通过总结心得体会，我们可以更好地发现自己的优势和不足，进而改进自身。若是对于心得体会写作感到迷茫的话，不妨参考一下下面的范文，相信一定能帮到你。
保育读书心得体会
读书是人类获取知识和智慧最重要的途径之一。正如德国哲学家歌德所言：“书籍是人类进步的阶梯。”保育读书作为一种有益的阅读方式，以其独特的韵味和视角，让人充分领略到了保育的珍贵与重要性。通过读书，我受益匪浅，获得了许多宝贵的心得体会。
读书使人的眼界得到拓展，让智慧之光照亮心灵的迷宫。在读《美丽中国一游电影史》，我了解了中国电影产业的发展历程和贡献，增强了对传统文化的理解与认同。通过《保育生物学原理》，我深入探究了生物的基本规律和物种的多样性，并意识到人类与自然的共生共存之道。《环境教育》让我更加明晰环保的重要性和我们每个人责无旁贷的使命感。
细读一本好书，仿佛沉浸在精神的盛宴中，享受着美的余韵。我曾读过鲁迅先生的《狂人日记》，这本书给了我很大的触动。在描述主人公的疯狂和社会的疯狂之间，我体会到了人性的悲哀和无奈。读完这本书，我懂得了珍视理性，珍视生活，珍视真善美的品质，并从中培养了对于美的独特审美情趣。
读书不仅可以提升人的智力，还可以陶冶人的情操。英国文学家狄更斯的《雾都孤儿》就是一部充满情感和启发性的作品。我喜欢书中的小英，她有坚韧不拔的意志和温柔善良的心灵。小英与主人公聪明伶俐的面孔在我心中深深刻下，使我在生活中更加珍视勇气和善良。读完这本书，我的情操得到了一定的修养，也树立了正确的人生观和价值观。
保育读书让我了解到自然、科学、人文等诸多领域的知识，使我拥有更广阔的视野和更丰富的思维。通过读解《世界自然保育观光地》，我对全球自然遗产的保护与旅游的关系有了深入了解，同时也提高了自己的地理素养。阅读《人类与自然的和谐发展》，我明白了人类需要与自然和谐共生，保护生态环境的重要性。这些书籍不仅提升了我的学科素养，也加强了我对自然保育的认同感和责任感。
总之，保育读书是一种学习与培养自己的有效途径。通过读书，我们可以开启智慧之门，拓宽视野；培养审美情趣，陶冶情操；提升综合素质，加强对保育的认同感。因此，我们应该更加重视保育读书，不断充实自己，提高个人素质，为实现自身价值和社会进步贡献自己的力量。
保育的灵魂第一章心得体会
《保育的灵魂》这本书让我深深地意识到了什么才是真正的教育。这本书的第一章讲的是“保育的灵魂”，充满了深刻的启示和感悟。在读完这一章后，我深感学前教育不仅仅是知识的传递，更是一种文化的传承和担当。
养育孩子需要很多的关注和陪伴，而这个过程中，最重要的是给予孩子爱和安全感。而这种关心、不断的关注以及尽可能的满足孩子的需要，正是“保育的灵魂”。这也是真正意义上的教育，通过这种方式，家长和老师们才能促进孩子们身心健康的成长。
第三段：关爱的重要性。
在这个时代，我们常常忽略了情感教育的重要性。父母和老师们，在孩子们的成长过程中，面对的是各种繁琐的教育任务，忽略了孩子们真正需要的关爱和情感陪伴。而对于保育来说的爱心、耐心、责任感、同理心等素养，在孩子们的成长过程中显得尤为重要。
第四段：保育的实践意义。
实践是检验真理的唯一标准。真正的保育活动，不应该仅仅关注孩子们的智力成长，更应该把每一个孩子的特点和发展阶段纳入到考虑之中。婴幼儿保育要么成为智力开发的手段，要么成为社会发展的希望；幼儿园保育则应尽量满足孩子们的个性发展和心理需求。孩子的成长不仅仅是家庭的责任，也是社会的担当。
第五段：结尾。
总的来说，孩子们的成长不仅仅需要知识的传递和技能的培养，更需要的是阅历的积累、心灵的真正成长和美好的情感体验。所以，我们家长和老师们必须坚持“保育的灵魂”，关心、关注、陪伴孩子们，给予他们爱和关怀，让孩子们快乐的成长。这也确保了我们国家的未来能够得到更好的发展！
保育的灵魂第一章心得体会
高妙美老师的《保育的灵魂》是一本让人受益匪浅的书籍，书籍中所提到的许多内容让我深受启发，在保育工作中有很多值得我去借鉴和学习的地方。本文将重点介绍书中第一章的内容，分享我的感悟与体会。
在第一章中，高妙美老师提出了“保育的灵魂”这个概念，指的是保育工作中体现关心和关爱的精神。保育的灵魂体现在对儿童的关爱、对保育工作的热爱、对教育事业的信念以及对学习的追求等方面。这个概念让我意识到保育工作并不是单纯的照看和带孩子，而是需要通过自身的修养和专业知识去影响儿童，为他们创造更好的成长环境。
第三段：对于“保育的灵魂”重要意义的认识。
“保育的灵魂”是保育工作的重要组成部分，具有很多重要的意义。首先，保育人员必须不断提高自身素养和专业能力，才能够更好地为儿童提供保育服务。其次，保育人员需要具有责任感和耐心，与孩子建立起互信互敬的关系，让孩子在生活和学习中感受到爱与关怀。最后，保育人员还需要积极倡导儿童应该具有的品质，例如独立、自信、勇敢、合作等等，帮助孩子们成为一个有担当、有爱心的人。
第四段：如何实现“保育的灵魂”的目标。
保育工作的关注点不仅仅只是孩子的日常生活和教育，还需要将“保育的灵魂”体现到行动中。首先，保育人员在日常工作中应该积极打造一个温馨的保育环境，注重环境的舒适度和安全性，为孩子提供最好的成长环境。其次，保育人员还需要以身作则，注重自身行为的规范性和道德性，成为孩子们的良师益友。最后，保育人员还应该学会与孩子们建立良好的沟通，主动关注孩子的情感变化，让孩子们感受到自己的表达和倾诉是被尊重和认真对待的。
第五段：结语。
总的来说，“保育的灵魂”是保育工作中非常重要的一部分，它不仅是保育工作的核心，也是一个保育人员最直接的使命感来源。对于我们每个人来说，“保育的灵魂”更是一个生活的指数，它鼓励我们在家庭、工作和社交等方面发挥爱和关怀的力量，从而创造出更美好的社会和人际关系。我相信只要我们将“保育的灵魂”融入到自己的生活和工作中，就一定能够在小小的付出中体现自己的价值。
灵魂只有孤行读书心得体会
由于性格的差异，有的人更爱交往，有的人更喜独处。人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
灵魂只有孤行读书心得体会
日常生活是包罗万象的，就本书涉及的内容而言，我比较关注这几个方面：工作与闲暇，自然与居住，孤独与交流。在所有这些场合，生活的质量都取决于灵魂是否在场。
在时间上，一个人的生活可分为两部分，即工作与闲暇。最理想的工作是那种能够体现一个人的灵魂的独特倾向的工作。
应该承认，现代人是孤独的。但是，由于灵魂的缺席，这种孤独就成了单纯的惩罚。相反，对于珍惜灵魂生活的人来说，如同默顿所说，孤独却应该是“生活的必需品”。
灵魂只有孤行读书心得体会
对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。
寻求生命意义有各种途径，通常认为，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值，二是体验，藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。
保育读书心得体会
随着社会的发展，人们对保育的重视程度也在逐渐增加。而保育读书作为一种宣传、倡导保育理念的方式，受到了越来越多人的关注和参与。我最近阅读了一本关于保育的书籍《地球蔚蓝，天空高远》，对保育的意义和方法有了更深刻的认识，也从中收获了很多心得体会。
首先，保育的意义不仅仅是为了保护和保留自然资源，更是为了维系生态平衡。书中提到了许多有关生态环境的案例，使我更加明白了生态平衡对于人类生存和发展的重要性。例如，当森林被破坏后，导致生态系统的失衡，就会给人类带来严重的灾害。只有通过保护和保育工作，我们才能够保持生态系统的平衡，保护我们赖以生存的环境。
其次，保育的过程并不是一蹴而就的，需要长期的坚持和积累。在书中，许多保育者的事迹让我深感佩服。他们不仅为保护野生动植物做出了巨大的贡献，更是用坚持和勇气践行着自己的信念。这给了我很大的鼓舞，让我明白保育不是一时的热情，而是需要长久的努力和耐心。
另外，保育不仅需要个人的努力，更需要社会的参与和支持。书中提到了一些保育组织和活动，让我明白到保育工作的重要性已经引起了社会的广泛关注。只有通过社会的共同努力，我们才能够更好地推动保育事业的发展，并取得更大的成果。因此，我决定积极参与保育组织的活动，为保育事业贡献自己的力量。
最后，保育读书让我明白了关爱环境其实就是关爱自己。人类是生态系统的一部分，我们的生活和健康离不开一个良好的自然环境。通过阅读，我对于自然环境的美丽和复杂有了更深刻的认识，也更加理解了自己应该如何对待和保护环境。只有每一个人都积极参与保育，我们才能够共同创造一个更美好的世界。
综上所述，保育读书给了我很多启发和反思，使我对保育的意义有了更深刻的理解。保育不仅仅是保护自然资源，更是为了推动生态平衡和可持续发展。在保育的过程中需要付出长期的努力和坚持，也需要社会的共同参与和支持。通过保育读书，我认识到关爱环境就是关爱自己，只有每个人都积极参与保育，我们才能够共同创造一个更美好的未来。我将努力践行保育理念，积极参与保育活动，为推动保育事业的发展做出自己的贡献。
保育读书心得体会
保育读书，是我们构建美好人生的一项重要任务。通过读书，我们可以开拓眼界，培养情感，提高思维能力，拓宽知识面，丰富人生阅历，从而更好地应对社会变革的挑战。而在读书过程中，我们需要掌握一些技巧和方法，才能真正满足学术与生活需求，达到更好的效果。下面，我将分享我在保育读书过程中的一些心得体会。
首先，我们需要有一个良好的阅读习惯。阅读，是一项需要耐心和毅力的工作。我们应该培养每天坚持阅读一些书籍的习惯，无论是几页还是几十页，都可以慢慢累积，让读书成为我们生活中的一部分。同时，我们还要学会合理安排时间，把握住阅读的机会。在日常的学习工作之余，我们可以充分利用碎片化的时间，如上下班途中、午休、等候他人等，来读一些书籍。这样不仅可以有效利用时间，还能提高我们的效率。
其次，我们应该有多样化的阅读内容。我们要将眼界拓宽，涉猎不同领域的书籍。可以选择文学、历史、哲学、科学、人文等不同的类别。这样做既可以增强我们的知识面，也可以激发我们对不同领域的兴趣。有时候，我们可以尝试一些经典的著作，虽然可能会比较难理解，但正是这些经典之作让我们感悟更深，思考更多。当然，我们也可以阅读一些轻松愉快的小说或故事书，放松心情，感受阅读的乐趣。
第三，我们要有批判性思维。在阅读过程中，我们要学会思考，要有自己的独立见解。不要只是简单地接受别人的观点，而是要有自己的思考和判断。可以在阅读过程中记录下来，或者与他人进行交流和讨论。这样，我们就能更好地理解书中的内容，并且形成自己的观点。当我们充分发展批判性思维时，我们能够看到事物的多面性，更好地理解和应对不同的观点。
第四，我们要有适度的阅读目标。在阅读过程中，我们可以给自己一些合适的目标和挑战。可以在每个月或每个季度设定一个阅读计划，包括要读的书籍和完成的时间。这样做可以激励我们更加有条理地进行保育读书，同时也可以帮助我们更好地管理时间。当然，我们要记住，阅读是一种享受，不要过分追求读完的数量，而忽视了品味阅读的过程。
最后，我们要将读书的收获运用到实际生活中。读书不仅仅是为了娱乐和学习，更是为了改变和提高自己。当我们阅读了一本好书之后，要尽量将书中的知识应用到实际生活中。可以尝试将书中的理念融入到自己的工作和生活中，从而获得更多的实践经验和成长。通过读书，我们可以改变思维方式，拓宽视野，提升自己的综合素质。
保育读书，是一项需要长期坚持努力的事业。在这个快速变化的社会中，我们需要不断学习和提升自己，才能跟上时代的步伐。通过培养良好的阅读习惯，选择多样化的阅读内容，发展批判性思维，设定适度的阅读目标，并将阅读的收获运用到实际生活中，我们可以更好地享受阅读的乐趣，提升自己的品质，拓展自己的人生道路。读书不仅让我们充实，也让我们与世界更加紧密相连。
读保育灵魂一书的心得体会
保育灵魂是一本启迪心灵、寻找人生意义的心灵成长类图书。在浮躁的现代社会，我们常常身心俱疲，迷失了自我，也忽略了心灵的需求。读保育灵魂一书，让我深切感受到了修复心灵、寻找内心平静的重要性。本文将分享我读完保育灵魂后的心得体会。
第二段：正面情绪的重要性。
保育灵魂一书从正面情绪的角度出发，告诉我们如何面对困难和逆境，以及积极心态对人生的意义。书中强调了积极心态对心灵健康的重要性，提醒我们要时刻保持积极乐观的态度。在读完这本书后，我意识到自己常常被负面情绪影响，容易沮丧和消极。于是我开始意识到正面情绪的重要性，并学会了培养自己的乐观态度。不再抱怨困境，而是学会从中寻找积极的一面，这不仅让我更快乐，还让我的生活发生了积极的变化。
第三段：寻找内心平静。
书中还谈到了寻找内心平静的重要性，并提供了许多方法和技巧。现代社会的压力山大，轰炸我们的是各种各样的信息和声音。我发现自己在这个社会中很容易迷失，无法保持内心的宁静。读完保育灵魂一书后，我开始不再盲目追求物质，而是开始注重内心的修养，寻找内心的平静。我每天花些时间找一个安静的地方，进行冥想和呼吸练习。这样的练习让我感受到了内心的宁静和平静，增强了我的专注力和自律意识。
第四段：寻找人生意义。
保育灵魂向我们提出了一个关键的问题：人生的意义是什么？在现代社会中，很多人迷失在日常琐事中，感到自己活得没有意义。我也曾有过类似的体验，感到迷茫和无助。读完保育灵魂，我开始寻找自己的人生意义。我开始思考自己在这个世界上的使命和价值，以及如何通过自己的行动和影响力，对社会和他人做出正面的改变。这个过程虽然艰难，但也让我找到了一种活得更有意义的方式。
第五段：改变行动的力量。
读完保育灵魂后，我深刻认识到只有行动才能改变自己和世界。书中提到的诸多心灵成长技巧和经验，并不仅仅停留在纸上，而是需要我们付诸实践。因此，我开始将书中的原理和方法应用到我的日常生活中。我开始每天写下自己的目标和计划，并将它们分解成可以实施的小步骤。通过坚持实践，我成功地养成了许多新的习惯，比如每天读书、写作和锻炼身体等。这些行动的改变不仅让我个人受益匪浅，还对我的职业和人际关系等方面产生了积极的影响。
总结：保育灵魂是一本对心灵修养非常有启发的书籍。它提醒我们保持积极的心态，寻找内心的平静，并寻找人生的意义。通过行动改变自己和世界，我们能够真正实现心灵的成长和自我超越。读完这本书后，我深切感受到了心灵成长的重要性，并在我的生活中做出了积极的改变。我相信，只要我们不断努力，就能够保育自己的灵魂，找到真正属于自己的内心平静和人生意义。
《灵魂只能独行》读书心得体会
“我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。”
进入高中后有很长的一段时间，迷茫空乏，甚至对未来对以后都没有一丁点想法。从前就算单薄就算无厘头就算不切实际的理想——或者姑且称之为梦，好像也缺少了什么一样，那些奇怪却生动的梦变得“无所谓”“随它去吧”“就这样好了”，但是呢?学业很忙，生活节奏很快，压力很大。我却无所适从，不知道要干什么。眼前的似乎不是我想要的，但也不知道为了我想要的，应该去做些什么。惴惴然地活着，两点一线地活着走着。
《灵魂只能独行》读书心得体会
《灵魂只能独行》集是他的心灵守望卷，在周国平眼中，人最重要的莫过于精神世界，也就是他所强调的灵魂。一个人在在物质上可以贫困，而在精神上必须是富有的。拥有灵魂的人在他眼中也是“天才”，“知识分子”等。他们有一个共同的特征，总是处于极端寂寞之中总是不被人所理解，甚至成了一些人心中的疯子。他们总是与时代潮流保持一定的距离，他们可以是被废黜的国王，可以是有灵魂的疯子，可以是懂得满足的猪，可以使唯一的尼采，可以是有信仰的光，可以是人所能及的神圣，可以使守望者，守林人。
以下是我所摘抄的一些话，慢慢品味：
1、人高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神世界。
2、一颗觉醒的灵魂，它的觉醒的鲜明征兆是对虚假的生活突然有了敏锐的察觉和强烈的排斥。这时候他就会因清醒感到痛苦。
3、许多人所谓的成熟，不过是被习惯磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真正自我的发现，精神上的结果和丰收。
4、人们不是献身于抽象的历史，而是献身于大地上活生生的生活。
5、智者是不会有失落感的。领袖无民众不成领袖，导师无弟子不成导师，可是对智者来说，这样他守护着人类最基本的精神价值，即使天下无一人听他，他仍然是一个智者。
7、世上本无家，渴望与渴望相遇便有了家。
8、大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小志者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。
9、一个行为有两个动机，一个光明，浮在表面；一个晦涩，沉在底里。当它们各居其位时，灵魂风平浪静。有谁想把它们翻一个个儿，灵魂就会涌起惊涛骇浪。
10、即使两个人相爱，他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行灵魂与另一颗独行灵魂之间的最深切的呼唤和应答。
11、读书的心情是因时因地而异的。有一些书最适合在羁旅中，在无所事事中，在远离亲人的孤寂中翻开。这时候，你会觉得，虽然有形世界的亲人不在你的身旁，但你因此而得以和无形世界的亲人相逢了。在灵魂与灵魂之间必定有一种亲缘关系，这种亲缘关系超越于种族和文化的差异，超越生与死，当你和同类灵魂相遇时，你的精神本能会立刻把它认出。
14、所谓信仰，其实就是不完美这对完美境界的永远憧憬和追求。无知并不可笑，可笑的是有了一点之时便以为自己无所不知。缺点并不可恶，可恶的是做了一点善事便自以为有权审判天下人。在一切品行中，狂妄离智慧，也离虔诚最远。
15、凡真正的信仰，那核心的东西必是一种内在的觉醒，是灵魂对肉身生活的超越以及对最高精神价值的追求和领悟。
16、日记的作用是帮助既享受孤独，在孤独中于自己谈谈心。
17、在所有的人生模式中，为了未来而牺牲，现在是一最坏的一种，它把幸福永远向后推延，实际上是取消了幸福。人只有一个青春，也只能是在青春期。有一些享受，过了青春期诚然还可以有，但滋味是不一样的。
18、我们每个人都最终要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以尊严的方式承受死亡的`确是我们精神生活的最后一项伟大发明。
19、我受人世的不幸胜过受天堂的幸福。我受过我的不幸胜过受他人的幸福。
20、痛苦使人深刻，但是如果生活没有欢乐，深刻就容易走向冷酷，未经换了溢润的心灵太硬，它缺乏爱和宽容。
21、不要对我说：“苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息。
22、人生不可挽回的事太多。既然活着，还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权力证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。
23、当你遭受巨大痛苦的时候，你要自然，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。
24、诗借瞬间把握永恒，哲学想直接把握永恒，但做不到，最后只好像诗求援。
25、春天是诗人的季节，秋天是哲学家的季节。
26、哲学家生活在永恒中，诗人生活在永恒中，他们都不会变老。
27、一般人追求可望也可及的东西，诗人追求可望不可及的东西，哲学家追求不可望也不可及的东西。
28、哲学和事都孕育于神话的怀抱。神话是永恒的化身，她死了，留下一双儿女。直到今天，哲学一醒来就谈论死去的母亲，诗一睡着就梦见死去的母亲。
29、诗宣泄激情，哲学则把激情转向深沉的思考。
30、哲学是男性化的，诗是女性化的，哲学充满理性之光，诗充满感性之美。
31、我剪除哲学的晦涩为它嫁接上诗的含蓄。
做有灵魂的教师读书心得体会做有灵魂的教师,育有灵魂的学生
著名科学家钱学森曾对一位中学教师说：“培养年轻人是一个国家进步的基础。不要小看你的工作，你是在塑造年轻人的灵魂。”
是的，教育是有灵魂的。教育的灵魂，就是培育学生心中的太阳。教师要用自己心中的阳光，去照亮学生的心灵。学生在教师的教育引导下，逐渐成长，孕育自己心中的太阳，然后去照亮这个世界。
这颗太阳应该闪耀着爱国主义的光辉。当下，功利主义泛滥，在有些人心中，祖国不再神圣，个人利益高于一切。这是教育的悲哀。我们的基础教育，要用生动的爱国主义故事感染学生，在他们心中撒播爱国主义的种子。
这颗太阳应该闪耀着成功和自信的光芒。如果教师能帮助学生认识到自己的优势，学生心中的太阳就会慢慢升起，最终将照亮自己、照耀别人。
这颗太阳应该闪耀着人性美和人情美的光芒。让人性美放出光芒，教师就要教育学生具有良知，具有悲天悯人的情怀，具有恻隐之心。人性美还包括尊重他人，具有平等观念，这是教育的真谛。做教师，最忌讳的`就是不尊重学生；做校长，最忌讳的就是不尊重教师。与尊重和平等观念密切相关的，是教育的“三个不能超越”。第一，学生的生命健康不能超越；第二，学生的人格尊严不能超越；第三，学生在智力发展上的个性差异不能超越。这“三个不能超越”须时刻谨记在心。
在人性美中，独立人格也非常重要。应试教育的重压，扼杀了学生的独立精神。鲁迅先生提出改造国民性，很重要的一点就是培养独立人格。当前，国家提出大力培养创新人才，独立人格的培养是重要的基础。
相对于人性美而言，人情美更具社会性。人情美指的是人所具有的美好的情感。考试成绩差不可怕，家庭贫寒不可怕，长相丑陋不可怕，可怕的是心灵的扭曲与灵魂的堕落。不能为了考一个好分数就去作弊，不能为了当一个班干部就去搞阴谋诡计，不能为了突出自己就去贬低别人，不能为了自己的利益就去陷害别人。人情美还包括亲情、友情和爱情。人生的幸福不取决于手中的权力和金钱，而取决于是否拥有亲情、友情和爱情。
敬畏崇高也是人情美的重要内容。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”我曾问学生：“你们愿意做屈原这样的人吗？”“你们愿意做范仲淹这样的人吗？”一些学生说：“不愿意做。”我说：“你不愿意做是可以的，但你要知道，中华民族历史上有这样的人，我们应该景仰他们，敬畏他们。”如果没有这样的人，中华民族该是多么可悲！
“教师一个肩膀挑着学生的未来，一个肩膀挑着民族的未来”，这话很深刻。教育的灵魂，就是培育学生心中的太阳。没有灵魂的教育是可怕的，它所影响的不只是学生的前途，还关乎我们国家做有灵魂的教育、民族的命运。
《灵魂只能独行》读书心得体会
几年前看过周国平的《灵魂只能独行》。如今，书里的内容都忘得差不多了，只有这个书名多年来依然保留着初相遇时的冷峻，那么触目惊心地刻在我脑海的某个角落。思维的光线即便轻轻拂过这几个字，整个人都仿佛从温暖的艳阳天冷不防地跌进了冰库里，扑面而来的寒意无孔不入地将自己包围，在蒙蒙升腾的寒雾中，我的灵魂似乎都要无助地为自己的孤苦伶仃而啜泣。
后来在书店里站着看完了周叔平的《妞妞》，稀里哗啦的我一直没有勇气将《妞妞》收藏在自己的书架里。苦难是最好的老师么?如果真是这样，我宁愿选择自学成才也不要什么又苦又难。
周末在姥姥家看到外甥女的书架上有一本周国平的书，装帧得十分精美的大开本，日记体，游记性质的，就算做睡前的功课吧。书里插有许多图片，前半部分主要是风景照，有南极的，后半部分多是欧洲的。周的文字于我，就像掉进一张密密的珠网，却丝毫不用担心会被粘住，他的语言里自有一种理性的力量在做引导，让你徐徐沉浸在他的逻辑中，而内心却清楚不过地明白，在前方的`某一个未知处定会有他思想的结晶闪现，不管是一句话，还是几句话，都会带给你意料之中却又出其不意的惊喜，让你体会到思想的美妙。而他，这个始作俑者，却始终与人远远地拉开一段距离，对你的快乐与感动无动于衷。书中还有周的照片，他的妻子红和小女儿啾啾的照片。啾啾，多可爱的名字，让人联想到刚刚出壳的、“啾啾啾”、“啾啾啾”地鸣叫着，有着稚嫩的、尖尖的喙和红红的小脚丫，在细沙上留下一行歪歪扭扭印记的小鸡雏。
早上早早的醒来，老妈问我要不要和他们一起晨练，我问半梦半醒的小姑娘留她一个人在家可否，小家伙睡眼朦胧的摇了摇头随后又嘟囔着她不管，明显的不希望我离开的意思。于是婉拒了老妈的邀请，卧在沙发里继续读周国平。
灵魂只能独行，这样一句话出现在了他在南极写的一篇日记里。只是他继续写道，独行的灵魂并不是孤单的，因为，他会遇到许多相似的灵魂。就像走在森林里，你会从一点蛛丝马迹，像一个烟头，一个坐标一样发现曾经有人来过的痕迹，因此你并不孤独。就像他读泰戈尔，那种相知的畅意要远远大于周遭的人带来的快意。尽管刚刚读完，可是周的原话我却几乎忘记了，只记得个这样的大概意思。但我却从中感觉到了一种彻悟的轻松，仿佛一直悬而未决的问题找到了答案，不需为独行而顾影自怜。在浩渺的历史中，在茫茫的人海里，总会有机会遇到同类者留下的印迹，总会有“频率”相似的灵魂将彼此认出。有了这层意义，灵魂为什么要拒绝独行呢?独行的灵魂并不孤单。可是这个道理为什么非得一定要通过他说出来，自己才会觉得，嗯，真是这样呢，心情才会释然开朗。
做有灵魂的教师读书心得体会
最近我读了《做有灵魂的教师》后思绪万千，使我更加深刻的理解：教育的真谛在于将知识转化为智慧,将文化积淀为人格，一个教师能走多远，她的学生就能走多远，教师因读书铸就备课灵魂，便成为了教育的永恒爱心、理想信念、社会良知以及社会责任心，这，才是一个真正的教师不可或缺的灵魂。
而淡泊名利、志存高远，铸就高尚师德，一名合格教师，应该以身示范，在思想上崇尚师德，在行为上体现师德，在师德中体现自我价值，实现崇高的教育目的。用陶行知先生当年的话来说，就是捧着一颗心来，不带半根草去的无私无畏精神。师德的核心是师爱。要关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步，以真情、真心、真诚教育去影响学生，努力成为学生的良师益友，成为学生健康成长的指导者和引路人。这就是师爱。对教师而言，高尚的师德也体现在严谨的教风之中。
发现自己的优缺点，能否在课堂教学中做到扬长避短。我认为除了学习、观摩、研讨外，更重要的是要发挥自己的主观能动性，在平时的课堂教学中根据学生实际和学习所得主动实践，并在课后积极反思自己的成败得失，进而再指导自己的课堂实践，努力形成自己的教学特色。
在我的班上还有部分后进生，欲转变这些后进生，除了加强深入细致的思想教育和进行科学严格的行为规范训练外，还应帮助差生获得学习上的成功感，并以此树立起一种健康而稳定的精神追求。如果我们用发展的观点看待学生，就有可能把自己对学生的希望与信心传递给学生，燃起学生深藏于内心深处的希望之火，使学生获得源源不断的进步的动力;就有可能在教学中不断发现学生的发展潜力，努力挖掘学生的发展潜力，为学生发展开拓广阔的空间，也就会坚信学生的明天会更精彩。我们也会因胸怀广阔、会因善待学生而在教育中不断地收获着成功、快乐与幸福的。
既然我们选择了教师这个职业，我们就要《做有灵魂的教师》，保持一份好的心情，积极寻找生命中每一个阶段的亮点，让平凡的日子里充满灿烂的阳光，为自己的生命而感激生活。使我们每个教师的生命因教育而精彩。