重要工具，也是理论发展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的细微差别。反思近十年我国大学美育的研究，大多局限于微观研究，即从某一视角、某一侧面进行研究，而宏观和整体性研究则相对缺乏；理论研究、经验总结研究较多，但实证研究则比较欠缺。研究方法的相对陈旧和单一，已成为制约我国大学美育研究的主要瓶颈。因此，必须注重大学美育研究方法的整合与创新，以大学美育基础理论的研究带动重大实践问题的研究，以单纯进行大学美育研究走向大学美育的整体性研究，从而推动大学美育研究的深入有效开展。
3、大学生审美形成过程研究的缺失
大学美育是由教师和学生两种最积极、最活跃的人的因素组成的，它既包括教师传授美的过程，也包括学生接受美和形成美的过程，是两者的有机结合和辩证统一。但是，由于受传统教育观念的影响，以往有关大学美育的研究明显过于重视教师对美的教授和灌输，过于重视教师在美育过程中主导作用的发挥，而忽视了大学生对美的接受和生成，忽视了大学生在美育过程中的主观能动性，导致大学美育的低效甚至无效。对大学生审美形成过程进行研究，由于更接近大学美育的本质和大学生的年龄特征，因而更有助于大学美育功能的发挥和任务的实现，这也将会成为今后大学美育研究的突破口和热点课题。