读后感是对作者心灵的疗愈和赞颂，它承载了我们对文学艺术无尽的喜爱和追求，也能够成为我们与作者情感上的共鸣和回响。小编整理了一些经典的读后感文章，希望能给大家一些启发。
《童谣》读后感
前不久学校里向我们推荐了一本《中华新童谣》，这本书里面都是一些很有意义的童谣。我利用课余时间把这本书反反复复地看了好多遍。
童谣是孩子们十分喜欢的，我就是从小念着童谣长大的。《中华新童谣》有鲜明的特色，是众多专家、学者从近年来新创作的上万首童谣、儿歌中精选编辑出来的，浸透着全社会对我们下一代健康成长的热情和智慧。
其中我最喜欢的一首童谣是“小黑鸡，两只脚，大黄牛，四只脚，小蚂蚁，六只脚，花蜘蛛，八只脚，蚯蚓黄鳝几只脚？蚯蚓黄鳝没有脚。”这首童谣将几类动物有趣地串联在一起，真的很有意思。
这本新童谣是一束绚丽的'思想火花。我在朗读童谣的过程中，可以感受到校伙伴们对生活的热爱和对祖国的深情。这本新童谣给我的生活带来了快乐，带来了知识，更带来了祝福。
杨绛百岁感言读后感
百岁感言是杨绛先生对自己漫长而又灿烂的人生的感会体悟。下面小编为大家搜集的“杨绛百岁感言读后感500字”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!
我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。
在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
近日，读杨绛的《一百岁感言》，颇有感触。杨绛在文章中说，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”文中的两个“到最后”，是她内心世界的剖析和解读，也是她对人生过往的归纳和总结，句句都触及到生命的本质。
也许你认为，她的观点里面有些宿命的成分;也许你觉得，这只是她的一管之见，没有什么代表性。可是，作为一位百岁老人，作为一位富有才情的知识女性，她的这种领悟，至少是肺腑之言，至少是洞察世事的人生体验，如果说够不上你所认为的什么人生真谛，那它至少是真话实话，她不会参假。
杨绛曾著有《我们仨》一书，书里记载和讲述了其一家三口的日常生活和情感故事。人们知道钱钟书，却未必知道杨绛。杨绛贤淑聪慧，甘为嫁衣。钱钟书是个书痴，生活自理能力很差，甚至到了不食人间烟火的地步，是夫人杨绛一直扶持他，陪伴他，照料他，她始终融入并拥抱着钱钟书这个“围城”，没有也不愿意走出来。
人不到一定阶段，是不会盘点过去的;人不到一定年龄，也是不会沉下心来思考人生的。因为，人是带着梦想来的，是带着新奇来的，从年少到年老，总想潇洒走那么一回。人是一种过活，各有各的活法，各有各的理解，只有吃过了馒头，才知道馒头的味道，哪怕是摸着石头过河，哪怕是头撞在了南墙上。酸甜苦痛总要个人去感知，喜怒哀乐总得自己去体验，别人代替不了，也代替不得。
既然自己的人生自己走，别人的体验当然也就代替不了自己的体验，我们不可能沿袭和套用别人的老路。但是，别人的人生经验可以借鉴，他人的精神成果可以分享。当我们面对同样一个世界，同样需要寻求生命本真的时候，那些先哲们，许多大家们，其实已经给我们留下了答案，他们的人生感悟，是历练成真的思想精华，是赖以传承的文化瑰宝。
杨绛终身与书为伴，平生喜爱看书与写作，孤单的晚年更是如此。她看似形影孤单，精神却非常丰富和充实，内心强大而坦然。她的心里装着一个特立的世界，她本身也是一个特立的世界。她凝结人生精华，所散发出的，始终是知识的力量和品格的芬芳。她与世无争，心静如水，保持知足常乐的心态，把一切快乐的享受都归于精神。这便是她的人生哲学。
我们是否也能够炼出自己的香精，榨出生命的香味来?
7月17日是杨绛先生102岁生日，我在网上读到了她两年前写的《百岁感言》一文。读后深受感动和教育，便将此文粘贴到我的微信上，供大家学习享受。对于杨绛先生，我了解得并不太多，只知道作为钱钟书的夫人，她和钱先生一样，都属于狷介之士——孤僻高傲，洁身自好。据说，胡x下台后，在家闲着无事，写了两首诗，请钱先生帮忙修改，钱先生回信：既不帮忙，也不帮闲。由此可见，他们狷介到了什么程度。她们一家三口，都以读书、研究为志业。1997年，他们唯一的女儿、北师大外语系教授钱媛去世，1998年，钱钟书先生去世，留下杨绛先生一个人“打扫战场”。
十多年来，她不仅整理出版了钱钟书先生遗留的几麻袋。
读书笔记。
日记。
还替女儿完成了记述他们一家三口的《我们仨》还写了大量的回忆纪念性的文章、
散文。
等。她对人生的看法通达透彻，给人以警醒和启发。我虽然达不到她那样的境界和水平，但却无限向往。也许是我的人生阅历不到，也许是我的知识积累不够，人生最曼妙的风景——淡定与从容，我还远远难以达到。虽然已有所领悟，但期盼外界的认可，还是我难以摆脱一个魔咒。有时想，为什么自己如此在乎别人的看法和认可，其实是自己真正的价值感还未确立的表现;为什么还会经常生气发火，是因为内在的评价标准还未确立的标志。而这一切，皆源于自己的知识积累、品行修养都严重欠缺。“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。”天下没有免费的午餐，不努力而期盼成功，希望获得内心的宁静，看来是“南柯一梦”。“你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。”说得多好啊!如果没有实力，即使你与世无求，别人说不定也会欺负到你的头上，所以生存的第一前提必须是具备生存的实力。这个世界的第一法则还是“弱肉强食”，道德还必须依附在利益之上。钱钟书、杨绛夫妇之所以能够这么高傲，还是因为他们具有超强的实力所致。为了我们灵魂的高贵和内心的平和，我们必须提高自身的实力!
百岁的经典童谣歌谣有哪些
童谣，是为儿童作的短诗，强调格律和韵脚，通常以口头形式流传。许多童谣都是根据古代仪式中的惯用语逐渐加工流传而来，或是以较晚一些的历史事件为题材加工而成。以下是本站小编为大家整理的百岁童谣，欢迎大家阅读!
花巴掌。
主要内容包括：拍手歌、罗罗圆、挑王魁、六合县、扯轱辘圆、胶泥瓣儿、浇麦、葛登、开城门、打线蛋、做把戏、丢手帕、跳皮筋、小胖歌、新官到任、齐王选她做娘娘、放鹞子、剃头打三光、杨柳青、什不闲等。
拍手歌。
手手拍拍，拍拍手手。妈妈拍手，娃娃拍手。妈妈娃娃，拍拍手，拍拍手。
浇麦。
辘轳转得响，麦子节节长。辘轳转得欢，麦子钻破天……。
杨柳青。
杨柳青，放风筝;杨柳黄，踢毽忙;杨柳落，抽陀螺。
旧时候北京人腊月二十三日祭灶，必用关东糖(麦芽糖)供奉灶神。
从市面上买回来的关东糖，都做成甜瓜形状，因此又叫做“糖瓜”。
祭灶以后，新年(春节)就在眼前。
小姑娘要一种红色的绒花戴在头上来打扮自己，男孩子们个个忙着置办鞭炮。
年节的气氛一下子浓烈起来。
冬夜长。
冬天夜里长，
夏天白天长，
夏天比冬天夜里短，
冬天比夏天夜里长。
山上一只虎。
山上一只虎，
林中一只鹿，
路边一只猪，
草里一只兔，
还有一只鼠，
数一数，
一、二、三、四、五，
虎、鹿、猪、兔、鼠。
笨孩子。
二加二，等二四，
七加七，扳手指，
左手不够扳右手，
右手不够扳脚趾，
小猫见了喵喵叫：
“真是一个笨孩子!”
不乱跑。
小朋友，要记牢，
大街上，别乱跑，
过马路，仔细瞧，
一定要走人行道。
饭前洗洗手。
饭前洗洗手，
饭后漱漱口，
养成好习惯，
健康到白头。
吃饭不挑剔。
小羊爱吃草，
小鸡爱吃米，
小兔爱吃菜，
小猫爱吃鱼。
我是好孩子，
吃饭不挑剔。
百岁童谣大槐树
童谣，是为儿童作的短诗，强调格律和韵脚，通常以口头形式流传。许多童谣都是根据古代仪式中的惯用语逐渐加工流传而来，或是以较晚一些的历史事件为题材加工而成。以下是本站小编为大家整理的百岁童谣，欢迎大家阅读!
腊月，冰天雪地，
原本好好地街道，一层冰，一层雪，溜滑溜滑，
孩子们高兴地在冰上打滑儿，忽然看见谁家的姐姐出了家门，
小心地低头看着地面，生怕脚下踩不稳跌一跤。
孩子们觉得她那样子有点可笑，一边打滑儿，一边唱歌谣儿取笑她。
过年少白。
呼呼，呼呼，雪花飘;噼叭，噼叭，放鞭炮;咚锵，咚锵，玩龙灯;哈哈!哈哈!过年了!
新年到。
新年到，新年到，提花灯，看花炮。小娃娃，长一岁，走路不用妈妈抱。
小剪刀。
小剪刀，张嘴巴，不吃鱼，不吃虾，爱吃娃娃的长指甲。
骑大马。
小娃娃，骑大马，呱哒呱哒呱哒呱。骑到外婆家，外婆对她笑哈哈。
小弟弟买巧克力。
小弟弟，上街去，买了两块巧克力。一块留给自己吃，一块送到妈嘴里。
小老鼠上灯台。
小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。哭着喊着叫奶奶，奶奶上街赶不来。喵喵喵，猫来了;小老鼠哭，大老鼠叫，叽里咕噜往下跳。
拍手歌。
手手，拍拍，拍拍，手手。妈妈，拍手，娃娃，拍手。妈妈，娃娃，拍拍手，拍拍手。
金钩钩。
金钩钩，银钩钩，说话要算数，不然是小狗。金钩钩，银钩钩，说话要算数，请你伸出小手手。一二三，勾呀勾呀勾三勾!
《童谣》读后感
《百岁童谣》内容简介：《百岁童谣》丛书共五册，包括描述幼儿游戏的《花巴掌》、刻画年节喜庆活动的《正月正》、汇集民间摇篮曲的《外婆桥》，以及表现田园风光、农家生活的'《小巴狗》和《大槐树》，由著名民俗学家、散文家山曼先生编选、导读，配以六位画家童趣、乡野的彩图，渲染出浓郁的民俗韵味。
我最喜欢其中的《外婆桥》：“摇，摇，摇，摇到外婆桥。外婆上山采枇杷，枇杷园里刚开花……”“糖瓜祭灶，新年来到。姑娘要花，小子要炮。”“小孩儿，小孩儿，上井台儿，摔了个跟头捡了个钱儿。又打醋，又买盐儿，又娶媳妇又过年儿。”“一场秋风一场凉，一场白露一场霜，严霜单打独根草，蚂蚱死在草根上。”我不但都会背诵了，而且会唱了。
江海新童谣读后感
开西瓜，啪啪啪，没熟没熟没熟呀，开西瓜，嘭嘭嘭，熟了熟了快吃吧。”听一群小朋友正又蹦又跳地说着童谣呢。
童谣是我国传统文化中的璀璨明珠。它以生动活泼的语言敞述了别样的'情怀，有些童谣读起来朗朗上口，如“小椅子，四条腿，我陪爷爷嗑瓜子。爷爷没牙嗑不动，我帮爷爷嗑掉皮，爷爷含着瓜子仁，不嚼就夸味真好。”有些虽然简短，但却幽默风趣让人忍俊不禁，如“爷爷干活多劳累，我给爷爷来捶背。轻轻捶，慢慢捶，捶得爷爷打瞌睡。”还有些童谣别出心裁，如南通的老童谣就用数字编成了童谣，一滩方，二沟头，三里墩，四步桥，五步井，六洪闸，七佛殿，八里庙，九华山，十里坊，多有趣呀。
仔细地读，你会被它所吸引，仿佛身临其境，“小星星，亮晶晶，我在夜里数星星，数来数去数不清。”看啊，一个小男孩正躺在草地上，看着夏夜满天的小星星，举起小小的手指，认真地数着，“一、二、三……”天上的星星太多了，他总是数不清，最后，被星星们催睡了，睡得甜甜的。
读着这些童谣，勾起了我美好的回忆，我仿佛又回到了小时候，躺在奶奶怀里，奶奶摇着我，边摇边教我说童谣，我就这样咿咿呀呀学会了童谣。记忆中，只要有童谣就有欢声笑语，童谣给了我一个快乐的童年。
再回味一番，那些童谣还余音绕梁，“开西瓜，啪啪啪，没熟没熟没熟呀，开西瓜，嘭嘭嘭，熟了熟了快吃吧……”“哈哈哈……”
《童谣》读后感
小小童谣编得妙，读了起来呱呱叫。个个句子都是宝，真是叫人忘不了！瞧，我读了一本《江海新童谣》，自己也编童谣啦，还挺不错的呢！
《江海新童谣》在我的学校里流行得很广，我们班也到处传阅着。它里面有150多首童谣，在这些充满童趣的童谣中却包涵着丰富的内涵，教我们学会怎么做个“真人”，同学们也受到很大的教育。
这本书不仅文字通俗易懂，读来也琅琅上口，包涵着深刻的意义。这不，我还用它教育别人呢！一天放学的路上，一位七八岁的小女孩，一边走一边采摘着路边的`花儿，我灵光一闪，想了个办法教育一下她，于是嘴里念念有词：“小小一朵花，嫩嫩一棵草。别看它们小，如果没了它，世界不美好。不要采摘花，不能践踏草，让它遍布全世界，芬芳人间美一角！”那个小女孩听了，觉得很不好意思，脸也红了一大半，小心翼翼地将摘来的花朵放回原处，爱惜地对它们说：“对不起，我不摘你们，你们好好地睡吧！说完，朝我笑了一下，就一蹦一跳地走了。
我的爷爷嗜酒如命，怎么劝他都不听，依然长期痛饮，都快把酒当饭吃了，这次我回家，特意编了个童谣讲给爷爷听，爷爷想了想，觉得挺有道理，渐渐地减少了饮酒量。
《江海新童谣》是我的好朋友，只要读过它的人都会沉浸在充满童趣的世界里，并能从中获得良好的教育，受益匪浅，我真喜欢它。
《童谣》读后感
其中我觉得《太阳喝醉了》这篇文章的题目非常的新颖，非常的引人注目。使我一下子就从几十篇文章发现了这篇文章。你想想，太阳怎么会喝醉了呢？看了这篇文章，我才恍然大悟，原来是太阳下山呀！再仔细一想，对呀！太阳下山了，红通通的，不就像一个喝醉了酒的醉汉吗？这篇文章十分赋有童趣，有的联系生活再想一想，你便会情不自禁地哈哈大笑，发现你读的`这篇文章十分有趣。
这就是我读了《江海新童谣》以后的感受，小朋友，你不妨也读一读，你一定会有很大的收获的！
冰心百岁读后感
曾经有幸拜读过周国平先生的很多篇散文，大多数都是与哲学思考有关，比较偏向于理性的思考。给我的感觉就是仿佛看见了一个充满智慧的思想者。
但是，今天看完这本书后，周国平先生在我心中的形象有了一个巨大的刷新。因为在这本书里不仅是一个思想者，更是一个伟大的父亲。
人生是一个过程，结果对于每一个人都是一样的，因为有死亡的背景，所以生命才应该得到认真的尊重。
妞妞，多么可爱的一个小生命，宛若从天国降临下来的天使。天真，率真，一尘不染。但是，就是这么一个才刚刚萌芽的生命，却被死亡画上了诡异的诅咒，落入了无边黑暗的陷阱。
“宁可做平庸的父亲，不做杰出的哲学家。”妞妞的生父周国平愿意放弃其他人所遥不可及的身份来换取一次当父亲的权利。尽心竭力的照顾，一丝不苟的关心，直到妞妞闭上双眼的最后一刻。一个父亲眼睁睁地看着自己心爱的'女儿一步一步的渐行渐远，这需要多磨大的勇气和爱呀！
一个人只有真正领略了平常苦难中的绝望，才会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。
从一开始的激动盼望，到新儿出生时的喜悦，照顾时的辛苦而幸福，再到得知噩耗时的绝望，手术前的犹豫徘徊，和女儿离世前的深痛诀别。一幅幅揪心的画面一次次敲击着我们躯壳之内的灵魂。生命如此美好却又是如此脆弱。
读完这篇文章，热泪盈眶，虽然年龄小，不可能有感同身受的体会，但是，这熠熠生辉的人性却是能产生共鸣。世间是一片苦海，每个人都是一片孤岛。只有爱，才是这孤岛之间唯一的联系吧。
最后再把这篇文章的最后一段送给大家，希望大家能为之共勉。
“人生不可挽回的事情太多。既然活着。还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福与承受苦难是同一种能力。没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。”
《百岁人生》读后感
这本书是家人送给我的，读后感就是一个字“钱”，我这人比较直白，说到底就是你是否规划自己的人生，是否能适应新的发展，老龄社会将是常态，国家能管的只是基本生活水平，剩下的就靠自己早规划早行动，把钱挣到还要理好才行。
再联系看完的三本简史，对世界有了新的理解，觉得自己年轻时的狂妄实在是太幼稚，这等有时间再跟大家分享。今天我也不多说了，上点干活，2套表格，相信对大家有点帮助。
一套是我家用的财务报表，另一套是把手头的保险手册制作成文件，这两份表格的功能不同，家庭财务报表主要是日常的财务分析，可以了解钱到底花哪里去了，该不该花，怎么没的，该如何规划每年的计划和遵守计划；保险的表就是对自己家庭的保障有个直观的了解，找找自己需要加强的弱点，最少也要用保险对冲一大部分负债才好。
表格里的公式由于没有数据，所以有些公式需要各位自己手动输进去就可以正常使用，不需要的部分删除即可。
话说规划是否重要呢，这么说吧，我刚工作那会工资大概是父母和哥哥的合计吧，但是太能花，结果居然是月光族。身边聪明的小伙伴不声不吭，后来早于我买房了，话说不理财、不规划真是耽误我提前成为负二代（这年头不借银行贷款买房买车的实在太少，就跟做生意的一样，越有钱越是负债高，越是有风投）。
《童谣》读后感
我们在很小的时候就已经在爸爸，妈妈的带领下读各种绘本和故事书了，但是能让我们真正记在脑海，根深蒂固的又有几本书，几个故事呢?但是每一个大人和孩子，甚至老人他们的脑海里都或多或少的有着一首首童谣，因为这是他们童年的记忆，是他们代代相传，沿袭不衰的印记。
今天读《大话童谣》这本书的时候，我脑海里忽然冒出来“城门，城门，几丈高，三十六丈高……”“一二三四五六七，马兰开花二十一……”等等。这一首首朗朗上口的.童谣，就像种子一样深深地埋在了我幼小的心灵中。
当我读到小脚丫里的那句“蹦蹦跳跳长了劲，长大才能走天下！”这是多么让人通俗易懂的道理啊，我们只有有了健康的身体，才能好好的学习，才能为国家的进步做出贡献，正所谓少年强则国强，少年进步则国进步！
当我读到春来了的时候，我的脑海里立马呈现了一幅繁花似锦，草长莺飞，春意盎然的一派生机勃勃景象。
《大话童谣》是从我们小孩子的视角出发，用简洁明快，通俗易懂的语言给我们描绘出了一个五光十色的大千世界。童谣真不愧是我们中华民族文化宝库中的瑰宝呀！
《百岁人生》读后感
更晚退休带来的财务问题。三阶段式人生在长寿时代已经不适用了，21岁大学毕业，打算65岁退休，但他无法获得企业养老金，假设只能获得10%的政府养老金，他必须还要每年存下17%的储蓄，因为领取养老金的老人太多了，而缴纳养老金的人越来越少。政府可能会通过降低养老金发放金额，延长退休年龄来平衡养老金的.收支，他可能需要延长工作年龄到70岁或者更高，很多国家其实已经这么做了。
长寿时代的就业形势。经济社会发展，产业结构发生重大变革，农业份额下降，服务业上升，小企业将提供更多就业机会。灵活城市和智慧城市兴起，人口向高科技和创意城市聚拢，高技能工人更容易找到工作、更容易找到伴侣、办公室办公转为居家办公。新技术革新意味着旧职业消失、新角色的创造，工作技能挑战会越来越多，每隔5-10年你的工作技能就会遇到挑战，现在的47%的工作岗位会面临失业挑战。同时，工作的中空化，未来高端技能人才和一般的服务人才紧缺，比如你要招个年薪50万的cto高管和招一个能够和机器对话的高技能人才，或者招一个月嫂、保洁人员、快递员等，都很难招到。而坐办公室的人——中间的工作岗位会更多的被人工智能替代。
长寿时代婚姻生活的改变。长寿时代，人们对结婚伴侣的选择会更加谨慎。长寿时代，人们的受教育年限拉长，或者很多人觉得还没玩够，所以婚育年龄会推迟；同时，人们在找对象的时候考虑的会更多，因为未来一起生活的时间更长；未来的离婚率会更高，高昂的生活成本压力，在一起生活的时间更长，很多人没那个耐心了，不愿意承受更长时间的不快乐。同时，未来离婚和再婚的人也会越来越多，老人结婚可以省很多生活成本，当然再婚的歧视会越来越少。
《百岁人生》读后感
就这样我开始想着自己的'未来，充满憧憬，每天沉迷听书，思考人生，分析自己，然后天马行空，就这样过去了快半年，半年里，看书，去旅行，接触一些不一样的人，对人生充满激情，感觉斗志昂扬，那时候的人生格言是“生活很现实，但人生需要理想和情怀”，工作上也还算顺利，人开始变得理想化，然后慢慢有些自闭，总觉得身边的人没追求，思考过度了吧，有些方面有点偏离现实。
第二次是在时隔一年后，看的电子书，这一次心境不太一样了，在这一年里培养了用未来看问题的视角，不再是理想化的憧憬，开始思考现实中能做到什么，最重要的是怎么去做。当把理想去结合现实的时候，面对的是平凡的打击和现实的残酷，时而自信时而自卑，找不到平衡，很多事想不明白，也许每个人都要在迷茫中，痛苦中反思才能成长吧，开始慢慢懂事了，开始去想怎么去做才能过好一生。
第三次是又过了3个月，这一次特意买了纸质的书，这一次看的时候，不再是第一次的理想化憧憬，也不是第二次的迷茫，这一次心里开始慢慢清楚怎么去做，怎样才能在漫长人生里活成想要的自己，怎样做才能过好这一生，怎么去部署每一个细节，落实每一步。
最后我所理解的人生就是有理想而不理想化，知世故而不世故，做什么都把握到恰当好处吧。
《一百岁感言》读后感
7月17日，是杨绛先生的105岁生日。杨绛是著名作家钱钟书先生的夫人，称她为先生，是因为她老人家不仅仅是钱老的夫人，而且是著名的翻译家、戏剧家、学者，更是人生智者，她是一位安静、优雅、博学的女性，高贵、生动而深刻的灵魂，扣动着从知识界到普通老百姓的心。她是一个从容优雅的精神贵族，却有着一个世纪令人感动的平民情怀，是我们人生道路上的楷模。
杨绛先生出生于1911年7月17日，是中国封建社会最后一个王朝——清朝的最后一年宣统三年出生的。她在100岁时发表了自己的《一百岁感言》，并以自己丰富的人生阅历，向世人道出了她的人生感受，让我们读来受益匪浅。
“我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了”。“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿”。“保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学”。“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系”。
当我读到“世界是自己的，与他人毫无关系”时，如醍醐灌顶，惊叹杨绛先生这位百岁老人，大彻大悟，以自己所走过的人生之路，总结提炼出人生真谛。杨绛一辈子与清华有缘，她与清华同龄。年少时一心想上清华，结果当年清华不向南方招文科生，只得上家乡的东吴大学，后来向父亲软磨硬泡，硬是到清华外文系借读，圆了清华梦，又促成了中国文坛上一对传世姻缘佳话，与钱钟书结为伉俪。夫妇两人携带周岁的女儿，远渡重洋，赴英伦牛津大学留学。本可以继续读博士，但是夫妇二人在烽火抗战中回到祖国，不做亡国奴，表现出文人的爱国情怀。1949年新中国成立，夫妇俩坚定地留在大陆，用杨绛自己的话说：我们是倔强的老百姓，不愿做外国人。她从大家闺秀、留学生、教授，回国后成为家庭主妇、“灶下婢”、中小学代课教师，无怨无悔。上世纪50年代末下乡时，她居然学会了掌握平衡难度很大的推独轮车，装载着比人还高的秫秸秆上坡下坡。文革中，夫妇俩受到冲击，，住大杂院，为羞辱杨绛，造反派让她打扫厕所，可她却能安然处之，把厕所打扫得干干净净。当自己的爱女钱瑗、爱人钱老接连去世，92岁高龄的她在悲痛之中，把自己的思念写成著名的回忆录《我们仨》，寄托思念。之后又出版了《走在人生边上》散文集，编撰钱钟书笔记二十卷出版。近十年来，她把钱老和自己的稿费捐献给清华大学，成立“好读书奖学金”，共有基金一千多万元，恩泽学子。
我们都知道钱钟书有著名的小说《围城》，但是杨绛其实出名比钱老还早，她的成就也非常突出。特别是她47岁自学西班牙语，翻译出塞万提斯的作品《堂吉诃德》，而且在第一次翻译到七章半(总共八章)接近尾声的时候，自己感觉不满意后，推倒重来。《堂吉诃德》中文版后来作为国礼，由邓先生赠送给西班牙国王。1988年，她出版了自己的长篇小说顶峰之作《洗澡》，时年77岁。问及她艺术上得来成就的"秘诀"时，她说："艺术就是克服困难"，而珍惜光阴和自强不息就是她克服困难的重要法宝。
对于一位度过105岁生日的老人，估计她所走过的桥，比我们走过的路还要多。对人生、生死、荣辱、苦乐，有着自己的切身体验，这不是她的"研究成果"，而是她实实在在一步一步走出来的，体验出来的。她认为人要有"念想"，就是要有信念。人活一辈子，总是为理想信念活着。每个人有每个人的理想，谈不上高低、贵贱，文人雅士有自己的家国情怀，凡夫俗子有自己最通俗、最实际的想法，有念想，就有希望，就支持着自己走得更远。一个人不可能什么都满意，我们常常祝愿万事如意，其实只是一个美好的愿望。不满意怎么办?杨绛说："保持知足常乐的心态"，"一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利"。知足者常乐，人生不满意是常有的事，要学会忍耐，学会忍受，学会接纳，精神上的享受大于物质上的享受。
世界是自己的，与他人毫无关系!让我们淡定、从容地面对人生、面对一切!
《岭南童谣》读后感
《百岁童谣》丛书由民俗研究专家山曼先生精心编撰而成，共五本：《花巴掌》、《正月正》、《外婆桥》、《小巴狗》和《大槐树》。书里所收录的都是流传很久的童谣，尤其是北方的'童谣，很多我们自己童年时也听过，所配的彩色绘图是我的大爱，具有强烈的民族风情，小孩子的虎头鞋，虎头帽，手里拿的拨浪鼓，身上穿的花棉袄或小肚兜儿，雕镂的古式木床，等等，无一不透出纯朴的乡野气息。更值得一提的是，每首童谣在配图之外还附有山曼先生精炼的导读小语，文字极浅易，却不着痕迹地点染出童谣的意境。
《童谣》读后感
星期天，我自己叠好被子，整理房间，妈妈见了，笑中说：“我的女儿变了，自己的事情能自己做了。”
到外婆家，我刚进院子就喊道：“外婆，外婆，我来了。”外婆听了，笑着说：“哦，我的孙女儿变了，变得懂礼貌了。”
在学校里，我见到躺在地上的纸屑，连忙把它捡起来放到垃圾桶，老师见了，高兴地说：“帅雨潇同学变了，知道讲卫生、关心集体了。”
我变了，变得讲文明，有礼貌，变得爱学习，乐助人。大家都喜欢了。
其实这一切的改变都要感谢《江海新童谣》。自从那天妈妈带回了这本书，我立刻喜欢上了它。这本书语言通俗易懂，简洁有趣，读起来琅琅上口。还有很多童谣告诉我们做人做事的道理，读后很受启发。
《童谣》读后感
当我翻到《童谣岁月长》时，躲藏在心灵那柔软一角的记忆，如墨染般点点晕开，那些童年时代的趣事，如幽灵般倏的复活了！顺着岁月的长河，略有感触，思绪翩跹，故作此篇。
是以，一首童谣不仅仅是几句歌词，一段旋律，更像是一座古老而庄重典雅的桥，是它将我们祖辈的情愫，交织融汇碰撞在一起，它甚至神圣地成为我们忆故人的一个珍贵相册，也许记不得那已模糊的细节，但每每忆起，他们仿佛又站在了最灿烂的骄阳下，即使行动不便，仍旧俯下身来，张开双臂让笑容尽情在褶皱的皮肤舒展，和蔼慈爱地说道：“快来！到奶奶这儿”。
记忆站在一米开外的光阴处，朝我们点头微笑，我们轻轻打开那泛黄的人生书页，畅游于黄昏之后，总会想起那一个个遥远的.傍晚，我们谁不曾与小伙伴们，一路放声歌唱，响喝云霄？谁不曾和朋友们一起来场搞笑的童谣演唱会？即使龇牙咧嘴，完全不在一个频道上，但有谁会在意呢？谢谢那一首首简单小巧的歌儿，让我们交到了许多相伴一生的小伙伴。尽管你来自远方，你是藏族小朋友，你是傣族小朋友，下课铃后，音乐课间，"我们手牵手，我们心连心，我们唱着同样一首歌！"。
童谣宛若一颗五彩糖，夹着甜蜜的回忆，快乐的时光，来回的在发小们间传递……。
是的，即使语言形式不同，内容情感不同，但这些曲目是感染一代代人的文学形式，是别样而有风味的艺术形式，它的存在拥有无限的价值。
挪威剧作家易卜生曾有言：社会犹如一条船，我们每个人都要做好掌舵的准备。的确如此，那么作为现在的音乐人，他们应该如何做呢？是发行怪异音频，创造奇葩曲调，吸引听众，然后当红一时吗？我不敢苟同，我认为当今这个喧嚣时代里，我们的音乐人应该用心创作，去治愈听者的灵魂；去守护经典曲目。童谣正应是如此，我们应重视童谣与中华特色曲目的传承与记录，规范歌词歌曲的价值曲面，看清楚音乐的本质，用歌喉去创造温暖与感动，同时也应该把创新融入歌曲创作中去。关注孩子们的儿歌，为其增添更具有当时时代特色的元素，利用科技来记录那一首首曲子，留住一份份动人的腔调。