优秀作文应该让人读起来感受到作者的专注和深度思考，能够引起共鸣和思考。在这里，小编为大家推荐了一些经典的优秀作文书籍，供大家参考和阅读。
一书一世界作文
小时候，觉得一个人在一旁玩玩具是孤独；大一些后，觉得朋友在一起谈笑，自己被冷落是孤独，绝望地认为自己被人抛弃；而现在，我明白：人，本来就是孤独的。所幸，我孤独的世界里有书。喜欢一个人读书。雨后天晴的下午，沐浴在氤氲的阳光里，或是大雨滂沱的夜晚，沉思于柔和的台灯下，手捧一本书，两耳不闻窗外事，唯醉于文字之中。在书中，字里行间，我沉静下来，摒弃了外界的嘈杂和纷扰，聆听自己的内心，有勇气面对自己，并与自己对话。
因为，书里有孤独的世界。尤为喜欢蒋勋的《孤独六讲》，这是一本“书里有孤独，孤独中有书”的书，我十分欣赏这本书中关于“语言孤独”的注脚——每个人都在说，却没有人在听。在我与他人之间，好像横着一道由海绵构筑的无形高墙，我说出去的话，在穿越那堵高墙的时候，几乎被吸干全部养分。这么一来，似乎显而易见，他人所说的话也不能顺利传达到我。在匆忙而又迷惘的滚滚红尘里，人们似乎已没有机会面对自己，只是一再地被刺激，急着要把心里的话丢出去，每个人都急着讲话，每个人都来不及把话讲完，却丧失了与自己对话的能力。
书里还引用了这样一句话：看一本书，不要看它写了什么，要看它没有写什么；如同你听别人说话，不要听他讲了什么，要听他没有讲什么。很深不可测、大而无当的话。说出来的话都被扭曲，失去了它的初衷，要了解它的本意，就要去看它背后隐秘的孤独与混沌的牵绊。书是无声的世界。它让你远离喧嚣的语言，让你陷入至真至醇的孤独里。在书中，我们拒绝打破宁静，我们拒绝只是发音的语言，我们拒绝头顶瓷盆仰面朝天的压抑的天空。小时候，孤独是疏离快乐的难耐的痛楚；大一些后，孤独是滑向绝望的沉重的脚步；而现在，孤独是贴近世界的无声的阅读。
孤独是一种沉淀，而沉淀后的思维是清明。浸于山川，回归自然；醉于书文，感悟天地，一书一世界，一叶一婆娑。
一书一世界作文
毛主席说：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。那么，为何要读书？一本好书，如同一位导师带你走进书的世界，学会了宋江的豪杰仗义，习得了孔明的深谋大智，明白了贝多芬顽强的意志。这些都是我们从书中所汲取的智慧。我们，能从书中的世界挖掘出无穷的财富。
然而，从书中汲取智慧，不仅是表层上说说罢了。匡衡幼时，家中贫寒，无书可览，于是他去富人家中打工，不求报酬，只求借书一观。又因买不起蜡烛，只好凿壁偷光，借以观书。那匡衡为何这样？因为他早已领略到了书中世界的智慧，并孜孜不倦地汲取。历史上诸如此类的故事很多，且都体现了一个道理：书中的智慧，让人不辞辛劳，也体现了书中智慧的博大。
读书，读书，自古都有学习之意，由此我们可以得出读书其本身就是学习，这并不是主观臆想，是确有实据的。
卡莱尔曾说：书籍—-当代真正的大学。由此可见，学习与读书是可以相提并论的。高尔基也说过：书是人类进步的阶梯。书，就进步了吗？当然还要加上“读”字，“读书是人类进步的阶梯”所以读书，亦或是学习，其实都是一脉相承的。
在汲取书中智慧时，也要不仅“好读书”，还要“读好书”，将书中作者的精神世界把控好，才是真正的读书。
所以，我们要读书，要去领悟书中的世界，去领悟书中的知识，要将所有书中的智慧合为一体，再去进取，去思考，去为了更多的智慧。
一书一世界作文
有两本书先后陪伴着我走过了一些岁月，一本书是众所周知的《狼图腾》，另一本则是《重返狼群》。读过《狼图腾》的人应该都知道，这本狼书是由几十个连贯的“狼故事”一气呵成，其中陈阵养狼的故事其实和《重返狼群》极其相似。但当我真正的将两本狼书进行对比时，才体会到了什么叫“一书一世界”
《狼图腾》和《重返狼群》都是“大书”，本本都是几十万字的，同样的故事，同样的主角，同样的经历，因为由两位不同的作家所著，而变得有所不同。
《狼图腾》的作者是姜戎，他在中年时根据自己去草原插队的经历创作了这本书。在写陈阵养狼那一部分中，他其实很少写陈阵与小狼相处时候的事，而是通过写周围的一些人逐渐发现养狼这件事后的不同看法，不同举动，来表现游牧民族生存哲学，比如毕利格老人对狼族的尊重和信仰，比如包顺贵等人对狼的憎恨。在这个老狼世界中，除了对狼群野性的描写，还充满着理性的思考，对人性的理解，当然还有对养狼失败后的自责，懊悔。所以文学批评家孟繁华才会评价道：“这是一部情理交织，力透纸背的大书。”
于《狼图腾》来说，它更能引起读者对传统狼文化将狼恶魔化的思考，于《重返狼群》来说，它更能引起读者情感上和作者的共鸣。同样的两本狼书，因为作者的年龄，思考的角度，所具备的人生观、价值观的不同，而产生了不一样的两个狼世界。读书就是去书中寻找不一样的世界，从作者的思考中思考，在作者的抒情中抒情。
一样的书，不一样的世界，所以，一书一世界。
一书一世界作文
书的世界，别有一番洞天。里面是陶潜描绘的世外桃源；是李清照的低吟浅唱；是郭沫若对爱的追求；是哥白尼对真理的坚持……在那里，我认识了很多朋友，亲切地与他们交谈。穆斯林的葬礼让我看到了人间的悲与喜；简爱，让我看清了人们的善与恶；高老头让我见证了人性的真诚与虚伪；名利场让我见识了上流社会的奢靡和勾心斗角……与书融为一体时，不知不觉，你闻到了花香；不知不觉，你走进了森林；不知不觉，你潜入了海洋；不知不觉，你遨游在了天空……这就是书的世界，一个梦一般的世界，而我要做那个寻梦者。
“寻梦？撑一支长蒿，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌……”一书，一世界。现实中的你，会被无数次羁绊。年少轻狂的你骄傲过、迷惘过、任性过、烦恼过……你的情绪真像那夏天的雨，说来就来，说走就走；也像钢琴曲的乐谱，时而强，时而弱。那么，请放下那颗浮躁的心吧，去书的世界瞧瞧。那里没有冷嘲热讽，那里是句句良言。“我知道这个世界上没有一个人值得我去羡慕，抬起头，我望见蓝色的大海和帆影。"很喜欢这句话，它是那么有个性，如此地傲岸不羁。是啊，潮落之后终会有潮起，没什么了不起。就像普希金说的，一切都是瞬息，一切终将过去。也让我们像海子一样，从明天起，做个幸福的人，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。这就是书的世界，一个为你指明方向的世界。
我将一直沉浸于书的世界，优雅地成长，精致地老去……。
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一书一世界作文
书是感悟，是不同生命的经历，是生活的沉淀，是甘甜，是酸楚，是苦涩，是荡气回肠，是千回百转的人生，是不同世界的体味。
当我读到《老人与海》。圣地亚哥坚持与马林鱼抵抗，最终获得了胜利。他不屈服于命运，无论在怎样艰苦卓绝的环境里，他都凭借着自己的勇气，毅力和智慧进行了奋勇的抗争。这种精神使我十分的震撼。当我读到《名人传》，读到贝多芬双耳全聋，生活不能自已时，心里无限惋惜，但令我想不到的是，他依然坚持了下来，并创作了赫赫有名的《命运交响曲》。读了这些书，使我能放飞灵魂，坚持不懈地去追逐梦想。
当我读到大仲马笔下的《基督山伯爵》，读到埃德蒙·唐纳斯被蒙冤入狱时，心里是无限的愤恨，抱怨着人世间的不公。但当我读到他报了所有仇之后，我的心情才得以舒缓。也正如爵说过“世界上既无所谓快乐或也无所谓痛苦；只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。我们必须体验过死的痛苦，才能体会到生的快乐……人类的一切智慧就包含在这四个字里面：‘等待’和希望’”就像伯爵说的那样，我们在遇到困难时要学会将等待与希望融合在一起，学会等待让我们找到最佳的方法将困难击败。充满希望，能让我们有了动力。在困难中生存下去，击败困难！也只有体验了失败才能让我们吸取教训，让成功更上一层楼。读了这本书，能让我更积极地去面对人生，面对未来。
行走于《傅雷家书》之后，我感受到的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。读了《傅雷家书》，能让我更好地去体会人生。
一本书讲述了一个世界，让我感受到不同的生命，不同的经历，不同的人生……。
一书一世界作文
认识了她，我的世界多彩了！
月光如泻，或灯烛一盏，或淡茶一杯……风将书页轻翻，不禁心颤。拜读古今中外灿烂的文学长卷，卷卷都缀满一个深深的情字；翻阅人世千般气象，万种风情的纸页，页页镶嵌的都是那活灵活现的笑颜。
杏花浸雨遥望川。
这时，书告诉我：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
清莲初绽笑嫣然。
假日的午后别一般的清闲。于是，漫天卷地的寂寞袭来，深深地，像莲花绽放，时而彷徨，时而忧郁，时而漠然。
此刻，书鼓励我：“乘风破浪会有时直挂云帆济沧海。”
空山人闲桂花落。
在这个秋意渐浓的深夜，摇落的桂花雨将我从梦中唤醒。看着那飘香的硕果，摸着身旁鼓鼓的行囊，不禁心生悦然。
这一瞬，书提醒我：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
寒水一瓶梅数枝。
宋朝诗人王安石用奇情妙思采下了寒冬腊梅的幽香，让人感到冬的温暖。望着这银装素裹的世界，我注视着那墙角数梅，心不禁随着它一起跃动着，那是一次全新的洗礼。梅花是花，雪花是花；笑容是花，泪眼也是花。生命中的每一时每一刻，前行中的每一脚每一步，都是一朵朵绚烂的花。
沉醉时，书告诫我：“不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。”
你是个谜，看得见开始，猜不透结局；你是腊梅，花谢花开，无处不给我启发；你是良师，为我拂去无知，留感动于心。
只因有你，生命变得精彩！
一书一世界作文
这是一只怎样的鸟啊！灰色的羽毛，沉重的灰，束缚的灰，像极了阴雨绵绵时的天空，没有一丝光彩。眼是什么样的呢？似岩石，不，有岩石的凝重，却没有岩石甘愿暴露在风雨中任风雨鞭挞的勇气与忍耐。说不上他是一只怎样的鸟，但这一定是一只被束缚的，没有思想的鸟。
我知道他叫别里科夫，是的，他简直是一个怪胎，瞧，这本书向我们描述了一个世界:。
有这样一个人，他总是只做规定上允许或倡导的事，不做反对的事，若是有人做了反对的事，他必然会在后面牢骚不止：谁知道会惹上怎样的灾祸哪！对于规定上未禁止也未倡导的事，他是断然不会做的--多一事不如少一事吗！
他像一个老古董般沉闷。他的屋子里空荡荡的，墙是灰白色的，椅子是黑色的，有白沙发，一张小小的灰色桌子。没有女佣，他怕别人的风言风语。他似乎总是逆来顺受的，只要别人不误会他就好。他从没有想过自己想要什么样的生活。也没有思考过自己为何要用他人的标准约束自己，他似乎是一个空壳，没有思考的空壳。
他总是把雨伞装在套子里，削铅笔的小刀也是装在一个小套子里。他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。
他太过于畏惧了，用一个个“套子”把自己裹住似乎就能保护他自己，应该说他害怕与人交往，害怕说话，因为他怕惹上许多的是非。
后来，他谈了人生唯一一次恋爱，却又被那些规定束缚住了，被那些套子套住了，结果以悲剧收场。他因此大受打击，死了。
这是为什么？
在沙皇统治的暴政下，他就是一个典型的代表。胆小怕事，过着循规蹈矩没有思想，没有灵魂的生活，条条框框将他束缚住。他就如一只木偶，听着那些牵线的人的安排，摆动肢体就可。一个木偶是不需要思想的，一群木偶，就可以让统治者在政坛上兴风作浪。
在套子里的人，在几个女士的笑声中回到了自己的“箱子”中，最后就这么无声无息的告别了这个世界。这也昭示着俄国落后的、禁锢的统治已经结束，在有思想的人们的笑声中消逝。
这是一个悲哀的，灰色的世界，这是一本讽刺小说。但风雨后总有彩虹，层层阴云下总有遮不住的光芒，那些光芒将透过乌云，将一束束满怀希望的光，洒向大地，昭示着美好的新世界即将到来。
一书一世界作文
书是感悟，是不同生命的经历，是生活的沉淀，是甘甜，是酸楚，是苦涩，是荡气回肠，是千回百转的人生，是不同世界的体味。
当我读到《老人与海》。圣地亚哥坚持与马林鱼抵抗，最终获得了胜利。他不屈服于命运，无论在怎样艰苦卓绝的环境里，他都凭借着自己的勇气，毅力和智慧进行了奋勇的抗争。这种精神使我十分的震撼。当我读到《名人传》，读到贝多芬双耳全聋，生活不能自已时，心里无限惋惜，但令我想不到的是，他依然坚持了下来，并创作了赫赫有名的《命运交响曲》。读了这些书，使我能放飞灵魂，坚持不懈地去追逐梦想。
当我读到大仲马笔下的《基督山伯爵》，读到埃德蒙·唐纳斯被蒙冤入狱时，心里是无限的愤恨，抱怨着人世间的不公。但当我读到他报了所有仇之后，我的心情才得以舒缓。也正如爵说过“世界上既无所谓快乐或也无所谓痛苦；只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。我们必须体验过死的痛苦，才能体会到生的快乐……人类的一切智慧就包含在这四个字里面：‘等待’和希望’”就像伯爵说的那样，我们在遇到困难时要学会将等待与希望融合在一起，学会等待让我们找到最佳的方法将困难击败。充满希望，能让我们有了动力。在困难中生存下去，击败困难！也只有体验了失败才能让我们吸取教训，让成功更上一层楼。读了这本书，能让我更积极地去面对人生，面对未来。
行走于《傅雷家书》之后，我感受到的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。读了《傅雷家书》，能让我更好地去体会人生。
一本书讲述了一个世界，让我感受到不同的生命，不同的经历，不同的人生......
一书一世界作文
一书一世界人生乐趣，莫过读书。读书能让我们知天地，晓人情。书中的每一个故事都是一段人生体验，读一本书就是在和一个伟大的灵魂谈话，是在一种希望曙光中享受阳光的沐浴，使人沉浸在一个美好的世界。
在《三国演义》中，我看见了一匹匹战马飞奔上战场，战场上，大风四起，烟尘飞扬，人声吵嚷，马尽嘶鸣。“宁可我负天下人，不可天下人负我”。曹操站在吕伯奢衣家门前发出如此豪言。昔日战长坂威风犹未减凸阵写英雄，被围施勇敢。鬼哭与狼嚎，天惊并地惨，赵云一人一马一枪，直入千军万马，毫无退缩。“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”三个挺立的人影，在桃花园里，高举樽杯，歃血为盟。一书闭，烟尘散，尔虞我诈是三国。
菊花残，秋风起，卷起黄沙满天，马蹄阵阵，硝烟四起，书卷开合间。读《岳飞传》让我看见了一个金戈铁马的悲情岁月。“骂名传千古，斗胆问苍天，距今数百事谁能辨忠奸？”“莫须有”之罪谋害岳飞，奸臣秦侩，受世人唾弃。”靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭？”风波亭岳飞虎目含泪。一书关，心有叹，精忠报国，岳鹏举。
鲁迅告诉我们，在任何时候都需要敢于呐喊的人。在一个黑暗的年代，人心惶惶，更需要一个敢于呐喊的人。“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。”在那个年代，也只有鲁迅的作品能激励人们鼓舞人心。一书合，感慨生，鲁迅精神，中华魂。
英雄的悲叹在秋风中渐行渐远，“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边人道是，三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画一时多少豪杰。”
因为读书，我走进了一个又一个伟人的世界，感受到一种又一种人生。有了书本日月星辰也甘愿沦为陪衬一本书蕴含了太多的人生哲理记录了太多的缘起缘灭。
一书一世界，一卷一乾坤，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。多读书，读好书，好读书，我们的人生终将绽放光彩。
一书一世界作文
小时候，觉得一个人在一旁玩玩具是孤独；大一些后，觉得朋友在一起谈笑，自己被冷落是孤独，绝望地认为自己被人抛弃；而现在，我明白：人，本来就是孤独的。
所幸，我孤独的世界里有书。喜欢一个人读书。雨后天晴的下午，沐浴在氤氲的阳光里，或是大雨滂沱的夜晚，沉思于柔和的台灯下，手捧一本书，两耳不闻窗外事，唯醉于文字之中。在书中，字里行间，我沉静下来，摒弃了外界的嘈杂和纷扰,聆听自己的内心，有勇气面对自己，并与自己对话。
因为，书里有孤独的世界。尤为喜欢蒋勋的《孤独六讲》，这是一本“书里有孤独，孤独中有书”的书，我十分欣赏这本书中关于“语言孤独”的注脚——每个人都在说，却没有人在听。在我与他人之间，好像横着一道由海绵构筑的无形高墙，我说出去的话，在穿越那堵高墙的时候，几乎被吸干全部养分。这么一来，似乎显而易见，他人所说的话也不能顺利传达到我。在匆忙而又迷惘的滚滚红尘里，人们似乎已没有机会面对自己，只是一再地被刺激，急着要把心里的话丢出去，每个人都急着讲话，每个人都来不及把话讲完，却丧失了与自己对话的能力。
书里还引用了这样一句话：看一本书，不要看它写了什么，要看它没有写什么；如同你听别人说话，不要听他讲了什么，要听他没有讲什么。很深不可测、大而无当的话。说出来的话都被扭曲，失去了它的初衷,要了解它的本意，就要去看它背后隐秘的孤独与混沌的牵绊。书是无声的世界。
它让你远离喧嚣的语言，让你陷入至真至醇的孤独里。在书中，我们拒绝打破宁静，我们拒绝只是发音的语言，我们拒绝头顶瓷盆仰面朝天的压抑的天空。小时候，孤独是疏离快乐的难耐的痛楚；大一些后，孤独是滑向绝望的沉重的脚步；而现在，孤独是贴近世界的无声的阅读。
孤独是一种沉淀，而沉淀后的思维是清明。浸于山川，回归自然;醉于书文，感悟天地，一书一世界，一叶一婆娑。
一书一世界作文
我坚信每一本书中都有一个全新的世界，它或许展现的是书中动人的故事，或是人生道理的解读，亦或是作者投入的情感写作的思路。写作的人不同，读书的人不同，理解的角度不同，自然就会发现每本书中都有不同于其他书籍的一个或大或小的世界，正如标题所说“一书一世界”
有两本书先后陪伴着我走过了一些岁月，一本书是众所周知的《狼图腾》，另一本则是《重返狼群》。读过《狼图腾》的人应该都知道，这本狼书是由几十个连贯的“狼故事”一气呵成，其中陈阵养狼的故事其实和《重返狼群》极其相似。但当我真正的将两本狼书进行对比时，才体会到了什么叫“一书一世界”
《狼图腾》和《重返狼群》都是“大书”，本本都是几十万字的，同样的故事，同样的主角，同样的经历，因为由两位不同的作家所著，而变得有所不同。
《狼图腾》的作者是姜戎，他在中年时根据自己去草原插队的经历创作了这本书。在写陈阵养狼那一部分中，他其实很少写陈阵与小狼相处时候的事，而是通过写周围的一些人逐渐发现养狼这件事后的不同看法，不同举动，来表现游牧民族生存哲学，比如毕利格老人对狼族的尊重和信仰，比如包顺贵等人对狼的憎恨。在这个老狼世界中，除了对狼群野性的描写，还充满着理性的思考，对人性的理解，当然还有对养狼失败后的自责，懊悔。所以文学批评家孟繁华才会评价道：“这是一部情理交织，力透纸背的大书。”
于《狼图腾》来说，它更能引起读者对传统狼文化将狼恶魔化的思考，于《重返狼群》来说，它更能引起读者情感上和作者的共鸣。同样的两本狼书，因为作者的年龄，思考的角度，所具备的人生观、价值观的不同，而产生了不一样的两个狼世界。读书就是去书中寻找不一样的世界，从作者的思考中思考，在作者的抒情中抒情。
一样的书，不一样的世界，所以，一书一世界。
一书一世界作文
曾几何时，立于书海而不知所读；曾几何时，商业小说大行其道；曾几何时，我精神荒芜却无法播种……倏地，我想起经典守得住沧海桑田，时间磨砺。午后，我翻开一本又一本的名著，这一刻，我爱上了读经典，感悟光与暗，体会人情冷暖，我享受那一种感觉，那一种徜徉三千书界的畅快淋漓。
我站在西班牙的广场上，仰望那一座庄严肃穆的雕塑，它的长矛直指远方。我仿佛看到他的长枪刺破了伪善而又没落的骑士阶级。堂吉诃德用他不言败的精神迎接文艺复兴的光辉，那把长枪刺穿了最黑暗的纪元——中世纪。读《堂吉诃德》，心灵因他震撼，狂暴的心脏宛若被滔天巨浪所撞击。在堂吉诃德的世界，他失败又站起，无数次轮回，为这肮脏的世界带来曙光。时光回溯，多少名著中的英雄有他的影子。他是值得被敬仰的。我隔着时空，向他深深鞠躬。落日的余晖散枪头，恍若蓝色火星。
书，诠释了人性的真谛。
丑就在美得身边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高背后。站在巴黎圣母院的门口。我看到了伽西莫多把道貌岸然的克洛德推下钟楼，看到了克洛德因情欲而陷害爱斯梅拉达，看到了爱斯梅拉达为救穷诗人而与他结为夫妻……那一幕幕闪耀着人性的善与恶，美与丑。《巴黎圣母院》为那个阶级斗争激烈的年代带来人性的光辉。我思索着：愿美与善点亮如今尔虞我诈的世界，愿社会不再有丑与恶。太阳隐没了身姿，影子被拉长，或许云后藏着光明。
当你陷入痛苦的绝望时，当黑暗粉碎了残存的信念时，《圣经》如是说：我知道我的救赎主活着，末了必站在地上，我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。孔子也循循善诱：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《圣经》和《论语》这两本传世之作引领愚昧浑噩的人走向光明，为无知的世界带来希望。里根总统从《道德经》中懂得“治国若烹小鲜”。莘莘学子忍受“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的考验，《玩偶之家》影响了中国一代又一代的话剧，是女权解放的宣言书。那一本本灿若星辰的经典如生命原汁，使我成长，使我思想活跃。
经过时间的验证，经典有了不可磨灭的力量。
一书一世界作文
沈石溪作为一名著名的动物小说作，写出了许多成功的作品。他以自己在云南边疆生活的经验写出的作品都蕴意丰富。《混血豺王》就是典型范例。《混血豺王》是《双面猎犬》的续集。豺王白眉儿是猎犬与豺的杂交品种，拥有猎犬的高大健壮和豺的迅猛。但是它的出现引起了豺王的嫉妒，白眉儿不久后就被赶出豺群，成为了流浪豺。在饥饿的折磨下，它无奈归顺于人类。白眉儿很受主人的青睐。但是主人的另一条老黑狗嫉恨白眉儿，让其蒙冤，又回到了豺群。回到豺群的它逐步上位，成为了豺王。在登王后不久，白眉儿又受到了前豺王的攻击，最终死亡。
《混血豺王》中有许多地方映射了人生哲理。在白眉儿的王位被前豺王夺走后，作者写道：“人没有后悔药可吃，豺也没有后悔药可吃。”在本书的高潮，白眉儿生命将走到尽头时，它昔日的主人找到了它，希望它能回到他身边。但是，唯一的`条件是帮助他猎杀豺群。此时白眉儿目露凶光，想用利齿嗜咬它昔日的主人。但它失败了，最终死在人类的枪口下。动物与人相同，共存于这个世界。人性的体现，人类的缺失，最终还是通过书中动物与人来表达。人类总会激动，而导致考虑事不周全，最终犯下不可弥补的错误。这类事件每天都在频繁的发生，但人们总乐此不疲。总会有借口来掩饰错误，但缺口已经存在，不可逆转。白眉儿的救幼崽失王位就警示人们，避免不必要的错误。人们也会在犯错后再犯同样的错误，究其原因，只因为活得更好。就好比抗日期间的汉奸，忘掉了民族精神。白眉儿最后的反抗，完美地体现了生命的愤怒，血液中民族精神的呼喊。透过一本书，看懂作者的世界，及世界的意义。
一书一世界作文
一本书，一壶茶，一坛香，一缕光。在无言间，时光便从指缝中逃走，而我却无丝毫的在意，只是逐渐被一个无形的'黑洞吸入另一个世界，并且，无可自拔······还好还好，总有一些善意的作家用手中的纸笔点化我，让我明白时间的含义。
龙应台在《目送》这本书的自序中写道：“对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。因此整本书，也就是对时间的无言，对生命的目送。”龙应台的文笔一向以尖锐锋利而为世人所知，然而，在这本书中，我却深深的体会到了她作为一个普通的人的情感，对亲人逝去的悲痛，对儿子疏远的难过，亦或是对命运的感慨。但是，我印象最深刻的，却是她对时间的了然。
《目送》中有一篇文章说道：“想想看，你用什么东西量时间。”起初我好奇疑惑，时间是个看不透摸不着的东西，又该如何测量。直到读完这篇文章的最后一句话，我忽然有所领悟：身边的一切都在丈量着时间。那只文具盒，表面从平滑到坑坑洼洼，难道没测量时间？那把古琴，音色从声声如珠到喑哑不堪，难道没测量时间？那把宝剑，从锋利尖锐到锈迹斑斑，难道没测量时间？那头秀发，从青丝如瀑到花白相间，难道没测量时间？又或是我们自己，难道没测量时间？作者的思维如一缕清泉，滋润着我心田的润土，往深处延伸。
然而我们又为了什么而测量时间？时间很珍贵吗？
答案是肯定的。《两本存折》是我在这本书中最喜欢的一篇文章。它对时间的重要与珍贵，描写的淋漓尽致。一个存折不断增加，那是金钱存折；而另一个不断减少，那是时间存折。她说，数字不等同于价值，再多的金钱或许还没有几多分钟时间的价值高。我不禁感叹作者的觉悟之高，竟将时间看得如此透彻！时光的沙漏不会停，所以只留给最亲最爱的人，在时间面前，金钱却不那么重要了，给过路的一个陌生人也不是不可。在时间的面前，其他的一切竟都是那样的分毫不值！这便足以证明时间的珍贵！
在书中我感悟到时光是如此的珍贵，如沙漏一般不停地流走，如一本只能支取不能存入的存折，我愿像龙应台一样，把这珍贵的时间留给最亲最爱之人。渐渐地，渐渐地，我沉醉了，我享受了。我沉醉于书中一字一句的细腻深刻，我享受着与龙应台这般优秀的作家交流。这感觉便是在一个虚无的时间里，我与她面对面，席地而坐，感叹着人生，感叹着时间，如知己一般。