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读《芙蓉镇》有感
芙蓉镇位于湘鄂桂三省交界处，那里风光秀丽，芙蓉花开的季节里，争先斗艳一派，这里的人们和各地乡民们生活一样，淳朴，欢乐，有爱。然而记录这美好的湘西风情的小说《芙蓉镇》却是灰色的，不仅让人想一走古老的青石小路，一赏漫天的水芙蓉，更能引起人们对人性的思考。
古华把民俗风情寓于政治风雨中，描写了文化革命搅乱下的湘西乡村生活，让特定年代的人物变迁发生在这湘南小镇里，揭露了左倾思潮的危害。
芙蓉镇里塑造了一个有一个典型人物，美丽善良而逐渐坚强的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，阴险歹毒见风使舵的李国香，好吃懒做的王秋赦等，这些人性格鲜明突出，让人难忘。谷燕山无论在任何情况下都是善良的，在文化革命之前，他与黎满庚一起帮助胡玉音开了胡记米豆腐坊，在胡玉英被划为右派时，他自己因为受到牵连而停职，在胡语音危难之际，所有人包括她的青梅竹马黎满庚都与他划清界线时，只有她还一如既往的照顾胡玉音，并且救了难产的胡玉音，他和胡玉音秦书田一样是光辉典范，是人性善的集中体现。
“活下去，像牲口一样活下去”这是秦书田给绝望中的胡玉音说的话，胡玉音在和她丈夫黎桂桂文化革命中划为右派，黎桂桂受不了当时的压抑而上吊，房子也被没收，自己也在劳动改造，就在这毫无希望的绝境之中，她和外表自轻自贱其实内心纯洁正直的同为右派的当地歌舞剧团编导秦书田结为夫妇，被称为“黑色夫妻”，因此秦书田被判劳动该造，胡玉音3年因有身孕在狱外进行劳改。
在这部小说中，人物对比是鲜明的。有善就有恶，李国香乃嫉妒心极强，心狠歹毒之徒，投机取巧，而王秋赦也是一个好吃懒做，见风使舵，趋炎附势的小人。在1979年文化革命结束之后，李国香投机取巧，因为在文化革命后期被挂草鞋游街受辱而被认为是文化革命受害者，嫁给了一省里的干部，而王秋赦疯了，整天走在青石板路上喊着“阶级斗争，一抓就灵”。
这部小说，就像是作者自己在自序中说的这是“一曲严峻的乡村牧歌”，在这里有很多值得大家反省的事，经历过文化革命的人不由的回想起那段不堪回首的记忆，不管是受害者还是文化革命执行者都会心痛万分，而没有经历文化革命的人也能在这些人物中找到自己的一点影子，读完之后，人不经想在危难的时侯，我们是否能恪守自己的人格底线，尊重自己的良心呢。
这是一部将湘南民俗风情寓于政治风云中的作品，整部作品成灰色基调，也正是因为这灰色，作品才呈现出无与伦比的优雅和美丽。
刚开始看书名《芙蓉镇》，本以为和沈从文的《边城》一般，娓娓道来是那淳朴至真的山水人情，令人无不向往的宁静致远的生活，读前一章前一节前一段，一览芙蓉镇风物，山水环绕，民生安定，人情味十足，正想细细品味这民俗情暖，却不想这风云万变，世事难料，是好是坏，是悲是喜，时代不同，人物不同，看法不同。芙蓉镇的风土人情一览而过，接着主要人物一一登场，在每一圩卖米豆腐的芙蓉姐子胡玉音，还有和她千丝万缕联系的人们，镇粮站主任谷燕山，干哥黎满庚，“运动分子”王秋赦，“秦癫子”秦书田，女经理李国香。这几个人物的命运起起落落，跌宕起伏，是是是非，是善是恶，自知之明。
一部历史变迁和政治风云交集的著作，一点点风吹草动，也能牵扯着小小人物的性命安危。虽说不太倾心那个时代，什么五类分子，什么灭资兴无，什么革命，什么文化革命动荡，整得民不聊生，人防我，我防人，无人情，批判“人性论”，嬉笑怒骂，疯狂疯狂!但它也在历史长河里涌流，也是一个缩影，一个见证，是实实在在发生了的，是真真切切存在了的!
其中，我最敬佩的人物是老谷，他原是北方大兵，随南下大军来到芙蓉镇，并扎下来做地方工作。他面相凶，却是一颗菩萨心，镇上的人们敬他爱他，心善人缘自然广。然而正是这样一个好干部，却被诬陷，被冤枉，一个上过战场，英勇杀敌，玉音说：这个天下就是他们这些人流血流汗打出来的，难道他还会反这个天下?看到这里，不禁落泪，怎忍心看他落得如此田地!可悲可悲!令我欣慰的是，他的义气豪情始终如一，醉眼看世情便醉罢!
话说秦癫子，这可是一个令人难以忘怀的人物啊!他原是剧团编导，不料反右斗争中，从剧团开除，被扣了个右派分子的帽子，后来他请求改成了坏分子帽子，还成了五类分子小头目，颇有些光荣之意，确是个乐天派!书中这样描写他：“当了五类分子，做了人下人，还总是那么快活，积极，好像他的黑鬼世界里就不存在着凄苦、凌辱、惨痛一样。游街示众他总是俨然走在前头。接受总是不等人吆喝、挥动拳脚，扑通一声先跪下，低垂下脑壳。人家打他的左边耳光，他就等着右边还有一下。”他明白：“活下去，像牲口一样活下去。”当他被罚扫青石板街，还讲究一点姿态步伐，合着拍子，像划桨一般，一摆一摆地挥洒自如，动作轻捷协调，这个场景让我实在佩服，他的个性我很是欣赏啊!
悲情的女人玉音，观音赐的玉女，也是作者一开始动笔的初衷，她有原型可追寻的。她朦胧羞涩的情窦初开，她安宁的小夫妻生活，还有她惊心动魄的爱情。和三个男人的恩怨情义，什么样的时代，什么样的社会，孕育什么的爱情果子。作者这样说道：只有畸形的生活才有畸形的爱。
而李国香，王秋赦，他们一时的小人得志，结局如何，相信一句：因果报应。
一开始，进入书中，是期待，慢慢读下去，是揪心无奈，还生出些许厌恶，导致中间拖了几天，才看了屈指可数的页数，而后再看，却是入神入味，紧紧看着他们的命运，时而痛心，时而悲愤，时而拍手称快，时而因一线生机反而战战兢兢，世事变化太快了，这时痛痛快快，下一刻指不定被游街示众呢。
后记古华先生说《芙蓉镇》，他写作发端于一个寡妇平反昭雪的故事，之后具体设计四个年代，每个年代写一章，每一章写七节，每一节都集中写一个人物的表演。每一节，每个人物紧密相连，经纬编织。这种“土洋结合”的情节结构，我看的挺痛快，生活本来就不会一直那么平平淡淡的，历史也不是任人打扮的小姑娘，风水轮流转啊!
最后，古华先生还提到金圣叹在《水浒》悟出的有关小说创作的道理：“然而经营与心，久而成习，不比必伸纸执笔，然后发挥。盖薄暮篱落之下，五更卧被之中，垂首捻带、睇目观物之际，皆有所遇矣。”确实值得你我借鉴!
大家好，我今天来讲讲“芙蓉镇”。这本书是以“文化革命”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是文化革命中饱受冤屈的一个典型。
胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值文化革命时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”，天天。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。文化革命终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。
从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷，社会的种.种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。
古华的《芙蓉镇》，是第一届茅盾文学奖获奖作品，以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境，以文化革命的萌芽、发展、结束为时间线索，以胡玉音等人的遭遇为代表，是一部时代特色鲜明的长篇小说。
全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类，分别是作者跟着作品走，或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看，但易输于整体;后者整体思想性强，但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种，即，全局上，作品跟着作者走，局部上，作者跟着作品走，所以，《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，没有规矩则不成方圆，但若拘泥于规矩，文学作品就成了刻板的数学题，美的感受就成了公式。这一点上，古华先生跟路遥颇为相似。
《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说，人物是古华先生表现时代的工具。或者说，芙蓉镇是浓缩了的文化革命背景下的中国，《芙蓉镇》上的人物，是文化革命背景下，国民的代表。基于此，读者会看到，古华先生在描写某个人物遭遇时，忽然笔锋一转，转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。作者只是借题发挥，，《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。所以，虽然全书字数不多，人物不多，但是全书的表现力极强，读者仿佛能听到作者的心跳，与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。
所谓阶级斗争，不过是人与人之间的斗争;所谓革命，不过是人革人的命。在本书中，文化革命本身已经成为了书中人物打击报复的工具，提供了发泄的机会。这就使得这本书人性十足，一切故事，都是人事，文化革命造成的破坏，也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对文化革命的批判，而是更深入的剖析被卷入文化革命的那些人物，使读者随作者一起反思人性。
文学作品不是胡侃。优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。一字一泪，一字一血。
“安安心心成个家，过过老百姓的日子，别总想着和他们过不去”，这是小说最后秦书田告诫李国香的话。也许直到这时候，李国香才真正明白这句话的含义。
李国香，最初的饮食店经理，仗着自己在县委工作的舅舅的关系，在政治上得到很多优势。但此人虚荣心极强，看到胡玉英的生意如此红火，觉得抢了自己的风头，心里产生了嫉妒心理，再加上对于粮站主任谷燕山的示爱遭到拒绝，更是怀恨在心。于是，一系列的活动就此展开。
胡玉英夫妇靠辛勤劳动挣来的钱，在芙蓉镇盖起了新房，却被以李国香为首的所谓革命分子作为了斗争的对象。先是在“四清”运动中被划为富农，被迫撤掉豆腐摊子，丈夫也被逼自杀。与胡玉英有关的粮站主任谷燕山被停职反省，黎满庚在压力逼迫下交出了胡玉英代为保管的1500块钱，秦书田当众下跪。接下来“文化革命”胡玉英更是成为的对象，被要求与秦书田一起每天去扫大街。两个同命相连的人，在工作中相互照顾，渐渐产生了感情。当两人写申请结婚的时候却因为自己是“五类分子”而被无理的拒绝。
李国香一直单身，感情生活非常空虚，当听说胡玉英与秦书田要登记结婚的时候，嫉妒心理再次爆发，在其指示下，王秋赦将两人当众逮捕。在挂着“文化革命胜利果实”的条幅下，秦书田被判处有期徒刑十年，胡玉英被判处有期徒刑三年。
这是一个人性扭曲的社会，正常人的正当要求得不到满足，正当的劳动得不到认可，反而成为被的活靶子。这是一个被少数人利用，以革命的名义来达到个人目的运动。胡玉英的悲剧正是李国香等一系列“政治闯将”一手策划的，是由于他们的嫉妒心理导致的。
小说给我印象最深的一个人物是秦书田。当他被划为右派遭斗争的时候，显示了他极大忍耐力，这样的人物才是真正的英雄，这样的英雄能在各种环境下生活。在自己遭到胡玉英的指责时，他说“天一亮，鬼就出不来了”，这是怎样的一种乐观心态。在被判处有期徒刑的时候，他告诫胡玉英“活下去，像牲口一样的活下去”，这样的一种坚韧，只是在这种精神的支持下，胡玉英顽强地坚持到了最后。当他出狱后在回家的船上碰到往日自己的李国香，他不仅不计较往日的仇与恨，反而耐心地劝告“安安心心成个家，过过老百姓的日子”，这又是何等的大度。秦书田身上反映出来的坚韧、大度、忍耐、乐观，在日益浮躁的今天，值得我们每个人去认真地学习。
小说整篇都是在一种压力的环境中进行，到处都是革命，到处都是错误，这也真正反映了共和国那段不寻常的经历。唯一使人感到一丝温暖的是在胡玉英被判处有期徒刑的时候，因身怀有孕被批准监外执行，这多少也体现了对人性的尊重。
小说的结局很是发人深省。吊脚楼倒了，王秋赦疯了，黑暗的岁月结束了，秦书田从监狱回来了，李国香到省里去和一个离过婚的干部结婚了，胡玉英的豆腐店又开起来了，谷燕山官复原职了……所有的生活又都恢复了平静，共和国逐渐走上了健康发展的道路。
胡玉英与秦书田辛勤劳动，一个善良卖力气，一个聪明有才智，我想他们也许会成为共和国首先富起来的人。李国香，秋后的黄花，尽管找到了最终的归宿，也许会很有钱，政治上也会如鱼得水，但注定是不会幸福的。
改革开放之后共和国的道路也不是一帆风顺的，我想如果写一部续集的话，还是有很多东西可写的，也许在暑假我就会去完成这个任务。
读《芙蓉镇》有感
才华横溢而又委曲求全的秦书田。
……。
一幅六七十年代，南方农村的生活画卷朴实而又悲哀的展此刻我们面前。
我不属于那个时代，但我深切的体会到那个时代的残酷与惨烈，不是么，如果政治权力没有监督，如果一种错误的社会思潮成为了主流，这个世界是多么的可怕！
今日，我还是不能准确理解何为＂左倾＂，何为“右倾”，我也不想去讨论，我只是想了解那时人民生活的升迁沉浮，那个时代的别样人生。
一切都成为了历史，尘封在我们的记忆！是对是错，早已给出了定论！
我们不能责怪，因为人都有自我的局限性，因为所有事情都不可能一帆风顺，而中国人本身又有神话某件事物的传统，这是封建迷信的残余思想导致的不该发生的杯具，所以不必纳闷为什么在温饱尚未解决是情景下，人们对于“阶级斗争”却依然热衷甚至狂热。
“活下去！像牲口一样地活下去！”
我们必须讴歌我们的时代，拨乱反正是何等伟大的决策，因为它还给了我们一个完美情感和完整的人性！
今日，我们追求的是完美生活，我们幸福甚至自豪的走在大街上，因为我们得到了这个社会全所未有的尊重！
当看到国家领导人走向长江大堤，走进冰天雪地南方，走在地震灾区最前沿……我们的时代是关注民生，我们的时代是尊重人性的。
读《芙蓉镇》有感
今天，我有幸拜读了当年曾获茅盾文学奖的《芙蓉镇》。
《芙蓉镇》一文讲述了当年文化大革命时期政治还不清明时，发生在芙蓉镇上的故事。在这一个特殊的时期，勤劳致富的人民被压迫，好逸恶劳的人却成为了“人上人”。在胡玉音勤劳致富盖起了新房时，一股“飓风”陡起，胡玉音夫妇失魂落魄，谷燕山“停职反省”，黎满庚嗒然若失，秦癫子当众下跪。芙蓉镇幸福平静的生活被打破，每个人都处处谨慎，生怕自己被卷进这恐怖的漩涡之中。
《芙蓉镇》一文揭示了人性的脆弱，顽强，阴险。当胡玉音的丈夫自杀，家抄封了，彻底的失去了生活的希望和憧憬，失去了自己的灵魂，当时的她仿佛就是一棵枯萎的芙蓉。但是在这样的时期中她还是挺了下去，等到了改革开放，最终平反，发家致富。王秋赦原是一名穷人，因为解放所以分到了些东西，但因为他好逸恶劳所以只能变卖家产，维持生活，就是这样的一个人却因为他穷所以免于大漩涡，反而称霸在芙蓉镇，又因为各种原因，居然让他当上了镇长，让他更加胡作非为。
让我们聆听着一曲严峻的乡村牧歌吧！
从此胡玉音忍受屈辱，挣扎求生。大雪纷飞的夜她诞下一婴儿——谷军。带着儿子她辛苦的生活，终于，**的年代结束，秦书田和胡玉音得到平反，一家三口终于团圆。他们开办了胡记米豆腐店，青石街又恢复了往常的热闹。
初次见到这本书的名字，我就十分感兴趣，当亲自阅读后，也发现，这本书的内容也像书名一样，精致朴素，让人一看就喜欢上了，美，心善之美；丑，歹毒之切，字字句句将人物的性格形象刻画得活灵活现，让人读起来如身临其境，时而感天动地，时而咬牙切齿，这是一部写历史的书，但语言却不乏趣味，引人入胜，但是，作者为什么可以写的这么好呢？这个问题我思考了很久，知道看到书后的“后记”我才知道，书中塑造的人物形象大都是以原型描写的。所以才可以那样栩栩如生，引起读者共鸣，这也启发了我：写作文也要学会以原形写，用最真实的事写出来的才有说服力，才更吸引人。
书中给我影象最深得人物是买米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不仅长的很好看而且心地也很好，她待客热情，性情柔顺，手头利落，不分生熟客人，不分穿着优劣，都笑脸相迎，她肯吃苦，肯干活，她和她的丈夫黎桂桂，苦吃勤做，抓死抓活，总算生意兴盛。发了一点小财，这不是什么“好人有好报”，而是她脚踏实地，一步一个脚印干出来的。
我很敬佩这个看似柔弱，但却能凭一己之力撑起半边天的女人，我想，她的吃苦耐劳，一视同仁的精神值得我们学习。
读《芙蓉镇》有感
海伦.凯勒是一个又聋,又盲,又哑的重度残疾儿.但是她的父母并没有放弃她,他们积极奔走.为她找到一位优秀的老师---安妮.芬利文小姐.这位教师不仅打开了海论心灵之窗,更改变了她的一生,帮助她在二十世纪初期,顺利地从美国哈佛大学分校毕业,成为美国当代女作家海伦.凯勒一书真实生动地记录了她成长及努力的过程.读完后,让我十分感动,万分敬佩.
是啊,回想自己的某些方面,特别在遇到某些困难时,总是低头认输,比起海伦,真是惭愧啊!
我是个健全的人,但却没有海伦那样的毅力.有时候遇到难题,就不假思索胡乱地写上了几个字草草了事;有时候下大雨,就不去文化活动中心学舞龙.
读完这本书,我被海伦那惊人的勤奋打动了.我暗暗下了决心.重新开始.像海伦那样勇敢地与困难做斗争.我要珍惜自身的健康条件.并充分利用它,使自己成为一个对社会有用的人.
海伦.凯勒的精神一直激励着我.
读《芙蓉镇》有感
最近看的小说，似乎都是写建国后到*****结束这段时间的作品，《将军令》也是，宿舍里，每一天也调侃地那个年代专用的语言。
古华的《芙蓉镇》，一个有些闭塞的，民风纯朴的，落后的小镇，也被这场运动所侵袭着。一本书下来，都让我能背毛泽东语录第一条了，谓“敬祝伟大的领袖伟大的导师伟大的统帅伟大的舵手万寿无疆，万寿无疆，万寿无疆。林副主席身体健康，永远健康，永远健康！”。在今日看来，很多可笑的，甚至不可思议的事情，在那个活力燃烧的岁月，确实发生了。老实无比的人成了黑五类，勤劳致富成了走资派，当官的成了阶下囚，下流卑鄙小人仗了权，永无止境的批斗，折磨，承受不了的，自我结束了自我的生命。胡玉英之后被平反了却怕再来各文革，所以继续每一天扫大街。舆论的压力是十分强大的，在当今的社会是这样，在那个社会也如此。
古华的这本小说是比较写实的，大多都是自我所观察到的，甚至经历过的一些事。以前高中的时候，我总觉得难以了解那段十分时期的一些人，一些事，此刻发现，读这些小说，能帮忙我们好地了解，简直是活生生地把我们带回到那个年代的生活。
有时我们会想，为什么，那个时代，人们的有些行为，是如此的荒诞不经，难以理解。我想可能是因为那个年代，没有改革开放，国人普遍思想单一的缘故吧。国人的思想里，仅有一个国家，一个党，一种政治生活，更何况是芙蓉镇这样闭塞的小镇。到外面走了一次回来，带点外面一些消息，所谓斗争的方法，就能在那里引起轰动。同时，也使古老的小镇原本纯朴的民风黯然失色，原先的人们，邻里之间，有好吃的，总要互相赠送，之后，为了保全自我，都早早关门，也是一些人性，得到扭曲，也使得一些人，梦想混乱。被错误划分的人，长期受到压迫。可是，大部分的人，还是有同情心的。
读《芙蓉镇》有感
大家好，我今天来讲讲“芙蓉镇”。这本书是以“文化大革命”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是文革中饱受冤屈的一个典型。
胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值文革时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。文革终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。
从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷，社会的种种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。
我的演讲结束了，谢谢大家！
古华的《芙蓉镇》，是第一届茅盾文学奖获奖作品，以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境，以文化大革命的萌芽、发展、结束为时间线索，以胡玉音等人的遭遇为代表，是一部时代特色鲜明的长篇小说。
全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致可以分成两类，分别是作者跟着作品走，或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看，但易输于整体；后者整体思想性强，但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种，即，全局上，作品跟着作者走，局部上，作者跟着作品走，所以，《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，没有规矩则不成方圆，但若拘泥于规矩，文学作品就成了刻板的数学题，美的感受就成了公式。这一点上，古华先生跟路遥颇为相似。
所谓阶级斗争，不过是人与人之间的斗争；所谓革命，不过是人革人的命。在本书中，文化大革命本身已经成为了书中人物打击报复的工具，提供了发泄的机会。这就使得这本书人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破坏，也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使读者随作者一起反思人性。
文学作品不是胡侃。优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。一字一泪，一字一血。
在湘、粤、桂三省交界的峡谷平坝里，一溪一河两条水路绕着镇子欢畅流过。每当湖塘水芙蓉竞开或是河岸上木芙蓉斗艳的季节，这五岭山脉的腹地，便颇是个花柳繁华之地、温柔富贵之乡。故此，镇子得名“芙蓉镇”。而后十三年的故事，便发生在平静而又混乱的芙蓉镇里。
《芙蓉镇》是一部灰色的小说，同时也因这灰色保持了难得的优雅与美丽。书中有背叛盟誓的黎满庚，也有坚守承诺的秦书田；有出卖自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。乐观与绝望，欣喜与悲伤，真实与虚假，一一对照又一一平衡。
“活下去，像牲口一样地活下去！”一个幽灵般的声音在喊。
是怎样的年代，才会有这样沉重的担待？是怎样的性格，才造就了这样坚忍的信念？但那么陌生那么遥远的事情，其实离我们不过三十来年！
回过头张望张望我们的世界，一个多月前的512汶川大地震撼动了整个华夏大地。大灾大难中，年轻一代挺起胸膛，揽下了更多的责任。被舆论评论为“娇气”、“懦弱”的80后、90后带给社会太多太多的感动。黑暗的废墟中，他们用顽强的毅力支撑了整整九天九夜的生命；而生死战场上一张张稚气未脱却满是认真的脸温暖了所有人的心田。“小雪，你一定要活下去……”的祝福和“让我再救一个，再救一个！”的请求萦绕在我们的心头久久不能散去。人性的美好放射着耀眼的光芒，抵抗着自然发出的怒吼。
读《芙蓉镇》有感
以前从未听说过《芙蓉镇》这部作品。也从未听说过古华这位作家为何许人也。也许是冥之中，上天注定要我和他邂逅在图书馆——一个浪漫的地方。
随意翻开《芙蓉镇》，吸引我的是一句方言——“老表”。顿时让我们之间感到无比的亲切。于是乎拜读之。
那《芙蓉镇》给我什么感受呢？这个我没有感受到，可是作者将我的思绪引导了他描述的那个时代，那个时代的人和事。
在我的只是架构里，对于大跃进、文化大革命没有太多的知识和影像的记忆。明白就是这回事我们在建国初期由于执政经验的不足，以及一些个人崇拜的严重等等原因导致了执政上的错误，给我国人民和社会造成了巨大的损失和伤害。
一向以来，我对于这种解释还是十分理解了，试想谁能无过呢？明白今日我才提醒我要用自我的眼光来重新看待这段历史。
难道所以我们就应当反对党吗？当然不是！我们更应当仔细学习这段历史，记住这段历史，想想我们此刻正常的社会轨道，是多少个幸福家庭，多少个生命，多少人挨批挨斗换来的。仅有更加珍惜此刻我们才会拥有更好的未来。
学习这段历史，我们更应当学会自我思考，自我看待问题。那段历史让我们深刻的认识到盲目的崇拜是多么的可怕（个人认为：没有知识是导致盲目崇拜的根源）。虽然我们国家内有很多有识之士反对，可还是当没有知识的人占的主力位置的时候，那好似多么的可怕呀！
读《芙蓉镇》有感
《芙蓉镇》一书，读完之后，感觉意犹未尽。这样的鸿篇巨制，总感觉要还能按照故事的脉络继续下去，那该多好啊，留给读者的期待很高，让人不断在回味其中的人生百态。
开篇就介绍了“芙蓉镇”的名字由来，继而，主人公芙蓉姐子——胡玉音登场了。她的故事由此展开叙述了，和丈夫在逢圩就卖豆腐，她家的小摊十分红火，生意火爆，做生意的窍道，就在于做实、做细，手脚勤，嘴甜。
她和丈夫的小日子过得殷实，立刻就盖起了楼房，人生就是大起大跌，没有一帆风顺，她受过的打击磨难，没有一蹶不振，而是，选择慢慢消化磨难，解决问题，即使，每一天重复的干扫院工作，她也能一丝不苟的完成，这样的精神令人佩服，无论时局变迁，还是遇到天大的困难，都能从容应对。
读《芙蓉镇》有感
古华的《芙蓉镇》，是第一届茅盾文学奖获奖作品，以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境，以文化大革命的萌芽、发展、结束为时间线索，以胡玉音等人的遭遇为代表，是一部时代特色鲜明的长篇小说。
全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，作者的逻辑性很强。优秀的文学作品大致能够分成两类，分别是作者跟着作品走，或者作品跟着作者走。前者的优点是局部好看，但易输于整体；后者整体思想性强，但局部不够精彩。《芙蓉镇》属于第三种，即，全局上，作品跟着作者走，局部上，作者跟着作品走，所以，《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，没有规矩则不成方圆，但若拘泥于规矩，文学作品就成了刻板的数学题，美的感受就成了公式。这一点上，古华先生跟路遥颇为相似。
《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说，人物是古华先生表现时代的工具。或者说，芙蓉镇是浓缩了的文革背景下的中国，《芙蓉镇》上的人物，是文革背景下，国民的代表。基于此，读者会看到，古华先生在描述某个人物遭遇时，忽然笔锋一转，转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。作者只是借题发挥，《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。所以，虽然全书字数不多，人物不多，可是全书的表现力极强，读者仿佛能听到作者的心跳，与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。
所谓阶级斗争，可是是人与人之间的斗争；所谓革命，可是是人革人的命。在本书中，文化大革命本身已经成为了书中人物打击报复的工具，供给了发泄的机会。这就使得这本书人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破坏，也是建立在人的劣根性这一基础之上的。《芙蓉镇》并没有简单的停留在对文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使读者随作者一齐反思人性。
读《芙蓉镇》有感
这个学期我看的小说中印象最深刻的就是古华先生的《芙蓉镇》了。这篇十六万字的长篇小说，古华先生只用了不到一个月的时间就创作完成，而我，也只用了三天的时间就看完了这部小说，可见这部小说的魅力之大，我也确确实实被它引人入胜的情节与生动的人物形象给深深地吸引住了。
谈到《芙蓉镇》，我们就先得了解一下它的作者——古华。古华先生生于1942年，原名罗鸿玉，湖南嘉禾人。据资料记载：古华先生的家乡是着名的民歌之乡，那些饱和着痛苦、忧伤、欢乐和憧憬的民歌，给了古华最初的艺术熏陶。从农业专科学校肄业后，作为农业工人和农村技术员，古华在五岭山区一小镇旁生活了十四年，劳动、求知、求食，并身不由己被卷进各种各样的运动洪流里，经历时代风云变幻、大地寒暑沧桑。遥远的古老的山区小镇，苍莽的林区四时风光，淳朴的民风，石板街、老樟树、吊脚楼、红白喜庆、鸡鸣大吠。对古华有一种古朴的吸引力和历史的亲切感。与农民长期的共同生活构成了古华创作的深厚基础，也是他获得的最有价值的东西。古华阅读兴趣广泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉猎之中。古华虽然从五十年代末期开始学习写作，1962年开始发表短篇习作，但他创作的黄金时代却是在“三中全会”之后。他认为正是全会精神提高了他“认识生活的本事和剖析社会、人生的胆识”。《芙蓉镇》就在这个时期内创作的一部佳作，而他的创作成功也与他早年的生活经历有着密切的关系。正是他曲折而又多彩的人生丰富了他的创作、成就了他的作品。
《芙蓉镇》描述了1963—1979年间我国湘南农村的社会风情：三年困难时期结束后，农村经济刚刚复苏时，胡玉音在粮站主任谷燕山和大队书记黎满庚支持下，在镇上摆起了米豆腐摊子，发了点儿“小财”，并用积攒的钱盖了一座楼屋，但却被被李国香和王秋赦作为走资本主义道路的罪证查封，胡玉音被打成“新富农”，丈夫黎桂桂自杀，黎满庚撤职，谷燕山被停职反省。之后“文革”开始，胡玉音更饱受屈辱，绝望中她和得到了“右派”秦书田的同情，两人结为“黑鬼夫妻”，秦书田所以被判劳改，胡玉音管制劳动。十一届三中全会后，胡玉音、秦书田、黎满庚、谷燕山等人最终都摘掉了帽子，生活又回到了正轨。而王秋赦发了疯，每一天凄凉地喊着“阶级斗争，一抓就灵”，成为一个可悲可叹的时代的尾音。《芙蓉镇》情节曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左倾思潮的危害，歌颂了十一届三中全会路线的胜利。
《芙蓉镇》的人物描述也相当成功，塑造了一个个个性鲜明的典型人物，给读者留下了深刻的印象。例如，勤劳美丽、热爱生活、渴望感情的胡玉音，以“癫”狂方式对抗这个“癫”狂时代的秦书田，“政治闯将”、灵魂扭曲的女人李国香，无知无能，游手好闲、好吃懒做、品行恶劣的“运动根子”王秋赦等等，都真实地反映了一个时代的社会风貌与社会的变迁，并在大的时代背景下经过芙蓉镇的小人物的典型故事展现了人性的完美与丑恶。
我们总还算是人呀！再坏再黑也是个人……就算不是人算鸡公、鸡婆雄鹅、雌鹅也不能禁我们婚配呀！”奉书田这些话有着鲜明的个性经过生动的语言描述一个备受磨难混世、乐天任打任罚玩世不恭的小知识分子活生生的呈此刻我们面前。“他生成就不是个正经八板的作田佬而生成是个跑公差吃活水饭的人。两三年下来他田里草比禾深土里藏得下鼠兔。之后他索性算它个球门角落的锄头、镰刀都生了锈。”这生动的语言描述将王秋赦好吃懒做、不事农桑、坐吃山空的特点写得淋漓尽致。另外像“挖挖你的思想根源”、“阶级斗争一抓就灵”这些那个时代的标语运用在文章内使读者不仅仅不就得“过时”反倒是作者语言幽默的一种表现让读者在笑过这些无知、愚昧的话后更是笑这个时代的无知与愚昧起到了很好的讽刺效果。
总之，《芙蓉镇》的风雨是一个历史缩影，无论是它的主题思想还是人物塑造、情节构思、语言描述都是值得称道的。正是这成功的情节刻画与人物描述，使得《芙蓉镇》不愧为一部文质兼美的小说。
读《芙蓉镇》有感
在当时的中国，对于生活在社会底层的贫苦农民来说，生活与幸福像一枚硬币的正反两面。它们之间的细微差别就在于方向的不同。芙蓉镇中的胡玉音本来是一个贫苦的底层劳动人民，住的是破败不堪的木板房，每天早起贪黑地工作。
但如此苦难之人，我却将她称为是苦难中的幸存者。
何为苦难？为了获得更好的生活，她与她的丈夫不辞辛劳，他们用心血垒砌的劳动成果却被当时的政策视为资本、压迫、剥削、勾结。在当时来说就是富农，农村阶级斗争的最大敌人。在权威的压榨下，她不得不被扣上新富农的黑锅，被舆论所淹没。她有什么错？但她却成为了社会变革的牺牲品。以至于沦落到了当时众叛亲离的凄凉境地。
又何来幸存？还记得有一幕，李常委正在批斗大台上，将胡玉音推上了风口浪尖，并把一位同样悲惨的所谓“极大反动派”骂的体无完肤。她当时还未意识到自己所坚守的运动立场是多么的不堪一击。就像被阶级级斗争的布条蒙蔽了双眼，她自恃大义凛然，在众人面前高呼平等、民主，但她自己却浑然不知，这样偏执的行为只会把自己引向冲突的中心。而她所保护的底层人民其实只是想要过过平淡的日子，但她却以政常委的权利盖过了民愤。
“阶级立场，将运动坚守到底”的口号迫使民众不得不抛弃情义，以求自保，而在权利，意见，情感交织的模糊地带，必定会产生矛盾，从而掀起滔天巨浪。当平日里大喝一声，众人便战战兢兢的政委被迫戴上了“破鞋”，狼狈地向小红卫兵腆着脸苦求解释的时候，她是多么的可笑。而当她在落魄到扫大街的时候，依旧不卑不亢地拒绝她眼中的“反动主义者”的好意时，她是多么的可悲！
相比而言，胡玉音虽然不明不白的遭受了不公平待遇，却并未在当中使自己道德沦丧，价值偏移。她虽被批判抵制，却也能最起码生活得平平淡淡。在诸多磨难之下，她的内心有这样一片净土，它未经扭曲或污染，在那里珍藏着当时许多人都不屑一顾的，人，最基本的素养。
二·假亦真时真亦假。
在动荡与不安之中，众人所能做到的只有保护自己，从而盲目地听取上级指挥。但在故事中，有一个人，他被最多人所抛弃。但我认为，他是最真实，最令我敬佩的人。
他因为收集民歌被人视为“反动派”，就连刷一个大字报都会被批斗。这让我想起了一位伟大的音乐家——王洛宾先生。作为西北民歌的收集者，他一生大多漂泊流浪，甚至好几次出入监狱，却在狱中还将自己的口粮对换别人那几曲残缺不全的歌词。他坚信，这是精神的力量，民族的智慧，文化的传承，希望的源泉。他所搜集的西北民歌，至今也广为流传。
再看故事中的这个人，他没有人帮助，没有人可怜，甚至在政府的疯狂批斗下没有尊严可言。他一无所有，却显得最知足、充实。在别人落寞之际，他也会对之报以真诚，尽管大多收到的是抗拒与鄙夷。
所谓的真理往往摇摇欲坠，所谓的真情却还暗藏杀机。但故事中的他，虽被贴满了世俗争议的标签，却从没有偏离那做人根本的轨迹。这难道不是最真实的真理吗？在苦难之中拾取希望的微光，在混沌之中坚守最无华的情操，这让我想起了《活着》中的一句话：做人还是平常点好，争这个争那个争来争去赔了自己的命。
依然是那个芙蓉镇，那个饱受沧桑的背影，在缓缓模糊的霞光中渐渐远去。我听到他苍老的嗓音从远方传来，在空旷的傍晚随风飞扬。黄昏转瞬即逝，召唤黑夜的来临，大梦初醒，迎接崭新的黎明。
读《芙蓉镇》有感
大家好，我今天来讲讲“芙蓉镇”。这本书是以“”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是中饱受冤屈的一个典型。
胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”，天天。但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。
从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。面对挫折、坎坷，社会的种种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。
教学生朗读有感论文
[摘要]朗读是学习语言知识所必须掌握的一种基本技能,是学好一门语言的基础。只有重视学生的英语朗读,培养学生学习英语的朗读能力,进而使学生想读、爱读,爱说、爱学,才有可能使学生说好英语,学好英语。
[关键词]英语朗读重要培养能力。
朗读(readloudlyandclearly)就是运用重音、节奏、语调等语音手段把语言材料中的思想感情表达出来,也就是清晰响亮地把词汇、句子、文章等语言文字材料念出来,是读书的一种形式,是掌握一门语言的最基本,也是最主要的手段。语言学习是识字、读书、写文章的过程,识字是朗读的基础,而朗读又是进一步完善语言学习的必要条件,有益的朗读更能够充分提高学生的语言识字的水平,培养学生的语音能力。坚持朗读,你会发现自己的音质越来越好,节奏感越来越强,读得越来越流利,自己就越来越有信心,越来越有兴趣,不仅增强了自己学习的自信心,也增强了自己对学习语言的兴趣。常言道:兴趣是最好的老师。学生一旦对学习有了较浓厚的兴趣,就会产生一种极大的学习热情与动力。而教师正是通过培养学生的英语朗读,使学生对英语学习有兴趣,教和学才不是一种负担,而是一种追求、一种探索和一种乐趣。
一、朗读的重要性。
1.朗读能帮助学生认识单词,丰富词汇,短语。孤立的单词是不容易记忆的,正如人们不易把词典背下来一样,而语句、文章是情节内容,单词放在文章里,联系上下文就便于理解,便于记忆。经常朗读,接触到的生词、句式日益增多,这样对训练学生灵活运用常用单词以及短语十分有益。如灵通英语第四册,第二单元的单词“handkerchief”较长,很难记忆,但若放在原有学过对话“a:whosecameraisthis?b:it’smine.”当中,把“camera”更改“handkerchief”,学生们就易于记,也乐于说。实践证明,英语表达能力强的学生都善于朗读,通过朗读积累词汇,丰富词汇。
2.朗读能培养学生正确的发音和提高口语能力。语言是有节奏的,而节奏也是英语首要的、最显著的特征。英语的节奏是句子的重音在句子中有规律出现的结果。句子重音之间的相隔时间大致相等,使语言产生节奏感,多朗读就能使之更加流畅,更加优美。所以要积极提倡在中小学英语的教学中以多种形式来培养学生的朗读能力,因为朗读是一种全面的语音练习。在英语教学中,尤其是在起始阶段应鼓励学生放声朗读课文,要求正确发出每一个音,注意音在连贯语句中的变化,做到连读;要求按照内容正确划分意群,安排停顿;同时要求运用适当的重音,语调,注意节奏等等。英语语音中的每个因素都有区别意义的作用,发音上的错误往往会引起意义上的误解。因而让学生跟录音读单词,读对话,读课文;可以纠正学生发音上的失误,同时也可让学生之间互相朗读并尽量从中找到错误之处予以纠正。可见朗读不仅可以使语音正确,还可以提高口语语感。而好的口语要求发音正确,用词熟练,说话流畅。加强朗读练习就显得更为重要。学生在反复朗读的过程中可以克服语音表达的不流畅,结结巴巴,不适当的停顿和重复等毛病,培养流畅自然的语言习惯。
3.朗读能增强学生学习英语的自信心。英语是有声的语言,采用的是表音文字。准确无误地朗读课本上的'对话、课文及相应的阅读材料,这样学生在不断地接触英语中,就会把有用的语言材料储存在大脑里,坚持朗读,久而久之,学生的语感就不断增强,语言表达能力不断提高,语言语调有了很大的进步,阅读能力也随之水涨船高,于是越来越喜欢英语,学生们的自信心就会越来越强。再加上举行各种丰富多彩的朗读活动,对学生的心理也有着潜移默化的作用。当朗读成为英语学习生活的一部分时,学生就会表现出对朗读的极大兴趣。例如:每一堂课都请几位英语朗读较准确较大胆的同学为“老师”,就是针对学生喜欢表现自我的心理,让其领读,争当冠军。这样下来,学生对英语的朗读有了独特的兴趣,朗读水平也有了很大的提高。特别是当过小老师的学生们更是爱上朗读,在课上,课下无时不表现出来对英语的酷爱,以及自己对学习英语的信心。可见英语朗读不仅带动他们学习英语的信心和兴趣,也必定会提高他们英语的学习成绩,形成良性循环,有利于英语教学。
二、培养朗读能力。
1.由易到难朗读的方法很多。学生最初可以朗读单个的词开始,朗读时必须把音读准,达到一定单词量的积累,就很容易发现读音和拼写之间规律性的东西。这样,英语学习中的一大难题——词汇识记就变得简单多了;单个词的音读准了,就可以反复朗读一些句型。开始时,可以跟录音读,尽量模仿其中语音、语调、连读、音节、失音等技巧,反复操练。继而,就可以不跟录音,大声地快速地读出这些句型。有些典型句型要百遍千遍地读,直至能不假思索地脱口而出。至此,这些句型已经能够熟练运用了,为以后的“说英语”打下牢固的基础。
2.利用chant。目前学生朗读的最大问题是节奏感的缺失,一部分学生朗读英语甚至拖音很重。“chant”是指在教学中有意的将所教内容编成朗朗上口的英文儿歌,可以提高趣味性,拓展课堂内容,训练学生的节奏感和语音语调,提高学生的朗读技巧。
3.从实际出发。心理学研究表明,中学生的注意持续性差,兴趣易变、不稳定,如果不能以良好的趣味性去吸引学生,学生会在反复的训练中感到枯燥,在绕口的朗读面前失去信心。这就要求教师要抓住学生的心理,积极运用情景、游戏、绕口令、奖励、讲故事、多媒体等手段。尽力让学生保持对英语朗读的持续注意,只有这样,学生才会在丰富多彩的训练中增强对英语朗读的兴趣和信心。同时英语教师要注意自身英语朗读水平的提高,英语教师的朗读水平对学生产生直接影响,教师声情并茂的朗读会给学生以美的享受,从而引起学生的朗读欲望。学生对英语语音的感性认识绝大部分来自于对教师的模仿。如果教师的英语朗读不地道,学生的朗读必定会受影响,如果教师的朗读没有感情、没有节奏,要求学生有感情、有节奏的朗读是不现实的。英语朗读的方式有多种,如英语老师范读、英语老师领读(顺序朗读、扩展朗读和意群朗读)、跟读录音、伴随情景朗读、齐声朗读、背诵等。英语朗读教学,既千姿百态,又有规律可循。只要我们坚持并抓好英语朗读教学,定能取得事半功倍的理想效果。
参考文献:。
[1]胡晶斌.“读“出有趣的英语课.中学英语教学与研究,.6.
[2]黄和斌.外语教学与理论.译林出版社,.
读《芙蓉镇》有感
这个学期我看的小说中印象最深刻的就是古华先生的《芙蓉镇》了。这篇十六万字的长篇小说，古华先生只用了不到一个月的时间就创作完成，而我，也只用了三天的时间就看完了这部小说，可见这部小说的魅力之大，我也确确实实被它引人入胜的情节与生动的人物形象给深深地吸引住了。
谈到《芙蓉镇》，我们就先得了解一下它的作者——古华。古华先生生于1942年，原名罗鸿玉，湖南嘉禾人。据资料记载：古华先生的家乡是着名的民歌之乡，那些饱和着痛苦、忧伤、欢乐和憧憬的民歌，给了古华最初的艺术熏陶。从农业专科学校肄业后，作为农业工人和农村技术员，古华在五岭山区一小镇旁生活了十四年，劳动、求知、求食，并身不由己被卷进各种各样的运动洪流里，经历时代风云变幻、大地寒暑沧桑。遥远的古老的山区小镇，苍莽的林区四时风光，淳朴的民风，石板街、老樟树、吊脚楼、红白喜庆、鸡鸣大吠。对古华有一种古朴的吸引力和历史的亲切感。与农民长期的共同生活构成了古华创作的深厚基础，也是他获得的最有价值的东西。古华阅读兴趣广泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉猎之中。古华虽然从五十年代末期开始学习写作，1962年开始发表短篇习作，但他创作的黄金时代却是在“三中全会”之后。他认为正是全会精神提高了他“认识生活的能力和剖析社会、人生的胆识”。《芙蓉镇》就在这个时期内创作的一部佳作，而他的创作成功也与他早年的生活经历有着密切的关系。正是他曲折而又多彩的人生丰富了他的创作、成就了他的作品。
《芙蓉镇》描写了1963—1979年间我国湘南农村的社会风情：三年困难时期结束后，农村经济刚刚复苏时，胡玉音在粮站主任谷燕山和大队书记黎满庚支持下，在镇上摆起了米豆腐摊子，发了点儿“小财”，并用积攒的钱盖了一座楼屋，但却被被李国香和王秋赦作为走资本主义道路的罪证查封，胡玉音被打成“新富农”，丈夫黎桂桂自杀，黎满庚撤职，谷燕山被停职反省。接着开始，胡玉音更饱受屈辱，绝望中她和得到了“右派”秦书田的同情，两人结为“黑鬼夫妻”，秦书田因此被判劳改，胡玉音管制劳动。十一届三中全会后，胡玉音、秦书田、黎满庚、谷燕山等人终于都摘掉了帽子，生活又回到了正轨。而王秋赦发了疯，每天凄凉地喊着“阶级斗争，一抓就灵”，成为一个可悲可叹的时代的尾音。《芙蓉镇》情节曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左倾思潮的危害，歌颂了十一届三中全会路线的胜利。
《芙蓉镇》的人物描写也相当成功，塑造了一个个个性鲜明的典型人物，给读者留下了深刻的印象。例如，勤劳美丽、热爱生活、渴望爱情的胡玉音，以“癫”狂方式对抗这个“癫”狂时代的秦书田，“政治闯将”、灵魂扭曲的女人李国香，无知无能，游手好闲、好吃懒做、品行恶劣的“运动根子”王秋赦等等，都真实地反映了一个时代的社会风貌与社会的变迁，并在大的时代背景下通过芙蓉镇的小人物的典型故事展现了人性的美好与丑恶。
首先，人物是小说的灵魂。芙蓉镇虽小，但它是各种人物性格相交汇的一个小社会。人物性格刻画的深度，决定着作品的思想深度。因而，每人人物的个性愈突出，性格愈丰满，小说就愈能广泛深刻地再现社会复杂面貌。古华先生把人物的描写与整个时代大背景紧密地联系在一起，让人觉得这是贴切，具有风格的社会内涵。其次，古华先生的取。.。
读《芙蓉镇》有感
那样一场故事远去了，它属于彼时的中华大地，而余音袅袅，并未断绝。
当生命受到折辱，当希望看似消尽，总有一株温暖的藤蔓倔强地生长，挽留住欲亡人，把他们连接起来，这种力量最初源于谁，是为了什么而在倔强，分不清，也无需分清。但这种相连支撑着彼此，走过了这漫漫的寒冬，却是毋庸置疑。温暖散播了温暖。
世事时常不免荒谬，命运，这子虚乌有的东西，却也将人嘲弄。唯有那一颗真心淬火不灭，冰雪不消。
感动人的不是苦难，而是面对苦难时的坚强；催人泪下的不是有情人的隔绝，而是隔绝下的默契与守望；隽永的不是肃杀的压抑，而是漫过压抑的温暖与对生的执着。
教学生朗读有感论文
在当前的初中语文教学中，教师往往忽略了朗读的重要性。教师在课堂上只注重对于知识点的讲解，而没有让学生进行充分的朗读，这样是不利于学生学习语文的。通过朗读，学生可以更好地对课文进行理解。但是，就目前的情况而言，许多初中学生在进行语文学习时，并没有养成朗读的习惯。正是由于教师和学生的不重视，所以导致朗读渐渐地被人们所忽略了。但是朗读是学习语文的一个基础，教师必须积极对学生进行引导，使得他们养成朗读的习惯，帮助他们更好地学习语文。
二、初中语文朗读教学存在的问题。
（一）教师重讲轻读。
要想更好地进行朗读教学，首先必须要保证学生有足够的朗读时间。但是在当前的初中语文教学中，许多教师在课堂上并没有给学生时间来进行朗读，而是将大部分的课堂时间都花在了知识点的讲解上，从而使得学生没有时间来进行朗读。许多初中语文教师为了将课文内容进行梳理，于是就将课文逐字逐句地为学生进行了解读。但是语文学科往往更侧重于感性认识，即使教师十分细致地对课文进行了解析，学生也有可能会不理解。但是相反，如果让学生自己进行朗读，在朗读的过程中，学生将自己代入了课文的情景之中，或许能够对课文进行更加深入的理解。再加之许多教师的教学目的是为了提高学生的语文成绩，而并非提高学生的语文水平，所以就使得教师过分注重知识的讲解，而导致学生没有充足的时间来进行朗读。
（二）朗读教学的目的不够明确。
虽然一些初中语文教师已经认识到了朗读教学的重要性，但是他们在进行朗读教学时，却没有明确的教学目的，同时在教学方法上也不大合理。一些初中语文教师为了让学生能够对课文进行朗读，在课堂上为学生预留了一定的朗读时间，并且专门增设了朗读环节。虽然看似学生进行了朗读，但是大部分学生仅仅只是为了朗读而朗读，并没有带着思考去读。再加之教师也没有就学生的朗读提出具体的要求，没有明确朗读教学的目标，从而就使得朗读教学流于形式，并没有多大的实际意义。而且，朗读教学不仅仅是要求学生读，教师也应该为学生进行朗读示范，并向学生介绍朗读技巧。但许多教师并没有意识到这一点，所以使得朗读教学的效果并不是很好，即使是进行了朗读教学，学生也没有太多实质性的收获。
许多学生对于“朗读”都没有准确的理解。他们认为“朗读”与“读”是一样的，但实质上“朗读”与“读”是存在很大差别的。“读”所强调的只是将课文读出来，所以“读”往往是不带有任何感情色彩和思考的。但是，“朗读”不同。“朗读”要求学生有情感地将课文读出来，并在读的过程中有所思考。正是由于学生认识上的偏差，所以在教学的过程中，当教师要求学生进行朗读的时候，学生往往只是在读，而没有进行任何的思考。这样的朗读是起不到任何作用的，这种形式的朗读对于学生的语文学习没有任何帮助。因此，教师应当及时纠正学生认识上的错误，从而使朗读教学能够正常开展。
三、初中语文朗读教学策略。
学生才是课堂的`主体，教师在进行初中语文教学的时候应该时刻记住这一点。因此，在初中语文教学中要想更好地进行朗读教学，教师必须先要让学生对朗读引起足够的重视。只有学生正确理解了朗读的含义，并对其引起重视，朗读才能够真正发挥它在语文学习中的作用。为此，教师应该向学生介绍朗读的含义以及一些朗读的技巧，从而使学生能够正确认识朗读，将“朗读”与“读”区分开。要让学生重视朗读，教师应先激发学生的朗读兴趣。只要学生对朗读有了兴趣，学生就会主动去进行朗读。对此，教师可以在课堂上进行朗读示范，或者举行一些朗读比赛，通过这一系列的活动来激发学生朗读的兴趣，使得他们发现朗读的好处，进而对朗读引起足够的重视。此外，要使得学生重视朗读，教师还要充分发挥集体的力量，营造班级良好的朗读氛围。如果整个班级都对朗读引起重视了，那么即使个别学生不喜欢朗读，为了跟上班级的步伐，也会对朗读引起足够的重视。
（二）在课前做好朗读准备。
教师在进行朗读教学之前，应该让学生事先做好朗读准备。课前的朗读准备可以让学生在进行朗读时更加有自信，而且还可以节约课堂时间。同时，课前的朗读准备也不仅仅局限于学生，教师也需要做好课前的朗读准备工作。要做好课前的朗读准备，教师和学生首先需要做的就是练好普通话。因为普通话是朗读的基础，如果普通话水平有限，那么在其进行朗读的过程中，必然会影响到情感的表达。所以说，无论是学生还是教师，都必须要有扎实的普通话功底。其次，就是要掌握必要的朗读技巧。朗读有着很强的技巧性，如果对于这些技巧不能够有效掌握，那么朗读必然要受到影响。朗读的技巧主要包括停顿、语速、重音和语调等。只有注重这几个方面，才能使朗读更加有感情和感染力。
（三）注重培养学生的心理素质。
许多学生之所以不喜欢朗读，主要就是因为他们缺乏自信。这部分学生往往不敢在公众面前展示自己，因此，他们在朗读教学中所遇到的困难主要是来自于他们的心理。对此，教师在进行朗读教学的时候，必须要注重培养学生的心理素质。心理素质将直接影响学生朗读的效果。如果学生的心理素质良好，那么他的朗读一定是自信和充满感情的。相反，如果学生的心理素质差，那么他的恐惧和不自信必然会影响朗读的效果。所以，教师要对学生进行鼓励，培养学生良好的心理素质，从而使他们对自己充满自信，更好地进行朗读，使朗读的过程更加轻松、愉快，最终使初中语文朗读教学取得良好的效果。
参考文献：
［2］黄永红.试谈初中语文朗读教学[j].中国校外教育：基教版，2012（12）：59.
文档为doc格式。
读《芙蓉镇》有感【】
在山清水秀的芙蓉镇，有一位美丽的“豆腐西施”胡玉音，她与忠厚老实的丈夫黎桂桂一起开的豆腐坊得到镇党支部书记黎满庚、两站主任谷燕山和乡亲们的支持与喜欢，生意兴隆，但却引起国营饮食店女经理李国香的嫉妒。在“四清”运动开始后，李国香与“土改根子”二流子王秋赦一起狼狈为奸，查封胡、黎二人起早贪黑盖起的新房，划胡玉音为“新富农”，黎桂桂被逼自杀，黎满庚和谷燕山受牵连。胡玉音与人称“秦癫子”的秦书田一起扫大街，两人产生感情并的相爱。而此时李国香嫉妒之心并未消除，秦书田被判刑，胡玉音判刑，因怀孕监外执行。
从此胡玉音忍受屈辱，挣扎求生。大雪纷飞的夜她诞下一婴儿——谷军。带着儿子她辛苦的生活，终于，动乱的年代结束，秦书田和胡玉音得到反，一家三口终于团圆。他们开办了胡记米豆腐店，青石街又恢复了往常的热闹。
：血尔广告有感
如果你喜欢读书，那么你享受过和喜欢读书的人一起探讨某本书的乐趣吗？如果你享受过这样的乐趣，那么你能想象有一群读书达人在一起分享会是何等愉悦吗？12月27日下午，红泥巴研读会让我好好享受了一把。
周日下午红泥巴广州书友聚在一起研读了罗尔德・达尔的《玛蒂尔达》。书友里有懂孩子爱孩子长期和小学生接触的淘学园的圆猫，有大学老师四喜，有著名的儿童阅读推广人阿甲，有……我们从研讨玛蒂尔达父母对孩子的种种奇葩开始，中间热烈研讨学校校长的种种可笑行径，由此延伸出对我们现行学校教育中对孩子的种种管制行为的描述、议论等，其间有各位书友用生动的事例来分享对孩子成长世界的迷惑、惊喜、观察，对孩子的引导、理解，还穿插了对家长自我内心状态的觉察、分析。大家对书中的语言，尤其是骂孩子的一些语言，进行了探讨，阿甲老师的分享立即提升了我的认识高度，也帮我消除了会影响孩子的担心。我把《玛蒂尔达》当成幻想小说来读，因为觉得达尔的风格基本是这样，他写的故事怪诞、夸张，虽然他在书中总是会结合实际的生活来写，比如有外公外婆，有爸爸妈妈，学校老师同学，故事都发生在日常生活中，但是故事情节是夸张的和怪诞的，比如《查理和巧克力工厂》《詹姆斯和大仙桃》都是这样的。当成幻想小说来读，我可以享受其间的愉悦，但是当书友们结合自己的孩子在学校遇到的种种状况时，我那脆弱的心不敢去想象。所以我禁不住问了阿甲老师，达尔写这些书时，他内心的想法如何？有出发点吗？阿甲老师说：“小说就是小说，去读去享受故事就好了。”听到这我内心释然了。由此我看见了我的心是脆弱的，我看见了，似乎我一下就变得更坚强了那么一点点（偷笑）。
临近结束时，阿甲老师还分享了达尔与母亲的关系非常好，母亲对他的影响很大，说到一个细节，就是达尔有一次在一公开场合读《勇闯天下》的最后回家见母亲那段，眼里都含着泪。我刚看完《勇闯天下》，默读时也被最后回家那段所感动，听到达尔也流眼泪时，感动心理好暖，好幸福，为达尔有这样一位母亲，同时心里升起一股动力，我就赶忙在群里说：“在座的母亲立即觉得有很大的努力空间了”,其实是我自己当时最真实的心理写照。想想当达尔经历了坠机及被敌人追击，从死亡线挣扎回来时见到母亲的一刹那那种亲切那种安全感，如婴儿般地全然的享受在母爱里的那种感觉，是我们成年后一直都在渴望的，更别说达尔经历了严酷的战争后的渴望，此时此刻见到了母亲，终于回到了最初的怀抱。说母亲有努力的`空间，是因为看到母亲的温柔，母亲给到孩子的安全感可以伴随孩子的一生。这种安全感可以在孩子经历了人生的风风雨雨后，依然坚信有个温暖的怀抱在等着他，依然有着的旺盛的生活信念。想到这，我在想要克服一切破坏孩子安全感的行为习惯，要努力做到一个内心温润、安详、平和、宽容的母亲，只有这样才能给予孩子足够的安全感，给予孩子终身受用的无形财富。
每次听阿甲老师聊书总是有收获，因为他的博学、因为他的智慧，通过书，聊到孩子、自己、身边的父母爱人老师朋友，聊到生命中的很多主题。我喜欢这样的聊天，喜欢这样的感觉。
读《芙蓉镇》有感
芙蓉镇，一个美好的名字。连片的青山，交汇的溪流，绿茵扶岸的水芙蓉，幽深的青石板街，湘南人民淳朴的民风民俗赋予了这个小镇特有的美好。读罢《芙蓉镇》，心中的感慨，惋惜，凄凉便油然而生。生活在那个时代的人们是不幸的，同时也是值得我们去敬重的。主人公，一个平平凡凡，普普通通的的农村妇女却饱受了那个时代的风霜雨雪，人情冷暖。作为一名乡村老百姓却不能过自己向往的简单的朴实生活。
胡玉音因生得漂亮，热情大方，人送美名“芙蓉仙子”。她跟忠厚老实的黎桂桂凭借自己的做米豆腐手艺，辛勤劳作，成为当地小有名声的个体户。小俩口起早贪黑，不分昼夜，将小生意做的红红火火，有声有色。眼看生意日益兴盛加上夫妻俩平日里省吃俭用，很快他们便赚够了添砖加瓦的费用。在房屋建成后，前来祝贺的人络绎不绝，好生热闹。可是好景不长，令人痛心的“四清”运动开始了。早就对胡玉音生有嫉妒心的李国香荒而唐之的当上了工作组组长，依靠好吃懒做的土改根子王秋赦大搞阶级斗争。不幸的事就此拉开了序幕。胡玉音戴上了“新富农”的帽子，丈夫自杀，生意倒闭，她的生活从此一落千丈。
同样是在这个时代，对党一向忠诚的大队支书黎满庚也遭到迫害，仗义忠厚的南下干部谷燕山因曾卖给胡玉音碎米而被撤职。祸不单行，“四清”的呼声仍在继续，旗号便轰然想起。此时，令人生厌的王秋赦又当上了镇党支部书记，老百姓的困苦生活显而易见了。那个时代的人是悲哀的。满腹墨水的秦书田不得不装疯卖傻以保全自己的性命。他自己知道，即便被人称作“人癫”也比受辱壮烈自杀好，活着就有希望。古语云：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”扫街三年的胡玉音与被打为右派的秦书田在这个人性泯灭的时代里同病相怜。两颗早已被时代抹杀的心灵擦出了爱情的火花。俩人惺惺相惜，真心相爱。幸福总是来得那么突然走的又那么决然。本想安稳度日的他们再一次被现实生活击垮。秦书田被判刑十年，胡玉音判刑三年，因怀孕监外执行。十年一晃而过，这十年间，胡玉音遭遇种。种不幸，甚至因难产险些丧命。最后，她盼回了秦书田，米豆腐生意又做了起来。于此不同的是，王秋赦成了满街游走的行尸走肉。在那个年代里，社会对人性的摧残，对真实的扭曲简直让人不寒而栗。作者通过对主人公的悲剧故事揭示了期间的黑暗历史。生活在一个黑白不分，昼夜不明的荒谬时代是最可悲的。作者用讽刺的笔法，采用夹叙夹议的表达方式，将时代特征描绘的淋漓尽致，深刻地揭露了时代带来的社会现实。
教学生朗读有感论文
摘要：朗读能够有效地提高学生语言组织能力和表达能力，有助于学生体味文章的思想感情。因此，语文教学中的朗读训练教学非常重要。
关键词：朗读训练；朗读效果；感染。
朗读作为语文学习形式之一，即把书面语言转变为口头语言。在《语文课程标准》中，对朗读作出了明确的规定：“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”“注意加强对学生平日诵读的评价，鼓励学生多诵读，在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验与领悟。”通过朗读训练，学生可以从篇章中领会文章的主旨、思想，可以锻炼用语音描摹事物、表情达意的能力；同时，教师通过朗读检测可以检验学生对文章的掌握程度以及学生感情倾向和认识水平，所以在中学语文课堂教学中，朗读训练作为阅读训练的基本内容之一，是课堂教学的重要环节。下面，笔者就自己在平时语文教学中的体会，对朗读教学谈一谈自己的认识。
一、朗读的益处。
1.朗读能够有效地提高学生语言组织能力和表达能力。
当今社会，学术研究、人际交往等都离不开良好的语言组织和表达能力。朗读不仅可以使学生加深对文章内容的理解，而且可以有效地培养学生的思维能力，提高学生语言组织和表达能力。学生的思维能力强了，他的概括能力、表达能力、组织语言的能力也就会自然而然地增强。学生拥有了这些能力，在交际过程中就会得心应手，表达的话语也自然会简明、流畅、连贯、得体、有条理，同时，学生经常性地朗读，还会促使一种语言表达习惯的产生。表现在说话上，学生就能逐步取得发音清晰、音量适中、感染力强的效果。一般而言，朗读能力强的学生，他的口头表达能力也比较强。这也验证了朗读能够提高学生说话能力这一观点。另外，因为朗读时要求采用普通话，这自然也会提高学生说普通话的能力。所以说，朗读是培养语感的一种好方式，应切实地加强训练。
2.朗读有助于体味文章的思想感情。
学生在朗读课文时，把书面语言还原为口头语言，作者的语言就好象成了读者自己的语言，与此同时，学生的头脑中会再现文章中文字所承载的艺术形象。这样一来，学生能够更好地感受文章中蕴含的思想感情，从而产生感情上的共鸣，达到寓德于教的效果。如在学习余光中的《乡愁》这首诗时，教师只有指导学生有感情地反复朗读，让学生在脑海中出现邮票、船票、坟墓、海峡这四种传载作者感情的艺术形象，学生才能真切地感受到诗人刻骨铭心的思乡之愁。
因此，教师应指导学生朗读，尤其是精读一些好的文章，不能粗观大意，浅尝辄止，必须反复朗读。在朗读中推敲文章的含义、情调、韵味，经过这样的朗读，对文章的理解才会加深。
3.朗读能够增强文章对学生的感染能力。
“书读百遍，其义自见”就道出了反复朗读对于理解文章含义所起的重要作用。教师在课堂教学过程中，特别是教学诗歌时，一定要指导学生反复朗读，在朗读中一步步品味诗歌的深厚内涵，感受诗歌的含蓄美。含蓄，是指用少量的、具体的、可感触的艺术形象，来表现丰富的生活内容和思想感情。
另外，学生通过反复朗读文学作品，能更好地感受文章的语言特色，把握生动的人物形象。如，在契诃夫的《变色龙》一文中教师要求学生反复朗读作者对主人公奥楚蔑洛夫的四次“军大衣”的细节描写，通过朗读学生能很快就能体会到主人公奥楚蔑洛夫的趋炎附势、见风使舵、媚上欺下的艺术形象。
那么，教师如何设计朗读训练，提高朗读训练的效果呢？
二、朗读的方法。
朗读要做到准确、清晰、声情并茂，使听者“闻声知人、听情知境”，有身临其境，进入文学世界的感觉；同时朗读还应使读者完全融入作品当中，成为作品的“再创造者”。
(一)朗读训练的质量大体可分三个层次。
1.正确地朗读。读音正确，停顿适当，不错不漏。这是朗读的最基本的要求。
2.流畅地朗读。正确地把握语调（抑、扬、顿、挫）、语气（轻、重、缓、急），连贯地把文章读下来，这是朗读的进一步要求。
3.传神地朗读。熟练地运用语音和表情。这是朗读的最高要求。
(二)朗读训练的四个方面。
朗读主要是通过重音、停顿、语调、语速等来传情达意的，所以不论从朗读训练的质量上，还是其数量上都应着重从以下几个方面来强化设计训练：
1.朗读的重音。
重音显得刚强，常用来表达坚定、果敢、豪迈、庄重的思想感情。朗读时为了表达文章的中心思想和作者感情的需要，往往要把某些词语和句子读得重些，这些重读的部分就是朗读的重音。
2.朗读的停顿。
朗读的停顿指的是朗读中声音的停顿。这是根据表达意义的需要而作的间歇、休止。适当的停顿对朗读者来说，可以适当地换气，更好地表达感情。
一般情况，标点符号是停顿的参考。除此之外，当一句话中的定、状语较长时，距中心语较远的成分要停顿。例：“草地变成了/明镜似的湖，昔日的湖底/成了/奇形怪状的石山。”（《地下森林断想》）。
3.朗读的.语调。
所谓语调，是指整个句子的音高变化。
朗读的速度是指朗读的缓急快慢。一般可分为三种类型：
(1)快速，常用来表示紧张危急的场面，豪放、泼辣的性格，激动、惊异的心情。
(2)慢速，常用来表示平静、严肃的场面，和谐、沉着的性格，宽慰、沉痛的心情。
(3)中速，常用来表示一般的说明、交代、过渡。
当然，朗读速度的快慢应与作品的思想内容相适应：表示平静、庄严、沉郁、悲痛、缅怀、哀诉、年老、迟顿的内容宜慢读；而表示热烈、紧张、兴奋、焦急、争辩以及突发状况等内容和场面，宜快读。
如朗读戴望舒的诗《我用残损的手掌》时，就要用不同的语速朗读：诗的前半部分句子和词语适宜用慢速来朗读，以此来表达失去土地后诗人痛苦和悲愤的感情；诗的后部分适宜用快速来朗读，以此来表达欣喜、高兴的感情。
朗读的“高低”与“快慢”有着密切的关系。由于音高时与语速快时表示的情态、场面大致相同，所以高读的地方往往也读得快；同样道理，低读的地方往往也读得慢。
所以通过朗读来培养和提高学生的阅读理解能力，在阅读中品味文字所包含的丰富内涵，力求准确生动地传达出作者的感情，达到言有尽而意未尽，获得广泛的美感体验，这是语文教学所要追求的一种境界。
参考文献：
[1]周娟.中学语文教学应重视朗读[j].考试周刊，(19).
[2]王为波.语文课堂上的朗读教学[j].语文教学与研究，(5).
abstract:aloud-readingcaneffectivelyimprovestudents’abilityoforganizingandexpressinglangaugeanditishelpfulforstudentstoappreciatethethoughtsofthearticle.therefore,aloud-readingtraininginchineseteachingismoreimportant.