通过写心得体会，我们可以归纳总结出规律和经验，进一步提高自己的能力水平。通过阅读这些心得体会范文，我们可以看到不同人的成长轨迹和思考方式，从而启迪我们自己的思考和行动。
少数民族文化传承心得体会
随着现代科技与文化的快速发展，尤其是在城市化进程日渐加快的今天，越来越多的少数民族文化逐渐被遗忘或淡化。我作为一个少数民族的一员，深刻意识到了文化传承的重要性。通过长期的实践和思考，我得出了以下的一些心得和体会。
第一段：明确文化传承的重要性。
中国是多民族国家，每个民族都有自己独特的文化和价值观。在我看来，文化传承是每个少数民族必须承担的重要责任。由于人们的生活方式、价值观念和心理态度的差异，文化也成为了不同民族间的重要标志。而有了文化传承，才能保护和发扬这些民族文化，让其得以传承。并且，文化传承还能够促进各个民族间的交流，增进对文化的了解和认识，强化民族凝聚力及自身的认同感。
第二段：加强传统文化的宣传和普及。
少数民族文化有其独特之处，特色鲜明，颇具吸引力。因此，我们应该在平时的生活中积极宣传和普及其文化。可以通过举办文化活动、编写相关读物和节目等方式，以生动形象的方式展现少数民族的文化特色，传播其优秀传统文化及精神内核。通过积极的普及和宣传，不仅可以让更多的人了解和认识少数民族文化，也有助于激发更多的人对其文化的兴趣和传承意识。
第三段：承传与创新并重。
文化传承并不意味着僵化地保留过去的文化形态和传统。相反的，文化传承还应当与时俱进，根据时代的变化和实际需求，对传统文化进行改造和创新。当今社会，新技术、新媒体的发展，为文化传承和创新提供了较好的条件和空间。因此，在选取文化传承的方式，应该兼顾到承传和创新的要求，并在尊重和保护传统文化的基础上，创造出符合时代特点和需求的文化。
第四段：从日常生活中细节中传承文化。
除了文化活动和文化节目外，文化的传承也贯穿于我们的日常生活中。从饮食、服饰、音乐等方面入手，我们可以更深层次地挖掘和体验少数民族文化。例如在饮食方面，一些少数民族传统美食的制作，不仅能够保留其独特传统和文化，也可以让更多的人了解和接受这些文化，并通过美食促进文化交流。
第五段：加强家庭教育，让文化传承无处不在。
最后关键的一点是家庭教育占有极为重要的地位，它是文化传承的基础。在家庭的教育环境中，可以更好地教授少数民族文化的传承和习俗，通过习惯的养成和体验感受，让文化传承深入人心。家庭教育还可以在日常生活中，让文化传承这项任务无处不在，灌输文化信仰，增强对文化保留和传承的意识，并且通过人们的学习理解，最终起到传承的作用。
总之，少数民族文化传承是每个少数民族的责任和共同使命，它不仅保护和促进少数民族文化璀璨的灿烂，也传承着祖祖辈辈少数民族人民的智慧和智力。正因如此，我们应该认真对待这个任务，从自己做起，让文化传承成为落地生根的家常便饭。
少数民族文化节心得体会
第一段：引言（100字）。
少数民族文化节是一个弘扬多元文化的盛会，为了更好地了解和欣赏各个少数民族的文化特色，我参加了一场精彩的少数民族文化节。在这个过程中，我不仅感受到了浓厚的少数民族文化氛围，还对少数民族的风俗习惯和传统文化有了更加深入的了解。接下来，我将分享自己在少数民族文化节中的旅程以及所体会到的心得。
第二段：多元文化交流（250字）。
少数民族文化节是一个各少数民族文化交流的平台，赋予了不同民族共同展示和传承自己文化的机会。我参加的文化节上有各个少数民族化妆舞蹈表演、传统手工艺品展示等。通过欣赏这些精彩的表演，我深深感受到了少数民族独特的魅力和特点。例如，彝族舞者翩翩起舞，身着彝族传统服饰，舞姿优美动人，给观众带来了无限的惊喜和触动。另外，哈尼族手工艺展区上摆满了精致的刺绣和手工制品，通过亲眼观察和与手艺人交流，我对哈尼族的刺绣技艺有了更加深刻的认识。
第三段：少数民族传统饮食（300字）。
少数民族文化节不仅仅展示了各个民族的形式文化，更为重要的是通过传统美食的分享让人们感受到了少数民族的独特风味。在文化节上，我品尝了许多精美的少数民族传统美食，其中最令我印象深刻的是藏族的酥油茶和苗族的酸汤鱼。藏族酥油茶作为传统饮品，醇香浓郁，喝下去有一种温暖和滋养的感觉，而苗族的酸汤鱼则酸辣可口，味道独特。通过品尝这些美食，我感受到了食物与文化之间的紧密联系，也更加了解了少数民族的传统饮食习惯。
第四段：文化传承与无形文化遗产保护（300字）。
参加少数民族文化节，我深刻感受到了少数民族对于传统文化的重视和传承意识。在展示区，我看到了许多少数民族的传统手工艺品、音乐、舞蹈等，这些都是他们用心、用手传承了数百年的文化宝藏。少数民族文化节不仅展示了文化的多样性，更重要的是通过这样的活动，让更多的人了解到这些宝贵的文化遗产。同时，这也引起了社会对于文化保护的关注，让更多的人开始反思如何保护和传承无形文化遗产。
第五段：个人收获与展望（250字）。
通过参加少数民族文化节，我不仅仅是欣赏了多姿多彩的民族文化，更是增加了自己对于文化多元性的认识和理解。我深深感受到了文化的重要性和传承的意义，也更加珍惜自己的文化身份。在未来，我希望能积极参与文化交流活动，并通过各种方式，传播我所了解和喜爱的少数民族文化，促进不同民族文化之间的交流和融合，为构建和谐社会贡献自己的力量。
总结（100字）。
少数民族文化节是一个宝贵的文化平台，通过参与其中，我不仅仅是欣赏了少数民族的多元文化，更是深刻感受到了文化传承和保护的重要性。希望未来能在自己的力量范围内，为促进不同民族文化的交流和融合，做出自己的贡献。
世界民族文化的心得体会
文化是一个国家、一个民族和一个地区的精神标志。而世界上文化多样性相当丰富，而其中所蕴含的深厚意义，值得我们去品尝、去思考。在了解和感受多种民族文化后，我不仅领略到文化的广阔，更深刻地体会到了文化的神奇所在。
在我所了解的世界民族文化中，蕴藏不同思想、信仰、价值观、习俗等。比如中国古代文化中强调的“和谐”、“仁爱”等思想，犹太教的坚定信仰和独特的打理方式，印度教的多神崇拜和种姓制度，以及西方国家中推崇个人自由、平等和法治等价值观。这些文化的多样性各有千秋，值得我们去学习和借鉴。
民族文化不同，但文化的价值却无处不在，它以独特的方式影响我们的生活和习惯。例如，日本的和服、佛教思想都在不断地影响着亚洲的文化；韩国的国际化城市设计和四季皆宜的美妙食品文化不仅在国内，而且在海外都很受青睐；美国的好莱坞电影、快餐餐厅等文化成为了世界的流行文化。文化的价值，有时候不在于高深和简单，而在于是什么、以及它对文化对我们自身的影响。
文化遗产代表了一个民族的历史和传承，它既是现代世界的文化遗产，也是一个民族传承智慧的证明。例如，中国古代先贤所留下的文化遗产，如楹联、春联、书法、传统服装、佛像等，无不流露出中国人民的创造力和智慧。文化的遗产不光是历史的证明，也代表了那个时代的价值思想以及社会发展的可持续性。
[第四段，文化的认同]。
文化的认同是沟通民间文化之间的桥梁和纽带，能够使世界变得更加紧密，使世界各地的人们能够更好地交流和理解。通过交流，我们可以了解不同国家的文化特点，更好地去理解其做法，并有可能尝试发掘自己的文化之美。
[结语]。
总之，人类文化的多样性是人类文明发展的一种体现。灿烂的文化之光，既照耀着文明的进步，同时，也使我们对文化多元的景象更加感恩。总而言之，我们需要去探索、去了解、去感受文化的精髓所在。我们不能孤独地生长，需要有彼此建立的联系，这样我们才能更加明确人类文明的价值。
世界民族文化的心得体会
在这个多元化的世界中，每一个民族都有自己独特的文化，这种文化是他们所生活的环境、历史、信仰、价值观和生活方式的体现。在探索世界各民族的文化中，我们不仅可以进一步了解人类的多样性和丰富性，也可以促进不同民族间的相互理解和尊重。在我对世界民族文化进行研究和体验的过程中，我深深感受到人类文化的多元和博大精深。
在我深入了解不同民族的文化后，我发现每个民族都有着独特的语言、信仰、传统和互动方式。例如中国的春节、印度的印度教、墨西哥的亡灵节、非洲的部落文化等等。每个文化都有其独特的历史和生命力，并以一种独特的方式与其他文化互动。这种多样性让我更好地认识到人类有着丰富的想象力和创造力，而这种多元性使得世界更加有趣和丰富。
世界上不同的民族拥有不同的生活方式和生活态度。有些民族非常诗意和浪漫，比如法国人和意大利人；有些则注重实用性与功利性，如德国人和日本人。有一些民族注重人际关系和社交圈，例如拉美的国家和印度等；而有一些民族则非常重视个人的独立和隐私，如北欧国家等。我通过学习不同民族的文化，深入体验了不同的生活方式。对于我来说，这是一次非常珍贵的体验，因为这些体验启示了我，了解并接纳不同生活方式的重要性。
当我们了解世界各民族的文化后，我们不仅可以欣赏其美和独特性，还可以去体会其所带来的思想、信仰和价值观念。这种了解和接纳可以缓解我们之间的隔阂和误解，而尊重和包容则可以给予更多的关注和深厚的友谊。比如，不同文化国家之间的旅游和交流能够更好地促进两国民众的心灵交流和相互理解。
第五段：总结。
总之，探索世界各民族的文化是一种美妙的体验，这不仅让我们更好地了解人类文化的多样性，还可以促进不同民族之间更好的相互理解和尊重。我认为，在我们这个日益全球化的世界中，大家都应该去尊重、了解和学习不同民族的文化，并且去拥抱人类的多样性。
少数民族文化节心得体会
少数民族文化节是我校一年一度的盛事，为了展示和传承我国丰富多样的民族文化，激发同学们对于少数民族文化的兴趣，丰富校园文化，我校特意举办了这一活动。在参与其中的两天时间里，我深刻地感受到了少数民族文化的魅力和其对于我们当代大家庭的意义。
第一段：开幕式的热闹场面。
开幕式上，整个校园弥漫着浓厚的节日氛围。旗袍、蓝盔、口头功等传统服饰装点了整个校园。彩旗飘扬，长裙飞舞，各种鲜花布置得美轮美奂。伴随着动听的民族乐曲，令人陶醉其中。开幕式的高潮当然是那华丽多彩的少数民族文化表演。花儿舞蹈、火把舞、藏族舞蹈等让观众大呼过瘾。此时，我真切地感受到了少数民族传统文化的神奇和多样性。
第二段：丰富多样的文化展览。
文化展览厅里，展示着各个少数民族的传统手工艺品、服饰、乐器等等。其中，有玲珑剔透的琉璃瓶、精美雕刻的木雕、绚丽多彩的刺绣，让人目不暇接。还有展示着不同民族的饰品，例如彝族的蓝田玉、藏族的珊瑚和珍珠等等，极具观赏性和收藏价值。此外，还有少数民族的传统服饰展示，参观者可以试穿其中，仿佛穿越到了那个特定的民族。通过这次展览，我对于各个少数民族的文化有了更加全面的了解。
在文化节的论坛活动中，我参加了有关少数民族文化传承和发展的讨论会。在座谈中，来自不同民族的代表分享了他们的传统文化经验和思考。有的代表提到了他们隐形在城市中的文化，他们强调了传统文化在现代生活中的重要性。还有的代表则分享了他们的新锐文化创作，他们尝试将传统文化与现代元素相结合，将传统艺术推向新的发展高峰。他们的发言不仅让我对少数民族文化有了更深刻的认识，也使我认识到了自己身为当代大家庭一分子的责任。
在活动期间，我们还有幸参观了当地的少数民族村落。村子里的人们都乐于与我们分享他们的生活和文化。我们跟着他们学习了制作竹编的技巧，亲手参与了传统手工艺品的制作，体验了一把精湛手艺的魅力。还有的学生跟随村民学习了他们的传统舞蹈，跳着优美的舞姿，一同感受文化的力量。这次走进少数民族村落的经历，真实地让我感悟到了少数民族文化的底蕴和魅力。
第五段：文化节的意义和启示。
通过少数民族文化节，我们不仅了解到了少数民族的传统文化，还体验到了其魅力和多样性。而更重要的是，在这次活动中，我们认识到了自己身为当代大家庭的一员所肩负的责任。作为一名学生，我们应该努力传承和弘扬中华民族的优秀传统文化，向世界展示民族文化的多元和包容。同时，我们也应该关注少数民族的发展和保护，促进民族文化的繁荣和传承。这次活动不仅是对少数民族文化的一次展示，更是对于当代大家庭的一次教育和启示。
通过参加我校少数民族文化节，我不仅是一个观众，更是一个参与者和亲历者。在与各族同学的交往和交流中，我不仅了解到了多元文化的魅力，还懂得了平等交流与尊重的重要性。在这个大家庭里，少数民族不再“少数”，而成为推进文化大繁荣的重要力量。我相信，通过此次活动所激发起的对于少数民族文化的兴趣和热爱，会在我们心中扎根，成为我们不忘初心、传承和弘扬优秀文化的动力。
少数民族文化传承心得体会
随着现代化的不断深入，少数民族的文化状况日益严峻。如何将传统文化代代相传，成为一项重要的使命。少数民族文化是中国文化的重要组成部分，是民族团结的重要纽带。然而，传承少数民族文化存在着一系列的困难和挑战。不同民族的文化差异，较少的传承资源和机会、传承方式的逐渐失传等都是传承过程中的难点和瓶颈。
第二段：个人经验和观察（300字）。
我是一个少数民族，在家里生活的时候，我始终重视学习和传承自己的文化。我们家传下来的手工艺品、祭祀仪式、戏曲表演和民间传说等，都给我留下了深刻印象，并且得到了我对少数民族文化的浓厚兴趣。在我的观察中，传统文化的传承过程中，父母和长辈是最重要的传承人，家庭和社区也是文化传承的重要场所。同时，教育机构和社会组织也应该发挥更大作用，为年轻人提供更全面的文化学习和参与文化活动的机会。
第三段：解决方法和建议（300字）。
为了加强少数民族文化传承，需要倡导各族群众在日常生活中注意文化传承，爱护文化遗产。关注微信、微博等互联网平台，通过这些平台，可以将文化传递给更广大的人群。鼓励家长在家庭和社区为孩子们讲解少数民族文化，让孩子们能够从小接触和接受文化的熏陶。在学校中，应打造更为鲜明的少数民族文化特色课程，让孩子们能够更深入地了解、学习、传承和创新少数民族文化。
第四段：文化传承的意义（200字）。
少数民族文化传承，不仅仅是为了维护文化多样性、增进不同民族之间的相互熟悉和理解，更是对民族团结和中国文化的完整性和辉煌历史的充分展示。文化传承是一个长期和艰难的过程，是所有族群的共同责任。只有将文化传承落到实处，才能够在现代化和全球化的大背景中延续和发展。
第五段：个人总结（200字）。
在我的成长过程中，我知道了少数民族文化的重要性，并且也关注了文化传承的现状和机遇。为此，在未来我会致力于少数民族文化传承的教育和志愿者活动。我相信，我们每个人都应该为文化传承贡献自己的力量，让少数民族文化和中国文化更加灿烂和绚烂！
少数民族文化传承心得体会
少数民族是中国传统文化最宝贵的组成部分之一，有着厚重的历史和深远的影响。然而，随着现代化和经济发展的冲击，许多少数民族的古老传统逐渐消失。作为当代青年，我们有着重要的责任去传承和保护这些珍贵的文化遗产。
首先，我们需要深入了解和研究少数民族的文化。不同的少数民族有着独特的文化传统，如藏族的唐卡画、彝族的火把节、苗族的大歌等等。通过深入了解这些文化，我们可以更好地理解和珍视它们所承载的历史和文化价值。
其次，参与少数民族文化活动也是传承文化的重要途径。我们可以积极参加各种少数民族的文化活动，如传统节日、各种艺术表演、手工制作等等。通过亲身参与和学习，我们可以更好地领会和传承这些文化遗产。
第四段：利用现代技术传承文化。
除了传统的形式，现代科技对于文化传承也有着很大的帮助。例如，通过制作影像资料、文献保存和数字化展示等方式，可以让更多的人了解和感受到这些文化的魅力。此外，利用互联网，在线教育和数字化交流也成为了一种新的文化传承方式。
第五段：结语。
总之，传承少数民族文化是每个人的责任。只有我们站在传承的角度，加强对少数民族文化的了解和研究，积极参与和推广文化活动，利用现代科技进行文化传承，才能将这些精神财富传承下去，让更多的人了解和珍视。传承文化是我们重要的责任，也是我们作为中国人的自豪感和责任感的具体体现。
世界民族文化的心得体会
第一段：引言。
人类文明是多样的，不同民族拥有不同的文化背景，这些文化背景包括不同的语言、信仰、风俗习惯、历史传统等众多元素。随着全球化的发展，不同民族之间的文化交流也日益频繁。作为一名学生，我从中受益匪浅，也有了一些关于世界民族文化的心得体会。
作为一个多元化的世界，不同的民族和国家拥有各自独特的文化。比如在宗教信仰上，东亚国家的佛教和道教文化，中东地区的伊斯兰文化，西方国家的天主教和基督教文化，南亚国家的印度教和锡克教文化等等，都展现出了独特的文化特色。同样，在语言、饮食、艺术等方面，不同的民族也有各自的文化积淀和发展。
第三段：文化背景对生活的影响。
文化背景是一个人成长和生活的基础。一个人的生活方式、价值观、心理状态等都受到文化背景的影响。比如对于东亚国家的人来说，尊重长辈、讲究礼仪、注重团队合作等文化习惯是本能的行为；而在西方国家，个人主义和自由是文化的核心，注重个人表达和个性特点的发挥。这些文化背景对个体的行为和思想都有着深远的影响。
第四段：文化交流的重要性。
文化交流是推动不同民族和国家之间相互了解和尊重的重要途径。通过交流了解其他民族和国家的文化背景，可以消除成见和误解，拉近彼此的距离。比如在我所在的学校，来自不同国家的学生可以合作学习，分享他们各自的文化，这种跨文化的交流极大地丰富了我们的经验和知识。
第五段：结语。
世界民族文化的多样性和丰富性影响着每个人的生活和思想。了解和尊重其他民族的文化背景，努力促进文化交流，是推动世界和平与发展的重要途径。对于我们每个人来说，更要理解和尊重不同的文化和传统，欣赏不同的美学和艺术，让我们成为一个更开放、包容和多元化的社会的一份子。
传承民族文化
如果说经济的主体是物质丰富的创造，政治的主体是根本利益的保障，那么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化，是民族延续的重要标志，是国民素质和科技水平的重要保障;传统文化则是民族的认同与归属。然而，在一个人心愈发浮躁功利化的社会，文化俨然成为一种奢侈品，似乎给人以可望而不可及的感觉。因此，我们应该重建文化家园，解决精神的归宿与寄托问题，守住民族文化的根脉，这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。
文化传承是对民族文化的认同，是精神的寄托和灵魂的归宿。泱泱大国，不曾断代，五千年的华夏文明，创造了光辉灿烂的历史。在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中，我们有着无可比拟的传统建筑，我们有着引以为傲的传统文化，我们有着修身养性的史书典籍。我们可以游故宫，览皇家王室之恢宏;登长城，观群山环抱之雄伟;赏园林，品江南水乡之柔情;我们可以包饺子，盼游子归家之团圆;赛龙舟，思爱国屈原之情怀;插茱萸，念异乡亲友之安危;我们可以吟唐诗，赞平仄音韵之美妙;诵宋词，叹国家兴亡之苍茫;读小说，慨人生命运之起伏……在中华文化的长河里徜徉，我们乐此不疲，流连忘返。传承悠悠大国之风范，继承光辉文明之伟大，不断地从经典中汲取营养，才能不断地焕发出生机与活力。
文化虚无，是对民族文化的否定，是信仰的坍塌时代的悲哀。大文豪鲁迅在《拿来主义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。我们处在一个急剧变革的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代;这是一个抛弃传统，丢掉根本，一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代;这是一个崇洋媚外，一切都是外国的好的时代;这是一个正在割断自己的精神血脉，努力把自己打扮成老外的时代，这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代，它正影响着人们的思维方式和行为方式。所以，研究生考试出现的问题，就能理解。中华文化强调以德治国，以文化人、强调“仁者爱人”等等思想。这些思无论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉，深深融入每个炎黄子孙的精神基因中，成为中华民族独特的精神标识。
文化创新，是文化发展内在动力，是继承基础上的创新发展。进行文化的创新，就必须立足于中华优秀的传统文化，用好这湾源头活水，用其蕴藏的精神财富来以文化人，以文育人。进行文化创性，要以科学态度对待传统文化。坚持历史唯物主义的立场，古为今用推陈出新，革故鼎新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。进行文化创新，要认真梳理传统文化资源，认真汲取其中的精华，发掘其时代价值，增强文化自觉性与文化的自信，增强国人的骨气和底气，按照时代发展需求，对文化内涵及表现形式进行改造完善，激活其生命力。
“拂面春风好借力，正是扬帆远航时”历史车轮滚滚向前，我们不能坐以待毙，要以一种更加开放包容，兼收并蓄，为我所用的态度，正确地对待外来文化与传统文化的融合，使中华的传统文化永远在世界民族之林熠熠生辉，发扬光大!只有民族的才是世界的，守住民族文化的根脉是我们时代青年的责任和义务。
观民族文化公园心得体会
近日，笔者前往民族文化公园参观。民族文化公园以弘扬中华民族优秀传统文化为宗旨，囊括了全国各地的各民族文化，并将之进行了精心的整合和展示。公园内设有各种展馆、陈列室、剧场等，供游客观赏、学习和体验。
在游览公园的各处，我发现了许多带有鲜明民族特色的建筑、雕塑、摆设等，这些都生动地展示了不同民族的风俗、文化和历史。尤其是在旅游区域内，展示了很多有趣的民俗表演和手工制作，让游客们可以深入地了解民族文化的印记。
第三段：感受民族文化的氛围。
在公园内，我看到了许多民族风情的表演。我特别喜欢藏族和哈尼族的歌舞表演，其中有些歌曲还是本地的小众作品。表演者用传统乐器演奏着民族音乐，舞者们表演着具有地方特色的舞蹈，将游客们带入到一个别样的民族文化氛围中。通过这些表演体验，我更深地感受到了每个民族独特的文化魅力。
第四段：了解民族历史的渠道。
在参观民族文化公园的过程中，我了解到了许多未知的历史和文化。特别是政治、经济、文化等领域的变化使得民族文化的发展出现了各种各样的历程和变化。在博物馆和文化陈列室中，我观看了很多关于各个民族的文物珍品，这其中不乏一些价值极高、历史悠久的文化遗产。通过这些实物，我更广泛地认识了西部地区的民族风情和历史文化。
第五段：收获与感悟。
通过这次游览民族文化公园，我相信安排好时间，深入民族文化，不仅可以增长历史和文化知识、了解不同的文化传播方式，还可以增强对内在文化的感受和修养。当我们深入了解到民族文化的内涵、发展和它所传承的精神智慧时，不仅可以为我们的生活方式带来灵感和指引，也能进一步促进不同民族之间的沟通和交流。
总之，民族文化公园的每一处都感慨良多，它让我加深了对民族文化的理解和认识，我认为每个人应该花一些功夫去了解和体验这些丰富的文化遗产。在明天的旅途中，我将继续关注和心灵交流我们中国优秀的民族传统文化。
民族文化课后心得体会
第一段：引言和背景介绍（200字）。
自古以来，我国历经千年而形成的各民族文化彰显着其独特的魅力。伴随着时代的变迁和社会的发展，在民族文化的传承和弘扬方面也在不断探索和开拓。近年来，各地不断推进“民族文化课后习艺班”理念的实施，鼓励孩子尤其是少数民族的孩子积极参加活动，以便他们在追求自我价值同时，也为民族文化的发展做出贡献。在我参加了这种课程后，深感到自身的某些收获和感悟，现分享心得与大家。
第二段：参与课程的感受（200字）。
对于初次接触这种课程的我来说，我觉得最难是克服恐惧心理。类似于学校里的一些老师，我们不熟悉和不了解课程的老师也同时给我留下了既陌生又可能不符合自己兴趣的印象。但当我进一步了解到这些授课的老师都是拥有丰富的专业知识和经验，而且更致力于为民族文化的传承作出贡献，我对他们产生了更大的信任和认同。此后，我非常喜欢这些课后习艺班的学习，尤其是在家庭主持等方面让我体会到了民族文化的传承意义，也加深了我对自己民族文化的认识和理解。
第三段：发现自身的不足之处（200字）。
在课程结束后，也许大多数人都有自己的乐趣和收获，但我不敢忘记在这种课程中发现了自身的不足之处。我发现自己的心态有些消极，害怕与其他学生谈论一些偏僻或是不熟悉的民族文化，怕自己的翻译义务不能及时完成等等。这些缺点使我失去了更多的机会，但对同学们的团结和合作精神也有了更深的认识。这是我需要再次反思和加强的地方，希望在今后的课程中能加以改进。
第四段：课程对我未来的影响（200字）。
参加这种民族文化课程，让我感受到了童年时无法感受的幸福和快乐。我希望能在今后把这种幸福和快乐传承下去，并积极传递给身边的其他人，以便在不同的环境中让人们感受到民族文化的魅力和外部环境的影响。这对我来说是一种启迪，更是一种信仰和使命。
第五段：结论和反思（200字）。
在这次民族文化课程的收获和反思中，我认识到人际交往和团结协作的重要性。这种课程对不同学生的吸引力可能不一样，但即使是略微断续的参与也有可能给我们以深刻的启示。在未来，我们应当充分利用民族文化课程的教育意义，发扬传统文化，坚持文化自信，弘扬民族精神，更好地为我们那些正在成长的少年儿童做出贡献。
民族文化第三章心得体会
作为一名学习民族文化的学生，我在学习中深深感受到了民族文化的魅力和重要性。在民族文化第三章的学习中，我对民族文化有了更深入的理解和体会。在这一章节中，我了解到了民族文化的多样性，体会到了民族文化的传承与发展，同时也认识到了民族文化对于个人与社会的重要意义。
首先，我感受到了民族文化的多样性。中国作为一个多民族的国家，拥有着丰富多样的民族文化。在这一章中，我们学习了不同民族的饮食习惯、服饰特点、艺术表达等方面的差异。我通过学习了解到，不同民族有着不同的生活方式、价值观和审美观，这些差异体现了民族文化的多样性。例如，蒙古族的牧歌展现了草原上的豪迈和淳朴，藏族的唐卡则展现了悠久的宗教信仰和艺术表达。这些不同的民族文化相互交融、相互影响，构成了中国独特的多元文化。
其次，我对民族文化的传承与发展有了更深刻的认识。民族文化是民族的精神与智慧的结晶，是一代代人进行传承和发展的结果。在这一章中，我们学习了民族文化的传统节日、民间音乐和舞蹈等方面的内容，了解到这些传统文化是民族精神的重要体现。通过学习，我明白了传统文化与现代社会的联系与发展，如今的国家和民族工作都在积极推动传统文化的传承与发展，以保持民族文化的独特魅力与影响力。
再次，我认识到了民族文化对个人与社会的重要意义。民族文化是民族历史与文明的结晶，是思维方式、价值观念和生活习惯的体现。通过学习民族文化，我们不仅可以了解自己的根和源，更能够增强民族自豪感和归属感。同时，民族文化的传承与发展也对于社会具有重要意义。民族文化的传承可以促进社会和谐稳定，加强文化动力的发展，激发社会创新的活力。而民族文化的发展则能够丰富国家的软实力，提升国家的国际影响力。因此，通过学习民族文化，我们能够更好地爱国爱民族，为国家文化的繁荣发展贡献自己的力量。
最后，我明白了学习民族文化的重要性。民族文化是中国的瑰宝，是我们作为中华儿女的共同财富。学习民族文化不仅是对我们自己文化底蕴的了解和传承，更是对于国家与民族的一种责任和担当。通过学习民族文化，我们能够更好地理解和珍惜民族文化的瑰宝，传承和发扬传统文化的精华。只有通过学习民族文化，我们才能更好地维护和发展我们的国家和民族的文化传统。
总之，在民族文化第三章的学习中，我对民族文化有了更深入的理解和体会。民族文化的多样性、传承与发展以及对个人与社会的重要意义，都让我深感民族文化的重要性。通过学习民族文化，我们能够更好地了解和传承自己的文化，增强民族自豪感与归属感，同时为国家文化的发展贡献自己的力量。让我们一起为民族文化的传承与发展努力，让我们的民族文化在世界的舞台上熠熠生辉。
传承民族文化
类文化在历史发展中具有稳定性、完整性、延续性等特征的关键。本文研究的民族文化传承机制包括民族文化传承的主体、内容、方法、形式因素间的互动结构及其影响。
贵州作为多民族聚集的省份其传统民族文化丰富多彩，有苗族花鼓、芦笙、刺绣；布依族的竹竿舞；仡佬族的蹦蹦鼓；水族的水书等。然而在经济全球化和现代文化发展的冲击下，这些璀璨的民族传统文化渐渐被侵蚀和边缘化，逐步走向衰弱，甚至消弭。
80年代中期以来，人们逐渐意识到民族文化的多元性，纷纷倡导与关注少数民族文化，不少学者呼吁并身体力行的加入到抢救、保护贵州各少数民族传统文化的行动，以求尽量避免传统文化丢失和工业文化急速进入所造成的文化断裂局面，积极寻找与传统民族文化相契合的生长点。
黔南、黔东南州拥有丰富多彩的传统民族文化，是贵州省的民族民间文化遗产大州，这里有第一批国家级的非物资遗产项目15项19个点，省级非物质文化遗产项目40项，是贵州省非物质文化遗产保护的重点地区。因此民族文化传承的内容在该地区显得更加多样化，不仅包含民族歌舞、民族文字语言如芦笙舞、反排木鼓舞、苗文、水书等，还包括民族传统体育竞技、民族手工艺等具有观赏价值的游戏活动。如苗族的花鼓、侗族的打陀螺、骑高脚马、等这些传统的体育项目，既有一定的娱乐观赏价值，锻炼了学生的身体，又使得一些传统的具有文化价值的活动得以保护与弘扬。
然而，在多样民族文化面前，学校教育传承内容比较浅显，学校教育的主要内容还是以国家教育局制定的教育文件为主，民族文化教育内容尚且没有形成固定的教育体系。
民族文化的传承应以传承人才的保护入手可惜，由于种种原因，民族文化的传承人才越来越少，要拯救民族文化，首先要拯救人才，保护传承人才，充分发挥传承人才的作用。丹寨民族高级中学，为了传承吹芦笙技艺，请民间艺人到学校任教，给入事业人员编制，教学校有兴趣的教师吹奏芦笙，学校学生可以选修芦笙课。这些做法都让我们看到民族文化传承的美好前景。
但就传承的主体来说，也存在一定的问题：一是，民间艺人大都文化程度不高，缺乏教学经验，因此工作效率不高、教学效果也不理想；二是，学校师资力量薄弱，学校教师大都不能胜任这项教学工作，勉强可以的教师因为教师职称与精力问题大都不愿意花太多心血在此项工作中；三是，但对学生本身来说，其大部分学习精力还是花在基础课程上，因此真正了解民族文化深层次内涵的学生并不多，这影响到在学生群体间民族文化自信心与民族自觉的树立，不利于民族文化传承的长远性发展。
民族文化传承的方法主要课程开发、课程教学、实践活动这三种。从学校内部看，这三种方法是相辅相成，共同传承民族文化的。
凯里市第三小学自主开发了以“家乡――我成长的摇篮”为主题的校本课程，该教材图文并茂，在内容和形式上符合小学生认知特点和心理需求，并开展“民族文化进校园，争做小小接班人”的活动。通过校本课程的开发和一系列活动的开展，培养了学生的民族情操。三都鹏程希望学校自编了水语教材，以日常生活用语为主，使水语走进课堂。平塘县把牙周陶艺编制成乡土教材引入课堂教学，有效地传承民间艺术，培养后继接班人。瑶山民族中学举行每年一次的陀螺竞赛，并代表学校、次参加省、州、县的比赛获得好的名次。
这些地区自编教材内容上单一、流传不广、编写内容欠规范并且实践活动主要是以课外活动为主，这有着很大的局限性。如牙周中学的牙周陶是以课外兴趣小组的形式进行，瑶山民族中学的陀螺竞技也是在每周一节的体育课上进行。这些活动大多是以课外的形式开展，时间有一定限制，因而学生参与活动连续性与目的性不强，没有形成文化凝聚力；另一方面，文化课程没有纳入考核内容，学生的活动积极性波动比较大。
学校是民族文化传承的主要场所。地区各校都积极宣传，大力营造浓厚民族文化氛围。在校园设计和规划上有意识地吸收当地民族文化特色，如建造民族墙、文化长廊展示民间传统习俗和民族体育艺术等。学校的校歌、校训、校服的设计，校门、楼道、教室、办公室、宣传橱窗等的布置和装饰都体现了苗族特色，具有苗族文化风格，展现着苗族风情，营造出浓郁的民族文化氛围，让每个学生在校园的每个地方都能感知到民族文化的魅力，这些都对学生们培养民族文化情感起到了潜移默化的作用。
（一）单一的教育评价体系。
为了避免在单一教育评价体系的不足，需要推行新型教育评价体系，在对考试课程进行考核的基础上增加对民族文化特色课目的考核。在现当代学校教育中由于对基础课程的应试教育化，导致对民族文化传承的忽视，在传承内容上就显得简单与随意化，没有形成统一的教育体系，教育内容与少数民族生活相疏离，忽略了民族文化传承的环境适应性。
（二）“民族文化传承”支持系统的不完善。
“民族文化传承”的`支持系统包括经费支持、智力支持、师资支持、课程资源支持等子系统，目前的实际情况是缺乏来自政府部门的专项经费支持，各地区自行其事，零敲碎打，未能形成统一而完整的民族文化教育体系，缺乏一以贯之的激励政策，也缺乏系统完整的理论指导。在一线从事民族文化教育的老师未经过相关培训，许多学校都是其他任课教师（主要是音体美教师）兼任民族文化传承课，各学校各自为战，没有连贯性，没有共同的理念和协作措施，校领导重视就开展一阵，更换了领导或者形势发生变化，民族文化课程就停开了，老师也习惯于按常规完成教学任务，不愿意费心开发民族文化教育资源。
文化主体的文化心态是文化传承与发展的内在因素，良好的民族文化心态对族群传统文化的传承和发展具有极大的推动作用，是族群传统文化传承与发展的内在动力；而对族群文化自信的缺失是族群文化传承发展的主要内在阻力。因此，文化主体对本族群文化的自信还是自卑的文化心态，关系到族群传统文化的传承与发展。当前调查情况表明，当地很多年轻人虽然在自己的族群社区穿本族群服装、说本族群语言，一旦出了社区却不愿意穿自己的族群服装、说自己的族群语言，有的甚至不愿意对外人说自己是少数民族。这是由于对本族文化和审美观念的信心缺，造成盲目的不自信。
（四）学校内部要素配合不够，校际间沟通待加强。
学校内部要素间理论与实践的脱离，关于如何处理好民族文化传承与现代教育之间的关系问题，已经有许多相关理论研究作指导，但在现实中学校在开展民族文化传承的过程中，并没有很好的以这些理论为指导，而是抱着“走一步算一步”的心态摸索前进。另一方面，以学校为单位的内部要素“各自为政”。学校民族文化课程与实践活动等的开展各自是在某个活动或几个学校有“特色”的体现出来，零碎分散，没有形成体系。
二、民族文化传承校内外互动机制构建。
（一）建立“多元化”评价标准，丰富民族文化传承内容。
关注多元文化形态中个体文化背景、民族心理和民族意识等特点，将培养不同民族创新精神和内源性发展动力视为己任的多元文化教师，与多民族社会基本要素的密切配合与交流互动，为个体发展而且为族群的发展奠定了基础，也为民族地区多元文化课程建设提供了汲取活的教育资源的途径。教育行政部门和民族宗教委员会等民族工作主管部门共同组织实施、监督评价，做好分工与合作，从总体规划到日常管理给予保障，还可以邀请民族文化研究专家参与民族教育师资的培训，共同开发地方课程和校本课程，充分挖掘地域文化的元素，突出乡土性、民族性、实践性，将学校教育与民族文化教育结合，激发学生学习兴趣。
（三）以文化主题为基础推动民族文化传承。
实现民族文化的有效传承必须选择适合学校教育的传承方式，即培养文化主体的创新精神，找到民族文化与现代文化的契合点。在丹寨民族高级中学的教育中，蜡染艺术教学不可能取代教育，也不可能改变现代教育体系中以班级授课制为主体的授课方式，但可以采取第二课堂的形式，让民族文化作为现代知识的必要补充，在第二课堂上，学生真正在生活中学习，培养了他们对民族文化的积极性，这样接受民族文化会更有意义。同时，也可以利用多媒体、网络等现代媒介为学生展示与蜡染艺术相关的资料，将传统文化与现代文化、传统传承方式与现代教育手段密切配合，也可以很好的培养学生学习传统文化的兴趣。
（四）建立校内外因素互动机制。
学校教育对民族文化教育的重视，提高民族地区群众对民族文化传承的积极性。
传承民族文化
班会过程：
一、班主任开场白：
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”中华上下五千年，从古代的四大发明，到现在的神舟九号载人飞船顺利返航；从“小米加步枪”到两弹一星；从林则徐虎门销烟到甲午海战到今日的保钓行动；从“东亚病夫”到奥运金牌世界第二。无不深深地打动着我们每一位中华儿女的心，使我们从内心深处体会到了中华的温暖，祖国的伟大。我们为中华民族而欢呼，为祖国感到无比的自豪。
二、班长：
作为中华儿女的我们，作为新世纪的一代，现在我们坐在这里，坐在三（2）班的教室里，请展开我们思想的翅膀，飞进我们历史的长河。现在请第一小组代表上台发言。
三、第一小组代表：
论及中国近代史开端的战争，就不能不提及林则徐的伟大历史影响。各国史学界浩繁的论著中，都对林则徐的'历史地位作过应有的评价。就连当时作为敌国的英国，也在伦敦蜡像馆树立过林则徐的蜡像。原国际联盟（联合国的前身）曾将林则徐虎门销烟的开始日“6月3日”定作“国际禁烟日”加以纪念。因为林则徐虎门销烟的数量之大、时间之长，在世界史上都是空前的，而其影响之深远，更是前无古人的。
虎门销烟，并非如许多人想象的那样，将查获的付之一炬。因为如果只是简单地将焚烧，烟毒会渗入土中，不法之徒会挖走烧过的焦土，仍可再提炼，供烟客吸食。为此，林则徐在虎门特制了销烟池，将倒入池内，再加进石灰水等溶剂，使起化学反应而失效。最后，将池中的废弃物倾入大海。因销烟池容量有限，销毁两万多箱（100多万公斤），共耗时23天之久。
林则徐的受命禁烟，是在外临强敌，内对奸臣的两面夹攻背景下进行的。在这一严峻的历史关头，他置个人生死荣辱于不顾，表现出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的大无畏爱国主义精神，维护了中华民族的尊严，显示了中国人民反抗侵略的意志。因此成为中国近代史上一位敢于反抗帝国主义侵略的民族英雄。他的业绩影响了一代又一代中国人，前赴后继地为民族解放和国家富强而殊死斗争。
四、第二小组代表：(出示一些从网络上下载的关于的照片)。
自古以来就是中国的领土。它位于中国东海大陆架的东部边缘，在地质结构上是附属于台湾的大陆性岛屿。列岛位于台湾东北120海里处，西东分别距中国大陆和日本冲绳各约200海里，附近水深100至150米，与冲绳群岛之间隔有一条2000多米深的海沟。自古以来，中国台湾、福建等省渔民一直到岛上从事捕鱼、采药等生产活动。明朝初年起，列岛就属于中国版图。永乐年间（公元1403至1424年）出版的《顺风相送》一书中就有关于列岛的记载，这比日本声称的琉球人古贺辰四郎1884年发现要早400多年。明朝以后中国许多历史文献对这些岛屿都有记载。
民族文化第二章心得体会
民族文化作为一个复杂而庞大的主题，一直以来都备受关注。在学习民族文化的过程中，我有幸阅读了《民族文化》一书的第二章内容，本文主要围绕这个主题展开，总结我个人的心得体会。
第二段：了解民族文化的重要性。
在第二章的开头，作者强调了了解民族文化的重要性。民族文化是民族发展的底蕴，了解民族文化不仅有助于我们更好地认识自己的根源，也能更好地理解其他民族的文化，增加文化多元化的认知。只有深入了解民族文化，我们才能真正传承和发扬各民族的优秀传统，使之在当今社会中焕发新的活力。
第三段：多角度理解民族文化。
在第二章中，作者对民族文化的内容进行了多角度的探讨。他提到了民族文化的多样性和特殊性，强调了它与地域、历史、宗教以及其他民族因素的关联。这让我意识到，民族文化不是一个孤立的概念，而是一个与众多因素相互作用的综合体。只有从多个角度去理解民族文化，才能更全面地领悟其内在的价值和深远的影响力。
第四段：民族文化的现代转化。
第二章中，作者还对民族文化的现代转化进行了讨论。他指出，在当今社会变革和全球化的背景下，民族文化应该与时俱进，适应现代社会的发展需求。这意味着我们需要创新性地处理传统文化与现代性的关系，使之在现代社会中更加有活力和影响力。例如，将传统的民族音乐与流行音乐相结合，使之更具吸引力和感召力。这让我们认识到，民族文化不应该被束缚于历史的沉淀，而应该不断创新和发展。
第五段：个人反思与感悟。
通过阅读《民族文化》一书的第二章，我对民族文化有了更深入的认识和理解。首先，了解民族文化对于个人和社会发展都至关重要，它是我们身份认同和多元共享的基础。其次，理解民族文化需要多角度的思考，不能把它孤立看待。它与历史、地域、宗教等因素紧密相连，只有综合考虑，才能真正领悟其意义。最后，民族文化需要现代转化，要适应并满足现代社会的需求。只有创新性地处理传统与现代的关系，才能让民族文化在当今社会中焕发出新的光芒。
总结：民族文化是一个非常庞大的主题，通过阅读《民族文化》一书的第二章，我对民族文化有了更深入的了解。了解民族文化的重要性，多角度理解民族文化，探讨民族文化的现代转化，这些都使我在学习中受益匪浅。未来，我将继续深入研究民族文化，为传承和发扬优秀的民族传统作出自己的努力。
传承民族文化演讲稿
老师、同学们：
大家好!
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的保守美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化，传承中华美德》。
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的***人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良保守，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合保守的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的保守美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良保守。
历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。
勤俭、廉正是中华民族的保守美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族保守的勤俭、廉正美德得到升华。
敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的保守美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长保守美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的保守美德。“虚席以待”““程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的.思想境界和文化素质的关键所在。
同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人，严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬保守美德和民族精神吗!
让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!
弘扬民族文化，传承中华美德演讲稿大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双;和天地并存，与日月同光。中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华保守美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。
家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。孝者必继先人之志，传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。”为人子要孝顺尊敬父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。
百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风!
老与子，孝也。孝者，能传承文明圣火也。欲弘扬中华保守美德，传承优良家风必不可少孝，必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》，是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成，其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲，是传承家风的宝典，当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。
依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈，人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。保守的家风，是以封建小农经济为基础，以儒家文化为核心。随着时代的进步，家风也要与时俱进，推陈出新，不断融入新时代的气息，但“孝”的核心地位不能动摇，需在此基础上革故鼎新，培养后人践行八德。
弘扬中华保守美德，坚持以“孝”为核心，中华民族之伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴于东方。传承优良家风，昭示于后代，将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!