优质瓦尔登湖的读后感悟（通用20篇）

4.写读后感有助于我们对作品的赏析和评价，同时也能够帮助我们更好地理解作品中的文化、历史、社会背景等方面的内容。以下是小编为大家整理的一些精选读后感范文，希望能够帮助大家写出自己独特的读后感。

瓦尔登湖读后感

《瓦尔登湖》曾被誉为“简单生活的权威指南”，是美国国会图书馆评选出的“塑造读者的25本书”之一。买这本书许久了，因缺少安逸的心境，总担心一时很难进入那个洁若琉璃的心灵圣地。

应对瓦尔登澄净的湖水，梭罗好像懂得孤寂的所有好处，像失明的盲人一下子见到了阳光，贪婪而又不知所措。他用那些素描般的字句搭建了一所橡木小屋，风从缝隙灌进来，坐在门后，却又像似根本不存在门的阻隔。鼻尖有泥土和花香的纠缠，嘴角含着青草与树根的苦涩。而仅有心灵，越发清澈。

苍苍群山，葱葱草木，曲曲幽径，腾腾紫雾，或许一种幸福正来自一次心不在焉的眺望。结束了喧嚣而忙碌的一天，简单吃过晚饭，夜色中会有一丝寂寞涌上心头，适可而止的惆怅里，心境转至平和与宁静，这便是读书的最佳时机。夜读《瓦尔登湖》，那些温润的字句散发着对大自然真情描述，娓娓道来，语句惊人，字字闪光，沁人心脾，诱人深思。字里行间丝毫看不到作为哲学家的梭罗的晦涩与难懂，反而感到的是清澄见底和优美细致，吟诵之下，让人不禁神往，直到夜深人静，万籁无声。

深夜，当抛弃了一切繁琐与杂念之后，时间就流淌成了我们用来垂钓生活的的那汪湖水。《瓦尔登湖》让我明白，在这个世界上除了追求物质外，还有另外一种让人无比欢乐的简朴生活，这就是内心的超越。梭罗在书中这样表述：“不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧！”大自然带给了我们无尽的纯洁和恩惠，也给了我们热爱自然、创造生活的勇气与智慧。尽管生活得像蚂蚁一样简单卑微，我们都必须勇于坚强地应对生活，不要逃避谁，不要谩骂谁，因为没有贫富贵贱之分，阳光会同时落在大家的窗子上，同样灿烂，所有人面前的积雪，也都一样会在春天融化。

世事喧嚣，人生寂寞。《瓦尔登湖》好似一泓秋水，不染纤尘，与其说是在呈现工业礼貌背后的“世外桃源，倒不如认为梭罗是在讲述一种实现简单生活的可能。虽然通篇流露着作者个人的谦卑、节制与理性，但无论如何，生活的本质都应当是简单的。尽管人在很随意的情景下就能够变成疯狂生长的藤蔓和放肆绽放的野花，可我对《瓦尔登湖》还是坚信的：我们的欲望越简单，我们才能更容易感受并得到更多的幸福。更进一步讲，哪怕获得幸福的环境再恶劣，我们也要“在围绕着我们的黑暗、无知的深渊上”，建造一座通向自然救赎的圆拱桥。

《瓦尔登湖》离世而不弃世，孤独却不悲愤，它充满了诗意的恬静、生命的智慧以及恰到好处的寂寥。“在下一个夏季里，我不需要那么多的苦力来播种豆子和玉米，我要匀出精力，用来播种——如真诚、真理、朴实、信心、纯真等等，假如这样的种子还没有丧失的话。”开荒种地，回归人类的“粗野”本性，生活在一种经过省察的生活里，作者应对的是人生最本质的问题。

正如金钱不能换取健康一样，优裕的物质始终替代不了心灵的贫乏。简单、纯净永远是一种人生智慧。我们匆促的脚步所追逐的终极目的无非是内心的安顿，灵魂的解脱，而这些仿佛距离我们并不遥远。在忏悔的勇气和钟爱的情怀里，那些看似简单的澄静、平和与安详，却能够使人生脱俗，使生活更具有方向。这些在梭罗崇尚实践的精神内核里，永远闪烁着朴素唯物主义的思想光辉。

或许《瓦尔登湖》才是我们反观自身的镜鉴。在盲目改造自然环境之前，如果我们少一些贪婪和欲求，少一些索取，又怎会遭受沙尘暴和禽流感们戏剧性的嘲弄与惩罚呢？在越来越考究的工业礼貌生活中，我们心灵的罗盘依然固执地指向了最初的简单和质朴。可我们应当以何种路径成为大自然中与生灵万物和谐共生的一部分，究竟该怎样应对这个不再简单的世界，以及凌乱的生活和丑陋的习俗呢？经历了一次次“内心的探险”，我们就有了一种武装精神的渴望——那就是，我们每一个人都需要一个属于自我的清澈的瓦尔登湖。

寒假读物《瓦尔登湖》读后感心得感悟体会

虽然开学后已经是9月的季节，但火热的太阳似乎仍不打算退场，反而在天空上涨红了脸，好像要将我们身上的懒散和睡意蒸发的一干二净。

就在这样的环境下，我们在教官的训练下度过了艰难的xx天军训。这几天来，辛苦、疲惫、友谊、团结……各种复杂的体会让我忘记了自己是一名高中生，只记得自己是一名“军人”，是正在参加军训的xx连队的一名兵！

但这中思想也并不是一天就能练成的，回想起来，在第一天的时候，我们的内心对军训都是充满了抗拒，甚至还有些其他连的同学想打着“生病”的名号想要逃避训练。但好在，我们这个队伍并没有出现这样可耻的行为，自始至终我们xx名同学都是团结一心，从未有人推出，也不曾有人掉队。我想，这除了因为我们队员们“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”的意志，同样还因为有我们整个团队的友谊精神。我仍记得，在我们训练遇到关卡的时候，同学们是怎样互帮互助，如何一点一点的找出我们队伍的问题，再一步步帮助没做好的同学达到与队伍一致的水平原创。这正是我们的队伍，是一支团结，且充满奋斗热情的队伍。

回顾军训的xx天，我感觉自己真正认识了军训的模样。三年前，当时还只不过是孩子的我们遇到了自己第一次的军训。当时的我什么都不懂，只顾着做好教官教导的动作就已经够吃力了。但在那个时候，我也能隐隐感觉到在队伍中新诞生的友谊和团结。

如今，我已经走上了高中的校园，不仅仅是知识和能力有了增长，我们在军训中也能体会到更多的情感变化，能体会到我们队伍的友谊在不断的凝聚、升华。

还记得我们男女生一起比拼的时候吗？一开始的我们还只顾着争强好胜，但渐渐的却开始找出对方的不足，成为了一场互相指点的友谊赛。还记得我们一起唱军歌的傍晚吗？那时候虽然每个人身上都十分的疲惫，但我们的歌声却一轮高过一轮，唱响了整个xx中学的天空。

如今，军训虽然已经远去。但我们在军训中所经历过的，所收获的，都一点不曾减少。我相信，这份友谊，会成为我们今后高中学习的法宝，他会凝聚着我们xx名学生的心，共同闯过三年的高中，向着我们共同的目标驶去！

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寒假读物《瓦尔登湖》读后感心得感悟体会

我研读了《瓦尔登湖》这本名著，感触很深，就像是小沈阳的一句话，“人这一生最痛苦的事是，人死了，钱没花了”，但作者的思想境界显然要比小沈阳的搞笑高出不少。

一百多年前的工业革命时期，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔长达两年半光阴，他独自一人建造了小屋，在那里捕鱼、耕耘、沉思、写作，最后诞生了一部伟大的名著《瓦尔登湖》。时至今日，该书仍然闪烁着耀眼的光辉，它也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。

这本书写成于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时那个物欲横流的时代，作者冒了的大忌，特立独行，挑战传统的思想，实在令人敬仰。而梭罗心中的这种魄力，这种不带世俗观念的思想，让我对这本书产生浓厚的兴趣。他的思想就如同一丝清风，不着痕迹地让我精神一振——一种快乐的简朴的生活!充满物质享受的生活固然很诱人，许多人都认为金钱可以主宰一切，事实上，生活中也存在这样的现象。于是，人们开始疯狂地寻求赚钱的机会，漂亮的跑车、绚丽的珠宝、奢侈的饭菜、华贵的别墅等等开始陆陆续续出现在我们的生活中。知道他们老去，迎接死亡时，才注意到自己一生究竟在做什么。这使我想起了小沈阳的一句话，“人这一生最痛苦的事是，人死了，钱没花了”，但作者的思想境界显然要比小沈阳的搞笑高出不少。

思想之外，是瓦尔登湖的晨雾、夕晕，是湖畔灿灿的越桔、山花，是鸟儿清脆的啼音，是鱼儿在水中打转的泼喇声，是土拨鼠机灵的眼睛......与自然相伴是最不寂寞的，也是最最寂寞的，寂寞的生活能让智慧开出最美的花儿，在梭罗的世界里，心里中始终如三月桃花般灼灼其华，也许那就是陶渊明笔下的乐土——人类心灵的桃花源。

瓦尔登湖读后感

“梭罗这人有脑子/像鱼有水/鸟有翅/云彩有天空，”海子的一首长诗这样写道。恐怕海子去世之前，全中国几乎没有人知道梭罗。随着海子的死而名声大振的是他死前随身携带的四本书——《新旧约全书》、《孤筏重洋》、《康拉德小说选》和《瓦尔登湖》。

我一直思考着海子随身带着的四本书的重要意义。我想一个人想要带一点东西去天堂陪伴自己一辈子，那他应该在生前做出怎样一番深思熟虑。在第一次读完《瓦尔登湖》时，我不禁莞尔，海子那句“面朝大海，春暖花开”便是对梭罗湖畔生活的最经典概括，只不过一个是大海，一个是湖而已。

对于《瓦尔登湖》，许多人可能没耐心翻上十页就撒手抱怨：“这就是《瓦尔登湖》？无聊至极！”当然他们必定是“活在平静的绝望里”的那些人了。诚然我在读这本近代影响了几代中国人的名著时遇到了不少困难，但是我还是坚持的读了下来，并且津津有味地愈读愈爱，甚至对梭罗的林中生活产生无比向往。

很难探寻梭罗写这本书的动机是什么。有人说梭罗是拿自己做了个实验。书中有一个思想贯穿始终，这就是人生目的与达到目的的方式之间的关系。我觉得梭罗所认为的大多数人在拼命地追求着各种生活方式而失去了生活的真实目的很适合现在的人们。我们生活的目的是什么？每个哲学家都在思考这个问题并且给出各自的答案。很显然，只去追求各种各样的生活方式，即衣食住这些物质财富而忽略精神慰藉是愚蠢的，这样的人或许和低等动物没什么区别。

那么，我们又应该如何追求精神自由抑或是思想上的高度呢？如何合理地利用时间呢？梭罗认为，闲暇不同与懒散，闲暇只是自由的一种表现。梭罗来到森林的目的就是为了寻求一种自然关系。用老庄哲学来解释，就是“物我两忘”、“无为而治”。我一直感觉梭罗和老子及古代的其他哲学家之间一直存在某种相通之处，就如同书中有人说瓦尔登湖能通到地球另一边一样神秘莫测。这是海子向往那种“瓦尔登湖”式生活的原因之一。

读罢此书，我最大的感慨就是我们这个时代，或者梭罗所在的时代远未结束，我敢说世界上任何国度的人们都在受心灵空虚与精神匮乏的牵绊，只有少数智者和原始部落人除外。梭罗在书中很认真仔细地介绍了他的生活，独立盖木屋、与林中动植物为邻、简单而高尚的社交活动、自力更生养活自己构成了瓦尔登湖畔的一年四季。春日降临的万物复苏、盛夏狩猎与禽兽同乐、初秋湖水的湛蓝如镜、隆冬时节湖天一色，白雪纷飞，仿佛梭罗纷飞的思绪，随风到达了云端最深处的地方，直达梭罗所深爱的太阳。“什么人生宗旨，何为真正的生活必需品和生存手段，当我们用教义的语言进行思考时，仿佛人类有意识地选择了共同的生活方式。因为他们不喜欢别的。然而，他们也真诚地认为。除此之外，别无选择。但是清醒和健康的人还记得，太阳升起，万物明亮。”

《瓦尔登湖》中灿烂的思想火花给我很大启迪，至少让我想明白不少问题而在最简单的生活中有所改变。我开始追求一种更高级的原则，放弃那低级的欲望。我们需要深爱自然，因为我们是自然的产物——“你们连大地都在侮辱，居然敢谈论天堂。”我们需要平静下来，因为贫穷和富有并无差别，晨光拥有会公平地照耀每一个角落，何况有些人并不是真正富有，只是徒有其表罢了——“一个安心的人，在那里也像在皇宫中一样，生活得心满意足而富有愉快的思想。”

读这本书是一个困难的事，如果不静下心与梭罗通行，是无法与他进行心灵对话的。此外，梭罗渊博的学识令我叹服，他随口引用的《荷马史诗》、《圣经》以及古印度、古希腊和罗马、中国诸子百家的名言我必须先做足功课。总之，《瓦尔登湖》不能只读一遍，日后需要读上百遍。随着年龄和阅历的增长，对梭罗思想的理解也必定越深刻。

哈丁说，这本书有五种读法：1、作为一部自然的书籍；2、作为一部自力更生、简单生活的指南；3、作为批评现代生活的一部讽刺作品；4、作为一部文学名著；5、作为一本神圣的书。我真的钟爱这《瓦尔登湖》，希望人能在此书中找到属于自己的那一份真理，让自己真正为自由而自由，为生活而生活。

“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”梭罗这人真的有脑子，他手里的棒木，“狠狠揍了我，像春天揍了我。”（海子语）

梭罗，请在瓦尔登湖畔等我，没错儿，就在你的小木屋里等我。总有一天，我也会用繁华和飞鸟的标准丈量自己，做一个有脑子的，有灵魂的人。

瓦尔登湖读后感

因为年前搬家，又是借的房子，处处逼仄，所以把几乎所有的书一笼统打包送到了乡下的老屋。留在手边的也就那么三五本，其中之一，便是《瓦尔登湖》。

20xx年的年初，注定是要被历史和后人所记取，即便满目疮痍，即便不堪回首。现代文明在一场突如其来的病毒面前表现得远比我们想象的脆弱，哪怕人类在十几年前曾经和另外一场大流行遭遇过。这样的场景像极了《屋顶上的骑兵》的相关画面：黑死病席卷了中世纪的欧洲大地，群体的无助，单个人的渺小，一一呈现在观者的面前。同样，在漫无边际的黑暗中，也有个体的星星之光闪耀，尤其夺目。无关爱情，关乎人性。

也就是在这段保持社交距离的日子里，空闲的时间一下子多了起来。平素零碎的时间里习惯的手机信息浏览突然让人无法忍受，才在某个午后看到了它--《瓦尔登湖》，斜在饮水机的旁边，还是那熟悉的封面，蓝得彻底的背景。

书的作者也是在纷乱的城市生活中，在生命的那个时间点，突然觉得自己需要另外一种生活，他希望自己生活得从容一些，只需要面对基本的生活事实，看看是否能够学到生活要教给自己的东西，而不要等到死之将临时发现自己没有生活过。他其实只是不希望过不是生活的生活。我突然想到这段时间红遍全球的李子柒，这个来自四川深山里的姑娘，她一直在美拍上上传古风视频，记录着生活的片段，她会去上山爬树、砍柴捕鱼，甚至像一个农人一样去种植棉花，只为那一床厚实的满是阳光的棉被。我在想，隐隐然她暗合了当年梭罗下定决心截取生命中的两年又两个月的时长去“任性”一把的行径，也难怪她受到了大众的关注和追捧。

瓦尔登湖畔的四季轮回是如此的美丽，梭罗用近似白描的手法予以一一记录，在我，因为有农耕的经历，很容易引起共鸣。即便没有类似的生活过往，我想也会被他的纯粹、朴素所吸引。我们来看：还在任何土拨鼠或松鼠窜过大路，或在太阳升上橡树矮林之前，当时一切都披着露珠，我就开始在豆田里拔去那高傲的败草，并且把泥土堆到它们上面，虽然有些农民不让我这样做，——可我还是劝你们尽可能趁有露水时把一切工作都做完。一清早，我赤脚工作，像一个造型的艺术家，在承露的粉碎的沙土中弄泥巴，日上三竿以后，太阳就要晒得我的脚上起泡了。太阳照射着我锄耨，我慢慢地在那黄沙的冈地上，在那长十五杆的一行行的绿叶丛中来回走动，它一端延伸到一座矮橡林为止，我常常休息在它的浓阴下；另一端延伸到一块浆果田边，我每走一个来回，总能看到那里的青色的浆果颜色又微微加深了一些。我除草根又在豆茎周围培新土，帮助我所种植的作物滋长，使这片黄土不是以苦艾、芦管、黍粟，而是以豆叶与豆花来表达它夏日幽思的。

时至今日，因着父母还生活在远郊，一年中总有那么一些日子，我会看到熟悉又陌生的田野，老屋前的大河依旧默默地流淌着，没有了孩子们夏天在河水中肆意的玩耍，没有了柴油机船突突的声响，代之以整饬一新的驳岸，以及河道内舒朗有序的水生植物。城市管理对乡间的改变和冲击随处可见，固然更为有序，整齐，但隐约少了一些说不清道不明的味道。不可能再一个猛子扎下去捞河蚌，也不可能在水草丰茂的滩头下网捕鱼。特别是时不时呼啸而过的汽车，一直在提醒着城市对农村的蚕食，现代工业文明对农耕文明的碾压不可回头。

三十年前，我离开这里去城市求学。每逢假期返乡，总会看到少年时熟悉的风景和人物。然后娶妻生子，每每回来，总还能涤荡人心，继续前行。这里，就是梭罗笔下的瓦尔登湖，自然的生息会给人以安慰和力量。如今，故乡已经和原来的不太一样了。每个人都会留恋自己的故乡，但当年的故乡只会在梦中存续。现实，改变太多，可能永远无法找回。年轻时要逃离，到了此刻，却奢求回来，回到鸡鸣下地去，狗吠炊烟归的状态。

其实，我也许从来都是一个旁观者，看着和美如画。亲历其中之人说不定也是不堪其苦，只是没有选择而已。无论梭罗，还是李子柒，总归还是刻意，永远不是真正的农人。

重读《瓦尔登湖》，特别是20xx年的当下，感受不同当年。人是被时代裹挟着前行的，但凡心中还有自己的一片田地，便是好的。即便再也听不到虫子在林间的叫声，看不到夕阳下晚归的耕牛，但毕竟，还在自己的记忆中。

寒假读物《瓦尔登湖》读后感心得感悟体会

瓦尔登湖是美国作家亨利·戴维·梭罗所著的一本著名散文集，我们在对作品的接触中不仅需要接触我国的名著，对外国的著作也需要涉猎。

大自然既能适应我们的长处，也能适应我们的弱点——题记(摘自《瓦尔登湖》第9页)。

我认为梭罗在这本书中写出了他对瓦尔登湖的理解与对人生的思考。梭罗写了湖边的森林的浓郁、苍翠;写了湖上的鸟叫声的甜美、高亢;写了潜水鸟的活泼与调皮，写了松鼠以及各种动物种.种可爱的动作。

我认为梭罗写了人们的贫穷不是别人不施舍或政府不救济，更不是自己在本来的工作上不努力，而是没有换一个角度思考自己的生活和工作。伟大的人用简单而富裕的方式生活着，并给自己留下闲暇时间，以用来做伟大的事和培养自己伟大的品格。“我没有看到过更使人振奋的事实了，人类无疑是有能力来使自己有意识地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦尔登湖边的生活证明了人类可以生活得富裕而有闲暇，人类可以和自然、和动物和平相处，可以生活得简单却同样快乐。

梭罗是崇尚自由的。当他从瓦尔登湖到村镇中修鞋却被捕时，可以发现他向往的是美利坚的和平与自由。“什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感”。梭罗便是这样的一个人，他勇敢地面对生活和一切他要正视的东西。并仍能保持自己单纯的、自然的、美好的伟大心灵。并且他有着同样并且他有着同样生活简单，在世人看来卑微而粗俗的人作为访客，这些访客在梭罗看来是渊博的、谨慎而智慧的。

梭罗探索着大自然的美妙与历史，同时从大自然的历史中探求着人类的历史。梭罗从中领悟出自然对人类过错的宽容与大自然的生生不息，人类在大自然的面前忽然变得那么渺小!

最后，梭罗提到“不论你的生命如何卑贱，你要面对它、生活它;不要躲避它，更别用恶言咒骂它”。因为，在梭罗看来，生命永远没有想象中的恶劣。

上文学大为大家提供的是《瓦尔登湖》读后感，希望同学们能够了解，帮助同学们了解这部著作，在对文学的鉴赏中取得一定突破。

寒假读物《瓦尔登湖》读后感心得感悟体会

维特死了，那个青衣黄裤的少年，用一把枪结束了自己的生命。

我静静地合上书页，仿佛听到了那“砰“的一声，一切都须臾即逝。但我的脑中一直不断重复着维特死之前说的那段话，“我要先去啦，去见我的天父，你的天父!我将向他诉说我的不幸，他定会安慰我，知道你的到来，那是我将奔向你，拥抱你，当着无所不能的上帝的面，永远永远的和你拥抱在一起!”这样声嘶力竭的呐喊，听起来是那样哀恸和绝望，他只能把他们的爱情带入坟墓，祈祷着上帝能洒下同情的泪水，让他们的爱情开出花朵。这样伟大而又高傲的一个人，在爱情面前却是那样的渺小和可怜，也许他早就预料到自己的结局，因而他告诫后人，“做个堂堂正正的男子汉吧，不要步我的后尘。”维特所不知道的是，他的举动已经吞噬了广大青年的心。没有人觉得他不伟大，因为不是所有人都有为爱而死的勇气。诚如他自己所说，“人世间只有很少高尚的人肯为自己的亲眷抛洒热血，以自己的死在他们的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇气。”尽管维特的做法有些决绝，这样极端的爱也许会让活着的人背上沉重的负担，甚至失去爱的勇气，但维特还是义无返顾地做了。

在最后一次见绿蒂时，他双眼噙满泪花，为绿蒂读了几首莪相的诗歌，在念到最后那句“明天，有位旅人将到来，他见过我美好的青春，他的眼儿将在狂野里四处寻觅，却不见我的踪影。”绝望的维特一头倒在绿蒂身上，两人灼热的脸依偎在一起，再也控制不了的狂吻起来。这是他们唯一的一次亲近，也是最后一次。维特心中只有一个强烈的想法，他要为绿蒂死，不是绝望，而是信念。

寒假读物《瓦尔登湖》读后感心得感悟体会

我的书桌上经常摆放着一本不厚的书，那里面清新的字眼总能让我重回宁静的怀抱，这是梭罗的《瓦尔登湖》，每当夜阑人静，我便爱进入他明亮的生活。

梭罗是隐居时创作了这部书，总有人说，消极躲避也是不善于经营生活者所采取的作法，丰子恺在译过夏目石的《不如归》后，也被朋友看作显存似于陶渊明的人物。我想，这些隐士与那些避世的隐秘的想法何尝不是别样的生活?何尝不是甚于积极入世者所采取的有趣方式?我喜欢宫崎骏的《岁月的童话》中奶奶的一句话：“活着就要把好的事情都尝试一下”。去尝试亲近自然的梭罗，在这个意义上说，的确具可敬的了。

说到这里，我不得不说，作为学生自己的生活便都在书上，我很少有体验生活的.念头，并非我不想，而是机会很少，在校时间还是相当长的，这让我的瓦尔登湖冰冻了，印度婆罗门不是有这样一个说法，“人是一种无极的存在”。这就意味着我学成后的自身存在，一旦固定，我便会投入一个又一个今天不能体验的生活中，我深信湖不会在那时解冻。

怎么说湖水都存在我的心底。那无数个日日夜夜暮想朝思着我存在的价值。我又想，难到冻结着的湖不好看吗?难到我非得等等等吗?俯仰于天地之间，又有什么大事永远等着你去体验?我便说：“少年的生活也有趣”。来日方长，我正身处生活，正体验生活，我的瓦尔登湖，虽冰冻，但也银装素裹，一派静洁。

梭罗说：“当我从爱尔兰人的木屋回来时，走在满是河塘与沼泽的荒原上，我想，像我这样一个接受过高等教育的人去钓梭鱼是否太猥琐了?但当我向着西方跑时，一条长虹投在我肩上，一个声音对我说，这值得，因为这就是生活!”

瓦尔登湖读后感

在寂静无声的夜晚，翻开这本富含哲理的书，就像游览一个人的人生历程。

梭罗是这本书的作者也是这个故事的主角。刚从哈佛大学毕业的他，决心独自隐居在瓦尔登湖畔。通过自己的辛勤劳作建立起一座小木屋，过起自给自足的生活。闲适而又恬淡地过着隐居生活。你可能会想这不就像美国式陶渊明吗？但梭罗在隐居期间仍苦读不辍，涉猎广泛。熟读哲学书籍，对中国哲学也十分熟悉，对世界有深刻的洞察力。

在瓦尔登湖人烟稀少，孤独是家常便饭。但他以此为乐，静下心留心生活，钻研学术。他说：“我的宁静只有微澜荡漾，而无巨浪翻腾。”他适应孤独，爱上独处。沉醉于学术与自然，在独处中发现自身的不足，看清事物的本质。

在现实生活中，我们难以给自己一个类似梭罗般的环境。但在艰难困苦之中，往往是最孤独无助之时，犹如独自驾驶一叶小扁舟在海上飘荡。适于孤独，学会独处十分必要。它能使一个人在困难之中看到未来的希望与方向，不被事物所披的外衣所迷惑，坚定自己的信念，无畏面对。

孤独让我清醒下来，我终于缓缓走出阴影。我仿佛站在瓦尔登湖畔，感受自然的勃勃生机，认清头上的北极星，心已平静如瓦尔登湖。

从孤独中走出，愿少年初心不改，一往无前……

《瓦尔登湖》读后感

读《瓦尔登湖》，大概是6年前，当时读完没有，我记不清了，原因是从小我就喜欢这本书，但是之前没有见到书的真面目，看到的是陶渊明和顾城，还有海子。

仰慕陶先生的修养，敬佩他不为五斗米折腰的勇气，我没有那样的勇气，是因为我后悔少年时的不努力，悄悄仰慕世界，仰慕这个世界上走在人间的精灵，有爱有情有血性，他人看来：我是一个偏激而又悲情的人，憎恨自身的惰性，衣服几个月不洗，用朋友的话说，另外一个朋友换女朋友比我换衣服还勤快。其实我的内心，我是热爱生活的，热爱比洗衣服更重要的这个世界，不是热爱这个世界的无情，而是热爱这个世界的瞬间之美，感谢我这30年来遇见的每一个人，每个人都教会我很多，我感谢我能生在这样一个时代，想去哪就去哪？想干什么就干什么？比如，我还能和大家分享我的《瓦尔登湖》。希望到60岁之后，我心中还有瓦尔登湖，还有我的恩师，还没有被世界同化，还保持一颗积极向上的心，热爱我所认识的这个功利的世界。

心疼顾城的死，如此万人敬仰的才子，就这样走了，有人说，因为爱情，我想，我不追究他的遗憾，我想走他的路（曾经想过我突然的死去），但是我没有才气，也不会写诗，死了就死了，什么也没有，我想成为一个人，一个对世界有用的人，用我的爱心，感化我自己，做我觉得我应该做的事。悄悄地读顾城的诗，走过了我最艰难的求学生涯，走进了社会，还保存了我的坏脾气，不尊重师友，说话不注意场合，慢慢磨吧！做个圆人，眷顾大局，有社会责任感，走自己的路，到达心中的瓦尔登湖，我现在想，顾先生应该到了他的《瓦尔登湖》了吧！但愿我也有如愿的一天，也祝愿所有的人如愿。

海子先生，我也曾想，和你一样孤独的离开人间，但如今，生死见多了，也就害怕了，害怕我也和你一样的离去，亲人会伤心，或许我的朋友也会伤心吧！其实，没有一个人伤心是最好的，这样就可以无欠无憾，但是人生下来，就是赎罪的，罪恶感太严重，要还情债，欠亲人的养育之恩，欠同学的成长之恩，欠同事的圆事之恩，欠朋友的感化之恩，欠恩师的教导之恩，欠自己的求索之恩。有时候我觉得我看见什么，我觉得他是什么，没办法改变的事实，也只有接受，认清自己，认清世界，用实事求是的态度，认识你，认识自己，《没有你，万般精彩皆枉然》。

爱，请深爱；不爱，就悄悄地离开。不用绝情，不用无情，君子之交淡如水。没有功利，无欲无求，做一个干干净净的人。

没有对比就没有伤害，不要用对比的心态去看待世界，也不要用认命的情感来安慰自己，过好每一天，每一天都是一个挑战，活到老，学到了，活一天，就常常抬头看看天，乌云密布，阳光灿烂，每一天，都有新的挑战，每一次，都是一道风景，看淡每一次遇见的风景，但是不要看重每一次得到的利益，心如止水，安神的睡去吧！攀比是个坏习惯，做一个常人，普通的肉食者，日出而作，日落而息，求知欲越少，功利心越少，但是认识世界是必须的，五雄争霸也是必需的，如何权衡，用瓦尔登湖的心来权衡吧！一个人在丛林里，现在，我们何尝不是一个人在世上，心和自己的心交流，夜深人静，高枕常思己过，休管他人瓦上霜，做自己瓦尔登湖的梦去吧！

高中瓦尔登湖读后感：瓦尔登湖读后感

合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧!

这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中!

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”

他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活这里是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。

梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来来深入生命，品味人生。他通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。

他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。

作者在瓦尔登湖畔追求孤独，实际上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。

去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。

尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧!

这篇，评价、感受和原文有机结合，语言优美，像一篇优美。

散文。

暑假《瓦尔登湖》读后感,瓦尔登湖读后感

近来拜读了梭罗的名作《瓦尔登湖》，虽然是一本散文集，却蕴藏着金矿，颇富人生哲理，读后让人久久不能忘怀。

这本书的内容其实很简单：1845年3月，他向《小妇人》的作者阿尔柯特借了一柄斧头，就孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍材，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。来到瓦尔登湖畔之后，他认为找到了一种理想的生活模式。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯，然后拿这些到村子里去换大米。完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。1847年才回到康科德城。

没有曲折的情节，没有惊心动魄的场景，却在书中透露着一种恬淡的生活气息，一种超脱世俗的人生状态，不禁让人想起王国维的一段话：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之;出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气;出乎其外，故有高致。”梭罗虽不是诗人，却有着诗人的气质和心境，读着他的《瓦尔登湖》，清新的文字犹如拂过湖面的清风，清爽怡人，令人身心俱获澄澈，颇有出世之心，居住于瓦尔登湖畔，可仰观宇宙之大，以通古今之奥;可俯察人生之妙，以明得失;亦可冷观世态炎凉，以避尘嚣。瓦尔登湖，因梭罗的到来更显得宁静，梭罗的生活因瓦尔登湖的滋润而更显得澄明如水。

梭罗的生活，是简单而朴素的，这是一种回归，一种向自然的回归。他幽居于瓦尔登湖，断绝与尘世的人事纷扰，靠着一把斧子建造了自己的小木屋，他终于有了容身于这广阔天地中的一席之地，毕竟这不是在中国那个久远的年代，有时竟连一个知识分子的容膝之地也没有，这是在民主的美国，一百多年前的美国，他本可以过着很安适的生活，而他却选择了瓦尔登湖，选择了那深深的澄澈，或许，这便是他的生命追求——一种澄澈的生命境界。在有了小木屋之后，他开始了简单的生活，从事一些简单的生产劳动，自给自足，为最基本的生活提供一些食物，这种接近于原始的生活方式，通过瓦尔登湖四周的森林与外界的经济交换隔得很开很开，而这正是梭罗所乐意看到的。

没有红尘的纷扰，没有人事的纠葛，只有碧波如洗的瓦尔登湖相依相伴，简直就是美国版的世外桃源。设若是陶渊明还活着，我想，他应该会很愿意端着酒杯，隔篱呼取，与梭罗尽饮。一年之中花六个星期来劳动，把剩下的时间都拿来阅读写作，这是多么令人羡慕的生活啊!试看今日，阛阓之中，人流滚滚，或奔波于生活，或追逐于权利，亦或游手好闲，空把光阴抛弃。梭罗是幸福的，他拥有足够的时间去构思、创作、修改、润色，不好的话他还可以重新开始，而我们今天却在写作上更多出了一层功利色彩，有人写作是为了凑篇数，有人写作是为了交任务，有人写作是为了博名气，有人写作是为了赚稿费……总之，很少再有人去那样找一个宁静的居处安心创作，写作的这样一种改变不知是一种进步，还是一种退化?我想，梭罗是不在乎这些的，他的文字绝少那种世俗气息。

梭罗的写作是宁静的，他的文字充满了一种宁静的气息，静静的阅读，犹如徜徉在美妙的乐曲之中，令人陶醉和向往。在他的描述中，我们可以亲切的感受到瓦尔登湖的美丽：宁静而深邃，湖面宽广而清澈，四周森林环绕。幽居在这样美丽的环境中，怎么能不让人息却用世之心呢?瓦尔登湖的美丽与宁静给予了梭罗不仅是写作的灵感，还有思考的空间。

他常常是“在一个夏季的清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前，从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃和漆树林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想”。他的冥想让他领悟到了许多的人生哲理，获得了理想的人生境界。梭罗的哲理话语至今让我深受感动，他说：

有一千个人在伐着罪恶的枝桠，却只有一个人在猛砍着罪恶之根。

若果有人乐意坐火车，就必需有人遭受被碾压的命运。

……。

当然，还有许多。他那些值得我们思考的话语，一直深深地印刻在我的脑海里，在一个人静默的时候，想想他那些睿智的话语，常会令人心襟爽朗，所有的烦恼都被驱散了，顿时获得了一种宁静。

宁静，是一种美好的生命状态，可以是“采菊东篱下，悠然见南山”的优游生活;可以是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的远离尘嚣;可以是“不以物喜，不以己悲”的超脱旷达;可以是“淡泊以明志，宁静而致远”的高蹈遗世……宁静让人的内心不为世事牵绊，就如梭罗远离康科德城，遁迹瓦尔登湖，瓦尔登给了梭罗宁静的空间，瓦尔登是只属于梭罗一个人的，就像桃花源只属于陶渊明一个人一样。宁静的瓦尔登成就了梭罗，让他完成了《瓦尔登湖》这本书，我想，如果他没有在瓦尔登湖或是别的类似的地方幽居过，是写不出如此优秀的着作的。那么，世间也便少了一部精神大餐，少了一种向往，那该是多么的遗憾呀!

幸好，梭罗写出了这样一本书，让我在阅读的同时与他一同徜徉在瓦尔登湖畔，享受那一份清新脱俗的宁静。

暑假《瓦尔登湖》读后感,瓦尔登湖读后感

现在人越来越让人想不通了：工资待遇越来越高了，房子车子越来越好了，穿着打扮越来越美了，健康指数却越来越低了!幸福感越来越少了…….

这个时候，读读梭罗的《瓦尔登湖》，或许我们就明白了许多。

梭罗在《瓦尔登湖》中题词道："我并不想为沮丧写一首颂歌/倒是想像在自己的栖所报晓的雄鸡/劲头十足地夸耀"。

在另一篇日记中，他说：“我必须承认，若问我对于社会我有了什么作为，对于人类我已致送了什么佳音，我实在寒酸得很。无疑我的寒酸不是没有原因的，我的无所建树也并非没有理由的。我就在想望着把我的生命的财富献给人们，真正地给他们最珍贵的礼物。我要在贝壳中培养出珍珠来，为他们酿制生命之蜜，我要阳光转射到公共福利上来。要没有财富要隐藏。我没有私人的东西。我的特异功能就是要为公众服务。”

读着《瓦尔登湖》，我就来到梦中的瓦尔登湖旁，一股清凉的湖水已然汇入心间，将心境荡涤得如一泓秋水，纤尘不染。它只适合在“寂寞和恬静”(徐迟语)时阅读。我想，瓦尔登湖是属于心灵的，所以我穿着草鞋，不停地在寻找。让鞋沾一点湖水的清凉，多一分恬淡与洒脱，少一分浮躁，让灵魂接近湖水，与它融为一体。这已不是时尚，而是必需。梭罗说,瓦尔登湖是神的一滴，祈求神灵，一定是虔诚地拜祭。

有时仿佛来到了桃花源，行走在“芳草鲜美，落英缤纷”的土地上，触摸“良田美池桑竹”，和着“黄发垂髫”怡然自乐，趟过这里的小桥流水，来到碧水蓝天、鸟语花香、袅袅炊烟的胜境，只觉腿脚无力，不想挪移。

但是，梭罗不是陶潜，也不是列子，大多数读者喜欢把这些人归为一类，其实没有真正的理解梭罗。梭罗从来就不逃避!

梭罗告诉我们要走在殷实的土地上。他努力指引人们自力更生，它敦促人们活出真我、勇敢地发现并实现自己的信仰。只有读懂了这些，我们才不罔读，才叫善读。

走在殷实的土地上，我们的脚从来都不怕弄湿，湿了反倒增强它的耐力;也从来不脏，不怕破旧，拍拍上面的尘土，就还会洁净如初;不用打磨和精心呵护，只需亲近土地，那是粗糙的可爱的原始生灵，没有一点人工雕琢的痕迹。

瓦尔登湖读后感

这是一个有点像“如果西恩潘漂流记”中的故事。梭罗认为，以他的经验相结合，证明人们可以活得更简单，而且更安静，而无需放弃追求物质发达的人类是高贵的优越位置。湖梭罗完成了自己的深度，“测量”，“瓦尔登湖”今天，梭罗再次成为人们文明出行的生活。

现代生活的人几乎任意的便利，建筑水泥高楼，水泥路，没有灰尘，而地下水污染，臭氧空洞在南极上空的天空，和我们的生活和健康的酸雨侵蚀的背面。我们征服，并在同一时间改造自然，并给了自己种植的生态陷阱，导致恶性循环，因而只能用在回归自然的挫折带来的便利。当奴役我们的祖先，自然，敬畏自然，甚至神化自然崇拜，也是我们的孩子和孙子，但反过来，撕裂，奴役，和自然的统治。读“瓦尔登湖”，让受污染的水安静心脏凉一点，多了几分沉稳和无忧无虑，减少冲动，其实不是时髦，而是一种必然。

看完后，我不能完全明白梭罗的行为，他的书有关的思想和行动不能去更多的认可。在夏天的夜晚多年后，我在海湾走在沙滩上，突然你面对自然公园的具有独特的审美情趣，我意识到，梭罗和他的著作“秋登湖”与被列入的富人和隐士有巨大的相同之处。

最后，我明白了：无论多么卑微你的生活，你一定要显露在脸上，不要逃避。即使你是非常差的，而且你的生活的热爱。即使在逆境，你仍然也有快乐和幸福，骄傲的时刻。

梭罗所看见的人民，那里的生活就像是在宫殿一样，很幸福的生活，并乐意这样做平静和安宁。

瓦尔登湖读后感

瓦尔登湖已经在枕头边过了快一年，却只翻阅了小半本。它有时候会出现在浴缸边的木头架子里，有时候是在挑窗冰冷的大理石上。无论是夹杂在各种浴液的清香中，还是攀援屋外晦涩的阳光时，都那么默默，不引人注意。

这本书太寂寞，使我不敢沉入到那湖边的风声中，不敢张望那松树小屋下的荫凉。梭罗在那里想要寻找到的生命思考，关于永恒，关于生之意义，关于经济，科技发展，新闻内容之类攀附于物质的追求的鄙夷----于我是有水中月般迷幻的魔力，而现实却赤裸裸得提醒自己是一个四体不勤，五谷不分，手不能提，肩不能挑的倚靠现代物质文明生存的女子。空有一腔自命不凡，实则一无是处。在精神的虚空和物质的虚空间无奈徘徊又徘徊。

是寂寞在蔓延。

从精神到物质的寂寞。从物质到精神的寂寞。

窘于交流的人，大多喜欢独自思量。梭罗的寂寞因为充满了他的个人智慧显得优游。他独自的倘佯，从经济学角度分析用脚度量大地的旅行更为节约，无论时间精力。在他的行走中，体会自然给予的神力。寂寞在他的观察和思考里充盈并变得很有质感，闪烁美的光辉。

无法拒绝的物质，又无法融合到追求物质中，是很多人感受痛苦的本源吧。

比如穿过那片森林贩卖各地物资的商人们，他们是有确定的商业目标，有追求的商业利润值。在这些数字的指导下，生活也应该是充实忙碌的。无论在梭罗看来，那些人如何脱离了智慧追求无尽的愚蠢。人只有一生，把这一生充满就是快乐的。也许用虚空的思虑，也许用有形的物质。

寂寞来源于无法沉默在虚空的思虑也无法追逐进棱角分明的名利场。

我终将一直寂寞。无论有没有《瓦尔登湖》。

《瓦尔登湖》读后感

读完了《瓦尔登湖》，作者梭罗描述自己在瓦尔登湖时的所见所闻所感，这其中也穿插着作者以前对瓦尔登湖的记忆。

最深的感触就是在这个喧嚣、繁杂的世界里我们随着社会的脚步，生怕被这个社会落下。我们快速而匆忙，甚至找不到了内心的平静。恰恰相反地，作者梭罗在文中引起了我们的思考，我们应该主张生活简单，不应该过分的追求物质上的享受，而我们应该注重心灵方面的提升，探索内心的未知领域。

《瓦尔登湖》中作者通过在湖边自己的亲身经历与体验，引起了我们的共鸣，人在没有了自己内心的贪念和杂欲之后，心中的淡然和平静从容可以让自己生活的更加舒适，也会有更多的时间和精力去审视自己的内心。作者眼中的瓦尔登湖是纯洁的与周围的湖泊进行了对比，突出了瓦尔登湖的与众不同。这也恰恰的将我们社会上无法找到内心平静的人和作者形成了鲜明的对比。在这个繁杂的社会上，追求心灵的崇尚往往比自己的贪欲更加的重要。作者选择独自在瓦尔登湖生活了两年，看似作者选择隐居是对生活的逃避而实则是作者热爱生活，热爱自然的表现，是我们应该追求的高尚的内心境界。

如今，在社会上的人们都不停的忙碌，不停的工作，追求物质上的享受。仿佛对财富的追求成了生活唯一的乐趣和意义。这样日复一日，年复一年，生活就像钢铁一样冰冷、坚硬，与我们这些人相比梭罗过得才能算得上是生活，快不快乐与贫富无关，与精神财富有关。

清风明月，花开花落，只有在寂寞和清淡里，才能淡然平静，才会懂得什么是真的生活。

《瓦尔登湖》读后感

孤独，是一种力量。

孤独与寂寞不同。寂寞是心里缺了一角，令人发慌，而孤独是饱满的。

梭罗抛弃了利益与世俗的枷锁，僻居于瓦尔登两年，在孤独中探寻真实的自我。成为了一棵真正意义上孤独而强大的树。

有人认为他这两年没有人陪伴，一定很寂寞，生活枯燥乏味。不，不是这样。翻开《瓦尔登湖》这本书吧。他将带领你走进一个安静而充实的心灵世界。在梭罗定居瓦尔登湖的前两周，他感到了不可解开的空荡荡。在一个下着雨的午后，突然，他感受到有一位朋友，就在雨中，在湖中，在山川湖海众生万物中。这种无限可能，无法触摸的境界让他折服。从此，无论在哪里，他都不会感到陌生。

在我眼中，梭罗是自然的孩子，他乐观、随性、自由。当夏天的暴雨淹死了田里的土豆和低处的种子，他想：没关系，这场雨对高处的草有好处。既然对草有好处，那就对我有好处。当他听到瓦尔登湖的孤独时，他说：每一棵小小的松针也有同情心，他们都在不断增加、壮大，成为我的朋友。

正如庄子所说独与天地精神往来，那条在茫茫北冥独自游弋的大鱼，它是否也曾有过孤独的感受？所以才化而为鸟，所以才怒而飞，其翼若垂天之云，去感受天地间孤独的自在。

孤独是一种力量，学会与孤独相处。在孤独向我们袭来时，才能沉浸其中，细细品味内心的波动。

瓦尔登湖读后感

夜已深，翻开《瓦尔登湖》，重温着这些句子，心中不免再次泛起了涟漪。

梭罗笔下的这个“世外桃源”，就像一位窈窕的淑女站在朦胧的雾中，令人无比向往、蠢蠢欲动。书中的句子，总能猝不及防地击中我们的内心深处，或引起强烈共鸣，或引发深度思考，或令人深思向往......

读《瓦尔登湖》，我们可以听得见蛙声和鸟啼，看得见湖水的波纹和林中的雾霭，处处蕴含着返璞归真的美丽。他记录了观察与体验大自然最真实的模样，为其赋予了通俗的哲学意义，这正是梭罗超越众人所拥有的一切所在。反观如今，充斥着追名逐利、物质要求的时代，恐怕难以找到如此沉淀，专心体味生活意义的仙露琼浆了，让人们的心灵从沉重的物质中解脱出来，回归瓦尔登湖畔那种恬淡、宁静的状态，呼吸自由的空气，体味什么是真正的生活，那些唤醒了我们沉睡的旧梦。

读罢此书，我脑海中隐隐出现了一个头戴草帽、短褐穿结、带月荷锄的人——五柳先生。

梭罗和元亮兄竟真有些相似，两人都因厌恶世俗的追名逐利，厌恶趋炎附势的污浊世风而隐居，都好自然、乐山水、爱流年，梭罗也曾在瓦尔登湖畔“种豆南山下”，两人唯一的不同大概就是隐居时间了，梭罗只隐了两年多，而陶渊明却是藏了半辈子。

其实对山水的偏爱不在于隐居时间的长短，时间只是人们想象与虚构的产物罢了，重要的是心。隐居只是一种方式，而在心中留一片“瓦尔登”才是最具意义的。

劳动或创造的目的是与大自然或万事万物进行心灵的联系，这个过程才有意义。作者最终离开了瓦尔登湖，为什么呢？不是因为厌倦，而是因为他发现，其实所谓的世外桃源只存在于自己的内心。如果你内心贫乏、无法平静，就算环游世界，对你而言也并无差异，瓦尔登湖是你永远找不到世外桃源，是想得而不可得的诗意生活，因为它只会存在于你的心中。

愿每个人都能找到自己心中的瓦尔登湖。

《瓦尔登湖》读后感

身在喧嚣都市的我，几乎对乡村的理解只有：穷，荒芜。但一本书，改变了我的看法并让我对生活更加有希望。

梭罗，一个无名小卒，一生困苦，但在乡村中自得其乐，著名的《瓦尔登湖》便出自他手，正是此书改变了我。

这本书是我和奶奶去书店时买的，奶奶当时看我才二年级，便不停地向我推荐儿童故事书，但这些故事书让我厌烦，我偶然看到了这本书，从我的目光刚接触到它的那一刻，我就被深深吸引住了，那碧蓝色的卷曲花纹让人神往，如同清澈的湖水。我将此书从书架上抽出来，一张书卡上写着：“美国最伟大的写实文学，平淡生活中透出人性的光芒”我当机立断，将它买下。

回到家，我翻开这本书的第一章：简约生活，硬着头皮读了一会之后，觉得十分深奥，实在读不下去，便不再读了。

后来，我升上了四年级，一天无意翻开这本书，我竟爱不释手！这部自传体小说，如水一般的平淡描写，写出了作者的乡居生活，看着看着我入了迷，我多么希望自己也能在美丽的瓦尔湖畔钓鱼，我多么想与作者一起耕作……看完了，我的心就如同碧澄的瓦尔湖水，无比的平静。原来我经常渴了就买水，饿了就掏钱买零食，但是读了这本书以后，我一直在奉行节俭。

面朝大海，春暖花开，这是孩子的精神写照以及憧憬，但最后他依然承受不住精神压力卧轨了，梭罗虽然没有干出这样的事情，但我能从他的书中看到他，就像海子一样希望自己的心灵能有一处平静的居所。

瓦尔登湖读后感