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最新传统教育与生活教育心得大全(17篇)

时间:2023-11-03 07:57:43 作者:曼珠最新传统教育与生活教育心得大全(17篇)

通过总结心得体会,我们可以更好地发现自己的成长和进步,增强自信心和动力。在下面的范文中,大家可以找到一些写心得体会的典型结构和表达方式。

传统教育心得体会

井冈山、韶山红色学习之行,收获颇丰,感触颇多。短短几天时间,我和市直机关第五期党务干部及中心组学习秘书培训班的学员一起学习了井冈山斗争史及井冈山精神。培训班采取的专题授课、讨论交流及实地考察学习等灵活新颖、不拘一格的教学模式,令我收获颇丰。

几天来,我和大家一起实地考察了小井红军医院、黄洋界哨口等革命纪念地,瞻仰凭吊了井冈山革命烈士陵园、毛主席故居等地,重走了朱毛红军挑粮小道,聆听了老红军后代对先辈宝贵精神和感人事迹的追忆,深刻感受到红军后人默默无闻献身老区建设的博大胸怀和壮志豪情,更加全面地了解了井冈山先烈为了革命事业抛头颅、洒热血的万丈豪情,更加深刻地认识了我们党夺取政权、建立新中国的不容易。此次井冈山培训是我精神上的宝贵财富,工作上的宝贵经验,也是我人生上的宝贵启示,我最深刻的感受主要有两点。

一、坚定的信念无比重要。井冈山革命根据地是大革命失败后,共产党人在屠刀面前不屈服、坚持革命斗争的产物。胸怀理想、坚定信念,是井冈山精神的精髓。大革命失败后,革命正处于低潮时期,井冈山的火种靠什么点燃了“工农武装格局”的燎原之火,照亮了中国革命的前程?靠的就是共产党人对中国革命光明前途的坚定信念和不懈追求。有了这种崇高的理想信念,就会产生战胜困难、战胜敌人的精神力量,在战场上冲锋陷阵、英勇杀敌,在敌人的屠刀下慷慨就义、视死如归,在极其艰苦的环境中精神饱满、斗志昂扬。

坚定理想信念是党员干部的永恒课题。当下,社会正处于转型期,我们的传统文化,西方的政治观点、意识形态,与马克思主义信仰激烈碰撞,物质主义日渐盛行,精神迷茫、信仰失落成为摆在国人面前的严峻问题。党员干部的价值取向趋向于多元性,在我们一部分党员干部中产生了信仰危机,怀疑马克思主义,怀疑中国特色社会主义道路。

通过学习培训及实地进行的革命传统教育,让我对某些困惑豁然开朗,我认为思想指导行动,只有在理想信念问题上想通了,认识到自己工作岗位的价值所在,才能在具体工作中更加有干劲、有激情,才能真正经得住考验。一个人,要有信念,一个团队、一个组织、一个国家、一个民族,更需要有一种信念、一种精神把民众团聚起来,这样才能形成合力,克服一切困难,走向成功。

二、密切联系群众的思想作风要牢记。井冈山斗争史是军民同仇敌忾的战斗历史,必须搞好群众基础,增强无形实力。依靠群众、无私奉献,是井冈山精神在人生观、价值观和道德情操上的具体体现。在井冈山艰苦创业的过程中,红军始终关心群众,相信和依靠群众,同群众打成一片,正因为我党与人民群众血肉般的联系,才赢得了群众的拥护和支持,使得敌人一进入根据地,就陷入了人民战争的汪洋大海。不止井冈山,我们党所取得的一切成就,都是与密切联系群众分不开的。党的历史,就是一部坚持群众路线的历史。尤其是现在,密切联系群众是党的执政地位得以巩固的根本保证,是社会稳定发展的根本需要。得民心者兴,失民心者亡。

但是,随着我国经济社会深度转型,社会阶层逐渐分化,利益主体日益多元,因分配不公、利益调整失当,引起了许多群体性冲突,有些甚至已经威胁到基层政权的稳定。纵观全国范围内的群体性事件,群众诉求渠道不畅,群体利益协商调整机制缺失,党群干群关系紧张,成为引发冲突的主要诱因。

面对基层群众工作面临的挑战,我们党要主动适应这些新特点、新要求,不断创造和探索新时期密切联系群众的新路子。今年在全国开展的基层组织建设年活动,就不失为一种机关干部深入基层联系服务群众的重要措施和途径之一。井冈山的革命传统教育,让我更加明白了群众工作的重大意义,也给我指明了工作方向。作为一名党务干部,在实际工作中,要率先垂范,身先士卒,积极协助办党组,严格按照上级的统一部署和安排,认真组织好机关干部深入基层密切联系群众服务群众活动,力求扎实推进,取得实效,不断改善党群、干群关系,做一名称职的党务干部。

传统文化教育心得

如果说经济的主体是物质丰富的创造,政治的主体是根本利益的保障,那么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化,是民族延续的重要标志,是国民素质和科技水平的重要保障;传统文化则是民族的认同与归属。然而,在一个人心愈发浮躁功利化的社会,文化俨然成为一种奢侈品,似乎给人以可望而不可及的感觉。因此,我们应该重建文化家园,解决精神的归宿与寄托问题,守住民族文化的根脉,这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。

文化传承是对民族文化的认同,是精神的寄托和灵魂的归宿。泱泱大国,不曾断代,五千年的华夏文明,创造了光辉灿烂的历史。在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中,我们有着无可比拟的传统建筑,我们有着引以为傲的传统文化,我们有着修身养性的史书典籍。我们可以游故宫,览皇家王室之恢宏;登长城,观群山环抱之雄伟;赏园林,品江南水乡之柔情;我们可以包饺子,盼游子归家之团圆;赛龙舟,思爱国屈原之情怀;插茱萸,念异乡亲友之安危;我们可以吟唐诗,赞平仄音韵之美妙;诵宋词,叹国家兴亡之苍茫;读小说,慨人生命运之起伏……在中华文化的长河里徜徉,我们乐此不疲,流连忘返。传承悠悠大国之风范,继承光辉文明之伟大,不断地从经典中汲取营养,才能不断地焕发出生机与活力。

文化虚无,是对民族文化的否定,是信仰的坍塌时代的悲哀。大文豪鲁迅在《拿来主义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。我们处在一个急剧变革的时代,这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代;这是一个抛弃传统,丢掉根本,一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代;这是一个崇洋媚外,一切都是外国的好的时代;这是一个正在割断自己的精神血脉,努力把自己打扮成老外的时代,这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代,它正影响着人们的思维方式和行为方式。所以,研究生考试出现的问题,就能理解。中华文化强调以德治国,以文化人、强调“仁者爱人”等等思想。这些思无论过去还是现在,都有其鲜明的民族特色,它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉,深深融入每个炎黄子孙的精神基因中,成为中华民族独特的精神标识。

文化创新,是文化发展内在动力,是继承基础上的创新发展。进行文化的创新,就必须立足于中华优秀的传统文化,用好这湾源头活水,用其蕴藏的精神财富来以文化人,以文育人。进行文化创性,要以科学态度对待传统文化。坚持历史唯物主义的立场,古为今用推陈出新,革故鼎新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,既不能厚古薄今,也不能厚今薄古。进行文化创新,要认真梳理传统文化资源,认真汲取其中的精华,发掘其时代价值,增强文化自觉性与文化的自信,增强国人的骨气和底气,按照时代发展需求,对文化内涵及表现形式进行改造完善,激活其生命力。

“拂面春风好借力,正是扬帆远航时”历史车轮滚滚向前,我们不能坐以待毙,要以一种更加开放包容,兼收并蓄,为我所用的态度,正确地对待外来文化与传统文化的融合,使中华的传统文化永远在世界民族之林熠熠生辉,发扬光大!只有民族的才是世界的,守住民族文化的根脉是我们时代青年的责任和义务。

传统教育课心得体会

近年来,随着现代教育的快速发展,各种创新的教学方式层出不穷。然而,无论怎样创新,传统教育课在现代教育中仍然占有一席之地。在我接触到传统教育课之后,我深感其独特的魅力。通过参与传统教育课程,不仅能够获得知识的传授,更能够感受到对品德和生活态度的塑造,这些都使我独特又难以忘怀。

在传统教育课中,教师主要通过讲授知识点,引导学生探索问题,培养学生分析和解决问题的能力。我很幸运能够参与到一门传统教育课程中,这门课程的主题是历史。在这门课上,老师通常会带着我们一起回顾一段历史时期的背景,深入探讨历史事件的原因和结果。通过老师的讲解和学生的思考,我对历史有了更深的理解。我从中学到了很多以前不知道的事情,逐渐明白了不同历史事件之间的联系。传统教育课程中的知识传授让我更好地理解了历史的发展脉络。

在传统教育课中,学生需要提前预习相关知识,做好功课才能顺利参与课堂讨论。这种方式对我的思维能力提出了更高的要求。作为一名学生,我要在课前充分准备,了解相关的知识,以便在课堂上能够积极参与讨论和提问。在课堂上,当老师提出问题时,我需要迅速思考并给出自己的观点,以便融入和课堂的氛围。这种思维训练让我的思维更加灵活,有助于提高我的逻辑思维和解决问题的能力。

在传统教育课中,我学到了很多重要的价值观念。教师会通过教材和讲授来传递这些价值观念,并通过案例分析和互动讨论来帮助学生理解和接受。在一门道德课中,老师向我们介绍了许多道德模范的事迹,引导我们学习他们的品德和精神,激励我们树立正确的人生观和价值观。通过这门课程,我明白了做人要守规矩、讲道德,要诚实正直,要勇于承担责任。这种传统教育课对我的成长是至关重要的。

在传统教育课中,我有机会向教师和同学展示我的学习成果。每次课程结束后,教师都会对我进行点评和鼓励,让我知道我已经取得了进步。这种正面的反馈让我更加自信,相信自己的能力。在和同学的互动中,我也能够更好地展示我的观点和想法,与同学进行深入的交流。这种互动和交流让我受益匪浅,进一步培养了我的自信心。

第五段。综上所述,传统教育课给我带来了很多好处。

通过参与传统教育课程,我不仅获得了知识,还培养了思维能力,接受了重要的价值观念,增强了自信心。传统教育课程通过讲授知识、激发思维、传递价值观念等多种方式,为学生提供了一个全面发展的平台。在我接触传统教育课程之后,我认识到传统教育的独特魅力和重要性。虽然现代教育已经提出了更多的创新教学方式,但传统教育课程仍然是培养品德和塑造生活态度的重要一环。传统教育课程的发展和创新将使其在现代教育中发挥更大的作用。

传统教育课心得体会

第一段:引言(150字)。

传统教育课一直是教育领域的核心内容之一。在这样一门课程中,学生们接受传统的教育模式,包括坐在教室里,听老师讲课,做笔记,写作业等等。然而,这种教育模式是否仍然适用于现代学生呢?本文将从个人经历出发,分享我对传统教育课的心得体会。

第二段:个人经历和挑战(250字)。

回顾我在学校里度过的岁月,我想起了无数标准化考试和夜以继日的学习。在传统教育课中,过分注重的是学生对知识的记忆和应试技巧的培养。这给与学生带来了很大的压力。同时,在面对大量内容的传授时,我们常常不能真正理解和掌握所学知识的内涵和价值。在这个过程中,很多学生开始感到厌倦和失去兴趣,甚至产生自卑情绪。我也经历过这些困扰。这些挑战使我开始思考传统教育模式的局限性和缺陷。

第三段:个人转变和启示(350字)。

尽管个人经历给予我负面的感受,但是却也成为我发人深思的起点。我开始关注一些新兴的教育理念和方法,并进行自我探索和实践。我发现,当我参与到更多的互动和合作中时,学习变得更加有趣和有效。在传统教育课外面,我参加各类社团活动和志愿者工作,积极参与小组讨论和项目合作,这不仅拓宽了我的视野,还培养了我的团队合作和沟通能力。这些经历让我意识到,传统教育课在培养学生创造性思维和实践能力方面存在着不足。

第四段:学习方法探讨(300字)。

在我对传统教育课的反思和实践中,我发现了一些有效的学习方法。首先,借助网络资源和学习平台,我可以自主选择修学内容和时间,个性化学习。其次,积极参与课堂中的互动和讨论,培养批判性思维和问题解决能力。此外,通过带着问题思考和进行实践,我能够更好地理解所学知识的实际应用价值。最后,我发现鼓励自主学习和创新的教育环境可以激发学生的学习动力和主动性。

第五段:总结和展望(200字)。

通过个人的学习经历和思考,我在传统教育课中看到了一些问题和挑战,但同时也发现了解决问题的方法和路径。今后,我们应该努力让教育更加关注学生的全面发展和个性差异,培养学生的创造性思维和实践能力。教育者需要创新教育理念和方法,以适应现代学生的需求。相信在不久的将来,我们能够拥有更具活力和魅力的教育环境。

总结:传统教育课是我们学习生活中不可或缺的一部分,但是也存在不足之处。通过个人的心得和体会,我们可以反思传统教育模式的局限性,寻求更符合现代学生需求的教育方法。尽管这样的改革需要时间和努力,但是相信它将会为我们带来更好的学习体验和未来的发展。

传统文化教育心得

为期七天的中华优秀传统文化师资培训班在紧张、充实而又满满的收获中落下帷幕。本次学习既是必然也是偶然,说是必然是因为我们家是中华优秀传统文化的受益者,我个人看好中华优秀传统文化的发展趋势,结合自己的专业,立志成为一名传统文化的传承者;说是偶然是我在百度中不断寻找这样的培训平台,众里寻他千百度,终于在浩瀚的国学平台中找到了_x。为了参加这次培训班,我放弃了年休假,带着几分忐忑,几分惶恐只身来到山东淄博。一下飞机,就直奔山东省首届弘扬中华优秀传统文化经验交流大会现场,见证了全国首次省级大会的宏大场面,听到了政府的声音,学习了培训机构的办学经验,认识了赫赫有名的吕导和部分外省的县级领导,进一步坚实了我弘扬中华优秀传统文化的信心和决心。在__七天的学习中,我的收获如下:

一是学到了中华优秀传统文化的精髓。博学儒雅而又亲切的袁校长带我们尽情遨游在中华优秀传统文化的海洋中,我们《重新认识中华传统文化》、《传统文化承传者三项修炼》、《儒释道的核心精神与联系》、《礼在生活中的运用》、《游学齐文化景观》、《演讲培训实用技巧》等等。尤其《孝行天下,福满人生》这个宏大的专题让我们深刻领会了什么是道德,百善孝为先的含义,孝的内涵、孝的重要性、父母的十大恩德和怎样践行孝道,通过认真学习,我越来越明白我在践行孝道方面的差距,譬如在父母的面前,恭敬心和顺承做的远远不够,随着自己的学识和地位提高,慢慢在父母的面前卖弄自己了,傲慢心增长,对父母的教诲,有时不屑一顾,说话变得不耐烦,想起来是何等惭愧。同时,以为养父母之身、养父母之乐就好了,不知道即时这样也做了很小的一部分,我们更应该去养父母之志和养父母之慧,让父母能颐养天年,有个祥和和快乐的晚年。

二是学会了怎么样经营国学培训机构。袁校长倾囊相授,把这几年经营_x的成败得失,毫无保留的告诉我们。回家后,我们借鉴_x的经营模式,筹备国学培训机构,修身为本、正己化人,点亮自己,照亮别人,真正扛起弘扬中华优秀传统文化的大旗。

三是结识了来自全国13各省时的学长们。部分学长在传统文化中浸染多年,有较深厚的国学功力,有的自己创办了培训机构,有的是做国学传承,有的做了多年的义工等等,我从他们的身上学到了治学的严谨,学到了一个弘扬中华优秀传统文化的承传者应有的品质和品德。七天来,他们的积极向上的精神状态和服务周到的礼仪,让我无不感受到中华优秀传统文化的美德的美好。

为了让自己在国学培训的路上走得更远,我建议学苑在未来师资培训的路上可以在当地或异地(外省)(方便游学)组织不同的专题学习,如研习道德经、如父母规,怎么样筹办家长学校等,一次研究一个经典专题,讲深讲透,不断丰富我们这些承传者的专题课程,能在弘扬中华优秀传统文化的路上走得更远、更久。

红色教育传统心得体会

近年来,红色教育传统再度受到关注和追捧,成为研究和思考的热点。红色教育传统是中国革命运动的重要组成部分,具有独特而重要的意义。通过学习红色教育传统,我们能够汲取前辈们的智慧和经验,进一步明确坚持中国共产党领导的道路的意义,从而增强自身的使命感和责任感。在此,我想分享一些我的心得体会。

首先,红色教育传统让我深刻感受到革命先辈们的伟大精神和无畏勇气。红色教育传统是在中国革命的时期形成和发展起来的,它是一种决心坚如磐石、勇往直前的精神。红色教育传统教育我们要坚持真理的标准,要敢于与反动势力斗争到底,要为了人民的利益而奋斗。这种精神鞭策着我,让我更加坚定地追求真理、参与正义事业,不为困难和挫折所动摇。

其次,红色教育传统使我更加明确中国共产党领导的道路的重要性。红色教育传统教育我们要继续为人民利益而奋斗,要秉持马克思主义、社会主义和共产主义的理想信念,对中国未来的发展道路保持清醒的认识。通过学习红色教育传统,我更加深刻地认识到,只有中国共产党领导,才能真正实现中国人民的幸福和富裕。同时,我也认识到,中国共产党领导的道路不是一蹴而就的,需要我们每个人的努力和奋斗。

再次,红色教育传统让我体会到亲近自然的重要性。红色教育传统教育我们要关心革命运动,要关心劳动群众,要关心自然环境。正是这种关怀和热爱,使我们更加坚定地走向自然,研究自然科学,保护自然资源。红色教育传统教育我们要尊重人民的劳动,要尊重人民的创造力和创造精神。我们要守望自然,与它为伍,共同构建和谐的自然环境。

最后,红色教育传统让我更加明白自身使命和责任。红色教育传统教育我们要始终保持为人民服务的意识,要为人民的利益而奋斗。我们要秉持社会主义核心价值观,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。通过学习红色教育传统,我明白了中国共产党的初心和使命,感同身受地意识到自己作为青年一代要为实现这个使命而努力奋斗。

综上所述,红色教育传统是我们学习和传承的重要内容。通过学习红色教育传统,我们能够汲取先辈们的智慧和经验,更好地建设我们美丽的祖国。同时,红色教育传统也让我们更加明确中国共产党领导的道路的重要性,增强我们的信心和决心。红色教育传统还教育我们要亲近自然,尊重劳动,保护环境。最重要的是,红色教育传统让我们清楚自身的使命和责任,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。让我们不忘初心,继续前进,为我们伟大的祖国贡献自己的一份力量。

传统教育心得体会

8月21日至25日,参加了局里统一组织的井冈山红色之旅革命传统教育活动,参观了井冈山红军医院、黄洋界阻击战旧战场等。这次活动是使我们在了解我党我军相关历史知识的同时,接受一次难得的爱国主义革命传统教育。

一、教育活动概况。

活动主要参观了井冈山著名景点——黄洋界,我们一行沿着陡峭的石阶来到了黄洋界阻击战旧战场,那里有黄洋界哨口、朱德挑粮路过的小道和旧战场等景点。在当年红军打炮的地方立了一块碑,碑上是毛泽东同志著名的诗句:“黄洋界上炮声隆”。我们一边参观,一边听导游解说。

黄洋界位于距茨坪西北面十七公里,是人文和自然景观相结合的景区。黄洋界山顶海拔1343米,这里峰峦叠嶂,地势险峻,气象万千,时常弥漫着茫茫的云雾,好像汪洋大海一望无际,故又名:汪洋界。黄洋界景区包括:黄洋界、大井,八面山和上井。

黄洋界,是茨坪北面的要隘,坡陡路狭,地势险峻。当年,井冈山革命根据地开创后,把黄洋界作为井冈山重要设防五大哨口之一,另四个是八面山、双马石、朱沙冲、桐木岭。

1920xx年秋,发生了黄洋界战役。当时红军主力被调去攻打长沙,只有不足一个营的兵力留守。湘军侦察到这一情况后,于8月30日派出4个团的兵力进攻黄洋界。黄洋界是井冈山的屏障,失去黄洋界,井冈山根据地将岌岌可危。红军在团长朱云卿、政委何挺颖带领下,凭借黄洋界天险,周密设防,团结奋战,终于打败了敌人的进攻。攻打长沙途中的毛泽东听说后,异常兴奋,遂赋诗一首,这就是著名的《西江月井冈山》:

山下旌旗在望,山头鼓角相闻。

敌军围困万千重,我自岿然不动。

早已森严壁垒,更加众志成城。

黄洋界上炮声隆,报道敌军逍遁。

黄洋界战役究竟是怎样取得胜利的?有各种说法。其中一种说法,也是参观时导游的解说:开战那天,红军连续打退了敌人3次进攻,双方都打得筋疲力尽,特别是红军几乎到了枪毁弹尽的程度。这时突然想起茨坪还有一门主力红军未带走的大炮,于是赶紧派人取来,一共3发炮弹,1发未响,1发打偏,第3发恰好击中敌军指挥所。敌军以为主力红军回来了,吓得狼狈逃窜。

现在的黄洋界已不是当年的战争残余景象了,虽然有的战争遗迹犹存,恢复了当年的哨所等,站在黄洋界远眺,现在看到的则是一望无际生态良好、景色秀美、满目葱茏的林海。在这里可以观日出、看云海、欣赏奇峰叠峦雄伟险峻的山脉,以及美丽的杜鹃花和各种各样的树木等大自然景观。

1965年5月,毛泽东又重上井冈山。22日,先后到黄洋界和茨坪。在茨坪居住期间,了解井冈山地区水利、公路建设和人民生活,会见了老红军、烈士家属、机关干部和群众。阔别38年,他感慨良多,诗兴大发,25日,写下了著名的《水调歌头·重上井冈山》:

久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端,过了黄洋界,险处不须看。

风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。

“三十八年过去,弹指一挥间。”从1920xx年10月毛泽东率领秋收起义部队上井冈山,到此次重来,已经过去了38年,只觉得只是弹一下指、挥一下手的短时间;“可上九天揽月”,一代伟人何等的气魄!

还参观了大井、上井和小井:大小五井所指的是井冈山上的五个村庄--大井、小井、中井、上井和下井。峰峦叠嶂的群山层层环抱着五个村庄,其形状如一口口井,因此而得名。大井是五个村庄中最大的一个村子,距茨坪七公里。大井是当年毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀等一代伟人和红军开展革命活动的重要地之一。上井:有革命人文景观“上井红军造币厂”和自然景观“百竹园”。小井:中国红军第四军医院旧址。

二、几点收获。

几天的红色之旅是短暂的,带给的震撼却是巨大的。这些革命纪念地,不仅让我们学习了革命战争的历史,接受了灵魂的洗礼,更重要的是,让我们真真切切地感受到我们今天的幸福生活是革命先辈用鲜血换来的。这次红色之旅教育活动主要收获:

1、坚定了理想信念。在井冈山革命先烈为了民族大义和心中的理想信念甘抛头颅、洒热血的革命精神深深震撼了我,使我对社会主义和共产主义有了更深刻的认识,更加坚定了为建设中国特色社会主义而努力奋斗的理想信念。作为一名共产党员,应当像革命先辈那样,为共产主义事业、为我们民族振兴事业奋斗终身。

2、激发了爱国热情。千千万万将士为了民族解放事业前赴后继、英勇献身……所有这些,使我更深切的感受到今天祖国的繁荣昌盛,和平、和谐的生活来之不易,是一代又一代革命先烈用鲜血和生命换来的;使我们更加热爱今天的幸福生活,更加热爱我们的祖国,更加热爱我们的党。

3、激发了工作热情。这些革命纪念地,承载着深厚的革命历史,记录着光辉的革命事迹,弘扬着灿烂的革命精神。作为一名共产党员,应以实际行动继承革命先烈遗志,努力工作,不断创新,勤于思考,刻苦学习,以更加昂扬的精神和更加积极的工作态度投入到今后的工作和学习中去,为把祖国建设得更加繁荣富强尽最大努力。

传统教育心得体会

革命胜地,红色摇篮。作为省体育局基层党支部书记培训班的一名学员,我有幸在局机关党委的组织下,到井冈山开展革命传统教育培训。短短的6天时间里,学员们心怀虔诚敬意,在井冈山干部教育学院老师的指导下,通过现场教学、体验教学、专题教学等课程,一路高举红旗,聆听英雄故事,凭吊烈士墓园,瞻仰先辈战斗遗迹,实地体会和感悟了井冈山精神,全身心接受了一次红色教育的洗礼。本次学习培训内容主要包括以下三方面:

一瞻仰革命遗址,追忆峥嵘岁月。

现场学习体验是本次井冈山之行的最重要一环。全体学员组织有序,先后赴井冈山革命博物馆、井冈山革命烈士陵园、茨坪革命旧址、小井红军医院旧址、黄洋界哨口等地接受现场教学培训。学员们现场聆听学院老师讲授革命历史,近距离接触了大量的历史文物和翔实的历史资料,追忆那段艰苦卓绝的斗争历史,深深被毛泽东、朱德、彭德怀老一辈无产阶级革命家勇敢无畏、乐观豪迈的精神震撼,心灵一次次受到震撼和洗礼。

二是重走挑粮小道,感受革命艰辛。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。在体验式教学中,学员们穿上红军衣、戴上红军帽,重走朱毛红军的挑粮小道。当年朱德军长年过四十,坚持亲自挑粮,留下了“朱德的扁担”美谈。大家走在3公里的小道上,虽然道路蜿蜒崎岖,人人汗流浃背,但一想到当年红军战士挑上百斤粮食走几十里山路的情形,都被深深打动着,纷纷感慨当年井冈山创业艰难。

三是访谈革命后代,感悟浩然正气。

在访谈式教学环节,王佐的曾孙王华生、曾志的嫡孙蔡军分别讲述了家中先辈的英雄事迹,追忆了先辈们的革命情怀。他们真切、哀婉而又乐观的诉说,感染着每一位学员,大家为袁文才和王佐两位烈士被错杀而惋惜,更为老红军曾志为了革命事业舍弃孩子的事迹所感动。每一次讲述后都掌声雷动,一股股浩然正气在教室中流动,引发了听者深深地思考和共鸣,全体学员对革命先辈为理想信念而牺牲个人利益的情怀涌出无比崇敬之意。

井冈山斗争短短的两年四个月时间,如同历史长河中的沧海一粟,它却是中国革命走向胜利的起点,也是新中国的奠基石。通过几天的学习,让我对井冈山精神有了更深的理解,主要有以下三点体会:

一、井冈山精神是一种不忘初心的理想信念。

培训之前,我对80多年前发生在井冈山的那段艰苦卓绝的斗争岁月,只是停留在书本中、影视资料里。通过现场教学,大家身临其境,对井冈山可歌可泣的历史有了更加全面清晰的了解。井冈山斗争时期,敌我力量对比悬殊,革命条件异常艰苦。面对挫折困难,一些人对革命前途悲观失望,怀疑红旗还到底还能举多久。毛泽东同志敏锐地察觉到了这一思想问题,写下了《中国的红色政权为什么能够存在》和《井冈山的斗争》这两篇光辉著作。我深切感受到,在今天大变革的时代,坚定理想信念对于我们仍具有时代价值和现实意义。中国女排里约奥运会两胜三负列小组第四,淘汰赛面对东道主巴西队,很多人发出了女排还能走多远的疑问。女排姑娘们也是在不被看好的情况下,不忘为国争光的初心,最终登顶奥运会最高领奖台。赛后有人问郎平,女排精神是什么?她的答案是,女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力。“但行好事,莫问前程”,这是女排精神的集中体现,也是对新时期井冈山精神的生动诠释。

二、井冈山精神是一种艰苦奋斗的精神品质。

艰苦奋斗是井冈山精神的重要求内容,正是有了这种精神,即便是在红米饭、南瓜汤,挖野菜,当干粮,冬天穿单衣和草鞋,晚上睡觉盖稻草这样艰难困苦的条件下,红军始终充满革命乐观主义精神,并最终战胜重重困难取得革命胜利。井冈山时期的这个经典历史片断,展现在我们面前的,不仅有物质上的清苦,更多的是精神上的不屈不挠,战天斗地的奋斗状态。在当今社会,我们提倡的艰苦奋斗不仅是一种清贫节俭的生活方式,更是一种砥砺前行的精神品质。联系我们的实际工作,井冈山斗争时期的艰苦奋斗与顽强拼搏的体育精神一脉相承,就是不讲条件,不设前提,全力以赴,英勇顽强争取最好的结果。对竞技体育工作战线的同志而言,我们担负的任务重,压力大,假日无休,已经成为一种行业特征,队伍中有一些怨言影响士气和斗志。这种情况下,我们更应该发挥基层党组织的战斗堡垒作用,大力弘扬艰苦奋斗的精神,始终保持昴扬向上、奋发进取的精神状态,不管困难再大,任务再重,都要全力以赴完成届运会任务指标。

三、井冈山精神是一种敢闯新路的责任担当。

井冈山第一个农村革命根据地的建立,开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的创新之路。这条道路是毛泽东等老一辈革命家坚持实事求是,一切从实际出发,勇于开拓进取的成功范例。今天,我们肩负着全面深化改革的历史性任务,要解决好新常态下思想观念如何突破、发展方式如何转变、体制机制如何创新等一系列重大问题,正需要大力弘扬井冈山精神,在实事求是中敢闯新路,在敢闯新路中推进体育事业顺利向前。江苏竞技体育办队模式的创新,公共体育服务示范区的建设,体育产业专项发展资金的设立,职业俱乐部管理机制的转变,这些无一不是依托江苏经济社会发展实际,改革创新,敢闯新路,先行先试的方法举措,是井冈山精神在江苏体育工作中的生动实践。伴随供给侧改革的不断深入和“健康中国”战略的逐步实施,如何在“全民健身、全民健康、全面小康”新的战略布局下,敢闯新路,勇于担当,承担江苏体育人更大的责任和使命,值得我们每个人思考。

散去的是硝烟,不灭的是精神。井冈山之行正值里约奥运会开幕,我们即心系奥运,关注奥运赛场的波澜壮阔,又情牵井冈,被革命圣地的红色记忆深深感染。我们走红军路,吃红军苦,井冈山上留下了我们46名基层党支部书记的足迹。6天时间,井冈山精神、奥运精神、女排精神在这里交融汇聚,在每个人心间碰撞激荡,作为一名体育工作者,走进井冈山不仅仅是一次灵魂的洗礼,也让我对体育精神的内涵有了更为真切的理解,对基层党支部书记的责任有了全新的认识。通过本次基层党总部书记培训,我告诫自己实际工作中要大力弘扬井冈山精神,以好的思想、宽的眼界,硬的作风,始终坚定信念,忠于理想,敢于创新,以实际行动为江苏体育强省建设奉献自己的智慧和力量。

传统文化教育心得

“两学一做”是每个党员始终坚持的一项事业。要做合格党员,先从学开始。学是基础,做是关键。只有学得深、学得透,才能做得好。习近平总书记在中央党校开班讲话中指出,“好学才能上进”,“要勤学,下得苦功夫,求得真学问”。学党章、学系列讲话,一定要下苦功夫,才能得其真谛。

习近平总书记在参观《复兴之路》展览后指出,我们这个时代,是历最接近中华民族伟大复兴梦的时代,中华民族的伟大复兴,是每一个中国人的中国梦。民族的复兴,必然伴随着民族文化的复兴。习近平总书记《在纪念孔子诞辰2565年周年国际学术研讨会暨国际儒_合会第五届会员大会开幕会上的讲话》中,提倡学习、弘扬传统文化。《党员纪律准则》也提到要努力弘扬中华优秀传统文化。那么,什么是中华优秀传统文化,弘扬传统文化和做合格党员有怎么样的联系?先从文化说起。

文是纹理、花样,化是教化。文化就是以文化人。文化是自然孕育,各民族有各民族自己的文化和花样,可以彼此学习借鉴。中华优秀传统文化中有“天人合一”的思想。天那么高,人这么低,天人怎么合一?老子在《道德经》中提出“道法自然”的思想,道就是自然。自然中的一切,包括阳光、空气、水等都是无私奉献的,那么,做为自然的一部分的我们,是不是也应该学习无私奉献呢?人一无私奉献,不就“天人合一”了吗?因为天也是公正的、无私的。党的根本宗旨是“全心全意为人民服务”,党员是人民群众的先锋模范,带头践行无私奉献的中华优秀传统文化和党的宗旨是一致的。做合格党员要全心全意为人民服务,努力弘扬中华传统文化,无私奉献,是对做合格党员的有力支持。

中华传统文化强调知行合一,即知即行;“两学”一做也应该是学做合一,即学即做。知道有全心全意为人民服务、无私奉献这个高标准、高境界在,但不去力行实践,是永远到不了的;或者到了以后,不再坚持,也会退步的。正如_同志说,“房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想,我们党的工作,也会沾染灰尘的,也应该打扫和洗涤”。习近平总书记也说,“领导干部的党性修养不会随着党龄的增长、职务的升迁而自然提高,需要终身努力。”那么,怎么样才能永葆党员的先进性呢?老子在他的《道德经》中指出,“为道日损”。道生万物,我们每个人身上都有道。为了要修道,提升人生境界,老子给了我们一个好答案,每天减损自己不合理的_。吃饭、喝水,维持生命的正常不是_,但一顿饭吃10万元就是_了。每天坚持、减损自己不合理的_,“损之又损,以至于无”。等有一天,真的一点私欲都没有了,那个时候你的理想和信念就出来了。习近平总书记指出,理想、信念的动摇和丧失是很可怕的,是精神上的“缺钙”。为什么会有很多党员走上腐化堕落之路,就是因为私欲太多,丧失理想、信念,而最终不能抵挡_。常听老一辈革命家说,他们最初没有入党前,因为没有理想和信念和痛苦、徘徊,但当他们党组织并入党以后,他们的人生从此有了方向,并愿意为之牺牲一切。现在,一些党员入了党之后,根本没有理想和信念,这是很可怕的。我们只有每天像打扫屋子、洗脸一样把自己的私欲扫掉,真正做到“为道日损”,那么那个时候,为共产主义奋斗的远大理想就会真正根植在党员的心中。

《党员纪律准则》中提到廉洁修身、廉洁齐家。《大学》中提到,“自天子以至于庶民一是以修身为本”。要想家治、国齐、天下平,就一定要修身。修身贵在自省,“吾日三省吾身”,每天要多次反省自己。其中,党员要对照党章时刻要求自己,反省自己。党章要求的,要努力做到;党章不准的,就一点不为。

上善若水,老子认为水是最无私、最美的,她滋养万物不居功,她洗涤脏物无怨言。党的优秀干部焦裕禄、杨善洲、孔繁森等正是这样无私无我的优秀干部,值得我们学习。“取法乎上,则得其中”。普通党员没有他们那么高的境界不要紧,但可以通过努力工作、学习、实践来向他们学习,向他们看齐,从而最终成为合格党员。

“人能弘道,非道能弘人”。通过弘扬中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值,努力学习党章、系列讲话,相信成为合格党员的一天,终会到来。

最近,我学习了济宁学院第二附属小学校长李成泉专家的《传统文化进校园之学校方略》的讲座视频,我很受鼓舞,收获很大。下面我就来谈谈自己的心得体会。

当今学生中,有不少人在家受亲人宠爱,俨然是家中的“小太阳”、“小公主”,

因而他们身上毛病很多,缺少合作、奉献精神,缺少“谦让”、“友善”等品质,为人很自私。学校是教书育人的场所,教师应从传统文化中取其精华,教育学生,促其成长,使他们成为国家未来的接班人、建设者。这是中华民族伟大复兴的需要,是社会和谐、家庭幸福的需要,也是广大学生个人成长发展的需要。

二、孔子教育思想理应走进现代学校,生根,开花,结果。

中国是世界四大文明古国之一,自古就是文明礼仪之邦。中国现代的教育理应具有中国古代传统文化的风格和色彩。孔子是我国古代伟大的思想家、教育局,是儒家学派创始人,他的一些思想对我们今天的教育改革仍具有启发、指导意义。

三、孔子的教育思想在现代学校中的运用。

孔子曾言“有教无类”,并将此言落在实处。孔子创办私学,打破了官府、贵族垄断学校教育的特权,使普通大众有了学习的机会。今天,我国教育均衡发展还有很多工作要做,因为目前教育上还存在着不公平现象,如城乡差异,东西差异,沿海与内地的差异等。

孔子说:“仁者爱人”。教师应用“仁”去热爱学生,感化学生,激励学生,让他们感受到人性的温暖,从而受到好的启示。关爱学生是师德的要求。

孔子云:“文质彬彬,然后君子”。今天的教师要认识到传统文化与我们的社会生活密切相关,要明白:只有弥漫着儒雅文化气息的校园才能造就温文尔雅的一代君子。教师要从孔子思想等传统文化中吸取营养,教育学生,使其成为我国现代的“四有”新人,成为社会主义核心价值观的践行者。

孔子的学思结合、知行统一的言论,启示我们:教师要告诉学生学习方法,要把学习与思考结合起来,做到知行统一,言行一致。

孔子提出“因材施教”,这已成为现代教育的一个重要原则。我们教师要在平时的教学中,根据学生的差异,采取不同的方式方法,以取得好的效果。

孔子提出“学而不厌,诲人不倦”,这对我们今天的师生仍然具有启发、教育意义。教师要研究教法,要让学生在快乐中学习知识,掌握技能。教师要在自己的努力教学中体会到成就感、幸福感,从而更加热爱教育事业。

传统教育课心得体会

在传统教育课中,学生通过接受老师的直接传授知识和指导来学习,这是一种非常常见的教学模式。传统教育课的目的是将知识传递给学生,培养他们的专业知识和能力。这种教育模式注重知识的传递和学生的接受能力,老师扮演着权威和领导者的角色。

参与传统教育课的过程中,我深刻体会到了老师的权威和指导的重要性。在教学中,老师详细讲解知识点,并给出实例进行说明,帮助学生理解和掌握知识。并且,在课堂上老师会提出问题,引导学生思考和回答。这种教学方式让我感觉到知识的重要性和老师在教学中的关键作用。

传统教育课有其独特的优点和益处。首先,以老师为中心的教学方式可以确保学习的方向和内容准确无误。老师会为学生提供正确的知识和技能,并在学习过程中进行及时的指导和纠正。其次,传统教育课鼓励学生遵守纪律,提高学习的效率。学生需要遵循教室规则,专心听课,并按时完成作业。这样的纪律要求有助于塑造学生的习惯和养成良好的学习态度。

然而,传统教育课也存在一些局限和不足之处。首先,这种教学方式过于注重知识的传递,忽略了学生的兴趣和实际应用能力的培养。学生可能只是被动地接受知识,而不会主动思考和运用所学的知识。其次,传统教育课过于注重考试和分数,缺乏对学生个性发展的关注。每个学生都有不同的兴趣和能力,但在传统教育课中,他们被迫以同样的方式学习和评价,进一步加大了教育不平等的问题。

第五段:结论和个人观点。

综上所述,传统教育课在传递知识和培养学生基本能力方面具有重要作用。然而,随着教育理念的变革和社会的发展,传统教育课的不足也越来越明显。为了更好地适应社会的需求、培养学生的创新力和实践能力,教育模式应更加关注学生的兴趣和个性发展,倡导多元化的教学方式。最终,我们应该在传统教育课的基础上,积极探索创新的教育模式,并不断提高教育的质量和效果。

传统教育心得体会

在这片红色革命传统教育基地上,光辉的革命业绩染红了这里的山山水水,那些久远却又鲜活的画面就会浮现在我们眼前。特别是“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神让我们倍受鼓舞。正是井冈山精神,指引着中国革命从失败走向胜利,从胜利走向更大胜利,正是井冈山精神,在中国共产党领导下经过全国人民艰苦卓绝的奋斗,中国才有了强大的今天,在树立科学发展观、全面构建和谐社会的新时代,井冈山精神还会不断产生新的能量裂变,这也对我们每一个共产党员如何加强党性锻炼具有重大的现实指导意义。

一、以坚定不移的理想信念加强党性锻炼。

坚定理想信念是井冈山精神的灵魂。井冈山时期,中国革命面对强大的敌人和许多困难问题,秋收起义、广州起义、南昌起义相继失败,保留下来的革命火种历经艰险汇聚到井冈山,同样面临着强大敌人围剿。正是干部战士们坚定信念,才使中国革命从星星之火,形成了席卷全国的燎原之势。在视察井冈山时指出:“井冈山革命的星星之火所以能燃遍全国,走向胜利,就在于老一辈无产阶级革命家坚定的共产主义理想和始终不渝的信念。我们今天建设有中国特色社会主义现代化强国,也必须具有这种理想和信念。这就需要学习井冈山的光荣革命传统。”

坚定理想信念,无论过去、现在和将来,都是共产党员保持先进性的精神和动力,是党的事业兴旺发达的力量源泉。中国特色社会主义符合中国国情和各族人民的利益,是中国走向繁荣富强的正确道路,也是实现共产主义理想的必由之路。我们每一个共产党员,只有坚定的理想信念,才能有正确的是非标准和行为准则,才能不断增强免疫力,有效抵御各种错误思想的腐蚀,保持共产党员的先进性。

坚定理想信念,重要的就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界,认识人类社会发展的客观规律。既要认识社会主义发展过程中出现的曲折和反复,更要正确认识人类社会向前发展的必然规律;既要认识社会主义事业的长期性、艰巨性、复杂性,更要正确认识社会主义制度的强大生命力和巨大优越性。从人类社会发展规律的高度来认识当今世界的变化及其趋势,不断坚定自己的理想信念。

二、以艰苦奋斗的优良作风加强党性锻炼。

艰苦奋斗是我们党的优良传统,是中华民族的传统美德,它与民族精神和时代精神相结合,是一种树立科学发展观的创业精神。我们党正是发挥了艰苦奋斗的政治优势,才由小到大,由弱变强,成为领导全国人民的核心力量。正是由于发挥了艰苦奋斗的精神,中国才推翻了三座大山,建立了社会主义国家,中国特色社会主义事业才蒸蒸日上。无论在井冈山革命斗争时期,还是在我国新民主主义革命或社会主义建设时期,艰苦奋斗精神始终是我们党的宝贵财富。指出:“历史和现实都表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的。”

艰苦奋斗是我们党夺取政权、巩固政权的法宝。只有始终保持艰苦奋斗的精神,心中装着人民群众,始终同人民群众同呼吸、共命运、心连心,才能保持我们党同人民群众的血肉联系,任何时刻,只有始终把实现人民群众的利益作为我们一切工作的出发点和归宿,吃苦耐劳,任劳任怨,甘愿做人民的公仆,时刻不忘党的宗旨,人民群众才能相信我们,共产党员的光辉形象,才能在人民群众心中永驻。

回顾历史,中国共产党正是在坚持艰苦奋斗这一优良传统下发展壮大,没有艰苦奋斗,就没有新民主主义革命的胜利,就没有社会主义现代化建设的顺利进行。展望将来,继续保持和发扬艰苦奋斗的精神,是新时期社会发展的需要,是时代的要求,也是人民群众对党的期望。

三、以实事求是的科学态度加强党性锻炼。

实事求是是党的思想路线,是井冈山精神的精髓,也是贯穿于邓小平理论形成和发展的全过程。毛泽东同志指出:“实事就是客观存在的事物,求是就是探求事物之间的规律。”正是井冈山的实事求是,使我们党摆脱“左”倾盲动主义的影响,不断得到壮大。

历史以无可争辩的史实证明:如果不坚持实事求是,中国革命就必然还会在黑暗中探索更长的时期,如果不坚持实事求是,中国社会主义建设就不可能取得如此辉煌的成就。我们党正是坚持实事求是,指导着中国革命不断从胜利走向新的胜利。

在建设有中国特色社会主义的实践过程中,确定了“以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放”的党在社会主义初级阶段的基本路线,取得了举世瞩目的成就。正是源于坚持实事求是,在东欧剧变、苏联解体、全球社会主义运动处于低潮的历史时期,我们党力挽狂澜,坚决维护了中国共产党在中国革命历史进程中的领导地位,捍卫了社会主义制度;正是源于实事求是,我们党成功地以“一国二制”方针解决了历史遗留下来的香港和澳门问题;正是源于实事求是,我们党找到了迈向富强、民主、文明、和谐的具有中国特色的社会主义道路。

四、以敢闯新路的进取精神加强党性锻炼。

敢闯新路,就是开拓创新,是井冈山精神的核心。毛泽东同志在井冈山把游击战纳入战略问题,提出走农村包围城市,武装夺取政权的道路,取得了巨大的成功。当前,世界经济和科技竞争的领域不断前移,创新意识和创新能力已成为一个国家综合国力和国际竞争力的重要因素。提高民族创新能力,完善国家创新体系,是实现我国现代化建设的必然选择和迫切需要。

发扬开拓创新的进取精神,需要的是有足够的热情和勇气。对于党员而言,是党性原则、价值追求的具体体现,就是要把党和人民利益放在至高无上的位置,始终保持朝气蓬勃、浩然正气,对职责范围内的事情,需全力以赴,不能有丝毫懈怠;遇到问题和矛盾,需迎难而上,不能有丝毫退缩;在重大突发事件面前,需挺身而出,不能有丝毫逃避;出现问题和失误,需勇于承担责任,不能有丝毫推诿。

xx大报告指出:“党要站在时代前列带领人民不断开创事业发展新局面,必须以改革创新精神加强自身建设,始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”确立以“改革创新精神”全面推进党的建设新的伟大工程,是完善新时期党的建设总体布局的内在要求,也是高举中国特色社会主义伟大旗帜的必然体现。我们党员要只有怀着强烈的使命意识,加强党性锻炼,始终保持锐意进取、开拓创新的精神状态,才能一心一意谋发展,不断把党的事业推向前进。

井冈山之行是一次“学习之旅”,它让我学到了在课本上学不到的东西,更是一次“蜕变之旅”,让我的思想得到了升华。在落实科学发展观,建设和谐社会的新时期,毫无疑问,井冈山精神永远是我们中国共产党人的一笔极为宝贵的精神财富,这种精神,必然指引我们国家走向繁荣昌盛。

传统教育心得体会范文

公园20_年6月27日至6月30日,我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲,我感到收获颇丰。

中华民族文化博大精深,象奔腾的黄河,源远流长,生生不息。不学不知道,古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则,教育的理论全部总结好了,这些理论经得起时间考验,也得到全世界仁人志士的公认,我为中华民族的灿烂文化感到自豪。

在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书,书中以儒家思想为理论来教育后代,在读完后我以此书为镜,发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言,甚至以误为对,以至出现许多的问题。将思想回到学校教育,我们在教学中遇到的问题百思不得其解,常自问我们为学生付出了时间和精力,甚至心力交瘁,却得不到学生的理解,还有学生反其道而为之,教学不出效果的症结所在何处?这是不少老师的困惑,在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词,“你爸爸爱你,但他不会爱你。”

我不尽自问,我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。我们中职学校一直以来以传授技术为重,这有悖于“育人为本,德育为先”,中职教育应从德育入手,试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件,来造福社会,而是用来做枪,那技术越精湛对社会危害就越大,所以课堂上讲“授人以鱼,不如授人以渔,授人以渔不如授人以道。”

职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”,儒家有“百善孝为先”说法,意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母,父母乃人之根本,父母对孩子有养育之恩,如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人,如果学生不爱父母,他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的,是空中楼阁,令人觉得苍白。对于一个老师,如果不爱父母,那他一定不会爱学生,因此他一定不能成为一个好老师。

在学校的教育中老师是实施者,老师实施的方法应以身教为重,辅以境教、乐教、礼教,李英庆老师说:“学生不一定记得你说过什么,但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化,就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德,学生就不能从中受到传统文化魅力的感染,教化,更不用说进而再去效仿,那老师落口人义道德,说得再天花乱坠也是枉然,这样的说教是不能使学生信服的,所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始,才能做好学生的榜样。在看《小孩不笨》中,老师的教育方法也让我深感共鸣,因为我中学时本身也是一个差生,在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心,慢慢得到进步,所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手,以我接触学生的经验,问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷。

等等,这些学生或羞怯自卑,或情绪化,或容易自暴自弃,或叛逆,这一类学生常表现出纪律散漫,有些还容易跟同学发生冲突,不尊重老师,我想这是因为缺乏关爱,缺乏鼓励,增广贤文中有云“大家礼仪教子弟,小家凶恶训儿郎”,有大家风范的老师,以自己的模范行动引导,靠自己的谆谆语言教诲,培养出来的学生往往有礼有节,如果老师一味采取强硬方式去压学生,倒会激起青春期学生特有的逆反心理,结果学生越走越远,迷失自我,无法挽回。每个问题学生心理都有症结,每个学生的心理想法都不一样,那老师深入学生,关心学生生活学习,多鼓励,多赞扬,多赏识这样的学生,特别要当众的进行,这无疑是使他们重拾信心的良方,也只有这样老师和学生才能建立信任,学生自然会喜欢这样的老师,会听这样老师的话。

“十年树木,百年树人”,德育工作是一项长期而又坚苦的工作,我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华,但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》,随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进,一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程,在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上,只用嘴皮子动动了事,要付诸实践,身体力行,我们都知道知易行难,真的要做起来真的不容易,我们要战胜人本身太多丑陋的天性,如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等,可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。

本次学习我不敢说我有质的飞跃,但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路,德育这条路永远是教师永远探索的道路,会有挫折,有会惊喜,探索德育之路的根是苦的,结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下,不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。

传统美德教育心得

传统美德的内容可谓博大精深,涉及到社会生活的各个领域。归纳起来,可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

“修身”,是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学圣经》中说:“身修而后家齐,家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国,修身的标准是个人达到较高的.美德素养。

个人美德主要包括:志向高远,诚实守信,刚正不阿,自强不息,重德贵义,律己修身等。

“齐家”,是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞,“家和万事兴”。

家庭美德主要包括:尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤俭持家,邻里团结等。

“治国”,是指处世应具备的美德。治国,用今天的话说,就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等,主要内容有:精忠报国,勤政爱民,秉公执法,见义勇为,助人为乐,讲求公正,礼貌谦让,公平交易,尊师重教,勤劳敬业,救一部中华五千年文明史,正是一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史,在这个历史长河中,不断有正气人物,正气故事出现。在我们宏伟壮阔的中国特色社会主义事业建设中,英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的,在他们的身上真正体现着中华民族的美德和社会公德,也张扬着浩然的民族正气和民族精神,这些是我们对青少年学生进行公民道德和民族精神教育的生动教材。因此,我们要善于运用历史上的正气人物、正气故事来教育青少年学生。特别是要善于运用我们革命战争年代和社会主义建设时代培养起来的如井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神等,来教育青少年学生。这些在我们现实生活中培养出来的符合时代特征的民族精神,我们应该将其归纳整理,写入教材,对青少年学生进行长期不懈的教育,只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神,并用它来哺育下一代,我们的民族振兴才会有希望。

加强对青少年学生成长和发展规律的研究,结合青少年的学习、社会参与、休闲娱乐、课外活动等多层次需求,提供具体有形的服务,通过各种生动活泼的教育方式,帮助学生树立自主心、宽容心、诚信之心以及理解、同情、正义、责任、参与、奉献、仁爱、尚义、敬业等公共精神和公共美德。同时,还要注意从小培美学生勇于担当责任的意识,友爱互助的团结意识和坚毅自信的强势人格。要教育青少年学生善于面对困难和危难,在困难和危难面前,要不仅不怕,还要能从内心激发一种力量去战胜困难和危难。这就不仅要培养青少年学生的浩然之气,还要培养其处变不惊,知难而上的坚强品格。传统是以前时代留下的一种文化,一个时代确凿无疑的观念有时候是下一个时代的难题。

在这个世界上,你可以超脱习俗和限制,但不能无视它们走得太远。中国传统文化的基本精神,从实质上看,就是中华民族的民族精神。关于中国传统文化的基本精神,论者有诸多看法。中国传统文化长期发展的思想基础,可以叫做中国传统文化的基本精神,文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力,即是指导民族文化不断前进的基本思想。中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点。因此,(1)钢健有为;(2)和与中;(3)崇德利用;(4)天人协调。"这些就是中国传统文化的基本精神之所在。"中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中,这就是:"天行健,君子以自强不息"。"地势坤,君子以厚德载物"。"'自强不息''厚德载物'是中国传统文化的基本精神"。"中庸"观念,虽然在过去广泛流传,但是实际上不能起推动文化发展的作用。所以,"不能把'中庸'看做中国传统文化的基本精神"。中国传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传统。中国传统文化之根本精神为融和与自由"。有的学者认为,以自给自足的自然经济为基础的、以家族为本位的、以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常,是贯穿于中国古代的社会生产活动和生产力、社会生产关系、社会制度、社会心理和社会意识形式这五个层面的主要线索、本质和核心,"这就是中国古代传统文化的基本精神。"。

中国的民族精神大致上可以概括为四个相互联系的方面:(1)理性精神。集中表现为:具有悠久的无神论传统,充分肯定人与自然的统一和个体与社会的统一,主张个体的感情、欲望的满足与社会的理性要求相一致。总的来看,否定对超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在,强烈主张人与自然、个体与社会的和谐统一,反对两者的分裂对抗,这就是中国民族的理性精神的根本。(2)自由精神。这首先表现为人民反抗剥削阶级统治的精神。同时,在反对外来民族压迫的斗争中,统治阶级中某些阶层、集团和人物,也积极参加这种斗争。说明在中国统治阶级思想文化传统中,同样有着"酷爱自由"的积极方面。(3)求实精神。先秦儒家主张"知之为知之,不知为不知",知人论世,反对生而知之;法家反对"前识",注重"参验",强调实行,推崇事功;道家主张"知人"、"自知"、"析万物之理"。这些都是求实精神的表。(4)应变精神。中国传统文化的基本精神可以概括为"尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪。此外,中国传统文化还具有发展的观点、自强不息和好学不倦的精神。

中国传统文化的精神是人文主义。这种人文主义表现为:不把人从人际关系中孤立出来,也不把人同自然对立起来;不追求纯自然的知识体系;在价值论上是反功利主义的;致意于做人。中国传统文化的人文精神,给我们民族和国家增添了光辉,也设置了障碍;它向世界传播了智慧之光,也造成了中外沟通的种种隔膜;它是一笔巨大的精神财富,也是一个不小的文化包袱。

传统康复教育心得体会

随着社会的进步,人们的生活方式发生了很大的变化。尤其是在现代科技的快速发展下,人们的生活变得越来越便捷与舒适。然而,这种变化也带来了一系列的健康问题。为了解决这些问题,康复教育逐渐成为了一种重要的教育方式。在我的康复教育过程中,我深刻体会到了传统康复教育的价值和重要性。以下是我关于传统康复教育的心得体会。

在传统康复教育中,首先要强调的是对身体的保护和锻炼。传统康复教育注重身体力行,通过一系列的体育锻炼和训练,使人们的身体得到全面的锻炼,并提高身体素质。例如,传统康复教育鼓励人们参加一些体育运动,如太极拳、气功等,这些运动不仅可以锻炼身体,还有助于调整心态,并增强免疫力。在我的康复教育体验中,我通过参加太极拳班学习了一套太极拳的基本动作,并每天坚持练习。经过一段时间的锻炼,我发现我的身体变得更加灵活,精神状态也大为改善。

其次,传统康复教育注重饮食健康和营养均衡。康复教育不仅要帮助人们恢复身体健康,还要预防一些疾病的发生。对于饮食来说,适当的营养是非常重要的。在传统康复教育中,我们学习了一些健康的饮食习惯,如合理搭配食物、少吃油腻食物等。在康复教育的过程中,我注意到自己的饮食习惯发生了改变。我开始选择健康的食品,比如多吃蔬菜水果,少吃油炸食品。这种改变不仅有助于我的康复,还提高了我的生活质量。

此外,传统康复教育也注重心理健康的培养。在快节奏和高压力的现代社会中,人们的心理健康问题越来越突出。传统康复教育通过正确认识和调整心态,提高人们的抗压能力。在我的康复教育过程中,我学习到了一些心理调节的方法,如合理安排时间、学会放松等。通过这些方法,我能更好地面对生活中的各种困难和挑战,并保持一个积极乐观的心态。这种心理的改变不仅让我更好地进行康复教育,也影响了我的整个生活。

最后,在传统康复教育中,人与人之间的关系也非常重要。在培养身体健康的同时,康复教育也注重培养人际关系的和谐。在我的康复教育过程中,我结识了许多来自不同背景和职业的人。通过交流和合作,我不仅学到了很多知识,还建立了不少良好的人际关系。这些关系不仅给我带来了康复教育的好处,还让我在社交中更加自信。

综上所述,传统康复教育不仅注重身体的锻炼,还关注饮食、心理和人际关系的培养。通过在康复教育中的学习和实践,我深刻体会到了传统康复教育的价值和重要性。在今后的生活中,我将继续坚持康复教育的理念,积极参与各种康复活动,使自己的身心健康得到进一步的提升。

革命传统教育心得体会

20xx年8月12-13日,我随党校学员一起,参加了东兰革命传统教育学习活动。东兰—-右江革命的腹心地,这里不仅有着绮丽的风光,更因它独特的历史背景和启人缅怀的革命胜迹成为令世人敬仰的红色革命圣地。我是东兰人,这次又有幸成为党校研讨班的一员来到东兰,在这片红色的土地上接受了两天的学习和教育,在革命纪念碑前、拔群墓前、拔群广场、拔群纪念馆、列宁岩,我们重温了革命历史,瞻仰了邓小平、韦拔群等革命先烈伟绩,全身心地融入到了东兰的红色文化中,学到了很多,也收获了很多。充分领悟学习了东兰的精神和真谛。下面,我就从几个方面浅谈我此次学习的一些心得和感受。

第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。社会主义江山来之不易,靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念,靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚,靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲,敢于夺取胜利。我们要象韦拔群等革命先辈那样,对党的事业无比忠诚,在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中,落实到我们的岗位上,脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进,确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。

第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是,广大人民在党的领导下,不畏艰难,团结一致,以百折不挠的革命精神,战胜了难以想象的困难,取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神,始终保持昂扬向上的精神状态,不畏艰难,勇于开拓,善于创新,全面做好改革、发展、稳定的各项工作,在科学发展观的指导下,全面、协调、健康发展。只有这样,才能体现出我们党组织的先进性。

第三,要学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗,就没有我们的今天。一部中国共产党的历史、新中国的历史、改革开放的历史,就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。党的xx大刚开过不久,带领中央书记处的领导同志到西柏坡学习考察,重温毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”,要求全党要牢记“两个务必”,大力倡导并身体力行艰苦奋斗精神,这在今天仍有特殊意义。发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措。我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神,树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想,保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任,自觉加强党性锻炼,弘扬艰苦朴素的作风,坚持勤俭建国、勤俭办一切事情,切实提高工作效率,坚决反对铺张浪费。广大党员领导干部要经受住执政、改革开放、市场经济的考验,做堂堂正正、清清白白的共产党人,做清正廉洁的党的干部。

当前,要推动建设开放发展、文明法治、和谐安康的河池,实现河池跨越发展的宏伟目标,我们必须保持强大的创造力、凝聚力、战斗力,不辱使命,不负重托,向全市人民交出一份满意的答卷。

第一、要加强党性锻炼,坚定共产主义理想。崇高的理想信念,是共产党员的根本要求,是共产党人的立身之本。在新的历史条件下,坚定理想信念尤为重要。坚定理想信念,首要要加强理论武装,关键是要加强党性修养,按党性原则进行自我教育、自我锻炼、自我完善,使党性不断升华,脚踏实地朝着理想的方向前进。要做到“三破除、三树立、一立足”,即组织、激励和引导党员学习邓小平理论和“三个代表”重要思想,用科学理论武装头脑,破除认为马克思主义已经不适用的“过时论”,树立对马克思主义的坚定信仰;破除认为共产主义遥不可及的“渺茫论”,树立对共产主义的坚定信念;破除对社会主义产生怀疑的“动摇论”,树立对率先基本实现社会主义现代化的坚定信心;要立足当前,弘扬理论联系实际的学风,把学习成果转化为前进动力、工作思路,使党员既胸怀崇高理想,又在本职岗位上创造新业绩,在改造客观世界的同时改造主观世界。

第二、要恪守神圣职责,增强执政为民责任。责任是一种奉献,一种使命。责任往往同奉献乃至牺牲联系在一起,与顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等优良品德联系在一起,真正反映一个党员的思想品德和精神风貌,反映日常工作中的责任心。共产党员的责任就是执政为民,全心全意为人民服务。具体来说就是要树立居安思危、为党尽心的政治责任感,树立无私奉献、为国尽力的社会责任感,树立爱岗敬业、为民尽责的工作责任感。我们必须围绕肩负的历史任务,真抓实干,出色做好本职工作。要坚持做到“五带头、五带领”:带头勤奋学习,带领群众提高素质强本领;带头执行政策,带领群众遵纪守法保稳定;带头发展经济,带领群众共同致富奔小康;带头弘扬美德,带领群众树立新风讲文明;带头履行义务,带领群众完成任务做贡献。

第三、要加强学习实践,提高促进发展能力。一个共产党员能不能发挥先锋模范作用,很重要的一条,就是看他是否具备出色的能力和过硬的本领。共产党员的能力,关键是具有带领广大群众前进的本领。一是要提高履行岗位职责所需要的技能和知识水平,做本职岗位的行家里手;二是要提高履行党员义务的能力,有效地宣传群众、发动群众、组织群众、服务群众,发挥领头羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力,在复杂的环境和危难关头能正确判断局势,分清是非,挺身而出,带领群众朝着正确的方向前进,发挥共产党员的先锋模范作用。提高能力,一靠学习,二靠实践。要适应知识经济时代、学习型社会的要求,需要养成终身学习知识的习惯,要真正为国为民作实事、作贡献。成为人民群众信赖的带头人要注重实践。只有加强学习和实践,才能提高驾驭全局和领导经济建设、建设社会主义先进文化、发展社会主义民主政治、构建社会主义和谐社会、解决群众实际困难的能力,促进物质文明、政治文明、精神文明协调发展。

第四、要坚持廉洁自律,塑造干净干事形象。形象是执政党的威信所系,魅力所在。树立良好的共产党员形象,是世界观、人生观、价值观和理想信念、思想作风、综合素质的外在表现。共产党员要树立干净干事、亲民爱民、求真务实、艰苦奋斗的形象,必须在实践中落实群众路线,保持与人民群众的血肉联系,做群众的贴心人、工作的热心人、作风的踏实人;必须继承和发扬党的优良传统和优良作风,保持共产党人的政治本色;必须严守党纪国法,廉洁自律,清正廉明,牢记“两个务必”,做到“六戒”,经受执政考验,以良好形象增强自身的号召力和感召力。

党员的理想、责任、能力、形象四个方面,是相互联系、相互促进的有机整体。理想是责任、能力、形象的源泉,责任是理想转化为具体行动的桥梁,能力是实现理想、落实责任的基本条件,形象是理想、责任、能力的综合体现。我们必须把四者统一于实践,统一于立足本职岗位、建设现代化新河池过程中,用坚定的理想、强烈的责任、出色的能力和良好的形象去实践共产党员的先进性。

传统教育

第一段:介绍传统教育的概念和意义(约200字)。

传统教育是指以传统的教学方法,注重知识的传授、学生的死记硬背和考试成绩的评判为核心的教育模式。在传统教育中,教师扮演着知识的传授者和权威者的角色,学生则被动地接受教育内容。传统教育的出现弥补了许多人的求学需求,使他们习得了知识,奠定了一定的基础。然而,随着时代的变迁和教育理念的不断更新,传统教育也面临着越来越多的质疑和挑战。

第二段:探讨传统教育的优点(约200字)。

传统教育虽然备受质疑,但它仍然具有一些不可忽视的优点。首先,传统教育注重的知识传授能够使学生对各个领域的基础知识有所了解,掌握必要的技能。其次,传统教育强调纪律和秩序,能够培养学生良好的生活习惯和沟通能力。此外,传统教育注重的考试评判也为学生提供了相对公平、客观的排名和奖励机制,有助于激励学生的学习动力和竞争意识。

第三段:分析传统教育的不足之处(约300字)。

然而,传统教育也存在许多不足之处。首先,传统教育重视的是学生的记忆和背诵能力,缺乏培养学生的创造力、实践能力和批判思维能力。这导致了很多学生在面对真实的问题时无法有效解决和应对。其次,传统教育强调的是教师的权威和学科知识,忽视了学生的个性发展和兴趣引导。这导致了学生缺乏自主学习和自我发展的能力。此外,传统教育将学生过多地关注在成绩上,过分追求分数的好坏,忽略了学生的全面发展和综合素质的培养。

第四段:讨论改进传统教育的措施(约300字)。

为了弥补传统教育的不足,我们应该采取一系列的改进措施。首先,教育部门应该改革教育体制,注重培养学生的创造力和实践能力。可以通过增加实践课程、开设选修课程等方式来促进学生的多元发展。其次,教师应该转变教学方法,更加注重引导和启发学生的思维,帮助他们发现问题并提供解决方法。同时,教师应该关注学生的个性差异,提供个性化的学习指导。最后,社会和家庭也需要给予学生更多的支持和鼓励,培养他们的综合素质和社会责任感。

第五段:总结观点并展望未来(约200字)。

综上所述,传统教育虽然具有一定的优点,但其不足之处也不可忽视,需要我们进行改进和完善。通过改革教育体制、转变教学方法以及关注学生的个性发展,我们有望培养出更多具有创造力和实践能力的人才。未来的教育应该注重培养学生的创新精神和团队合作能力,培养他们成为具有综合素质和社会责任感的人才。只有如此,我们才能更好地适应社会发展的需求,迎接未来的挑战。

传统教育

传统教育是指在过去几百年中被广泛实施的一种教育方式。它注重传授基础知识和技能,并强调纪律、顺从和权威。然而,随着时代的发展,人们对教育的理念和目标也在不断变化。现代教育更加注重培养学生的创造力、批判性思维和适应未来社会的能力。尽管如此,传统教育仍然具有一定的价值和意义。在这篇文章中,我想分享一些我对传统教育的心得体会。

首先,传统教育的一大优点是它能够为学生提供坚实的基础知识。在传统教育中,学生会学习基本的语言、科学、数学和历史知识等。这些基础知识是他们进一步学习和发展的基础,也是他们日后在职场中取得成功的基石。无论未来的工作是什么,基本的知识和技能都是必不可少的。因此,传统教育所提供的基础知识对于一个人的成长至关重要。

然而,传统教育也存在一些缺点。首先,它过于注重死记硬背而忽视了学生的创造力和批判性思维能力的培养。学生需要的是更多的机会去发展自己的独立思考和解决问题的能力。另外,传统教育过分强调纪律和顺从,导致学生缺乏创造力和自主性。这与现代社会对创新和自主性的需求相矛盾。因此,传统教育需要适应时代的变化,注重培养学生的创造力和批判性思维能力。

然而,尽管有这些缺点,我认为传统教育仍然具有一定的价值和意义。首先,传统教育强调纪律和规范,能够帮助学生养成良好的学习和生活习惯。纪律是培养学生自律能力的重要途径,学生通过遵守规则和纪律来约束自己的行为,从而提高学习效果和品行。其次,传统教育注重基础知识的传授,使学生具备面对未来学习和工作的能力。在现代社会,学生应具备广泛的知识储备,以便适应不断变化的工作环境。因此,传统教育的基础知识仍然具有重要的意义。

虽然传统教育在某些方面存在缺陷,但在适当的情况下,我们仍然需要传统教育的一些元素。因此,我认为改革传统教育是一个更好的选择,而不是完全抛弃它。改革传统教育意味着在保留其优点的同时,加强对学生创造力和批判性思维的培养。这可以通过引入更多的实践和项目式学习、培养学生的合作与沟通能力以及提高教师的教育方法来实现。

在结束这篇文章时,我认识到传统教育仍然是一个值得我们思考和讨论的话题。它具有一些明显的优点,如提供基础知识和培养纪律。然而,传统教育也有不足之处,如忽视学生的创造力和批判性思维能力。因此,我们应该努力在改革传统教育的过程中找到一种平衡点,以便更好地培养学生的全面发展,并适应未来社会的需求。

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