通过写心得体会，我们可以不断提高自己的思考深度和思考角度，从而更好地理解世界和自己。以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考和借鉴。
西江苗寨心得体会
作为一个旅游爱好者，我一直向往能够走进原生态的苗寨，了解原汁原味的民俗文化和风土人情。最近，我有幸去了西江苗寨，这次经历让我深深感受到苗族人民传承下来的淳朴与坚韧，也让我明白了“天堂在脚下”的重要含义。
第二段：外貌与特色。
西江苗寨位于贵州省的黔西南布依族苗族自治州，它有着苗族传统建筑风格，草木茂密、碧水环绕、自然气息浓厚。每年10月份，苗族人民会举办盛大的“摆手节”，让更多的人了解和感受他们的文化。
第三段：生活与习俗。
苗族人民生活在艰苦的环境中，一直坚韧不拔，他们依然保留着古老的生活习俗，比如使用竹筒做的传统饮水工具，用青苔做的蒸饭盘，以及用青石做的压裆机。在这里，你可以感受到最真实、最朴实的人情味儿，这里的人们无需言语，只需要一点点小事便能热情招待你。
第四段：文化传承与发展。
苗族人民是个有梦想的民族，他们努力保护传统文化，保持本土习俗，同时也不断创新发展，推广这份文化与理念。现在，越来越多的年轻人接受现代教育，但仍能弘扬民间文化，使传统文化在当地得到传承和发扬光大。
第五段：总结。
在西江苗寨中走走，倾听这里温馨的人们、领略坚毅的生活态度，结交各种异域朋友，借此了解别样风土人情，纵观令人震撼的生态景象。西江苗寨不仅是旅游胜地，更是一个文化宝库，值得每个人在前行路上追溯传统，体悟自然之美。
游西江千户苗寨作文
江千户苗寨民居建筑的研究进而对苗族民居进行了深入剖析,更好的了。
解苗族民居建筑所固有的地域文化和审美价值。
苗族有着悠久的民族历史，早在蚩尤时期就已存在。我国的贵州、湖北、湖。
南、海南、云南、广西等地是苗族主要分布地。而西江千户苗寨位于贵州省凯里。
市雷山县，坐落起伏在群山之中，由十余个自然村寨依山而建相连而成，是贵州。
也是全国甚至是世界最大的苗寨，素有“苗都之称”。贵州处于云贵高原，各族。
人们因地制宜修葺了形态各异的山地民居，这种民居建筑文化是由经济、文化、
历史、家庭、社会和宗教观念等多种因素共同作用下产生的。纵观中华大地，各。
具特色的民居，恰如一幅幅的水墨画，令人萌生诗意，回味无穷。
一、苗寨的选址。
苗寨是根据村民的生活习。
性和生产特性而决定的村寨选。
址，尽可能选择接近土地和水源。
的地方，周围环境不仅要适宜居。
住耕种，而且要利于防御。在苗。
族的历史上不断受到压迫和驱。
逐，所以多居于山地，便于观察。图1。
苗族人对土地十分的珍惜，为了减少对耕地的占用，多把村寨建在山坡上，苗族。
人在大部分的山坡地形都能建造房屋，从而节省出大量的耕地。西江苗寨所处地。
形为河流谷地，自然条件并不优越，但却能合理利用环境创造适宜居住的家园。
[如图。
1]。
二、苗寨的空间布局。
苗寨在空间组织上没有人。
为秩序的，根据地形特点，因地。
制宜，不会强行改变自然环境。
西江苗寨民居由山脚延伸至山。
脊顺势而上，舒缓平展，建筑高。
度较低，应和山体形态的原生。
态，最大限度的保持山体的生态。
系统的完整性，以达到建筑与自图2。
然走势的有机融合。苗族人尊重大自然与自然和谐共存，而不是人为的去破坏改。
造。建筑群体轮廓的走势充分体现了与自然山体坡度形态是一致性。[如图2]。
三、苗寨特色建筑――吊脚楼。
贵州多是山地丘陵,使得苗寨建设。
需要依山傍水顺山就势,进行合理的。
布局，在山区利用坡地，依坡筑屋，创。
造出更多的使用空间，建筑群体高低。
错、落玲珑有致，与自然环境和谐共存。
的吊脚楼因地制宜，利用当地建筑资。
源，清水江、雷公山、都柳江流域，碎。
屑岩的地质特征选择杉树成为聚居于。
此的苗族的重要建材，而在南北盘江流。
图3。
域，石灰岩地质特征的产物是石板，因此在建筑上自然形成了以资源丰富的木材。
和石材为主，配以砖瓦土材料的吊脚楼建筑风格。[如图3]。
吊脚楼是苗族传统建筑形式，二层人居，一层存放生产工具盒饲养家畜，人。
与家畜兼顾的特点，被认为是生态建筑的最佳形式。苗族吊脚楼多利用原始地形。
中较为平坦的山坡为依托，在斜坡上把地面削成“广”的平台，避开冲沟滑坡，
其余部分则灵活设立吊脚柱，不用一钉一铆，框架独立性强，
坚实牢靠能经百年。
而不损毁倒塌，以最合理的方式创造合理的居住空间。
苗族吊脚楼是苗族人民智慧的结晶，是苗族人民在艰苦的山地条件下独具特。
色的创造，是属于穿斗式干阑建筑，这个结构形式在南方被普遍采用。干阑式筑。
的特点是架空建筑下部，以木柱支撑起建筑，抬高居住层面，主要是为了防潮湿、
防虫蛇猛兽，以获得安全舒适的居住环境。对山坡地貌来说干阑式建筑，开间少、
进深浅、占地不多，能在有限的土地上，最大限度的利用地形、开拓场地、争取。
使用空间，在基本不改变自然环境的条件下，可在复杂不规则的地域上建造，适。
用于各种地形，建造出既顺应地形，又坚固牢靠，能够依赖并维持生存和发展的。
空间。
穿斗式木结构房屋具有结构简单，稳定性强，易于加工，节点灵活等优点，
有优越的应变能力。它对于这一地域的气候和环境的适应性强，特别是在山坡上。
建造民居，基础难以处理的形势下，想要去掉基础部分，只需要在柱脚铺垫块石。
即可，因此享有“没有基础的房子”之称。由于材料赋予的灵活性，使建筑构造。
独具特色，也使建筑在外观上轻盈飘逸、随坡高低起伏，鳞次栉比，层叠而上，
直至山脊使其更具有美感。
凯里冬暖夏热，潮湿多雨，因此必须考虑。
隔热、防雨、防潮、采光、通风。苗族人们在。
选择干阑式架空结构时充分考虑到了贵州的气。
候因素对每层空间都进行了很好的处理：在居。
住层，退堂和凹廊组成一个半封闭空间，方便。
室内能更好的采光，增加空气的流通性；底层。
空间注意防秽和防潮；在储藏层，建筑中的阁。
楼和屋顶是连通成为一个整体，平行的各构架图4。
之间不设间隔，墙壁以四周半开敞或开敞的设计形式，使得整个阁楼通风良好。
吊脚楼的.形式从稳定性的角度出发，以矩形和三角形的为组合元素，无疑是。
最好的选择。吊脚楼的柱、枋、梁，相互垂直，在建筑中形成了垂直相交的网络。
体系，其中矩形结构奠定了基础，然后逐个延展组合而成整个屋体。由于屋面排。
水的要求，选择了稳定性最佳的三角形结构。这样的建构，除了对结构的稳定性。
有保证外，在艺术感觉上也显得端庄稳重。[如图。
4]。
这些吊脚楼灵活多变、潇洒飘逸，不受地形限制，在山区、坡地都可建造。吊脚楼的建造在遵循地势的前提下，对植物和水资源的保护十分重视，村寨和房屋的营建合乎生态规律。从自然环境,建房工艺的方面来看,吊脚楼能很好的融入周围环境,是古代民居建筑的突出特点和经验。
珠状，左右各有一条龙，形成双龙戏珠状。
并且在龙背上有两只用黄泥烧制而成是鸽。
子，寓意龙凤呈祥；又如苗居大门尺寸的。
设计为下窄上宽，而房门却正好相反，苗。
民认为如此便能招财进宝，产妇平安。[如。
图5]图5。
苗族民居与现代建筑相比，现在的建筑更注重实用性而忽略了观赏性。苗族民居大多采用本地资源丰富的木材作为主要材料，被认为是最为环保的方式。我们应向苗族人民学习就地取材，在材料的选择尽可能的多元化。选择本地材料既节约了成本，又能很好的保护自然环境，充分体现地域特，产生良好的视觉效果，体现出地域建筑文化，一举多得。
绿色、生态、环保、节能等理念，是现代城市建筑的必要形容词，但是却很少能够做到这些，那些理念大多都是虚假的广告词而已。但是苗家民居去成功的达到了这些要求，例如在结构上底层架空这点就成功解决了室内环境潮湿的困扰。通过对苗族民居的深入研究，把它的构造方式与现代建筑设计手法相结合，以达到节能环保等一系列目的。如果两者能很好的融合，我相信在建筑设计上将会前进一大步。
五、总结。
在中华文化中苗族民居文化占有非常重要的地位，是苗族人民智慧的体现。
对这种文化了解的越深越令我感受到苗族先人的智慧。无论文化还是建筑都是来源于我们的生活。苗族人的民族文化、民族信仰、民族特性和审美观决定了苗族人民独具特色的建筑文化。
随着经济的发展，生活水平有所提升，开始逐渐的认识到环境的重要性。急于补救在追求物质财富的过程中，对生态环境的毁坏。当今的中国，人口繁多，交通堵塞，空气质量差，人居舒适度下降。西江苗居所特有的生态设计理念使我们不得不仔细思考如何运用和借鉴传统居民的生态精神，西江千户苗寨建筑特色结合现代科技理念对现在人居环境进行改善，营造一个富有特色的生态、健康、宜居的生存空间，实现人与自然和谐共生。
参考文献。
[1]李先逵.苗族民居建筑文化特质刍议[j].贵州民族研究，1992.
[2]麻勇斌.苗族建筑艺术简论[j].湖北民族学院学报，.
[3]赵秀琴.浅析苗族氏族文化的艺术性[j].民族教育研究，.
[4]单德启.从传统民居到地区建筑[m].中国建材工业出版社,.
[5]廖静琳.贵州苗族文化生态初探[j].安徽师专学报，.
[6]罗德启.贵州民居[j].中国建筑工业出版社，.
游西江千户苗寨作文
1月31日下午，我们游览完荔波小七孔景区，时间已大半下午了，然后乘大巴赶往下一个游览景区――黔东南西江千户苗寨。由于途中遇到堵车，我们赶到位于雷山县的千户苗寨时，已经暮色苍茫、万家灯火。进入苗寨，安顿好住宿，然后用餐，享受苗家的贵宾待遇――长桌宴。
长桌宴安排在白水河右岸的一家餐厅，进入餐厅，一条长桌足足有十五六米长，上面已经摆满了各种菜肴，乍一看，相当排场壮观。导游说，本来还安排了“拦门酒”环节，但因为时间比较紧张就省却了。“拦门酒”是苗家迎客的一种隆重仪式，但因为客人一进门就敬酒会让人吃不消，所以取消也不遗憾。我们刚坐好，就有苗人过来分发红皮鸡蛋，每人一个。在进寨子之前，导游已经讲过，这红皮鸡蛋要用额头碰破了皮再吃，寓意鸿运当头。我回过神来，见许多旅友已经开始吃鸡蛋了，个个额头上都留有一个红印，像过节给小孩子点的妆似的，令人忍俊不禁。菜肴主要有米豆腐、腊肉、豆芽、木耳，以及主菜酸汤鱼，还有一些不认得的菜品。酸汤鱼正在小炉子上热着，冒着腾腾热气。还准备了米酒。宴席开始，几位苗族少女唱着敬酒歌儿敬酒，歌儿的内容在车上导游已经唱给我们听了，否则根本听不明白，大意是：远方的客人来到苗家，请喝一碗酒，能喝喝两碗，不能喝喝三碗……一起陪同敬酒的是男人吹奏芦笙曲，音调特别，颇为热闹。关于芦笙早就听过，也在电影上见过，知道是竹制乐器，但亲眼所见还是第一次。轮到姑娘敬我酒时，我担心不喝她们会强灌，便乖乖地喝了一杯，感觉这米酒的味儿跟我们喝的白酒相去甚远，似乎没什么劲儿，但据说这酒有后劲，“见风倒”，于是，我就没敢多喝，只是喝了几杯便作罢。
那个酸汤鱼的鱼像北方的鲤鱼，肉质鲜嫩，没有一丝泥腥气，大家都很喜欢。所谓的酸汤也并不是很酸，这道菜不愧为苗寨的招牌菜。长桌宴结束，导游带领我们去观景台看苗寨夜景，我们乘电瓶车爬上盘山公路，不久就来到了右岸山上的观景台，站在观景台上抬眼望去，峡谷对面的山坡上依山而建的密密麻麻的吊脚楼里已是万家灯火，从山顶一直延伸到山下，就像晴朗的夜空天上的繁星一般闪烁，美极了。
夜里，由于客栈空调不能用，盖一床被子便有点冷，这是出人意外的，还真的不大适应呢。休息前我见房间内有空调，要求店主打开，但店主说因为缺电空调不能用，即使这样，还常常停电呢。果然半夜里我起来上厕所，开床头灯不亮，还真的遇到停电了。看来这苗寨基础设施还不够完善，需要改进。
第二天早饭后自由活动，我们先是参观了街景。石板街两侧众多的商家开始准备早餐，品种之多令人眼花缭乱，其中有打糍粑的，比较有趣。一个中年男人在店门口举着一把木锤在一个石臼内反复打着一种白色的食物，跟面团似的，却又跟面团不同，黏糊糊的。中年男子打一下，糍粑就黏在锤子上，扯得老长，但他却能锤起锤落潇洒自如。我有点好奇，要求自己也打一下试试，中年男子有点怀疑地把锤子给了我。我拿起锤子刚一锤子下去，锤子却被糍粑黏住了，拿不起来了，费了好大劲儿才挣脱出来，再次打下去，又拿不起来，众人哈哈大笑。原来这打糍粑用的是巧劲儿，一味硬来是不行的，即使累死你也打不好。据了解，这糍粑是苗人过年家家必备的美食，类似于汉人过年吃饺子，原料是糯米，煮熟后趁热打才能打出好的糍粑。糍粑打好了可以蘸着白糖等佐料吃，柔软爽滑，风味独特，也可以压成小饼，炸了吃，烤了吃均可，还有打酥饼的，类似打糍粑，是以花生为主料的甜品。见两个男人举着锤子你起我落，像铁匠打铁似的，颇有节奏。沿着石板街一路走来，我们闻着各种小吃的美味，十分后悔在客栈用了早餐，否则非品尝下不可。
过了风雨桥，我们沿着狭窄的街道打算再上观景台，半山坡遇见一家正在建设吊脚楼的苗家，吊脚楼高大的框架已经竖起，全部是实木的。第一次见到造吊脚楼的，很是好奇，就驻足细细观赏了一会儿。据说，苗家的吊脚楼分平地和坡地两种，一般三层四榀三间或者五榀四间。一层多是放置杂物，饲养牲畜；二层为人居住，分客厅、堂屋、卧室、厨房等，尤其是堂屋外还设计个“美人靠”，苗语为“阶息”，主要是供家人纳凉、休息，以及女眷绣花等用途，非常独特；三层主要是放置粮食，以及其它生活物资。
到了观景台，再看白天的苗寨风光，与夜间截然不同，只见白水河两岸山坡上一色黑瓦木墙鳞次栉比的吊脚楼一家连着一家，一眼望不到头，景象非常独特壮观。据说这是中国也是世界上最大的苗寨，有1400多户，6000余人，因此有“苗都”之称，此时有的苗家还有缕缕炊烟升起，吊脚楼上空飘着一层淡淡的薄雾，给千户苗寨披上了一层虚幻的外衣，像海市蜃楼似的。
下了山，我们又来到苗寨博物馆参观，我见过戴头饰的苗女，对苗女的头饰比较感兴趣，觉得与别的少数民族女孩头饰完全不同，非常美丽大方。苗族姑娘戴的.银饰品全是银子打造的，这一点非常奇特。盛装的苗族姑娘头戴高高的银花冠，下沿圈挂银花带，花带下垂着银花坠，脖上有几道银项圈，胸前戴银，背后披银，还有许多小银铃，走起路来叮当作响，特别引人注目。苗族姑娘们佩戴银饰以大、重、多为美。据说，苗家女孩佩戴的耳环最重的竞有4两，而头上的凤冠重达4斤，倘若把全身的银饰加在一起，足有二三十斤重。苗族银饰的种类多得惊人，仅头饰就包括银角、银扇、银帽、银围帕、银发替、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环等种类，胸颈饰包括银项圈、银压领、银胸牌、银胸吊饰等，还有镂空雕花的手镯。富裕家庭的苗女自不必说，即使出身一般家庭的苗女，出嫁时家里也会为她置办一套像样的头饰，此外，苗女的嫁衣也颇为讲究，在进苗寨前我们参观凯里一家博物馆，亲眼见到部分苗女的绣衣展品，有的母亲给女儿绣一件嫁衣要花几年的时间，绣的图案有明绣，暗绣等多种绣法，绣的图案精美绝伦，令人眼界大开、啧啧赞叹。这哪里是一件普通的衣服啊，分明就是一件精美的艺术品！
苗族男女青年恋爱的方式也令人好奇，他们的恋爱方式叫“游方”。深夜后，苗寨男女青年成群结队地在游方坡、游方坪、风雨桥、田间、树荫下等地对唱，这时候的对歌往往是小伙子用歌声赞美姑娘的美丽、聪慧等，把一切赞美之词都拿出来，以赢得姑娘的好感。姑娘被小伙子的诚意打动了芳心，就表达出非他不嫁的心意。
苗族青年“游方”式恋爱很自由，男女青年只要彼此了解互相有了爱意，他们不管父母同意还是不同意，就私下约定好了时间，男方家则通过“偷亲”的形式，把女孩子悄悄地约出来，然后迎娶回家。等到男方家办完婚宴生米煮成熟饭之后，男方家会准备一百二十斤米酒、一百二十斤糯米、一百二十斤肉、一百二十斤菜以及鸡、鸭等重礼到女方家来认亲。双方借酒抒情对唱酒歌，亲家关系从此就开始建立了。至于各种礼品为什么要凑个120斤，里面肯定有讲究，只是我们不了解罢了。
出了博物馆，附近不远处的演艺广场上的跳芦笙表演又开始了，因为我们还有下一个景点要去参观，时间不允许，便依依不舍地离开了苗寨。
西江苗寨心得体会
西江苗寨位于广西省思南县境内，是我国苗族聚居地之一，有着悠久的历史和独特的文化。我有幸参观过西江苗寨，深深地被这里的风土人情和风景所吸引，收获了很多的心得体会。
西江苗寨位于海拔600米的山坡上，初建于明朝，现有苗族村寨14个，共计13.7万平方米，石板路、木桥、吊脚楼、秧田、水车等苗族特色建筑和文化景观错落有致。这里还有丰富的民俗文化，如板凳舞、泼墨山歌等，使得这里的生活更加丰富多彩。
参观西江苗寨一定要穿着舒适的鞋子，因为这里的山路曲折陡峭，需要步行才能到达。一路上，可以欣赏到成片的水稻田和茶园，感受到大自然的美妙。在苗族的村寨里，可以看到各式各样的建筑风格和文化习俗，最好可以请当地人进行解说，更有收获。
西江苗族的美食以酸、辣、鲜为主，其中著名的有酸汤鱼和苗家酸菜鱼，因为这里临近西江水域，所以这里的河鱼非常鲜美。同时，还有许多的特色饮品，例如酸枣汁、米酒等等。在这里品尝到的美食与饮品，都会让人感觉回味无穷。
除了欣赏美景和美食外，还可以体验当地的农耕文化和手工艺制作过程。这些可以让人更好地了解当地的生活和文化，进一步增进文化的交流和相互了解。同时，在西江苗寨的旅行过程中，也可以思考如何保护这里的生态环境和文化传承，让更多的人可以通过旅行来了解和体验西江苗寨的文化魅力和自然风光。
结语：
参观西江苗寨是一次美好的体验，不仅可以欣赏美景和品尝美食，更可以了解苗族文化和生活方式，增进文化交流和相互了解。在体验西江苗寨的过程中，也可以思考如何保护这里的生态环境和文化传承，让更多的人可以通过旅行来了解和体验西江苗寨的文化魅力和自然风光。
西江苗寨心得体会
作为一个喜欢旅游的人，我一直对西江苗寨的风景和民族文化深深地着迷。最近，我终于有机会前往苗寨旅游，既开心又激动。在这次旅途中，我深深地体会到了苗寨独特的风土人情和与众不同的生活方式。
第二段：身临其境的苗寨之美。
我一到西江苗寨，立刻就陶醉在了这里清新的空气和优美的山水中。途中，经过的小溪、低矮的竹楼、散落在山间的石灰岩壁等，让我感到了自然的美妙和神秘。这里的苗族居民保留着丰富的节日庆典、传说和歌舞等民俗文化，且民风淳朴，为了传承苗族文化，他们一直在不断努力。我在苗寨中的亲身体验启发了我对自然生态平衡的思考，教会了我如何更爱惜大自然，也让我开拓了新的视野，拥有了更加深厚的文化体验。
第三段：领略赏心悦目的文化风光。
西江苗寨是一个独特的文化旅游胜地，这里的历史文化和民俗风情都能够吸引人们的目光。在这里，我见到了一系列充满文化气息的表演，比如鼓舞、踩竹楼、板凳舞等。同时，西江苗寨的建筑和衣着风格也给我留下了深刻的印象。鲜艳的衣裳，精致绝伦的木屋、竹楼、石汉（指由文化石砌成的房子）、水牛及牵牛、树屋响彻着悠扬的山歌、舞蹈声音，这些风景使我的旅程更加难忘。
第四段：领略苗寨美食。
除了风景之美，苗族美食也是一个不可忽视的部分。在苗寨，我品尝到了苗族美食，感受到了他们的热情和烹饪技巧。这里的酸汤鱼和酸菜鱼是最有名的当地美食之一。酸酸甜甜的味道和鲜美多汁的鱼肉，让我口感良好。同时，苗族的豆腐、米饭和其他特色小吃也让我难以忘怀，这些美景和美食让我无比流连忘返。
第五段：感受到苗族的热情和友好。
在苗寨，我还体验到了他们的热情和友好。这里的苗族人民热情好客，给我留下了深刻的印象。从他们的雕刻、服饰，到他们的日常生活和舞蹈，每一次互动都让我感到覆盖着暖流。这份热情和友好，一直激励着我向往着未来，在我的心中留下了美好的印记。
结论：
西江苗寨之旅给我留下了深刻的印象。在这里，不仅欣赏到了美丽的山水，领略到了苗族独特的风俗文化，还品尝了美味的食物。更重要的是，我感受到了苗族人民的热情、友好、淳朴和努力奋斗的生命态度。这样的旅途让我更加向往未来，或许这也是旅游的最初意义所在。
游西江千户苗寨作文
今天我们坐公交车去了西江苗寨。
啊，那里太美了！许多小房子紧靠在一起，形成一个自然的m形。难怪有“西江千苗村”的美誉。
那里的商店里有许多奇怪的东西。比如有有点丑但是很经典的笔筒；小但非常难忘的牛骨书签；还有优雅或者华丽的粉丝。琳琅满目的商品让我眼花缭乱。
看，我买了一个牛骨书签，上面刻着“书如挚友，好朋友如书”。它很美，下面雕刻的一朵莲花很优雅，像一个美人，孤傲地站在上面。下面有一片巨大的荷叶，上面有一朵刚刚盛开的`小莲花，很精致。荷叶的右边是一片茂盛的芦苇，在风中飘扬。
美丽的苗寨！
游西江千户苗寨作文
它，坐落于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山；它，拥有几千年来的悠久历史；它，顺着山势而建，拥挤却不失和谐；它，就是我国著名旅游圣地——西江千户苗寨。
进入苗寨，首先看见了一个圆形的小广场，四面被木头房子包裹着，别有一番民族特色。再往里面走走，一条小吃街便映入眼帘，那里是名副其实的“吃货天堂”：有酸菜鱼、酸梅汤、烤串、冰糖葫芦、银耳雪梨羹等等。说到小吃，那必须得尝尝酸菜鱼和酸梅汤，又酸又甜的酸梅汤配上咸咸酸酸的`酸菜鱼，说是人间美味，一点也不为过。
吃饱喝足后，来到小吃街的正中间，你会发现小吃街旁边居然有一条河，它的名字叫做“白水河”，它孕育了苗寨的千年文化，可以说是这里的“母亲河”了吧！河上有一座小桥，黑色的瓦片，木制的柱子檐上还吊着几盏明灯，一到夜里便会发出暖黄色的光芒，一派农家风光。
走过小桥，顺着小路以东，就看见了苗寨的一个小角。再往前走一点点，便看见了整个苗寨的全景就展现在你的眼前，那叫一个壮观啊：一栋栋小房子层层叠叠的建起，一栋压着一栋，全部长在一座大山上，看似非常拥挤，却又觉得美丽、和谐。走进苗寨，你会发现整个苗寨都是用木头搭建的！这样一个雄伟的建筑，在这里经过上千年的风吹雨打，竟然也没有倒下！可见它是多么坚固。顺着楼梯拾级而上，最好的观景区域在三层以上，如果你的房间正好在三、四层，那你可幸运了，虽然每层房间都有观景台，但是只有三层和四层是最佳视觉，可以将整个西江千户苗寨的景色尽收眼底。你会看见白水河汹涌地流；你会看见带着银饰的苗族姑娘载歌载舞；你会看见远处的梯田上似乎有人在播种；你会看见远山上的绿，慢慢地移……总之，苗寨的美，立刻会在你的眼前徐徐展开。
苗寨，你孕育了千年的文明，你展现了辉煌的历史，这次游览真是收获颇丰啊！希望你也能来这里，置身其中，体验一下我们的“美丽中国”！
游西江千户苗寨作文
接近11点了我们步行回酒店准备吃晚饭。我们吃了苗寨的著名小吃酸汤鱼，酸汤鱼，苗族独有的食品，入口酸味鲜美，辣劲十足，令人胃口大开。这道苗寨的家乡菜吃得我心服口服，再加上其他的风味小吃显得这道晚餐独一无二。
游西江千户苗寨作文
“观西江、知天下苗寨”。
看到这个广告语，感觉所有的苗寨在它这里失去了光辉，不可否认，它引起了我的注意。尽管寒冬腊月、我还是奋不顾身的来到了这个让我魂牵梦绕的地方“西江”，从贵阳市出发，坐火车经过3小时，我来到了黔东南苗族侗族自治州地级市凯里市，车费35元。下车的第一感觉，现代化与少数民族建筑相结合都市，把我与贵阳林市文化截然分开，我迫不及待的买票从凯运司出发前往雷山县的西江镇。大概45分钟，怀着紧张的心情，我看到了，木质品的山门，上面书写着六个大字“西江千户苗寨”。我赶紧坐上电瓶车，我想去看看这个世外桃源，因为文化不同，我请了一位导游，她给我带路指导。西江是一个保存苗族“原始生态”文化完整的村寨。这里由10个依山而建的自然村寨相连成片，这里展示着苗族发展的史诗。
听说在西氏族迁移来之前，这里居住着的是苗族的“赏”氏族，犹豫战乱原因，西氏族迁移至此，“江”的“西”是指西氏族，而在苗语中“江”通“讨”，意思是西氏族向“赏”氏族讨来的地方，因而得名。说到苗族首先我们想的的会是蚩尤，三苗，九黎，楚蛮，武陵蛮等等。不错，苗族支系众多，根据《林荫记》这里是蚩尤的直系后代。进入村寨，我看到这里的`人身穿长袍，包头巾头帕，而且是黑色的，有人给我说这里是“黑苗”也就是“长裙苗”。一眼望去，我看见白水河穿寨而过，河面上有一座风雨桥，是用于关风蓄气，挡风摭雨，现在人用于乘凉。除了风雨桥，就是“吊脚楼”了，分平地和斜坡吊脚楼，是穿斗式歇山顶结构，一般三层，第一层用于放劳动工具和关家禽，第二层是厨房，客厅和卧室，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语“阶息”，用于刺绣，乘凉和注意有一句歇语“美人靠上靠一靠，不是美人三分俏”，第三层用于放谷物，当然有的是闺房，全是木质结构。向前直走，只见一个露天广场，走进一看，我来的是时候，十点，苗族歌舞表演，有苗族飞歌、铜鼓舞、高排芦笙舞、反排木鼓舞等等。不管是节目还是服饰都是精美绝伦。当我转身，看脸了几个大字“以美丽回答一切——余秋雨”。
这就是余秋雨先生对它的回答。有句话是“十里不同风，百里不同俗”，这里是“大节三六九，小节天天有”。这里的人儿，热情淳朴，过苗年节，吃新节还有十三年举行一次，一次举行三年的牯藏节，这里有自然纯手工的刺绣，服饰，银饰，有具有少数民族风情的饮食（酸汤鱼）等等。一步一个脚印，我往山头走去，经过了蜡染坊，苗族文化博物馆，看到了护寨树，到达山顶的鼓藏头家，原来这里也有一系列的自然领袖。如：“方老”地方最高领袖，“寨老”寨里最高领袖，“族老”某一族家族领袖，“理老”负责民间纠纷，“榔头”负责治安，“鼓藏头”负责祭祀，“活路头”相当于农业部部长等等。
站在山头，看着夕阳西下，是一副农耕文化与田园风光，这里的人日出而耕，日落而息。夜晚，我踏上了观景台“万家灯火、瞩目西江”。
游西江千户苗寨作文
欢迎来到全球最大的苗寨――西江千户苗寨，我是今天的导游小赵，大家也可以叫我赵导。
我今天会把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收获，也祝大家旅途愉快。我们现在所在地就是西江千户苗寨，西江苗寨位于贵州省黔东南苗族自治州，雷山县东北部的雷公山麓，由十余个依山而建的自然村寨相连接成片，是目前世界最大的苗族聚居村寨，据统计西江千户苗寨现共住1288户，人口6000余人，其中苗族人口占百分之995，所以我们可以说苗族大本营在贵州，贵州苗族大本营在西江。苗族是一个勤劳的民族，苗族的历史源远流长，和远古时代的九黎、三苗、浸满有密切的联系，他们之间是一种一脉相承的渊源关系，所以说，苗族来源于皇帝时代的九黎、尧舜禹时代的三苗，而商周时代的荆蛮则是三苗的遗裔，由于一些历史原因苗族人经过几次大迁徒最终到达了位于西南部的贵州，并在这里扎下了根，创造出了具有贵州特色的苗族文化，贵州是苗族居住的地方，苗族文化保存最完整的地区，贵州集中了全国苗族的主要文化特色。苗族素来聚族而居形成大大下下不同的村寨，多是每族一姓，很少杂居，现在我们看到的建筑就是苗族人传统建筑---吊脚楼，吊脚楼是苗族人勤劳的象征，西江千户苗寨吊脚楼的营造技艺远承河姆渡文化中，南人巢居的干栏式建筑，可见苗家吊脚楼由来甚久贵州是一个青山秀水的地方，苗族同胞的村寨多依山建筑，形成了独特的居住风格，住房以木结构为主，多数为两层，少数为三层，在山腰上的多为吊脚楼，前为房楼后为平房，下层堆放柴草。
二楼住人，如有三楼则是用于堆放谷物之类，在吊脚二楼通常设置美人靠由于苗族美丽的姑娘们喜欢在美人靠上坐着刺绣，所以命名美人靠5月20日，苗族吊脚楼营造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
苗族节日很多：苗年、吃新节、四月八等等，都具有浓郁的民族特色，苗族是一个充满激情的民族，苗族人在他们的许多节日中会载歌载舞，苗族飞哥以及有东方迪斯科，美誉的苗族反排木鼓舞，我们现在看到的'就是反排木鼓舞和苗族飞哥，木鼓舞动作粗狂豪放，洒脱和谐潇洒刚劲，激越豪迈，热情奔放，表现啦，山区苗族人民顽强的气质和坚强的生命力，她是苗族舞蹈的精华，是苗族文化活动的活化石，是世界民族文化的一朵奇葩，飞哥的音调高亢嘹亮，豪迈奔放，明快。
唱时声振山谷，有强烈的感染力，千户苗寨有一个每十三年一次的牯脏节是苗族人最看重的盛会。
西江可以说是活生生的苗族文化博物馆，在西江可以了解到苗族的各种文化习俗，而苗家长桌宴就是其中之一，苗家长桌宴少则几十人，多则可达3000多人，食物也是十分具有苗族特色。苗族的饮食以大米，包谷为主，特别喜欢吃酸辣味的食物，如酸汤，酸菜等，在当地越有种说法，三天不吃酸，走路打转转。
在当地可谓家家有酸，餐餐有酸，样样有酸，当然辣味食品更是不可缺少，菜菜放辣，另外苗族人还特别喜欢饮酒，苗族人热情好客，重情义，讲信用。在苗家做客会感觉到备受优待，苗族饮食文化可以说是中国少数民族饮食文化中的一朵奇葩西江不愧是个好地方，中国著名作家余秋雨先生在西江参观后都不惊赞道，西江---以美丽回答一切，下面我们将要到的是游方坪，苗族有固定的游方坪，或游方坡，供青年男女谈恋爱，游方多以对歌的形式香火表达爱意，这种公开恋爱只要征得家长同意就可以结婚，西江苗族博物馆，主要展示苗族文化、习俗、艺术，文物等，黔东南州目前在西江打造成一个旅游品牌所以西江的基础设施十分齐全，政府的一些政策在提高苗族同同胞们的生活水平同时也为旅客们提供了便利。
好了欣赏了这么多的苗族建筑和多彩的苗族风情以及他们深远古朴的历史文化想必大家收获颇多。
那么我们的西江之行就到这结束了，相信大家对苗族文化都有了一一定的了解，欢迎大家再次到西江来旅游，再次为大家服务。
游西江千户苗寨作文
西江位于贵州省凯里市西江镇，今天我和父母来到了西江的千户苗寨游玩。我对这里印象深刻，我来给大家介绍一下吧！
镜头一，建筑：
苗寨里的房屋全都是用木头做的，在这里不能点蜡烛，如果点蜡烛会有可能引起火灾，发生火灾，不仅是这一个大房子，还会把整个寨子燃烧起来！在每一家房子的房顶下方，有3、4扇木头围成的长方形大窗户，玻璃干净得连里面都能看得清清楚楚。我们走进要住宿的“时光里”，房屋里面虽然没有我们那里那么舒适、整洁，可也毫不逊色于我们的家。房子十分巧妙、独特，一间连着一间，连绵不断，好像看不完一样！
镜头二，打糍粑：
道路两旁，有许许多多打糍粑的人，他们有男的女的，还有一些40、50岁的，旁边就是打糍粑的道具。一些面团在一个类似船型的大盆里，盆的里面还有一个大木锤，打糍粑的人举起锤头，我看见那上面沾上了一些白色的面团。我和爸爸也过去看了看，爸爸先拿起锤子，双手握住锤柄，用力往上拉，爸爸也用了很大的力气才拉开，打了几下就不打了；到了我，我用了很大的力气也不能将锤子和盆子里黏在一起的的'面团拉开，好不容易拉开了，我又差一点被锤头砸到脚了，我就不再尝试了。可是那些打糍粑的人毫不费力气的高高举起了木锤，打了下去，打了好几下他们好像也不累的样子呢！
镜头三，苗族的服饰：
要说苗族的服饰，那可是十分独特呀：先说头饰，头饰的结构十分复杂，就像一顶皇冠；然后是上衣，在领口有两道红色的宽宽的杠上面有一群花，袖子是到胳膊肘的有粉色的、绿色的和红色的宽杠；腰上也有一样的宽红杠，就像是腰带，下面就是有两道宽约5厘米的直到脚的玫粉色的杠；还有银饰，银饰要戴两个，先戴一个跟手臂一样长的，元宝形的下面是20多个银线，尾部是银珠。我也穿过这个衣服，头饰很重，银饰挂在脖子上也非常重，不过真的银饰有好几公斤呢！
游西江千户苗寨作文
暑假里我们一家来到了西江千户苗寨游玩。这里的山真多，无数的山峰层层叠叠，形成大小不同的形状，山间还有一条潺潺的小溪，我们朔溪而上，直达景区。
西江苗寨现有一千二百多户人家，苗家的房子俗称吊脚楼，数不清的吊脚楼依山而建，首尾相接，错落有致，十分壮观。苗寨有两条主街，一条是小吃街，一条是商业街。在两条街的中间就是我们一路追踪而来的小溪，“哗哗”的溪水像一条彩带穿寨而过。小溪上面建有四座古色古香的`风雨桥，它们都是由木头搭建，造型古朴，做工精美。风雨桥上的游客众多，有的坐在上面休息，有的在拍照，还有的站在桥上欣赏苗家风景。
西江苗寨的夜景非常漂亮，观看夜景的最佳位置是半山腰的观景台。从上往下看，家家户户都点亮小灯，整个寨子像夏夜的星空，繁星点点。
令我印象最深刻的是观看《美丽西江》大型演出，苗族姑娘穿着绚丽多彩的服装，头上戴着亮丽的银饰，唱着嘹亮的歌声，跳起苗族“锦鸡舞”美丽极了。我觉得最精彩的是一位苗族小伙，用一片树叶吹出优美动听的歌曲，真是太神奇了!
美丽而神奇的西江千户苗寨之旅，我不仅欣赏了原汁原味的苗寨美景，而且增长了对苗家文化的认识，真是不虚此行。
西江千户苗寨旅游攻略
镇远舞阳河风景区：位于凯里市附近，是国家级风景名胜区。包括舞阳河三峡，云台山，铁溪历史文化名城镇远等景点，融自然山水，名胜古迹，民族风情为一体。
肇兴桐寨：位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县，是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一。号称"黎平第一侗寨"。2005年被《中国国家地理》评选为"中国最美的六大乡村古镇"之一。肇兴不仅是鼓楼之乡，而且是歌舞之乡，寨上有侗歌队、侗戏班。
祝圣桥：修建的年代长达250年的古桥，同时又是中国西南的要道，这样的一所桥拥有的文化内涵，以及在如此漫长的时间长河中所起的作用，都让人们充满了无数的好奇。贵州省镇远县的祝圣桥原名"溪桥"，后因为康熙祝寿，改为"祝圣桥"。
青龙洞古建筑群：佛教、道教、儒教为一体，依山傍水。布局和设计别具特色，是贵州保存完好、规模较大的古建筑群。
西江千户苗寨：西江千户苗寨是一个保存苗族"原始生态"文化完整的地方，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海，西江千户苗寨是一座露天博物馆，展览着一部苗族发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江有远近闻名的银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。
下司酸汤鱼：贵州头号美食，非酸汤鱼莫属。当地有句民谚“三天不吃酸，走路打窜窜”，可谓对酸真是爱得深沉。
凯里酸鱼汤：酸汤鱼在贵州算得上是王牌菜，尤以凯里酸汤最为正宗，当地有“做不来酸汤嫁不了人”的俗语。
酸汤牛肉：实为美容，排毒，降血脂，抗衰老，软化血，管润肺，补血防癌的`营养汤。
酸笋鸡：鸡是普通的鸡，不必非得贵州本地的才行；炒法也是普通的炒法，没有炖煮炸那样复杂，注意别炒得过老就行。所以，风味依靠的是酸笋。
记西江的千户苗寨五年级作文贵州西江千户苗
江千户苗寨民居建筑的研究进而对苗族民居进行了深入剖析,更好的了。
解苗族民居建筑所固有的地域文化和审美价值。
苗族有着悠久的民族历史，早在蚩尤时期就已存在。我国的贵州、湖北、湖。
南、海南、云南、广西等地是苗族主要分布地。而西江千户苗寨位于贵州省凯里。
市雷山县，坐落起伏在群山之中，由十余个自然村寨依山而建相连而成，是贵州。
也是全国甚至是世界最大的苗寨，素有“苗都之称”。贵州处于云贵高原，各族。
人们因地制宜修葺了形态各异的山地民居，这种民居建筑文化是由经济、文化、
历史、家庭、社会和宗教观念等多种因素共同作用下产生的。纵观中华大地，各。
具特色的民居，恰如一幅幅的水墨画，令人萌生诗意，回味无穷。
一、苗寨的选址。
苗寨是根据村民的生活习。
性和生产特性而决定的村寨选。
址，尽可能选择接近土地和水源。
的地方，周围环境不仅要适宜居。
住耕种，而且要利于防御。在苗。
族的历史上不断受到压迫和驱。
逐，所以多居于山地，便于观察。图1。
苗族人对土地十分的珍惜，为了减少对耕地的占用，多把村寨建在山坡上，苗族。
人在大部分的山坡地形都能建造房屋，从而节省出大量的耕地。西江苗寨所处地。
形为河流谷地，自然条件并不优越，但却能合理利用环境创造适宜居住的家园。
[如图。
1]。
二、苗寨的空间布局。
苗寨在空间组织上没有人。
为秩序的，根据地形特点，因地。
制宜，不会强行改变自然环境。
西江苗寨民居由山脚延伸至山。
脊顺势而上，舒缓平展，建筑高。
度较低，应和山体形态的原生。
态，最大限度的保持山体的生态。
系统的完整性，以达到建筑与自图2。
然走势的有机融合。苗族人尊重大自然与自然和谐共存，而不是人为的去破坏改。
造。建筑群体轮廓的走势充分体现了与自然山体坡度形态是一致性。[如图2]。
三、苗寨特色建筑――吊脚楼。
贵州多是山地丘陵,使得苗寨建设。
需要依山傍水顺山就势,进行合理的。
布局，在山区利用坡地，依坡筑屋，创。
造出更多的使用空间，建筑群体高低。
错、落玲珑有致，与自然环境和谐共存。
是西江苗寨设计的总体思想。贵州苗族。
的吊脚楼因地制宜，利用当地建筑资。
源，清水江、雷公山、都柳江流域，碎。
屑岩的地质特征选择杉树成为聚居于。
此的苗族的重要建材，而在南北盘江流。
图3。
域，石灰岩地质特征的产物是石板，因此在建筑上自然形成了以资源丰富的木材。
和石材为主，配以砖瓦土材料的吊脚楼建筑风格。[如图3]。
吊脚楼是苗族传统建筑形式，二层人居，一层存放生产工具盒饲养家畜，人。
与家畜兼顾的特点，被认为是生态建筑的最佳形式。苗族吊脚楼多利用原始地形。
中较为平坦的山坡为依托，在斜坡上把地面削成“广”的平台，避开冲沟滑坡，
其余部分则灵活设立吊脚柱，不用一钉一铆，框架独立性强，
坚实牢靠能经百年。
而不损毁倒塌，以最合理的方式创造合理的居住空间。
苗族吊脚楼是苗族人民智慧的结晶，是苗族人民在艰苦的山地条件下独具特。
色的创造，是属于穿斗式干阑建筑，这个结构形式在南方被普遍采用。干阑式筑。
的特点是架空建筑下部，以木柱支撑起建筑，抬高居住层面，主要是为了防潮湿、
防虫蛇猛兽，以获得安全舒适的居住环境。对山坡地貌来说干阑式建筑，开间少、
进深浅、占地不多，能在有限的土地上，最大限度的利用地形、开拓场地、争取。
使用空间，在基本不改变自然环境的条件下，可在复杂不规则的地域上建造，适。
用于各种地形，建造出既顺应地形，又坚固牢靠，能够依赖并维持生存和发展的。
空间。
穿斗式木结构房屋具有结构简单，稳定性强，易于加工，节点灵活等优点，
有优越的应变能力。它对于这一地域的气候和环境的适应性强，特别是在山坡上。
建造民居，基础难以处理的形势下，想要去掉基础部分，只需要在柱脚铺垫块石。
即可，因此享有“没有基础的房子”之称。由于材料赋予的灵活性，使建筑构造。
独具特色，也使建筑在外观上轻盈飘逸、随坡高低起伏，鳞次栉比，层叠而上，
直至山脊使其更具有美感。
凯里冬暖夏热，潮湿多雨，因此必须考虑。
隔热、防雨、防潮、采光、通风。苗族人们在。
选择干阑式架空结构时充分考虑到了贵州的气。
候因素对每层空间都进行了很好的处理：在居。
住层，退堂和凹廊组成一个半封闭空间，方便。
室内能更好的采光，增加空气的流通性；底层。
空间注意防秽和防潮；在储藏层，建筑中的阁。
楼和屋顶是连通成为一个整体，平行的各构架图4。
之间不设间隔，墙壁以四周半开敞或开敞的设计形式，使得整个阁楼通风良好。
吊脚楼的.形式从稳定性的角度出发，以矩形和三角形的为组合元素，无疑是。
最好的选择。吊脚楼的柱、枋、梁，相互垂直，在建筑中形成了垂直相交的网络。
体系，其中矩形结构奠定了基础，然后逐个延展组合而成整个屋体。由于屋面排。
水的要求，选择了稳定性最佳的三角形结构。这样的建构，除了对结构的稳定性。
有保证外，在艺术感觉上也显得端庄稳重。[如图。
4]。
这些吊脚楼灵活多变、潇洒飘逸，不受地形限制，在山区、坡地都可建造。吊脚楼的建造在遵循地势的前提下，对植物和水资源的保护十分重视，村寨和房屋的营建合乎生态规律。从自然环境,建房工艺的方面来看,吊脚楼能很好的融入周围环境,是古代民居建筑的突出特点和经验。
珠状，左右各有一条龙，形成双龙戏珠状。
并且在龙背上有两只用黄泥烧制而成是鸽。
子，寓意龙凤呈祥；又如苗居大门尺寸的。
设计为下窄上宽，而房门却正好相反，苗。
民认为如此便能招财进宝，产妇平安。[如。
图5]图5。
苗族民居与现代建筑相比，现在的建筑更注重实用性而忽略了观赏性。苗族民居大多采用本地资源丰富的木材作为主要材料，被认为是最为环保的方式。我们应向苗族人民学习就地取材，在材料的选择尽可能的多元化。选择本地材料既节约了成本，又能很好的保护自然环境，充分体现地域特，产生良好的视觉效果，体现出地域建筑文化，一举多得。
绿色、生态、环保、节能等理念，是现代城市建筑的必要形容词，但是却很少能够做到这些，那些理念大多都是虚假的广告词而已。但是苗家民居去成功的达到了这些要求，例如在结构上底层架空这点就成功解决了室内环境潮湿的困扰。通过对苗族民居的深入研究，把它的构造方式与现代建筑设计手法相结合，以达到节能环保等一系列目的。如果两者能很好的融合，我相信在建筑设计上将会前进一大步。
五、总结。
在中华文化中苗族民居文化占有非常重要的地位，是苗族人民智慧的体现。
对这种文化了解的越深越令我感受到苗族先人的智慧。无论文化还是建筑都是来源于我们的生活。苗族人的民族文化、民族信仰、民族特性和审美观决定了苗族人民独具特色的建筑文化。
随着经济的发展，生活水平有所提升，开始逐渐的认识到环境的重要性。急于补救在追求物质财富的过程中，对生态环境的毁坏。当今的中国，人口繁多，交通堵塞，空气质量差，人居舒适度下降。西江苗居所特有的生态设计理念使我们不得不仔细思考如何运用和借鉴传统居民的生态精神，西江千户苗寨建筑特色结合现代科技理念对现在人居环境进行改善，营造一个富有特色的生态、健康、宜居的生存空间，实现人与自然和谐共生。
参考文献。
[1]李先逵.苗族民居建筑文化特质刍议[j].贵州民族研究，1992.
[2]麻勇斌.苗族建筑艺术简论[j].湖北民族学院学报，1997.
[3]赵秀琴.浅析苗族氏族文化的艺术性[j].民族教育研究，2007.
[4]单德启.从传统民居到地区建筑[m].中国建材工业出版社,2004.
[5]廖静琳.贵州苗族文化生态初探[j].安徽师专学报，2000.
[6]罗德启.贵州民居[j].中国建筑工业出版社，2008.
游西江千户苗寨作文
今天我给大家推荐一个好地方，那就是我的家乡贵州。那里环境优美，风景迷人，是个看风景的好地方。
说起贵州，那里的旅游景点和美食真的是数不胜数。有黄果树瀑布、梵净山、荔波大小七孔、镇远古镇、西江千户苗寨等等，其中最吸引人的就数西江千户苗寨了！
西江千户苗寨位于黔东南苗族侗族自治州雷山县。那是由一千多户吊脚楼组成的苗家寨子，从山顶往下看，是多么宏伟，多么气派。在寨子周围有一条永流不息的小河，叫做西江河。河上架着一座座有民族特色的风雨桥，你经常能看见一群群穿着美丽苗族服饰的苗家阿妹、苗家阿哥在桥上吹芦笙，跳苗家舞，唱苗家歌。到了晚上，万家灯火通明，从远处眺望，整个半山坡上的`苗家寨子里星星点点，灯火阑珊，好似天上的繁星落在了人间，美丽极了！
这就是我给大家推荐的好地方—西江千户苗寨。我很喜欢西江千户苗寨，你们喜欢吗？欢迎你们到贵州来游玩。
贵州西江千户苗寨导游词
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
西江苗寨位于贵州凯里的东南，从雷山路口折向东北，位于雷公山东北面，距州府凯里39公里。是全国最大的苗寨，有5600多人，1250多户。所以称为“千户苗寨”。[url]西江[/url]，是苗语“鸡讲”的音译，意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均为苗族，自称“嘎闹”。西江苗寨位于雷山东北36千米处。这里居住的是苗族西氏支系。千户苗寨四面环山，重峦叠嶂，梯田依山顺势直连云天，白水河穿寨而过，将西江苗寨一分为二。
西江苗寨，全寨苗族占99%。黎平肇兴侗寨有900多户人家、3800余人，故有“侗乡第一寨”之称。全寨有5个家族，每个家族有一座鼓楼，共5座鼓楼、5座花桥、5座侗戏楼，这些极富侗族建筑特点的建筑物至今保存完好。
在西江苗寨可以享用苗家风味特色晚餐，席间接受苗家少女飞歌敬酒，在苗家吊角楼美人靠(凉台栏杆，苗家称为"美人靠")上观千户苗寨万家灯火。还可以观赏铜鼓芦笙表演，晚上可宿苗家吊脚楼。
西江苗寨，全寨有溪沟四条，分别汇入西江。河水自南向北环绕寨脚而过，将寨分为二：河北面是平寨、东引、羊排;南面是水寨、乌嘎、也好、南贵。河水灌溉沿溪的农田，流至挂丁河注入清水江。河上有一座水泥桥，沟通南北;还有一座公路桥。为栏杆型水泥桥,是寨内老少憩息、聚会和留客的地方。桥边竹林青翠，桥下流水潺潺。西江苗寨四周被枫香树、杉树和青松围绕。
西江苗寨人民向来好客。节日或平时，客人来到苗家，全家老少都热情接待。主人双手捧来一碗碗香喷喷的米酒，敬给客人喝,以示对客人的欢迎。若遇节日请酒迎客,礼节更十分隆重。日常饮食,以酸、辣、甜等食品为主。按季节备有酸菜、糟辣子、腌鱼、腌肉、腌笋子、腌蕨菜。鲜鱼煮酸汤,味美可口。每逢苗年,家家都做甜酒,煮冻鱼款待客人;还喜欢上山采摘野菜,龙爪菜(蕨菜)是苗族人民喜爱的一种野菜。
民族服饰鲜艳夺目,花色品种多样。女青年节日盛装,头戴银花、银梳,别簪银角,包银围布片,戴耳环,项挂三至四只花纽式银项圈;还有的着古式盛装,穿大花便衣(衣角、衣肩、衣袖都订上各式银花片)、黑绉裙,外系二十四条花带和大花围腰;手上戴三四只银手镯,全身打扮得银光闪闪。
西江苗族妇女自幼喜欢绣花。有绉绣、平绣、叠绣和贴绣,龙以绉绣驰名。绉绣是用八股、十股或十二股花线织成各色花带,然后绣上花、草、鸟、鱼、虫、兽等图案,订在衣领、衣袖、衣角、背带上,富于立体感。西江银饰制作工艺精湛,驰名省内外。
西江被人们誉为“芦笙的故乡”。农历六月“吃新节”，十月苗年“芦笙节”，男女老少着节日盛装，齐集芦笙场，踏看芦笙曲起舞。
美丽的西江千户苗寨作文
你是不是厌烦了大都市那种吵杂而喧哗的夜生活，却不知道把自己的心灵与肉体往哪儿放置。你是不是走过许多的路，或者看过许多的风景，却没有找到你自己所喜欢的地方而难过。你曾经所走过的地方，不是商业化太浓重就是失去了一种民族文化的特色，让人讨厌与心烦。一座城，一座小镇，总给我们留下许多的沧桑与幻想。在这个深秋，北方已经开始冷起来，有的甚至开始下雪了，如果你要问我去哪儿?那就来贵州西江千户苗寨，贵州在这个深秋，特别美，还特别舒服，不冷不热，刚刚好。这里是一片一片的木屋，依山而建，形成独特的特色，给人遐想与情调，就像爱人的容颜一样，让人着迷。如果你想看到全镇整个面貌，那就站在山顶上，在这里，随便找一个地方坐着，你就能看到苗寨的全景。她的美丽，只有来过的人，才知她有多美和吸引人。这里不仅有着文艺般的模样，还有一种民族特色文化。这里的人们载歌载舞，不管在街道还是广场，你都能看到他们才艺展示，而且让人集中精力，然后慢慢的看完这一场精彩的表演，你会情不自禁的，在心里想道，苗族文化果然深厚，就像是一个未解之谜一样，让人去猜测。他们的表演，不是像其他地方一样，大多数都是复制品，而是土生土长的原文化。这样的文化让人佩服与羡慕。那时我在想，你会对贵州另眼相看，以前从传说中得出贵州的野蛮，或许今天你来过，那一切都是骗人的。贵州也是一个旅游经济文化相当发达的一个地方。
来这里，你能感觉到田园风光的模样，你会情不自禁的想象下，这样的一个地方真有意思。这里的人们简朴，他们依然保持原始一样，没有使用现代化的耕种和生活方式。走在小镇的青石板路上，你可以抬头仰望一下星空，看看四周最美而且富有建筑特色的木屋，不仅是美丽的还富有一种远古的样子，真是棒极了。如果一阵清风吹过，一种凄凉中带着一丝芳香吹进骨子里与所有感官里面，这时你更加能想象到，一个地方的美与特色莫过于这样了。
我在想在这样一个发达的社会里，很多人大概都已经忘记了，我们的庄稼是怎样得来的，是需要哪些程序，才能转化成粮食。或者你可以来看看，我们平时吃的大米是怎么一回事，沿着小路小河来到田野花香的世界看看，如果你来这里正好碰上收庄稼的时节，走在里面，满地都是金黄色一片，你会轻轻的抚摸着金黄色的稻谷，忍不住的想去与它亲吻。风一吹过，那稻谷发出的香味在你的器官里面穿来穿去，再闭上眼睛，静静的享受着这幸福快乐的样子。或者你可以邀上自己的爱人在这里多拍一些照片，以保存自己青春的故事，当老去的一天，摸上泛黄的照片，原来我们的故事一直都这么精彩。
夕阳西下的千户苗寨，更是美丽多彩，还带了一丝朦胧美的模样，只想去猜测和遥望。当你站在桥上或者找一个高的角落看这一切时，仿佛就像一幅藏在大地上的艺术品一样，一种慢节奏的画面真是美的让人舒服和不想离开。而我只想带着我的爱人与她他一起看日落西山，真是别有一番滋味。
我只想在你的世界里静静的沉睡，直到生命的尽头，看看你容光焕发的模样。傍晚这里真是美爆了，全镇都为她欢呼雀跃。灯火辉煌，给这个地方增加了一道美丽的彩虹。而我只想找一个安静的地方，看看这个美丽的夜景，带给我的是什么感受。如果要说，我只想说，如果没有爱人在我身边，我会想着，或者是她躺在我怀抱或者我躺在她怀里，就在这里静静的看着这道美丽的风景，就这样，静静的看着，真是舒服。当你在河边或者找一个地方坐时，四周一片静时，跟着自己的爱人说一些情话或者就是玩一下暧昧，所有的努力，一切都值了。
本文作者：木子舟(微信公众号：四季徒步)。
西江千户苗寨旅游攻略
西江，是苗语“鸡讲”的音译，意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均为苗族，自称“嘎闹”。
外人来到西江，尚未进到寨内，无不为其巨大的规模与恢宏气势所震撼：与其说这是个村寨，不如说是一片森林，一片由吊脚木楼组成的森林，自山顶直铺到山脚，将整座山都严严实实地包裹起来。等到傍晚时分，寨子里炊烟四起，汇集在半空中如云如雾，那场景，就更加难以形容。
最佳旅游季节：3-5月。春末夏初。此时气候适宜，不干不涝。
门票：【成人】100元【学生】50元。
地址：贵州省雷山县西江镇西江村。
交通：先从贵阳乘火车或汽车到黔东南州州府凯里，再从凯里洗马河车站乘至西江的班车，24元/人，平时1小时/班，节假日有加车，车程约1小时;包3-4人车120元。也可从雷山县乘班车至西江，7元/人，约2小时，末班车在下午16:00左右。
乘班车至开觉路口，步行3km至开觉寨门口，此处有一条直通西江的山路，4km，脚力不错且预算较少的人可以考虑这条线路。推荐结伴而行，最好有当地人带路。
购物：由于较早被开发，现在的西江已成为商业化氛围较浓的旅游地，道路两旁商铺林立。西江有远近闻名的银匠村：麻料和控拜，从西江走过去大约20分钟，这是两个世代手工制作银饰的村子，游客可以拿着样式叫老师傅打给你，按重量算钱。
娱乐：西江每天11:00和17:00有苗族歌舞表演，时间约半小时。寨子里可以租苗族衣服照相，10元/人。
住宿推荐：推荐住在苗寨对面的半山腰，那里可以看到苗寨的景色，比观景台附近的要便宜。大约80元一间，有独立卫生间。(ljs206提供)。
景区内交通：从凯里乘至西江下车的门口是景区北门，到寨子北门还要坐一段观光车，5元/人，走路约15分钟。观景台上也有观光车，但是只到表演场和老停车场，不是下车的那个停车场，不要坐错。
西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主，为穿斗式歇山顶结构。分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类，一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称“阶息”，主要用于乘凉、观景和休息，是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。
除了吊脚楼外，风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑，多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。西江以前有风雨木桥，主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。由于是木质结构，几经修复又被洪水冲毁。现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥，是在过去风雨桥的基础上恢复重建的，由于采用水泥和木材的混合结构，使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。
西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分，现主要居住的.是苗族的“西”氏族。作为全世界最大的苗寨，西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀，这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型，而且保存较好。西江苗族过去穿长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称“黑苗”，也称“长裙苗”。西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言，这里现使用的文字是通用的汉语言文字，尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具，但苗族人之间的交流仍然使用苗语。也是重要的苗族之一，这也是我们黔东南的重要的代表之一，以他们为荣。
这里沿用最古老的苗族酿酒工艺，坚持以土灶，木柴，泉水，木制烤酒器材，现场烤制苗家传统米酒，糯米酒。西江最完整的古老酿酒工艺将在您面前重现。
地址：西江镇羊排村苗王家下方一百米。
贵州西江千户苗寨导游词
尊敬的游客朋友们：
大家好！
“多彩贵州，风情黔东南、好客之州、歌舞之州!”各位游客朋友，欢迎大家来到西江千户苗寨，我是大家今天的导游，在接下来前往景区的途中请允许我给大家简单介绍一下西江千户苗寨。
西江千户苗寨位于贵州凯里的东南部，距离州府凯里39千米，是全国最大的苗寨。苗寨有1250多户人家，5600多人，苗族占据全寨总人口99%,所以自古就有“千户苗寨”“西江大寨”的美誉。全寨有溪水四条，分别汇人西江河水自南向北环绕寨脚而过，把寨子一分为二，北面有3个苗寨，南面有4个苗寨。那么西江是什么意思呢?西江是苗语“鸡讲”的音译，意思是苗族西氏支系居住的地方。
西江千户苗寨就好像是一座露天博物馆，一篇展现着苗族发展的史诗，是一个保存苗族原始生态文化十分完整的地方，是领略和认识苗族漫长历史和发展的首选之地。淳朴的民风，传承千年的节日以及精致美丽的服饰都是这座博物馆的展品、这首篇章的美丽诗句。
西江苗寨的人们向来十分好客，无论在节日还是平时，有客人来到苗家，主人就会双手捧来一碗碗的米酒，敬给客人，表达自己对于客人的欢迎。要是遇到节日，这礼节就会更加隆重了，每到苗节的时候，每家每户就会做上甜酒、煮冻鱼来款待客人。
都说“花衣银装赛天仙”，西江千户苗寨苗族的服饰也是鲜彩夺目。这里的女青年到节日时就会盛装打扮一番，她们头戴银花、银梳，包上银围布片，戴银耳环，项上挂着三到四只花纽式银圈，手上戴上三四只银手镯，全身打扮得银光闪闪，十分的漂亮。苗族的服饰通常是大花便衣，在衣服的衣角、衣袖、背带上面绣着花、草、鸟、鱼等图案。因为过去的西江苗族都是穿黑色的长袍、戴黑色的头巾，所以这里服饰又被称为黑苗。
外国人都说中国人十分喜欢过节，西江更是如此，其中以祭鼓节和苗族年最为出名。祭鼓节是黔东南苗族的传统节日，最隆重的大多是十三年一次。他们常常会在八月份选择一个平稳的日子“醒鼓”，就是把上一次祭鼓节使用的一对祖鼓唤醒。唤醒的方法通常是到藏鼓洞，把放在鼓楼里面又或者把鼓放到新鼓主的村子里。之后再经过造新鼓、摒旧鼓等一系列的活动，最后把鼓放回藏鼓洞里面封存，从此就不准使用了，整个祭鼓节大约要花费10多天。据说要是遇到了猪年，那祭鼓节和苗节就可以一起过了。那么接下来就请大家随我走进苗寨去体会这里独有的风景。
各位游客朋友，进入苗寨首先映人眼帘的就是我们眼前的.特有民居——吊脚楼了。西江的村寨所在的地方大多都是靠山面水，所以在建造房子的时候通常会利用山倾斜度较大或者是山谷靠近水的那一面，房子前面的半部分会临空悬出，最后就形成了我们眼前这些玲球起伏的吊脚楼了。我们可以看到吊脚楼的建筑大多是用木材建造的，整个建筑没有使用一钉一铆，全都是用榫卯连接的，所以吊脚楼的建筑工艺十分巧妙。这里的建筑风格也是十分具有特色，要是从我们的苗寨观景台俯瞰，只见那吊脚楼层层叠叠，呈现出金字塔的形状，十分壮观。大家可以来猜猜这个吊脚楼下层是干什么用的呢?没错，就是用来关牲口或用来堆放物品的。同时这里还起到通风、防潮的作用。
游客朋友们，我们可以看到在吊脚楼的四周都有靠椅，这就是当地有名的美人靠。大家都知道中国古代女子不能抛头露面，所以古时候的闺中的女孩子不能轻易下楼外出，只能倚靠在天井四周的椅子上，遥望外面的世界[因为这个原因就把这个靠椅称为“美人靠”。美人靠是一种下设条弃，上连靠栏的木制建筑，因为向外探出的靠背弯曲似鹅颈，所以又把它称为鹅颈椅。那么现在的美人椅主要就是用来乘凉、观景和休息用的了。
游客朋友们，除了吊脚楼，风雨桥也是西江苗寨的重要建筑之一。风雨桥也叫作花桥，主要流行于湖南、贵州、广西等地。因为为行人起到了一个遮风避雨的作用，所以就把它称为风雨桥。风雨桥是一种集桥、廊、亭三者为一体的桥梁建筑，一共分为由下、中、上三部分组成：下部主要就是桥墩，中部是桥面，上面的就是桥面廊亭。传统的风雨桥和吊脚楼一样没有用一根铁钉，都是采用榫卯技术连接整体的。我们可以看到风雨桥上面修建了很多层的塔、一亭，每一层都有檐角翘起来绘凤雕龙;在塔顶上面我们还可以看到宝葫芦、千纸鹤等吉祥物，十分精致。
现在的西江苗寨一共有七座风雨桥，他们在原来木质的基础上还采用水泥和木材混合的结构，大大增强了风雨桥的坚实性和抵御洪水能力。
现在请各位游客朋友就在这风雨桥休息一会儿，我们再到下一处景点。
游览西江千户苗寨作文
“读万卷书，行万里路”。这个暑假，我们来到多彩贵州的黔东南避暑，第一站便是名闻天下的西江千户苗寨，这也是我要推荐的好地方。
西江千户苗寨是全世界最大的苗寨，上千座苗族特色吊脚楼从山上一直蔓延到山脚，就如同一颗颗古香古色的宝石镶嵌于青山绿水之间，美不胜收。但最美的还要数苗寨的夜景。夜幕降临，万家灯火次第亮起，就像一幅画，震撼人心。我们的民宿就在观景台下方，景色非常好。每每晚上，我倚坐在窗边，望着广阔无边的美景，感觉“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”变成了“星光灯光一色裁，吊脚木楼两边开”。无论是手机还是相机都拍不出苗寨夜景的美，我只想用眼睛贪婪地多看几眼，然后把它深深印在记忆中。
苗寨除了有美景，还有美服。苗服精美别致，五彩斑斓。头饰上用苗银做成了一朵朵的花，中间还停着一只鸟。我真是太喜欢苗族服装了，连忙换上苗服，挂上苗饰，也当一回苗家小妹。走起路来叮叮当当的，真是愉悦之声。
苗寨的美，除了静态的，还有动态的，因为大家都说苗寨是一座活的博物馆。在这里可以体验蜡染、扎染、苗绣等等。我也去体验了一把蜡染。首先用铅笔在复印纸上描出图案，然后用蜡刀蘸蜡，沿着线条重新涂一遍。蜡不能沾得太多，因为滴上蜡的地方就染不上颜色，所以这是一个需要耐心十足的活儿。大约一个多小时，我的双面抽绳袋终于画好了，一面是蝴蝶展翅，一面是双鱼嬉戏。
说起民俗，我们运气很好，赶上了苗寨一年一度的特色节日——吃新节。吃新节是稻谷吃新时举办的节日，最有趣的活动就是稻田抓鱼比赛。一号风雨桥下，一篓篓活蹦乱跳的鱼被放进田园观光区，供游客和当地居民抓，谁抓到归谁。老爸连忙跳进河中，叫我去找工具，结果工具还没找来，老爸已徒手抓到一条鱼。我一看这么好抓，也赶紧跳进河中，学老爸的样子，弯下腰，在水里寻找鱼的身影。我很快便发现了一条鱼，小心翼翼地双手做出捧的样子，想把它赶到手心，再一把抓住它。可惜鱼太灵活了，仿佛知道了我的心思，呲溜一下从我的手心钻了出去。大约半个小时，老爸一共收获了七条鱼，我虽然没有抓到鱼，但是收获了满满的快乐。而且，当天晚上，我们在苗寨品尝了自己抓的鱼做的酸汤鱼火锅，鱼的那个鲜美啊，心里那个甜啊！