青春是我们探索未知、挑战自我的时期，我们应该大胆尝试各种新鲜事物。青春是一个关键的决策时期，我们应该怎样做出明智的决策？以下是小编为大家收集的青春艺术作品，让我们一起享受艺术的魅力。
我对读书的感悟作文我对读书的感悟和思考200
2.我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
3.孤寡老人在家炖肉，肉快熟的时候，他听见炖肉说：孤孤独独，孤独，孤独。
4.贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——(清)王永彬。
5.一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
6.最滑稽的事情莫过于踩在“出入平安”的地毯上摔了一跤。
7.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8.一个人的梦想也许不值钱，但一个人的努力很值钱。
9.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰。
10.贵在坚持、难在坚持、成在坚持。
11.我将一切回忆掩埋，只想拥有一个美好的未来。
12.世上最难求的是爱情，最难还的是人情，最难得的是友情，最难分的是亲情，最难找的是真情，最难受的是无情，最可爱的是你微笑的表情。
13.过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。
14.真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
15.有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
16.卓越的人一大优点是：在不利与艰难的.遭遇里百折不挠。
17.没有不可能完成的事，只有可能完成的事。
我对读书的感悟作文我对读书的感悟和思考200
人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次，人的一生应该这样度过；当回忆往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。人活于世上，或高贵，或卑微，或幸福，或苦难，都有自己的活法。然而，对于生命存在的意义与价值，尤其是怎样看待生命的可贵与崇高，生活的幸福与苦难，并不是人人都明白。
不要轻易去否定自己的生命，我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，而应受你的心灵，你的快乐的需要而去自主选择。我们应当主张快乐人生，但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的。生命如艺术品一样，不论长短，都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。
如果你受到了厄运的重创，放下你轻生的念头，因为人的一生总会遇到些坎坷、荆棘，但是我们却不可因为一时的冲动而赌上自己宝贵的生命，因为在这世界上没有过不去的坎，我们面对这个冷酷无情的世界，也必须学着坚强勇敢。生命是那么顽强。即使那些野草处在荒僻，干旱的环境下，也可以克服艰难的条件下，拼命地生，有着极其旺盛的生命力。当一个人快要窒息时，看着他那惊慌失措的样子及可怜的眼神，由此可见人的求生欲望有多么强烈。
然而，当我们面对着那些非正义的以及病痛时，生命又是那么脆弱，经不起任何的风吹雨打，所以我们祈求和平，更注重健康。战争总在轮回，灾难接连不断，它们就像无情的杀手，夺去了不知多少无辜的生命，人性变得更加脆弱可怕，人类迈向和平的步伐总是步履艰的。
不必说柳暗花明，因为花明用不着柳暗，而是生命本身的一种潜藏状态。当生活的阴暗面似乎已膨胀着自己生命的全部时，不知道你是不是还能持有一份坚定，满怀信心对自己说：“不经历风雨，怎能见彩虹”。
人生不如意的事十之八九，要知道阳光总在风雨后，乌云上有晴空。珍爱生命吧，虔诚地思考生命的意义，同时也热忱地关爱所有的生命，让真正属于你自己的那一份辉煌在生命的航程中画出最美丽的弧线。
我对生命有了新的更哲学的认识。我原来只是认为自己是一个生命，小草是一个生命，牛犊是一个生命，互不相同，现在我认识的是：生命这种想用手抓却抓不住的东西，广泛存在于这些物体中，大自然中，生命的永久不但体现在每个物种的繁衍进化，还体现在不同物种普遍拥有生命，假使一类物种灭绝，大自然中还有数不尽的物种传递着神圣的生命。
在我以前的认识中，生命一直是一个单独的个体，一旦死去就灰飞烟灭，然而这篇文章把生命看作一个整体，一个个体逝去，还会有一个新生命诞生，如此交替，循环往复。
文章以小草和小牛犊为例，以小草野火烧不尽，春风吹又生的蓬勃生命力和小牛犊永远的金黄色绒毛，更加有力地展示了这种生命的往复。一万年前是这样，一万年以后也是这样，所以我们应该赞美永恒的整体生命，珍惜有限的个体生命，感谢这凋谢与不朽的奇迹。
《水平思考》读书笔记及感悟字
“在一个万众创新的时代，为何我们依旧如此缺乏创造力？”
德博诺在这本《水平思考》里给出了答案，根因在于我们的教育和社会环境。传统教育追求的是一种高确定性的人才培养，他们能回答任何问题的标准的答案，这样教育体系之下的人只会回答“是什么”的问题，却忽略了“会怎样”。另外我们的社会环境的影响，主流对低可能性的想法容忍不够，所有人都活在相同的的模式之中。
在德博诺看来，要恢复创造力，要从传统和受支配的思维束缚中挣脱出来，而水平思考则是一种方法和技巧。
“水平思考”这个概念是德博诺提出的一个概念，是对人类传统思维方式一种变革，德博诺名字也成为了创造力和新思维的象征。他成功培养了从儿童到老年的创造性思维。
与很多人认为的”创造力是一种天赋的能力”不同，德博诺认为“就像游泳、打球、烹饪、阅读和学习数学一样，创造力是一项谁都可以学习并加以练习和使用的技能。”
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而寻求分类及选择是另外一种不同的行为模式，即以逻辑和推理为基础的理性体系，它追求的是平衡和效率。小孩天生的创造力被不断的教育摧毁，也正是大脑逐渐被理性体系占据的过程。
当然我们收到的教育让我们能够更熟练面对生活中的大多数问题，而不是在每一个问题面前都要花如小孩面对问题时的时间和精力。这是逻辑的好处，它是一种垂直思考，是一种高可能性、径直向前的思考。它的模式是，首先定义了一个问题，然后按照既定的步骤向下推动。但遇到一些找不到解决方案的问题时，垂直思考可能就会无力。这个时候就需要用水平思考来创造性解决问题。
怎样运用水平思考呢？作者提出了四条对策：
（1）对支配性和两极化观念的认识。
（2）寻找看待事物的不同方式。
（3）摆脱垂直思考的束缚。
（4）运用偶然性。
但是水平思考的能力是需要培养的，在本书的第二部分，作者给出了62个基于随机词的创新思考游戏，让读者来锻炼创造性思考的能力。德博诺提出，思维训练贵在坚持，和锻炼身体一样，要养成“每天一练”的好习惯。每天至少做一个练习游戏，获得趣味的同时培养创造性思维习惯。
冷静思考一下AI《人工智能革命》读书笔记心得感悟
年仅23岁的图灵第一次接触到了德国数学家大卫·希尔伯特（davidhilbert）23个世纪问题中的第十问题：“能否通过机械化运算过程来判定整系数方程是否存在整数解？”
图灵清楚地意识到，解决这一问题的关键在于对“机械化运算”的严格定义。图灵机的纸带被划分为小格，每格中只能有0和1两种符号。
冯·诺依曼体系结构。
可以理解为计算机体系结构。这个诞生在列车上的卓越思想，冯·诺伊曼体系结构给计算机的性能带来了革命性突破，冯·诺伊曼体系结构包括五大部分：运算器、控制器、存储器、输入设备和输出设备，为电子计算机的逻辑结构设计奠定了基础。
《像科学家一样思考》读书笔记及感悟
科学方法第三步：实验。通过实验来检验某个假说是否正确，能否有效解决问题。
人们并不是从一开始就认识到实验的重要性。古希腊哲学家柏拉图师从苏格拉底，深信我们出生时就带着知识，要认识世界，只需通过谈话、质疑和推理就行了。柏拉图的学生亚里士多德敢于挑战权威，他相信知识来自人们的感官体验，而且注重观察和思考，对许多学科提出了自己的独特见解，对后人产生了深远的影响。不过，亚里士多德并没有做实验来验证他的理论。
1590年，意大利物理学家伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的假说。这个持续了近两千年的错误理论终于得以纠正。
在日常生活中，我们为了做出美味的红烧肉，一遍又一遍地尝试，寻找到最佳的火候和配料。
即使有些问题的解决方案千差万别，我们也可以通过实验来一一甄别。
有次，我心血来潮，买了几条金鱼。卖鱼的人说，不买氧气泵金鱼肯定养不活。我讨厌氧气泵的噪声。再说，多年前我养过金鱼，也用了氧气泵，可一周之内金鱼都死了。不用氧气泵该怎么养鱼呢？我决定求助度娘。网友的建议五花八门，水里加盐，加小苏打，加热……朋友听后大笑：你这是养金鱼呢还是做鱼汤呢？两周不到，金鱼死了一条。我很沮丧，咨询养鱼的同事。同事说金鱼很难养，没有专业设备可不行。这时，恰巧一个朋友来家里玩，一看我的鱼缸，惊呼，这么拥挤，鱼儿怎么游啊？她告诉我，养鱼并不难，鱼缸够大就行。这是我第一次听到如此简单的养鱼建议，我依照她的提议换了个大鱼缸。果然，大半年过去了，我的鱼儿还是活蹦乱跳的。
养鱼的确很简单，鱼缸够大就行了。作者：清泉石上。
《思考的要诀》读书笔记心得感悟字
书中提到“人脉，指的不是数量，而是指更深一层的信赖关系”。其中作者指出，一个人一生中只要拥有十个人脉就可以了，然后在让这十个人脉对你进行类似于“转介绍”的朋友介绍，这样，即使再大的圈子，你都是可以触碰得到的。当然，若要建立与更多人的连接，那么你最好成为人际之间的连接中枢。在这过程中，要学会倾听，并全然忘却自己的事情，这样才能做好。正如作者在前半部分中提到一个公司的总经理最好让一个不愿意当总经理的人去当。这样，相对而言，他们做事会更好。
《思考的要诀》读书笔记心得感悟字
文中提到了由一个点引入，然后围绕这个点展开话题，形成一个网。然后从不同的角度发挥细节或想象力，使其不断完善。
解释事物时使用多角度的进行说明，这样更容易看清事物的本质。
我们往往受限于自己的认知及偏见，所以导致我们在对观察事物时，总是看见我们期待看见的，听到我们所说的，所以我们需要多问自己几个问题，多角度看待同一事件，克服偏见预认知偏差。
我对读书的感悟作文我对读书的感悟和思考200
1.时间可以让人忘记原以为不会忘记的事物，可以疏远自己曾经最亲近的人，可以改变一个人的世界观，人生价值观。
2.对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待，人生定会更精彩。
3.苦海有涯。而学无涯，志者战高考，惰者畏高考。
4.沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
5.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
6.忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
7.一个人成为他自己了，那就是达到了快乐的顶点。
8.人不怕走在黑夜里，就怕心中没有阳光。
11.找不到坚持下去的理由，那就找一个重新开始的理由，生活本来就这么简单。
12.一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
13.强者征服今天，懦夫哀叹昨天，懒汉坐等明天。
14.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
15.一个懒惰的少年将来就是一褴褛的老人。
16.学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
17.爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。
18.我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。
19.伤害是别人带来的，开心是自己寻找的，想哭就哭，哭完了接着笑，没有人能把谁的幸福没收。
20.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
21.一步主动，步步主动，步步领先，享受光荣;一步被动，步步被动，步步落伍，煎熬受穷。
《思考快与慢》读书笔记及心得感悟字
人类需要做大量的决策，可以说人生是由一系列决策组成。每个人都希望每个决策都能带来最终的好结果，但很遗憾，人类的思维模式存在大量的“缺陷”，导致做的一系列决策是“随机”的。地球上的生灵在上万年的进化过程中，每时每刻生存下去是第一任务，因此导致有动物性，也可以说是人性。
投资是个反人性的游戏，金钱得失的情绪波动，窄框架的思维模式，可得性导致的决策条件存在偏差等等。无论投资经验多么丰富，这些固有模式都无法避免。思维的缺陷主要来自：
1、直觉思维是无声的，也即是难以控制。
动作、心情、放松或紧张、劳累与否，都会影响人们是否采用直觉思维。思维的发散性让人们作出直觉性判断。所以每天做交易决策时，对自己的状态进行评估是必要的。
2、人们经常考虑不到尚未掌握的信息，却认为眼见为实。表现为认为无懈可击的逻辑即是高确定性的结果，但事实往往并不是和逻辑一样，因为有大量的未知信息，影响了判断的确定性。所以认为高确定性而重仓单一股票长期看绝对是致命的。
3、人类大脑无法妥善处理没有发生的事情。对过去的了解比自认为能够了解的要少。企业成败的故事，忽略了运气的决定性力量和回归的不可避免性。
4、人类大脑的常规局限使它没有足够的能力重构过去的知识结构和信念。一旦接受了一种新的世界观，就会立即丧失很大一部分回忆能力，无法回想起自己观点改变之前的那些想法。这引起后见之明，而事前是无法知道的。并且，一旦接受了某个理论，并将其作为一个思考工具，就很难注意到其错误。
5、窄框架思考模式。有限的大脑很难达到逻辑的一致性的理想状态。也即是，人类更多地考虑短期的得失，而忽略了长期的得失。
6、合取谬误。人们对更详细更丰富的描述作出的概率判断更高。人类对于罕见事件会过分关注（画面感越强，决策权重越大）或者完全忽略（没有画面感）。
7、禀赋效应和损失厌恶。禀赋效应，即拥有某种东西，会增加对其效用。这又导致了损失厌恶：规避损失的动机强于获得利益的动机。（没能实现目标的厌恶大于超过目标的愿望）根据这一原理，人们对不同可能性的得失，会有如下的思维模式：
较大可能性的得到——选择规避风险；
较大可能性的失去——选择冒险；
较小可能性的得到——选择冒险；
较小可能性的失去——选择规避风险。
体现在投资上面，有很多带来错误决策的思考方式：
1、人类需要前因后果的解释。人的思维喜欢寻找连贯性。表现为喜欢对股市的涨跌寻找理由，但大部分情况下是随机波动的。比如说研究过去熊市牛市的成因基本上是在浪费时间，环境是复杂多变的，k线的形成背后可能是无数因素互相作用。
2、锚定效应：历史的估值、股价、业绩、同行的财务数据，会在无形中影响判断。就比如创业板4000点时候，可以想象跌到2000点，但很难以想象跌到1000点。创业板历史估值是平均40倍多，这个40也会影响我们对估值下限的评估。
3、可得性启发法：人们寻找更多的论据时，会对论点的信心下降。而越简单找到支撑论据时，会大大增加信心。表现为热门股更容易找到利好消息。而找热门股的负面信息会比较难，看空的信心会下降。反之，对市场一致不看好的股票，寻找正面信息会较难，信心普遍下降，表现为股票进一步被低估。逆向投资需要克服这一点。甚至启发法还会导致人们会用“哪个股票容易想起来？”去替代“我该买什么股票”。所以，广泛涉猎多种投资品种是非常重要的。
4、忽视基础比率：事件在脑海中浮现的容易程度，容易启发直觉思维，导致忽略基础比率信息，作出错误决策。在整体下跌的趋势下，由于更容易想到自己股票的优点，大家常常有信心认为自己对手中的股票可以逆市上涨，忽视在下跌趋势中，可以逆市的股票比率其实是很低的。
5、对证据的质量不够敏感（眼见为实）。人的思维都是懒惰的，当前的互联网环境，获取信息非常简单，对于看到的信息，很少人会去反复求证来源的正确性，或者信息发布者的目的。还有，人们只会思考信息a对结果a的影响，而对于未知的信息b.c.d….对a的影响是没有进行思考的，这就会导致信息a对结果a的影响充满不确定性。
6、心理账户。人们不会把会导致人们卖掉盈利，保留亏损。
偏离常态的行动导致不好的结果，往往会更让人后悔。人们会清理掉受到质疑的股票。会有一种因害怕将来后悔而作出不理性的选择。
个人认为可以减少这些思维缺陷带来错误决策的方法：
1、重视公式化。由于人类对思想中的东西没有一个清晰的认识，我们不会知道在周围环境有微小变化时，会作出不一样的判断。但公式不会。所以尽可能用公式替代人工判断，克制人工判断。此外，要多采纳外部意见。有人认为可以通过锻炼来消除思维缺陷，但就像视觉错觉图一样，明知道两根线一样长短，但视觉上还是有错觉。所以根据公式化的原则，在交易中设置了“每日情绪评分表”“自选股评分表”等。应用评分的方法可以大幅度减少思维固有缺陷的影响。
2、重视均值回归。
3、建立不可知论的世界观。
4、多进行负面思考。可以多设想如果该笔投资结果惨败，那么其缘由是什么。
读书感悟
孔子作为春秋末期的思想家、教育家、儒家学派的创始人，被他的弟子们称之为“天纵之将圣”，一百多年后，孟子更是认为孔子身上凝聚了圣人的各方面的优点，是古代圣人的“集大成”者。司马迁不仅将孔子以布衣之身放入了世家之中，而且在《史记孔子世家》的评论中也写到：“天下君王至贤人众矣，当时则荣，没则己焉。
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，儒家重要的经典著作，成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传弟子的所整理记录。《论语》涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，现在通行的《论语》20篇，内容以伦理，教育为主。纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成一个整体。纵观孔子的一生，他的政治是失败的，然而他的教育是成功的，他的门下既有“不迁怒，不贰过”的颜渊，又有急公好义的子路，既有可以“存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越”的子贡，又有习于文学的子游。所谓“弟子三千，贤者有七十二，四科十哲，”作为万世师表，通过他长期的教学实践，提倡出具有创造性的教学原则和方法，这也正是我们要学习的。“仁德”--孔子教育学生首先要强调做人的问题，在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，是处于行有余力，则以学文”。
“有教无类”--在孔子三千弟子中，有贵族弟子（例如，南宫敬叔、司马牛、孟懿子），有商人（如子贡），然而大多数都是贫苦出身，特别是四科十哲中的，如贫苦交加的颜回、子路等。
“因材施教”--孔子根据学生的不同性格，能力采取不同的教学计划。
处事方面：“以真报怨，以德报德，率然临之而不惊，无故加之而不怒”。因为内心的坦荡、自信，太然而自内向外油然而生的从容淡定。但这种宽容变得有尺度，并非毫无原则的谦让，宽恕，而是以真抱怨，以德报德。当回忆自己过去遇到的种种情况，也许会有许多情绪，可是走过来回头再看的时候觉得其实一切没什么，不管是帮助自己的还是嘲讽过自己的甚至伤害过自己的，这些都不过是人生中的一点经历而已。
交友方面：“事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣”。这句话是对我们的忠实劝告，并提醒我们广交益友，不交损友。在与人相处的分寸把握上应坚持“君子之交淡如水”的原则。慢。事业方面：“耻其言而过其行”君子是最有行动能力、最有人格魅力的人，并且君子的力量永远是行动的力量，不是语言的力量。
《论语》作为我国传统著作的经典作品之一，是儒家思想的结晶。它教会我们净化自己的心灵，涤荡内心的浮躁，提高了我们为人处事的能力。正所谓:“半部论语治天下”。可见论语在历代统治者的心目中的地位。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治了中国近2000多年。
“礼”表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”即“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”。
“仁”是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为“克己复礼为仁”。克制自己，遵守周礼，这边是仁了。“仁者爱人”这里的爱的“人”是指上层社会的王室贵族，“不犯上”也说明孔子对礼的尊重。
读书感悟
我爱书，更爱看书，不仅仅是书中的故事令我着迷，更使我着迷的是读书使我产生的感悟和道理。对一本书的感悟中隐含着的道理不只是一个，而是许许多多个，这些道理能够使人受益，甚至能够改变整个世界，所以看书不能只看故事本身，要深刻理解其中的道理，并让这个道理伴随我们一生，这样才把书的作用发挥出来。
书，本来就是使人明白道理的。
就像动物小说大王沈石溪写的《狼王梦》，其实就是写的一位身为寡妇的母亲，看似写狼，实为写人。写了身为一位狼母望子成龙，望女成凤的心愿；身为母狼普通的情感；身为狼的残暴、嗜血成性；身为黑桑妻子对狼后的向往。也反映出人类的权力欲、情感欲、贪婪、昏庸、残暴，在蓝魂落入陷阱那一章，把人类残暴、贪婪、丑恶的脸表现得淋漓尽致，为了钱，不惜杀害生灵，破坏一位母亲对儿子的期望，残害一位母亲的精神和肉体，改变一位母亲的一生，这，简直是罪不可赦，不知还有多少动物在承受失子之痛，猎人究竟改变了多少生灵的命运？这，是个未知数。
在这本书中，展现了弱肉强食的残酷世界，同时，也反映出人类世界中的以强凌弱，先不说竞聘，就说战争，战争侵略者从来都是以强凌弱，就说以石油多着称的伊拉克，连年战争，为石油是争得不可开交，具不完全统计只伊战死亡人数可能在39万至94万之间，世界上发生的战争又何止伊拉克这一次战争？在我国土地革命时就死了3500万人，世界上发生的战争又何止我国土地革命这一次战争？由此看来人不如狼。
《狼王梦》中媚媚不孝，人类生活中，又有多少人能做到“孝”这个字呢？层出不穷的“啃老族”一波接一波地“涌过来。”人不比狼。
人类从小咒骂狼，是否有反思过人的行为和思想真的高于狼吗？
我想对全人类说：“反省吧，忏悔吧，不要把事情做绝了，人类，难道没有一点良心吗？没有一点同情心吗？动物和人类乃同一个屋檐下的亲人，难道人类就是这样对待亲人的吗？反省吧！！！”
这就是这本书给我感悟的一部分。
读书感悟
1、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
2、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
3、差以毫厘，谬以千里。
4、成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的.一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。吃一堑，长一智。
5、不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。
6、读万卷书，行万里路。
7、察己则可以知人，察今则可以知古。
8、莫等闲，白了少年头，空悲切。
9、不傲才以骄人，不以宠而作威。
10、兼听则明，偏信则暗
11、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
12、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
13、聪明出于勤奋，天才在于积累。
14、必须和社会现实接触，使所读的书活起来。
15、己所不欲，勿施于人。
16、短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。
17、气忌盛，新忌满，才忌露。
18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
19、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
20、啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！
21、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
读书感悟
和孩子一起看书是拉近父母和孩子感情的途径。近日和孩子一起读了一篇文章叫做《不曾改变的呼吸》。在读书的过程中作为父母是能参与到孩子的思想中的。那是一篇写了一个乡下小女孩由于父母工作原因，搬到城市里面生活学习并重新认识朋友，重新认识自己性格的根子的故事。
在故事一开始时，我和孩子一起跟随作者的文笔走近里面的两个小主角：李红艳和陈羽飞。作者文章开头写得很好，我突然想到能和孩子说说以后写作文时，也可以参考作者那样利用描写人名的方法来建立人物形象。
我问孩子：“xx，你的同桌是谁？叫什么名字？假如以后你要写作文——《我的同桌》，那么你也可以好像这篇文章那样，利用人名的描写来让别人在脑海里面建立你的同桌的形象。”
孩子说：“唔，我换了好多个同桌呀，最近那个叫静瑜。宁静的静，瑜字好像是王字旁那个。”我说：“好，那我们就用她的名字来尝试一下。你以后写作文时，写到你的同桌的名字你就可以这样说：‘我的同桌叫静瑜，静就是宁静的静，她平时就像她的名字那样是一个很安静的小女孩，就喜欢那样静静地坐着，不喜欢说话，让人一看到她心里就感到她是一个很乖，很安静听课的好学生。”
孩子听了我说，笑了一下，可能感觉到很认同吧。我觉得这个方面还能扩展一下，让他联系一下其他方面的知识。于是我继续引导：“xx，你还记得以前你看过的《三国演义》里面最聪明的两个人是谁？”
孩子说：“周瑜和诸葛亮吧？”
我说：“是呀。所以有一种说法，对于两个一样聪明的人我们会说他们两个真是‘一时瑜亮’。那么你的同桌名字里面的‘瑜’字我们就可以写：‘她的名字里面的瑜字，和三国演义里面周瑜的瑜字是一样的，她的爸爸可能是希望她能和周瑜、诸葛亮一样聪明，一时瑜亮嘛。’”“xx，你看，假如你的文章里面这样描写你的同桌，是不是让人一看到你的文章就能在心里已经为你的同桌建立了一个形象呀？”
在和孩子一起阅读时我们其实可以不断引导孩子的想法或者是开发他们的思维。一篇文章不能看完就算，要联系他身边的需要，适时进行启发。
我和儿子的亲子阅读继续进行着，文章也继续看下去，在这个过程中始终有一股温情的感觉萦绕在我们的身旁。一小段时间过去了，故事看完了。原来故事里面的主角小红艳平时比较有钱，她后来发现原来陈羽飞好像只是利用她的钱，并没有把她带入到她的朋友圈子里面。当她再见到她以前的好朋友左朴，才发现原来她想有的朋友是什么样的。
看完这篇故事，我觉得也应该和孩子说说，他可能会看不明白故事里面作者想说的意义。我说：“xx，你看完了，觉得陈羽飞是不是真的想和李红艳做好朋友呀？”孩子说：“不是。”我说：“那她只是想要李红艳的什么呀？”孩子想了一下，回答说：“只想要她的钱。”
我说：“你以后也可能会遇到这种情况：你将来也会去别的学校，去到新的环境，例如你读初中时就要换学校。到了那里，你认识新朋友，能不能用钱就能换回来好朋友呀？”
读书感悟
在我成长的道路上，我认为读书对我来说读书是一件很快乐的事情。读好书，就像结交了良师益友，使我们获益匪浅;读好书，就像沐浴在温暖的春风里，使我们心旷神怡;读好书，就像找到了快乐的源泉，使我们领悟到快乐的真谛!
历史记载书，不但让我们了解尘封已久的往事，也交给我们许多人生道理。
散文，使我们从《繁星春水》中感受到那伟大而无私的母爱;从《乐观》中学会“不畏挫折，终将获胜”的信念;从《给亡妇》体会到夫妻间的深情。
在此，我引用冰心奶奶说过的一句话：“读书好，好读书，读好书”。的确，书就像一座巨大的宝库，等着我们去挖掘;书就像指向标，指引我们前进的道路……书带给我们知识，教给我们道理。
还记曾经一个伟人说过：“读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。”是的，读书本身就是一件快乐的事情。当我们很认真的去读一本书的时候，我们会发现，它给我们带来的不仅仅是知识，而是一份无法言语的快乐!
读书感悟
宇宙是无限的，因为他是无限的，所以画任何一条线都可以认为是中线，任何一个地方都可以认为是中心。就像人一样，我们的潜能是无限的，我们要坚信，我们是独一无二的。这边是宇宙给我的启示。
时间简史作为一部物理著作，也让我看世界的眼光有所改变。时间又初始吗?它有将在何地终结呢?宇宙是无限的还是有限的?我开始想许多我原来从不关心的事物产生了强烈的兴趣，发现了，我认识的世界真的'好小啊!!
越来越发现，霍金好像一个哲学家，他几乎总是在思考着令我们无法想像的东西。但这本书无疑使我产生了对外太空的兴趣!我不得不承认霍金真的很伟大，他让我发现物力除了头疼的公式和数字外，还有许多令人叹为观止的奇妙世界!
读书感悟
上周我读了《夏洛的网》这本书，收获很多。
《夏洛的网》是一本描写动物之间的友情的.童话书。主要写了夏洛和威尔伯之间是怎样建立真挚深厚友情的故事。当威尔伯第一次遇险时，弗恩救了它。第二次遇险时夏洛救了它。最后，夏洛为了救威尔伯失去了自己的生命。威尔伯把夏洛放在了心中最重要的位置，永远地怀念着它。在这本书里我最喜欢夏洛，因为夏洛有着高尚的品质，乐于助人，有着无私的奉献精神。
在我的生活中也有乐于助人的好朋友。他是我的同班同学，也是我的好朋友吴驭龙。有一次，我的作业登记本漏在课桌的抽屉里了。在“430”下课后，我赶紧回课室找，可是作业本却像长了翅膀一样不见了。于是吴驭龙帮我一起找，把课室的抽屉找了个遍还是没找到。我很着急，快要哭了。吴驭龙安慰我说：“别着急！我这有新的本子，你把作业重新抄上去就行了。”就这样我的糟糕事情解决了，我很感谢吴驭龙。
《夏洛的网》让我懂得了人与人之间要互相帮助，特别是当别人遇到困难时，更要尽全力去帮助他们，这样我们的生活才会更美好！
读书感悟
每当恬淡的黄昏，或是静谧的夜晚，我会倚在床的一角，手捧一本书静静地读，默默地品味。打开一本书，我从书中，可以随意想象，想象自己是蓝天，一望无际；想象自己是月夜，寂静美丽；想象自己是海浪，澎湃不息……读小说，我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲；读抒情的散文诗歌，我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度；翻阅轻松诙谐的书，我可以尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外……渐渐地我进入书的世界，一天学习的疲劳和一些生活琐事的烦恼便顿消大半。此时，我便拥有了一份绝美的愉悦心情。
“书籍是人类进步的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍，通过读书可以加深自身底蕴，提高自身学养。利用课余时间，我读了一些教育专着，很有感触。刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开朗的感觉，作者从“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目阐述了自己对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考，这实实在在是作者以一个学者的思想在为我们解惑；李镇西老师的《爱心与教育》使我的心灵受到激荡，“随意或许是一种美丽，而执着却是一片更灿烂的云彩”，让我重新反思自己的“随意”与“从容”，突然间我觉得以前的“随意”是一种逃避，以前的“从容”包含着惰性；博士肖川的《教育的理想与信念》运用了感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念……他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪，也改变了我的生活观和教育观。
当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的激情；当我遇到困难，想打退鼓堂时，百折不挠的居里夫人就会浮现在我的眼前，激励我鼓起勇气继续努力；当我抱怨自己一无是处，“天生我材必有用”这句名言会告诫我。当我志得意满时，“一杯水的容量”会提醒我，看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针，自己还有许多能量可挖掘；当我安于现状，不思进取时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就会在我耳畔响起；当我流连于书墨暗香，聆听谆谆教诲，就会仿佛置身于智者云集中，心灵得以净化，精神得以弘扬。读书，让我对生活更加自信。
读了一些书，也有了一些自己的想法，禁不住拿起手中拙劣的笔，写下自己的所见所感，怀着忐忑不安的心情尝试着投稿，当自己的文章在某些报刊杂志上占有一席之地时，那种感觉，别提有多么的欣喜，这也许就是读书的另一种乐趣吧！