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保育的灵魂的读后感(热门18篇)

时间:2023-11-04 06:41:16 作者:笔尘保育的灵魂的读后感(热门18篇)

阅读一本书不仅可以获得知识,还可以通过读后感来记录和分享自己的感受和体验。以下是我整理的一些读后感范文,希望对大家抓住重点和写出好文章有所帮助。

灵魂读后感

第一次拿起这本书,看着标题,我心中充满了疑惑,好奇心使我静下心来,静静品读。读完这本书之后,我感受到了毕淑敏在自己的旅途中一点一滴的体会到的人生道理,她用清新幽默自然的笔调,在我面前诉说着一段段异国情怀所带来的感悟,我仿佛和她一起去了一次温暖的环球旅行。

读了这本书,我有很多的心得感受。俗话说,“读万卷书,行万里路。”每个人都可以在旅行中学习知识,用行走来强大内心,寻找遇见未知的自己。其实,人生就像是一场旅行,我们的梦想目标就像是终点,我们很努力的朝着终点前进,一路上翻山越岭、穿荆刺棘、坚持不懈,只为了到终点,实现自己的价值。但是,我们往往会忽略沿途美丽的`风光,忽略我们自身努力奋斗坚持的过程,所以说,旅途也不仅仅是靠行走大江南北学习知识,也需要用心去体会、感受沿途的所见所闻,因为到不到的了终点已经不重要了,至少我们奋斗过了,在经历一次次挫折之后,我们也能变得更强大。

人生终要有一场触及灵魂的旅行,终要去尝试奋斗一场历尽磨难的奋斗历程。有时候,去尝试,就是一辈子,书里有一句话“趁阳光正好,趁微风不噪,趁繁花还未曾凋谢,趁现在还年轻,还可以走很长很长的路,还能诉说很深很深的思念。”这句话,或许明白了要懂得珍惜时间。俗话说“光阴似箭,日月如梭。”时间离开的真的很快。我们拥有它的时候,往往任意挥霍,可当它一次又一次一去不复返的时候,我们又会感到无比的悲伤和孤独,会觉得时间带走了我们身边所有的所拥有的东西,而到那时候,我们才会去思索时间真正的意义,当但我们已经明白了的时候,我们会去惋惜做错的事、会去心疼浪费的时光、会去后悔没有好好努力,但是已经晚了,时光依旧一去不复返了。这本书教会我很多,我非常喜欢这本书,我相信,我的人生也会迎来一场触及灵魂的旅行!

灵魂读后感

暑假里,我读了一本书,是杨红樱写的【笑猫日记——一头灵魂出窍的猪】。

她用了拟人的手法记叙了一只会笑的猫(皮笑肉不笑)的身世,这只猫叫笑猫,和老老鼠是朋友,在这集里,他们两个主要是要到山下城市的公馆去救一只叫黑旋风的“多功能”猪。他曾在地震中救了十几头猪。

这本书的好词好句和写作方法有很多,可供我们参考。还写出来了老老鼠为了朋友,冒死引开保安让朋友逃脱,自己受伤的故事,我明白了为了朋友,自己做一切事都是值得的,所以我们不要嫌弃朋友。

有一次,同桌的钢笔找不到了,我费了九牛二虎之力终于找到了他的钢笔同桌激动的说了声:“谢谢!”瞬间,一股暖流流进了我的心头,让我知道了:赠人玫瑰,手有余香的道理。

这本书很精彩给我的启发也很大我很喜欢看。

灵魂读后感

在海底,她们拥有一切,有父母的爱,姐妹的关心。但是最小的小人鱼却和其他的小姐妹不一样,她的梦想是“成为一个人”,想着成人后就可以拥有人类不灭的灵魂。她苦苦地等,终于盼到了。她长大后就可以浮上水面了。有一天,从船上下来了一位王子喜欢上了她。第二天,她用自己美妙的嗓音和巫婆换来了双腿,代价是永远不能再开口说话。而不知情的王子又喜欢上了邻国的公主。此时的小人鱼悲痛欲绝,彻底绝望了。她用一把刀刺进了自己的胸口,变成了泡沫,飞上了蓝天。

小人鱼是伟大的,在她伤心的时候,在她想念的时候,在她忍受剑刺穿身般疼痛的时候,在她每一步都如踩着利刃的时候,她都没有放弃坚持。即使不能为人,哪怕化为泡沫也要拥有一个只有人类才能拥有的灵魂。

这就是可爱的小人鱼。

我们有一个不灭的灵魂吗?如果你还没有,那么你就去问问安徒生爷爷笔下的小人鱼吧,她会告诉你拥有不灭灵魂的法宝,那法宝就是——勇敢,牺牲,坚持和善良!

灵魂只能独行读后感

今天在下午茶阅读时间里读的书目是周国平先生的《灵魂只能独行》,本来读过之初觉得实在道不同难以接受,但仔细思考过之后,却又觉得这不过是又一次被大家之言照见了自己浅薄的见识。毕竟只是因为观念不同,便无法置身客观角度去看待不同的见解,有些过于不成熟的情绪化了。

但说回来,一时片刻的我恐怕也暂时不会继续阅读这本书了,至少在我能更客观平静的对待它之前。接着来说说我对周先生提到的,比较受他肯定的一些理念的不同看法。

周先生以史铁生作例,说到关于智慧是天分,而并非是由于某些特殊经历造就。这一点我还是比较认同的,智慧从来与境遇无关,你需要学习知识,接收信息,但智慧无从习得。智慧只是存在于每个人的身上,需要我们每个人通过不同的手段去激发出来,让它在我们的身上得以显现。

不过周先生关于灵魂和肉体之间的关系,我便不太认同了。周先生认为灵魂才是一个人最重要的组成部分,而肉体只是先天的由神制定的对于人的限制。由此先生进行了一系列的关于灵魂、智慧与信仰的探讨。

可惜对于怀有一个开放而又包容的信仰的我来说,我在真正的找寻到自己的信仰之后,反而认识到灵魂虽然确实很重要,但肉体也绝不意味着禁锢、束缚,或者说是来自神的“限制”。恰恰相反,肉体乃是灵魂的凭依,是我们的灵魂得以与这世间产生联系的桥梁,是我们可以在这个现实当中通过种种经历获得体验、认知自我的最大倚仗。

或许有不少人会说肉体是灵魂的牵绊乃至负累,肉体遭遇的苦难可以拖垮一个最坚强的人的灵魂。但事实上,灵魂或许可以在肉体上反映伤害,可伤害是无法通过肉体去折磨灵魂的.。所有能够真正伤害到灵魂的折磨必是来自同样无形的存在,那或者是自己对于自身的厌弃,或是来自旁人的评判,或是来自社会的所有人为创造的所谓规则。它们没有一样是拥有实体可以直接通过摧残我们的肉体来伤害我们的灵魂的,可在一些人身上、一些环境当中,它们却是威力巨大的。

在我看到的不过40页的随笔当中,我还看到了周先生用了不少段落去描述的关于“素食主义的伦理”。这也是我一直都不太能接受和认可的一个很重要的问题。因为我的身边就有这样受所谓的不杀生的素食主义的影响,而全然不顾自身的承受能力与需求的去进行食素实践的人。

所以说到底,许多事情若只是全然出乎于自身,从利己或者是利人(指代整个人类群体)的角度去看,那么自然只能得出我们想要看到的结论,可若跳脱出去,就会发现这种结论是多么的狭隘。

正如我一直较为推崇的观念所言——当我知道的越多,我才越发现自己的无知。不记出处,但与君共勉。

希望我们都能让自身的智慧显现出来。

灵魂读后感

在图书馆转悠时,《营销灵魂》一书吸引了我。原因有两:一是它与我学的市场营销专业密切相关,二是“让销售业绩与人生价值完美结合这一全新理念”让我为之震撼。这二者能完美结合对于每一位营销工作者来说是一件多么幸福的事啊,于是,我将它借出图书馆,仔细研读了一番。我感觉比较好并将此书推荐给大家。

如果你是听到“销售”这个词的时候,血液就会加速运行的人或是听到“销售”一词时,变得镇定冷静下来的人,那么着本书是为你而写。本书通过针对你的特殊情况将销售灵魂这一方法加以个性化,从而为你提供循序渐进的逐步指引,同时还能够令你从中得到灵感鼓舞和重生。

第一部分,销售灵魂:为什么能够产生作用以及如何发挥作用。这一部分为你概述了销售灵魂这一方法,以及令这一方法富有力量的六个步骤,利用这一方法使你获得的益处,以及如何处理销售过程中出现的进退两难的情况。

第二部分,六个步骤:让销售灵魂为你所掌握。这一部分对于六个步骤进行了详尽的描述,同时配以各种练习,从而使每一个步骤都能适合于你的特殊情况,并且以最有效的方式令其发挥作用。

第三部分,掌控的力量:成为自身成功的源泉。这部分介绍了如何打造你的个人销售目标为他人提供支持并且获得支持,让销售将你塑造成为你一直希望成为的人,以及建立一个有志同道合的销售人员所组成的协同增效团体。

前面对这本书有了一个较为系统的介绍。我还有一个建议就是,在看本书时应该为本书中介绍的练习准备一个专门的记录本或一个读书笔记本。如果不喜欢用本子记录,也可采用小卡片的形式。你在这一过程中付出的努力越多,那么你收到的成效也就会越大。

灵魂读后感

《不灭的灵魂》不是一本多高深的书,它其实是一部讲述哲学家叔本华一生的论文。叔本华是德国著名的哲学家,唯意志论哲学的创始人,是黑格尔绝对唯心主义的反对者,是历史理性的怀疑者,是悲观主义的哲学家。

我与他结缘于一名才华横溢的女文青介绍的一本小册子《论孤独》,这是一部讲述孤独与人性的小文,当我开始读这部书的第一段文字时,就再也无法放下。一口气读完后,我对这个语气理智到刻薄,理论执拗到偏激的哲学家充满了亲切感与同视感。

于是乎,我开始好奇这个人的成长经历。《不灭的灵魂》里提到,他的父亲是当时非常成功的商人,却死于自杀;母亲是当时颇有才气的作家,甚至与歌德交好。但是他们母子之间却一直相处的很不愉快,母子关系自打叔本华十几岁开始就一直处于崩溃的边缘;虽然他还有个妹妹,但叔本华却一直拒亲情于千里之外,从未对妹妹尽到过自己作为兄长的责任。

他一生风流,有过几段刻骨的爱情经历,却终生未娶。他的哲学观点备受争议,与时代格格不入的言论,饱尝被忽视的孤寂。总的来说,他的一生是孤独的,充满着悲剧色彩的。当然,我觉得这些不幸大多是他的性格释然,然而,也正是得益于他那孤傲的性格,我才能在今天读到他那些闪烁着天赋的智慧言论。

书中有一段《论财富》中写道:我们之所以感到不满,原因就在于我们不断试图提高我们的要求,但同时其他妨碍我们成功的条件因素却保持不变。对于像人类这样一个贫乏不堪、充满需求的物种,财富比起任何其他别的东西都得到人们更多的和更真诚的尊重,甚至膜拜,这是毫不奇怪的。甚至权利本身也只是获取财富的工具。不足为奇的还有:为了达到获取财富这一目的,一切尽可以抛开,一切都可以推翻。

从这段话中,我们可以知道,无论在古时,还是现在,人们对财富的追求一直从未改变。所以,我们不应该抱怨现在的社会多物欲,人多拜金,亘古至今,人性所使。我们能做的是适应这个社会,对自己的行为做出判断和选择。

如果你对你的现状不满,你想要获得更多的财富或者名利,那么不应该抱怨什么,而是应该考虑是不是妨碍我们成功的条件因素没有得到改变?譬如,我有个朋友她总是抱怨自己的上司偏向,老提拔别人而看不到她。而对自己在工作中出现的各种小错误和低效率工作状态视而不见,总以一句马虎,或者太忙了,作为借口。最后,她气不过老板不给她加薪而辞职,自己开始了创业。自己当了老板之后,才发现自己以前的状态是多么糟糕,也承认了当初她老板的判断是明智的。

人要不断地满足自己的欲望,就要不断地为自己和他人创造更多的价值,虽然你努力了,但也不证明你就能满足你的欲望,因为现实是不会因你的意志而改变规则的,你的付出要满足现实需要时才能得到相应的回报。也就是说,即使失败了,你也没有必要气馁,你只是没有满足那个条件,也许努力不够,也许方向错了,总之保持理性、审视,坚持。就像我那个朋友,她现在利用自己的语言和性格优势,自己创业,自己做了老板还雇了员工,虽然依旧辛苦,可收入远远超过了她当时向老板所要月薪的多少倍。

人生道路多崎岖,人们常说:懂得了很多道理,也过不好这一生。所以,我觉得,我们无需纠结于选择那条路才对,边走边看,边看边学,道可道,非常道,读圣人书,鉴寻常路,走自己的路。

灵魂读后感

贝多芬是大家熟知的一位伟大的音乐家,他的一生写出了无数的音乐巨作,但他内心所承受的寂寞和悲伤更是我们无法想象的:从小父亲给他的压力,爱情的一次又一次失败,然而这些令人意想不了的痛苦远远比不上耳聋带给他的烦燥、抑郁,但也正是因为他的耳聋,使他体会到了人生的昏暗以及内心对外界声音的强烈渴望,让他写成了更多令人震撼的鸿篇巨著。

米开朗其罗,这是一个极矛盾的悲剧人物,他有英雄化了的天才,在艺术领域无与伦比,他以无穷的精力永远追求艺术的尽善尽美。但他的意志却不是英雄式的,他精神软弱无力,只能挣扎而没有力量奋斗。他没有一丝一毫的温暖,只能用没日没夜的工作来填补自己空虚的心灵,以至于在他死前一周他依旧坚持站着工作。

至于托尔斯泰,罗曼·罗兰把他看作老师和世界的“精神权威”。尽管托尔斯泰有种种矛盾和弱点,罗曼·罗兰仍把他列为“英雄”,主要就是推崇托尔斯泰的博爱精神,他认为托尔斯泰不是那种生在艺术与智慧的宝座上的大师和天才,相反—如他在信中自称的那个在一切名称中最美的.一个—“我们的兄弟”。

他们的生命是痛苦的,他们想要改变现状,但事与愿违,他们想要创出灵魂的艺术,却又与他们所处的社会有所不融......

当合上这书的时候,或许才会体会到什么是灵魂的艺术,什么是心灵的煎熬,什么才是最具有真正意义的英雄。

灵魂只能独行读后感

几年前看过周国平的《灵魂只能独行》。如今,书里的内容都忘得差不多了,只有这个书名多年来依然保留着初相遇时的冷峻,那么触目惊心地刻在我脑海的某个角落。思维的光线即便轻轻拂过这几个字,整个人都仿佛从温暖的艳阳天冷不防地跌进了冰库里,扑面而来的寒意无孔不入地将自己包围,在蒙蒙升腾的寒雾中,我的灵魂似乎都要无助地为自己的孤苦伶仃而啜泣。

后来在书店里站着看完了周叔平的《妞妞》,稀里哗啦的我一直没有勇气将《妞妞》收藏在自己的书架里。苦难是最好的老师么?如果真是这样,我宁愿选择自学成才也不要什么又苦又难。

周末在姥姥家看到外甥女的书架上有一本周国平的书,装帧得十分精美的大开本,日记体,游记性质的,就算做睡前的.功课吧。书里插有许多图片,前半部分主要是风景照,有南极的,后半部分多是欧洲的。周的文字于我,就像掉进一张密密的珠网,却丝毫不用担心会被粘住,他的语言里自有一种理性的力量在做引导,让你徐徐沉浸在他的逻辑中,而内心却清楚不过地明白,在前方的某一个未知处定会有他思想的结晶闪现,不管是一句话,还是几句话,都会带给你意料之中却又出其不意的惊喜,让你体会到思想的美妙。而他,这个始作俑者,却始终与人远远地拉开一段距离,对你的快乐与感动无动于衷。书中还有周的照片,他的妻子红和小女儿啾啾的照片。啾啾,多可爱的名字,让人联想到刚刚出壳的、“啾啾啾”、“啾啾啾”地鸣叫着,有着稚嫩的、尖尖的喙和红红的小脚丫,在细沙上留下一行歪歪扭扭印记的小鸡雏。

早上早早的醒来,老妈问我要不要和他们一起晨练,我问半梦半醒的小姑娘留她一个人在家可否,小家伙睡眼朦胧的摇了摇头随后又嘟囔着她不管,明显的不希望我离开的意思。于是婉拒了老妈的邀请,卧在沙发里继续读周国平。

灵魂只能独行,这样一句话出现在了他在南极写的一篇日记里。只是他继续写道,独行的灵魂并不是孤单的,因为,他会遇到许多相似的灵魂。就像走在森林里,你会从一点蛛丝马迹,像一个烟头,一个坐标一样发现曾经有人来过的痕迹,因此你并不孤独。就像他读泰戈尔,那种相知的畅意要远远大于周遭的人带来的快意。尽管刚刚读完,可是周的原话我却几乎忘记了,只记得个这样的大概意思。但我却从中感觉到了一种彻悟的轻松,仿佛一直悬而未决的问题找到了答案,不需为独行而顾影自怜。在浩渺的历史中,在茫茫的人海里,总会有机会遇到同类者留下的印迹,总会有“频率”相似的灵魂将彼此认出。有了这层意义,灵魂为什么要拒绝独行呢?独行的灵魂并不孤单。可是这个道理为什么非得一定要通过他说出来,自己才会觉得,嗯,真是这样呢,心情才会释然开朗。

照片中的周,身材硬朗,面孔棱角分明,大多的表情是严肃、冷静而理智的,眼神里流露着警戒。在生活中,我会畏惧和这类人交往,因为会担心自己的莽撞不知什么时候要撞破他的底线。可是,他的文字带给我的关于他外貌的刻画却要温和的多,虽然他也是理性的,有距离的,但却更容易接受些。这正也是文字的好处,他在那里,他存在,他成为已知,而作为读者的你,拥有选择权,可以阅读或放弃,可以喜欢或讨厌,这些行为发生在你的身上,是你自己需要面对和处理的事情,与他已经无关。就像一个比喻,鸡蛋好吃,但你没有必要认识下了这个蛋的鸡。

祝福周国平,祝愿小啾啾幸福快乐!

灵魂的事读后感

初读这本书,我被史铁生优美的语言所吸引,而读完这本书,我被史铁生坚强的人格与睿智的'人生所折服。

史铁生用自己残缺的身体,用他生命中最精华的思考,回答了一些关于“灵魂的事”——生、死、爱、性、记忆、信仰、写作、故乡……那是一个经历了一次次死亡的人在面对生命时最真实的话。

有一回记者问到史铁生的职业,他说是生病,业余写一点东西。铁生的幽默与乐观令我为之震撼,他用无比坚定的信念支撑着残缺的身体,他用超群的智慧诠释了生命的意义。

书中不止一次提到“人为什么要活着”和“人究竟要怎么活着”,史铁生给出的答案是:因为死是一件不必急于求成的事,死是一个必定会降临的节日,所以活就显得必要了;至于该怎么活,就要用一生的时间去想去做了。

总之,你是一个幸运的人,你万事如意。但是,如果这样,那么人生就失去了挫折、坎坷、企盼、煎熬,那么成功又有什么价值?好运又有什么意义?所以,如此的好运设计是毫无幸福感可言的。史铁生说过这样一段话:“我常以为是丑女造就了美人,我常以为是愚氓举出了智者,我常以为懦夫映照了英雄,我常以为是众生度化了佛祖。”没有不幸,何来幸福?所谓的好运设计就是要过好每一天,一步步走向幸福。

史铁生自从二十一岁时便被禁锢在了轮椅上,一个“狂妄”的青年突然失去了人类进化出的独有的行走能力,但是他的生命并没有结束,他的生活并没有暗淡。他用一支笔书写着自己残缺的躯体中的完美的灵魂,正如一位名人所言,“他(史铁生)似乎比我们攀登的更高。”

多少人提剑纵马,说诗酒趁年华,可这年华不过是弹指一刹。我们无法预见自己生命的长度,但我们可以决定自己生命的宽度和厚度,以乐观的态度面对困难甚至苦难,以淡然的眼光看待成功抑或失败。

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”让我们坚强、睿智、幸福的过好每一天。

灵魂读后感

人生的道路是那么宽广、那么明亮。可总有许多人喜欢滥竽充数,遇到事情总是喜欢逃避;也许当看完《滥竽充数》这个故事后,你会看清自己的灵魂。

一个吹竽的人在演奏时,辨清是那么放松,那么愉快。而南郭先生却低着头,鼓着他那空虚的腮帮,那颤抖的手指总是按不住竽眼,他的心里很慌张,这,就是滥竽充数。

如今的我们不也是这样吗?有许多人明明不会还要去装懂,去滥竽充数!也许,你也很害怕会被抛弃;你会害怕一个人孤零零地躲在某个角落哭泣;你更害怕快乐的时光会从此停止。那不正如慌张逃走的南郭先生吗?没有真才实学的人会在行家里,总有一天会暴露,会显出原形。

灵魂的事读后感

老家回来,感觉有点不太适应这里生活了,慢慢过渡吧。

窗外夏雨淋漓,随手拿起史铁生先生的《灵魂的事》,翻了篇文章,躺在沙发伴着雨声细读。

一直记得先生在《命若琴弦》里隐喻的道理,故此当我看到先生讲:“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于,你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮”时,突然之间,明白了先生几乎在自己的每一个作品里,都在强调着的人生诉求,那就是:“人生,你唯一具有的就是过程,使过程精彩的人,死亡也变成了一个精彩的过程。”

想年轻时,我们从事太过看重结果对人生的意义,于是总喜欢与事情过不去,与人过不去,遇事心里常常想着一定要如何如何,才能如何如何,我必须如何如何,才能让那些观望的人如何如何?此刻回望,却发现世事自然流淌最好,所谓的如何其实纯属自己和自己过不去。就如先生所说:“当你看懂了目的的虚无时,你才能把绝境送上绝境,这样痛苦也是一种享受,生命便以美的形式证明了其存在的价值。”

一直喜欢先生的东西,现在读来每篇文章仍有意犹未尽之感,想自己年少时,读不懂先生所要表达的人生真意,随着年岁和心智的增长,才真正明白了先生的内心。就如听懂乐曲一般,你必须首先训练出一双音乐的耳朵,才能感觉到贝多芬钢琴曲里所蕴含的澎湃之情。心境成熟后,才能读懂那些心境成熟之人的内心世界,人世间的相懂并没那么容易。

夏雨仍在淋漓,一抹难掩的笑意荡漾在唇角,是啊,那些生命的种种,我们如果都能当过程来欣赏,人生哪有诸多不如意呢?用先生的话来说就该是:面对一切神灵鬼怪我们都该说句:谢谢你们给我的好运!

灵魂伴侣读后感

认真品味一部名著后,你有什么总结呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编为大家整理的灵魂伴侣读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

灵魂伴侣,我还是第一次听说这个字眼。也从没有奢望过,冥冥之中还会有这样一个人,她会在灵魂上默默把我陪伴,她能包容我的一切优点缺点,不计较我的容貌和地位,没有理由,毫无条件,无怨无悔地关心我,帮助我,爱护我,于我灵魂息息相牵,只为欣赏我的独特与唯一。我微微一笑,觉得有点玄幻,有点天方夜谭。

有一点都是实情。亲人们一般会关心我的生活,工作,健康,温饱,心情,但极少会触及灵魂方面。夫妻之爱也大多是肌肤之亲,生活上的互相帮扶关心,恩爱夫妻老来也只是为做个伴,很少会走进灵魂深处。更何况夫妻爱好大多会各不相同,正如我爱看书写诗,而她爱k歌,玩个麻将乐此不疲。我想去外面的世界看一看,转一转,而她只喜欢呆在家里一般,一次次,把我的旅游梦阻拦。

如今我已到了五十知天命之年,我已看惯了春花秋月,淡泊了名利钱权,把人生的经历都视为过眼云烟。如今,我在生命的轨道上,平静地、波澜不惊地漫步向前。任四季的风,吹散我的头发;任岁月的`风雨,打湿我的衣服,我都不为所动,淡然一笑。

我已过了做梦的年龄。但并不是说心中不再有梦,不再有幻想,只是更多的把视角由外界转向自己的内心。我只愿偏安一隅,寻一有山有水有树有花的幽静处,捧一卷书,执半盏茶,静静地度过人生剩下的美好光阴。趁腿脚还算灵便,头脑还不太迟钝,到处行一行,走一走,把胸怀寄情于山水,把山水溶解于我的诗篇,把诗篇置于枕边,抚慰我的梦境,不求成名成家,只求百年之后,儿孙们在我的坟前诵读我的诗篇,抑或一页页撕下来,焚化为一缕轻烟,化为黑色的蝴蝶翩翩,呵呵,那就是对我最好的祭奠。

我不知道,前世我是否修行圆满,今生能否遇到我灵魂的伴侣。只因我的独特,我的唯一,大部分都是半生心酸,如果真有那么一个人存在,我不舍得她为我做出那么多牺牲,心甘情愿地为我付出,把我陪伴。我已经习惯了这份孤独,我习惯了一个人在黑暗中默默踯躅向前,把心灵的话语寄托于自己才懂的诗篇。我只知道,爱是给予,不是索取。这是我今生信奉的格言。我不愿后半生再有情债,再有遗憾和不安。如果真的有缘,有那么一天,一个人在我的生命里真的出现,那我也会将角色转换,把我的爱及生命,加倍奉还!

《一堂课的灵魂》读后感

是灵魂,总会苏醒。

小狄知道自己逃不过那些武士的追杀,他们渴望灵魂,哪怕仅剩一个,于是他准备带着那个少女的灵魂,向武士一搏。没想到,武士竟然比他们想象的要弱的多,并且可笑。小狄充满了正义与勇敢,他盯着武士的铁钩落下来的寒光,大声说:

“你砍不下来,这是幻影而我是个真正的灵魂!”

铁钩都软了,而小狄拿起他们的武器把他们打了个粉碎。但他们还是逃跑了。

这个情节是最感动我的,小狄的内心呼唤,让他的灵魂强大了起来,对那些虚幻的邪恶无畏惧,甚至让他们恐惧。他的呼喊,就像一块沉重的石头,砸在虚假的小水塘里,一切的一切,仿佛都在这里转折。如果在故事的开始,世界上的人都选择对抗那些武士――那些心灵上的缺口,那么是不是都会让他们恐惧,甚至保留住其实人们都不在乎的灵魂。但事实上,他们都逃避了,他们看到武士后第一反应是害怕,并且害怕的是他们会不会夺走自己的性命,却没有想到自己灵魂的力量,可以抑制他们;可笑的是,武士们――那些心灵上的缺憾,要的就是人们的灵魂。

我有些害怕以后这样的面对,就像在本能和利益之间挣扎。像是童年在树下许下的心愿,能否真的实现;以后,到底会不会称为自己想成为的那种人;我是不是还能扔纸飞机,无惧于他人异样的眼光服从自己的心灵。

如果是我们,我们会不会坚持,用自己灵魂的力量抵御心灵上的缺憾。

《一堂课的灵魂》读后感

我不知道,对别人来说,这本书意味着什么,是感动,是钦佩,是微笑,是泪水,还是一次生命中美丽的邂逅……但,我遇上它,我爱上了它,请相信,至今我看过的书很多,爱上的也有一些,但从今天起,它成为了我的最爱。

诚然,我现正面临毕业,拮据的生活使我挤不出拥抱它,珍藏它的机会,可是,它会刻在我的心里。

我把它称为最珍贵的天空,因为它对于我的意义无物能及。它的脉动与我相同,它的情感与我相通,美丽,高贵的,如同我的一位师长。

长长的生命旅程,我已走过了四分之一,按人们说的,我已成为了青年。

既然,我的善良换来的是误解和心碎,那么,我保护好我的心吧,人性是自私的,不是吗?好吧,那么,我独善其身吧,可善良是一种天性,在我眼前发生什么事时,我还是会急风般地冲出,就不在乎受伤了。

在善良的路上走着,因为我善良,更因为我遇上了善良的人,很多时候,我会很累,我承认,自己是个平凡的人,没有想过要做一个愚公,相对于书中的主人公田新来说,我是渺小的,我只是封闭在一个小空间里,保护着与我相关的人,我没有想过带动别人。这本书的珍贵也就在此。你要救自己。这名话,是一次崭新的起程,面对困境的中的人,大多数人会像书中的一个善心人所做的那样,捐一些钱,或洒下同情或钦佩的`热泪,可是,会有多少想到需要给他们一个飞舞的舞台,而不是一支拐仗?“你要出书,我帮助你。”这句话里包含了太多的信心与鼓励。“不要觉得自己是个病人,你就什么也干不了。”

12。

在我这四分之一的生命旅程中,我先是接受各式各样的帮助,穿百家衣,吃百家饭,那样的同情,有时会让我不再高贵,我自卑了,真的。试想,总有一些人不断地在提起你的家境不好,你的相貌难看,你的衣服陈旧,你的发型落伍……你的心情会怎样,平和吗?淡然吗?真的做得到自然而然吗?或许,那些人不知道,我的微笑是怎样练成的,他们说我心大,说我平静,说我坚强,因为我没有崩溃。然而,什么是崩溃呢,一只美丽的蝶,你知道它是怎样抗争出来,即而见到这个世界?记得,我读过一本藤萍的书《香初上舞》,那里的圣香就是一个微笑的典范。

问灵魂读后感

灵魂只能独行》是哲学家周国平的经典之一。以前这种没有情节,没有文笔情绪,纯粹谈三观的书基本没读过,但它还是引起了自己的共鸣,至少知道了曾经的挣扎与迷惘并不是个例,连大师也没能躲过这些历练。只是有时觉得周国平还是没走出自己的围城,本来独行灵魂是个多么洒脱的背影,把天地都甩在身后,只细心感受每一段路上的风景,可周先生在字里行间不时透露出对最终答案的渴求,并总希望用哲学理论的探索来解决困惑,要我看这就是拘泥了。答案不在某时某处,只在寻求的路上,且因人各异,我们只需保持细腻和好奇的心,从不同旅程中得到营养就足够了。

看过一些这本书的读后感,要么文艺到不行,辞藻优美却过于空浮;要么就特别心灵鸡汤,鄙视尘世喧嚣,鼓吹灵魂恬静;可能5年前让我写,估计也是这类带些酸味的文字吧。现在开始明白大音希声,大道无形,周先生用平实的行文来传递他的信念,而我们则要把这些智慧和心情渗透在普通日常中,无需铭心刻骨,也不用执意强调清高,这份自然才是真正修心之道。

很喜欢一段话,肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”我更愿意反其道而言之:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。

《一堂课的灵魂》读后感

自我看《一堂课的灵魂》之后,我觉得自己的思想上又得到了洗礼,我觉得,教师不光要有渊博的知识,还要讲究说话的语言艺术。我们都会感觉到,我们的一个肯定的目光,一句激励的话语,一次赞美的微笑,都会为学的生命注入无穷的动力,甚至为他的一生做奠基。

马卡连柯说过:同样的教学方法,因为语言不同,效果可能相差20倍。在教学活动中,教师就要注意语言的艺术,这样才能既帮助学生学习,运用语言,又能启迪学生的思维,打动学生的心灵,把学生由“山重水复疑无路”引入“柳暗花明又一村”的境界。

记得那年我遇到过这样的学生,在六年级时,他学习特积极,尤其是记忆力特别好。但在两年之后又教他时,变成了十足的网虫,学习懒散许多,我在课堂上无意间拍了拍他的肩膀并说:“你可是我心目中的好学生呀!”就是一句不经意话改变了一个学生,那年他中招考试英语考了103分。

也许我们一个鼓励,一个肯定的眼神,一次“无主题”的谈话,就能让他们享受到,获得老师关注的满足感,美国心理学家威廉詹姆斯曾说过:“人性最深层的需要就是渴望得到别人的欣赏和赞美。”赞美是早在人心灵的阳光,相信每个孩子都是天才,欣赏学生,那么奇迹就会发生。

总之我看完这本书受益匪浅,他像一个指路的'明灯,照亮我前进的路程。

爱因斯坦说得好:“教育应当使所提供的东西,让学生作为一种宝贵的礼物来领受,而不是作为一种艰苦的任务去负担。”……如果教师善于调动学生的课堂情绪,使课堂教学能给学生带来愉快的情绪体验,使他们在兴致勃勃中学习,并在学习中增强学习和克服困难的信心,得到精神上的满足和鼓舞,那么学生就会感到课堂上有无穷的乐趣,把课堂学习看作是一种有趣的智力活动,难得的精神享受,“任务”就会变成“礼物”了。德育和智育,是两个相容的圆圈。教育教学的理想境界,则是两个圆圈的自然重合――既传授知识,又传授生活的真谛。以“文”育人,以言栽“道”。

在读完这本书时,我发现教育活动中需要语言艺术,教学活动中需要语言艺术,教师交往中需要语言艺术,教师的修养也需要语言艺术。在我们课堂中,教师的语言孕育了民主、和谐、合作的课堂。在教学过程中,在这样的环境中,学生会把课堂当做学习的乐园。教师只有加强思想文化修养,丰富自己的语言,才能让学生置身于优美的文化氛围,在浓郁的语言环境中,受到教育和感染。

在今后我要用这本书的思想来引导我,指导我的教学。语言是我们课堂的灵魂,是我们传授知识的工具,它折射出了我们的教学水平、教学能力、教学魅力、教学修养。我会更加努力的提高自己,灵活地运用书中的理论为我所用。

《星光下的灵魂》读后感

本书共分为自由、美、放下、爱、快感、大我、潜意识、入世、苦难、坚守、开悟十一个主题。其内容是以毕淑敏老师个人对以上十一个主题的观点为要。在每一个主题里,他都深刻地阐述了自己在面对各种社会大标题时的个人经验与内在感受。

她的言语钻进我的耳朵、沁入我的心灵,使人读了产生一种豁然开朗的感觉,仿佛置身于宁静安详的野外,让人身心放松。她的字里行间处处透露着长者的气息,仿佛一个身边的老友,用优雅细腻的文字分享她的经历与感受,如同一股股透着神奇力量的泉涌,直入心扉,能够让人从喧嚣中找回自我,为那些迷途的人明方向,给予那些人生旅途中孤独行走的人温暖的火种。

在本书中毕淑敏老师通过叙述自己的经历来现身说法表达自己面对各种问题时的状态、内心世界以及自己身为一个医生、作家、心理治疗师等的职责与感触。

她有时从内心世界出发,仿佛离我们并不遥远,她好似不再是我们心中让人敬仰的那个人,而仅仅是一个普通人。她让我们真真切切地认识到每个人都是一样的,都会遇到各种各样的状况,她又以自己处理这些状况时的行为、想法、经验来给我们指点迷津。

毕淑敏老师在书中写到,"苦的力量远比甜的力量要强大的多。不要把黄连掰碎,不要让它丝丝入扣地嵌入我们的生活。""太多的人,喜欢珍藏苦难,甚至以此自傲和自虐。这种对苦难的持久迷恋和品尝,会毒化你的感官,会损伤你对美好生活的精细体察,还会让你歧视没有经受过苦难的人。这些就是苦难的副作用。"所以我们不要让难过的情绪,放大了生活中的苦,多去感受生活中的甜,用感恩的心努力生活,努力做一个让自己满意的人。生活中处处都是幸福,如果眼睛看不到,那么,就用心去感受。

其实生命中的每一步都在带着人们向死亡之境跌落,但最重要的是认清自己、接纳自己,快乐、悲伤学会转化,对自己的生命负责,那么,才可能成功。

想象现在繁星点点的夜空下,闭着眼睛嗅着清朗的空气,细细思考,感知生活;当你睁开眼时,一定会觉得茫茫夜空下自己的喜怒哀乐多么的微不足道,而幸福又是多么的简单,简单到一个微笑、一句问候、就足以让你开心良久。

人生的某些时候就要学会放下。毕淑敏老师说"回忆是个很奇妙的东西,如果回忆是幸福,那就好比一罐子泡泡糖;如果回忆是苦闷,就是嚼了金鸡纳树皮。"我们常常说,时间会治愈一切,但时间并不能解决所有问题。"请我们有意识的将这些回忆重新拾起,只看到反面的把正面也翻过来瞅一瞅,搞错了的重新恢复原状,赋予它们不同的解释意义,直到伤口真正愈合"。其实,生命中的痛苦就像盐,关键看你把它溶解在一个多大的容器中。

《星光下的灵魂》已然成为指向光明的又一只坚定的手,愿我们每个人都能觅得阳光。

灵魂的事读后感字

黑暗凌驾于人的躯体,四意地宣泄着孤寂的旋律。霓虹的跳跃不定带着奢华和庸碌。

夜,可以真实地覆盖自己松弛的眸子,四意嘲弄着白日里用虚线勾勒的明幻。连空气中的阴霾,都被它飘得荡然无存。

夜行者把自己涂成灰,溶于黑,却无力涂抹黎明的第一丝曙光。人们大都怕黑夜,怕黑夜的孤独,怕自己被整个黑暗吞噬,这时人们总想起眼泪、伤痛这一类让人无法言语却让人不得不沉沦的废颓。

终于像箭一样刺穿了黑暗的根本,第一丝光就这样的升腾,划出轨道,让日沿着这轨道成为一道弧……最深的黑色调是浮在明幻中的,最刺眼的光明是以黑夜衬托的。在迷茫的时候,就向往那片海。

在沙滩上狂奔,留下错乱清浅、的脚印。忘了脑海中时间的分秒颤抖,只是渴望把倾诉掩藏在海翻滚的巨浪之下,吞噬一切不快。

却看着海浪对你歇斯底里的大吼,心不禁打了个冷战,愤怒冲向天空。站在海岸,无奈的眼神却凝固了那一段遥远的距离,脚印被沙子又一次填满,像是时空突然错断。眼中飘过阴影,瞬间冷却了周围得空气,仿佛一切都碎了,白花花的碎片撒了一地,想要把一切十起,却都不知飘向何处。

最快乐的眼睛是没有阴影飘过的,最幸福的人是在疼痛中长大的。

没有什么是绝对完美的。

生活中一切唯美的事物,总是在不经意间完成。而一味地奢华之心,却总是苟延残喘地试图去超越完美的界限,得到更多物质上的欲足……却不曾发现,良知正在开裂成一道一道不规则的裂缝。

残缺总是与完美并存,过于追求完美就意味着过于痛苦。我们总是在接受与遗失,选择与放弃之间抉择,要去选择完美,选择让生命更重要。

生活不会因你的完美而眷顾你,却会因你的残缺而不放弃你。

如果说造物主点化了生命,魔鬼终结了生命,那么人们才是最可悲的,亦一正一邪把人们的青春年华折腾的面目全非。

无疑,绝对总是在相对之下诞生。有时看到了绝对的实质,竟看不透相对的内藏。正如在呵斥声中,我们能看到泪水反射出的悲伤,却看不到裹在泪水里流走的心。

“如果一个人的眼睛里有你的眼睛,你一定要对这个人微笑,因为在他的注视下,你的不快、忧愁、悲伤都被他无声的承担。”

伤感会随着时间在慢慢褪色,正是因为我们每天曾经被多少人注视过,痛苦也就被分割成无数个碎片。

同时你也在承担着别人的欢乐和悲伤,小小的感怀会随着目光与目光的对视传达到多少人的心灵?!这就是人与人之间无形的感应。

如果我们把注视给予更多的人,这世界的悲伤越分越小,欢乐越积越多,每个眼神都会是太阳在人间种下的花,都有着自己的独特和明媚。

……。

灵魂悟语如是说:我们的人生总是在是与非、得与失、幸福和疼痛中徘徊,我们选择了自己的独特,或喜或悲,重要的是活着自己,活着自己的生命。

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