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专业寺庙修缮报告范文(14篇)

时间:2023-11-03 12:05:47 作者:紫薇儿专业寺庙修缮报告范文(14篇)

报告范文可以帮助我们梳理思路,提高表达能力,同时也是对自己工作的一种梳理和反思。随后,我们将向大家展示一些精心挑选的报告范文,希望能够为大家提供写作的灵感和指导。

学校基建修缮自查报告

1、教学综合楼的批复。根据学校标准化建设和均衡发展的要求,我校现有教学用房远远不能满足服务区不断增加的入学儿童在校生活和学习需求。为此,市领导及相关部门曾多次来校视察调研,提出为学校扩建教学综合楼。在此基础上,学校向市教育局拟定了《关于园林五小规划建设的情况汇报》,向市教育局拟定了文字请示,同时拟定了《园林五小教学综合楼建设实施方案》,得到了市教育局领导的认可和批复。学校教学综合楼被纳入《市教育局关于认真做好20xx年农村中小学校安工程暨薄弱学校改造工程的通知》(潜教计[2013]9号)的文件规定建设项目,同意投资200万元,为我校修建教学综合楼。

2、教学楼整体维修改造的批复。由于我校老教学楼使用年限较长,长久失修,外墙瓷砖风化脱落,内墙墙面脱落,门窗损坏严重,屋面漏雨,加之新教学综合楼的建成,使新老教学楼差异太大,极不协调。根据学校现代化建设要求,为了使学校建筑形成整体风格,20xx年7月5日,学校拟定教学楼整体维修改造请示报告,报送市教育局批准,同意投资98万元进行维修改造,其中教学楼维修改造资金76万元,增加钢制楼梯资金22万元。

3、录播室装修的批复。根据教育信息化建设需要,保证“一师一优课、一课一名师”的录制工作按期完成,按照市电教室录播室建设的统一布暑和具体要求,20xx年2月4日,学校拟定录播室装修的请示报告,报送市教育局批准,同意投资10万元进行录播室装修。

二、工程项目建设情况。

1、教学综合楼建设情况。新建教学综合楼占地面积338平方米,建筑面积为1346平方米,为四层钢筋混凝土框架结构,由潜江市建筑设计院设计,预算资金189.59万元。20xx年7月12日,由潜江市华康建设工程招标代理有限公司组织招标,湖北省大邦建筑有限公司中标,中标合同价为169.95万元。20xx年7月25日签订合同,20xx年7月26日开工建设,由荆州市江明工程建设监理有限公司潜江分公司监理,20xx年4月25日完工,20xx年5月23日组织预验收,20xx年5月30日组织竣工验收合格(合同竣工时间为20xx年12月26日)。20xx年6月4日组织决算,决算资金为185.15万元,其中变更增加项目及配套设施项目增加资金15.2万元,报市教育局批准。20xx年6月18日送审计,20xx年7月29日出审计结果,审计金额为181.85万元。共支付资金181.85万元,其中20xx年11月支付80万元,20xx年3月支付45万元,20xx年9月支付48万元,20xx年3月支付8.85万元,全部付清。

2、教学楼整体维修改造建设情况。维修改造面积为1656平方米,预算资金68万元。20xx年7月23日,由潜江市华康建设工程招标代理有限公司组织招标,湖北桐盛建筑有限公司中标,中标合同价为65.15万元。20xx年7月30日签订合同,20xx年7月31日开工建设,由荆州市江明工程建设监理有限公司潜江分公司监理,20xx年8月30日完工,20xx年10月9日组织竣工验收合格。20xx年10月21日组织决算,决算资金为65.15万元,报市教育局批准,无变更增减项目。20xx年11月4日送审计,20xx年12月5日出审计结果,审计金额为64.86万元。20xx年3月全部付清。

3、增加钢制楼梯建设情况。钢制楼梯为3层,建筑面积为90平方米,由潜江市建筑设计院设计,预算资金18.36万元。20xx年8月11日,由学校组织,园林分局领导参加进行竞标,潜江市凌湖云阳装饰工程有限公司中标,中标合同价为17.3万元。为了不影响学校正常的教育教学工作,20xx年2月1日签订合同,20xx年2月2日开工建设,由荆州市江明工程建设监理有限公司潜江分公司监理,20xx年4月底完工,20xx年5月14日组织组织竣工验收合格。20xx年5月15日组织决算,决算资金为17.612万元,其中变更增加项目增加资金0.312万元,报市教育局批准。20xx年6月9日送审计,20xx年7月29日出审计结果,审计金额为17.534万元。20xx年9月付清全部价款。(20xx年10月付钢制楼梯防滑运动地板0.756万元,维改资金92万元全部支完)。

4、录播室装修建设情况。录播室装修面积为120平方米,由潜江市宏拓设计工作室设计,预算资金9.95万元。20xx年2月12日,由学校组织,园林分局领导参加进行公开招标,湖北宏新程建筑装饰有限公司中标,中标合同价为9.9万元。20xx年2月16日签订合同,20xx年2月16日开工建设,由学校工会委派彭开雄同志负责施工质量监理,20xx年3月20日完工,20xx年4月1日组织竣工验收合格。20xx年7月5日组织决算,决算资金为9.9万元,无变更增减项目(未报市教育局审批)。20xx年4月支付4.9万元,20xx年9月支付5万元。全部付清。

三、工程项目实施效益。

教学综合楼的建成产生了五大效益:一是解决了学校教学用房不足的问题;二是基本满足了服务区入学儿童在校生活和学习的需求;三是很大程度地改善了学校的办学条件;四是学校配齐了十大功能室,基本上达到学校标准化建设要求;五是学校现代化教学水平不断提高。

教学楼整体维修改造产生了四大效益:一是进一步改善了学校的办学条件和环境;二是使学校建筑形成了整体风格;三是师生的学习生活条件得到了改善;四是学校的形象得到了提高,促进了生源的回升。

增加钢制楼梯的完成产生两大效益:一是使学校建筑达到了消防规范要求,排出了安全隐患;二是确保了学生上下楼梯的安全。

录播室装修的完成产生了两大效益:一是提高了学校教育信息化水平,有利于教育教学的有效开展;二是保证了“一师一优课、一课一名师”的录制工作的顺利开展,提高了教育教学水平。

四、工程项目管理措施。

1、项目的确定申报做到三点:一是根据学校建设总体规划和学校发展需求实际确定学校建设项目;二是经过科学分析、实地考察论证,广泛征求意见的基础上,确定项目建设的地址及规模;三是按正常程序进行项目立项审批。

2、项目的规划设计走好六道程序。一是方案设计;二是用地测绘;三是规划设计;四是地质勘察;五是图纸设计;六是图纸送审。

3、项目的`招标管理把好五道关口。一是确立招标代理机构;二是精确预算编制;三是把握栏标价格;四是参与公开招标;五是签订合同备案。

4、规范手续办理。首先是确定监理机构,签订监理合同,落实监理人员;其次是办理规划许可证;其三是办理施工许可证。

5、项目管理注重四个细节。一是成立专班,建立制度;二是做好施工前的图纸会审;三是规范组织开工;四是安全设施落实。

6、质量管理做到五到位。学校监工人员到位;质监、安监、监理人员到位;材料管理到位;送检到位;质量检查到位。

7、过程管理做到六个规范。规范增减变更;规范资金支付;规范检测手续;规范竣工验收;规范决算审计;规范资料管理。

五、存在了问题及建议。

1、项目手续费用沉重,学校难以承担。其主要原因是在上报项目工程预算时,只考虑了单一的项目建设资金,没有考虑项目工程的相关手续费,学校承受的压力较大。在进行项目工程预算上报时,应考虑项目工程有关手续费办理资金。

2、项目相关手续难办。一是时间拖得长,手续繁杂;二是费用较高,学校承担负担重。对于义务教育阶段学校工程项目的建设,政府应给予政策倾斜,多开绿灯,在费用上给予减免,在手续上要速办。

3、资金缺口较大。其主要原因是在上报工程项目预算时,只考虑了单一的工程项目资金,没有考虑工程项目的配套项目资金,导致了在工程项目建设过程中的超预算现象。在进行工程项目的预算时,应考虑到配套工程项目的资金。

4、工程项目建设速度缓慢。其主要原因是资金到位慢和缺口大,承建方承受能力有限,导致了承建方建设速度慢,不能按合同规定的时间完工。凡是批复的工程项目建设资金应分批及时到位。

寺庙修缮捐款倡议书

寺庙修缮捐款倡议书,怎么写捐款倡议书呢?下面是小编分享的寺庙修缮捐款倡议书,希望能够帮助到你!

盘古文化是华夏民众的根祖文化。

我县盘古文化历史悠久,延绵厚重,其学术资源在华夏文明史上最系统、最具典型性。

盘古庙是盘古崇拜文化的核心建筑。

据《元史》记载,青县盘古庙始建于元世祖至元十五年(1278年),敕建至今730多年。

期间经过14次复建。

现存盘古庙于1991年在旧址东北处修建,仅庙堂一间,占地仅为0.4亩,规模太小,且有碍观瞻,亦为历史遗憾。

为配合盘古文化申报国家非物质文化遗产,弘扬盘古文化,凝聚民族精神,发展旅游产业,提升城市形象和文化品位。

按照《宗教事务条例》和城市发展规划,经青县县委、县人大、县政府、县政协四套班子研究,决定复建盘古庙,并已成立“青县盘古庙筹建委员会”,全权负责盘古庙复建工作。

盘古庙复建于县城西南3公里盘古乡大盘古村西、盘古沟西岸,青崇公路南,清康熙二十七年(1688)盘古庙遗址上,占地38亩,投资2000余万元。

整体规划盘古庙、文化街等建筑。

其中盘古庙区包括:影壁、山门、禹王殿、盘古殿和大雄宝殿等。

盘古殿仿照明弘治十七年(1504)青县盘古庙和北京太和殿建筑风格,建筑面积330平方米,殿长27米,宽12米,高17米。

目前,建筑场地、图纸设计等准备工作已经就绪。

部分善款也已到位。

拟于2010年6月动工,2010年底前完成主体工程,2011年8月底建成。

然复建工作规模空前,工程浩繁、投入巨大,亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。

为此,我们倡议:社会各界及所有关心支持青县建设的单位团体、闻人达士慷慨解囊,踊跃捐资,以成善德,以就千秋!我们承诺:凡募捐资金无论多少均记入功德簿;凡个人募捐资金1000元、单位募捐资金10000元以上者,均刻石铭碑;凡个人或单位募捐50万元以上者刻碑立传,以彰功德,以留芳名!

本会对所有募集资金实行统一管理,统一使用,公开帐目,并接受社会各界监督。

凡有意募捐者请直接到本会办公室联系,也可与本会指派的工作人员联系募捐事宜。

为早日筹齐复建资金,确保工程顺利建设,请各位慈善人士尽量于6月30日前将善款汇至。

追根寻祖莫过于盘古,施舍发愿莫过于故土。

祝福募捐使者倾囊奉献,功德明证!祈愿盘古庙早日圆成,盘古精神辉耀华夏!

筹建办地址:青县盘古乡人民政府

筹建办联系人:纪哲、孙鹤林

筹建办电话:0317—42600064260008

开户银行:中国工商银行青县支行

开户单位名称:青县盘古庙复建工程指挥部

账号:0408002039300115578

尊敬的社会各界慈善团体、人士及三宝弟-子:

四川绵阳市江油宝轮禅院,地处诗仙李白故里江油郊区东山。

2012年7月,宝轮禅院前生宝轮庵年近九十高龄且体弱多病的住持释智慧比丘尼,全权委托四川著名高僧上海下山大和尚弟-子释了幻法师管理寺院事务。

2012年9月,“宝轮庵”由海山大和尚正式题词更名为“宝轮禅院”。

了幻法师在接受四众弟-子恳请接管寺院后,将寺院定位为北传佛教净土法门和南传止观法门兼顾弘扬,以方便接引不同众生(后附了幻法师简介)。

根据佛教仪规,寺院比丘、比丘尼应该分隔住宿,然而,宝轮禅修住宿楼只有一处,且房间少,条件差,既不符合管理规定,又无法满足广大信众住寺修学的需要。

为此,宝轮禅院于2015年7月开始修建女众住宿楼,建成后的住宿楼可同时容纳50人左右女众住宿。

该女众住宿楼的`修建,对于地处偏僻贫困地区的宝轮禅院,可谓建造工程浩繁、投入巨大。

如今,住宿楼已基本完成主体框架,但年关将至,寺院春节前急需支付10余万元材料款和人工费,亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。

(后附禅院及在建工程近照)

为此,我们倡议:社会各界及所有关心支持弘扬正法的单位团体、闻人达士慷慨解囊,踊跃捐资,以成善德,以就千秋!我们郑重承诺:所募捐资金无论多少均入寺院功德簿,开具收据,实行统一管理,统一使用,公开帐目,并接受社会各界监督。

(互联网 公开帐目地址:#url#分页)

宝轮禅院地址:江油郊区东山宝轮禅院(江油市区乘坐21路、25路公交车宝轮禅院站下车即到),欢迎社会各界人士前来实地考察及参加寺院组织的不定期短期禅修营。

江油宝轮禅院

2015年12月25日

      

市望这块热土是一块风水宝地,我们的祖先们世世代代生活在这片贫瘠而又富庶的土地上,也曾养育了无数的优秀儿女。

对故土的热爱,其情之深、其意之切,难于用语言表达。

而市望塔是市望村的象征,有民谚为证:佰方的庙,市望的塔。

这座经历了三百多个春秋的历史遗迹,除了极具深厚的文化底蕴之外,它已经融入了村人们血液和精神之中,成为市望人心底的精神内涵以及精神寄托。

让人遗憾的是,这座古塔历经岁月的磨难,尤其在文革时期遭受重创,已经满目沧桑,破损严重,如不及时修复,这所标志着市望人繁衍生息的历史遗存,将慢慢退出我们的视野。

今逢盛世,国富民强,我们的生活也发生了巨大的变化,为了将这极富历史底蕴的文化遗产保存下去,市望村委会决定修缮这座古塔。

由村委组织,村民及在外工作人的捐资,以及企业的赞助的方式,筹建修缮资金。

修缮资金预算为二十余万元。

村委会组成了修缮筹备委员会。

(修缮委员会推荐村里德高望重的牛宝印,牛应门负责监督善款的使用,做到公证、透明。

)为此,特发出倡议。

希望村民、乡亲贤达、社会、企业知名人士,献出爱自己家乡、爱古迹之心,慷慨解囊资助,捐款不论多少,将载入修缮古塔名册;我们还将在修缮古塔碑刻中留下你的芳名,让你的美名传颂千里,流芳千古,以古塔共存。

期待你的善心及参与。

市望村委会

二〇一一年八月十一

寺庙修路申请报告

俗话说的好“要想富,先修路。”公路是经济发展的动脉。加快农村公路网络的建设对促进区域经济发展,提高农民生活水平,改善农村消费有着十分重要的战略意义。随着国道、省道、市道等骨干线路的形成,乡村道路建设的重要性和必要性已日益凸现。农村公路是与农村、农业和农民关系最为直接的公共基础设施之一,它对繁荣农村经济、促进农村社会进步、实现农业现代化、加快乡村地区城镇化、方便农民劳作、开阔农民视野起着重大的作用,有着重要的意义。

目前,市政府正在大力支持并帮助我村正在修建***道路,村里广大居民深表感激,无论是垂暮之年的老人,还是意气风发的青年,亦或天真烂漫的孩童,无不感慨踏上了和谐社会新农村建设的道路。与该条道路平行的***道路,长约***米,宽约***米,历年来也是父老乡亲们劳苦耕作和行走运输的重要道路。然而这条道路由于多年来未曾得到修理,长期以往,路面坎坷不平,路基低洼,每逢雨雪天气,道路处处积水成池,泥泞不堪,往往出现晴天一身土,雨天一身泥的状态。严重影农作物的播种与收割,制约着农资、货物运输。近几年来,不少青年选择外出工作,家中常常会留下黄发垂髻的老人看守着上学的孩童,雨雪天气下,无论孩子、老人或是行人,行走都十分不便,且需小心翼翼。另外,当年一户三峡移民落户在此条道路旁,根据三峡移民的相关政策,我们希望并相信市政府一定会努力帮助实行“五通”(通水、通电、通路、通闭路电视、通电话)政策。倘若这条道路能够修建成功,又岂是仅仅帮助了三峡移民实现了好路一直通到家门口的美好愿望,村里户户人家都将会享受到这样的方便又舒心的幸福生活,心中定会充满无限感激!

古有炎黄斩断荆棘,尧舜禹汤踏出小径,后有始皇开辟阡陌,可见修路自古以来就是一种美德,我村广大居民和其他所有的村民一样,赶上了社会主义和谐社会的建设,我们相信,泱泱华夏,朗朗乾坤,在党和政府的关心之下,各级领导定会本着情系村民的情怀,为我村修一条百姓出行的方便路,孩子上学放心的平安路!我们广大村民会一如既往地感激能够沐浴在这无限和谐的阳光之下!

此致

敬礼!

申请人:

20**年**月**日。

寺庙大型活动申请报告

(此文档为word格式,下载后您可任意修改编辑!)。

某某禅寺建设项目可行性报告。

项目名称:某某禅寺修复建设工程。

项目单位:某某省某某市某某县。

建设地址:某某县某某镇。

项目批准:某某县某某镇人民政府。

编制日期:二o一五年十二月

目录。

第一章规划总论。

第二章开发条件分析。

第三章指导思想与发展战略。

第四章项目性质与形象定位。

第五章市场分析与营运。

第六章项目建设。

第七章安全系统规划。

第八章生态环境保护。

第九章开发建设与效益分析。

第十章发展的对策与措施。

第十一章技术指标与投资效益。

总论。

敬佛拜佛已成为人们一种高雅的消费方式。在新的潮流下,发展宗教、旅游及相关事业已成为一种促进社会和谐、经济可持续发展的朝阳事业。

佛教文化在人类文化发展和进步中独具不容忽视的地位,弘扬佛教文化和发展佛教事业在一定范围内对政治、经济、道德、文化和构建和谐社会,都可以起到积极的作用,佛教事业的“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”是大乘菩萨的行愿,也是佛教事业的宗旨精神。国家提出宗教事业应在构建和谐社会中发挥积极作用,佛教事业具有不可估量的意义和作用。

某某禅寺历史悠久,位于某某县某某镇童城村,该寺始建于刘宋,兴于明清,上世纪五十年代寺庙建筑被毁。修复某某禅寺,恢复其昔日荣光,既可充分体现党的宗教信仰自由政策,满足广大信众的需求,促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展,又能将特色旅游开发、地方经济发展和农民群众脱贫致富相结合,其社会效益和经济效益十分巨大。

一、有利资源及条件。

某某禅寺地理位臵得天独厚,生态环境较好,环境清幽,气候宜人,是诚心敬佛净心,休养生息,旅游休闲的好去处。

修复扩建某某禅寺将遵循顺应自然,合理布局,以绿色生态为根本,因地制宜的原则,把某某禅寺寺打造为“天人合一、人天感应”的佛门圣地;成立景点建设、管理机构,采用先进的寺庙管理理念,使某某禅寺的有利资源得到最好的开发和利用。

二、实施方式。

某某禅寺采用总体规划,分期实施的方式。总体规划:某某禅寺宗教场所区,养生园,项目总占地约xx亩,控制面积xxx亩。土地来源及性质为划拨和流转二种形式。总规化建筑面积xxxx平方米。宗教场所区是本项目重点实施的前期工程,前期工程占地约xx亩,建筑总面积xxxx平方米,建设内容为:山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、金刚舍利塔、财神殿、真武殿、药师殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士楼、观堂、西净、景区道路、绿化、景观、水电、广场、停车场、及配套辅助设施等。前期工程完成并开放使用后,再根据项目实际情况及市场需求进行后期开发,后期开发建设素食养生园,占地约xx亩,总建筑面积xxxx平方米。

某某禅寺修复扩建项目资金来源主要为慈善机构、慈善家、十方信众捐赠的善款。

寺庙大型活动申请报告

锡山区人民政府:

为满足当地信教群众需要,区佛教协会拟在东亭长大厦社区设立东亭祗陀寺佛教活动点,并经无锡市民族宗教事务局批准(批文附后),目前已办理了立项手续(立项批准书附后)。计划于下半年开工建设,总建筑面积6000平方米,建筑资金由佛教协会筹集。因东亭祗陀寺佛教活动点的资金全部来源于社会多方筹集,来源比较困难,特申请减免建筑规费,请予批准。

锡山区民族宗教事务局。

xx。

xxxx年xx月xx日。

寺庙大型活动申请报告

xxx政府领导:

随着改革开放的不断深入,发展宗教、弘扬宗教文化在构建和谐社会中具有不可估量的积极作用。为了体现党的宗教信仰自由政策,满足广大信众的需求,促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展,我们佛教信徒特向上级领导提出修复老庵庙的申请。

老庵庙因年代久远,现在已完全毁损,修复老庵庙一直是当地村民和佛教信徒的心愿,我们认为现在修复老庵庙条件成熟,具体理由如下:

一、有利资源及自然条件。

桃花岭位于新建县乐化镇北四里,因其山似砚,四面形似桃花而得名。岭峦虽不高,但200多米的起伏山势,长达10余公里,远观沟壑纵横,峰岭壁立,近看密林幽步,蜿蜒伸展。在老庵庙原址上新修建的老庵庙就位于桃花岭上。桃花岭上生态环境较好,极目远眺,南昌美景和昌北机场全景尽收眼底,环境清幽,气候宜人,是诚心敬佛净心,休养生息,旅游休闲的好去处。修建老庵庙将遵循顺应自然,合理布局,以绿色生态为根本,因地制宜的原则,把老庵庙打造为“天人合一、人天感应”的佛门圣地;成立景点建设、管理机构,采用先进的寺庙管理理念,使老庵庙的有利资源得到最好的开发和利用。

二、老庵庙修复后将与真君殿旧址、张洪阳别墅、冯俊龙烈士墓等景点形成旅游景点集群,带动当地旅游产业的发展。

社会的快速发展,人类的文明进步,城市的高速扩张,物质生活及文化素质的普遍提高,使人们的生活方式发生了质的变化,在城市钢筋混凝土中激烈竞争生活的人们有了放松身心、静心休闲,亲近自然的需求,旅游观光、宗教信仰、敬佛拜佛已成为人们一种高雅的消费方式。乐化镇裘家村桃花岭邻近省会城市---南昌,其地理位置得天独厚,交通便利。桃花岭近年来成为了南昌市及周边市区大多居民节假日郊游、远足的首选之地,而老庵庙的修复,势必会吸引更多的周边居民前往。修复老庵庙,既可充分体现党的宗教信仰自由政策,满足广大信众的需求,促进地区社会和谐稳定和宗教文化事业健康发展,又能将特色旅游开发、地方经济发展和农民群众脱贫致富相结合,其社会效益和经济效益十分巨大。

三、修复老庵庙不仅为广大信徒提供了敬佛拜佛之地,更为致力于佛教事业30余年的“明来”和尚提供一个潜心修佛之所。

明来和尚是南昌县幽兰东禅寺妙法长老之徒(俗名“雷元任”),系南昌市新建县乐化乡黄敦村雷家人。明来和尚出家30余年来,潜心修佛、宣扬佛法、普渡众生,其毕生都献给了佛教事业。但不幸的是11月14日,明来和尚在江西省玉山县福明寺由于劳累过度,突发脑溢血。随即被送往玉山市人民医院抢救,因病情严重后转院至南昌市人民医院治疗。经治疗虽脱离危险,但留下了严重的后遗症,半边不遂,生活不能自理。明来和尚生病后就没有了修行场所,在外“落难”九年。一直靠南昌的居士资助度日,至今还流落在居士家中。明来和尚一生都致力于佛教,以慈悲为怀、普渡众生,而现其却居无定所、靠救济度日。为其找一个修行场所一直是我们这些信徒最大的心愿。修复老庵庙不仅是为明来和尚潜心修佛提供了场所,更是造福当地村民的善举。

四、修复老庵庙符合法律规定设立宗教活动场所的条件。

《宗教事务条例》第十四条规定,“设立宗教活动场所,应当具备下列条件:(一)设立宗旨不违背本条例第三条、第四条的规定;(二)当地信教公民有经常进行集体宗教活动的需要;(三)有拟主持宗教活动的宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员;(四)有必要的资金;(五)布局合理,不妨碍周围单位和居民的正常生产、生活。修复老庵庙完全符合上述法律规定的全部条件。首先,修复老庵庙将在党和政府的领导下,以慈悲为怀,以利他为本,以弃恶为宗,对上护持国度,对下利民渡众,发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用;其次,修复老庵庙有坚实的群众基础,是众望所归。乐化镇裘家村及周边的村民佛教信徒众多,但由于当地没有庙宇,拜佛参佛、进行集体宗教活动十分不便,当地的村民及信徒对修复老庵庙给予极高的热情和极大的支持,特别是裘家村的村民及信徒他们不仅无偿提供土地给修复老庵庙使用,还大力捐资建庙;第三,明来和尚是新建县乐化人,又潜心修佛30余年,是主持宗教活动最佳的宗教教职人员;最后,老庵庙所在的桃花岭远离居民区,不会影响周围居民的正常生产、生活,修复老庵庙将严格遵守宪法和法律的规定,合理布局和安排宗教活动,绝不扰民。

为建设社会主义和谐社会,为团结社会各界人士、各界朋友,为实现信教公民的美好愿望,在党和政府的正确领导下,修复老庵庙,将对我们新建县的经济发展、社会进步、社会和谐、社会稳定起着积极地推进作用,同时也将给我们新建县带来精神文明和物质文明双丰收。

我们热切地期待着你们的慈音!恳请您们为新建佛教的重建添砖加瓦!新建县全体佛子感恩您们。

望上级领导予以批复!

申请人:

20xx年xx月xx日。

寺庙大型活动申请报告

尊敬的县佛协、民宗委领导:

沙店清溪寺于20xx年六月八日经批准改建,历时两年多的筹划,于今年四月六日正式开工。至今首期工程:大雄宝殿186平方米,大寮及五观堂180平方米已竣工,应当地信众要求,将于20一三年元月九日,农历壬辰年十一月二十八日,举行大雄宝殿落成既佛像开光庆典法会,预计到会人数400人左右。敬请领导批准为感!并指导工作。

阿弥陀佛!

xx。

xxxx年xx月xx日。

食堂修缮经费申请报告

区社会发展局:

随着我校师生人数的不断增加,中午师生用膳人数已有900余人,而目前食堂只能容纳约400人站着用膳,非常拥挤,学校新添置的餐桌也无法摆放。天晴时教师只能站在食堂外用餐,但到了下雨天教师只能和学生挤在一起。有些学生在风雨中把饭带到教室里吃,淋得就像落汤鸡一样,直接影响学生饮食卫生和安全。为了缓解这种状况,我校决定于20xx年12月份从学生寝室一楼整出两个房间进行简单翻修,再把学校新添置的餐桌安装好,以用于教师就餐。

目前,我校经过仔细的考察与预算,本次翻修需经费约1.6万元。为此,特向社会发展局领导请示。

妥否,请批示。

水西逸夫小学。

20xx-12-1。

寺庙管理工作述职报告

***下辖两座日追,一座寺庙,分别是位于岩比行政村岩比自然村的真空日追,宁玛教派,占地6000平方米,建筑面积4100平方米,定编数10人,实有僧人10人,寺管会主任次旦曲空;位于德巴行政村额龙自然村的乐噶日追,宁玛教派,占地5700平方米,建筑面积4300平方米,定编数10人,实有僧人10人,寺管会主任次成罗布;位于格达行政村格达自然村的卓东寺,占地8700平方米,建筑面积9000平方米,定编数19人,实有僧人19人,寺管会主任西加。

二、工作开展情况(一)加强组织领导,贯彻落实寺庙管理制度。***联系乡干部分片包村、包寺工作制度,按照领导干部包寺制度,分别组成3个寺庙工作组开展工作,定点、定时赴各寺庙对寺庙工作进行检查、监督和指导。乡党委政府把寺庙的管理纳入全乡日常管理工作当中,将寺庙作为一级组织看待,加强对寺庙和僧尼管理,掌握好寺庙和僧人的动态。

(二)建立长效管理机制,严格寺庙管理措施落实。为不断加强寺庙管理工作,按照从属地管理原则出发,按照主体教育活动期间的要求和规定,结合实际,制定寺庙管理长效机制,并督促寺庙严格按照制度措施落实,各寺庙、日追必须严格遵守党和国家政策和法律法规,在政策和法律法规允许的范围内开展宗教活动。为加强对寺庙、僧人的动态掌控,制定了周汇报制度、月联系制度,随时随地掌握寺庙和僧人的情况。

一、民族团结、社会和谐,形成以稳定为荣的良好社会氛围。同时加强建章立制工作,不断规范寺庙僧人的行为,从源头上防止寺庙不稳定现象的发生。

(四)加强乡政府班子自身建设,促进寺庙管理工作。

1、树立全员学习、全程学习、终身学习理念,深入学习贯彻国家关于寺庙的法律和中国特色社会主义理论体系,坚持不懈地用科学发展观物质头脑,不断提高领导干部科学发展观的思想水平和素质。

2、加强作风建设,大力弘扬求真务实的良好风气,为寺庙管理工作做好带头作用。密切联系寺管会,强化寺庙管理措施落实,推动寺管会工作积极性和责任感。

3、选派工作业务能力强、思想政治水平坚定的机关干部到寺管会蹲点,强化党在僧人中的威信。同时对选派干部做好工作台帐,掌握选派干部的工作情况。

4、充实和完善规章制度,健全责任措施落实机制,切实做到分工明确、责任到人,以制度管僧人。

制度办事,能执行各项制度。没有发生一起因寺庙影响社会稳定的事故,没有组织过一次违反规定的宗教法事活动;通过平时的督导检查,平时的学习制度贯彻落实特别好,能按照一周两次组织僧人学习,很大程度上提高了广大僧人对社会主义新中国的认识,更进一步的了解了国家的民族宗教政策,提升了爱国主义理念,加强了遵纪守法意识。

四、存在问题当前,寺庙僧人在贯彻上级关于寺庙管理的重大决策,开展正常佛事活动上是比较好的。但在新形势的要求,我们又必须清醒地看到,寺庙管理的状况还远远不能令人乐观,面临的形势仍然相当严峻。一些僧人法制观念淡薄、形象不佳、作风不正,听取片面之词等现象还依然存在。

五、下阶段工作打算和措施(一)要加强教育,通过教育提高僧人认识。

1、运用主题教育成果,狠抓僧人宗旨观念教育、法律法规教育,使僧人能明确行为规范,强化自律行为。

2、注意把握僧人教育的时机,突出教育的及时性、针对性,以身边的案例、活生生的事件为教材,解剖典型、深挖根源,使僧人接受教训,得到警示。

3、积极探索教育的寺庙僧人新载体,突出教育的创新性,因地制宜,采用僧人易于接受、乐于参加、丰富多彩的教育形式和载体开展教育活动。

策和寺庙重大事项由寺管会会议讨论决定,防止由个人或少数人说了算。进一步建立健全和执行寺管会会议事制度,提高决策的透明度和准确性。进一步完善寺管会工作公开制度,制定切实可行的、规范的操作流程图,并强化监督制约,使公开的时间、地点、内容、形式、程序等形成制度,真正达到公开、透明、全面、真实。

(三)加强监督,通过监督制约寺管会责任。

1、加强自上而下的监督,定期督促检查各寺管会执行民主决策制度情况。

2、强化寺管会成员在乡月例会上承诺制度。

3、强化寺管会和僧人民主监督,进一步落实各项监督制度,认真开好寺庙民主生活会和民族评议工作。

(四)强化责任追究,通过追究督促寺管会依法管理僧人。1、坚持纠建并举的方针和谁主管谁负责的原则,按照寺庙建设管理责任制和有关责任追究的规定,抓住反映强烈的突出问题整治。

2、制订规范的责任追究制度和责任追究的具体实施办法,增强责任追究的威慑力。

3、及时认真处理群众的信访件、举报信,定期收集各种苗头性、倾向性信息,密切注意动向,把问题解决在萌芽状态,对反映属实的问题,必须严肃查处。

习,主要内容是党和国家宗教政策、民族区域政策、法律法规等。三是各寺庙、日追就所开展的宗教活动必须提出书面报告,由乡党委政府和县民宗部门批准后,才能组织和开展宗教活动。四是未经乡党委政府和县民宗部门批准的宗教活动,乡党委政府将坚决予以取缔。五是各寺庙、日追要严格僧人请销假制度,僧人外出必须写出书面报告,由民管会主任签字后,报乡党委政府和县民宗部门批准。未经批准,擅自外出的僧人。

寺庙修路申请报告

尊敬的xx市人民政府:

本村里现有人口近百户。自建村几百年来翻身村人民安分守法,勤劳耕作。但多年以来桥档上组和高叶坡组群众一直受困于崎岖、弯曲、坑洼不平尘土飞扬的山路,人员出行车辆出入困难。今年来雨水泛滥,进村道路破坏严重,进出村更是困难。给桥档上组和高叶坡组群众的生产、生活带来不便,且存在诸多的安全隐患,进村道路不畅严重制约了桥档上组和高叶坡组经济的发展。俗话说:“路通财通”。道路通畅,是发展经济和提高人民生活质量的基础硬件。由于我村集体财力困难,缺少修路资金,恳请长沙市人民政府给予资金扶持。

三、建设地点及施工时间建设地点桥档上组和高叶坡组的道路预计建设时间:xx年6月至xx年1月。

四、组织群众为了尽快改善桥档上组和高叶坡组落后的交通状况,保证入村道路重修的顺利进行,村里成立了“村路重建小组”,专门为本次村路重建负责。以保证重建的顺利进行。

五、经费概算和资金筹措重建经费概算:按市场建设材料价格及劳动力价格初步估算重建经费为44.25万元,因资金难以解决。我们恳请丁字镇人民政府扶持筹建资金44.25万元。尽快建成桥档上组和高叶坡组的路,为全村群众解决交通不便问题,帮助桥档上组和高叶坡组走向社会主义新农村。

六、效益总结目前村里有大量农产品、竹器不能运出,村民生活不能正常进行。村里部分青壮年外出打工,村里劳动力紧缺,村民劳动积极性低,小学生上学不方便。若村路修好了,将改善交通运输环境,以上各种问题也同时迎刃而解。这个文明古村又将在社会主义新农村道路上绽放光彩。

此致

敬礼!

申请人:

20**年**月**日。

食堂修缮经费申请报告

xxxx:

为保证学生就餐的安全、卫生,经学校研究,教代会委员会通过,决定为学校食堂增加新设备:加工食品及消毒用蒸车1台,约3000元;加工食品用烤箱1个,约3000元;购餐用刷卡机5部,约5000元。各项合计约11000元。

特此请示,请领导审批。

学校负责人(签字):。

学校公章。

更多。

寺庙大型活动申请报告

三、寺庙项目主管部门。

四、寺庙项目拟建地区、地点。

五、承担可行性研究工作的单位和法人代表。

六、寺庙项目可行性研究报告编制依据。

七、寺庙项目提出的理由与过程。

第二节可行性研究结论。

一、市场预测和项目规模。

二、原材料、燃料和动力供应。

三、选址。

四、寺庙项目工程技术方案。

五、环境保护。

六、工厂组织及劳动定员。

七、寺庙项目建设进度。

八、投资估算和资金筹措。

九、寺庙项目财务和经济评论。

十、寺庙项目综合评价结论。

第三节主要技术经济指标表。

第四节存在问题及建议。

第二章寺庙项目投资环境分析。

第一节社会宏观环境分析。

第二节寺庙项目相关政策分析。

一、国家政策。

二、寺庙行业准入政策。

三、寺庙行业技术政策。

第三节地方政策。

第三章寺庙项目背景和发展概况。

第一节寺庙项目提出的背景。

一、国家及寺庙行业发展规划。

二、寺庙项目发起人和发起缘由。

第二节寺庙项目发展概况。

一、已进行的调查研究寺庙项目及其成果。

二、试验试制工作情况。

三、厂址初勘和初步测量工作情况。

四、寺庙项目建议书的编制、提出及审批过程。

第三节寺庙项目建设的必要性。

一、现状与差距。

二、发展趋势。

三、寺庙项目建设的必要性。

四、寺庙项目建设的可行性。

第四节投资的必要性。

第四章市场预测。

第一节寺庙产品市场供应预测。

一、国内外寺庙市场供应现状。

二、国内外寺庙市场供应预测。

第二节产品市场需求预测。

一、国内外寺庙市场需求现状。

二、国内外寺庙市场需求预测。

第三节产品目标市场分析。

一、寺庙产品目标市场界定。

二、市场占有份额分析。

第四节价格现状与预测。

一、寺庙产品国内市场销售价格。

二、寺庙产品国际市场销售价格。

第五节市场竞争力分析。

一、主要竞争对手情况。

二、产品市场竞争力优势、劣势。

三、营销策略。

第六节市场风险。

第五章寺庙行业竞争格局分析。

第一节国内生产企业现状。

一、重点企业信息。

二、企业地理分布。

三、企业规模经济效应。

四、企业从业人数。

第二节重点区域企业特点分析。

一、华北区域。

二、东北区域。

三、西北区域。

四、华东区域。

五、华南区域。

六、西南区域。

七、华中区域。

第三节企业竞争策略分析。

一、产品竞争策略。

二、价格竞争策略。

三、渠道竞争策略。

四、销售竞争策略。

五、服务竞争策略。

六、品牌竞争策略。

第六章寺庙行业财务指标分析参考。

第一节寺庙行业产销状况分析。

第二节寺庙行业资产负债状况分析。

第三节寺庙行业资产运营状况分析。

第四节寺庙行业获利能力分析。

第五节寺庙行业成本费用分析。

第七章寺庙行业市场分析与建设规模。

第一节市场调查。

一、拟建寺庙项目产出物用途调查。

二、产品现有生产能力调查。

三、产品产量及销售量调查。

四、替代产品调查。

五、产品价格调查。

六、国外市场调查。

第二节寺庙行业市场预测。

一、国内市场需求预测。

二、产品出口或进口替代分析。

三、价格预测。

第三节寺庙行业市场推销战略。

一、推销方式。

二、推销措施。

三、促销价格制度。

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食堂修缮经费申请报告

商厦领导:

商厦食堂年久失修,基础设施陈旧破损比较严重。为了更好地改善员工就餐条件,提高环境形象,建议对食堂地面、墙壁、门窗等进行整修和更新,并拟于近期利用晚间施工,预算费用约为11686元,请领导批示。

附:施工费用预算表。

物业管理部。

二0一x年十月二十一日。

寺庙管理述职报告精选_

1.热爱祖国,热爱社会主义制度,遵守国家各项法律法规,自觉接受属地政府的领导和各级政府民宗、文物、园林、卫生、消防等部门的指导。

2.寺庙在政府宗教事务部门的行政领导下,由僧众自己管理;在教内,寺庙受佛教协会的领导。

3.寺庙是僧人修学、寺管会主任弘扬佛法的道场,是保存、发扬佛教文化的场所,是僧人从事服务社会、造福人群活动的基地,是联系团结国内外佛教徒的纽带。寺庙须保持清净庄严,树立纯正的学风,正常开展法务活动,运用其多方面职能,庄严国土,以利社会主义物质文明和精神文明建设。4.寺管会主任,须根据选贤任能原则,由当地或上级佛教协会主持,经本寺两序大众民主协商推举礼请之;寺管会成员每届任期三年,连选可连任。除特殊情况外,寺管会成员一般不宜兼任。

5.寺庙适当安排讲经说法,提高信众的佛教基本教义水平及广学力行、爱国利民的积极性。

6.佛教活动须在寺庙举行,寺庙举行重大的宗教活动,须向上级宗教事务部门及佛教协会汇报。寺庙不得进行不属佛教的迷信活动。

7.寺庙应安排时间,建立制度,组织僧人学习宪法和法律,学习时事政策,进行爱国主义和社会主义的教育,增强爱国守法观念。

8.寺庙可以接受信徒自愿的布施(包括佛事收入),但不得以任何方式和名义向信徒勒捐。寺庙应在量力自愿的原则下,支持社会公益事业,但有权拒绝任何单位或个人以任何方式或名义向寺庙摊派财物。

9.寺庙在涉外活动中坚持爱国爱教、独立自主的原则。寺庙原则上不聘请外国和港澳台同胞、海外侨胞中的佛教界人士担任职务或名誉职务。

10.寺庙文物,包括经像、法器、供具、古建、碑碣、灵塔、壁画以及字画古玩等,均应登记造册,确定级别,建立档案,专人负责,妥善保管。对有重大价值的文物,应采取特殊措施,避免香火薰染和人为损坏。

11.寺庙的文物、树木等属寺庙经管,不接受任何单位占用。

12.寺庙实行民主理财,凡大宗开支,必须经由寺务会议集体讨论决定,定期向常住大众公布帐目,接受大众监督。13.寺庙根据国家治安条例,建立治保小组,制定具体措施,接受公安部门指导,做好安全保卫工作。

14.寺庙根据消防部门要求,建立消防组织,配置消防器材,落实消防规章制度和具体措施,消除火灾隐患。

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