素养与科技素养的论文（精选14篇）

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科技素养与高新技术

崇尚科学精神，掌握基本科学方法和了解必要的科学常识是构成公民科学素养的三大维度。精神是根本，它统领方法，创造知识。解放思想、实事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理，是科学精神的实质。大力弘扬科学精神，普及科学方法和知识，是提升科学素养的基本方向。

实事求是是科学精神的第一要义，也是其方法总纲，以及真伪知识的评判标准。各级政府要做到以人为本、求真务实。要敬畏人民，尊重、爱护、信任和依靠学者专家，不断增强对世情国情党情和民情的洞察力，以及领导人民依规律设小康社会的能力；还要学会应用科学提高其监管知识生产的能力，完善法律法规，及时打击抄袭、造假、代抄等学术腐败行为，遏制浮躁之风。高校管理要遵从学术发展规律，逐步去行政化。公平合理地分配学术资源，减少教师行政事务，合理调配师生比例，加大对学生学业和道德的督导力度，形成以学术和教学为中心的教授治校模式。学者和媒体要加强自律，共同抵制虚浮学术；要经得起利益诱惑，杜绝研制瘦肉精、包装宣传“张悟本神医”等罔顾公众权益的学术乱象再次出现；还要担当起以大众媒体为平台，弘扬科学精神、普及科学方法和知识的公共义务。

实事求是的科学精神要求我们崇尚理性、追求真理。这是公民掌握科学思维和试验方法，增加科学知识，从而提升科学素养的必由之路。面对纷繁复杂的自然和社会现象，我们有时不免迷茫，一些以神秘为迷雾，以许诺众多、简单易行为特点的歪理邪说，如超级养生、风水、卜卦算命等，会趁机侵入我们的思想。这时，理性不只是一种精神，更是一种方法。它会指导我们排除邪说迷雾，洞悉事物实际规律，从而掌握正确的养生、工作和致富之道。政府、科学工作者、媒体，以及社会公众都必须在日常的学习工作中发扬和习惯这种精神、方法和知识。

实事求是的科学精神还要求我们解放思想、勇于探索。这是弘扬科学精神，完善方法和丰富知识以提高素养的不竭动力。政府要细化完善知识产权法律法规，要特别鼓励和保护科学创新成果。高校要顾及学术创新的艰巨性和长期性，特别优待那些从事原创性工作的学者，否决淘汰低水平重复的科研项目。同行和媒体要努力呵护和传播开创性的科学发现和技术革新。社会公众要乐于接受新思想、新知识。

科技不仅是知识和技能，更是一种文化、一种精神。一个具有科学精神的民族，才是真正有生机、有希望的民族。弘扬科学精神，提升科学素养是一项关乎我国科学技术现代化建设和民族复兴成败的战略任务。时不我待，我们必须倾全党全国之力带领全国人民积极投身于这项伟大事业。

文学素养论文

微风奏响春日的序曲，生命在变幻中被无情的消磨，有进步的人生才有意义，而人若想有进步，有引路的航标则会相对容易，参加社团干部培训，本身就是一种指导，它促进我们更好的成长。

今天，在小礼堂，文传系的冒建华博士给我们进行了一次关于“文学素养”的培训，听后颇有收获。

我比较喜欢文学，平时也比较喜欢阅读一些有关文学方面的书籍，不能说在文学里穿行过吧，不过，的确很受陶冶。再说，听文学家讲课，本身就是一种享受，冒博士引用鲁迅的一句话很形象的表达了文学的内涵：文学是以想象的行式表达人生，接着，他以鲁迅的《故事新编》为例讲起，论述了这一点，也就是让我们思考人在成名后干什么。

《奔月》：讲了后羿的故事，后羿射日、杀野兽为人类造福，可是成名之后，又不得不过常人的生活；《补天裂》：讲述了夏娃造人的故事，可在她逝后，亲手造出的.人类去贪得无厌的肯是自己的躯体；《理水》讲述夏禹治水的故事，可在他成名之后，只是成为人们口中的故事；《非攻》讲述墨子的故事，墨子是一代名人，解救过宋国，可是当他在雨天来到宋国时，人们竟不让他避雨…一则则故事给我们留下无限的思考,也就是这样的思考,出现了我们的文学,我们在思考中获得思想上的提高,获得人文素养。

接着是对人生的探讨，唐僧取经时说：心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。其实人生也是一种的取经，一种经受考验的过程，在这个过程中很多东西的出现，也是在于我们的思想的变换，在于我们对世界的思考。/xdth/心得体会。

文学比较能体现人的思想，冒博士讲了金庸的小说，金庸以其独特的风格细描人生，影响了数亿人。其超凡的功力在于他通过浪漫叙事构造的侠谱其人物创造主要来自作者想象和写作传统，他的想象不直接来源于现实，而作为一种经典就恰恰在于它通过传统中的程序化形式把象征性、耐人咀嚼的韵外之致等本属于中国古典文化要求的东西表现了出来，于是，我们才无法忘记令狐冲、杨过、郭靖、小龙女、乔峰、韦小宝甚至是李莫愁、岳不群、欧阳峰、灭绝等等栩栩如生的人物。也因此，金庸塑造的“侠谱”才会比那首“笑傲江湖曲”更令人荡气回肠、不知肉味，才会比那些在地下深藏百年甚至千年的佳酿更醇香无比。而他的这种历史处理也使得武侠世界中的人物和事件全出虚构，“真实”的历史不过是江湖武林的背景衬托，而人物的性格却呼之欲出了，通过冒博士的讲解，我们的文学意识得到了更大提高。我们也从小说中认识了人生。

大学生应成为人格健全、素质高雅、能说会写的合格人才，所以需要增强文学素养，提高文学素质。今后我们要认真思考人生，提高自己的思想境界，增进文学素养，做一名合格的大学生。

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文学素养论文

要全面提高学生的语文素养，要德、智、体、美全面发展，要有利于终生发展。文学素养是中心，是不可忽视的重要因素，而写作无疑是培养学生的文学素养的重要途径之一。故事接龙是学生们特别感兴趣的写作形式，让学生在书写中感受到文字的秘妙，浸润在文学的海洋，激发了表达的兴趣，从而全面提升自己的文学素养。

一、让学生“看”出滋味。

在写故事前，我开始领孩子们读童话故事书，从故事中看出童话写作的密码。我们从《木偶奇遇记》开始读起。一看人物———儿童化。在孩子阅读《木偶奇遇记》的过程中，我利用晨读时间和孩子聊书，先聊人物：书中讲到的那些人物（包括小动物），你最喜欢谁？最讨厌谁？为什么？在读书的过程中，学生们触摸到一个个鲜活的人物，而这些人物就和他们是一样的，是他们身边的人，人物形象就在生活和想象中借助阅读丰满起来。二看情节———生活化。在阅读的过程中，一个又一个精彩的故事展现在孩子眼前，孩子们读到小木偶的爸爸并没有因为他是一个任性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想着玩的孩子而嫌弃他，而是不厌其烦地帮助他。看他饿了，就把自己的早餐送给他，心甘情愿地看着他吃掉，虽然爸爸自己也很饿。学生们读到这些，就将童话中的幻想与眼前的现实生活融为一体，几乎已分不清哪些是童话中的情节，哪些是生活中的情节。真的，世界上没有一个爸爸妈妈不爱自己的孩子。虽然孩子生下来的时候不一样，有的孩子一开始就漂亮乖巧，有的孩子一出生就调皮捣蛋，可是不管什么样的孩子，都是爸爸妈妈心里的宝贝，爱就像高山的流水，流到了每个孩子的心里。三看哲理———含蓄化。《木偶奇遇记》究竟想告诉我们一些什么呢？这篇童话，通过皮诺曹种种曲折、离奇的经历，表现小木偶热爱正义、痛恨邪恶、天真纯洁的品质，教育儿童要抵御种种诱惑，做一个诚实、听话、爱学习、爱劳动，并能帮助父母的好孩子。而这样一个深刻的主题，却蕴含在这样一个生动有趣的故事里，没有明显的说教，只是让学生在看的过程中细细品味，才能品出其中的各种滋味。所以我在学生读完《木偶奇遇记》之后，让他们和父母讨论皮诺乔变成真正男孩的原因。孩子们接下来还一起读了《绿野仙踪》《夏洛的网》《彼得潘》等，浸润在一个又一个精彩的故事中。

二、指导学生“写”出趣味。

孩子们写故事的热情空前高涨，每天的晨检时间都要先读同学们写的故事，早上的时候就会经常出现我前面提到的场景：“快，快，今天该谁读故事了？”“火鸡们逃出来没有？”但在孩子写故事中，难免会出现一些问题，而这正是有针对性地指导的最佳契机，让提高学生的文学素养落到实处。故事接龙孩子们整个写的.是一个大的故事，而这个大的故事是由一个又一个小的故事串联而成的，而小的故事也可以再继续分割成小的环节，这样化整为零，既容易把握，也容易写得精彩。看看《火鸡逃亡记》男生版的目录：火鸡的囚笼，逃跑a计划，实行a计划，a计划失败，一起去冒险，虎口脱险，酒店大逃亡，救星来啦，又入虎口，公路惊魂，险象环生，刚出虎口又入狼窝，奇怪的船长，危险的死亡召唤……从目录中可以看出有的小故事分为三个章节才写完：逃跑a计划，实行a计划，a计划失败；有的自己单独一个小故事。这样灵活机动的安排，让学生减轻负担，也更易于这个年龄段的孩子把握，也是把故事写精彩的一个写作技巧，就这样悄然埋在孩子的心里，而且孩子从心里感受到书写的快乐，写作的轻松，这比什么作文课都易于见效。在故事里制造矛盾冲突，也是文学作品中常见的写法，它可以使整个事件的情节跌宕起伏，扣人心弦，而且可以使人物的思想性格更加鲜明突出，在读者心目中会留下长久的记忆。

文学素养论文

一、跨文化交际研究概况。

跨文化交际（interculturalcommunication）是指不同文化背景的人们（信息发出者和信息接受者）之间的交际；从心理学的角度讲，信息的编码、译码由来自不同文化背景的人所进行的交际就是跨文化交际。跨文化交际研究最早是在拥有众多移民人口的美国发展起来的。1959年，美国文化人类学家爱德华霍尔出版了经典著作《无声的语言》。书中指出，具有不同文化背景的人们在使用时间、空间方面表现出明显的差异，这为进一步科学系统地研究文化提出了设想。因此这部著作也成为跨文化交际学的基石。在我国，跨文化交际研究开始得比较晚，仅始于20世纪80年代外语教学中对语言与文化关系的研究。许国璋发表于《现代外语》的一篇演讲稿开启了中国外语界对跨文化交际的学术讨论。1988年，胡文仲又把国内外有关语言文化对比研究的论文收入在《跨文化交际与英语学习》一书中，较集中地反映出外语教学中有关文化因素的理论与实践的探讨。这之后，有关跨文化交际的专著、会议、论文等研究成果层出不断，取得了令人瞩目的成绩。据不完全统计，专著和教材已出版30余部（胡文仲，）。据中国期刊全文数据库统计，至以跨文化交际为篇名的论文2313篇，以跨文化交际为主题的论文8515篇，以跨文化交际为关键词的论文为7267篇，摘要中涉及跨文化交际的论文有5550篇。但是对于外国文学素养对跨文化交际活动的影响方面却鲜有研究。笔者在中国期刊全文数据库中搜索到的惟一一篇关于外国文学和跨文化交际的文章是顾嘉祖和徐劲于发表的《文学文本中跨文化交际原则评析》。其中作者指出文学文本应该是跨文化交际研究最重要的领域之一。如我们脱离文学文本来搞跨文化交际研究，其结果只能是研究实际问题有余而探讨理论不足，这种研究不可能对现实的跨文化交际带来实际的好处，因为这类研究常囿于表面，不能剖析出藏在文化深层结构中的隐蔽文化，而不了解各民族的隐蔽文化就不能达到心灵上的沟通，也就不能有效地进行跨文化交际。

外语专业的根本任务是培养德智体全面发展的外语专门人才。从人才的全面发展、终身发展的角度来讲，文学素养是一个健全的现代人的必备素养。这里的文学素养当然包括本国文学素养和外国文学素养，在此我们只就外国文学素养进行研究。外国文学是人类创造的精神财富，而好的外国文学作品往往是语言精华的荟萃，通过对外国文学作品的学习，学习者可以充分领略外语语言千姿百态和奇光异彩。同时，外国文学又是透视人类社会的窗子，通过这扇窗子，人们可以了解一个社会、一个民族、一个国家的生活习性、价值观念、以及社会变迁等。而了解了他国的社会变迁和精神衍变，反过来又可以启我们反思我们自己的社会生活、思想动态、精神面貌等诸多方面，从而提高独立思辨力。

当今社会经济和技术的`迅猛发展，大多数人往往急功近利，学习外语时更注重语言的实用性，强调实际语言运用能力和交际能力，对外国文学课重视不够，忽略人文素质的培养。大多数人没有意识到文学对于培养语言能力和综合素质的重要性以及文学的潜移默化、陶冶性情、影响人类思维与行动的作用，而这些对于一名跨文化交际人员来说都是至关重要的。巴金曾说过：外国文艺是帮助我们了解外国人民的最好工具。

三、外国文学研究与跨文化交际研究的关系。

不管是在中国还是在西方，跨文化交际学都是一门新兴的学科，尤其是在中国，它的历史不足三十年。作为一门新兴的学科，跨文化交际学材料虽然丰富但系统性不足，缺乏完备的理论体系和研究方法。对于跨文化交际学的研究对象，胡文仲先生在《文化教学与文化研究》一文中指出：“跨文化交际学除研究文化的定义与特点，交际的定义与特征以及文化与交际的关系之外，着重研究干扰交际的文化因素。这些因素包括语言、非语言手段、社交准则、社会组织、价值观念等。”通过胡先生的论述及其他一些研究，我们不难发现，跨文化交际研究似乎有一个通病就是忽略了文学文本的作用，即几乎所有研究均未触及跨文化交际中的文学层面。

一直以来，我们专注的是表层文化的研究，当然这是研究深层文化不可缺少的一步。然而，如果我们长期从事表层文化中的某些具体问题的研究而不能继续向深层文化挖掘，我们的跨文化交际研究是没法深入的。因为一个民族文化的深层结构往往体现在像其民族的思想观念这样十分隐蔽的领域，这些平时难以捉摸到的东西却经常在文学作品中得到反映。例如，每个民族均有民族心理的历史积淀和深层结构，任何人都必带有他本国、本民族、本地域的心理遗传基因，这种遗传基因决定着他的精神气质、思维方式乃至行为走向等，并因此构成不同国别、民族地域的人的特点和差异。而这种民族的文化心理是最能在文学中得到反映的，具备外国文学素养的人对这些民族文化心理是非常熟悉的，至少是有所了解的，那么在跨文化交际活动中就会有的放矢地去处理，去进行涉及到心理方面的深层次交际。如我们脱离外国文学来搞跨文化交际研究，其结果只能是研究实际问题有余而探讨理论不足，这种研究不可能对现实的跨文化交际带来实际的好处，原因不是别的，而是这类研究常囿于表面，比较肤浅，不能剖析出藏在文化深层结构中的隐蔽文化，而不了解各民族的隐蔽文化就不可能达到心灵上的沟通，也就不能有效地进行跨文化交际。

追根溯源，我们不难发现，文化研究早先源于对经典文学的研究，只是后来随着社会的进步、科技的发展，社会对文化研究提出了越来越多的要求，文化研究才逐步走出了象牙塔而与大众文化趋同了。在我们尚不能自由地进出不同国家之间时，别国的文学作品为我们研究他们的文化提供了最为丰富、最为全面的资料。因此研究文化问题就决不能将语言、非语言手段、社交准则、社会组织、价值观念等因素与文学割裂开来。我们既要对上述因素进行逐一的、深入的分析，又要注意把握住它们在文学中特定的意义。

由此可见，文学研究与跨文化交际研究必须紧密结合在一起，外国文学素养确实会对跨文化交际活动产生重要的影响。

经过初步的理论研究，笔者认为外国文学素养在跨文化交际中有着举足轻重的作用，其主要作用初步归纳如下：

1、外国文学作品涉及政治、经济、社会、语言、文学、教育、哲学等方面，了解熟悉文学作品可以扩大知识面，加深对社会和人生的理解，培养分析和欣赏能力、逻辑思维与独立思考的能力。荷兰著名学者汉肯认为，在信息交流中，只有信息交流的双方或多或少都处于不同的认知情感系统之内，所交流的信息或多或少是不同的，才能够给双方造成一定的刺激，激活创造思维机制，使跨文化交际活动更顺畅。西方文学因其民族生活的区域、发展的历史文明不同，造成与东方文学很大的差异。如果跨文化交际人员具备良好的外国文学素养等于具备了丰富的信息量，在跨文化交际中不会使交际过程沉闷乏味或者交际中断。

2、好的外国文学作品往往是外国语言精华的荟萃。文学是语言的艺术，语言是文学反映生活、表情达意、创造形象的手段。外国文学作品的语言具有不可比拟的丰富性、多样性和生动性。文学的特征决定了外国文学作品的词汇丰富多采，语法结构灵活多样，修辞色彩包罗万象。跨文化交际人员通过对外国文学作品的学习，学习者可以充分领悟外国语言的精华所在并为自己所用，特别是文学作品中被人们经常引用的词语或句子等表达。不具备外国文学素养的人在对方提到这些的时候可能感到惘然，如《哈姆雷特》中的句子“tobeornottobe,thatisaquestion”一直被奉为经典。在对外交际过程中，如果对方讲到这句话，不了解这句话在西方文学中地位和意义的人，是不可能体会到对方讲此句话的意图的，由此可能造成一系列的误解也是必然的。

3、跨文化交际人员将外国文学作为与本民族文学相异的参照物，可以跳出本民族的文化圈，以旁观者身份发现、把握本民族生活与文学的精华，更好地领悟和传播本民族文化，亦可以减少妄自尊大或者妄自菲薄的心态，更好地去进行交际活动。钱钟书曾在他的《管锥篇》说过“自省可以忖人，而观人亦资自知”。可见，知己知彼实在是互为条件的两个方面：知晓自己有助于了解别人，而了解别人才能真正认识自己。

4、跨文化交际人员比其他专业的人更有可能接触外国人和事物，而外语本身只是一种工具，一种交流思想的工具，我们不可能去限制和规定别人交流思想的范围，因此，对别人可能交流和涉及的任何知识都要了解，才能更好地完成交流思想的任务，这也对跨文化交际人员提出了更高的要求。多年的经验教训表明，跨文化交际人员不仅要掌握语言本身，更重要的是要有广博的知识面，因为语言本身仅仅是交流思想和思想成果的工具。外国文学发展数千年，作家星罗棋布，作品浩如烟海。学习外国文学作品，宛如在读者面前打开一扇面向世界的窗户，再现千百年来的历史场面，引导他们驰骋五湖四海，开阔眼界、增长智慧、扩大知识面，提高观察生活的能力，使读者获得有关外国历史地理政治经济思想文化人情世故风俗习惯的丰富经历。

5、文学作品是涉及到心灵深处的东西，通过文学作品可以了解一个国家或者民族心理最本质、最根本的东西。如果跨文化交际人员熟悉一个国家或者民族的文学，他就更容易在跨文化交际活动中拉近彼此之间的心理距离，从而更好地进行沟通。这个道理自古就有学者提出，在中国文学中，苏轼用禅学思想体会到因人的感情亲疏造成的对事物认识的差异，写下了《题西林壁》这样的哲理诗。蔡元培在《美术批评的相对性》中也指出：“我们对于素来不轻见的事物，初次接触，觉得格格不入。在味觉上甲地人尝到乙地人食物时，不能下咽；在听觉上东方人初听西方音乐时，觉得不入耳；若能勉强几次，渐渐不觉讨厌，而且引起兴味。”他谈到了文化上的心理距离问题。有经验的人都知道，在跨文化交际中往往会出现这种状况，即使一个人对这个国家的语言十分精通，也避免不了复杂的社会环境对其生活侧面的袭击，即“文化冲击”。因此，我们强调外语语言学习外，也应该注意外国文学这个载体反映的文化和生活，通过研究文学作品去间接地体验生活，这比任何“出国须知”都要形象、自然，可以被称为最好的教材。

本文进行的调查显示：凡是外国文学作品读得多、外国文学素养比较好的人员，他们的语言表达能力就比较好，理解能力和思维能力也比较好，知识面比较宽，思路也比较开阔，无论是外语能力还是交际能力都比较强。对外国文学素养在跨文化交际中的作用进行研究无疑是跨文化交际研究的一大进步。当然，本文只是从归纳演绎的角度进行理论分析，缺乏数据分析的支撑。笔者希望本文能够抛砖引玉，吸引更多的同仁参与到该项研究中，给该研究以数据分析支撑。

文学素养论文

摘要：在热闹非凡的早期阅读活动中，幼儿教师作为早期阅读活动的组织者，应该具备的基本幼儿文学素养问题是影响早期阅读活动质量的关键问题。并阐述了基础的幼儿文学素养与早期阅读活动之间的关系。

关键词：早期阅读；必备；幼儿文学；素养。

自进入21世纪,早期阅读活动的开展与研究在我国幼教界可谓是轰轰烈烈,可以说早期阅读的理念深入人心。早期阅读是指在学前教育阶段，婴幼儿凭借色彩、图象、成人语言、标记以及文字符号来理解以图画为主的婴幼儿读物的所有活动、与阅读有关的任何行为、与阅读有关的一切准备活动。早期阅读是幼儿接触书面语言的途径，通过早期阅读活动可帮助幼儿从口头语言向书面语言过渡，幼儿文学可以说是早期阅读的主要内容。图画书作为幼儿文学体裁之一，图画书特有的且符合幼儿年龄特点的表现方式，使得图画书成为幼儿早期阅读的首选对象。如果幼儿教师具备基本的幼儿文学素养，就能挑选适宜的、优秀的图画书作品以吸引幼儿的兴趣，使早期阅读活动真正达到早期阅读目标，培养幼儿具备一定的自主阅读能力和习惯。

一、早期阅读活动要建立正确幼儿文学理念。

正确的幼儿文学的理念，即“两个回归”的理念：“文学性”和“幼儿性”。文学有它内在的完整意境，有它浑然不可分割而又无所不在、渗透内外的特定神韵，文学文本的意义是文本形式建构的产物，文本意义和文本形式是不可剥离的。幼儿文学其根本属性是文学，是艺术，仅仅将其视作语言学习工具，从根本上是背离幼儿文学的文学属性。周作人先生提出“儿童文学只是儿童本位”的观点，就是强调幼儿文学回归“幼儿性”。幼儿文学是为幼儿服务的，那么幼儿的文学就应该体现幼儿不同于成人的情感需要和审美追求。幼儿文学就不能披着“文学”的外衣，努力向幼儿灌输成人世界的种种规则，而要凭着作家对幼儿世界敏锐的观察，用神奇的笔触把幼儿世界的特别规则演绎出来。因此，当我们为幼儿选择文学作品时，我们要按照文学的标准和幼儿文学的特殊规律去衡量作品价值；当我们要把作品传递给孩子时，也要按照文学内在规律和幼儿的接受特点去寻找适当的途径。

二、早期阅读活动作品选择要结合幼儿的文学接受方式。

刘绪源先生指出“儿童的最初的审美对象多为有节奏无意思的儿歌类作品，他们主要是从这种节奏、音韵中得到乐趣。这与他们与生俱来的对节奏的敏感有关。也正是节奏这一‘审美形式’，引领他们进入了最初的审美———虽然严格说来，这还只能算是‘前审美’”。正是幼儿文学接收方式的独特性，决定了幼儿文学是诉诸于听觉的文学，无论何种体裁的幼儿文学作品的选择，都应该遵循这一特点。语言的音乐性，富有鲜明节奏的作品才能有效地刺激幼儿的大脑，给幼儿留下深刻的印象。这种节奏还包括童话故事中的循环往复、“一唱三叹”的结构。与此同时,幼儿文学所具有的浅语艺术特点不仅能使幼儿容易接受文学作品传达的意义，而且经过幼儿文学作家高明的技巧搭配，可以使幼儿文学作品语言变得格外生动活泼、富有音乐性。在图画书中也不乏这样的作品，例如根据民谣改编的图画书《一园青菜成了精》，其中的语言就是极具节奏感的，开篇就是“出了城门往正东，一园青菜绿油油……”这类图画书都是对幼儿极具吸引力的。了解幼儿的文学接受特点，并有效利用幼儿文学作品的节奏性，能是早期阅读活动在文本的选择上适宜幼儿，还使早期阅读活动充满审美情趣。

三、早期阅读活动设计要遵循幼儿文学创作原则。

幼儿文学的创作原则就是快乐原则，这一原则是充分顾及幼儿心理年龄特征的。他们稚嫩的心灵不能负载过多的阴暗、悲伤、孤独、忧郁等负面情绪。唯有快乐的.文学才能迎合他们活泼可爱的天性，为其心智的正常发展提供良好的环境。同时，快乐原则强化了幼儿文学的审美功能，使之成为伴随幼儿愉快成长的良伴。幼儿在听读幼儿文学作品时，其主观意愿追求的完全只是一种愉快的享受。幼儿文学作品使他们潜在的欲望得到满足，郁结的情绪得到渲泄。同时在创造出懂得艺术和能够欣赏美的人的过程中发挥潜移默化的作用。早期阅读活动的总体目标是：“培养幼儿对生活中常见标记和文字符号的兴趣；利用图书、绘画和其他多种方式，引发幼儿对书籍、阅读和书写的兴趣，培养前阅读和前书写的技能。”从目标中我们不难看出，早期阅读教育测重培养阅读能力和技能。早期阅读活动的目标不仅要培养幼儿对阅读和文字符号产生兴趣，使幼儿具备一定的自主阅读能力和良好的阅读习惯，与此同时还要培养幼儿对文学的爱好，使幼儿在审美能力和情感上得到发展，为幼儿终身发展打下基础。因此，在早期阅读活动中，一定要充分利用幼儿文学快乐的特性，使早期阅读活动中的阅读技能和阅读经验等目标的达成变得趣味横生。

四、早期阅读活动的组织要利用幼儿文学的美学特征。

幼儿文学的创作规律在本质上与文学有相同之处，但因读者对象的特殊性，在具体的表现手法和创作技巧上有一些特殊要求。幼儿文学比任何种类的文学都更要求讲究创作技巧。特别是幼儿文学的幼儿情趣属于美学中“趣”的范畴，但是它又不完全等同于一般作品的“趣”。幼儿文学作品中的情趣是作家对现实生活中的童趣的提炼、融铸。幼儿情趣在作品中表现为稚拙美和纯真美。首先，幼儿文学的稚拙美是一种柔和、清新、淡雅、纤细、精巧、童嫩、轻盈、不加雕饰、使人赞叹和怜爱的美的形态。文学作品中所展示的是一种原始的、质朴的、悖于常理的，然而却异常明净、透彻的美。例如，《大卫，不可以》、《逃家小兔》和《如果你给老鼠吃饼干》等作品都表现出孩子般稚气可爱的气息，属于充满稚拙的幼儿情趣作品。其次，幼儿文学的纯真美是幼儿纯洁真诚的心灵在作品中的艺术概括，它具有幼稚、纯净、诚实、率真、透明、一尘不染的个性美。它使幼儿文学作品富于生命力并更具欣赏价值。例如图画书《猜猜我有多爱你》、《月亮，生日快乐》和《活了一百万次的猫》等，都属于情感纯真、一尘不染的纯真美的作品。由此，幼儿教师对于幼儿文学的审美评价不应指向表面的浅显直白，而应导向深层结构的美学意蕴。浪漫神奇、稚拙纯朴是幼儿文学生成的深刻前提，是幼儿文学的灵魂。成人不可以用世俗的眼光将其嗤之为浅陋，幼儿文学的美正在于它是适应幼儿诗意的生活，就在于他在相对简单的艺术形态中所表达的是人类普遍的、共同的、永恒的感受和人性体验的意义，这就是幼儿文学的美学智慧。幼儿教师对于幼儿文学审美特点的把握，能帮助教师恰当提炼作品主题和确定情感基调。一个优秀幼儿文学作品的主题、作品的幼儿情趣点，以及作品的重点部分一定是重合的。教师对文学作品准确的分析是早期阅读活动成功组织的基础，不能想象一个连文学作品都把握不住的幼儿教师能够组织一个精彩的早期阅读活动。

五、优秀幼儿文学作品在早期阅读活动中给予幼儿高质量的语言给养。

幼儿文学语言的特性———浅语艺术。幼儿文学的“深浅”问题是个经久不衰的话题，如何达到浅而不薄，又达到强烈震撼的效果，这是幼儿文学语言的特殊追求。然而轻视幼儿文学的思想依然存在，认为幼儿文学仍然是“小儿科”，缺乏和幼儿在阅读中共同成长的理念。在早期阅读活动中，大多数幼儿教师认为幼儿文学是极其简单的文学形式。因此在面对幼儿时，总是自觉不自觉的把自己作为活动的主体、评价的主体，把自己对幼儿文学作品的理解强行灌输给幼儿，轻视、忽略幼儿的存在，这是成人对幼儿世界侵略的表现。列夫托尔斯泰曾在创作幼儿故事时说：“花在语言上的功夫惊人的多。必须得让故事字字句句都做到精彩、简洁、淳朴，而最主要的是———明确。”“浅语”的幼儿文学作品在呈现出的浑然天成、天然去雕饰、毫不做作的美，与此同时也把作者的人生观和世界观传达给了幼儿，在看似单纯中却又显现出意味深长。例如，前苏联作家安德烈乌萨丘夫的作品《大海的尽头在哪里》，作品描述了一只蚂蚁和一头大象来到海边，他们对大海的另一端充满了好奇，但看不见大海尽头的现实令他们十分伤心。这时一条金枪鱼游到了岸边。他不解地问他们为什么哭。“大海的尽头看不见。”蚂蚁和大象回答道。“怎么？”金枪鱼感到奇怪，“这难道不是大海的尽头吗？我认为大海在这里正好到头了！”听到这儿，蚂蚁和大象都欢呼起来。但大象顺便思考了一下，问道：“那么大海的开头又在哪里呢？”作品在看似天真简单的故事中，发出了具有某种终极关怀意味的追问。在浅语表达的故事中，隐藏着深邃的意义。这里没有精巧的修饰，没有严谨的逻辑，没有深藏的城府，而全然是一派本真、自然的生命感觉和意趣，一种大巧若拙的文学形式意味。幼儿教师面对幼儿文学作品，要能在浅显的文字中体味深刻，同时带领孩子们感受这种意味，却不是简单的说教。与此同时幼儿文学语言是既规范又生动且形象的书面语言。所以这样高质量的语言对于处于语言发展关键期的幼儿而言，一定会给予他们丰富的语言发展给养，而且在兴趣盎然的积极阅读状态下，幼儿语言水平自然而然就得以提高。幼儿教师在陪伴幼儿阅读活动中，自身的语言表达水平也会与幼儿共同成长。除了以上基本的幼儿文学素养是幼儿教师应必备的，幼儿教师还应不断学习，不断增强自身的幼儿文学素养，同时扩展自身中外幼儿文学佳作的阅读量，提升幼儿文学作品的鉴赏能力。文学鉴赏既包括阅读过程中的艺术形象的再现，也包括读者根据自身经验、知识、艺术鉴赏力而对作品艺术形象的再创造。歌德曾说：“鉴赏力不是靠观赏中等作品而是要靠观察最好的作品才能培养成的，所以我让你们看最好的作品，等你在最好的作品中打下牢固的基础，你就有了衡量其他作品的标准，估价不会过高，而是恰如其分。”俗话说得好“熟读唐诗三百首，不会作也会吟”，幼儿教师如果有足够的幼儿文学精品的阅读量，选择和评判一个作品的优劣就非常的容易了，也为自身的鉴赏力做潜移沉淀和内化工作，以此提高自己的幼儿文学鉴赏能力。“兴趣和热爱是最好的老师”，有了对幼儿文学的兴趣和爱好，与幼儿文学密不可分的早期阅读活动就会使幼儿充满激情的投入其中，并且乐此不疲。

参考文献：

[1]张美妮.幼儿文学概论[m].重庆：重庆出版社，.

[2]周兢，余珍友.幼儿园语言教育[m].北京：人民教育出版社，.

[3]郑荔.教育视野中的幼儿文学[m].上海：江苏教育出版，2005.

[4]刘绪源.美与幼童———从婴儿看审美发生[m].上海：江苏凤凰少年儿童出版社，.

素养与科技素养年范文

人文是与天文共生的相别相系的概念，也是中国传统文化的特色。两千多年前《易经》就提出了人文的概念：“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”中国古代就很注重弘扬人文精神，强调人文素养。在西方，人文拉丁文词源humanitas，意即人性、教养，中西旨意相类。人文素养是指在人文科学、人文精神、人文氛围滋养熏陶下而形成的思想观念、价值取向、人格模式、审美情趣、思维方式、学识才华等精神收获的总和，是将人类优秀的文化成果，通过知识传授、环境熏陶等教育过程，使其内化为人的学识、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品质。人文素养就其核心来说，主要是指人的世界观和人生现，内容包括人生的意义、追求、理想、信念、道德、价值等。理工科人文素质教育的内容包括人文科学和社会科学两个方面。人文科学是人类价值和精神表现的人文主义科学。它包括哲学、伦理学、语言学、文学艺术、历史学、考古学、文化学、心理学、宗教学等学科。人文学科是以设立一种理想人格的目标或典范，引导人们去思考人生的目的意义价值，去追求人的完美化;社会学是以社会结构、社会组织、社会群体行为等社会现象为研究对象，包括政治学、经济学、军事学、法学、教育学等等，它与国计民生息息相关，具有客观性、实用性等特点。

需要特别指出的是，知识、素养、行为是三个不同的层面，人文知识是一个人具有人文素养的前提和基础，知识是外在于人的东西，仅仅是材料和工具，是一种可以量化的东西。拥有较多的人文知识不一定就具有较高的人文素养，只有让知识进入人的认知本体，渗透到人的生活与行为中才能称之为素养。人文素养最终反映在具体的行动上，即是我们所谓的人文行为，人文行为是人文素养的外显，也是人文素养的最终目的。

近年来很多研究人员针对不同地域、不同专业大学生的人文素养状况进行了调查。通过调查发现，人文教育虽然已引起政府及教育界的高度重视，并采取了一系列措施，但总体上来看，目前理工科大学生的人文素养状况仍不容乐观，由于人文素养的缺失造成的弊端也日趋严重，多数大学生虽然胸有大志，但这种志向迫于生存竞争等的压力，多为近期实现的目标，而非远大理想。轻视远大理想的树立，埋头现实利益的摄取，便暴露出了部分大学生违背人文精神的“重科学发明轻人伦道德”、“重个人志向轻人生社会价值”、“重现实观望轻参与思考”等不良状况。还有部分调查列举了缺乏人文素养的其它突出的共性问题和表现，如有些学生只关心专业理论知识的学习，缺乏对中国优秀传统文化和世界文明的了解和认识，民族自信心不足；文化素养较贫乏，特别是文学艺术修养、语言文字表达能力等都没有达到基本的要求；道德修养较差，一些学生不懂得“做人”的基本准则，不能准确处理个人与他人、个人与集体之间的关系，以至于社会适应能力较低、性格孤僻、心理承受能力和自我控制能力较低、遇事容易走极端。“云大杀人案”、“清华硫酸泼熊案”和“复旦学子伤猫案”就是大学生心理和人格不健全的典型事例。

国内大学连续多年扩招，学生多、情况复杂，学生的人文素养参差不齐，精英教育的荣誉感也不复存在，这就使大学生人文素养的缺失问题进一步暴露并加深。社会中的人，其力量的形成和目标的选择是由其内在的文化底蕴和精神素质决定的。任何能够开拓事业并取得创造性成就的人，都是有内在力量的人。而目前，由于外界过多的物质诱惑，市场经济的负面影响以及家庭和社会功利思想的影响，致使许多大学生连基本的理论知识、思维能力尚不具备，便去专注于某些专业技能，使他们太多地失去了大学生应有的纯朴、激情与执著，失去了“读书人”应有的人文素养，心态过早地按社会时尚定型，后果是其知识结构、个人修养、心理品质等非智力因素欠缺。

人文素养的缺失直接影响人才整体素质的提高，教育的功能也不再只是适应社会的需要，而是要设计未来。如何提升理工科大学生的人文素养，已引起社会各方面的高度重视，很多学者进行了多方面研究。综合相关文献资料和我国目前的教育体制，我们从社会、学校、家庭以及个人等多角度进行了总结和探讨：

（一）转变观念，树立长远的人才培养模式。

受传统教育模式和教育体制的影响，长期以来我国理工科高等教育只重视专业知识的传授和技能训练，忽视人文素质的培养。认为人文社会科学教育在科技专业人才培养中无足轻重，充其量只是个点缀或知识面的扩展，远非人才素质的必备要素。因人文素养教育不能“立竿见影”，也无法产生经济利益，而认为人文素养课程学与不学都无关紧要的观念普遍存在。必须注意到，素质的养成具有一种积累性和潜在性，它是在长期的教化过程中潜移默化形成的，不是一朝一夕之功。在确立人才培养的目标定位上，必须注意克服盲目适应短期的社会需求，淡化教育目标的功利倾向。

（二）改革人才评价机制，鼓励个性发展。

应试教育的后遗症在大学也十分严重，考试是促进学生学习和检查教师教学效果的重要手段，而不是目的。但目前不仅中、小学完全为高升学率迫使师生追求高分数忽视“做人”的教育，高校也出现了新的应试教育现象，除正常的学历考试和学位考试外，大学生在各种社会因素的诱导下忙于考证、考级、考研，这一现象已严重影响对大学生综合人文素养的培养。为了扭转人文教育的被动局面，有必要对人才的评价机制做出必要的改革，一个合格的毕业生不能仅仅是在学业上取得了高分，通过了英语四、六级和计算机等级考试，获得了几张证书等，必须是一个成绩优良、人格健全，具有一定人文素养的全面发展的人才，注重营造人文素质养成的校园环境，在积极的环境熏陶下，激励个体通过创作性的学习、生活和工作，加速人文素质的内化和外现的过程。

（三）建立适合21世纪的理工科大学生人文课程体系。

西方发达国家高校人文教育的课程达到20%以上，甚至30%，而我国由于课程体系中人文方面的课程不足，使得大学生的语言修养、文学艺术修养、文明礼貌修养、伦理道德修养、历史和哲学素养等方面的整体素质较低，影响了大学生的身心健康成长。因此，要调整课程体系和教学内容，增大基础课比例，减少专业课比例，同时加大选修课力度，增设人文、社科、艺术类课程，以彻底改变理工院校重理轻文、重专业轻素质的教育倾向。合适的课程体系要在保证学生专业教育的同时，让学生必须了解我国的历史及传统文化的精华，了解国内外著名的文学作品，掌握祖国的语言文字并在论文写作等活动中灵活运用，懂得一定的心理、哲学和宗教知识，具有一定的艺术素养和外语基础。

（四）根据学科特点，寓人文教育于专业教育中。

大学教育的特点是知识研究的高深性和专业性，素质教育若不结合专业教育进行，将难以收到实质性与持久性的效果。无论学习何种专业，人文教育都是基本的前提，它不是孤立于专业教育之外的新的学科教育，学生良好素质的形成并不能仅靠人文知识的积累，而且人文课程的实施空间也是十分有限的，学生学习专业知识是主要的。专业课教学一般约占高校课堂教学60%以上的时间，专业课的教师又占学校教学人员的多数，如果专业课教师在专业课教学中仅传授专业知识，而不与人文素养教育结合，人文素养教育就很难深入和持久。因此，要在专业课程教学中进行文化素质教育，体现和培养人文精神。在专业课教学中，贯穿人文素养和人文精神的教育是高校综合人文素养教育得以持续、深化和提高的重要组成部分。

（五）提高教师的人文素养。

教育者和被教育者是矛盾的两个方面，是相辅相成的，对大学生进行人文教育，最重要的是教师的熏陶和影响。教师是履行教育教学的专业人员，承担教书育人，培养社会主义建设者和接班人，提高民族素质的使命。教师的崇高职责决定了教师必须具备良好的人文素养和人文精神，而大学教师正是帮助大学生把人文知识转化人文素养的引导者。“打铁先要自身硬”，很难想象一支素质较低的教师队伍能培养出素质较高的学生来。在此意义上说，要把教师队伍建设看成是人文教育的关键之一，要培养和提高大学生综合人文素养，提高大学教师的人文素养是关键。

（六）加强校园文化建设，为人文素养的培养创造良好的氛围。

除了学校的师资、教学条件、资源配置等等因素外，校园文化氛围的熏陶也很重要。应在校园内营造人文氛围，建设人文景观，倡导校园文化，让学生感悟人文精神的魅力，利用人文活动丰富学生的业余生活，通过多学科的知识、思想的碰撞与交流渗透，通过学校优良传统学风与治学精神的耳濡目染，给学生人文素质的养成营造了一种宽松的环境，使诸方面教育相互渗透、协调发展，促进学生的全面发展和健康成长。

浅谈科技期刊编辑职业素养与社会责任论文

广播电台是最先走进群众生活的传媒之一，但随着数字化信息时代的来临，其受到的冲击是致命的。如今互联网满满的充斥着整个社会，广播电台能给社会带来的影响微乎其微，其面临着每时每刻与电子信息竞争的困境。如何在此环境下继续生存是当今广播电台需要严肃考虑的问题。广播电台的生存与其收视率息息相关，电台节目需要获得观众的喜爱，得到群众的注视，这给广播节目提供了新的发展方向，也是广播电台崛起的新机遇。在满足了正确引导群众价值观的社会责任下，电台要对其节目进行不断创新，对节目编制形式进行改革以赢得观众的注目，从而促进广播电台的发展使电台价值发挥最大水平。

广播电台的编辑肩负各种使命，担任各种身份。首先电台编辑是中国公民的一员，其同大众一样享受者国家带来的福利也履行着中国公民的义务。再者他们是新闻发生时能深入接触事件背后真相的人，编辑作为报导新闻、传播真相的引导者，还承担着正确引领群众走向健康思想、正确观念的责任。其责任在两个方面中具体体现：

（一）广播电台编辑对公民职责要充分履行。

信息化数字时代充斥着诱惑、利益，公民的价值观在这五光十色的社会中感到迷惘。大众传媒扮演者一个风向标的角色，其影响着公民的道德价值及生活方式。媒体就需要在这种情况下拿起手中的剑斩向黑暗的沟槽，使人性保持单纯。社会中有部分人只享受国家带来的福利并未履行自己的使命，但媒体面向的是群众，广播电台编辑需要明确自己应履行的`职责，为大众办事，让节目成为道德价值的优秀指航标。

广播电台编辑作为公民的一员，也享受了国家福利，也要承担与普通群众一样的公民义务，维护国家利益，使社会向好的方向发展。电台节目面向全国观众，其影响力巨大，当国家利益的问题摆在电台前时，电台编辑不能为吸引群众眼球而以浮夸的言论迎合观众，要站在正确的角度，依据事实，以自己的理解与体会不夸张、不扭曲地对事件进行报道。只有这样，电台节目才能实现其真正的社会价值，做出一档具有震撼力的节目，观众也会对这档栏目有认同感。此外，编辑对工作的投入也影响着栏目的收视率。此时编辑就要将自我放到群众里，体会民生，体验节目事件，用观众的眼光看栏目，这样电台编辑才能以十足的热情将工作完成。

（二）正确引导观众价值走向。

电台广播的编辑每天接触着最新发生的社会事件、国际消息，他们站在自己的角度对事件进行筹划和报道，因此，其承担着引领公众价值观走向正确方向的重大责任，编辑的策划对群众的启蒙也有一定作用。这里的启蒙与指导体现在两个层面：电台编辑在节目中要发挥正面指引作用；编辑人员也应具备真知灼见的眼光，在对事件领悟中能比一般人看得更详尽，更辽阔。电台编辑要多关注社会争议性事件和热点事件，以独特的角度在节目中通过特殊表现方式将其呈现在观众眼前，引起观众的深刻思考。这种方式不仅促进广播电台更好的服务社会和群众，还有利于电台的良好发展。

二、创意策划的构建。

（一）节目内容的变更。

广播电台的生存与其节目的收视融为一体。传统电台栏目策划包括新闻与广告。但崛起的电子信息网络其丰富性已远远超过电台策划的节目。广播电台要对其报道方式进行改革，使其深入化；其次播报人员要从多元化的层面对事件进行解读，以满足不同类型收听人群的需要。节目的改革要以正确社会价值为根基，以满足听众的需求为根本，制作观众喜爱的一档栏目。

（二）电台播放形式的改革。

广播电台的播放形式也决定着电台存活的几率。由于社会飞速发展，电台播放形式的变革必须提上日程，电台本是以声音的形式进行传播的，这束缚了电台工作人员的思维与想象力，工作者的脑力跟不上社会发展的脚步，这就要改变电台的播放形式。电台应把当下社会群众的需求与发展结合起来，改变广播电台的单一播放模式，其次发掘中国传统文化的高雅魅力，将以现代化手法表现出来，将中华五千年文化进行生动演绎，使观众获得一种现代性的古韵感受。

（三）电台节目品位的提升。

能使电台节目扎的步子更深、迈的脚步更远的方式即电台节目品味的提升。电台节目是编辑的灵魂演绎，是播报人员思维的步伐，因此电台工作者要先提升自己的心志，对事件多进行深入的思考，对艺术要具有强烈敏感性，其次还应把握时代发展潮流，跟上社会脚步，开掘社会的深度需求，以观众从未思考过的层面给群众带来全新的节目，才能制作出高水平的节目，才能让广播电台在这个激烈竞争的社会持续发展。

三、总结。

广播电台作为传媒体中的一员，其承担着启蒙群众、正确引导群众的责任。电台编辑作为节目的灵魂画者，更应具有真知灼见的眼光和足智多谋的才能，在履行好自身公民义务的前提下，也要加强自身思维活力；电台节目的内容要不断更新，栏目播放的方式要多种多样，电台工作人员包括编辑、播报员等都得提升品位，使广播电台在竞争日益激烈的多媒体时代脱颖而出。

参考文献：

[2]王慧.传递正能量，恪守国家电台的责任和品格――中央人民广播电台中国之声传播社会主义核心价值观的实践[j].中国广播，2016（02）：68-70.

[3]郝六一.传播民生新闻强化社会责任――以西安人民广播电台新闻广播为例[j].今传媒，2010（10）：67+82.

职业素养论文

摘要：

从当前的就业情况来看，用人单位不仅重视毕业生的理论知识、岗位技能等方面的因素，同时还对其组织管理、心理调适和社交等非智力因素也有足够的重视。为此，笔者认为，加强机电一体化专业的教学，就要实现与企业用人标准的对接、对大学生管理模式进行改革，以及强化其综合能力。本文就如何有效培养机电一体化专业学生综合素质发表自己的见解，希望对教学有一定的借鉴作用。

关键词：机电一体化专业；综合素质；实践与探索。

近几年来的就业形势告诉我们，用人单位对于学生智力性方面的因素虽有重视，但是对于其非智力因素方面的比重也有所加大，并对其提出了更高的要求。那么，如何权衡企业和社会发展的需求，加强对学生综合素质的培养，这是教学者不得不关注的问题，同时也有利于毕业生就业竞争力的提升。

一、结合企业需求，毕业生就业难的问题分析。

笔者查阅相关的资料，结合企业和毕业生两个要素去分析，认为当前机电一体化专业学生在就业过程中存在的非智力性因素相当突出。

（一）道德性障碍方面分析对于机电一体化专业部分的在校生来说，道德标准相当混乱，知行难以做到统一。

也有不少毕业生表示可以为了个人和小团队的利益，放弃道德水平，用现实主义来引导自己生活。有约八成的学生将事业心、责任心等道德标准排除在自己工作动力方面。

（二）习惯性障碍方面分析。

有不少大学生在读书的时候就形成了大量的不良习惯，主要有以下几大方面的表现：1.学习方面存在逃课、考试作弊、投机取巧等问题，就连自己所学的专业知识都没有足够的了解；2.生活方面存在攀比心理，作息不规律，傲慢等问题，还有不注意个人卫生；3.交际方面存在着朋友交际圈较小，常常以自己为中心，不懂得尊重别人，缺乏基本的团队精神和合作意识。

（三）认识性障碍方面分析。

笔者发现部分专业实验和实训课程没有落实到位，没有建立起校外实习基地，导致大学生无法与企业接触，对于社会组织和企业及其所需要的岗位缺乏根本的感性认识。有些毕业生在求职的时候没有被录用，有些毕业生则是对岗位的性质、从事的工作内容缺乏足够的认识，视野窄小、目光短浅。

（四）观念性障碍方面分析。

在传统观念上存在着不断追求高学历的情结；而在择业观上受传统的就业岗位和报酬薪水的影响。在企业性质方面，不少大学生追求的是国企，在岗位追求上，渴望得到清闲的岗位，另外对于薪酬的期望，也是需要丰厚的。不少毕业生在选择工作的时候，都将报酬高低视为自己就业的首要条件，而很少人拥有“干一行、爱一行、专一行”的思想。

（五）心理性障碍方面分析。

对于不努力学习的大学生来说，其学习成绩一般表现较差，再加上受到较强自卑感的影响，导致心理素质明显存在差异，同时没有明确的奋斗方向，难以发掘自己的潜力、自我实现意识相当薄弱。对于这部分学生来说，要想适应当今复杂多变的社会关系和多样化的企业文化，那么在心理调试方面就下多下功夫。

（六）指导性障碍方面分析毕业生在面试过程中难免会发生精神紧张的问题，同时还缺乏一些礼貌常识。

对于自己的优缺点和工作能力并不能简要的说明出来，这些问题都与学校就业指导不到位有密切的关联。查阅相关的资料，发现有相当一部分毕业生在面试中会呈现出不同程度的问题。

二、转变大学生的管理模式，让其与企业用人标准相对接。

通过上述的分析，明确了企业需求和毕业生在就业过程中存在的主要障碍之后，下面我们对提高学生综合素质培养的有效途径进行深入的探讨，通过对三个目标明确，建立起三个平台，来实现学生综合素质的提高。这里谈到的三个目标是：首先就是制定适当的学习目标，将专业理论知识和文化基础打扎实来，做好提升学历的准备；争取多考专业技能的证书，加强自身的就业竞争力。其次是要有工作目标，加强自己的工作意识，改善自己的工作能力，打造出团队合作精神，重视协作效果的训练。最后就是要有生活目标，改正自己不当的生活习惯，重视诚实、健康、宽容和积极个人品质的建设。

三个平台是指：第一个就是学习的平台，开设提升学历的补习班，方便想继续进修同学的学习；还可以针对考取专业技能证书而开设考证强化培训班，常见的领域有维修电工、数控加工和cad辅助设计等等。第二个平台就是工作平台，在学校一些社团、学生会、团支书等机构可以在每个学期都适当组织1-2次比较重大的活动，通过这些活动，加强团队精神的培养，目的就是加强学生提出问题、分析问题、解决问题的能力；同时也要做好鼓励同学多多参与集体活动的工作，特别是每年一度举办的就业演讲竞赛和主题团日等等，加强协作意识，强化交际能力。第三个平台就是生活平台，在学生宿舍内，设备信息与技术要养成良好的卫生习惯，打造出积极向上的宿舍文化，重视包容、尊重和和合作良好品格的培养；在家庭内也要注意良好观念和责任意识的培养，明白如何去体谅家长，承担一部分家务，在加上面前展现出自己成熟的一面。确立了“三个目标”和打造了“三个平台”之后，转变了过去的大学生管理模式，取得良好的效果。

（一）鼓励大学生积极参与社会实践活动，增进其对企业和社会的认知。

社会实践涉及的范围相当广，有打工、社会调查和家教等等，还有可以通过自己学到的专业知识与社会咨询以及科技活动结合的领域。还要注意加强教学计划中所需要安排到的实习以及实训，全面加大学生对岗位的认识力度。近几年来，机电一体化专业的学生参与社会实践的比例越来越多，这就是一种进步。

（二）在日常管理，提纲个性化发展。

可以定期举办篮球或者足球比赛，吸纳那些表现优势的学生加入运动队，打造出篮球队和足球队都围绕机电学院学生为主的局面。在具体就业的过程来看，运动员的身手敏捷、反应及时，再加上具有良好的身体素质，都得到了企业的倾向。

（三）完善大学生综合测评体系的建设。

想要真正实现“三个转变”，笔者认为可以建立起“大学生就业指导与评价手册”。第一，充分展现出与社会经济发展的同步性，除了对智商测评予以足够的重视，还要对情商评价予以突出，加强团队精神建设，做到遵纪守法和明礼守信；第二，考核相关的智商岑平和职业技能中，要将学校的特点展现出来，避免与其他学校出现雷同的问题；第三就是落实“以学生为本”的理念，积极鼓励学生发展个性，注重全面发展。传统的测评体系存在漏洞，过分强调学校意志，如今加大了学生、家长和用人单位认可程度的比例。

（四）重视大学生情商的培养。

情商主要是指那些与认识自我、控制情绪、激励自己以及处理人际关系等相关的个人能力。一是加强学生自知之明的培养，让他们能够意识到自己言行收到情绪的影响变化，那么就可以进一步对自己的能力和局限性作出正确的评估，对于自己的能力和价值有了充分的肯定。二是做到将心比心。做到将心比心，设身处地的话，就能够将工作和生活中的抱怨和责难减少，让大家在一个愉快、积极的环境中生活和工作。三是实现自我调整和自我控制。当中就涉及有对不安情绪的控制，无论遇到什么压力都应当保持清醒的头脑；真诚待人，取得他人的信任，同时要清楚自己的行为时刻都对身边的人产生影响。四是重视人际关系的构建。对社交中，要加强沟通和倾听的能力，加强自己解决冲突，增进合作、互相帮助的能力，还有就是说服他人和对他人影响的能力等等。

参考文献:。

[1]倪涛涛，聂文龙，郭佳.大学生综合素质对就业绩效影响机制研究[j].当代教育理论与实践，（04）.

[2]于洪涛.大学生心理因素对身体健康的影响分析[j].科技资讯，（28）.

科技论文

改革开放以来,富阳市农民培训工作坚持面向农业、农村和农民,通过认真抓好涉农专业学历教育、全面实施“绿色证书工程”,大力开展适用技术培训,组织农技干部送科技下乡,开展专业技术人员继续教育,对农民实施全方位的科技培训,截止20xx年已累计培养大中专(涉农专业)毕业生516名,农技人员继续教育培训1463人(次),“绿色证书”学员12830名,每年举办农业短期适用技术培训1万人次,尤其是去年,市委、市政府下达了《关于印发〈富阳市农民素质培训工程实施意见〉的通知》文件,并安排了专项资金,对农民实行免费培训,从而培训力度更大,全年培训农民20470人,极大地提高了农民的科学文化素质,取得的了明显的成效。

当前,富阳市农民科技教育培训工作也面临着许多问题:(1)需培训人数众多。一是农民多且文化程度普遍较低,根据《20xx年富阳市统计年鉴》,至20xx年末,全市农村实有劳动力33.48万人,其中从业农林牧渔业劳动力11.98万人,在农村劳动力中,初中及初中以下文化程度占86.1%,且绝大多数农民没有参加过培训。二是农技人员需不断更新知识,广大乡镇农技人员由于调动过于频繁,许多专业不对口的人员从事农技推广工作,对农业专业知识缺乏了解;除了知识能力不适应外,专业结构也不很合理,存在着“只懂粮棉油、不懂名特优”的情况。(2)思想认识不足。少数部门对培训工作缺乏认识,往往只是为了应付考核,导致被动培训者参加多而急需培训者参加少现象时有发生;少数农民由于知识程度低对培训存在畏难情绪。(3)形成合力不够,存在着部门之间各自为战,缺乏统一的规划和指导。(4)硬件设施的建设不够,现代信息技术在农技培训中应用面不广。(5)培训的内容、形式以及投入机制缺乏创新,还习惯于沿袭计划经济体制和传统农业条件下形成的老套套、老办法,无法适应新形势的要求。

2对策措施。

2.1明确目标任务。

根据《杭州市农民素质培训工程实施意见》、《杭州市农民实用技术(绿色证书)培训实施计划》、《富阳市农民素质培训工程实施意见》和《富阳市新型农民培训规划(20xx~2010年)》的要求,从20xx年至20xx年共培训农民10万人(次),其中绿色证书工程和农函大培训1万人(次),新型农民创业培植培训300人(次),绿色农业科技培训3万人(次),农村党员基层干部培训和农村富余劳动力转移前的引导性培训4万人(次),农民工职业技能培训2万人(次)。

2.2强化工作措施。

2.2.1大力拓展农业科技教育培训的内容。

我们一定要树立大农业、大农村、大科技、大市场的观点,不仅需要对常规技术进行改良和推广,还需要对高新技术的普及和培训;不仅需要对传统种养殖技术的改造和培训,还需要对新兴种养殖技术的培训和推广;不仅需要对生产技术的培训,还需要对经营管理、市场营销、政策法规、外向型农业等多学科、多门类的新知识进行培训。要针对农业产业化和农村城市化的需要不断拓宽与丰富教学内容,除选用统编教材外,需编写适合不同层次教学需要的乡土教材。

2.2.2不断创新农业科技教育培训的形式。

只有不断寻求更新更好的形式,才能更好地为教学内容服务。各培训单位要坚持实用、实际、实效的原则,因地制宜,讲究针对性,突出有效性,注重带头性。教学中需做到五个结合:一是集中培训与分散培训相结合;二是理论讲座与现场传授相结合;三是传统教学与现代传媒手段相结合;四是经验交流与专业考察相结合;五是技术培训与科普宣传相结合。

2.2.3充实农技培训师资队伍。

在现有富阳市农业适用技术培训讲师团的基础上,根据教学任务的需要,不断从高等院校和科研院所等单位聘请理论基础扎实、实践经验丰富的优秀教师充实讲师团。要认真开展师资进修培训,不断提高师资素质。

2.2.4逐步完善农业科技教育培训体系。

根据农业部和省农业厅的要求以市农广校为基础,抓紧建立富阳市农业科技教育培训中心。按照“分级负责、分层管理、分级培训、明确责任、互相协作”的原则,建立以市农业科技教育培训中心(农广校)为龙头、各业务站为骨干、乡镇农技服务中心为基础的农业科技培训教育体系网络。要增加投入,加强对培训基地硬件设施建设,改善培训条件。要扩大建立农业科技培训实习基地。

2.2.5有计划地开展大中专学历教育。

市农广校要以农村初中毕业生为主,面向社会招生,开展中等农业职业技术教育。同时,要不断创造条件,积极和浙江大学、中国农业大学等高等院校合作,开展大专和本科学历教育,满足各层次人才的需要。

2.2.6加强宣传教育。

要积极引导和教育农民解放思想、转变观念,确立没有技术、不提高技能就不可能稳定就业的新观念,确立终身教育、终身学习的新理念,确立自谋职业、竟争就业的新意识,提高参加和接受教育培训的自觉性。各新闻单位要大力宣传科技致富、培训创业等先进典型,营造良好的培训学习氛围。

2.3切实加强领导。

各级政府要把农民素质培训放在农业和农村工作重要位置,各级部门要在富阳市农民素质培训工作领导小组的正确领导下,提高认识,齐抓共管。要按照wto“绿箱政策”,进一步加大对农民科技培训的投入,建立以政府投入为主、多方筹集的多元化投入机制。要建立和完善各项管理制度,制定切合实际的考核评估办法,把农民培训工作绩效作为部门、乡镇(街道)年度考核的重要内容。对培训工作成绩突出的单位和个人,要进行表彰和奖励。

职业素养论文

职业素养其本意是指一个从业者受到教育、劳动实践和自我修养等氛围逐渐形成的一种道德品质和自我约束的意识。职业素养包括很多方面，一方面指的是从业人员在生活和工作中应该具有较好的道德素质，不仅仅是具有较好的专业技术，更应该有较强的自身心理素质和礼仪素质。另一方面是指高职学生受到学校社会教育、劳动实践和自我修养等影响，形成一种自我职业意识形态，其中包括对自我的职业管理和职业技能的锻炼。一个真正具有职业素养的人，可以在不同的职场环境下，都有一个良好的职业行为、职业形象和职业意识具有充分的职业化形态。

大多数高职学生职业素养与技能度相比，大多数高职院校存在轻视职业素养教育的问题，大多数高职院校往往将教育重点放在了学生的专业技能方面，从而忽视了学生职业素质教育。造成了一种不平衡的局面产生。而用人单位对员工职业素质要求也在不断提高。缺乏职业素养的学生很难完成各项工作。用人单位“择优而录”的规则使得缺乏职业素养的高职学生难以在社会中有立足之地。在高职院校培养高职学生职业素养的时候，可以让高职学生逐渐意识到自身的职业专业性，与此同时，可以用一种积极想上的心态去学习专业技术。这样可以促进高职学生自身心态养成和社会适应能力，以便在今后就业过程中，有充分的岗位适应能力。提升高职学校学生职业素养的益处多多，提升高职学生职业素养可以提高学生的综合水平，从而提高了高职院校的办学能力，同时也提高了本校与其它高职院校的竞争力。大大地增加了高职院校的办学质量的核心竞争力，更符合了我国现今职业教育理念要求。

培养高职学生自身职业素养应对未来职业竞争，应该从多方面去培养。应该注重学生对于“两课”学习活动。加强学生道德教育，培养学生的自觉性，提高学生“自我”意识，让学生在心里自己树立一种自我管控、自我约束的意识形态。让学生自己懂得注意纪律的严格性。在学生日常生活中，应该注重培养学生职业素养意识养成，从“衣”、“行”、“言”等多方面培养学生职业素质，从生活学习的方方面面小细节培养学生自身职业素养意识。加强学生心理素质教育，帮助学生树立正确的心态，培养形成正确的人生观。还可以通过实习训练的活动增加学生职业自我规范意识，提高对职业的认同程度。在高职学生对专业理论和实践课学习中让学生强化职业素质的培养，大多数高职学生都具备了一定的学习基础，也积累了许多自身技术特长和专业知识，但缺少一些必备的社会技能。例如在日常的第二课堂活动和日常社团活动中，与教师积极配合，培养学生组织协调合作能力。与此同时，注意多方面的小细节培养，包括学生自身语言表达能力培养和体态表达培养。

在培养学生的自身职业素养意识的同时，高职院校同样也应该提高学校对高职学生的素质教育方法。高职学校应该从课程安排、教师教授、校企联合、实训教学和校园文化等多方面加强对学生素质的培养。学校日常课程设置安排中，应该开设培养学生职业素养的相关课程。增设商务礼仪、商务谈判和自身形象塑造相关的课程来提高学生自身素质，提高学生自身形象，逐渐对学生的个人体态特征习惯进行规范和培养，从而达到提高学生素养的目的。对学生自我意识培养的同时还应该加强教师素质的建设，提高教师的素质修养水平，要求教师在掌握自身专业技术知识的同时应该多了解其他业余知识。能够做到既是学生学习的教师，又是学生工作的导师。这就要求老师应该具备较强的知识储备技能和学生素养培养技能。能够在学生学习中不断影响并提高学生的学习能力，提高专业技能。而教师队伍的建设就是这一环节的关键所在。通过学校与用人单位的合作，将学生培养成企业需要形人才，与用人单位联合办学，不仅解决教学资源问题，又让学生提早的适应了工作环境。同时应该注重学生实践实训教学的培养。高职学校通过实践实训等活动来提高学生专业技能和自身职业素质。

高职院校提升高职学生素养过程中应该紧密结合高职院校的特点，注重学生的技能学习培养。学校建设中应该和用人单位的企业文化相结合，高职院校不能通过简简单单的模仿用人单位企业的物质建设。应该从根本去挖掘去了解用人单位的企业文化，企业精神，使得企业文化与学校文化相结合，做到“因企制宜”和“因校制宜”，从真正意义上提升高职学生职业素养。

随着教育的高度化发展，高职学校培养的学生不仅应该有较强的专业技能还应该具备高文明的职业素质。高职院校在培养学生的时候应该结合社会和用人单位的真实需求制定合理的教学安排，提高教师整体素质，加强校园文化与企业文化相结合的合理建设，培养学生专业技能的同时从就业方面切合实际的培养高职学生，使得学生在社会中更具竞争力。

职业素养论文

心得体会科技素养大学生

科技素养对于现代大学生来说至关重要。随着科技的不断进步，我们已经进入了一个数字化的时代，技术已经渗透到我们生活的方方面面。因此，培养和提高大学生的科技素养变得尤为重要。在过去的学习中和日常生活中，我深刻体会到了科技素养的重要性并得到了很多启示。下面将结合学习和生活的实际情况，谈谈我的心得体会。

首先，提高科技素养可以为大学生的学习带来很多便利。在学习中，信息获取和处理是非常重要的一环，而科技素养的提高可以帮助我们更好地利用互联网和各种电子资源来获取和处理信息。比如，我们可以通过搜索引擎搜索到大量的学术资源，这样可以减少我们翻阅书籍和资料的时间，提高学习效率。同时，我们也可以通过电子文档和笔记软件进行整理和管理学习资料，方便随时随地地进行复习和查阅。这些科技工具的使用使得我们的学习更加高效便捷，使我们在学习中能够更好地掌握知识。

其次，在日常生活中，科技素养的提高可以使大学生更加自主和独立。随着科技的发展，我们的生活越来越依赖于科技产品和网络服务。如果没有足够的科技素养，我们将会陷入对科技产品的盲目依赖和被动接受。而当我们提高科技素养后，我们对科技产品和服务的运用就能够更加自主和独立。比如，我们可以通过使用手机上的手机支付功能来方便快捷地支付账单，或者使用智能家居系统来控制家中的电器等。这些都使我们的生活更加便利和舒适，提高了我们的生活品质。

再次，科技素养的提高也能够拓宽大学生的职业发展道路。随着科技的不断发展，传统的职业方式正在发生变化，而需要掌握一定科技素养的职业岗位正越来越多。举个例子，如今很多公司都在招聘信息技术人员，这些人员需要具备一定的计算机技术和网络知识。而如果我们对科技知识的掌握有限，就难以胜任这些岗位。同时，科技行业发展迅速，很多新兴的职业也在涌现，比如数据分析师、人工智能工程师等。这些职业对科技素养的要求较高，而掌握科技素养可以使我们在职业发展中更加有竞争力。

最后，科技素养的提高还能够增强我们的创新能力和问题解决能力。科技素养让我们学会了用创新的思维方式去看待问题，并能够灵活运用科技工具来解决问题。举个例子，如果我们在日常生活中遇到一些疑难杂症，我们可以通过上网搜索、请教专家或者使用一些技术设备来解决。这样的灵活应对不仅方便了我们，也培养了我们的智慧和创造力。

综上所述，提高科技素养对于现代大学生来说至关重要。科技素养的提高将为我们的学习、生活、职业发展以及创新能力和问题解决能力带来很多好处。因此，我们应该积极主动地学习科技知识，提高我们自身的科技素养。只有这样，我们才能更好地适应科技时代的发展，更好地利用科技来提升我们的学习和生活质量。

心得体会科技素养大学生

科技日新月异，已经成为人们生活中不可或缺的一部分。作为大学生，我们应该具备高水平的科技素养，才能适应这个快速发展的时代。在这学期的科技素养课程中，我深刻认识到科技素养对大学生的重要性，并从中获得了很多收获与启发。

首先，科技素养对于大学生来说是必不可少的。无论是继续深造还是步入工作岗位，我们都需要面对和应用各种科技技术。具备科技素养，不仅能够更好地处理工作中的各种问题，还可以提高效率和创造力。比如，在学习科研中，科技素养帮助我们更好地使用电子资源和科技工具，快速找到需要的信息和数据，并利用数据分析软件进行统计和建模。这种科技素养的训练，对于我们未来的学习和研究具有重要的帮助作用。

其次，科技素养的提高可以帮助我们更好地应对现实生活中的挑战。在科技高度发达的社会中，各种科技产品和服务已经渗透到了我们生活的方方面面。具备科技素养，我们不再被科技虚拟世界所迷惑，能够理性看待和使用科技。比如，在健康管理方面，科技素养的提高可以帮助我们正确使用各种健康监测仪器和APP，了解自身的健康状况并进行科学的保健措施。我们还可以通过使用在线教育平台和自学网站来拓宽知识面，提高自主学习能力。这都需要我们具备一定的科技素养。

再次，科技素养还可以帮助我们更好地适应未来的社会发展。当科技进入到各行各业时，人们对科技素养的需求将变得越来越大。在这个科技革命的时代，我们需要具备强大的适应能力，不断学习和更新自己的科技知识，才能不被时代所淘汰。比如，在未来的工作中，我们很可能需要运用人工智能、大数据分析等科技手段来解决问题和优化流程。具备科技素养的大学生，将更容易适应这些新技术的发展，并在竞争中脱颖而出。

另外，科技素养的提高也有助于我们更好地保护自己的个人信息和网络安全。科技发展的同时，网络犯罪也日益增多。了解科技的原理和运作机制，我们才能更好地保护自己的个人信息不被泄露，增强网络安全意识。同时，科技素养的提高还可以帮助我们辨别信息真伪，避免被虚假信息和谣言所蒙蔽。在互联网信息时代，这是一项重要的能力。

综上所述，科技素养对大学生来说是非常重要的。具备科技素养不仅有助于我们的学习和科研，还能帮助我们更好地应对现实生活中的挑战，适应未来的社会发展，保护个人信息和网络安全。因此，我们大学生应该重视科技素养的培养，并在日常生活和学习中不断提升自己的科技素养水平。这样，我们才能更好地适应这个科技发展迅猛的时代，并为未来的发展做好充足的准备。

职业素养论文

1.开展医德医风教育。

医德医风是衡量医疗质量的重要标准，是缓解医患矛盾的重要手段，是医学院校培养合格医学人才的必备条件。医学院校要对医学生应该进行一系列的医疗职业道德规范教育，如刻苦钻研、精益求精、诚实守信、爱岗敬业、救死扶伤等。为了让医学生在学校学习阶段就树立起“廉洁自律、遵纪守法”的法律意识，应该组织他们学习医院规章制度、《医疗事故处理条例》、《执业医师法》等法律法规。此外，还应该在医学生专业教育的全过程中贯穿职业道德教育，教师在日常的教学活动中就应该通过自己的案例分析、角色体验、言传身教来让学生树立起“全心全意为患者服务”的思想理念，进行一系列潜移默化的职业道德教育，促进他们将维护民众健康、献身医学内化为自己的职业责任和道德责任，不断地进行自我领悟和自我反省。我们以安徽医学高等专科学校为例，为使实习学生能融入教学医院整体医德医风教育体系中，培养实习学生高尚的医德医风，为同学们临床学习、成长创造更加良好的环境。安医专在全校各临床实习专业中开展医德医风系列教育活动，从三个方面强化医学生对加强医德医风建设的重要性认识：一是阐明医德医风建设的内涵和相互关系；二是强调加强医德医风建设的重要意义；三是实事求是地分析了医院医德医风的'现状。

2.建立医学生的职业素质评估体系。

我们根据医学生的特点,笔者认为评价因子应包括多个一级指标，如医德修养、人文素质、临床技能、专业知识等。每一级指标都应该下设多个二级指标,其中医德修养包括诚信意识、责任感、纪律法规意识、职业价值观等二级指标；人文素质包括同情心、团队协作能力、表达能力、沟通能力、人文知识水平等二级指标；临床技能指标包括临床思维能力、体格检查技能、书写病历和采集病样的能力等二级指标；专业知识指标包括科研能力、自学能力、业务成绩等二级指标。各项评价因子的权重和系数，应该根据社会对于医学生的综合素质的要求来进行合理的确定。为了保证评估体系的可行性、客观性和合理性，应该让评价方法遵循过程和结果、定量与定性、客观和主观相统一原则。

3.加强人文教育与医学教育的整合。

高等医学院校在课程设计上应增加医学史、文学艺术类、医患沟通学、医学哲学、心理学、卫生事业管理、卫生法学、社会医学、卫生经济学、医学伦理学、医学社会学等知识内容,以此来将他们的人文社科知识进一步拓宽。引导他们树立起人文理念,自觉自愿地去保护广大患者的选择权、知情权、隐私权，关注患者的生活方式、生活理念和生存质量，进一步提高他们与患者家属和患者之间的有效沟通，消除误解。

二、总结。

医学生职业素养的提升与医学生的学习和生活实际紧密相关，它可以帮助医学生将大学的学习与未来职业的发展很好地衔接，并以职业发展为目标制订合理的专业学习计划，对于医学生能力的培养和身心素养的提升具有重要的意义。