读后感是一种对自己阅读体验的总结和回顾，可以记录下自己的心情和感受。接下来是小编为大家整理的一些优秀读后感，希望可以给大家带来一些思考。
北方读后感
“完了，您他妈的再别想写河流了，至少30年，您写不过他了!”，这是作家王蒙在看完张承志《北方的河》后随口说出的评语。“我再也不想写小说了”另一位女作家王安忆的感慨更为实在。张的这篇中篇小说原载于1984年的《十月》，小说一经发表就以其沉潜自如的叙事角度，激情澎湃的文字组合、热情奔放的抒情风格、和厚重精实的文化底蕴征服了广大读者，尽管以后他先后推出《黑骏马》、《金牧场》、《心灵史》等不朽力作，但是在许多文学评论家看来，《北方的河》无疑是张最成功的小说。
说来惭愧，这样一部经典作品我与它的邂逅只在两天之前，因为学校停电的缘故我一头钻进学院资料室，在一排排书架前漫无目的的踱着方步，消耗着因停电而突然凝固起来的时间。发现这本小册子极其偶然，我向来不太留意文学架上的书目，可能是读过张承志的散文，也多次听导师推荐过他的作品，便对他的名字格外敏感。咦，张承志?《黑骏马》、《北方的河》，ok，就这本书了，毫不犹豫的办理了借阅。
用了两个晚上的时间看完了《北方的河》，本来睡眠就不太好的我真不应该在夜深人静的时候看这样一部作品，弄的我昨晚差点再次失眠。套用周杰伦对费玉清的那句恭维，“能把纯文学的东西演绎的这样传神，真的就只有他(张承志)了”。小说以第三人称的口吻开始叙述，主人公曾是一名知青，后在新疆大学读完汉语言专业后，意识到虽然论文可以打5分，但是并不意味着适合作一名语言学者，因为受到好友颜林身为地理老师的父亲的影响，决心该行研究地理，回到北京报考著名地理学家，曾留学牛津大学人类学专业的柳先生的研究生。
这部作品其实和张的其他作品一样，带有强烈的自传性质，小说中反复出现的黄河、湟水、额尔奇斯河、无定河、永定河、黑龙江都成了作者抒发豪情壮志的对象，在作者心中这些彻夜流淌奔腾不息的河流其实是中华民族的的“伟大象征和代表”，小说的主人公虽然有过苦难的过去，有过迷茫的徘徊，但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中，他以一个不屈服于挫折困难的“战斗者”的姿态重现出现在读者面前，是北方的河给了他重生的力量。
这是一部激发人奋进向上的小说，这是一部几乎没有情节，通篇采用“意识流”般的时空交错写法的小说，这是一部洋溢着强烈浓郁时代气息的小说，这是一部令你看完之后渴望回到上个世纪80年代那个青春澎湃，昂扬着无穷生命动力的激情年代的小说。
感谢你，张承志，让我这个周末可以分享到你曾经的别样青春，那些生生不息奔腾不止的北方河流，一定会为冲破坚冰的阻力，为我的内心开辟出一道真正属于自我的精神航线，并且指引着我顺流而下，躲过沙洲暗礁，越过荆棘浪口，或者带着坚毅与果断顺额尔齐斯河北上，勇敢驶入北冰洋，或者怀着执着与热情乘黑龙江东流，去拥抱蔚蓝色的太平洋。
这是我读完《北方的河》的一点肤浅想法，我不会写文学评论，更没有资格评点前辈，虽然语句不通，措辞生硬，思想肤浅，但是如果大家能抽出一点时间，读读这本不到十万字的小书，我的愿望就达到了。
《北方的奥德赛》读后感
《奥德赛》以海上冒险和家庭生活为中心，描写奥德修斯的不畏艰险和他的妻子佩涅洛佩的坚贞以及他的儿子的勇气，歌颂了智慧、忠诚和勇敢。看完这部小说，我学到了以下几点：
1、做事要有奥德修斯的那种不畏艰险的精神。特别是当我们身处困境，看起来觉得任何事都对我们不利或者完全找不到事情的突破口时，我们不应该向困难低头甚至畏惧它。有句话说的好，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。所以不管是面对生活中还是学习上的困难，我们都应该持之以恒，不畏艰险的克服它，战胜它。
2、做人要有佩涅洛佩那样在感情方面有自己的坚持。一个人对待自己另一半的感情必须忠诚，不要摘了芝麻掉了西瓜，受不住外界的诱惑。在感情方面要果断而不要优柔寡断。
3、做事同样要有特勒马科斯的那种勇气。他东奔西走几经周折，突破自己的局限，带着十足的勇气去寻找自己父亲的下落。在生活中，不论我们做什么，我们都应该鼓足勇气，勇敢地跨出去。虽然不踏出第一步就不会有失败，但是站在原地不动也就永远不会获得成功。所以我们要以这种积极地心态和足够的勇气去做一些我们想去做的事，我们才会获得成功！
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北方读后感
最近正在读张承志的《北方的河》，一部被为诗的小说。正如题目所示，描写的是祖国北方的四大雄浑的河dd黄河、无定河、湟水、永定河。不失诗的赞誉，贯穿着他一贯的文风，大气而有力量，深沉雄厚的语言描绘着同样雄浑的河。
王蒙在《大地和青春的赞礼》中评价这是一首刚强滚烫的歌，一份鼓舞人心的精神，真切，燃烧着眼珠。
闪闪发光的河，横穿在黄土冒中，滚着浑厚的黄土的气息，便是母亲河：黄河。我想该是全书中最值得品味的一段吧。读着那北流不息的晚霞烧红了的赤铜水般的黄河，不觉想起了曾经课本里精读的那篇他的文章《汉家寨》，一种强烈的喘息震撼着人心，酷似那苍凉广阔中的坚守，像万顷铁石一般激荡着什么；那《心灵史》中哲合忍耶回民干涸阔土中的信念的追求，执着而沉重。一种无形的力量埋藏的他心中，激荡在黄河岩石间激起的白浪中。
他和她的心灵的触动，点缀着黄河的雄浑。我喜欢他对黄河父亲的比喻，拥有母亲河的包容孕育，而有多了父亲特有的庇护与力量，是一种无形的支持，无言的承托。像是责任，像是拼搏，孕育着永远向前拼搏的豪迈。他十年前与今日两次横渡黄河的无畏与挑战，在父亲的庇护下再登彼岸。今日入水的一瞬，她相机下咔的定格，一条落满红霞的喧嚣大河汹涌着菱角分明的大浪，一个半裸的宽臂膀男人正张开双臂朝着莽莽的巨川奔去。像是怒吼，像是皈依。
父亲般雄浑庇护的黄河，领着北方厚重的一条条河，叙说着一代人的热情。长江，在这里是不适宜的，她显得太单薄，太瘦小了。卷着泥沙，狂吼着奔向大海，黄河，庇护着代代青年，奋勇向前。
北方读后感
通读整部小说，我感受到一种东西在心中蔓延，它紧紧攫住了我的心，这是一种关于生命、精神和理想的东西，它有一种青春的热烈，它是那么的丰富，那么的强健有力，那么的不可遏制。它让我们正视内心那片早已被世俗和喧嚣占领殆尽，几近荒芜的精神的绿地，让我们错愕和震惊，让我们愿意检点一番心灵的荒芜而重新踏上追逐生命理想的征途。黄河，额尔齐斯，湟水，无定河和永定河;那一条条北方的河已融入了“他”生命里。在这里是一种旷野。是一种纯真。是一种人与自然的完美合一。
这样的生活才是纯自然的。不加修饰的。那是黄河的儿子所特有的性质。我曾在主人公给病床上的母亲吃罐头的时候痛哭了一场。他成堆成堆的给母亲买来水果和罐头。打开，削好，递到母亲面前。“不想吃，”母亲的声音还很微弱。他还是端着那些食物，不作声地望着母亲。“不，”母亲又说了一遍。他把食物递得更近。“你也吃。”母亲说。“不，你吃，妈。”他说。“你也吃。”母亲坚持着。他拿起一个苹果，用两个拇指卡住，咔嚓一声掰成两半，大口嚼了起来。他避开了母亲的目光，也不再去看老人满头的白发。
母亲也吃了起来，小声地啜着梨子罐头里的糖汁。他们都想起了久违的往事。细致入微的描写。我相信没有切身的体会是难以写出这样的文字的。另一段令我难受的地方是当摄影家嫁给了研究生的好友时。为何研究生不去追求呢。白白的放弃了一段纯真的爱情。
北方读后感
这篇童话里不仅张扬了一种自由和奔放的狂野美学,也表达了杨红樱对正气、道义、爱情、扬善惩恶、保护弱者等等正义行为的肯定、尊重和礼赞,同时也表达了她对诸如自私、暴戾、弱肉强食、蛮横霸道等等非正义行为的鞭挞与蔑视。在代表着正义与狂野美学的“北方的狼”身上,杨红樱也着力发掘和抒写了他生命中的温情、柔软和善良的那一面。
北方读后感
用了两个晚上的时间看完了《北方的河》，本来睡眠就不太好的我真不应该在夜深人静的时候看这样一部作品，弄的我昨晚差点再次失眠。套用周杰伦对费玉清的那句恭维，“能把纯文学的东西演绎的这样传神，真的就只有他（张承志）了”。小说以第三人称的口吻开始叙述，主人公曾是一名知青，后在新疆大学读完汉语言专业后，意识到虽然论文可以打5分，但是并不意味着适合作一名语言学者，因为受到好友颜林身为地理老师的父亲的影响，决心该行研究地理，回到北京报考著名地理学家，曾留学牛津大学人类学专业的柳先生的研究生。这部作品其实和张的其他作品一样，带有强烈的自传性质，小说中反复出现的黄河、湟水、额尔奇斯河、无定河、永定河、黑龙江都成了作者抒发豪情壮志的对象，在作者心中这些彻夜流淌奔腾不息的'河流其实是中华民族的的“伟大象征和代表”，小说的主人公虽然有过的过去，有过迷茫的徘徊，但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中，他以一个不屈服于挫折困难的“战斗者”的姿态重现出现在读者面前，是北方的河给了他重生的力量。
这是一部激发人奋进向上的小说，这是一部几乎没有情节，通篇采用“意识流”般的时空交错写法的小说，这是一部洋溢着强烈浓郁时代气息的小说，这是一部令你看完之后渴望回到上个世纪80年代那个青春澎湃，昂扬着无穷生命动力的激情年代的小说。
感谢你，张承志，让我这个周末可以分享到你曾经的别样青春，那些生生不息奔腾不止的北方河流，一定会为冲破坚冰的阻力，为我的内心开辟出一道真正属于自我的精神航线，并且指引着我顺流而下，躲过沙洲暗礁，越过荆棘浪口，或者带着坚毅与果断顺额尔齐斯河北上，勇敢驶入北冰洋，或者怀着执着与热情乘黑龙江东流，去拥抱蔚蓝色的太平洋。
这是我读完《北方的河》的一点肤浅想法，我不会写文学评论，更没有资格评点前辈，虽然语句不通，措辞生硬，思想肤浅，但是如果大家能抽出一点时间，读读这本不到十万字的小书，我的愿望就达到了。
去北方读后感
张承志，是中国当代屈指可数的拥有坚定信仰、始终坚持鲜明的文学个性、最富有思想性和学者气质、写作的视野和立足的文化疆域最为广阔和坚实的作家之一。张承志祖籍山东济南，出生于北京，回族。1968年清华附中毕业后，在内蒙古乌珠穆沁牧区插队。
1975年毕业于北京大学历史系考古学专业，1981年获得中国社会科学院研究生院民族历史语言系硕士学位。曾长期从事中亚、新疆、甘宁青回族区的历史宗教考古调查。从20世纪八十年代中期开始，先后游学日本、西班牙、摩洛哥、古巴等国家和地区。现为自由撰稿人。
北方的河》一文中的片段：
她惊呆了。她愣愣地瞪着徐华北，觉得这年轻人深邃的黑眼睛正洞察着她的五脏六腑。打碎的彩陶罐，她在心里喃喃地说。真厉害，这家伙。谁知道是谁照的，一张破静物呗。她说。她不服气地打量着这位食品厂的小秘书，她不相信有人能理解这帧画面。这样平淡无奇的画面，它的完全隐藏的内涵，只有当人们听说作者是一个伟人之后，才会牵强附会地去大事发掘。难道你能看透我的心?呸!
徐华北推开其他照片，把那幅静物移到阳光晒不到的地方。苍凉古老的黄土高原。生的欲望强烈得逼人的一片树林。端庄、美好、宁静的陶罐子，可惜它碎了。
她听着徐华北低沉的嗓音。他的嗓音很好，低沉浑厚，她想。他们都有这样的嗓音。它是碎的，不可弥补地残了一大块，哦，我觉得，这简直就是我们这一代人的生活。徐华北沉思着，斟酌着词句说。
不仅仅是我们，她怯生生地插话道，这就是生活。
《北方的奥德赛》读后感
荷马史诗是对人性的描写，写得很华美，也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。
史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。而女人们似乎是情欲的贪婪者，但事实上，她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯，即使他风姿依旧；更不会与战败的国王床第之欢，即使他腰缠万贯。
从这个角度上讲，女人比起男人来，似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农，男人们的英雄，因为女人而死；女人们也死了，被更不肖的男人杀死。在我看来，他们都是自杀的，死在自己的欲望和贪婪之中。
史诗第二部《奥德赛》，也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品，谢天谢地，也展现了人类美好的品质――女人对爱情的忠贞，男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许，只有真正的智者才能知道，只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源，欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说：“幸福的日子其实很简单，辛勤的劳动；爱自己的妻子，爱自己的丈夫；同情弱者。”
《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。
北方的河读后感
或许因为老师推荐时打动我，叫我去看这本书，但刚看到如此华丽壮美的文字，没有喜欢的意思，但还很是震撼。沟壑、高原、黄河、理想……这一切是那么熟悉、平淡，而在他身上却散发着无尽的光，奔放的芒。
第一次合上书，也会像文章中那些有血男儿那样大喊：“作者文笔太好了！”而现在，突然后悔，后悔自己那么不负责的评价作者的文字。我常常会指责，那些扫一眼我文章就说“文笔不错，但是没有中心。”的人。这时也就会发思自己，静静又看了一遍。而这次，我再也没有放肆的大喊什么话了。而是泪在眶中转着圆圈，反射着文中一句又一句的话。“我们要培养那样的人，我希望有人能以地理科学为基础，深刻而不浮夸地综合其它科学为基础，成为一种真正有眼光的科学家。”……实在不想在摘抄了，因为每一句话都在敲着我的心。“它是那么年轻”，第一次有华丽的文字打动我，让我和它有那么多的共鸣，可觉得平时那种自信，现在什么也没有了，似乎原本有的那股气，一股让自己感到高于别人的气，淡去。然后在主人公刚跳下黄河后就全然没有了。他渡过黄河后，抓住了希望。而我，我站在文字外边什么也没有了，只是图有一点迷惘的追求。
第二次合上书，回想自己的誓言们，觉得很遥远、很遥远。突然哽咽道：你的气在哪里，你在寻找什么？你还在痴望哪条路、哪个心愿，是！只是心愿。可望不可即吧！可是他们，他们在为了什么？忽然想说，擦干眼泪活下去。他们拥有着的生活，只是我听说了的艰难生活。而我的生活或许是他们不屑一顾、感激的好生活。他们也失落过、也有过无助、也在挣扎、也渴望着自由、也有着伟大的梦想、也在燃烧自己、也在放弃、而最多的是他们不屈的灵魂，他在奔跑，努力，一条条河奔跑，他在追河，河是他热爱的，河是他的追求，方向。而当他热爱的事情一次又一次远离时，他在疯狂，他内心在呐喊，狂奔在厚实的土地上……我淡眼望他，感到了一种血性，感到他那在冲击。
我常常对自己说，在我的生命里只能有两种东西：一个是自由，而另一个就是梦想。他们常常会说：我们这一代人怎样。而我，没有在意。看到每一种人身上的特点和个性，觉得貌似自己有过，可又不知哪里像。又处于惘然，可能是任性吧。再看看他们生命中有过的东西，似乎和我一样，自己感到高兴。可是，自由我真的有？他们也是吗？为了自己的梦想，不停地奔波，还能算的上有自由！但他们一直在笑，生命中的自由一次又一次离去，得到了梦想。难道自由如此尊贵？连梦想都成真了，而它还得不到？不然就是为了心中的梦而放弃自由。有些不忍心了，不想没有自由，更不愿失去梦想。
自由和梦想是并进的吧，因为我没有得到梦想，所以才不会感到拥有过自由……可是，他们有的自由还没有我多，但他们知足、他们仍然努力、向更高的梦追去，去想去做。
也许刚硬的文字渐渐淡去，但那种无尽的光、奔放的芒，还会燃、还会放。因为有着一种气在支撑，又会有一种力引导你，让你寻到它们。那种力量叫做——共鸣，思想的长河！
北方的河读后感
《北方的河》我反反复复看了三遍，一直想写点什么，却总觉得无从下手。这不是一部一般意义上的小说，故事情节并不是它的核心，如果你以情节的跌宕起伏去要求它，审视它，你很可能会失望。整部小说都洋溢着一股青春的激情，宣扬的是一种对人生理想坚忍不拔、矢志不渝的追求，它更像是一首雄浑大气的诗，像是一个满怀对生命的赤诚的青年的心灵语录，字里行间跃动着苍茫而又典雅、高贵而又朴素的美。作者不厌其烦地以饱含激情的笔调抒发着“他”（小说中的主人公）对北方的河深沉而又热烈的爱，这种爱仿佛与生俱来，每一条北方的河出现在“他”面前时总会让“他”心潮澎湃、激动不已，“他”认为黄河就是自己的父亲。
小说的主人公——“他”，是一位新疆大学的毕业生，学的是汉语言文学专业，却对人文地理极为痴迷，因此一门心思要考地理系的研究生，并一再强调“我一定要考上”“我一定会考上”自信得近乎偏执。“他”本来是要去延川看“插队”的同学但上错了车，在车上邂逅了一位《摄影艺术》杂志的女记者（小说中的“她”），二人一起去了黄河、湟水，彼此间产生了爱意，却不是终成眷属，最后那位女记者嫁给了“他”的一位好友。如果要说故事，这便是故事的梗概，但这并不是整部小说的重心，真正的重心是“北方的河”这个意象及其背后蕴藏的巨大象征意义。
繁复浓重的心理描写和抒情，让我们体味到北方的河在主人公心目中的分量是多么重，北方的河所代表的诸多优良品格深深地烙在了“他”的心里。“黄河，额尔齐斯，湟水，无定河和永定河；阿勒泰和巍巍大山，黄土高原的沟壑梁峁，新栽的青杨树林，以及羊群和马群，漂浮的野花，彩陶的溪流，铁青的河漫滩——都携带着热烈的呼啸一拥而至。”是的，那一条条北方的河已融入了“他”生命里，甚至在梦中，“他”都在呼喊“黑龙江”的名字，“他”梦见自己在林海雪原上穿行，“他”梦见黑龙江解冻了，“他”梦见自己在朗诵那为北方的河写就的完美诗篇。
那一条条滚滚奔流的北方的河，教会了“他”执着、坚韧、勇敢、朴素和宽容，让“他”也像一条奔腾的河流般从不因任何艰难险阻而改变自己的流向，永远奔涌向前，奋斗不息。北方的河造就了“他”，让“他”兼有青春的执拗和桀骜，“他”不甘心去干一份计生办的工作，而是执着地要去考人文地理的研究生，那是“他”生命的理想所在，“他”愿意为之付出自己一生的精力。“他”孝敬自己的母亲，“他”从没忘记作为一个长子所应肩负的家庭责任，责任和理想在“他”的心头有同样的分量。“他”在爱情的紧要关头主动放手，不是因为“他”不喜欢“她”，也不是因为“她”已和“他”的好友产生爱情，而是因为这不是“他”所渴望的爱情，“她”毕竟还不了解“他”。对生命理想的追逐注定要让“他”在一条又一条的大河间奔波，注定要让“他”承受许多的艰难困苦，而“她”实在太累了，“她”需要有块“岩石”靠靠，而这些都不是“他”所能给予的。所以“他”放手了，“他”以北方的河的沉静、含蓄、宽容的品格来要求自己，让“她”去寻自己的真爱，并不吝给“她”最美好的祝愿。正如徐志摩所言：“我将于茫茫人海中寻访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”他们之间虽然有爱情，那个光着膀子在火红晚霞下横渡黄河的男人（“他“）不仅定格在了“她”拍的那张照片里，也永远定格在了“她”心里，但理想和追求的不同却毕竟让两人无法成为彼此灵魂之伴侣。“他”期待的是一个会心甘情愿跟着自己从一条大河跑向另一条大河，是一个可以与之共同踏过河岸上丛生的荆棘的姑娘。
那一条条北方的河是“他”心中精神的圣地，不容亵渎，“额尔齐斯河是坚强、忠诚和敬重诺言”，对爱情不忠，对他人不忠的人不配提到额尔齐斯河。“他”是一个有理想有追求的大学生，更像是一位普普通通的北方汉子，“他”朴素地恪守着北方的河那优良的品格，对抗着尘世间的失败、鄙夷、痛苦和背叛，“他”说：“我感谢你，北方的河，你用你粗放的水土把我哺育成人，你在不觉间把勇敢和深沉、粗野和温柔、传统和文明同时注入了我的血液。你用你刚强的浪头剥着我昔日的躯壳，在你的世界里我一定将会变成一个真正的男子汉和战士。”
在“他”身上，你会找到保尔·柯察金的影子，你会读出《老人与海》里的那位老渔夫，你会为“他”身上如《平凡的世界》里孙少平一样坚韧、朴素的气质而产生深深的共鸣。“他”和保尔·柯察金、孙少平一样都是不折不扣的男子汉，他们都能坚韧地面对生命中的苦难，他们都能勇敢地横渡生命的暗流，他们都能为理想而执着不屈地奋斗，他们向我们呈现了一种源于生命本身的富于野性的美，当下这种美正慢慢地被侵蚀和瓦解。
通读整部小说，你会感受到一种东西在心中蔓延，它紧紧攫住了你的心，那是一种关于生命、精神和理想的东西，它有一种青春的热烈，它是那么的丰富，那么的强健有力，那么的不可遏制。它让我们正视内心那片早已被世俗和喧嚣占领殆尽，几近荒芜的精神的绿地，让我们错愕和震惊，让我们愿意检点一番心灵的荒芜而重新踏上追逐生命理想的征途。
我禁不住想到“人怎么活着才是有意义”这个亘古恒新的话题。我依然不知道确切的答案，只是对那北方的河一样的苍茫古朴而又绚丽多姿的生命历程多了许多向往。因为我还年轻！正如小说中所说：“肉体可以衰老，心灵可以残缺，而青春——连青春的错误都是充满魅力的。我就是我，我的北方的河应当是幻想的河，热情的河，青春的河。”
北方的河读后感
最近正在读张承志的《北方的河》，一部被为诗的小说。正如题目所示，描写的是祖国北方的.四大雄浑的河――黄河、无定河、湟水、永定河。不失诗的赞誉，贯穿着他一贯的文风，大气而有力量，深沉雄厚的语言描绘着同样雄浑的河。
王蒙在《大地和青春的赞礼》中评价这是一首刚强滚烫的歌，一份鼓舞人心的精神，真切，燃烧着眼珠。
闪闪发光的河，横穿在黄土冒中，滚着浑厚的黄土的气息，便是母亲河：黄河。我想该是全书中最值得品味的一段吧。读着那北流不息的晚霞烧红了的赤铜水般的黄河，不觉想起了曾经课本里精读的那篇他的文章《汉家寨》，一种强烈的喘息震撼着人心，酷似那苍凉广阔中的坚守，像万顷铁石一般激荡着什么；那《心灵史》中哲合忍耶回民干涸阔土中的信念的追求，执着而沉重。一种无形的力量埋藏的他心中，激荡在黄河岩石间激起的白浪中。
他和她的心灵的触动，点缀着黄河的雄浑。我喜欢他对黄河父亲的比喻，拥有母亲河的包容孕育，而有多了父亲特有的庇护与力量，是一种无形的支持，无言的承托。像是责任，像是拼搏，孕育着永远向前拼搏的豪迈。他十年前与今日两次横渡黄河的无畏与挑战，在父亲的庇护下再登彼岸。今日入水的一瞬，她相机下咔的定格，一条落满红霞的喧嚣大河汹涌着菱角分明的大浪，一个半裸的宽臂膀男人正张开双臂朝着莽莽的巨川奔去。像是怒吼，像是皈依。
父亲般雄浑庇护的黄河，领着北方厚重的一条条河，叙说着一代人的热情。长江，在这里是不适宜的，她显得太单薄，太瘦小了。卷着泥沙，狂吼着奔向大海，黄河，庇护着代代青年，奋勇向前。
北方的河读后感
北方的河奔腾不息的，汹涌澎湃的贯穿了他的生命。
他虽然有过苦难的过去，有过迷茫的徘徊，但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中，他以一个不屈服于挫折困难的“战斗者”的姿态重现出现在读者面前，是北方的河给了他重生的力量。
在小说里，作者也写了他和她。他们擦肩而过，只是曾经遇到过，然后又各自沿着自己的轨道继续前行，并没有因为遇见过什么人，经历过什么事而停留、改变。可能他们注定就是这个样子的，各自有着各自的方向。但是，作为她而言，在内心深处肯定有过比较、衡量的，最后做出了自己的选择。我们完全没有理由说她的选择是错的，因为每一个人肯定会根据自己的情况作出自己的判断和选择。这种选择自有其道理，任何人都没有理由批评、指责。当然，他也没有，他只是默默地祝福她。我认为，他做得对。
“你的疼痛深切，我当然不能理解，为什么我们离得远了，其实一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能变成你，就算你在那儿独自苦斗，我也只能默默地注视”。
北方的河，我顺流而下，躲过沙洲暗礁，越过荆棘浪口，或者带着坚毅与果断顺额尔齐斯河北上，勇敢驶入北冰洋，或者怀着执着与热情乘黑龙江东流，去拥抱蔚蓝色的太平洋。我就是我。
北方的河是幻想的河，是热情的河，是青春的河。
北方的河读后感
北方的河奔腾不息的，汹涌澎湃的贯穿了他的生命。
他虽然有过苦难的过去，有过迷茫的徘徊，但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中，他以一个不屈服于挫折困难的战斗者的姿态重现出现在读者面前，是北方的河给了他重生的力量。
在小说里，作者也写了他和她。他们擦肩而过，只是曾经遇到过，然后又各自沿着自己的轨道继续前行，并没有因为遇见过什么人，经历过什么事而停留、改变。可能他们注定就是这个样子的，各自有着各自的方向。但是，作为她而言，在内心深处肯定有过比较、衡量的，最后做出了自己的选择。我们完全没有理由说她的选择是错的，因为每一个人肯定会根据自己的情况作出自己的判断和选择。这种选择自有其道理，任何人都没有理由批评、指责。当然，他也没有，他只是默默地祝福她。我认为，他做得对。
你的疼痛深切，我当然不能理解，为什么我们离得远了，其实一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能变成你，就算你在那儿独自苦斗，我也只能默默地注视。
北方的河，我顺流而下，躲过沙洲暗礁，越过荆棘浪口，或者带着坚毅与果断顺额尔齐斯河北上，勇敢驶入北冰洋，或者怀着执着与热情乘黑龙江东流，去拥抱蔚蓝色的太平洋。我就是我。
北方的河是幻想的河，是热情的河，是青春的河。
北方的盐读后感
又一次读迟子建的文章，那样的熟悉和亲切，一幅一幅画面，仿佛描述我的生活。冰灯，酸菜，鄂伦春族，雪。关于家的记忆瞬间涌了出来。读她的文字仿佛在读自己的心。每一个字都像一把刀，字字句句会能戳到我心里最柔软的地方。
《北方的盐》这本散文集记载了她对家的记忆，对人的看法，旅途的印记，身边的事物以及对逝去的丈夫的思念。读着书，体会着作者的内心世界，沉浸在她的快乐和痛苦中。或许因为同是对家乡的那份牵挂和惦念，她写的东西总是能让我感同身受。
从《北方的.盐》中我仿佛吃到了奶奶腌的咸菜，从《故乡的吃食》中我仿佛闻到了酸菜炖粉条的味道，从《冰灯》中我仿佛看到了每年冬天爷爷给我做的冰灯，从《我的世界下雪了》中我仿佛看到家乡独有的漫天飞扬着的鹅毛般的大雪，读《伤怀之美》让我对那些伤怀之地充满了向往，我感受到了憔悴、心动的瞬间，我感受到了她失去最爱的人的伤痛，迟子建，她是用文字来疗伤的女人，她的伤痛无处不在，《这世上所有的夜晚》中的魔术师便是爱人的影子，她把对爱人的思念隐藏在文字中，也隐藏在心里。
读《一间自己的屋子》也让我想到了自己。或许是女人都缺乏安全感，所以格外恋家，对一个属于自己的房子是格外的向往，说来可笑，我曾经一度把这当做自己的终生奋斗目标，可见这对我是多么大的诱惑，而今再看到她的文章，又勾起了我对一间自己的屋子的向往。当你一直有一个想法埋藏心中但却没有人理解，突然有一个人说出了你的想法，那该是多么令人激动的一件事，每一次读她的文字我都沉浸在这种产生共鸣的喜悦中，而同时也陷入平静的感伤之中。
身处异乡的日子，每每有了不快或受了委屈都会想起家乡——那个充满回忆的地方，那片富饶的黑土地。每一个躲在被子里偷偷落泪的夜晚我都会想起家，想起外面纷飞的白雪，想起热乎乎的乱炖，想起温暖的火炕，想起奶奶半夜起来给盖的被子。那些记忆如同烙铁一样深深地烙在心上，每一想起便痛上一阵。
北方遥远的一隅，那里有雪，盐一样洁白的雪，那里是我的故乡。那里有我无法忘怀的情。
北方的河读后感
北方的河给予作者的是一种精神力量，额尔齐斯河给予的是坚强、忠诚和敬重诺言，黄河给予的是父亲一样的深沉而又猛烈的爱，永定河给予作者的是耐性和沉静，黑龙江给予的是新的希望新的动力……北方的河教会了作者怎么样生活、怎么样过有意义的人生。他感谢北方的河，“你用你粗放的水土把我哺养成长，你在不觉之间把勇敢和深成、粗野和温柔、传统和文明同时注入了我的血液”。他带着不同河流赋予的精神力量开始着人生。知青年代，被下放到新疆支边，变幻莫测的命运使自己学会了坚强、忠诚，才能熬过荒乱的岁月，就是额尔齐斯河的精髓支撑着他的信念，从此他也开始喜欢上了河流。
后来，一个偶然的错误来到了黄河的青羊坪，他迷上了黄河，就是这样的迷恋，他放弃了了学校安排的工作，转专业考人文地理的研究生。为了参加研究生考试，他再次来到黄河实地考察，这次他感受到了黄河像是父亲一样托浮着他，“黄河，一曲永恒的关于父与子的音乐”。他感受到一种雄浑的生命力，粗野而古朴，充满青春之活力，他横渡黄河，他相信自己能改变命运，能寻求自己想要的人生。来到湟水，一个破碎的.彩陶罐和一片郁郁葱葱的青杨树，这是他们那个时代的青年人的生活的预示，苍凉古老的黄土高原是那个苍白无力的社会，生的欲望强烈的树林是那个时代青年人的强烈青春热情，“世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是这样残缺”。永定河的耐性和坚韧使他明白怎么样在这样苍白的社会中坚韧的生活下去；而黑龙江赋予他如雨后春笋般的希望，永远前进，不断进步。
北方的河给予他的是幻想青春和热情，“你用你刚强的浪头剥着我昔日的躯壳，在你的世界里我一定将会成为一个真正的男子汉和战士”。
《北方的奥德赛》读后感
wanbaoyu。
学习目标：
1．与文本对话，努力探索作品中蕴含的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。
2．通过文本学习，深刻领会作品中人物强烈的思乡情感，特别是对亲人的思念之情。
重点难点。
1．重点：认真阅读文本，品味作品中的重要语句，能深入理解作品的思想感情。
2．难点：对家园之思是文学作品中“永恒的主题”的理解。
学习方法：讨论法；文本研习法。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、了解荷马和《荷马史诗》。
荷马生活在希腊氏族社会解体，奴隶制开始形成的时代，经他记载留下了两部长诗《伊利亚特》和《奥德赛》是欧洲最早的诗歌，因此，荷马被称为欧洲诗歌的鼻祖。
现在西方学者根据史诗的语言和它的内容描写，一般认为荷马可能生在公元前9、8世纪之间。出生于爱琴海东边。古代传说又说荷马是个盲乐师。荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，每部都长达万行以上；《伊利亚特》共有15，693行，《奥德赛》共有12，110行，两部都分成24卷。这两部史诗开始时只是根据古代传说编的口头文学，靠着乐师的背诵流传下来的零散篇章，荷马如有其人，大概就是最后把这两部史诗初步定型的职业乐师。
可以说，《奥德赛》整个就是一首归家的叙事长诗，而节选部分是奥德修斯归家的转折点，叙述了奥德修斯有家难回的痛苦，以及决定返家的决心，显示了人物“坚定的心灵”。