优秀作文是一种才华的展示，它不仅要有深入的思考，还要有独特的表达方式。欣赏一下下面这些经典的优秀作文片段，或许能够给我们一些写作的灵感和启发。
高二语文第五单元文言文复习题目及参考答案
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、存亡之理，当与秦相较2、暴秦之欲无厌。
3、王回深父4、南声函胡。
5、莫夜月明6、以斧斤考击而求之二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
李牧连却之以弱天下之民。
火尚足以明常在于险远。
函梁君臣之首舟行适临汝。
虽大风浪不能鸣也礼天下之奇才。
后秦击赵者再，李牧连却之日削月割。
始舍于其址其见愈奇。
至于幽暗昏惑而无物以相之后世之谬其传而莫能名者。
一夫夜呼忧劳可以兴国。
伶人困之有泉侧出。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。
三、解释下列加点的词语。
非兵不利战不善盖失强援不赂者以赂者丧。
率赂秦耶小则获邑其实百倍。
不能独完然后得一夕安寝后秦击赵者再。
诸侯之所亡思厥先祖父暴霜露。
以有尺寸之地举以予人奉之弥繁。
胜负已判矣至于颠覆理固宜然。
与嬴而不助五国也始速祸焉此言得之。
洎牧以谗诛可谓智力孤危诚不得已。
向使三国各爱其地或未易量为国者。
苟以天下之大而卒葬之而从六国破亡之故事。
有碑仆道其文漫灭庐冢。
盖音谬也而记游者甚众有穴窈然。
何可胜道也哉则其至又加少矣于人为可讥。
有怠出者尚不能十一既其出。
非常之观空中而多窍则或咎其欲出者。
夫夷以近无物以相之险以远。
何其衰也与尔三矢原庄宗之所以得天下。
而皆背晋以归梁君臣相顾 尔其无忘乃父之志。
方其系燕父子以组岂得之难故方其盛也。
举天下之豪杰微风鼓浪扣而聆之。
是说也桴止响腾余韵徐歇。
余尤疑之适临汝因得观所谓石钟者。
硿硿焉噌吰微波入焉。
石穴罅如乐作焉港口。
汝识之乎殆与余同虽知而不能言。
而陋者乃以斧斤考击而言之不详终不肯以小舟……。
自以为得其实如钟鼓不绝独其为文犹可识。
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！（）。
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（）。
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（）。
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（）。
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（）。
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。（）。
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（）。
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（）。
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（）。
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（）。
12、古之人不余欺也！（）。
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（）。
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
20、请其矢，盛以锦囊。
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何。
（1）不然，籍何以至此（）（2）徐公何能及君也（）。
（3）受赐不待诏，何无礼也（）（4）而此独以钟名，何哉（）。
（5）豫州今欲何至（）（6）如太行、王屋何？（）。
2。而。
（1）得双石于潭上，扣而聆之（）（2）余固笑而不信也（）。
（3）余方心动欲还，而大声发于水上（）（4）涵淡澎湃而为此也（）。
（5）吾恂恂而起（ ）（6）秦以城求璧，而赵不许（）。
3。虽。
（1）虽大风浪不能鸣也（ ）（2）虽有槁暴不复挺者，輮使之然也（ ）。
（3）渔工水师虽知而不能言（）（4）是故燕虽小国而后亡（ ）。
（5）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（ ）。
（6）期年之后，虽欲言无可进者（ ）。
4．于。
（1）庄宗受而藏之于庙（）（2）函梁君臣之首入于太庙（）。
（3）智勇多困于所溺（）（4）祸患常积于忽微（）。
（5）师不必贤于弟子（）。
5。之。
（1）庄宗受而藏之于庙（）（2）岂得之难而失之易欤（）。
（3）及其衰也，数十伶人困之（）（4）负而前驱，及凯旋而纳之（）。
（5）以三矢赐庄宗而告之曰（）（6）举天下豪杰，莫能与之争（ ）。
（7）世言晋王之将终也（）（8）函梁君臣之首，入于太庙（）。
（9）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者（）。
（10）举天下之豪杰，莫能与之争（）。
6．以。
（1）不赂者以赂者丧（）（2）秦以攻取之外（）。
（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（）（4）日削月割，以趋于亡（）。
（5）皆以美于徐公（）（6）而皆背晋以归梁（）。
（7）以地事秦，犹抱薪救火（）（8）以其乃华山之阳名之也（）。
（9）洎牧以谗诛，邯郸为郡（）（10）以赂秦之地封天下之谋臣（）。
（11）夫夷以近，则游者众（）（12）余与四人拥火以入（）。
（13）不随以止也（）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（）。
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（）。
7．其。
（1）郯子之徒，其贤不及孔子。（）。
（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（）。
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（）。
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）。
（5）皆成以其小，劣之。（）。
（6）而矗不知其几千万落。（）。
（7）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（）。
（8）以其孰能讥之乎？（）。
（9）既其出，则或咎其欲出者。（）。
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（）。
（11）其真无马邪？其真不知马也？（）。
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（）。
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（）。
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（）。
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（）。
（16）则齐国其庶几乎？（）。
（17）其若是，孰能御之？（）。
参考答案：
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、“当”通“倘”2、“厌”通“餍”3、“父”通“甫”
4、“函胡”通“含糊”5、“莫”通“暮”6、“考”通“拷”
二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
却：动词，击退弱：使动词明：照明险远：险远的地方。
函：动词，装在木匣子里舟：乘船鸣：使动礼：以礼相待。
日：一天天地；月一月月地舍：建房子见：见到的景象。
幽暗昏惑：幽暗昏惑的地方谬：弄错；传流传的文字夜：在夜里。
兴：使动困：使动侧：从旁边目：亲眼；耳：亲耳。
三、解释下列加点的词语。
兵：武器盖：承接上文，表原因以：因为率：全都，一概。
邑：城填其实：那实际上完：保全然后：这以后再：两次。
所亡：丧失的土地厥：相当于“其”，他们的祖父：泛指祖辈父辈。
暴：暴露以有尺寸之地：才有了很少的一点土地举：全奉：送弥：愈，更加。
判：确定、断定至于：以致，以至于固：本来与：亲附、亲近速：招致。
得：适宜，得当洎：及、等到智力：智谋和力量诚：实在、确实。
向使：假使易量：轻易判断（出高低来）为：治理苟：假如以：凭借。
卒：死后从：跟随故事：旧事、前例仆：倒漫灭：模糊、磨灭庐：屋舍。
冢：坟墓盖：大概谬：错误记游者：在洞壁上题诗文留念的人。
窈然：深远幽暗的样子胜:尽其至：到达的人加：更于：在怠：懈怠。
十一：十分之一既：已经其：助词，无实在意义非常：非同寻常。
空中：中间是空的窍：窟窿咎：责怪夷：平坦以：而相：帮助险：危险。
方：当以：用组：丝带、丝绳，这里泛指绳索岂：难道故：因此举：全。
噌吰：这里形容钟声洪亮焉：之罅：裂缝作：演奏焉：的样子识：知道。
殆：大概言：用文字表述、记载陋：浅陋乃：竟言：(同上)终：终究。
其实：它的真相鼓：击鼓绝：不停文：碑上残存的文字。
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！（被动）。
治理国家的人不要使自己被别人积久而成的威势所胁迫啊！
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（判断）。
人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（反问）。
尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（被动）。
到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（反问）。
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？
12、古之人不余欺也！（宾语前置）。
古人没有欺骗我们啊！
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
我因此把上面的情况记载下来，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？
20、请其矢，盛以锦囊。
从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里。
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何。
（1）籍何以至此（什么）（2）何能及君（怎么）（3）何无礼（多么）（4）何哉（为什么）。
（5）欲何至（哪里）（6）如……何（把……怎么样）。
2。而。
（1）扣而聆之（承接连词）（2）笑而不信（却）（3）而大声发于水上（连词）。
（4）涵淡澎湃而为此也（因而）（5）吾恂恂而起（地）（6）而赵不许（如果）。
3。虽。
（1）虽大风浪不能鸣也（即使）（2）虽有槁暴（即使）（3）虽知而不能言（虽然）。
（4）是故燕虽小国而后亡（虽然）（5）盛衰之理，虽曰天命（虽然）（6）虽欲言无可进者（即使）。
4．于。
（1）受而藏之于庙（在）（2）函梁君臣之首入于太庙（到）（3）智勇多困于所溺（被）。
（4）祸患常积于忽微（在……方面）（5）师不必贤于弟子（比）。
5。之。
（1）庄宗受而藏之于庙（它）（2）岂得之难而失之易欤（代指天下）（3）数十伶人困之（他）。
（4）及凯旋而纳之（它）（5）以三矢赐庄宗而告之曰（他）（6）莫能与之争（他）。
（7）世言晋王之将终也（用在主谓结构中，表示了消句子独立性）（8）函梁君臣之首（的）。
（9）后一“之”（天下）（10）天下之豪杰，莫能与之争（1、的；2、他）。
6．以。
（1）不赂者以赂者丧（因为）（2）秦以攻取之外（在）（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（才）。
（4）日削月割，以趋于亡（以至于）（5）皆以美于徐公（以为，认为）（6）而皆背晋以归梁（而）。
（7）以地事秦（拿，用）（8）以其乃华山之阳名之也（因为）（9）洎牧以谗诛（因）。
（10）以赂秦之地封天下之谋臣（拿，用）（11）夷以近（而且）（12）余与四人拥火以入（而）。
（13）不随以止也（而）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（把，拿，用）。
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（凭，靠）。
7．其。
（1）其贤不及孔子。（他们的）（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（其中，其中的）。
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（其中，其中的）。
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（自己）。
（5）皆成以其小，劣之。（它）（6）而矗不知其几千万落。（它们）。
（7）其如土石何？（在句中表示反问语气，相当“怎么”，又能拿这些泥士石头怎么样）。
（8）以其孰能讥之乎？（同上，相当于“难道”）。
（9）既其出，则或咎其欲出者。（1、我们2、那个）。
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）。
（11）其真无马邪？其真不知马也？（表示选择关系，相当于“是……还是……”）。
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（这种）。
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（在句中表示祈使语气，相当于“还是”）。
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（可，一定。这里有命令的意味。）。
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”）。
（16）则齐国其庶几乎？（同上）（17）其若是，孰能御之？（表示假设关系，相当于“如果”）。
班级姓名得分。
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、存亡之理，当与秦相较2、暴秦之欲无厌。
3、王回深父4、南声函胡。
5、莫夜月明6、以斧斤考击而求之。
二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
李牧连却之以弱天下之民。
火尚足以明常在于险远。
函梁君臣之首舟行适临汝。
虽大风浪不能鸣也礼天下之奇才。
后秦击赵者再，李牧连却之日削月割。
始舍于其址其见愈奇。
至于幽暗昏惑而无物以相之后世之谬其传而莫能名者。
一夫夜呼忧劳可以兴国。
伶人困之有泉侧出。
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。
三、解释下列加点的词语。
非兵不利战不善盖失强援不赂者以赂者丧。
率赂秦耶小则获邑其实百倍。
不能独完然后得一夕安寝后秦击赵者再。
诸侯之所亡思厥先祖父暴霜露。
以有尺寸之地举以予人奉之弥繁。
胜负已判矣至于颠覆理固宜然。
与嬴而不助五国也始速祸焉此言得之。
洎牧以谗诛可谓智力孤危诚不得已。
向使三国各爱其地或未易量为国者。
苟以天下之大而卒葬之而从六国破亡之故事。
有碑仆道其文漫灭庐冢。
盖音谬也而记游者甚众有穴窈然。
何可胜道也哉则其至又加少矣于人为可讥。
有怠出者尚不能十一既其出。
非常之观空中而多窍则或咎其欲出者。
夫夷以近无物以相之险以远。
何其衰也与尔三矢原庄宗之所以得天下。
而皆背晋以归梁君臣相顾 尔其无忘乃父之志。
方其系燕父子以组岂得之难故方其盛也。
举天下之豪杰微风鼓浪扣而聆之。
是说也桴止响腾余韵徐歇。
余尤疑之适临汝因得观所谓石钟者。
硿硿焉噌吰微波入焉。
石穴罅如乐作焉港口。
汝识之乎殆与余同虽知而不能言。
而陋者乃以斧斤考击而言之不详终不肯以小舟……。
自以为得其实如钟鼓不绝独其为文犹可识。
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！（）。
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（）。
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（）。
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（）。
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（）。
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。（）。
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（）。
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（）。
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（）。
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（）。
12、古之人不余欺也！（）。
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（）。
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
20、请其矢，盛以锦囊。
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何。
（1）不然，籍何以至此（）（2）徐公何能及君也（）。
（3）受赐不待诏，何无礼也（）（4）而此独以钟名，何哉（）。
（5）豫州今欲何至（）（6）如太行、王屋何？（）。
2。而。
（1）得双石于潭上，扣而聆之（）（2）余固笑而不信也（）。
（3）余方心动欲还，而大声发于水上（）（4）涵淡澎湃而为此也（）。
（5）吾恂恂而起（ ）（6）秦以城求璧，而赵不许（）。
3。虽。
（1）虽大风浪不能鸣也（ ）（2）虽有槁暴不复挺者，輮使之然也（ ）。
（3）渔工水师虽知而不能言（）（4）是故燕虽小国而后亡（ ）。
（5）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（ ）。
（6）期年之后，虽欲言无可进者（ ）。
4．于。
（1）庄宗受而藏之于庙（）（2）函梁君臣之首入于太庙（）。
（3）智勇多困于所溺（）（4）祸患常积于忽微（）。
（5）师不必贤于弟子（）。
5。之。
（1）庄宗受而藏之于庙（）（2）岂得之难而失之易欤（）。
（3）及其衰也，数十伶人困之（）（4）负而前驱，及凯旋而纳之（）。
（5）以三矢赐庄宗而告之曰（）（6）举天下豪杰，莫能与之争（ ）。
（7）世言晋王之将终也（）（8）函梁君臣之首，入于太庙（）。
（9）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者（）。
（10）举天下之豪杰，莫能与之争（）。
6．以。
（1）不赂者以赂者丧（）（2）秦以攻取之外（）。
（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（）（4）日削月割，以趋于亡（）。
（5）皆以美于徐公（）（6）而皆背晋以归梁（）。
（7）以地事秦，犹抱薪救火（）（8）以其乃华山之阳名之也（）。
（9）洎牧以谗诛，邯郸为郡（）（10）以赂秦之地封天下之谋臣（）。
（11）夫夷以近，则游者众（）（12）余与四人拥火以入（）。
（13）不随以止也（）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（）。
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（）。
7．其。
（1）郯子之徒，其贤不及孔子。（）。
（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（）。
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（）。
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（）。
（5）皆成以其小，劣之。（）。
（6）而矗不知其几千万落。（）。
（7）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（）。
（8）以其孰能讥之乎？（）。
（9）既其出，则或咎其欲出者。（）。
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（）。
（11）其真无马邪？其真不知马也？（）。
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（）。
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（）。
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（）。
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（）。
（16）则齐国其庶几乎？（）。
（17）其若是，孰能御之？（）。
参考答案：
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、“当”通“倘”2、“厌”通“餍”3、“父”通“甫”
4、“函胡”通“含糊”5、“莫”通“暮”6、“考”通“拷”
二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
却：动词，击退弱：使动词明：照明险远：险远的地方。
函：动词，装在木匣子里舟：乘船鸣：使动礼：以礼相待。
日：一天天地；月一月月地舍：建房子见：见到的景象。
幽暗昏惑：幽暗昏惑的地方谬：弄错；传流传的文字夜：在夜里。
兴：使动困：使动侧：从旁边目：亲眼；耳：亲耳。
三、解释下列加点的词语。
兵：武器盖：承接上文，表原因以：因为率：全都，一概。
邑：城填其实：那实际上完：保全然后：这以后再：两次。
所亡：丧失的土地厥：相当于“其”，他们的祖父：泛指祖辈父辈。
暴：暴露以有尺寸之地：才有了很少的一点土地举：全奉：送弥：愈，更加。
判：确定、断定至于：以致，以至于固：本来与：亲附、亲近速：招致。
得：适宜，得当洎：及、等到智力：智谋和力量诚：实在、确实。
向使：假使易量：轻易判断（出高低来）为：治理苟：假如以：凭借。
卒：死后从：跟随故事：旧事、前例仆：倒漫灭：模糊、磨灭庐：屋舍。
冢：坟墓盖：大概谬：错误记游者：在洞壁上题诗文留念的人。
窈然：深远幽暗的样子胜:尽其至：到达的人加：更于：在怠：懈怠。
十一：十分之一既：已经其：助词，无实在意义非常：非同寻常。
空中：中间是空的窍：窟窿咎：责怪夷：平坦以：而相：帮助险：危险。
方：当以：用组：丝带、丝绳，这里泛指绳索岂：难道故：因此举：全。
噌吰：这里形容钟声洪亮焉：之罅：裂缝作：演奏焉：的样子识：知道。
殆：大概言：用文字表述、记载陋：浅陋乃：竟言：(同上)终：终究。
其实：它的真相鼓：击鼓绝：不停文：碑上残存的文字。
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！（被动）。
治理国家的人不要使自己被别人积久而成的威势所胁迫啊！
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（判断）。
人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（反问）。
尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（被动）。
到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（反问）。
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？
12、古之人不余欺也！（宾语前置）。
古人没有欺骗我们啊！
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
我因此把上面的情况记载下来，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？
20、请其矢，盛以锦囊。
从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里。
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何。
（1）籍何以至此（什么）（2）何能及君（怎么）（3）何无礼（多么）（4）何哉（为什么）。
（5）欲何至（哪里）（6）如……何（把……怎么样）。
2。而。
（1）扣而聆之（承接连词）（2）笑而不信（却）（3）而大声发于水上（连词）。
（4）涵淡澎湃而为此也（因而）（5）吾恂恂而起（地）（6）而赵不许（如果）。
3。虽。
（1）虽大风浪不能鸣也（即使）（2）虽有槁暴（即使）（3）虽知而不能言（虽然）。
（4）是故燕虽小国而后亡（虽然）（5）盛衰之理，虽曰天命（虽然）（6）虽欲言无可进者（即使）。
4．于。
（1）受而藏之于庙（在）（2）函梁君臣之首入于太庙（到）（3）智勇多困于所溺（被）。
（4）祸患常积于忽微（在……方面）（5）师不必贤于弟子（比）。
5。之。
（1）庄宗受而藏之于庙（它）（2）岂得之难而失之易欤（代指天下）（3）数十伶人困之（他）。
（4）及凯旋而纳之（它）（5）以三矢赐庄宗而告之曰（他）（6）莫能与之争（他）。
（7）世言晋王之将终也（用在主谓结构中，表示了消句子独立性）（8）函梁君臣之首（的）。
（9）后一“之”（天下）（10）天下之豪杰，莫能与之争（1、的；2、他）。
6．以。
（1）不赂者以赂者丧（因为）（2）秦以攻取之外（在）（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（才）。
（4）日削月割，以趋于亡（以至于）（5）皆以美于徐公（以为，认为）（6）而皆背晋以归梁（而）。
（7）以地事秦（拿，用）（8）以其乃华山之阳名之也（因为）（9）洎牧以谗诛（因）。
（10）以赂秦之地封天下之谋臣（拿，用）（11）夷以近（而且）（12）余与四人拥火以入（而）。
（13）不随以止也（而）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（把，拿，用）。
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（凭，靠）。
7．其。
（1）其贤不及孔子。（他们的）（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（其中，其中的）。
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（其中，其中的）。
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（自己）。
（5）皆成以其小，劣之。（它）（6）而矗不知其几千万落。（它们）。
（7）其如土石何？（在句中表示反问语气，相当“怎么”，又能拿这些泥士石头怎么样）。
（8）以其孰能讥之乎？（同上，相当于“难道”）。
（9）既其出，则或咎其欲出者。（1、我们2、那个）。
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）。
（11）其真无马邪？其真不知马也？（表示选择关系，相当于“是……还是……”）。
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（这种）。
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（在句中表示祈使语气，相当于“还是”）。
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（可，一定。这里有命令的意味。）。
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”）。
（16）则齐国其庶几乎？（同上）（17）其若是，孰能御之？（表示假设关系，相当于“如果”）。
语文作文高二预测年高考作文题目
思考人生的意义，忽然惊觉，这一路遥遥晃晃走来，靠的绝对不是任性或是对什么人的依赖。人生路那么长，会有许多人疼你爱你扶助你，可是支撑你伫立在风雨飘摇的现实生活中的，是的你。
说着这样的话的时候，我必须想象着自己白发苍苍的模样。因为适于没这个年龄的思考，应该是爱情的可乐，也可以说，我们还有不起那么老练的思想去思考那长长的人生路。可是，现实就是这样。现实，会逼得十七岁的少年变得苍老，何况我这样过早学会了感叹学会了沧桑的孩子。有些人有时候不得不向这个世界显露出连自己都厌恶的外表来，这就是现实的无奈。当然，我坚信自己是属于那种不善于伪装自己的人，可就是这样一向为傲的自己，也被现实逼得不成样子。
一方面，我幻想着爱情和可乐的甜美。另一方面，我又不得不假装着人无远虑，必有近忧似的为自己的未来打算着。现实中的自己同梦想中的自己暗暗较量着，于是我成了梦想和现实边缘的逃亡者，落魄并快乐着。记得有天上了通宵网回来，走在清晨的大街上，被寒冷和疲惫双重袭击，说不上来是什么感觉。于是用这样一句话来形容自己：我是个落魄的逃亡者，用自己的一半追赶另一半。
想起那些曾经流光溢彩的岁月，我快乐着自己的快乐，感伤着自己的感伤，并且放肆地嘲笑自己虚假的多愁善感。
我从来不承认自己是个多愁善感的人，即使他们都这样说，我都坚持自己只是一个很快乐但容易感伤的孩子。我定义中多愁善感的人，应该是一个沉默的少年，沉浸在乐章中翻飞的黑发；快乐的时候习惯把自己的双手反扣在电线杆上，头顶飞鸟越过，双脚交叉踩住干枯的杂草，睥睨太阳升起的地方，眼底流淌着漫无边际的忧伤，悠闲而且寂寞。是的，那么多声称自己是多愁善感的人都是虚假的不懂得满足的人。所以，我宁愿把自己装饰得光鲜亮丽些，承认自己不是那多愁善感的少年。
不喜欢看见别人不快乐，却习惯把催人泪下的文字推荐给身边的人。
尝试着成熟，想象自己是一株总以太阳为转向的向日葵。于是生活真的就这样明媚起来。
一直以为，无奈是最无奈的词语。快乐了可以微笑，绝望了可以心死或者干脆结束掉自己的生命。那么无奈了呢，该用什么来应对？就好象一个踢到脚趾的孩子，因为疼痛而不可以笑，却也因为已经长大而不可以哭。
曾经憧憬向鱼儿一样自由自在，鸟儿一样遨游天际，风筝一样被人牵挂。可是，当自己真的拥有了，真的有了自己表演的空间，可以自由，可以飞翔，也被人牵挂时，却亲手折断自己的双翅，成了一个仰望太阳却还是要踩着地球生存的无奈主义者……一位陌生的朋友在我的博客里留下这样一句话。读完后我不可抑制地笑了出来，迅速删除。然后留给他：当你在面对一个现实的时候，能面对就面对，不能面对就忘记，忘记不了就把它掩埋。如果掩埋也于是无补的话，那还是勇敢起来，面对现实吧。
当时连自己都唾弃这句话，不是和没说一样么？可是却真的有些佩服这样的自己。纵然不能跳出生活的水面纵观全局，也要学会用自己的步子踏出属于自己的脚步声。就象喜欢的那句话：用自己的生活方式生活，不骄，不卑，不弃，不败！
生活。就这样生活着吧。不要悲观，不要沉沦，不要放弃。即使太无奈，也要坚强勇敢的告诉自己：没关系，我能行！
不是我不会忧伤。
而是我善于遗忘。
即使是浓浓的雨透过厚厚的云。
我看到的依然是阳光。
不是我不会忧伤。
而是我善于欣赏。
即使是丑丑的毛毛虫穿过密密的枝叶。
我看到的依然是生命的希望。
后记：这是一篇写给和我一样挣扎高考边缘的朋友的文字，没有华丽的措辞，没有太多的修饰，有的，只是心底纯纯的愿望。关于青春的断想，我们承受不起那么多。但是，走在岁月的桥上，我们有自己独特的幻想。
高二语文作文题目
暑假里，我和爸爸妈妈游览了“世界七大奇迹”之一阿姆斯特朗带走了人们的月。那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了曾几何时的愚昧，距离已经不是往日那般遥远，然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。万里长城。
我们来到八达岭长城脚下，乘坐滑车来到了第五个烽火台，开始爬长城了。长城随着险要的山势，曲曲折折，活像一条有生命的巨龙。看看远处，云雾给长城披上了一层白色的轻纱，宛如一幅充满诗情画意的泼墨画。连绵起伏的山脉衬托着长城，显现出一番雄伟的景色，我沉醉在这美景之中了。
长城的'墙上有一个个小孔，是古人用来射箭的。我透过小孔往外看，不禁打了个冷战，下面可是深不可测本来我是不太反感一些网络歌曲的，那毕竟是人们自己热爱的，是人们自己的歌，可它们制作粗糙，唱功不佳实在让我不敢恭维,四年级语文作文题目。我不强调哪个好，也不想消灭流行，我只是认为，当粗俗的、浮躁的，娱乐大众的音乐压倒了那些经典、纯粹，使人心灵宁静的音乐时，我们是否该反思社会中那些浮躁是不是有些过多;娱乐性质的节目的升温是否可以反映我们内心的躁动?山谷呀!长城像一条飘带，一舞就是几千年。踏着脚下要求：1.自拟题目。2.自定立意。3.自选文体，且文体特征鲜明。条石，摸着几千年的沧桑，我沉醉了!
我们爬呀爬，终于爬上了最高峰。我舒展开双臂，尽情地呼吸新鲜全文如同一篇恬淡的游记，作者分别从“小雨”“路”“山”“水”“风”这五个意象阐释“诗意地生活”的主题。文章构思巧妙，文字具有绵绵的诗性，无论是写景还是抒情，描写都非常细腻、形象，似有着自由诗的风格。空气，疲劳一扫而光。往下看，长城上有许多五颜六色的“小点”在缓缓地移动，形成了一道游人风景线。
万里长城是劳动人民智慧的结晶，有机会，你也可以去一睹它此时无声胜有声风采，你肯定不会失望的,四年级语文作文题目。
中国大学网作文：/zuowen。
语文作文高二预测年高考作文题目
你曾自信满满，我引以为豪的华夏文化。
你在卷帙浩繁的词曲中，吟出相思的密度“才下眉头，又上心头”，咏出愁的重量“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，陈后主帝国的大厦终在那一曲《玉树后庭花》中分崩瓦解。直到苏东坡“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，一反“诗庄词媚”，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度”，才一展我泱泱华夏之浩然大气。
你所谓的“代圣贤立言”的八股文，不失一个为选拔人才的好途径，可也正是这些框框架架框出来的满腹经纶的忠君儒子，迂腐了你。面对前来朝拜“圣朝”的洋人，他们嗤之以鼻，将其进献的“洋表”嘲弄一番，弃之如敝屣；面对威武的炮舰，他们不屑一顾，且当那只是个不起眼的小玩意儿。然，当那喷火的“爆竹”将其长袍马褂之上的花翎打落，他们才幡然悔悟，生出了“师夷长技以制夷”的念头。从此，近代百余年的耻辱，在极度的自信中开始了，你不曾想，到头来还是落个“凄凄惨惨戚戚”。
曾经的固步自封让你成了井底之蛙墙角之花，窝在那可怜的一角，孤芳自赏，直到西方的炮火，振聋发聩。前车之鉴，后事之师。为了一雪前耻，你决定广开言路，海纳百川。
你蛮横地将历经沧桑仍不倒的历史建筑推倒，一幢幢齐整划一的摩天大楼赫然耸立。那散发清香的檀木，风格迥异的木板雕花，那一块块的红砖，一片片的琉璃瓦，你是否有过一丝的不舍？是否有过一毫的留恋？你信誓旦旦，天天高喊着“城市化”“城市化”，却不知当一座城市失去自我，“泯然众人矣”的时候，它便真的“化”了，化为一座庸城。
极度的自信是自负，麻木地“拿来”是盲目。你活在自己的世界里，你腐朽；你不问缘由地复制粘贴，你迷失。你不知道，一种文化，若要长久，须海纳百川，亦须“取其精华，去其糟粕”。朱熹诗云：问渠那得清如许，为有源头活水来。那渠如何得清？须有水来，且须是“活水”。
你五千年的长河，绵延至今，着实壮哉壮哉！但是，在多元文化激烈碰撞的今天，你又是否能清澈如昔，绵延不绝？我是这般深爱着你，衷心愿你——渠清如许！
年高二下学期期末考试语文作文题目：一花一世界
“一花一世界”这是佛静菩提树下悟证宇宙人生的般若指挥，寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限之中。
“山无棱，天地合，乃敢于君绝”古人们忠贞不渝的爱情就像天、地一样永恒的存在于人世之间，古人的爱情是有限的但他们却以此于无限的天地相比，爱情的力量的确是伟大的，甚至可以让人们放弃生命。
美国有一对夫妇热爱攀岩运动。一次两人共同攀岩一座极其危险的绝壁，当他们快要登顶时，脚下千万观众发出雷鸣般的掌声。丈夫在这时于齐头并进的妻子分开，快速向上攀登为的是摸索两人陌生的崖顶，保证妻子的安全，但是丈夫一脚踩空，惨叫着从崖上摔落下来，就在这时，妻子伸开双手准确无误的抱住丈夫，两人一起拥抱着跃向了万丈深渊。平常恋人简单地相拥，却成了这对夫妻最后的诀别，成了留在人们心目中最挥之不去的一幕，这气煤的一瞬是多么的有限，却收藏了两人对爱情的无限忠贞，饱含了人们无限的敬意，伟大的爱情，无限的爱情就凝结在了一瞬间!
《拯救大兵瑞恩》是一部二战为题材的影片，讲述了8名士兵为营救一名士兵，并将他安全带回的故事，因为士兵的母亲在战场上失去了3个儿子，因此必须把赖詹斯救出，来安慰这位无私奉献的母亲。
战争是残酷，生与死只在一瞬间，8个人，性格怪异，恰恰是战场上许多战士的缩影，许多镜头都极其经线，战士们在面对死亡的不同表现引发人们对死亡的思考。
有人痛苦的倒在地上叫着“我想回家，我想妈妈!”这是人在弥留之际最悲惨的呼唤，人类在面对死亡时表现了人类最原始的本性，有人面对死亡时从容不迫，有人面对死亡时惊恐万状，一个个短暂的镜头引起了人们对死亡无限的遐想，特别是他们8个人为了营救一个人的生命，随时可能付出自己的生命，有人会想8个人救一个人，大家都是命，凭什么要我们去冒危险救一个不相干的人。他们之间也思考过，挣扎过，但他们还是义无返顾的踏上了营救的征程，虽然他们面对的是死亡也在所不惜，但是在死亡对他们还是显露了恐惧，单位想可能每个人都会是这样的吧。对死亡的思考导演把他们都蕴含在了一个个的镜头中，感人至深，也让人们体会到了战争的残酷。
“一叶落而知天下”有限往往能体现无限，我们应该努力思考去找寻寻常之中的不寻常。
2017年：一花一世界是不是很好呢?希望能对同学们有所帮助!
高二语文作文题目
亚马逊创始人jeffbezos在普林斯顿大学2010年毕业典礼上讲到：聪明是一种天赋，而善良是一种选择，而选择比天赋更重要。以此为话题写一篇议论文，题目自拟。
江苏卷。
今年江苏省的高考作文题目大致如下:俗话说“有话则长，无话则短”，也有人说“有话则短，无话则长”，无话的时候也要说出自己的见解。在这个时代，是彰显个性还是提倡创新?以此为题材，写800字作文。
北京卷。
2016年北京高考大作文题为二选一。一个是“老腔”，何以让人震撼。一个是“神奇的书签”。
《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，老腔已超越了其艺术形式本身，成为了一种象征。请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。要求：从老腔的魅力说开去，不局限于陈忠实散文的内容,观点明确，论据充分，论证合理。
安徽卷。
作文题是看图作文，有四幅漫画，大致内容是：
第一组两幅图是一个孩子考了100分，家长给了一个吻，一个孩子考了55分，家长给了一巴掌;第二组两幅图是考了100分的孩子考了98分，家长给了一巴掌，而考了55分的孩子升到61分，家长给了一个吻，请自选角度自命题。
四川卷。
高二语文作文题目及范文
陨石穿过云层坠在辽阔的大地，成为了普通的石头。虽只昙花一现，却不闻其几番努力。以一时锐光，在宁静幽远的夜空划下一道优美的身影，换一世沉浮。
古时卧龙孔明，一介隐居农夫，平凡而饱览经书，受任于乱世，有贤三顾草庐，故受任于败军之际，奉命于危难之间。为刘备打下三分之一天下，未料出师未捷。小小的农夫却流芳百世，所以相信自己，坚信梦想，平凡不是平庸，以知识为人生灌溉，直到彼岸盛开，花蕾满枝。
现有明星欧豪，童年父亲生意的失败导致家庭的衰落，而他坚信自己的音乐潜能并且十分热爱，通过音乐使他参与比赛出名成了明星，音乐仿佛是他人生中必不可少的一个乐符，跳动点缀着他的人生道路，使之丰富多彩，每个人都是上帝的杰作，每个人都有自己的优势，奔驰在放纵的时代，要善于利用自己的优势与喜好，发现自己所长以塑造一匹放荡不羁，桀骜不驯的比翼缤纷独角兽，奔跑于他人之前。
身边的盲目跟风的同学，早已深陷于“潮流”这片无底的深海，在我看来只不是平凡到淘宝爆款，街上一抓一大把，一昧的追求个性，自以为脱俗洒脱，不过马屎皮面光。
每每我坐着不属于这个年龄不该做的事情，长辈们总会形容“不务正业”，而这时，“人只活一场，不能白活一场”就是最好的回复。而当平时发挥稳定，连创佳绩的我因错误发挥一落深谷时，身边平时的笑脸也自然而然变成冷眼与嘲讽。而当同学询问我读那个职高，我脾气马上就上来了：我可是要考名校的人!这时他们鄙视的眼神总让我内心激燃：“平凡不是平庸，既有卧龙欧豪在前为我做了一个好榜样，我为什么不去努力?”成长路上充满白眼，我们必须得相信自己资质不凡，才能目睹一眼美丽的彼岸花。
明月当空，一缕烟火绽放在空，点燃偌大城市的寂寥，这座城市的人们早已被奢华腐蚀，想傀儡般千篇一律的经历着生老病死，我为自己喜欢的生活而活着。“不用粉墨，我就站在光明的角落;天空海阔，要做最坚强的泡沫。”我喜欢平凡而不平庸的我，不需要你的指指点点，我也能活出另样的光彩。纵然置身于沙漠，一样盛开得赤裸裸，多么高兴在金色的世界快乐地呼吸新鲜的空气，对世界说什么是光明和磊落，我就是我，平凡而不平庸，出众就易出色。
高二语文作文题目
《夏目友人帐》里有这样一句话：“我想成为一个温柔的人，因为曾经被温柔的人那样对待，深深了解那种被人温柔以待的感觉。”温柔如春风细雨一般抚慰人的心灵，就像冬日里的暖阳，驱赶寒冷，消除人们心中的不满和忧愁。
每个人都渴望被温柔对待，细心呵护，妥善珍藏。然而现实却是，随着科技的发展，人们心中的隔阂也越来越深，许多人都住在为自己垒起的高墙里，事不关己，高高挂起，冷眼旁观着别人的故事，甚至以自己狭隘的内心恶意揣度他人的善意。
早前看到这样一则新闻，60多岁的民工易师傅在某高新区委员会所在地火炬大厦附近工作时，突然内急，情急之下，进入大厦里上厕所。由于易师傅觉得自己的鞋子太脏，厕所的地面又较为干净，于是便脱了鞋赤脚进入卫生间。
这一幕恰巧被路过的李先生看到，拍了照片并上传到网络，引发网友热议，在多数网友感动于这个有些心酸的故事时，却还有一些人在质疑此事的真实性，更有甚者，有人认为这只是某些人刻意的炒作。
试想一下，如果上文中的易师傅是你的亲人或身边的人，你还会那样恶意揣度吗。如果你也被无数人怀疑和否定，你的内心会是怎样的感受。相反，如果我们以温柔平和地心态对待他们，世间必将多一些温暖，少一些冷漠。
随着年龄和阅历的增长，我们或许会变得温柔。因为越长大越明白冷暖自知，每个人都有自己的难处，所以就越不敢轻易伤害谁。正如蒂娜刘在《越长大越温柔》所言“越知道每个人都有难处，就越不敢随随便便瞧不起谁，以免不小心伤害了谁。
这不是粉饰，更不是虚伪，而是懂得了体谅和温柔，温柔地和这个世界相处。”温柔对待这个世界，不仅仅是一种生活态度，更应该是一种处事待人的方式。通过温柔不仅能使别人感到温暖，也会使自己的内心得到升华。
“谢谢你曾经这样温柔的对待这个世界。在这样的世界里可以用自己的温柔的方式生存下去的人，是了不起的人。”如果你用温柔对待这个世界，世界定会对你也报以温柔。希望我们每个人都能成为或努力成为了不起的人，以温柔对待这个世界。
在我们平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的有爱心的叔叔作文，欢迎阅读与收藏。
有爱心的叔叔作文。
好多人都说，现在的人很冷漠，可我却不这样认为。因为我参加“一元城市挑战活动”时，就有一位有爱心的`叔叔帮助过我。
活动进行了两个小时了，我在西航小区附近左顾右盼地寻找顾客来买我的玩偶。当我走在一家商店门口时，看见了商店里边的一位叔叔，正笑眯眯地趴在门口的柜台上记账。他长得比较胖，特别是面部肌肉很发达，笑起来眼睛快成一条缝了。个子也不高，大约有1。62米高。
我根据自己的经验，判断他是一位富有爱心和同情心的人。我想：他一定会买我的东西。这样想着，我便大步向叔叔那边走去。
走到叔叔跟前后，我开口说：“叔叔好!我正在参加一元城市挑战活动，我要用手里的商品换中午的饭钱，请您买了这只二十元的玩偶吧!”叔叔抬起头，一脸惊奇地问：“两点了，你不会真的没吃午饭吧?”我认真地点点头。
叔叔见了，二话没说掏出20元递给我，心疼地说：“快去吃饭吧，你们可是祖国的花朵，可不要饿着了!”那一刻，我的心里充满了温暖。我把小熊递到叔叔手上，向他表示感谢!。我知道叔叔并不需要玩偶，他是因为从心里同情和关心我!我内心非常感动。
如果再有人说现在的人很冷漠，我一定会大声地告诉他：“现在的人并不冷漠!”我一定会告诉他这个陌生的胖叔叔的故事。
每当我看见书桌上的那一盏台灯时，就会想起十分爱我的祖祖。
有一次，我期末考试得了第一名。我接过成绩单后，心里有一种说不出来的高兴劲。回家的时候走在路上也蹦蹦跳跳的，路上，遇到了熟人，我就自豪的对他们说：“你们知道吗?我期末考试得了第一名!”跑回家后，我高兴地对妈妈说：“我期末考试得了第一名。”
妈妈听后也十分高兴，对我说：“你看，祖祖平时那么爱你，你打个电话给祖祖，给他说说。”我听后从妈妈手里拿过手机，拨通了祖祖家的电话，然后把这个振奋人心的好消息告诉了祖祖。
祖祖听后说：“考得不错嘛，祖祖决定送给你一盏台灯，下午你来拿吧!”我听后高兴得一蹦三尺高，对妈妈说：：“妈妈，祖祖说要送给我一盏台灯。”妈妈听了后说：“好呀!”
下午，我和妈妈坐上爸爸的摩托车，准备让爸爸带我们去祖祖家拿台灯。这时，爸爸的手机响了，手机里传来了大娘的声音，她说：“枭枭的祖祖中午心脏病突发，送到人民医院去抢救，却没有抢救过来，过世了。”从手机里还能听到人们的哭泣声。我听见后鼻子一酸，便哇哇大哭起来，爸爸见后立刻安慰我，对我说：“没事的，爸爸这就带你去祖祖家。”说完，就搭着我和妈妈去祖祖家了。
气对我说，一定要让我亲手把这个给你。”我接过后打开，里面不是别的东西，正是一盏漂亮的台灯。我把台灯拿出来后，一张小纸条从盒子里飘了下来，我拣起来打开一看，上面写的是“枭枭，祝你好好学习，天天向上。”此时此刻的我，手里拿着如意的台灯，心里却不是高兴的，而是满腹的悲伤。
虽然这件事情已经过去很久了，但是，祖祖慈祥的面容常常在我眼前浮现，亲切的话语老是在我耳边回响。这盏台灯，一直放在我的书桌上陪伴随我学习，陪伴我成长。
我们家里“网虫”的美称非爸爸莫属。他不光在家上网，在办公室里也要整天与网络打交道;白天在电脑上网，晚上还在睡梦中上网。所以他自然而然地成了我们家的“资讯快递员”，在浏览了众多国际资讯后，许多第一时间报道的新闻，都由他向我们转述，真是乐在其中。
“小气虫”是妈妈的专利。平时掌管着金融大权的她却从来不让我们乱花一分钱，她还美其名曰：“温良勤俭是中华民族的美德。”每到这个时候，我总是毫不客气地反唇相讥：“温良?母亲大人，您哪点让别人看出是温良的啊?”其实，不能怪我与妈妈唱反调，实在是她“勤俭”得太过头了。
你别说，还真有那么一次，当我放学后顶着炎炎夏日往家冲时，撞见妈妈正面红耳赤地在与菜贩子争执，在妈妈有理有据的理论之后，菜贩子将多收的钱退还给了妈妈。
当我接过找回的零钱时，我可乐坏了，三元六角二分!我无可奈何地对妈妈说：“您老人家不必如此小题大做吧?就这点儿钱也值得在烈日下晒上老半天?”妈妈一听可不乐意了：“瞧你说的，三元六角二分还少啊?积少成多，要是每次都被他们骗去一点儿，那开销可就大了。”
看着妈妈那严肃的样子，我忍不住又笑出了声儿。当我得知妈妈是买菜回家后，用计算器把菜的价格一个个算了一遍，发现被多收了钱后，又回到菜市场找菜贩子要求退钱时，我对妈妈的勤俭节约精神是佩服得五体投地。
再来说说我这个小“书虫”吧。古今中外的世界名着对我来说就象一块块磁铁，有着强大的吸引力。我乐此不疲地在知识的宝藏中探索，“手不释卷”用在我身上是一点儿也不为过。《上下五千年》、《鲁滨孙漂流记》、《红楼梦》……这些又厚又重的“砖头”，都被我津津有味地“啃”了一遍。在与别人交谈的过程中，也不时地会冒出一两句书中的名言，简直就是现学现卖。
每当在饭桌上吃饭时，就是我们“三虫”大家庭度过的最温馨、美好的时光，“网虫”爸爸正向我们大肆发表他对台湾当局的看法：“看来，这回阿扁的民意表决比较危险喽，你们看，这回又传出有关他的机要费案……”就在爸爸滔滔不绝地发表议论时，我和妈妈也在为饭桌上最后一个鸡腿的归属权而争论不休：“你说过这回鸡腿是一人一个的，你不能说话不算数。”
应当如何去做慈善?
这是许多人都关心的问题，有人认为慈善就要高调公开，有人认为要保密。近日南京理工大学对每月在食堂消费一定额度的学生实行资助补贴，就引起了许多人的讨论。
作为贫困学生，是出于自尊心而并不希望公开高调地成为资助对象，南京这所大学的做法恰当地维护了贫困学生的个人尊严，在这一方面确实是给力的。
而此做法亦有弊端，这样的“隐形慈善”会让自私小人有逞可得，聚集一帮人用同一个饭卡，也可以把卡刷到一定额度，就可以成为被资助的“贫困学生”获得补贴款，比较直接打款太不公开透明了。
我的看法是，既要保护贫困学生的个人尊严，也要让资助公开透明。
以南京理工大学为例，学校的初衷是帮助贫困学生，除了只以饭堂消费为资助标准，学校可以公开向学生表明可递交资助申请，结合学生家庭资料、饭堂消费的标准来进行资助，就可以减少骗资助和暗箱操作的行为。
为了维护个人尊严，学校可不公开学生资料档案，设信箱报交申请书写方案措施立，最大限度地保证慈善的公平公正。
除此以外，这样的慈善风气应大气弘扬，向社会发出号召，共同做慈善事业，正能量是靠人人传播的，如果只局限于悄悄做慈善，就难以形成一个正气的社会风尚。
而这所有做法都必须以保护贫困学生个人尊严隐私为前提，将慈善行为发扬光大，引起社会共同发展进步。
做慈善，本就是一件积极的事，就应当全社会共同努力，践行社会主义核心价值观，用全社会的力量帮助有困难的人，也有利于形成一个积极、和谐、友爱的社会风气。但注意的的是不可过于高调，成为了某些人作秀的途径。
全社会人们一起行动起来，共同献出力量互相监督，让做慈善这件事能够发挥它本身巨大的作用!
高二期末考试语文作文题目
法国作家雨果曾说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”可见宽容是人人都称颂且向往的品德。
古人云：“宽以待人，严于律己”。不管是为人还是处事，都需要以一种宽容的态度去对待。如果能容忍别人所难以容忍的，原谅别人所难以原谅的，不去计较太多，得饶人处且饶人，就会显得自己更有涵养、更知情理。反之则显得无肚量、无涵养，不通情达理，从而显得好似无理。那样，只会给自己徒增烦恼罢了。
宽容，可以是缓解矛盾的润滑剂。蔺相如面对廉颇的不服气与羞辱，他尽量回避、退让，置国家大事与个人颜面之前，最终廉颇负荆请罪，化干戈为玉帛，成就了“将相和”的千古佳话。面对廉颇的挑衅，蔺相如没有与之计较，而是尽量回避、容让。没有恼羞成怒，升级矛盾，而是以一颗宽容的心，息事宁人。若无蔺相如的以诚相待，回避退让，怎会有廉颇的负荆请罪、知错能改?若无蔺相如的息事宁人，宽容大度，怎会有他们二人的通力合作?怎会有赵国的兴旺发达?面对别人的嘲讽，如果我们能像蔺相如那样，多一份宽容，少一分埋怨，那最终的结果必定是令人皆大欢喜的。如果计较太多，与别人针锋相对，那最终的结果一定不会尽如人意。俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。何尝不是这样呢?宽容是对别人的释怀，也即是对自已善待。宽容是一种坚强，而不是软弱。
宽容，可以使濒临绝境的人看到希望。12岁的哈提卜被以色列士兵误杀，哈提卜的父母面对这样的打击，他们没有怨恨那个士兵，而是以宽容的心态去面对。他们把哈提卜的器官捐献给了需要器官的以色列人，帮助了许多濒临绝境的人，使他们再次感受到了生命的宝贵。哈提卜的父母的宽容，无疑是令人感动的。这是多么大的度量，多么伟大的选择。宽容者让别人愉悦，自己也快乐;刻薄者让别人痛苦，自己也难受。
宽容，可以净化这个社会。在美国的弗吉尼亚理工大学发生了美国历史上最严重的校园枪击案。凶手是一名曾接受过精神反方面治疗的韩籍青年。凶手在残害了32条年轻的生命后也饮弹自尽。但是，在悼念会上，凶手却和32名遇难者一样被列为悼念对象，并且在凶手的悼念碑旁还有人们放着的鲜花和纸条，人们用行动诠释了宽容。人们的这些举动，使我们从这个恶性事件中，还看到了令人为之动容的一面。如果在生活中，我们像这样多一些相互理解，多一些宽容，何愁没有美好和谐的社会。
在当今社会，能做到“宽以待人，严于律己”的人已是少之又少了，大多都是“宽以待己，严于律人”。宽容了别人，你会得到别人的感激;耿耿于怀，会激化彼此的矛盾。相比之下，宽容是一种风度，宽容更是一种智慧，是智者的做法。让我们选择宽容，学会宽以待人，试着去做一个人生的智者。
这篇论据新颖、丰富、典型，论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生动具体。
谦让题目的高二作文
谦让很简单，很常见，它教会我们去体会生活的美好与和谐，教会我们去嗅一嗅人与人之间那“友谊之花”的香味。
——题记。
如一抔泥土，淳朴而亲切；如一杯美酒，香醇而悠长；如一本名著，百读而不厌；如一卷画册，历久而弥新。这就是中华传统美德，谦让就是重要的其中之一。
谦让?学校。
美妙的下课铃声在耳畔响起，紧接着就是同学们的欢呼声，想必这些“小馋猫”都饿了吧，飞奔去抢饭盒的身影总带着咧嘴的笑。“唉，就让他们先拿吧！”要帮全小组拿饭盒的组长潇洒地说。我便和同桌去分饭了，望着门口的“龙争虎斗”也只能啼笑皆非了。
“先给我分！”
“喂，是我先到的！”
“我先的！”
这是我们可爱又可笑的男同学们每天不必要的争吵，简直像幼儿园的小弟弟了。
“饭盒只有两个了，给你们俩吧！”组长平静地对我和同桌说，没等我们开口，便毅然决然地把“饭盒宝宝”轻轻地放到我们的位置上。此时无言胜有言，我们的内心十分悸动，然而又像春风拂面般柔软而温暖。
组长就这样地看着我们吃饭，我们都泛红着脸，不好意思地低下头。“组长你饿吗？”同桌关心地问。“饿呀，但没关系，晚上回家可以吃东西嘛。”组长会心地笑着。“不行，要不你去食堂吃或出去买啊。”我着急了。“啊呀，没事儿的啦……”
“多了个饭盒，有同学没有饭盒吗？”
我们三个人不约而同开心地举起手叫道：“有！”
谦让带来的感动是萧萧寒夜的火焰，是凄冷黑夜的星光，也是漫天大雪中的火苗。
谦让?电影院。
十岁那年的夏日，俏皮的太阳高高挂起，碎金似的阳光铺撒在大地，棉丝般的云儿慢慢散开直至消失，蓝蓝的天空像擦拭得一尘不染的玻璃。我和朋友兴高采烈地来到电影院门前，等待着电影的开始。
不久，里面走出来一个收钱的叔叔，黑黑的皮肤，头上滑下几滴透明的汗珠，魁梧的身体让我不禁打了个寒颤。但我们赶紧过去交钱。“这一张票只能优惠一个人的。”叔叔苦笑着。原来是我们误解了票上的话了。此时的我们真想变成鼹鼠，快快挖个洞钻下去。
“你去吧，我不看没事的。”我难为情地对她说，脸烧得通红。
“不行，你不去我也不去。你去吧。”胆小的她拉拉我的手臂，眉毛之间有着竖着的几道沟。
收钱的叔叔扬起嘴角，仿佛在笑我们俩的稚气。他无奈地摇摇头：“好了好了，看在你们这么谦让的份上，就都进去吧。”他那和蔼的笑，让我发现叔叔并没有看上去那般吓人。
“谢谢叔叔！”我们听到这意外的惊喜，连连道谢，开心得宛若小兔子，一蹦一跳地进入电影院。
不知怎么，那个带着声声知了叫的炎炎夏日仿佛被谦让这个“清凉剂”给变得轻松。是的，也觉得自己长大了，有种说一种不出的开心与自豪。
是什么让生活变得美好？是什么让人感到温暖？是什么让人成长？是什么让人与人之间更加和睦？又是什么让我们有无限的快乐？让我们大声地说：是谦让！
善待题目的高二作文
生活中，人与人之间需要相互关心、帮助。没听说过一句话吗?帮助别人，快乐自己。并且助人为乐、关心集体是中华民族的美德，我也有过这样的经历。
“常回家看看，回家看看……”国庆节时我们一家回去看姥姥、姥爷，顺便到商场买一只钢笔。当我走到商场门口，我看到一位正在低着头拉二胡的老爷爷，他看上去那么苍老，那么无助。看到那可怜的老人，我的眼角湿润了。我摸了摸衣兜，又想了想那只心爱的钢笔。我该怎么办?在我牙牙学语的时候，妈妈就教育我与人为善，尊老爱幼”，虽然当时根本不懂妈妈的话是什么意思;妈妈还教育我，不要嫌弃老人，人人都会老……想到这里，我拿出了准备买钢笔的十元钱，放在了老爷爷的快餐杯里。老爷爷慢慢抬起头来，用浑浊的眼神看着我，嘴里喃喃说道：“谢谢你，你真是一个好孩子!”我感觉有一种说不出的滋味，我的眼泪流出来了，多么淳朴的话语，多么可怜的老人!我转身就跑。再回头望去，那个瘦小的身影在我的视线里越来越模糊，最后什么也看不清了，可是我脑海里怎么也拂不去那个拉二胡拉爷爷的影子。
孟子说“老吾老以及人之老”。其实，像拉二胡老爷爷这样的老人还很多，他们很可怜。希望每一位老人都有幸福的晚年。同学们，关爱老人、孝敬老人使我们小学生的做人之本。我希望：大家要像对待自己的爷爷奶奶一样，善待所有的老人。
高二第一次作文题目
那是一个风和日丽的星期五，我踏着轻快的脚步回家。只见小区的人行道旁停满了汽车。一辆闪着蓝光的白色的汽车引起了我和同学的注意。于是我们走上前去，看了看那个小牌子，上面写着“寻找车主请敲击此处”几个小字。于是，出于好奇我和同学一起敲了敲那个地方，只见那车子一闪一闪的，我们见势不妙，撒腿就跑。突然我们听见楼上有一位带有东北口音的大叔破口大骂：“是谁手这么痒啊！原来是你们两个兔崽子啊！”我们听了跑得更快了。同学已溜得无影无踪了。突然我在商店里看到了正在挑东西的姐姐，于是我跑了过去。姐姐问发生了什么事，我一五一十地吧事情原委告诉了姐姐。姐姐说：“真是不怕死啊！”我怕得把衣服和书包塞给姐姐，想伪装伪装，然后走到姐姐的右边。我催姐姐快点，怕被那个大叔发现了。不过一会，大叔就下来了，我的心跳得越来越快了，脸也烧红了。我偷偷地瞄了那位大叔一眼，只见他浓眉大眼，衣着朴素，一个啤酒肚，满脸的愤怒。我心想：完了我要被发现了，怎么办啊！姐姐也拼命地挡住我，但那还是无济于事，因为我比姐姐高。那位大叔朝我走了过来，我的心跳到了嗓子眼，脸红得像猴_。他把我揪出来，问：“是你吧小妹妹？”我怕得哑口无言，豆大的眼泪也不禁掉了下来。他又问了一遍，我含着泪说：“对不起叔叔，我不是故意的。我只是好奇而以，不会有下一次了。”“还让你有下一次，走，见你父母去。”他边把我往前拉边说。我哭得更厉害了。说：“对不起叔叔，我真的不敢了。”在一旁的姐姐忍不住说：“你很奇怪耶，干嘛对一个小孩子大呼小叫的啊！”大叔说：“你是她谁啊，她才奇怪，无缘无故敲别人的车。”……他们就这么吵了下去，直到爸妈来了。
这次的事让我深刻的体会到了“病从口入，祸从手出”的道理。
高二第一次作文题目
星期六的中午我正坐在沙发上津津有味地看课外书，直听见爸爸在厨房喊：“颖颖，你快过来。”我好奇地走过去，爸爸拍了拍我的肩膀说：“你也不小了，应该学着做一些家务了，今天爸爸教你煎荷包蛋怎么样?”“好呵，好呵，听说自己煮的东西特别好吃!”我情不自禁地叫了起来。
煎荷包蛋，当然也要准备材料了，我和爸爸拿出油、生鸡蛋、锅，准备好一碗自来水……开始煎荷包蛋了，先由爸爸演示了一遍，接着轮到我了，我先打开火，倒入油，等油热了以后，我就把生鸡蛋磕破，用手扳开，蛋清和蛋黄一下子滑入锅中，霎时锅里的.油噼哩啪啦像开了花似的四处乱溅，我怕极了，连忙往后退，只见爸爸拿起锅铲，把荷包蛋翻了个身，洒了少许盐，锅内这才平静了许多，我不再害怕了，用锅铲把荷包蛋翻来翻去，直到荷包蛋的两面都焦黄了，这时爸爸说该放酱油了，我拿起美味鲜酱油一点一点细心地往下倒，锅内冒起了浓浓的烟，爸爸眼疾手快，把一碗自来水倒入锅中，然后盖上了锅盖。煮了一会儿，一碗香喷喷的荷包蛋就出炉了。
我让爸爸妈妈帮我品尝一下，给我打打分，爸爸说“真好吃，能打一百分。”妈妈也在旁边直夸我。我吃着自己煎的荷包蛋，心里美滋滋的。
第一次煎荷包蛋可真不容易呀!我要牢记爸爸妈妈的话：凡事都有个开头，只要经常做，通过努力，就会熟能生巧，就会成功!
善待题目的高二作文
德国诗人歌德善待讽刺自己的人，我国古代的曹操曾善待关羽。是善待，让他收获到的比被人更多。善待，才是做人之道。
歌德，一个家喻户晓的名字。而在这般响亮名字的背后，却受过尖锐苛刻的讽刺。当面对那句“我不给傻子让路”时，歌德却能微笑一句说：“我正好相反。”是他的善待，令那些讽刺他的人无言以对，是他的善待，让他的名字更为响亮。不难想象，如果歌德也苛刻尖锐地反驳回去，一次口角之争是不可避免的。而正因为他对被人的善待，让被人对他的行为无可挑剔。善待，是做人之道。
我国古代著名军事家、天文家，曹操的“华容道”一事是《三国演义》中的经典战役。原本是死路一条的曹操为什么能成功从关羽手中逃生呢？这个可不是靠运气，而是因为他曾善待关羽，当关羽落魄时，他曾以美酒、佳人善待关羽，令关羽感激不已。如果没有他曾经对关羽的善待，也许他早已经命丧黄泉，魏国也会不复存在。曹操曾对关羽的善待，让他成功从华容道逃生。善待，做人之道。
越王勾践和吴王阖闾都是雄才大略的两大君主，可是在勾践被俘时，阖闾却一直侮辱他，从不善待他。等到勾践再次崛起时，阖闾想后悔也来不及了。也许，如果阖闾能够善待勾践，两国会成为盟友而不必拼个你死我活。正是阖闾的侮辱，导致勾践复国后吴国的国破人亡。正是因为阖闾的侮辱，吴国才国破人亡。善待，做人之道。
歌德可以不畏讽刺，善待于人；曹操可以不嫌将士落魄，善待于人。最终他们收获的比付出的更多。善待，才是做人之道。
善待题目的高二作文
大自然保护协会在1951年建立，中国加入此协会。此协会的总部在美国佛吉尼亚洲阿灵顿市，全球现已有三十多个国家以及美国全部五十个州开展保护自然工作。马云是保护协会的全球董事会董事之一。
你知道吗？人类为了生存，利用大自然带来的“便捷”，随意的浪费水资源，如工厂排放污水污染河流，排放废气导致天空从蓝色变成了灰色。虽然，人类用自己的聪明才智发明了许多利于人类的“科技”，如：飞机、潜水艇、雷达。但是，在这个过程中，人类却自私到只顾眼前利益，却没有长远打算！
我们敬爱的习近平总书记曾说过：“青山绿水，就是金山银山！”意思是，因为青山绿水就是本钱，只有环境好，在青山绿水里面生活，我们身心才会健康，有了健康的身体才会赚更多的钱，才会有金山银山。所以要爱护环境，让青山绿水越来越多。
有一个小故事，叫做“宇宙选美”大赛。十年一次的“选美”大赛开始了。天王星穿着一条天蓝色的旗袍出场了，接着每个星球都上场了，当地球上场时，因为人类的坏行为——乱砍树，导致它的绿马甲变成了黑马甲。虽然这是一个科幻故事，但是时刻警告人类：过度利用大自然，其结果是于大自然同生共亡！
利用大自然，利大于弊！善待大自然，就是善待我们自己啊！