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涵义与特征论文
摘要:中国经济的高速增长主要得益于一批高增长行业的推动。不同时期工业高增长行业分布不同。高增长行业具有“成群”增长的特征。近年来,高增长行业数量有较大增加,同时其影响力系数和感应度系数都有所提高。我国带动经济增长的部门向装备工业、重化工业转型的趋势明显,高增长行业的带动力在提高。工业化国家的制造业增长速度并不一定慢于服务业,在很多时间段内,制造业呈现出比服务业快许多的增长速度。
关键词:中国工业,高增长,重化工业,制造业。
构成国民经济的各行业的增长速度往往存在差异,有的行业增长速度较快,有的行业增长缓慢,还有的行业则处于衰退之中。改革开放以来,中国经济始终保持接近10%的增长速度,这主要得益于一批高增长行业(主要是工业行业)对经济的推动,这些高增长行业的增长速度往往达到20%甚至30%。高增长行业的有无、多寡和增长情况不仅关系到一国经济的增长速度,而且与产业结构调整、增长方式转变以及人民生活水平提高密切相关,因此对高增长行业进行深入研究具有重要意义。
一、中国工业整体与分行业增长情况。
利用国内生产总值指数(1978年=100)计算了工业的年均增长速度。从图一可以看到,工业增长速度在20世纪90年代中期之前波动较大,虽然1978~1990年间,工业的平均增长速度高于gdp0.7个百分点,但1981~1984年以及1990年的增长速度低于gdp的增速,从1995年、以来工业的增长速度才变得比较稳定。1978~间,gdp年均增长速度为9.6%,工业的年均增长速度为11.5%,高于gdp近2个百分点。
中国工业整体上的高速增长主要得益于一批高增长工业行业的推动。计算各工业行业的增长速度应使用全口径的可比价格工业增加值数据,但是工业行业的统计口径并非全部工业企业,在之前(不包括19)为乡及乡以上工业企业,年以后为国有及规模以上非国有工业企业,此外,改革开放以来国民经济产业分类标准进行过三次调整,获得工业分行业的可比价格数据存在较大困难。因此分1993~1998年、~年两个时间段,利用乡及乡以上工业企业或国有及规模以上非国有工业企业的增加值数据,近似地对各工业行业的增长速度进行计算,并忽略产业结构调整的影响。从客观的方面来看,时间段的划分具有一定的合理性:从1993年开始我国社会主义市场经济正式确立,经济发展进入了一个持续快速增长的阶段;而1998年开始,我国进入重化工业加速发展阶段。各行业可比价格工业增加值的具体计算方法如下:根据当年价格的工业总产值和1990年可比价格的工业总产值计算出工业各行业各年的价格指数,根据计算得到的价格指数与工业各行业的当年价格工业增加值,计算出工业各行业1990年可比价格的工业增加值,再根据1990年可比价格增加值数据计算出工业各行业在某时间段的平均增长速度。
1993~和1998~2005年工业行业的年均增长速度情况如表1所示。从表1可以看到,1993~19间增长最快的为通信设备、计算机及其他电子设备制造业,年均增长速度达到28.1%;其次为造纸及纸制品业、文教体育用品制造业、医药制造业、木材加工及竹藤棕草制品业,年均增长速度在15%以上。1998~2005年间增长最快的是燃气生产和供应业,年均增长速度达到35.64%;通信设备、计算机及其他电子设备制造业、黑色金属矿采选业、家具制造业、仪器仪表及文化办公用机械制造业、木材加工及竹藤棕草制品业、有色金属冶炼及压延加工业、黑色金属冶炼及压延加工业、通用设备制造业、电气机械及器材制造业、医药制造业、食品加工业、交通运输设备制造业、食品制造业、造纸及纸制品业的年均增长速度也超过20%。
二、高增长行业的特征。
我国工业高增长行业具有以下特征:。
(一)高增长行业的.转变。
与1993~1997年相比,1998~2005年的工业高增长行业出现了一些变化。一是高增长行业的增长速度加快。1998~2005年间,绝大多数工业行业的增长速度超过10%,高增长行业的增长速度多在20%以上;而1993~1997年间,许多工业行业的增长速度在10%以下,大多数高增长行业的增长速度略高于10%。二是重化工业增长速度加快。1993~1997年,重工业的平均增长速度虽然高于轻工业的平均增长速度,但二者差距不大。1998~2005年,重工业的增长速度明显加快,年均增长速度超过轻工业近5个百分点。与1993~1997年相比,黑色金属矿采选业、黑色金属冶炼及压延加工业、有色金属冶炼及压延加工业、医药制造业、通用设备制造业、仪器仪表及文化办公用机械制造业、燃气生产和供应业成为新的高增长行业,而饮料制造业、文教体育用品制造业、化学原料及化学制品制造业、塑料制品业、化学纤维制造业、电力蒸汽热水生产供应业退出了高增长行业之列。
(二)高增长行业的带动和制约作用。
投入产出分析方法可以定量地分析一定时期内国民经济各产业部门在社会再生产过程中所形成的直接和间接的相互依存、相互制约的技术经济联系。一般说来,影响力系数较大的产业部门对社会生产具有较强的辐射能力,而感应度系数较大的产业部门对经济发展起着较大的制约作用。从影响力系数和感应度系数两个维度对高增长行业进行划分。由于目前国内的投入产出表每五年公布一回,最近的两份投入产出表分别是1997年和的,而行业增长率数据是1993~1997年和1998~2005年两个时间段,用1993~1997年的增长率数据近似地衡量1997年前后的行业增长情况,为了更接近20的增长情况,重新计算了~2005年的行业增长率。2000~2005年以及1993~1997年的高增长行业的影响力系数和感应度系数如图二、图三所示。
从图二、图三中可以看到,无论是1993~1997年还是2000~2005年的高增长行业,绝大部分都具有较高的影响力系数,对其他产业有较大的带动作用,同时大多数高增长行业的感应度系数也较大。与1993~1997年相比,2000~2005年影响力系数较大的高增长行业数量有较大增加,同时高增长行业的影响力系数和感应度系数都有所提高。这些特征变化表现出我国带动经济增长的部门向装备工业、重化工业转型的趋势,并且高增长行业的带动力在提高。
(三)高增长行业“成群”增长的特征。
我国的高增长行业表现出“成群”增长的特征。通过前述分析可以发现,我国1998年以来的高增长行业主要集中在食品、皮革、木材、家具、造纸、医药、金属冶炼加工、机械、交通运输设备、电气、电子、仪器仪表、煤气生产、邮电通信、房地产和社会服务业等部门。这些行业大致可以分为三类:第一类是和人民生活水平提高密切相关的行业,包括食品加工业、皮革毛皮羽绒及其制品业、木材加工及竹藤棕草制品业、家具制造业、医药制造业、交通运输设备制造业、电子及通信设备制造业、煤气的生产和供应业。第二类是带有重化工业特征的行业,包括黑色金属矿采选业、黑色金属冶炼及压延加工业、有色金属冶炼及压延加工业、普通机械制造业、交通运输设备制造业、电气机械及器材制造业、电子及通信设备制造业、仪器仪表文化办公用机械制造业。这类产业的高速增长明显带动了我国重工业比重的提高,使我国经济发展呈现出重新“重工业化”的特征。重化产业又可以进一步划分为原材料工业,包括黑色金属矿采选业、黑色金属冶炼及压延加工业、有色金属冶炼及压延加工业、化学原料等;加工工业,包括普通机械制造业、交通运输设备制造业、电气机械及器材制造业、电子及通信设备制造业、仪器仪表文化办公用机等行业。第三类是能够体现我国资源禀赋或者说具有国际竞争力的产业,主要包括皮革毛皮羽绒及其制品业、电气机械及器材制造业、电子及通信设备制造业、仪器仪表文化办公用机械制造业等,rca指数显示这些行业具有较强的国际竞争力。
三、高增长行业的增长动力。
20世纪末以来,我国的经济实力、人民生活水平、城镇化水平都有很大的提高,成为推动与改善人民生活有关的行业以及相应的重化工业的高速增长的主要推动力,低成本的制造优势促进了与出口有关产业的高速增长。
第一,消费结构升级的推动力。居民的消费结构升级是影响产业增长速度从而产业结构变动的决定性因素。按照国际经验,人均gdp达到1000美元以后,社会消费结构将会由温饱型向发展型、享受型升级。据世界银行的数据,以不变价格美元计算,1990年我国人均gdp为392美元,达到1021美元,突破1000美元大关,进一步增加到1595美元。随着人民生活水平的提高,我国居民对衣、食、住、行以及文化娱乐、医疗保健的需求提高,自行车、收录机等千元级消费品让位于电视、空调、电脑等万元级商品,汽车、住房等10万元级商品逐步进入家庭,从而推动与改善消费者生活的食品、家具、医疗、房地产、交通运输设备、电器电子等行业的高速增长。
第二,城镇化水平提高的推动力。我国城镇人口比重已从改革开放之初1978年的17.92%提高到20的43.90%,特别是19以来,我国城市化率加快,城镇人口比重以每年增加一个百分点以上的速度提高。由于城镇化率的快速提高以及人们对住房要求的提高,城镇居民对住房的需求快速增长,从而带动房地产产业的发展,并带动钢铁、化工、机械等相关行业的高速增长。
第三,低成本制造的国际竞争力。丰富、素质较高而且廉价的劳动力、较低的交易成本、完善的工业配套体系,不但使我国本土企业获得低成本优势,而且越来越多的跨国公司将制造环节转移到我国,使我国成为世界最具竞争力的制造平台。而“中国制造”能够将我国的劳动力优势与重化工业的劳动密集型环节有机结合起来,这种结合不但顺应了发达国家重化工业转移的趋势,也有利于继续发挥我国的比较优势,从而推动了出口导向行业的快速增长。1998~年间,我国钢铁出口额年均增长速度达到33.2%,机械和运输设备(包括办公和通信设备、汽车产品等)出口额年均增长速度达到31.8%。而钢铁、机械和运输设备业恰恰是我国高增长的产业领域之一,机械和运输设备业也是外商直接投资最为集中的领域之一。
第四,生产资料价格上涨、投资力度加大也是部分行业快速增长的重要推动力。原材料工业的高速增长主要是由加工工业的高速增长所带动的。生活资料、加工工业以及住宅产业的增长带动了对矿产品和原材料需求的快速增加,导致有色金属、黑色金属等上游原材料行业普遍短缺,价格水平上涨较快。从图四可以看到,20以来,采掘工业和原材料工业与加工工业和生活资料工业的价格有不断拉大的趋势。采掘、原材料的价格提升带动对钢铁、冶金、建材等领域的投资不断增长,迅速推动这些产业的产能扩张和增加值的提高。
四、工业高增长行业的影响。
工业高增长行业对经济增长和经济结构具有重要影响,具体表现在以下方面:。
(一)高增长行业对经济增长的贡献。
一个行业对经济增长的贡献程度取决于该行业的增长速度和经济规模两方面因素。从轻重工业看,重工业的增长速度超过全部工业增长速度,1993~1997年和1998~重工业对工业增长的贡献率分别为57.91%和66.32%(见表2)。从具体的产业来看,1993~1997年增长速度超过全部工业增长速度的行业有15个,这些行业对工业增长的贡献率达到57.61%;1998~2005年增长速度超过全部工业增长速度的行业增加到16个,由于这一时期黑色和有色金属冶炼压延加工业、通用机械设备制造等经济规模较大的行业成为高增长行业,而且高增长行业的增长速度加快,高增长行业对工业增长的贡献率提高到60.19%。
表2:高增长工业行业对工业增长的贡献。
(二)高增长行业对经济结构的影响。
产业结构变化是行业增长速度差异的结果,高增长行业的增长必然带来产业结构的变化(见表3)。1993~1997年高增长行业的快速增长带动了造纸及纸制品业、化学原料及制品制造业、医药制造业、交通运输设备制造业、电气机械及器材制造业、电子及通信设备制造业、电蒸汽热水生产供应业等行业增加值占工业比重的快速提高,特别是电子及通信设备制造业增加值占工业比重从3.91%提高到7.41%。1998~2005年的高增长行业的快速增长带动了医药制造业、黑色金属冶炼及压延加工业、有色金属冶炼及压延加工业、普通机械制造业、交通运输设备制造业、电气机械及器材制造业、电子及通信设备制造业等行业增加值占工业比重的快速提高,其中,电子及通信设备制造业增加值占工业比重进一步从1998年的10.01%提高到16.00%。
表3:工业行业结构变化。
五、从高增长行业的国际比较看“重工业化道路”之争。
1998年以来,我国出现重化工业加速发展即“重新重工业化”的现象,1999~2005年,重工业在工业增加值构成中的比重从61%上升到69%。围绕我国需要不需要经过重化工业阶段或者说是否可以跳过重化工业阶段这一问题国内学术界进行了讨论。以吴敬琏为代表的一些国内学者认为,由于发展重化工业会引起土地不足、环境污染、能源消耗以及水资源不足等问题,我国必须走新型工业化的道路,鼓励创新、大力发展服务业,而不是过分依赖制造业尤其是重化工制造业。而另外一些学者则认为,发展重化工业是满足国内需求和发挥比较优势的要求,制造业的发展还有很大的空间阳。
在此,通过国际比较从各国高增长行业发展的角度进行分析。从表4可以看到,虽然美国、日本按照当年价格计算的制造业增长率大多数时期低于服务业增长速度,但是按照可比价格计算,美国在1980~1985年、1990~20间的制造业年均增长速度快于服务业,日本在1980~1990年、1995~20间的制造业年均增长速度快于服务业,而韩国自1970年以来的制造业年均增速均快于服务业。以往一些人认为,发达国家由于已经实现了工业化,因此制造业的增长速度一般要慢于服务业的增长速度。虽然美国、日本早已实现工业化并步入后工业化时代,韩国已经实现工业化,但事实上这些国家的制造业并未进入缓慢增长的时期,相反,在某些时间段内,这些国家的制造业呈现出比服务业以及gdp增速要高许多的增长速度。
表4:制造业与服务业增长速度的国际比较。
技术创新是经济增长的最重要的动力之一。熊彼特在《商业周期》(1939)一书中接受了长约半个世纪左右的“康德拉季耶夫波”周期这一现象的事实,并提供了与康德拉季耶夫(1925)本人不同的新颖解释。熊彼特将这些波称之为“连续产业革命”,“连续产业革命”的基础是通过新技术实现经济的质的转变。20世纪50年代索洛等人提出新古典增长模型,认为经济增长的源泉除资本、劳动之外,还有一个余值,索洛将该值定义为用全要素生产率提高表示的“技术进步”。在索洛模型中,技术进步是一个外生变量。20世纪80年代以来兴起的新增长理论则进一步将知识和技术内生化。虽然随着产业结构转型,出现了一些知识和技术密集型的服务业部门,但是制造业在相当长的时期内,仍然将是技术创新最迅速、劳动生产率提升最快的产业领域。1990年以来开始的第五个康德拉季耶夫长波周期就是由于微电子学技术的推动,作为具有知识和技术比较优势的发达国家,最有能力发展这些技术创新最快的产业。无论是美国、日本、韩国,还是我国,计算机通信设备行业成为各国增长最快的领域。而且电子通信设备产业的发展通过对传统产业的改造和带动,推动了整个制造业高于服务业的增长。
一个国家的工业是否是高增长行业,不仅仅决定于该国的经济发展阶段或工业化水平,而且决定于技术的突破及其对各个产业部门的影响。工业化或者后工业化国家的工业和重化工业也可能会出现快速的增长。
涵义与特征论文
本文认为在研究中要采用单独的方法,法律在运用的时候有时是综合性的,这也可以看出,法律的涵义的实质就是法律的思维方式。
摘要：法律的概念具有重要的研究意义,是一个学科体系建立的逻辑起点。法律的含义强调了法律规范和程序的权威性,同时又灵活的对规则进行运用。
关键词：法律涵义法学概念法律解释。
一、法律概念的理论意义。
总的来说,一个学科的基本概念和理论体系的建构之间是有重要意义的。如果我们定义的得当,它在理论体系中具有很大的影响力和渗透力。当我们不能发现一个可以适合一个学科的核心概念的时候,就不能对其理论体系有一定的逻辑定义。所以现在我们仍不能建立一个完整的法律体系,是因为我们对法律的研究还处在不成熟的阶段。
至于这个存在的问题,可能是因为我们直接引进了西方法学的一些方法论,但是我们在理论研究的时候,却没有更进一步对法律的概念作进一步的细致的思考和反复的论证。因为一个学科体系在初级阶段的时候,是不能对其中的基本问题有很深入的研究的,此时我们还不是特别清楚这个学科的主要内容。就目前我们掌握的学科发展史可以看出:当面对一个学科出现的许多问题的时候,出现了百家争鸣的局面时,我们才能对这个体系进行建构。但是是否是建构成熟的体系的机会是不是已经到来,我们还需要历史的检验。
在现在的社会中,许多人都希望得到“一劳永逸”的简明方法,都希望在掌握了某种技术之后,可以解决一道道难题。这其实具有一种“立法”的志趣。其实立法本身就是一种法制社会的治理方法和手段,立法的人首先就是要用完善的法律法规解决所有的事件,但是这个最后被证明是不可能的。
二、法律的涵义。
法律是一个有限的知识与理性的领域,它始终运用的都是制约问题,法学中一个值得深思的问题就是:法律的正当性问题。它重视逻辑,讲究模式,解决本体问题。法学不只是运用知识的活动,同时也是创造性的活动。就是说明法学已经超出了法律本身的概念。
法学的涵义原本就是普遍性和一般性的统一的运用到各自的独立的个案当中去,换言之,就是法学从一个实用学科的角度智慧的运用到了实在法当中。其实不仅是法律涵义容易引起误解,几乎所有的概念和涵义类都可能存在被误解的时候,这不能构成不被误解的原因。
在我国立法和司法领域,对法律的涵义的研究成果并无太大的关系,我国的法学理论来自西方,在实践的时候,存在一些不符合的问题,就使得法律在运用的过程中存在误解。就算存在误解,在法学中也叫做并无大碍。如果我们进一步深层思考的话,就会发现,法律的方法论其实就是法学的方法论,一些法学家眼里法律是多元的法律,所有的'法律方法都可以帮助我们理解法律的涵义。但是大陆的法学和国外的法学存在较大的差别。
实际上我们发法律和法学的方法视为法学的研究方法也不会有大的问题,但我国的存在的问题就是,一提到方法,就会联想到哲学上的方法,以及其它一些方法。其实越高的研究,就越容易出错,因为这是在法律涵义之外的研究,虽然说什么似乎都有道理。但是实际上,真正的法律研究是离不开法律涵义的讨论的。
三、法律究竟要做什么。
法律的运用不等用的对真理的判定。这之间存在着各种讨论规则与案件的关系,这个过程中,要遵守规范和技术,同时也要对法律的各种方法进行综合适用。司法的过程不是规范与技术的直接运用。除了法律的规范和程序,其中还参杂着个人的能力和智慧,虽然社会上出现有失公平的判断,但是良心的不安也会使人的心灵受挫。
规范的使用不是完全按照参照标准来实行的,因为如果二者有了依赖关系,那将是不可能事,如果遵循一种不能跟别人说出的标准,那么就没有方法使其从正确的中区别出来。对于法律的适用者来说,只要对任意的限制,判断出其不具有真理性,那么就不会有那些哲学家所说的最终标准。法律方法的核心是法律解释学,解释学在一定程度上可以避免误解的出现,也学这样对法律解释学定义不太符合,那是因为有关误解的定义其实就是假定了正确答案的存在。许多法律人对法制的解释并不是很符合要求,但是这在法治论看来是不能允许的。人们可以根据行为的意义来对待社会实践,因为在法哲学中,之所以涉及到误解的概念和法律解释学的一般特征相符合,是因为法律解释学者认为,独断性是法律解释最主要的特征。独断性要求法官等法律人所作出的解释必须是法律的已有意义,只是解释者自己的意志是不可以的。也是因为这样的原因才会使法治得到实现。从整体上讲,法律解释学是为法治服务的。在法哲学中,这一传统的重要意义在于它在法律解释方面,这使这些理论应用的很自然,甚至还有令人出乎意料的是,在法的本质上对近期学者的影响。
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涵义与特征论文
摘要：现代林业是以森林生态系统为经营对象，协调各主体之间的关系，实现人林和谐。我们要从林业发展全局谋划入手，以科技创新为构建我国现代林业发展体系提供有力工具，坚持经济收益与生态平衡相结合，实现现代林业的生态化发展。
关键词：现代林业；生态平衡；生态发展。
目前，加快我国林业发展的现代化建设脚步，既是实现祖国繁荣富强的重要手段，也为促进我国农林业经济进入崭新发展提供了有力保障。因此，在全面了解“现代林业”内涵与特征的基础上，构建以可持续化发展为主要特征的现代林业经济新结构，能够为我国林业发展提供更多开放、绿色的新思路，有效的推动了我国现代特色林业的转型与升级，对提升现代林业管理与治理能力也有积极帮助。
论文的特征
创新性在科学与技术的发展处于转折、发现和革命的时期，像本世纪之初量子论诞生那种充满重大发现的年代；像四十年代未至五十年代初发明晶体管的年代，像五十年代发现dna双螺旋结构从而开创分于生物学的激动人心的时期，创新是一种科学发现，它必将开创一个新的学科领域，对人类的认识在哲学的高度上产生深远的影响，对于这些科学革命时期的创新，学术界很容易理解和体会它的含义，这不属于本文论述的重点；本文所关心的是处于科学技术平稳的发展时期，由一般科技人员撰写的论文，它的创新性究竟是指什么，请先看一下《nature》与《science》的说明。《nature》认为创新是科研成果新颖，引人注意（出入意料或令人吃惊），而且该项研究看来在该领域之外具有广泛的意义，无论是报道一项突出的发现，还是某一重要问题的实质性进展的第一手报告，均应使其他领域的科学家感兴趣。《science》则认为，创新是指，对自然或理论提出新见解，而不是对已有研究结论的再次论证，内容激动人心并富有启发性，具有广泛的科学兴趣。
具体而言，就是说在已沉寂的研究领域提出创新思想，在十分活跃的研究领域取得重大进展或者是将原先彼此分离的研究领域融合在一起。读者不难看出，上述要求并不是容易达到的，即使是在这两种刊物上已发表的论文，也并不是都能达到这个要求，如果有10%的论文能达到这个要求也就相当不错了，显然这种要求是办刊人员的奋斗目标和期刊的最高标准，为了比，再来看一看《科学通报》、《中国科学》和《自然科学进展》这三种全国性综合期刊对创新性的要求，它们的要求是共同的。即在基础研究和应用研究方面具有创造性的。高水平和有重要意义的最新研究成果。
读者可能已注意到这里对创新性的要求与《nature》、《science》的要求不同之处在于没有特别强调论文的内容应能引起科技界广泛的'兴趣，用现在流行的话来说，就是大家广泛关注的热点问题，作为国际科学期刊，《nature》与《science》强调这一点是应当的，也是可以实现的，他们可以从众多的来稿中筛选出符合这一要求的论文；而国内期刊需要根据本国科研的实际需要和整个背景情况来慎重地对待这个要求，其实，随着国家科学基金个人申请项目的逐年增多，申清人就可以既根据个人的专长，又根据当前国内外自己所熟悉的科学前沿进展确立科研选题，那么假以时日，这个要求也就不难达到了。
但是，需要特别指出的，像《nature》与《science》这样著名的国际科学周刊，在全世界也只此两家，我们没有可能。也没有必要完全照搬那些不符合国情的东西，毕竟，意义重大的论文或研究成果一定会引起相关领域科技人员的关注。笔者认为，一篇论文或一项研究课题规模不一定很大，但研究一定要深入，结果一定要深刻，要能反应研究者独到的见解。这样的论文列入高水平论文想必不会有疑问了。
涵义与特征论文
网络经济就是指以internet为代表的现代信息网络融入经济活动当中之后，所带来的高效率的经济运行态势。要认清网络经济作为一个经济形态的内涵就需要把网络时代的特征和前网络时代相区别，只有从这个比较当中才能发现网络经济的深刻含义。同时也需要认识到，任何经济态势的特征都是有其现实基础的，网络经济的特征也是以网络所具有的技术功能为基础的，也就是说网络经济的特征是由网络这种技术手段所具有的技术能力引发的经济特征，但是这种特征并不神秘。
任何事物都有表征它的相应信息，不论这些信息是外在的还是内含的，如果不经过整理和提炼，则以杂乱的方式存在着，并不利于人们认识和掌握。人们要获取事物的信息就需要总结、提炼和传递。在前网络时代，人们的信息能力是非常有限的，信息的获得与传输的成本很高，信息的处理能力不强。实际上这一直是困扰经济发展的一大难题。在网络经济时代由于信息技术的飞跃，为改变这种情况提供了技术基础，技术迅速传播和对经济活动的全方位渗透使得人们的信息能力空前提高，信息的获取和处理成本极大降低。这样就把我们的经济带入了充分信息状态。这种充分信息状态来源于：一是事物信息化，信息化过程就是表征事物的信息转化成可以通过计算机处理和网络传递的数字信息（模拟技术也曾经广为使用，但是随着技术的发展已经被数字技术替代）。另一方面是信息的网络化传输（网络化生存），互联网的最基本意义是信息流的低成本交互传递。网络使得信息的传输方式发生了变革，信息从其它的低效率的载体转移到了网络上。随着网络的传输能力的提高，信息在网络上广泛传递，人们在经济发展中所面临的信息瓶颈被突破。正是由于信息化的深入和网络化传输能力的不断提高让世界走向充分信息的状态，不受信息商品的价格约束和其他人为限制的情况下，信息的获取将变得越来越容易。在网络经济中事物的信息化和信息的网络化传输的发展步伐是并行的，而且是互相促动的。网络经济也可以理解为是世界的信息化和信息的网络化（传输）。
二网络经济是信息的累积、序化与整合。
充分信息是一种状态，是趋向于完全的信息的发掘和反映。但是信息的充分并不直接代表信息的有序组合，并不必然产生人们对信息利用效率的提高，并不必然对应着信息价值在经济活动中的实现。简单的信息堆积是没有意义的，要让网络中流淌的信息发挥作用，体现价值，就必须把网络上积聚的大量信息进行整合、排序，以便能够为生产生活有效服务，这样网络经济的生命力和意义才能体现出来。网络经济首先是不同信息主体提供的大量信息的积累，然后是信息的组织化程度的提高，也就是信息的序化和整合。信息的序化是通过各种信息工具来进行的。例如，网络中的搜索引擎，逐渐地具备对信息的整理和分辨的能力，可以帮助人们从浩如烟海的信息中找寻到符合需要的信息。例如，网络商店的信息系统对消费者的购买活动留有记录，消费者下一次购买的时候，网络会根据消费群体以及个人的爱好，提供新的相关的商品或者是服务的信息，辅助消费者进行选择，其中有些信息是非常有价值的。这两个例子仅仅是众多网络信息工具中的点滴而已。
网络经济还处在发展的一个初级阶段，人们对网络的利用和驾御还没有达到游刃有余的程度，还有广阔的空间有待于开拓。随着网络经济的日益深入，人们对网络上的信息的利用能力将越来越强，越来越多的有效的信息工具将把网络上积累的大量信息进行排序、整理。表现在人们面前的.将不再是杂乱的信息，而是一个清晰、可达的电子风景图。这种信息的有序组合对物质生产的引导作用将比无序信息的作用高效许多，信息的价值将被放大，从信息的网络积累、联结和自序中将体现出信息对生产力提高的巨大作用。
三网络经济是“标准”与“规则”经济。
网络经济是不同信息主体的有序联合，各个主体之间要通过网络进行顺畅的信息传递与成功地联合协作，并且实现经济功能则要求：
第一，必须遵循统一的或者称为一致的技术标准。因为只有在统一的标准下，各个信息源所提供和发出的信息才能被网络所接纳，才能被其他网络主体所接收。而不符合统一的技术标准的信息就会被排斥在网络之外。网络经济的形成过程，从一个侧面来看就是网络中的标准和协议的形成和确立的过程。不同的国家和不同地区的网络之所以能够互联互通就是因为它们都遵循统一的技术标准。在统一的技术标准下，网络上的多个主体传递的不同信息能够顺畅地联结，网络因此具备了空前的容纳能力。
第二，遵循统一的信用规则。网络中信息传递上的统一标准是网络主体在技术上一致性的表现。在经济活动中，各主体的活动必须是一种符合统一信用规则的行为，这是网络主体在经济活动中一致性的表现。为了使得网络经济活动顺畅进行，人们在经济活动中逐渐确立了网络经济中的制度和规则，这种规则的确立对于规范网络中的经济行为起到了关键作用。尽管这种经济规则是以网下世界的信用体系为基础的，但是因为网络本身所具有的虚拟性则对网络经济行为的信用程度提出了更高的要求。网络经济本身实际上就是人类信用制度的最高体现。网络经济中的信用制度体系的建立还在不断的完善之中。
技术标准与高信用程度是网络经济与网下经济相比更为突出的要求，也是其更为突出的特征。
四网络经济是非排他的共享经济。
网络为信息的大量汇聚提供了一个平台，所以人们有可能把自己占有的信息资产上传到网络上。众多的信息源发出的信息汇聚到网络上就形成了巨大无比的信息库，在这里信息是所有的网络参与者共有的。网络对于信息共享所起的巨大作用可以从“网络苹果定理”中证明：你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换一下，我们每个人还是只有一个苹果，但是你有一条信息，我有一条信息，我们交换一下，我们每个人都有两条信息。扩展一下，一万人在一起，找不同的人互相交换苹果，最后每个人还是只有一个苹果。但是如果一万个人每个人拿一条信息在网络上相互交换，我们就发现每个人就有了一万条信息。网络就是让亿万个人交换“信息苹果”的场所。在这里信息与实物产品的差别清晰体现。一般的实物商品的使用的排他的，一个面包被甲吃掉了就不可能再被乙吃掉；对于公共物品，萨缪尔森曾指出消费时的非排他性（non-excludability）。这就是说只要有人提供了公共产品，不管该提供者是否愿意让其他人也消费该产品，但是在该公共产品的效应覆盖范围和区域内，任何人都能够“消费”该产品。但是我们必须承认在同一时刻上，同一场所上，公共物品的使用也是唯一的，一个公用电话边已经有一个打电话的人，别人就不能在用这个电话了，尽管这是公用电话。我们共同的道路，如果你在走，我只能走在你之后。（大海中的航标灯是特例中的特例）。与实物资源不同，信息就在很大的程度上摆脱实物经济中物质稀缺性、唯一性的束缚，人们会发现网络世界中的开放信息资源是属于每个使用者的，而且网络上的信息资源的使用对于每个人来说是平等的,是信息的共享。而网络将这种共享性放大到最大。
施的容纳能力的增强，还有网络所形成的服务能力的增强（可以展望的远景），这一点正在实现。在网络设施还不够强大的时候，也会发生网路的拥挤，但是这种网络世界中的对别人使用的排斥度要大大小于现实的物质产品。
五网络经济是快节奏经济。
在前网络时代，因为信息传递的手段和条件的不同，信息接收者和信息发出者之间存在着时间滞后，这样必然让经济活动的速度变缓。即使是在技术能力上限的约束下，人们要选择快捷的信息传递方式还要花费很大的成本。当网络融入经济生活中的时候，人们利用网络可以以接近于实时的速度传递信息，信息运行的时间耗费可以看做零，信息传递“零时滞”。应用网络的信息传递，时间的耗费不会发生在信息流的运动上，经济活动的时间耗费只会出现在物流的运动和人们在发出信息前的思考和决策上。另外，经济主体在经济决策上利用信息工具提高了收集、处理和应用信息的效率，也提高了决策的效率。可以说信息网络对经济运行的每一个环节上都发生了作用，使得整个经济运行的节奏大大加快了。当然，网络对时间的节约不会明显地体现在某一个具体的产业和领域内，而是以一种渗透的方式进入各个行业、各个企业，影响到众多的主体。但是，它对人类社会效率和效益的提高的作用是无法估量的，因为时间是人类的终极财富。
六网络经济是互动经济。
互动就是指不同主体间之间根据对方发出的信息要求进行反馈。网络作为巨大的信息平台，含括了众多的主体。每个主体都是网络中的一个端点，每个端点实际上就是一个信息源，都在搜寻符合自己需要的信息，发出表达自身要求的信息。因为信息主体之间为达成一定的经济契约而相互关联，所以这种信息传输会对其他主体的行为产生不同程度的影响。不同信息主体之间依据对方的信息表达，进行反馈行动，这就形成互动。
网络出现前的信息传递总是从具有强大的信息能力的强信息主体发出信息开始。普通人所表达的信息（也就是自身的意愿），受到信息能力的局限，他们在这个世界中拥有的是极小的信息能力，是弱信息主体，更多的情况下仅仅只是一个信息的接收者。这是因为：第一，他们发出的信息只是一种简单的描述，因为信息复杂就难以传递了。第二，传递到预期的对象，需要很高的信息传递成本。在这种约束下，信息的传递是困难的。当网络出现之后，与以往的信息流动方式相比较，信息传递效率提高，信息传递成本下降，提供了可行的信息互通渠道，这样，每个信息主体都有能力表达自身的意愿。从信息的接收者来看，其处理信息和根据信息进行反馈的能力普遍增强。所以不同主体间开始有能力根据信息的接收进行反馈，这样形成了网络经济条件下的互动特征。例如，你可以从中央电视台的央视国际网站（）中，选择任何一个频道库中收藏的任何节目观看，而不是原来电视台放什么就得看什么。在不久的将来，在收看这个电视节目的时候，观众还可以随时根据自己的喜好选择电视剧的下一步发展，你可以选择一个喜剧的圆满结局，也可以选择一个悲剧的伤感结局。这就是互动经济的魅力。互动经济是一种双向经济，一方要有表达自身意愿的能力，另一方要根据对方的信息来进行及时反馈，双方可以及时地进行信息交换并进行反应。在一对互动中，双方的要求都得到表达，都可能得到实现，这有利于动态地修正预先设定的目标与现实效果之间的偏差。
七网络经济是个性经济。
在前网络时代，由于没有有效的信息流的交互传递，顾客与商家之间存在着信息不对称，商家与商家之间存在着信息不畅通，服务的对象和服务提供者之间存在着信息鸿沟。对于顾客的个性化需求，商家只能通过物流方式如市场调查等手段来获悉，这对于信息鸿沟的填补是非常有限的，因此提供的服务和商品仅能是标准化和单一式的。随着网络进入人们的生活，个人也可以实现大量、快速、准确的信息传递，个人的信息处理能力（辨别、选择、整合消化、有效利用）得到极大的提升。每个人作为信息网络的一个端口被联络到了一起。在这种信息能力普遍提高的基础上，每个人都能够进行信息的交互传递，使得商品生产者和消费者之间建立起了信息沟通渠道，商家可以以较低成本获得个性化的需求信息。这是网络为个性经济提供的技术基础。另一方面网络经济为个性经济的实现提供了市场条件。经济学家汪丁丁在他的《网络经济的三个经济学原理》一文里曾对网络经济时代的企业生产方式所适用的三个经济原理进行了阐释，其中他谈到，由于信息在网络经济里传播的成本越来越低，使“大规模的量身订制(mass-customization)”成为可能。因为在传统经济里，为特定客户“量身订制”是很昂贵的，通常意味着特权价格(包含一部分}炫耀性消费}价格)和超额利润。但是网络彻底改变了这一局面，因为网络使得产品市场得以无限扩展，从而使企业能直接面对全球范围内的顾客，而且最重要的是集结这一全球市场所需要的费用正随着网络经济的飞速扩展而迅速下降。这样，对于产品的可选择性而言，顾客数量的极大扩展使得某类产品的可选择性与顾客群体数量之比率大大降低了，企业对某类产品的所有类型的个性化制造的成本因而能够极大降低。例如，对某种产品而言，可能共有几十种可选择的式样方式，这时如果只有一个顾客，那对企业来说，要完全满足他的所有需求（即为他生产几十种样式产品）的成本是很大的；而当顾客群体极大地扩大后，如果面临同样的产品的几十种选择，那么，企业分别满足所有顾客对产品的几十种要求的成本均分到每个顾客身上就很低了，这就是个性化的规模经济，这就是网络为个性经济提供的市场条件。
信息网络所提供的个性化服务的低成本的可能性，在前网络经济中是不可能做到的。生产者以网络为信息纽带，及时通过网络了解潜在的顾客个性化要求，通过网络获得消费者对产品的测评和建议，然后把生产要素按照市场需求和消费者的愿望进行个性化配置，有的放矢地、迅速、有效地改进相应的服务，提供个性化的商品。网络经济中生产者可以把服务具体细化到每个类群，甚至每个个人。这种垂直纵深的个性化服务是网络对传统生产和消费习惯的革命性冲击，深刻地体现了网络经济的力量。
八网络经济是全球化经济。
厂建在马来西亚还是墨西哥。都如同位于公司总部后面的楼里一样。不管这个工厂位于何处，它都可以从别的国家购进原材料和零部件。”
九网络经济是随时经济。
网络所提供的服务不受到一个生物人的工作和休息时间的约束，在每年的任何一个月，在每月的任何一个星期，在每星期的任何一天，在每天的任何一个时刻，网络都可以完成它所做的一切，会提供一种不间断的服务，随时对需求者的要求做出反映。在通过网络进行的电子商务活动中，网上商店总是开放的，你可以在任何时候去逛，你的定单会在任何时刻传递到数据中心，消费者和网络商店之间的协议会在任何时间上完成。从这个意义上来说网络经济是随时经济。尽管是这样，对于物质商品而言，物流的传递还要受到自然时间的影响和约束，网络商店的货物配送还不可能随时进行。网络经济仅仅是信息意义上的随时经济，是交易协约的随时，而不是物流的随时，对于物质商品来说这是一种半随时经济。对于在网络经济中凸现的一种商品――数字商品来说则是完全的随时经济，对于一个数字商品来说，它可以进行网络化传输，所以商品的购买和交付可以在任何时刻进行。在这个意义上来看，网络经济就是完全意义上的随时经济。随着数字商品在商品中占有的比例越来越大，网络经济就越来越向随时经济趋近。
假设句的语义特征探究论文
摘要：文学理论大多来自于站在艺术家、作品、世界、欣赏者四个试点上对文学现象的观察和分析，这就形成了模仿说、实用说、表现说和客体说四种形态，每一种本质说就是对文学事实的一个视点的根本性认识。
关键词：文学理论;理论假设;建构。
一、理论是什么。
福柯认为，性是那些力图分析、描绘，并且规范人类行为的话语的产物。
性本来是自然地行为，但压制性行为的社会力量使它表面上要控制的东西(即性)成为真实的存在。
因此我们可以看到文学理论的意义了：“它鼓励你怀疑那些被认为是自然的，先天给定的事物。
文学理论实质上提供一个具有普遍意义的思考文本和话语的框架。
但一旦理论陷入了怀疑，怀疑的怀疑，怀疑的怀疑的怀疑，很容易陷入无穷尽的质疑，从而走向虚无”。
当人们开始指责文学研究出现了过多理论之时，其实并不是强调关于文学本质方面的关于系统的思考和评论过多，也并非强调文学语言与众不同的特点的论断过多。
然而，所指为另外的方面。
理论为何物?一般而言，之所以能够被称为理论，通常不可能是某种显而易见的解释。
此外，相当的错综性是必需的——一些简单的推测很难称其为一种理论，一望即知实属不易;在不少变量中，一种系统的错综关系被提及;无论是被证明或是被推翻都不是简单的事。
对于以上这些要素的准确把握，可以帮助我们更好的认识理论。
通过桥那森·卡勒的《文学理论入门》我们可以更好的理解这个问题，一旦能够针对前提和假设而提出疑问，并且从此开始推翻大家认为早已是必然或早已人所皆知的道理，就可以说开始接触到理论的实质。
从这个角度来说理论的结果也是不可预测的，即使你无法最终掌握理论，你还是取得了进步，你对自己阅读的内容有了新的理解，你针对它们提出了不同的问题，并且这些问题的意义有了更清楚的理解。
二、理论假设。
一些理论家对探讨论文学本质的试点进行了归纳，美国文学理论家艾布拉姆斯在一九五三年发表的《镜和灯》一书中，归纳了西方文论从古到今的四个理论视点，这就是艺术家、作品、世界、欣赏者四个要素，古今一切文学理论都来自于站在这四个试点上对文学现象的观察和分析，这就形成了模仿说、实用说、表现说和客体说四种形态，每一种本质说就是对文学事实的一个视点的根本性认识“尽管任何像样的理论多少都考虑到了所有这四个要素，然而我们将看到，几乎所有的理论都明显地倾向于一个要素。
就是说，批评家往往只是根据其中的一个要素，就生发出他用来界定，划分和剖析艺术作品的主要范畴，生发出籍以评判作品价值的主要标准——文学的本质不在于它所写的内容与外在世界的逼真性与典型性，不在于它是否符合作者或人类的主体性的表达，而是聚焦于文学作品本身，认为文学作品的语言、形式、结构、手法决定了文学成其为文学的根本性问题，读者反映论强调文学是一种在接受者参与下存在的审美活动。
现今，从国内到国外文，理论界中流行的观点是把文艺学区分为三个分支，包括文学理论，文学批评和文学史。
各个部分的差异体现在研究对象、范围、功能和任务。
美国学者韦勒科与沃纶认为，针对文学的本体研究范围，使得文学理论、文学史和文学批评能够相互具备较大的区别度显然是重要的。
首先，文学可以被认同为是一种秩序，其与时代同步。
然而此观点并非认同文学几乎是以时间和年代排列的作品，也并非将其视为历史的内部组成。
学科划分对于文学理论属于一个总的概念：作为与其他部分三分天下的文学理论，强调的是一般性，经由问题审视，指导并制约着其他部分，其他本身又多半建立在对特殊的具体作家，作品以及现象的之上的研究。
作品作家以及文学现象在这里一般是起到例证的作用。
必然会要仔细而具体的分析部分文学作品，研究作家以及接触到的一些文学现象，差异在于文学批评和文学史常常特地的去分析和评论作家作品。
以哲学统领的文学运动以及思潮，阐明了文学的性质，带来了不仅有高度的理论，还有清晰的视野。
这样一来就有了基本原理，概念和范畴。
文学批评是批评主体的批评标准，这是文学理论的要点以及相关活动的关键构成，批评主体的相关价值取向甚至立场都可以随之表示，包括面向对象进行分析、甄别、阐释、选择判断的理性活动：首先，评价的中心聚焦到文学作品上，作品就会承担文学批评的主要压力，而这又关系到文学的创造。
批评不仅着眼于文学创作的时间轴，同时关注存在价值和社会影响。
文学创作是一种个体性很强的精神活动，文学作品是一种非常具体的个别存在，因此文学批评的对象也常常是具体的作品和作家的个体性创造。
其次，以文学作品为中心进行评价，又意味着文学批评是在接受文学作品的基础上进行的活动，是接受活动的一种形式或一部分，因此文学批评与文学接受有着内在的深刻关系，这种关系也表现在两个突出的方面：一方面是部分与整体的关系;一方面是层次间的分工协调关系。
最后，文学批评兼及文学活动的各种现象，其中也包括对文学批评自身的评价和判断，这意味着文学批评既是对文学创作的超越，也是对文学接受的超越，它本身就是一门或一种科学。
它是在一定的社会历史条件下与一定意识形态息息相关的意识形态评价方式，它通过批评话语对意识形态产生巨大的影响。
参考文献：
[1]《文学理论入门》jonathanculler著，李平译。
[2]《文学理论稳定性与基础话语寻找》【j】牛学智南方文坛——理论视野。
[3]伊瑟尔的“文学本质论”及其方法论启示【j】孟红梅。
[4]《文学理论基础》阎嘉主编四川大学出版社。
[5]《文学理论教程》童庆炳主编高等教育出版社。
当代文学理论的研究【2】。
摘要本文对当今纷纭复杂的文学理论的发展和演化作了梳理,对文学理论和其他学科理论的“杂糅”现象作了分析。
此外,文章还对文学理论的“普遍价值”作了探究,揭示了文本分析理论的式微的原因,并对文学理论的出路进行了初步的探析。
关键词:文学理论理论的跨学科理论效价阐释。
在美国20世纪50至70年代研究生教育的经典教材《文学理论》中,作者韦勒克说:“今天的文学界迫切需要作为方法论的文学理论。”而今天,很少有理论家会赞许这种见解。
事实上,鉴于今天大量流派纷呈的文学理论的涌现和对这些理论意义的种种论争,与其说人们寄望于更多理论著述,不如说他们期待理论少些,再少些。
以往,文学理论被视为是对文学和世界的关系的种种概括和反思,是对文学话语和其他话语的哲理思辨。
今天,理论被指责为晦涩、不得要领,与权力机构达成共谋和不再具有某种普遍价值。
另一方面,有别于以往被认为是可有可无的.状况,今天的文学理论在文学研究中堂而皇之地占据了一席之地。
时至今日,人们已普遍认可:一部作品要获得普遍认可,必须具有某种理论上的普遍价值或重要性。
毫无疑义,这得归因于文学理论对文学研究产生的深远影响。
其中,三种对人们的思维模式具有产生划时代意义的思潮是引发对语言和文学批评范畴重新思考的解构主义,对文学中的性和性别问题具有种种深刻洞见的女性主义和性别研究以及对文学作品涉及的一切从社会历史维度上进行审视的文化批评。
一文学理论的跨学科建构。
在《文学理论》一书中,韦勒克将文学理论定义为“文学的研究方法”。
今天这充其量只能算是个广义的界定了。
因为现在被冠以“文学理论”之名的不再局限于对文学或文本的解读和批评。
文学理论的界定和论述越来越困难,各种流派各执一词,莫衷一是。
马克思、索绪尔、弗洛伊德、福柯、拉康等人本身不是文学领域的研究者,但他们的理论无疑对文学理论产生了划时代的革命性影响。
社会学、历史学、心理分析、哲学、语言学、性别研究、人类学和政治学等领域都为文学研究提供了广阔的思维空间和理论支撑。
可以说,文学理论和其他学科间的相互渗透和关照,在20世纪已经是大势所趋。
这个派别纷呈、易于流变的著述体系被冠以文学理论这个笼统的称谓。
凡是能挑战人们对语言、思维、历史、文化等领域的约定俗成的理论推导和认同,引领人们对这些领域的种种问题进行重新审视,从而提供种种新颖而富于创意的任何言之成理的意义表述、描述及构思的理论著述,都可以纳入文学理论这个范畴。
对此卡勒有很好的表述:。
“理论提供的不是一套解决问题的方法,而是继续思考的前景。它要求致力于阅读,挑战先见,质疑思考的出发点。它是不停思考的过程,不因某个简单介绍的结束而结束。”
非文学领域的理论建构,引发对文学的新阐发。
比如德里达在《论文字学》一书中颠覆了传统的“语音中心主义”。
自柏拉图以降,整个西方理性主义思想中都隐藏了一种排斥文字的逻辑。
言语被赋予优先位置,文字成为言语的表征,是言语的派生物。
该书的核心命题是“没有文本之外的东西”,“文本之外,一无所有”。
由此文本被视同为文字的嬉戏,即一系列没有终极所指的能指,文本只是在内部通过符号的嬉戏自得其乐。
这种思维被创造性地发展和应用于文学批评的实践上,形成了蜚声一时的“耶鲁学派”,在美国掀起一股解构主义的浪潮。
再如,列维・施特劳斯在对社会结构的研究中指出,任何社会之所以图腾大行其是,不仅仅因为它们的经济价值,更主要是因为它们“有利于我们的思维”,便于我们按二元对立结构框架重新组合文本的众多主题或原型来凸显文本的意义和价值,即文本的深层结构,从而重新建构人类的世界体验,诸如内――外、生――死、天――地、自由――爱情等等。
电视电影形态特征浅
我们看到，通过电视电影创作者和组织者的共同努力，一批具有鲜明电视节目个性、适合荧屏放映模式的佳作已闪亮登场，受到观众由衷的喜爱和专家的首肯，如《情不自禁》、《警威壮贺兰》、《刑警张玉贵》系列、《杨门女将》系列、《咱得有个家》、《一介平民》、《半碗村传奇》、《我真棒》、《恋爱季节》、《我和连长》、《九月还乡》等。从这批作品中，我们欣喜发现，一批有着清醒头脑的电视电影制作者，由于对电视电影特性的准确理解而走出了一条可行之路。这是非常可喜的现象，由于诸多的原因，国产电影市场的长期低迷，电视电影在许多对中国电影充满危机感的人的眼里，已成为中国民族电影的最后一道防线。所以电视电影能够稳步发展并深入人心，实在是中国电影界的一大幸事。但电视电影到底应该是一种什么形态，它应该具有什么样的特征，这在许多人的眼里还存在着一些误区和不甚明了之处。
今年五月在大学生电影节一次有关电视电影研讨会上，有学者提出；电视电影应该灵活多样，对它的时长不能有所限制，应该是长短自由，不一定要90分钟左右，可60分钟，可120分钟。
我们知道，每天的电视节目编排是一种系统的板块链接，各个电视频道每天的不同时段会安排不同的播出内容，相对固定，供电视观众选择，这种板块固定法固定了一定的收视人群。电影频道节目的主要板块是由一部部中外故事片及由其间穿插的拦目、少儿动画短片、广告等组成的，每一个内容都有固定的时长。当一部电影或一部电视电影在电视上播放时，它已不是一个独立的存在，而是频道全天电视节目中的一个组成元素，这些不同的组成元素有相对固定的收视人群。如果这些内容的时长忽长忽短，便严重地违反了电视播出规律，影响下一个节目的按时播放，让观众无所适从，从而影响收视。电影是为影院放映而制作的，它遵循的是影院放映规律，电视上播放电影，只能被动地根据它的时长将一整天的板块进行调整，这是不得己而为之。而电视电影是v?为电视播放而制作的，足ad根据自己的身材缝制介体的衣服=这样，电影频道会由于电视电影的存在而使得句;一天的板块hifi；所以，时长的固定是电视电视节目最起码的要求，它符合电视播出规律，也是电影频道在观众心中诚信形象的保证。
另外，电影频道拥有大批忠实的观众。在这里，他们可以得到在别的频道不太容易实现的完整的观影经历。电影频道每天都有8—9部中外影片，它每天都在给观众讲述着一个个完整的故事。它总是在一个不太长的时间里给予人们一次次的满足，而不是像电视连续剧那样吊着人们的胃口。电视电影有着和电影一样的特性，它在一个常规故事片的时长里，完成一个完整的故事，所以人们将它称作“电视上放映的电影”。这个“完整”，是电视电影令观众愿意接受它的重要原因之一。所以，电视电影不宜采用超出90分钟时长，分两个晚上才能讲述完一个故事的模式。以此区别于电视连续剧。
有的电视电影内容丰富，人物形象既丰满又可信可亲，而有着无限延续下去的可能。仅90分钟，讲述有关这个人物的一个故事便嘎然而止，未免令人意犹未尽。为此，就出现了电视电影系列剧。《刑警张玉贵》系列，《杨门女将》系列都是成功的范例。这种模式在中外电影、电视剧中都有先例，中国20年代末的18集电影连续片《火烧红莲寺》、日本系列片《寅次郎的故事》、美国的《007》影片、台湾的电视系列剧《包青天》等等。
叙事方式和民族化的审美关照在叙事特性上，电影艺术是一种“观看”，而电视艺术是一种“阅读”，所以电视电影的叙事便显得尤为重要。电视进入千家万户，对象主要是具有民族审美习性的中国老百姓，所以符合中华民族传统审美习性的经典叙事方式当是电视电影的首要选择。从电视电影作品《情不自禁》、《一介平民》、《我真棒》、《九月还乡》、《恋爱季节》等的叙事特征中，我们可以清楚地看到一种素质，那就是：以经典的叙事方式表达对民族审美习性的尊重和体贴。首先，这些故事在叙事结构上晓畅明了，开端、发展、高潮、结局等各阶段环环相扣；善恶分明，矛盾突出；叙事理想上，善恶有报，结局团圆。坚持塑造理想人物。如主持人间公道为民作主的包公，天不怕地不怕，智勇双全正直勇敢无坚不摧的孙大圣等等。他们身上寄托着百姓的理想，是百姓的代言人，这种审美习性实际上表现出的是中国百姓的道德观和价值观。无论时代如何发展，一个民族集体意识中最本质的东西永远不会变。艺术家把握住这一点，就把握住了艺术成功的法宝。
我们知道，电视电影目前在中国还只是在电视上与观众见面，虽然有朝一日它一定会在现代科技的帮助下走入影院，但它的主要的存身之地还是在突屏。家庭观影的方式就决定它所应追求的视听效果，营造视听奇观不是电视电影的首要目的。因为在这样的观影环境中，制作者苦心营造的视听效果在小小的荧屏上显现不出它的魅力。像《泰坦尼克号》、《珍珠港》等影片是非电影莫属的；它给人们的许多观影愉悦都来自影院大银幕、音响等才可能显现出的视听冲击。小小的荧屏，很难形成巨大视听冲击力。同样是飞机快速地穿越山峦河谷，但我们在科技馆环幕影院观看美国影片《速度》时，特殊的观影环境使我们与影片的间离感完全消逝：我们的椅子会跟着腾飞，我们坐不稳，我们急速地眩晕——我们被带入画面，无法脱身。我相信，髙希希的《人沙暴》放到环幕影院太?放映，丨一定会有我们观石《速度》那样的视听感受。怛是家屮的电视机，不能给予我们这样的卓受，我i不端花太大的精力在电视电影上营造视觉舒观n彳ii.某些视听效果还是应该为电视电影所注总。这种视听效果4、是作用t感'r'ifi丨足作)t丨t'心灵的，它配合着阅读，对某些情节进行着强化和点染，在观众的记忆里—划下深深的痕迹。看《恋爱季节》、%《我真棒》之后好长时间了。影片最:：:|后的段落依然让我记忆犹新。《恋m爱季节》中，李铁因为误会而失去了赵芳，他想尽各种办法都无法找到她，李铁的心陷入深深的疼痛和冷寂。应该说该片的导演睿子是一个非常会用画面讲故事的导演，在他使李铁与观众同时绝望的时候，又及时地让赵芳出现了。她是这样表现李铁获得新生的表情的：昏暗的咖啡屋里，李铁惊讶而呆滞的脸，突然一道金色的光照到他的`脸上，紧接着他的整个人都亮堂起来，虽然李铁的表情没有变，但你通过这一片金色的光，分明看到李铁明亮幸福的心境。导演通过作用于观众心灵的视觉冲击，成功地完成了一次叙述，成为导演给予观众最愉快的视觉礼物。《我真棒》中的第三个小故事“水煮牛肉”的最后，获得好成绩的孩子和他的家庭教师一同游泳出来后，天空突然下起了雨，孩子突然从躲雨的地方骑着自行车欢快地冲进雨中，然后他的家庭教师也跟着冲进去。在师生欢畅的心境中，我们看到空中落下的雨，不是雨滴也不是雨线，而是密密挤挤细细碎碎的小方片，闪着银色和金色的光。这真是神来之笔，此时惟有这世上从未出现过的“雨”方能表达这个孩子从未有过的喜悦心境，观众也只有通过这奇异的雨的诠释，才能明白这孩子是多么的轻松与欢畅。这种作用于心灵的异样的画面展现，真正让观众领略了影视画面的叙事魅力。
所以，电视电影的视觉语言应该在冲击观众心灵上下功夫，而不要将资金和心血花在营造视听奇观上。小小的电视荧屏无力助你完成你的这种“艺术理想”。
电视电影应注意的形态和特性不仅仅局限于以上所列，如利用电视电影创作班子短小精悍、小投资、小制作、短周期，影视频道覆盖面较宽的优势，制作纪实性节目和重要的纪念日节目；如为满足电视市场的需求，强化电视电影的市场竞争力，制作类型化的电视电影娱乐片如为避免环境干扰，电视电影人物语言必须字幕化等问题，都应是电视电影所要注意的。
话语标记语的语用特征论文
本文讨论汉语中的语用标记语,指出它们在话语中的作用主要是语用的.语用标记语的两个区别性特征是:它们没有真值条件意义;它们是以说话人为取向的,表达的是说话人的主观判断.话语标记语/话语联系语和语用标记语所指范围不同,前者只是后者的一种,不能混用.话语标记语是说话人展现他/她对话语单元之间的语义关系的`判断,或者将这种判断清晰化、明朗化的一种手段.其它语用标记语展现说话人对话语命题的主观评价.本文还从言语行为理论、格赖斯理论和关联理论的角度对汉语语用标记语的语用意义进行了分析.
作者：冯光武作者单位：[英]雷丁大学刊名：现代外语pkucssci英文刊名：modernforeignlanguages年，卷(期)：27(1)分类号：h030关键词：语用标记语话语标记语非真值条件意义概念意义说话人取向
无形性特征的影响论文
欧洲大部分为温带海洋性气候，也有地中海气候、温带大陆性气候、极地气候和高原山地气候等气候。其中温带海洋性气候最为典型。欧洲绝大部分地区气候具有温和湿润的特征。大部分位于温带，是世界上海洋气候分布面积最广的一洲。由于平原辽阔，从大西洋吹来的湿润西风能深入内陆，加上北大西洋暖流的影响使整个西欧沿海地区非常湿润，欧洲大陆从西向东由海洋性气候过渡到大陆性气候。
受海洋影响，欧洲气候温和、降雨丰富，相对湿度高并且多云，这一现象包括阿尔卑斯山北方的内陆地区。欧洲大陆东边降雨量则少，相对湿度低，天空晴朗，这一气候现象广及欧亚交接的广大山麓地区。这些影响沿着南北程带状分布，并且穿过挪威、丹麦与德国。阿尔卑斯山南面山区移动性的`季节以亚热带高压系统为主，因此此地区的雨量，随着季节而有显著的不同，冬季多雨，夏季则干旱。
温带海洋性气候特征：冬暖夏凉，年温差小；全年有雨，冬雨较多；气温年变化与日变化都很小；降水量的季节分配比较均匀；多云雾天气，湿度大。
教材的主要特征的论文
《义务教育课程标准实验教科书思想品德（八年级下册）》（以下简称“八下”）教材从学生的认知水平和生活实际出发，以服从服务于学生成长的需求为基点，构建教材体系和教学内容。遵循课程标准的要求，将尊重权利、维护权利、履行义务、追求公正作为基本价值目标，引导学生做负责任的公民，过积极健康的生活。“八下”教材由“权利义务伴我行”“我们的人身权利”“我们的文化经济权利”“我们崇尚公平和正义”四个单元构成，具有以下几个特征。
一、凸显更深层次的综合性。
综合性是思想品德课程的重要特点之一。综合性指的是“从学生适应社会公共生活和思想品德形成与发展的实际出发，以成长中的我、我与他人的关系、我与集体、国家和社会的关系为主线，对道德、心理健康、法律和国情等多方面的学习内容进行有机整合”。思想品德八年级下册教材不是仅从表层上体现综合（拼盘式），而是从道德、心理、法律的结合上，从道德、心理、法律等不同角度探讨同一问题，即从更深的层次有机整合道德、心理、法律等方面的学习内容，以提高学生的综合素质。
例如，在探讨我们应尽的义务时，教材相继设置了“我们的法定义务”和“我们的道德义务”两个目，其意图是帮助学生认识每个人既要自觉履行法定义务，又要积极承担体现更高思想境界的道德责任，以确保社会的和谐、促进整个社会的文明进步。
再如，在探讨尊重和维护隐私权时，教材从道德的角度设置了“尊重隐私是道德的期盼”目题，帮助学生认识尊重他人隐私，需要强化责任与信誉意识。从心理的角度明确指出，不要因好奇而窥探人家的隐私、热衷于打听别人的私事。从法律的角度告诉学生，个人隐私受法律保护，侵扰他人私生活、公开他人隐私的行为是违法行为，要受到法律的追究。与此同时还告诉学生，当自己的隐私权受到侵害时，要依法予以维护。上述实例表明教材将道德、心理、法制教育紧紧结合在一起，多层次、多角度地引导学生树立尊重和维护隐私权的观念。
又如，在探讨如何解决继承中的争议问题时，教材从心理、道德、法律的结合的角度撰写了下面一段话。
在遗产继承中，要摒弃那种不顾别人、自己多占的心理。作为继承人的家庭成员之间，应该相互关爱、相互尊重、相互宽容，而不要见利忘义、斤斤计较。对某些继承人来说，虽然会多少损失一点儿应该继承的财产，但获得的是继承人之间的和睦团结和整个家庭的稳定幸福，也有利于充分发挥被继承人遗留财产的效益。我们在遗产继承中，除了要严格遵循法律规定外，还要大力传承和弘扬中华传统美德，践行社会主义道德。
由此和以上所述不难发现，凸显更深层次的综合性，是“八下”教材的一大特征。
二、重视人性养育。
本次基础教育课程改革所确立的学科教学目标，是知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的三个维度的立体教学目标。其中情感态度与价值观这一维度目标，位于上述立体目标之首。依据上述目标和要求，“八下”教材十分重视人性养育，注意突出情感态度与价值观的主导地位。具体地说，教材结合构建的内容着力引导和教育学生做到珍爱生命、关爱他人、尊重权利、尊重法律、热爱祖国、追求公正、勤奋学习、勇于创新、弘扬传统美德、承担社会责任，努力将其塑造成高素质的公民。
例如，在探讨自觉履行公民的基本义务时，教材指出自觉履行公民的基本义务，是“爱国的重要表现”。“我们要弘扬爱国主义精神，以履行法定义务的实际行动，表达我们的爱国之情”。教材将爱国主义教育渗透在履行义务的道理之中。
再如，在探讨受教育既是公民的基本权利又是公民的基本义务时，教材告诉学生：“在我们这个不发达的大国办教育，普及义务教育很不容易，父母辛勤劳动供子女读书也不容易。为了自己的发展，更为了国家的富强、社会的进步，我们一定要珍惜受教育的机会，履行受教育的义务，为中华民族的腾飞而努力学习。”
又如，在探讨智力成果问题时教材中写道：“俗话说，有志不在年高。公民创造智力成果没有年龄限制，享有知识产权当然也不受年龄限制。”用此鼓励学生发挥聪明才智，勇于发明创造。
需要指出的.是，培养学生具有正确的情感、态度、价值观意义重大。它是衡量人才的首要标准（其主要标准包括品德、知识、能力、业绩等），它是选拔人才的重要条件（目前，国内外许多著名公司和企业选用人才既重视智商，更重视涵盖诚实守信、团结合作、勇于创新、乐于奉献等品德的情商，且往往更看重后者）。因此，教师要以《中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》为指南，使思想品德课堂不仅成为师生共同传播知识的殿堂，而且成为人性养育的殿堂，为培养和造就高素质的社会主义建设人才多做贡献。
三、坚持内容活动化和活动内容化的统一。
当代德育的发展趋势是由强调道德教育转向强调道德学习（即由“培养论”转向“学习论”）。由于教材是学生进行自主的道德学习的文本，所以要求教材内容必须贴近时代、贴近社会、贴近生活、贴近学生，富有针对性。要求教材设计能够激发学生的学习兴趣，能够最大限度地引导学生参与教学、调动其学习的积极性和主动性。教材应通过创设的各种情境和活动（教师在教学过程中要认真落实并创造新的教学活动），使内容的呈现与开展的活动融为一体，让学生在活动中学习，在活动中体验，在活动中收获，即内容活动化。实践证明，内容活动化是增强德育活力和实效性的有效形式。然而，形式是为内容服务的，在推进内容活动化的同时，决不可忽视活动内容化，决不能为了活动而活动，否则就失去了内容活动化的意义。历史和现实都告诉我们，德育教育的成败在相当大的程度上取决于是否有科学、正确的理论作支撑，取决于理论本身的说服力。所以既要实施内容活动化，又要注重活动内容化，要通过学生的参与、体验、思考、讨论达到明理的目的，并在此基础上引导学生做到知行统一。
基于上述理念，“八下”教材坚持内容活动化和活动内容化的统一。一方面创设了许多教与学的情境，设计了讨论、辩论、小品表演等多种形式的教学活动，为实现内容活动化创造条件、提供平台；另一方面又注意夯实、扩展、提升经过学生思考、体验、感悟形成的理性认识，在其晓之以理的基础上，导之以行。
例如，在探讨如何正确行使权利时，教材先后提供了四个情景、设置了若干相关问题引导学生讨论，以实现内容活动化。其中的一个情景是：
中学生小宋家楼上姓冯的住户养了两只狗。这两只狗夜晚经常狂吠，扰得四邻不安。狗的主人在小区里遛狗，吓得一些妇女和儿童心惊肉跳。这两只狗有时还在楼道内便溺，气味特别难闻。邻居多次与冯某交涉，冯某却理直气壮地说：“我有权养狗，狗叫是正常现象。”小宋及父母找到有关部门，请求警方干预此事，结果冯某受到批评教育，并作出养狗不扰民的保证。
设置的问题是：
在引导学生思考、讨论、交流形成“公民在行使权利时要尊重他人的权利”的共识后，教材又对上述共识作了扩展性陈述，以实现活动内容化。其陈述如下：
法律所确认的权利是赋予每个公民的，公民在法律面前一律平等，每个公民都有同样的权利。公民在行使权利时，只有尊重他人的权利，承担自己对他人应负的法定义务和道德责任，才能更好地享有自己的权利。尊重他人的权利并不意味着失去自己的权利，对他人权利的侵害则是对自身权利的侵害。所以，我们应该在不损害他人合法权利的前提下，行使自己的权利，满足自己的需要。
再如，在探讨如何做一个有正义感的人时，教材既提供了战士徐洪刚勇斗持刀歹徒保护旅客人身财产安全的情境、设置了相关问题引导学生讨论，又告诉学生做有正义感的人应该做到：“如果非正义的事情发生在自己身上，自己能够采用正当方式，奋起抗争；如果看到非正义的事情发生在他人身上，能够见义勇为、匡扶正义，及时对受害者给予声援和救助。”这是坚持内容活动化和活动内容化之统一的又一例证。
四、强化实践环节，注重引导学生学以致用。
实践性是思想品德课程的内在规定性。这是因为思想品德不是纯粹的客观知识，而是世界观、人生观和价值观，是人们对国家、社会、集体，对他人、对自己的理解，反映的是人们深层的内心世界，因而思想品德教育只能在实践中进行。由于人的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的，实践有助于巩固思想品德教育的成果，增强思想品德教育的实效性，所以应该强化实践环节，注重引导学生学以致用。
“八下”教材强化实践环节，注重引导学生学以致用，主要表现在以下两个方面：
第一，要求学生运用通过体验、感悟、思考、互动形成的理念，去解决生活中的现实问题。
例如，教材帮助学生认识了维护名誉是我们的权利后，引导学生扮演法官角色，对设计的案件做出判决。其案情如下：
一天，小华和同学两手空空地从超市出来，门口的报警器鸣叫起来，保安让小华再次通过报警装置，报警器仍然鸣叫。于是，保安人员将小华带到走廊询问，并强迫小华将衣服全部脱下检查。因没有发现任何物品，小华才得以回家。事后经查，小华的妈妈曾在这里给他买了一双旅游鞋，因商场消磁器出现故障，该旅游鞋没能消磁，使得穿着这双鞋的小华受到冤枉。
小华的家长认为商场对孩子的心灵造成了巨大的伤害，遂向法院提起诉讼，要求商场公开赔礼道歉、消除影响、恢复名誉，并赔偿精神损失。
如果你是法官，你会作出什么样的判决？
再如，教材帮助学生了解了消费者的权利和维护权利的途径后，设计了有关情景和问题，请学生帮助解决。其情景和问题如下：
王先生从家具店购买了一套真皮沙发，一个月后，发现数十条蛀虫咬穿了沙发的真皮。王先生拆开沙发，发现木架已有多个虫孔，于是王先生找到家具店要求索赔。家具店负责人坚持说沙发售出已久，拒绝赔偿。
请给王先生出主意，如何维护其合法权益？
第二，要求学生践行道德与法律，将行为要求付诸实施。
例如，教材帮助学生懂得了要积极行使生命健康权后，向其明确提出了应该做到：（1）积极锻炼身体，增强体质；（2）有病及时医治，尽快恢复健康；（3）当自身生命健康权受到他人非法侵害时，要勇于自卫、要主动求助法律保护三项行为要求。
再如，教材帮助学生明确了受教育是公民的基本义务后，要求学生做到履行按时入学的义务；履行接受规定年限的义务教育的义务，不要中途辍学；履行遵守法律和学校纪律，尊敬师长，努力完成规定的学习任务的义务。
常言道，实践是最好的老师。《思想品德》“八下”教材强化实践环节，注重引导学生学以致用，必将促进学生正确思想观念与良好道德品质的形成和发展。
经济论文的特征
在除水力发电以外的可再生清洁能源中,风力发电具备成本相对较低、技术已臻于成熟、利用效率较高等优点,是举世公认的目前最接近商业化的能大规模经济性开发的可再生能源。近年来无论在国际还是国内均呈现爆发式增长,其在能源供应中的作用日益彰显。
风力发电属于资本和技术密集型行业,具有资金需求大、建设期短、融资周期长的特点,运营初期的还贷资金主要来源于固定资产折旧,同时税收优惠政策、电价补贴以及cdm收入是其目前的主要利润来源,这些特征必将影响融资。
一、风电项目融资现状及存在的问题。
(一)融资规模大、成本高。
风力发电属于资本密集型行业,项目初始投资规模巨大,投资成本过高一直是风电发展的软肋,与化石类能源如煤和天然气等相比处于劣势。目前风电单位千瓦投资一般在7000~8000元/kw,而火力发电单位千瓦投资额在3500~4000元/kw之间,其造价为火电的2倍。风电投资规模较大,融资规模也相应较大,从经济性的角度要求贷款期为左右。一个5万千瓦的风电项目约需资金3、5亿元以上,居我国前列的风电投资商年新增装机在150多万千瓦以上,有的高达300万千瓦,需增加投资百亿以上,甚至高达二、三百亿。另外,风电项目建设周期比较短,大多在一年左右建成投产,在建设期内几乎需投入90%左右的资金,融资准备期短,融资任务重。
由于融资额大,导致年度财务费用居高不下,是个长期的`沉重的财务负担。
(二)缺乏优惠信贷政策和财政政策支持。
在欧美发达,政府为鼓励风电产业的发展,通常会提供较长期限低息或优惠条件的政策性贷款,贷款期限可高达,有的甚至达到。而在我国,央行和银行业监督管理委员会一直未根据《可再生能源法》出台任何关于发展风电行业的信贷配套政策或指导意见,各商业银行对风电信贷政策也没有明确的贷款支持政策,有的银行总行甚至在内部政策上列入不鼓励、不支持贷款行业,更没有专门的优惠措施。目前风电项目贷款利率一般居于央行同期贷款基准利率及以上,只有少数国有特大型能源企业和信用等级高的电力上市公司才能获得优惠利率的银行融资。
(三)融资结构简单、品种单一。
除少数风电投资商如龙源、大唐新能源、华能新能源在香港资本市场上市融资外,银行贷款是风电项目融资的主渠道。
融资结构简单,融资品种单一,不利于资金在时间、地域以及成本上的优化配置,难以完成融资任务,财务成本难以有效降低。
(四)项目资本金筹集难。
按照国务院相关规定,基本建设项目资本金比例应不低于项目总投资的20%。目前国内风电主要投资商所投资的项目资本金尚可据此比例出资,一些民营风电投资商存在资本金严重不足的状况。目前国内项目资本金的筹集渠道和方式限制较多,仅限于自有资金、吸引投资以及特殊贷款,而由于投资额大、发展迅猛,自有资金较少,远不能满足需求,资本金筹集普遍困难。
(五)缺乏优化的、适用的、具前瞻性的融资系统解决方案。
大多数风电投资商的风电项目筹资主要依赖于银行贷款,没有制订系统可行的融资方案,也没有订立多渠道、多方式的融资行动方案;没有充分整合内部资源发挥自身所拥有的独特融资优势,如将处于风电产业的上游的风电整机及零部件制造业企业与处于下游的风电建设、运营企业组成融资的战略,联盟,加强联动和创新、优化融资方式,统一解决产业链特别是处于下游的风电项目融资。
二、风电项目融资的主要特征。
(一)项目公司是融资主体。
风电项目投资普遍采用有限责任模式的公司型结构,以符合流转税及企业所得税等税收按县域划分属地缴纳的要求,同时有限责任公司设立程序简单、股权转让容易、限制条件较少并可灵活安排股权结构。在这种模式下,项目公司必然成为融资主体,项目的融资额、融资结构的设计均与项目本身的资产价值以及未来净现金流量紧密联系。
(二)主要是长期资金。
风电项目运营期普遍设计为25年,投资商投入的股本资金通过风电项目税后收益以及剩余索取权逐步回收,而不能中途撤资或抽逃出资,显然是由项目公司使用的长期资金。而除投资商投入的股本资金外,项目建设尚需债务融资,由于风电项目建设具有一次大额投入、分期收回的特点,债务融资属于固定资金贷款性质的资金,结合投资回收期测算,融资总期限应设定在以上,否则由于期限错配导致现金流断裂,难以按期还本付息的风险。
(三)风险共担以及信用结构多样化。
在设计风电项目融资体系时,所有与项目开发、建设有关的投资者、建设者、运营者、借款人甚至供货商、电网公司等各方参与人均应不同程度地承担风险。结合风电建设的特点,主要采用以下措施:一是在项目建设期,由投资者出具完工承诺函或提供信用担保,同时工程承包商向项目公司提交保证金或出具预付款保函、履约保函,设备供应商向项目公司出具质量保证金或其保函;二是项目建成投产后,转以项目电费收益权做质押或以发电资产抵押;三是债权人对项目现金流、重大决策等方面的控制和信息披露要求;四是选择合适的保险产品,对工程和设备进行投保,应对意外损失。
三、融资来源及方式。
风电项目的资金来源按照收益与风险分为投入资本金和债务资金。而欲获得匹配和符合开发建设要求的融资,应该结合宏观环境、产业政策、融资机构要求、资本市场情况以及自身的发展程度、项目的现金流测算、内部决策和实际管理能力等内外部多种因素,制订系统可行的融资方案和多渠道、多方式的融资措施,做到期限适度、成本合理、风险可控。
(一)股本资金融资方式。
股本资金是设立项目公司的必要条件,是债务融资的保证,是建立法人治理结构的。
经济基础,是政府监管市场的一种手段。而作为项目投资商,股本资金虽然承担风险,但按照投资的风险和收益原则,可为其带来相应的投资收益。
1、内源融资。是公司经营产生的内部可动用资金,主要来源于投资商的留存收益和固定资产折旧,充分进行内部挖潜,督促子企业和参股企业及时分红,盘活不需用资产,处置非主业资产获得转让资金等,其优点是无需支付利息,审批简便,仅需内部决策即可实施,资金使用几乎没有限制。但其规模偏小。
无形性特征的影响论文
道论是老子哲学思想的核心，从其关于宇宙生成演化的过程描述、对“反者道之动”及“周行而不殆”等几个重要命题的探讨，以及对“有无相生”的“道”的存在形式的分析，可以发现，老子是从过程性的角度来论述关于宇宙生成及运动变化规律的。这凸显出老子之“道”的超越性、内在性、普遍性和永恒性。老子道论的过程性思想对中国传统知识分子“内圣外王”人生理想的开启、对中国人超越性人格的塑造、对中国历史上君主政治的发展等具有重要影响，对于当今社会中人们反思生活、和谐身心以及促进民生发展和社会稳定具有积极意义。
［关键词］老子；道；过程性。
［中图分类号］b22［文献标志码］a。
德国哲学家雅斯贝尔斯曾提出过著名的“轴心时代”说：公元前5左右，在中国、古印度、阿拉伯和古希腊，思想异常活跃，具有原创性的学说和各种思潮纷纷兴起，形成了人类文明史上一个辉煌灿烂的“轴心时代”，为之后的人类历史提供了源源不断的思想文化资源。当时的中国正值“百家争鸣”时期，以老子为代表的道家是其中的一个重要学派，老子哲学的核心思想集中体现在其道论中。国内外许多学者对老子的哲学思想做过研究，论题多集中在老子与中国传统文化、道家与儒学和佛学的比较研究、《道德经》的文献学研究等方面。本文将从老子对宇宙生成演化过程的描述、道论若干重要命题和道的存在形式三方面来探讨道论的过程性思想，阐释老子道论的形而上学特征及其对中国传统文化的影响，以期为老子道论的研究提供新的思考点。
一、从老子关于宇宙生成演化过程的论述来看“道”的过程性《老子》一书中共出现“道”字73处，可见“道”在老子哲学中的重要地位。可以说，“道”是老子哲学思想的核心概念，其整个思想体系都是围绕着“道”来展开的。正确理解和把握老子的思想，不能仅从宇宙本源的意义上来理解“道”的含义，重要的是应将“道”理解为一个过程，只有这样才能真正把握“道”对于宇宙万物的作用及对社会人生的意义。
首先，老子认为“道”是天地万物的最初本源，万物均为“道”所生。“道生一，一生二，二生三，三生万物”（《老子》第一章），“道生之，德蓄之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德”（《老子》第五十一章）。老子把“道生万物”看做一个逐渐展开的过程。这一过程被具体化为从少到多、从简单到复杂、从具体到抽象的过程。“道”是宇宙本源、万物始基，具有一种独特的超越性，它先于任何东西而存在且没有时空的限制，作为万物之宗的“道”是永恒存在的，它是万物生成、发展的依据。其次，作为本体之“道”是万物存在的根据，它并不是离开万物而独自存在的，而是内在于万物并作为万物之所以“是”的原因和根据而存在于各具体事物之中。“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生。”（《老子》第三十九章）詹剑峰把道与万物的关系归纳为“道物不二”：“所谓道物不二，即道不离物，物不离道，故道之于物，犹水之于波。盖老子认为宇宙乃运动不息的水流，流水在下，众波在上，每一波纹皆流水的表现，而流水亦不在众波之外。”［1］“道”是万物存在的依据，而万物又是体现“道”的载体。“道”在万物生死相继中“绵绵若存，用之不勤”（《老子》第六章）。“道”具有无穷尽的生命力，宇宙万物不断地生长而又复归于“道”，继而又开始新的生成、变化、衰亡，整个宇宙最终表现为无尽的生成过程。
盾总是相反相成、对立统一的，“道”体本身就包含着阴阳二极。结合《老子》第十六章和第二十五章的'论述，我们对有关“道”体的过程性思想会有更为清楚的认识。
老子把“道”的运动过程性概括描述为“迎之不见其首，随之不见其后”（《老子》第十四章）、“周行而不殆”（《老子》第二十五章），而过程的终点是要“复归于无物”（《老子》第十四章），“复归于朴”、“复归于无极”（《老子》二十八章）等。“尽管从表面上看老子的这些回归目标各不相同，但其精神实质是一样的，即‘道之动’最终将回归于一切事物所由发生的‘根’、一切存在及其运动变化的根源，也就是返回到事物发生的初始状态。”［2］（p177）万物遵循“道”而运动，运动的方向是要回归本源。一方面，万物来源于“道”并体现“道”，万物因为体现“道”而具有了互通的共性；另一方面，物之“道”性并不是“道”的全部，而只是其中的一部分。老子将这种关系比喻为母子关系：“既得其母，以知其子，既知其子，复守其母。”（《老子》第五十二章）对于万物来讲，向着本源的重复回归实际上是一种复命的过程，也是它们的最终归宿。
老子的道论蕴含着丰富的辩证思维。中国哲学所讲的本体或本根，在老子那里就是“道”，它是天地万物形成和变化的根本依据，归纳起来“道”具有四大特性，即超越性、内在性、普遍性、永恒性。“道”是老子对宇宙万物进行抽象思维后的最终产物，是对宇宙万物运行变化的共同本质和一般规律进行思辨后的概括。作为形而上的本体，“道”在形态方面是观念性的存在，这样的存在突破了时空的局限，具有超越性。“道”是内在于万物之中的，不能独立于万物而存在，这是其内在性的体现。另外，“道”并非仅局限在部分事物或事物的一部分之中，而是存在于天地万物及其发展过程之始末，所以必然具有普遍意义。因为老子的“道”是“常道”或“恒道”，更是“独立不改”、“周行而不殆”的“道”，是作为天地万物之所以然的根本依据和永恒存在之“道”，不会随着具体事物的消灭而消亡。正是这些特性使得“道”在中国古代众多哲学概念中脱颖而出，具有了形而上之本体意义。
且在“有”与“无”的统一中体现出自身的存在和作用。
可以说，在老子的道论当中，“道”既是“有”，也是“无”，“有”和“无”都是“道”的别名。“道”自身所具有的非静止和循环运动特性决定了它不会停留在形而上的领域，而必须作用于现实的具体事物，并且在不断的运动当中显现本体。在老子那里，“有”与“无”是“道”的一体两面，用来回答和解释关于世界的存在问题，他们在老子道论学说当中是处在平等的位置上，或者说“有”与“无”是以对立统一的方式内在于“道”的运动变化之中。
四、老子道论的文化影响。
老子无疑是中国哲学史上最重要的哲学家之一，作为对中国文化影响深远的道家学派的创始人，他建构了完善的思想体系，提出了许多重要的观念，对其他学派产生了极大的影响。其道论旨在给我们勾勒人与万物、人与自然、人与世界一源同体共存共生的状态，开创了中国古代本体论思想的先河，对中国传统思想文化的确立与发展有重要影响。
知柔’”，而“道家式的人生见解可谓匠心独具，为人生提供了另一种有效的指导：一方面，它使士人君子的生命更具韧性，增强了人们自我调节以适应社会变故的能力，在激烈的社会竞争中，主动地后退一步，庶几可获得天宽地广、如释重负的感觉。另一方面，它不失为一种获胜的手段，人们通常只知从正面争强取胜，道家则提供了从反面入手的竞争方式，往往可获得奇效，‘守弱曰强’、‘不争而善胜’、‘后其身而身先’、‘无为而无不为’”。［7］总之，老子强调过程性的道论哲学千百年来对于启迪世人以超越的态度来体察社会人生，在塑造国人的超然性格方面发挥了至关重要的作用，这在物质生活丰富、竞争压力巨大的当下对我们反思生活、和谐身心具有积极意义。
最后，老子道论过程性的政治意义在中国历史上和儒家思想一起成为君主政治的核心。老子认为天道是自然无为的，人道是天道在社会政治领域的落实，是对天道的效法，故而也应是自然无为的。“无为而治”的政治主张要求统治者要做到少私寡欲、以民为本。这些思想在今天对于促进民生发展和社会稳定也很有启迪意义，如“治大国，若烹小鲜”（《老子》第六十章）、“圣人无常心，以百姓心为心”（《老子》第四十九章）、“天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊”（《老子》第四十六章）等。
老子是中国形而上学的至圣，其强调过程性的道论思想对于当代中国的文化建设具有启迪意义。
［参考文献］。
［1］詹剑峰。老子其人其书及其道论［m］。武汉：湖北人民出版社，1982：233。
［2］朱晓鹏。智者的沉思：老子哲学思想研究［m］。杭州：杭州大学出版社，：177。
［3］何石彬。老子之“道”与“有”、“无”关系新探［j］。哲学研究，（7）：39。
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［5］庄万寿。《大学》、《中庸》与黄老思想［c］//道家文化研究（第1辑）。上海：上海古籍出版社，1992：234。
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